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《紅樓夢》讀書筆記

時間:2024-07-23 09:19:26 讀書筆記 我要投稿

(精)《紅樓夢》讀書筆記

  看完一本名著后,你有什么體會呢?此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你會寫讀書筆記嗎?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

(精)《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記1

  這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,高興的緊,讀到悲傷處,淚眼連連。

  《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風氣習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的.具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得心悅誠服。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的獨特,她的眼淚總是又多、又細、又長?沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊! 反之,寶釵從小就在大戶薛家誕生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的寵愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜愛她。而我又覺得她雖然外表上是風光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到炙手可熱,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

  《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學史上的瑰寶!

《紅樓夢》讀書筆記2

  英蓮,這位人物的一生可真是像她的名字一樣“應憐”。

  “菱花空對雪澌澌”“便是煙消火滅時”“有命無運,累及爹娘之物”,這是她還是孩童時命運對她的不公,而后,她便遭拐,與雙親分離,再無法團圓。

  被拐后自然是要被賣了,可喜的是,她遇上了一位專一、癡情的買主馮公子,但命運又再一次將英蓮打入深淵,在即將過門時,拐子又偷偷將她賣與了薛家,一個薄情、放蕩不羈的富家公子薛蟠。最終,馮公子被打死,英蓮被搶到薛家,進了這泥潭般的深淵,并被改名為“香菱”。

  在薛家,香菱成為薛蟠的小妾,跟隨薛家人來到賈府大觀園,與寶黛一行人一起學詩玩樂,香菱虛心請教,勤勤懇懇、廢寢忘食地作詩,終于寫出“博得嫦娥應自問,何緣不使永團圓”這樣令眾人贊嘆不已的詩詞,這詩句也正透露著香菱對模糊的'親人的思念。命運好似有了轉機,這香菱卻遭了正室夏金桂的妒忌。

  自進了薛府,夏金桂就時常刁難香菱,甚至將她的名字改作“秋菱”,可見香菱在薛府的地位是多么地下,連名字都不能自己做主,實在可憐又可悲!

  英蓮——香菱——秋菱,她的人生一點一點走向低谷,走向深淵,走向毀滅!

《紅樓夢》讀書筆記3

  四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻

  王熙鳳對刑岫煙的觀察、安排心思不錯。王熙鳳的`說話、識人、處事都很有水平,只是太貪財。

  寶玉雖與黛玉厚密,說話也繞些彎子,欲問黛玉幾時與寶釵和好,先借用《西廂》。

  早說過鳳姐膽大狂野,是一個貪玩的家伙,開始因有事不來詩社,知道有燒烤了,再忙也抽空玩。

《紅樓夢》讀書筆記4

  近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術特色,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的.復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情景,構成性情“迷人的真實”。

  作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。

  《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事。”

《紅樓夢》讀書筆記5

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科書。小說以講述講述寶黛愛情為主線,上層賈、王、史、薛四大家族的興衰變換為背景,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國封建社會的真實寫照。把一個個的人物寫得栩栩如生。

  任何一部文學杰作,都是歷史的產(chǎn)物,是在一定的歷史條件下出現(xiàn)的,《紅樓夢》亦然。十八世紀是世界史中的一個轉折時期,在封建體制之中孕育著資本主義。

  《紅樓夢》是一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了封建貴族家庭由榮華富貴走向衰敗得生活,而且還大膽地控訴了封建貴族家庭的墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但暗示了家族必然崩潰,同時暗示了這一社會階級必然崩潰。

  曹雪芹筆觸下所同情的是封建制度下的.犧牲者,所批評和否定的是封建制度的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。這一切都在做著深厚的文化底蘊中表現(xiàn)了出來。

  其中,《紅樓夢》中黛玉葬花的一段情節(jié),是以她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難覓尋;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,撒上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝!泵鎸β浠,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又悄然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣勸寶玉改,但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味的哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他二人的心才貼的最近。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無!奔偌僬嬲,讓人捉摸不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜的,也從此寫成了她的命運。

《紅樓夢》讀書筆記6

  《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整過過程,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿,為我們展開了一個嶄新的畫卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。

  翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時,我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當時的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?

  當我懷著急迫的心情讀大結局時,我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的`林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因為社會轉變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。

  在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。

《紅樓夢》讀書筆記7

  《紅樓夢》是一部催人淚下的大型戀愛小說,更是一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的'情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

  但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以

  哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

《紅樓夢》讀書筆記8

  王熙鳳這個人精,不但人長的青春靚麗、顧盼生姿,而且情商還忒高,說的每一句話都細致周到、令人贊嘆。在《林黛玉進賈府》這篇文章中,王熙鳳第一次見林黛玉,她能說會道、無人企及的高超技巧便充分地發(fā)揮了出來。

  讓我們先來還原一下王熙鳳第一次見到林黛玉的場面:

  王熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母的身邊,因笑到:“天下真有這樣標志的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘!只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”

  王熙鳳是賈府集團的CEO,權力來源于賈府集團董事長賈母對她的認可。在賈母面前,投其所好至關重要。竭盡阿諛逢迎之能事,哄得賈母發(fā)自內心的高興,自己的位置方能坐得安穩(wěn)?渌鈱O女漂亮,追根溯源自然是賈母的基因好。和林黛玉這樣的美女第一次見面,夸她容顏俏麗,自然更能贏得對方的好感。她說“天下竟有這樣標致的人物”,標致到什么程度呢,“我今兒才算見了”。想想王熙鳳,她出身豪門世家,什么美人她沒有沒有見過。但她卻略微貶低自己眼界,夸獎了黛玉的容貌標致,氣度不凡,真誠自然,不落俗套,成功地贏得了黛玉的好感。

  不過,賈府集團員工眾多,裙帶關系極其復雜,只夸一個外孫女,三春這些嫡親孫女們自是難以心平氣順,王熙鳳的八面玲瓏、與眾不同的言語,在這里如小宇宙一樣瞬間再次爆發(fā),春風化雨地解決了問題,可謂妙哉!她說,“況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女”,黛玉漂亮到什么程度、通身的氣派達到什么地步呢,王熙鳳定義為和賈府的孫女們一樣。原來林黛玉再怎么長的.標致、氣質好,也只是達到和三春一樣的水平。三春這下子也心滿意足了。這些孫女、外孫女為什么會如此氣度不凡呢?自然是董事長賈母調教得好,管理水平高!

  王熙鳳,確實是一個一等一的情商高手,猶如一等劍客,每一句話每一個招式,都是句不虛法,招招縝密,毫無漏洞。

  不僅如此,王熙鳳始終沒有忘記黛玉進賈府的原因是因為母親去世了。女兒的去世當然牽動著賈母的心,失去母親的林黛玉更是悲不自勝,所以,她想清楚了這層關系以后,搶先一步用帕拭淚,恰到好處地向二人表達這層悲傷,“可憐我的妹妹怎么這般命苦怎么姑媽偏就去世了!”等賈母笑著言“快休要提前話”,便馬上來了個360度大轉彎,轉悲為喜。從用手帕拭淚到轉悲為喜,幾乎在一瞬間完成,那眼邊的淚是隨叫隨到,隨叫隨停的妥帖,王熙鳳才能表達得如此自然得體!

  王熙鳳難道是臨場發(fā)揮嗎,當然不是,林黛玉進賈府這樣的大事,肯定提前很多天就開始安排,這,絕不是一個突發(fā)事件。王熙鳳的本領來源于對一切事情的未雨綢繆、周密計劃。

  未雨綢繆辦大事,周密計劃成大才。對于可以預測的重要場合,要想把話說周到,提前預備尤為重要。有準備之后說的話,會令人眼前一亮,見之忘俗。這樣的人在賈府吃的開,在現(xiàn)在的社會里更是會如魚得水,所向披靡,誰若有了這等的智商,還有什么事做不成功呢!

《紅樓夢》讀書筆記9

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”曹雪芹在《紅樓夢》第一回中,隱約地道出了這本書的悲涼內涵和深厚意蘊。這部古典文學巨著以寶黛愛情悲劇為主線,描繪了一個封建家族的興衰歷程,同時也揭示了封建社會的種種弊病和不公。

  曹雪芹在第一回中,通過對石頭的描述,為我們展示了那個繁華而荒唐的封建世界。寶黛兩人的命運,如同這塊石頭一樣,經(jīng)歷了曲折起伏,最終化為虛無。曹雪芹通過這種荒唐的視角,揭示了封建社會的種種矛盾和不公。

  在閱讀過程中,我深深被曹雪芹的文筆所吸引。他的語言優(yōu)美而生動,充滿了詩意和哲理。例如,“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”,這句話表達了人生短暫,應該珍惜時光的道理。又如,“假作真時真亦假,無為有處有還無”,這句話揭示了世間的虛幻和無常。

  同時,我也對書中的情節(jié)和人物產(chǎn)生了深刻的共鳴。例如,我對賈寶玉的矛盾心理和林黛玉的孤傲性格深感同情。他們的.情感糾葛和人生選擇,讓我對封建社會的價值觀產(chǎn)生了反思。

  總的來說,《紅樓夢》是一部深具啟示性的作品。通過閱讀這部書,我對封建社會有了更深刻的認識,也對自己的生活有了更多的思考。我相信,這部書中的智慧和啟示,將會在我心中留下深刻的印記。

《紅樓夢》讀書筆記10

  “金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。

  且看湘云第一回出場,并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說出湘云舊事,至此,一個有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費筆墨,卻有如此傳神。

  與寶黛初會比較看來,寶湘在書中的初會便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙,幾個絳紋石的戒指換出的'那一番道理,想來讀者應記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結束了她的第一次小住。此間數(shù)個故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點到,象寶玉挨打時,眾人來看,便點了湘云一筆,寶釵趕蠅時,湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡單而又有緒。

  再看湘云二次來訪,便是海棠結社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。

  待到湘云第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘云便是這樣的真名士!坝⒑篱煷髮捄炅浚瑥牟粚号角槁韵敌纳,好一似霽月光風耀玉堂”。

  此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來,沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。

  湘云最后的結局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。

《紅樓夢》讀書筆記11

  《紅樓夢》,大家應該都非常熟悉這本書吧,是曹雪芹所著的,四大名著之一。在圖書館一次偶然的邂逅,我翻開了這本書,認識了她——林黛玉,她最后可以說是患憂郁癥死的,但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的'面孔,天真的想法,還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛情故事。

  上個星期,回頭望了望圖書角,又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》這本書,又(一時)心血來潮,借接回家看看,回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著。我覺得,當時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,很漂亮,也就是那個令我映像最深的人物。做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,但別人都說寶釵比林黛玉好,唉。

  不過,林黛玉不是很堅強,還有些疑心病,F(xiàn)代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最讓我感動的人物。最后他們賈府也是死的死,嫁的嫁。最后,還是以悲劇(悲慘的結局)結束了這段故事,賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思。想想紅樓夢,真的想別人說的那樣“紅樓夢中夢難醒”,但林黛玉的知書達理還是我們女孩子要學習的喲。金樂怡。周雅琪。陳晨蕓,都寫得不錯。

《紅樓夢》讀書筆記12

  《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是我國最大的長篇小說之一。它又名《石頭記》、《風月寶鑒》等,作者曹雪芹。作品通過四大家族家務事、兒女情的描寫,向展示了封建禮儀及等級制度,了封建人與人之間復雜的不平等關系,這都是當時的造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。 《紅樓夢》主要講的是一個家族的興盛與。故事的男主角是賈寶玉,他是個性格柔中帶剛的人,因為他從小生活在富裕的家境,周圍生活的'全是女人。書中的女主人公是林黛玉——體質多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一個與寶玉有著不解之緣的是人見人愛聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛有加。然而寶玉卻對這個林妹妹有著深厚的情感。可是最后家長卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道后的寶玉痛苦萬分,在完成家族——科舉考試之后便出家當了。賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此了一人得道雞犬的現(xiàn)象。同時也了那個時代父母包辦婚姻的丑惡。

  《紅樓夢》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個深刻的故事,然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩詞以及扣弦的故事情節(jié),為這個故事添加這就是我愛讀《紅樓夢》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。

  紅樓夢讀書筆記讀書筆記《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,給我印象最深的最感動的是耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,沉魚落雁、閉月羞花的林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。

  《紅樓夢》和《三國演義》一樣,都共有一百二十回,最讓我記憶如新的是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠:說湘云原本說要開詩社,結果因沒錢,寶釵給她出主意,說自己有螃蟹,明日先叫老太太來賞花吃螃蟹,人走了后她們再在一起玩寫詩。吃過飯后,眾人一邊繼續(xù)吃螃蟹一邊作出12首桃話詩。林黛玉自然第一。后來吃螃蟹,寶玉又情不自禁地寫了一首螃蟹詩,結果引出黛玉寶釵各寫一首,寶釵在此露出諷世的感情,十分毒辣。

  后來我查電腦明白了:《紅樓夢》是曹雪芹寫的一部中國長篇小說,此書一般都題為《石頭記》!都t樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作,被認為是“中國四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學科“紅學”。說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!

《紅樓夢》讀書筆記13

  《紅樓夢》里有個四春,即四個年輕漂亮的帶春字的姑娘,賈府的四姐妹,男主角賈寶玉的四個姐姐、妹妹:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。她們都在金陵十二釵之列,在《紅樓夢》里美女、才女如云的女性人物之中,其重要性僅次于她們的三個表姐、表妹:林黛玉、薛寶釵、史湘云,一個嫂子(也是表姐):王熙鳳,以及一個侄媳婦:秦可卿。

  其中,賈元春是榮國府二老爺賈政與王夫人的長女,自幼由賈母教養(yǎng),賈寶玉長姐,從小教他讀書識字。賈迎春是榮國府大老爺賈赦與妾所生,排行為賈府二小姐,賈寶玉堂姐。賈探春是賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐,賈寶玉同父異母妹妹。賈惜春是寧國府大老爺賈敬的小女,母親早逝,一直在榮國府賈母身邊長大,排行為賈府四小姐,賈寶玉堂妹。

  我們以前總是認為,在四春之中,以二小姐迎春的才學素質最平庸,各方面的表現(xiàn)最差。這似乎有一定道理。你想,大姐元春自然是相貌最好、才學最高的了,所以才能因賢孝才德,選入宮作女官,不久又封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,不惟文采、學問過人,也必定生得天姿國色,方能得到皇帝寵愛。三妹探春精明能干,甚有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有玫瑰花之諢名,抄檢大觀園體現(xiàn)她的威風、尊嚴、個性;她又很有見識,對賈府的`危局看得很清楚;還懂經(jīng)濟、管理,在王熙鳳生病時代理家務,主持改革,開源節(jié)流,興利除弊,簡直是天生的經(jīng)濟學家、管理專家,即使不超過王熙鳳,也不遜色于她。四妹惜春雖然年紀小,好像還不懂事,可她是個天生的畫家,才藝非凡;而且其言行、經(jīng)歷、細節(jié),也看得出她獨特的個性、思想、追求。

  可是,除了進宮的元春不算以外,留在賈府的三春里的老大迎春,竟被描繪成老實無能,懦弱怕事,有二木頭的諢名。她不但作詩、猜謎、書法、繪畫、理財、識見等諸方面才藝、智慧皆不如姐妹們;在處世為人上也只知退讓,逆來順受,任人欺侮,毫無反抗。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設法要替她追回,她卻說:寧可沒有了,又何必生氣。抄檢大觀園時,她的丫頭司棋因與表兄秘密往來,自主婚約,被抄出罪證,驅逐出園。司棋百般央求她援救,而她卻無動于衷,不加過問,聽任司棋受辱被攆,最后憤而撞墻自盡。

  迎春父親賈赦欠了孫家5000兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。她出嫁后不久,就被丈夫孫紹祖虐待而死,命運最為凄慘。孫紹祖綽號中山狼,是個驕奢淫逸貪歡媾、作踐婦女無休止的虐待狂。他一味好色,好賭酗酒,將家中所有媳婦、丫頭都淫遍,美麗的迎春當然尤其不放過,蹂躪揉搓,只有1年時間就一命嗚呼。

  事實果真如此嗎?但在我看來,也許她各方面才藝、智慧、性格、遭遇上確實有不如幾個姐妹之處,但她畢竟也是金陵十二釵正冊中的人物,她也是堂堂賈府的千金,所以內在、外在都不會太差的。她的相貌,在留在賈府的三春里肯定是最漂亮的,請看林黛玉初進賈府時,第一眼里的她:肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。她的性格、為人雖然懦弱退讓、委曲求全,但也不失為一種獨特、鮮明的人生哲學。還有,據(jù)說賈府四姐妹在才藝上對應琴棋書畫,即迎春并非毫無才藝,她是擅長下棋的。

《紅樓夢》讀書筆記14

  一部小說,最重要的是時間、地點、人物、事件都要交代清楚,可是中國小說最著名的代表作《紅樓夢》,卻在這幾方面都留下了太多的懸疑。本人研讀之下,對有關時間、地點、人物、事件等感到不合情理之處甚多;雖前后連綴,考查再三,仍然是一片迷霧。今開列如下,以征慧識。

  一、賈府人物年齡之謎

  1、林黛玉、賈寶玉

  書中第二回說:“只嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,年方五歲”,緊接著就是賈雨村應聘做家庭教師,“看看又是一載有余,不料女學生之母賈氏夫人一病而亡。女學生……舊病復發(fā),有好些時不曾上學!痹谶@些敘述過程中,沒交代季節(jié)和具體月份,但黛玉生日大,是二月十二。第六十二回探春和襲人談論生日時,襲人道:“二月十二是林姑娘,怎么沒人?”看來此時黛玉年齡應該是六歲,不可能是七歲。而且按照過去民間風俗,計算歲數(shù)大多以虛歲為主。

  接著出現(xiàn)了冷子興演說榮國府。作者通過冷子興的嘴,給我們勾勒出賈府大家族的歷史和現(xiàn)狀。這個夸夸其談的冷子興是一個什么人物呢?為什么他對賈府如此熟稔?書中介紹,此人是都中一個古董商,是賈雨村最相投契的有作為大本領的人。但這個身份只說明了冷子興的職業(yè),第七回則注明了他是賈府地位重要的當家人王夫人的陪房——周瑞家的女婿。周瑞夫婦在榮國府管理層中地位僅次于以資歷取勝的大管家,直接聽命于核心層驅遣,是被公子、小姐稱為周哥哥、周姐姐的有一定權威的人物。這樣看來,冷子興的演說就不是信口開河,而是令人可信的事實。

  冷子興說賈寶玉:“如今長了十來歲”。這時寶玉和黛玉的年齡差是四歲多。

  林黛玉在賈雨村伴送下乘船赴京都,路程再遠,船速再慢,也用不上半年時間。這一點通過賈母的話能反映出來,賈母說:“將寶玉挪出來,同我在套間暖閣里,把你林姑娘暫且安置在碧紗櫥里。等過了殘冬,春天再給他們收拾房屋,另作一番安排吧!笨梢娏主煊袷窃诋斈昵锾鞆膿P州出發(fā),冬季到達賈府的。因此林黛玉到賈府時,還是六歲。

  第三回黛玉回答王夫人時,陪笑道:“這位哥哥比我大一歲”。 這就出現(xiàn)了第一個年齡謬誤,寶玉此時到底是十幾歲還是七歲?第九十回賈母談給寶玉娶親時說:“況且林丫頭年紀到底比寶玉小兩歲”,又出現(xiàn)了第二個謬誤:林黛玉究竟比賈寶玉小一歲還是小兩歲?當然這個謬誤是續(xù)書中出現(xiàn)的。

  再看林黛玉初進賈府時,左右瞻顧,事事小心,言談舉止深合禮儀。一個六歲孩子,即使受過教育,也難以面面俱到顧及周全,書中出現(xiàn)的分明是個嫻靜典雅的少女形象。從寶玉和探春(探春比黛玉還小)的對話,也根本不是孩提間的話語。探春聽到寶玉給黛玉取名“顰顰”,問道:“何處出典?”寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨’況這妹妹眉尖若蹙,取這個字豈不美?”探春笑道:“只怕又是杜撰。”寶玉笑道:“除了《四書》,杜撰的也大多呢!边有作者借鳳姐的嘴及寶玉的眼來刻畫林黛玉的美。鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見了!”“標致人兒”——是描寫小女孩的口氣么?寶玉初見林黛玉時的形象:“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!薄吧裣伤频拿妹谩薄 “捧心西子”更是對青年女性的贊語。同一回出現(xiàn)的探春,“削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗! 也不是五六歲的小女孩形象。

  賈母讓黛玉和寶玉住在一個房間,中間只隔一個碧紗櫥,如果都是小孩子,還沒有什么,如果是十幾歲的年齡,能不防嫌嗎?別說是封建禮教盛行下的賈府,就是現(xiàn)代人也不能這樣安排住宿。這又是人物描寫與實際年齡極不搭界之處。

  讓我們繼續(xù)探討,書中并無任何過渡性的敘述,就到了第五回賈寶玉神游太虛境,夢中與秦可卿發(fā)生云雨之事。一個七八歲的孩子,再怎么早熟,也不可能發(fā)生男女之事,這時的寶玉最小也應該是十四五歲年紀。實際情況怎樣呢?第五回寧國府賞梅(梅花開的時間應是臘月或正月)。第六回劉姥姥一進榮國府,書中說:“因這年秋盡冬初,天氣冷將上來,家中冬事未辦……”劉姥姥見到鳳姐穿的是冬裝,“手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰”。說明又過了一年。接著是賈寶玉認識秦鐘,二人入家學讀書。第八回寫道:秦邦業(yè)卻于五十三歲上得了秦鐘,今年十二歲了。第九回賈寶玉對秦鐘說:“咱們兩個人,一樣的年紀……”

  接著賈府經(jīng)過秦可卿患病、寧國府家宴、秦可卿喪事、林如海去世一系列重大事件,時間不覺又來到年末。第十二回寫道:誰知這年冬底,林如海因為身染重疾,寫書來特接黛玉回去。賈政過生日時(書中沒寫具體日期)接到圣旨:賈元春被封為貴妃,并立即開始修建大觀園。如果是冬季,北京天氣寒冷,不可能進行園林施工,所以賈政過生日應該是轉過年的春天。龐大宏偉的工程足足用了一年的.時間才完工。第四十二回討論賈惜春作畫時間時,黛玉說:“倫理,一年也不多,這園子蓋就蓋了一年,如今要畫,自然得二年的功夫呢。”

  元春省親該是又一年的元宵節(jié)。這樣算來,從第六回開始,時間整整過去了三年。

  元宵節(jié)后,書中明確寫出,正月二十一,是薛寶釵的十五歲生日。這時的賈寶玉應該是十三歲。接著在第二十五回中也證實了這一點,寶玉中邪祟時,瘸和尚為寶玉治病,持玉念道:“青埂峰下,別來十三載矣”。

  無論從薛寶釵過生日,還是從與秦鐘相識,兩者都能倒推出,第五回時的寶玉應該是十歲。十歲年紀就夢游太虛幻境,還經(jīng)歷男女之事,真是聞所未聞!端的“又向荒唐演大荒了”!

  2、賈母

  書中三十九回,賈母問劉姥姥:“老親家,你今年多大年紀了?”劉姥姥忙起身答道:“我今年七十五了!辟Z母向眾人道:“這么大年紀了,還這么硬朗。比我大好幾歲呢!”可以推斷,此時賈母大約是七十二、三歲。時隔不多日子,應該是同一年,第四十五回,林黛玉對薛寶釵說:“我今年長了十五歲,竟沒一個人像你前日的話教導我。怪不得云丫頭說你好”。這樣看來,此時寶玉是十六歲,寶釵是十八歲。

  第七十一回,書中寫道:因今歲八月初三日乃賈母八旬大壽,與七十三歲相差七年。此時寶玉、黛玉、寶釵分別是二十三、二十二、二十五歲,都已過了成婚年紀,真是不可思議!

  其后七十八回,寶玉作《芙蓉女兒誄》中說:竊思女兒自臨人世,迄今凡十有六載。晴雯死時是十六歲。可實際情況,晴雯比寶玉大。第六十三回寫到襲人的年齡:“大家算來,香菱、晴雯、寶釵三人皆與他同庚,黛玉與他同辰”。第六回寫到襲人比寶玉大兩歲:“襲人本是個聰明女子,年紀本又比寶玉大兩歲,近來也漸通人事! 說明晴雯、襲人、寶釵三人同齡,都比寶玉大兩歲。賈母過八十大壽過了很久,而晴雯才十六歲,比她小兩歲的寶玉不能不是十四歲。說寶玉十四歲還比較合乎實際,因這時的園中姐妹都沒有出嫁。所以,賈母的年齡肯定出了很大問題。另外,書中很多人物的年齡都模糊不清。

  二、地點上的烏龍

  1、京都在哪里

  書中第二回,冷子興演說榮國府。雨村因問:“近日都中可有新聞沒有?”子興道:“倒沒有什么新聞,倒是老先生的貴同宗家,出了一件小小的異事!庇甏逍Φ溃骸暗茏逯袩o人在都,何談及此?”子興笑道:“你們同姓,豈非一族?”雨村問:“是誰家?”子興笑道:“榮國賈府中,可也不玷辱了老先生的門楣了!”雨村道:“原來是他家。若論起來,寒族人丁卻自不少,東漢賈復以來,支派繁盛,各省皆有,誰能逐細考查?若論榮國一支,卻是同譜。但他那等榮耀,我們不便去認他,故越發(fā)生疏了!

  子興嘆道:“老先生休如此說。如今的這寧榮兩門,也都蕭疏了,不比先時的光景!庇甏宓溃骸爱斎諏帢s兩宅的人口也極多,如何就蕭疏了?”冷子興道:“正是,說來也話長!庇甏宓溃骸叭q我到金陵地界,因欲游覽六朝遺跡,那日進了石頭城,從他宅門前經(jīng)過。街東是寧國府,街西是榮國府,二宅相連,竟將大半條街占了!

  金陵是南京,石頭城更是南京別稱,通過上面述說,金陵即是都中(都中即京都)?蓮牡谌亻_始,林如海托賈雨村帶黛玉乘船從揚州出發(fā),赴京都前往賈府,京都明顯是北京。林黛玉到賈府后,書中多次出現(xiàn)下大雪場景,賈府臥室都有炕,手爐、腳爐等北方家居必要設施。南京不可能有那么大的雪,更不會下得那么頻繁。

  第三十三回,寶玉挨打,賈母來了,很生氣地對賈政說:”去看轎!我和你太太、寶玉兒立刻回南京去!”

  第一百二十回,書中寫道:且說賈政扶賈母靈柩,賈蓉送了秦氏、鳳姐、鴛鴦的棺木到了金陵,先安了葬。賈蓉自送黛玉的靈,也去安葬。

  另外還有很多地方都能驗證:京都是北京而不是南京。

  這是地名上的第一個舛錯。

  2、寧、榮兩宅相連還是相對

  第二回賈雨村對冷子興說:“去歲我到金陵地界,因欲游覽六朝遺跡,那日進了石頭城,從他宅門前經(jīng)過。街東是寧國府,街西是榮國府,二宅相連,竟將大半條街占了!边@是賈雨村給出的賈府位置圖:“二宅相連”,應該是“二宅相對”;而且是東西相對。

  再看林黛玉第一次進賈府時的情況:忽見街北蹲著兩個大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來個華冠麗服之人,正門不開,只東西兩角門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書“敕造寧國府”五個大字。黛玉想道:“這是外祖的長房了!庇滞鞑贿h,照樣也是三間大門,方是“榮國府”。這里寧國府與榮國府同在大街北面,東西相連。

  大觀園的設計也是基于兩宅相連的地理形勢。先令匠役拆寧府會芳園的墻垣樓閣,直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房已盡拆去。當日寧榮二宅,雖有一條小巷界斷不通,然亦系私地,并非官道,故可以聯(lián)絡。會芳園本是從北拐角墻下引了來的一股活水,今亦無煩再引。其山石樹木雖不敷用,賈赦住的乃是榮府舊園,其中竹樹山石以及亭榭欄桿等物,皆可挪就前來。如此兩處又甚近便,湊來一處,省許多財力,大概算計起來,所添有限。通過以上敘述,進一步證明了榮寧二府的位置是相連而不是相對。還有第六十六回,柳湘蓮對賈寶玉說:“你們東府里,除了那兩個石頭獅子干凈罷了!钡诹兀鲆姈|府里幾個人,慌慌張張跑來,說:“老爺賓天了!”第八十八回,小丫頭琥珀過來回賈母道:“東府大爺(賈珍)請晚安來了!钡谝话倭闫呋,書中寫道:賈母素來本不大喜歡賈赦,那邊東府賈珍究竟隔了一層。以上都明確說明了寧榮二府東西相連。這說明賈雨村口中的寧榮二府位置是錯的。有人說第二回賈雨村看到的是賈府老宅,可書中并未交代,從他和冷子興的對話,說的就是賈府現(xiàn)狀。

  三、人物的懸疑

  1、祭祖活動中失蹤的賈薔

  紅樓夢中主要人物以外,賈薔是出現(xiàn)頻率較高的人。第九回賈薔首次登場:這人名喚賈薔,亦系寧府之中正派玄孫,父母早亡,從小跟著賈珍生活,如今長了十六歲,比賈蓉生得還風流俊俏。他兄弟二人最相親厚,常共起居,寧府中人多口雜,那些不得志的奴仆,專能造言詆毀主人,因此不知又有什么小人詬啐謠諑之辭。賈珍想亦風聞得些口聲不好,自己也要避些嫌疑,如今竟分與房舍,命賈薔搬出寧府,自去立門戶過活去了。這賈薔外相既美,內性又聰明,雖然應名來上學,亦不過虛掩眼目而已。仍是斗雞走狗,賞花閱柳為事。上有賈珍溺愛,下有賈蓉匡助,因此族中人誰敢觸逆于他。

  因為賈珍與賈薔的特殊關系,修蓋為賈元春準備的省親別墅(大觀園)時,賈珍派賈薔下姑蘇聘請教習,采買女孩子,置辦樂器行頭,負責整個戲班籌建工作。回來后賈薔做了大觀園戲班的總管,并得到齡官癡心的愛。賈府敗落后,他和賈環(huán)、賈蕓沆瀣一氣,利用代理管事的機會,偷典偷賣、酗酒聚賭,把賈府鬧得烏煙瘴氣。這里想說的是第五十三回,寧國府除夕祭宗祠,書中寫道:眾人圍隨賈母至正堂上,影前錦帳高掛,彩屏張護,香燭輝煌。上面正居中懸著寧榮二祖遺像,皆是披蟒腰玉,兩邊還有幾軸列祖遺像。賈荇賈芷等從內儀門挨次列站,直到正堂廊下。檻外方是賈敬賈赦,檻內是各女眷。眾家人小廝皆在儀門之外。每一道菜至,傳至儀門,賈荇賈芷等便接了,按次傳至階下賈敬手中。賈蓉系長房長孫,獨他隨女眷在檻里。每賈敬捧菜至,傳于賈蓉,賈蓉便傳于他媳婦,又傳于鳳姐尤氏諸人,直傳至供桌前,方傳于王夫人。王夫人傳于賈母,賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,東向立,同賈母供放。直至將菜飯湯點酒茶傳完,賈蓉方退出去,歸入賈芹階位之首。凡從“文”旁之名者,賈敬為首;下則從“玉”者,賈珍為首;再下從“草頭”者,賈蓉為首:左昭右穆,男東女西。俟賈母拈香下拜,眾人方一齊跪下,將五間大廳,三間抱廈,內外廊檐,階上階下兩丹墀內,花團錦簇,塞的無一些空地。

《紅樓夢》讀書筆記15

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。

  若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,咱們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

  這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

  每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為咱們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責任的'折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對咱們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

  雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,咱們便懂得了自己,懂得了咱們的家庭,懂得了咱們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。

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