教師讀書(shū)筆記

時(shí)間：2024-07-18 12:27:16 讀書(shū)筆記我要投稿

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教師讀書(shū)筆記15篇(實(shí)用)

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的教師讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教師讀書(shū)筆記15篇(實(shí)用)

教師讀書(shū)筆記1

　　作為一位教師，讀書(shū)是一項(xiàng)必不可少的投資。它可以提高我們的知識(shí)水平，拓寬我們的視野，使我們能夠更好地理解和教授各種學(xué)科。

　　最近，我讀了一本名為《教育學(xué)基礎(chǔ)》的書(shū)。這本書(shū)介紹了教育的基本原理、教學(xué)方法和評(píng)估方法，對(duì)于我理解教育學(xué)的本質(zhì)和目的有著很大的`幫助。

　　在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我注意到了幾個(gè)重要的觀(guān)點(diǎn)。首先，教育應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，包括知識(shí)、技能、情感和社交等方面。其次，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，而不是僅僅傳授知識(shí)。最后，教育應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行教學(xué)。

　　通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和教師的責(zé)任。我也意識(shí)到，作為一名教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和技能，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。

　　總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)是一本非常有價(jià)值的讀物，對(duì)于我理解教育學(xué)和教學(xué)有著很大的幫助。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我可以成為一名更好的教師。

教師讀書(shū)筆記2

　　竇教師結(jié)合自我成長(zhǎng)的經(jīng)歷，加上自我對(duì)“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年語(yǔ)文教師這個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談。

　　1、永葆活力這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變，最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。

　　2、張揚(yáng)個(gè)性人云亦云，老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué)，構(gòu)成風(fēng)格。3、業(yè)精于勤每一種幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的'靈魂。成長(zhǎng)需要機(jī)遇，但機(jī)遇絕不能依靠等待。于無(wú)聲處，與不為人知處，默默努力，靜靜成長(zhǎng)，機(jī)會(huì)總會(huì)對(duì)你傾心眷顧。

　　4、讀書(shū)養(yǎng)氣不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。

　　5、合作共進(jìn)溝通心靈、理解他人；傾聽(tīng)意見(jiàn)，分享經(jīng)驗(yàn)；心有多寬，路有多遠(yuǎn)。

　　6、內(nèi)省致遠(yuǎn)以澄澈之心求灑脫之態(tài)，與繁瑣事外求自由寧?kù)o。7、海納百川無(wú)論是此刻還是將來(lái)，誰(shuí)走前面，誰(shuí)就是我的教師。8、公共情懷拒絕坐井觀(guān)天、目光窄小，關(guān)注時(shí)事，放眼世界，緊跟時(shí)代禮貌的腳步。

　　9、筆耕不輟這既是積累經(jīng)驗(yàn)的方式，更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。

　　10、關(guān)注細(xì)節(jié)語(yǔ)文課就是一堆細(xì)節(jié)。

　　11、善待教材我們無(wú)權(quán)選擇課本，但我們必須清楚怎樣使用它。12、尊重寫(xiě)字字，人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán)，書(shū)法是國(guó)粹。學(xué)好漢語(yǔ)，當(dāng)從寫(xiě)好第一個(gè)漢字開(kāi)始。

　　13、黃金分割教師要勇敢地拒絕各種“看起來(lái)很美”的形式，研究怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。

　　14、理性視點(diǎn)我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲，而非評(píng)委們的打分牌。風(fēng)行的理念，不是唯一的確定標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時(shí)，要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。

　　15、把握自我永遠(yuǎn)把自我定位教育海洋中一枚微不足道的海星，既不妄

　　自尊大，也不妄自菲薄。

　　讀過(guò)之后我想談些感想。學(xué)生，教學(xué)的全部意義

　　一節(jié)低年級(jí)的課例，教師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給，還說(shuō)“你要課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的教師動(dòng)不動(dòng)就孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼“你真棒！”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的必須要注意表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要細(xì)心輕放每一個(gè)孩子的心。

　　課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的資料，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。

教師讀書(shū)筆記3

　　最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有能力孩子的5個(gè)訣竅。

　　在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

　　訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。

　　訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍貴，你不妨先觀(guān)察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反響。或者你應(yīng)該捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿爸爸撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)上面的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：這本雜志不可以撕，這有一張紙，你可以隨便玩。

　　訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們無(wú)視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅對(duì)孩子沒(méi)有幫助，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種情況下，我們可以把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也可以請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還可以問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。

　　訣竅4，用話(huà)語(yǔ)幫助孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子因?yàn)轲囸I哭泣時(shí)，不要只是喂他，也要花時(shí)間同他說(shuō)話(huà)：我聽(tīng)到了，孩子，你現(xiàn)在餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!假設(shè)孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅�，你可以跟他說(shuō)：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著秋千，你可以用話(huà)語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，可以發(fā)出夸張的聲音，比方哇的一聲，或者說(shuō)：你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)這些語(yǔ)言描述不僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

　　訣竅5，理解孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)爸爸平靜地說(shuō)：索尼婭，假設(shè)果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn)，看看到底是怎么回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的`球吧!然后索尼婭走到爸爸面前，聽(tīng)爸爸簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)爸爸不妨說(shuō)一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你。在這件事情上，首先，爸爸以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂爸爸的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭提供了一種非常好玩的東西球。最后，謝謝你，我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位爸爸所有的舉動(dòng)和反響，都是在給索尼婭師范一些珍貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

教師讀書(shū)筆記4

　　讀書(shū)筆記是幫助我們更好地理解書(shū)籍內(nèi)容，深入分析書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)與思想，提高自身修養(yǎng)的好方法。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，閱讀有關(guān)數(shù)學(xué)教育的書(shū)籍對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。下面介紹一些我閱讀過(guò)的數(shù)學(xué)教育類(lèi)書(shū)籍的讀書(shū)筆記。

　　1、《數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策略》

　　本書(shū)作者楊震濤教授曾是貴州省教育系統(tǒng)優(yōu)秀專(zhuān)家，并曾被聘請(qǐng)為國(guó)際數(shù)學(xué)教育協(xié)會(huì)中國(guó)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。這本書(shū)講述了如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用有效的策略，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)自己以前在數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常犯的一些錯(cuò)誤，例如教學(xué)內(nèi)容不夠具體實(shí)踐、缺乏生動(dòng)形象的教學(xué)案例等。從此，我意識(shí)到了用心設(shè)計(jì)課堂，并在教學(xué)過(guò)程中多引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感性認(rèn)識(shí)向形式認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣等教學(xué)策略的重要性，我的教學(xué)效果也有了顯著的`提高。

　　2、《探究式數(shù)學(xué)教育》

　　本書(shū)作者郝柏林教授一直致力于探究式數(shù)學(xué)教育的研究與實(shí)踐，深入分析了探究式數(shù)學(xué)教育的核心思想與實(shí)施步驟。此外，書(shū)中還介紹了相關(guān)的數(shù)學(xué)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)以及教學(xué)評(píng)價(jià)方法等。在閱讀這本書(shū)之后，我認(rèn)為數(shù)學(xué)教育應(yīng)該是一種寓教于樂(lè)的過(guò)程。教師應(yīng)該通過(guò)設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的數(shù)學(xué)探究活動(dòng)讓學(xué)生更好地發(fā)揮自己的思維，培養(yǎng)他們的探究精神與實(shí)踐能力。

　　3、《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)法》

　　本書(shū)作者易振宇教授是江蘇省杰出教育工作者、小學(xué)數(shù)學(xué)教育專(zhuān)家。在這本書(shū)中，他通過(guò)豐富的數(shù)學(xué)案例、詳細(xì)的教學(xué)注解、人性化的教學(xué)指導(dǎo)等，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的課程設(shè)置、教學(xué)方法、題材及教學(xué)重點(diǎn)等方面進(jìn)行了詳細(xì)剖析。它對(duì)于如何在課堂中巧妙利用教學(xué)法，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到更好的教學(xué)效果，提供了有價(jià)值的教學(xué)思路。

　　通過(guò)以上幾本書(shū)的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到小學(xué)教師的數(shù)學(xué)課堂并不應(yīng)是死板的知識(shí)灌輸，而是要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生。數(shù)學(xué)教育的最終目的是激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生思維能力與解決問(wèn)題的能力。教師應(yīng)該深思熟慮每一節(jié)課的內(nèi)容和行動(dòng)，利用不同的策略和方法更好地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中獲得自我成長(zhǎng)。讀書(shū)無(wú)疑會(huì)給我們自己帶來(lái)更大的啟示，更好地指導(dǎo)自己的實(shí)踐行為。

教師讀書(shū)筆記5

　　作為一名教師，常常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù)，總結(jié)其最大問(wèn)題就于授課不夠清晰與直接，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，有時(shí)則跑題，有時(shí)講話(huà)超出了學(xué)生的理解水平，有時(shí)則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿(mǎn)頭大汗卻達(dá)不到夢(mèng)想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后，我受到了很大啟發(fā)，我覺(jué)得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須到達(dá)上好課的一些基本要求目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，資料正確、方法得當(dāng)，清晰授課、組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。

　　一、目標(biāo)明確。

　　目標(biāo)明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。一節(jié)課上，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插入課外資料，為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，有時(shí)把資料引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的某些知識(shí)，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是能夠的�？墒�，漫無(wú)目的地講故事、東拉西扯，做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事，應(yīng)予以否定，對(duì)學(xué)生也同樣，教師要及時(shí)發(fā)覺(jué)并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。

　　二、資料正確、重點(diǎn)突出。

　　一節(jié)課上教師要把精力主要放重點(diǎn)資料的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。

　　教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的，技能或行為要貼合規(guī)范，并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題，教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。當(dāng)教師沒(méi)有把握回答問(wèn)題時(shí)，教師能夠說(shuō)“這個(gè)問(wèn)題提得很好，是否有哪位同學(xué)能回答？”“這個(gè)問(wèn)題提得很好，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕要看看有關(guān)材料，我和你們共同學(xué)習(xí)”，教師的虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生，使他們潛移默化、逐漸構(gòu)成科學(xué)的態(tài)度。

　　三、方法得當(dāng)。

　　教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無(wú)所謂好壞，但不一樣的方法有不一樣的使用范圍，教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，能夠用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀(guān)，等等。

　　四、清晰授課

　　一向以來(lái)，我以為清晰授課只是講上課時(shí)要口齒清楚，聲音洪亮，有活力，能做到抑揚(yáng)頓挫。原先這只是清晰授課的前提，是基礎(chǔ)，是一小部分。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是資料組織，教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是課上。

　　對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要求課前要深入研究教材，鉆研教學(xué)大綱，經(jīng)過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書(shū)，明確教材的地位和體系，掌握其中心資料和中心思想，確定教學(xué)目的，研究教材的組織和處理。也就是說(shuō)教師課前要對(duì)所講授資料有清晰的理解思路，教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀(guān)和微觀(guān)上的把握，對(duì)教材資料有深刻的理解。對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達(dá)本事，能夠?qū)⒆晕覍?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言是教師將自我的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生理解新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段，而教師清晰的表達(dá)，能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的'時(shí)間。經(jīng)過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo)，構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。經(jīng)過(guò)第一次講授，學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，不一樣的闡述方法，從知識(shí)的其他角度入手，進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達(dá)，要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。

　　五、組織嚴(yán)密。

　　課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不一樣任務(wù)變換時(shí)速度自然，

　　課堂秩序好。教師要有必須的組織才干，取得學(xué)生的積極配合，才能做到組織嚴(yán)密。

　　六、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。

　　一節(jié)課應(yīng)自始至終教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師課上要邊教邊觀(guān)察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，經(jīng)過(guò)調(diào)整資料、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài)，如果資料太深了，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話(huà)，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。

教師讀書(shū)筆記6

　　去書(shū)店走走，翻翻書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目的學(xué)前教育書(shū)籍，雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍，但是很難有心動(dòng)的感覺(jué)，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū)，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū)，或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。但是翻開(kāi)后，看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話(huà)、推薦，我深深的被吸引了�？吹讲瀹�(huà)上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言，更重要的是一種態(tài)度。

　　讀了這本書(shū)，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì)充滿(mǎn)期盼，期望第二天的到來(lái)，我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子快樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)，在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”，但是在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書(shū)中提到的，我們生活中很多說(shuō)話(huà)的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時(shí)刻只去不回，孩子完美的童年亦如是。想要孩子有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽(tīng)他們的每一句話(huà)，去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事，能夠和孩子說(shuō)一說(shuō)，他們能夠感受到你的難過(guò)，但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。

　　這本書(shū)對(duì)我的影響很大，雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的.“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。

　　禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對(duì)別的幼兒而言，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái)，但是由于經(jīng)常生病，很少入園），對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會(huì)吃，無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他，他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他，“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

　　看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心，我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我不知道如何和孩子交流，如何去稱(chēng)贊他們，在區(qū)角游戲的時(shí)候，我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子，我總會(huì)對(duì)他們說(shuō)，“xx搭的真好！”起初孩子還很開(kāi)心。但是兩三次后，孩子就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了，有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼，讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于孩子這樣的回應(yīng)，我開(kāi)始反思，是他們不在乎老師的稱(chēng)贊，還是對(duì)老師的稱(chēng)贊“麻木”了？在和孩子的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)于老師的稱(chēng)贊、表?yè)P(yáng)還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q(chēng)贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子搭得好，而沒(méi)有指出好在哪里，孩子對(duì)于這樣的稱(chēng)贊，會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊孩子，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀(guān)察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。

教師讀書(shū)筆記7

　　教師讀書(shū)筆記摘抄：

　　1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè)，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。

　　2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

　　3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

　　4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

　　5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

　　6、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。

　　7、評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。

　　8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

　　9、對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

　　10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

　　11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

　　12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

　　13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺(jué)得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

　　14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。

　　15、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。

　　教師讀書(shū)筆記感悟：

　　領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

　　記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

　　兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的'思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識(shí)。

　　1、教師的服飾-----服飾是信任的外衣

　　本書(shū)反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師服飾的重要性，對(duì)學(xué)生的影響非常的重要，特別強(qiáng)調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié)，衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無(wú)袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等，一些不符合教師身份的服飾。容易對(duì)我們這些青春萌動(dòng)的高中生在不明事實(shí)的情況下造成誤導(dǎo)，不修邊幅，不符合教師的形象要求，教師的形象在學(xué)生的眼中會(huì)大大折扣，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點(diǎn)，穿衣隨隨便便，很不注重個(gè)人形象，望這些教師自覺(jué)改正。

　　2、教師的規(guī)劃-----自主思考并規(guī)劃教育人生

　　書(shū)中說(shuō)我們部分教師缺乏對(duì)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中，不進(jìn)行自我成長(zhǎng)的規(guī)劃。這些對(duì)教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算:教師的規(guī)劃可分為自我專(zhuān)業(yè)生涯設(shè)計(jì)和學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)促進(jìn)計(jì)劃、近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類(lèi)型。我自己在這方面沒(méi)有注意這點(diǎn)，沒(méi)有給自己制定人生規(guī)劃，從本學(xué)期起，我要制定一個(gè)規(guī)劃，完成自己的宏偉目標(biāo)。讓自己的教學(xué)和生活充滿(mǎn)陽(yáng)光和色彩。

　　3、教師的寬容---一種教師美德

　　寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的教師，往往是具有親和力的教師，寬容表明這位教師寬宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤計(jì)較;表明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生，是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種教育手段和有效手段，當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容，寬松不是放松�？v容是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤和缺點(diǎn)無(wú)原則的放縱，任其發(fā)展，不加約束。但嚴(yán)格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，寬容學(xué)生不等于不批評(píng)學(xué)生，而是理解在先，批評(píng)在后，是在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的批評(píng)。一切不分青紅皂白的批評(píng)，都是對(duì)學(xué)生自信心的傷害，都是對(duì)學(xué)生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。

　　作為新世紀(jì)的教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，只有把感動(dòng)自己生命的體驗(yàn)融入到自己的日常教學(xué)中，這樣才能不愧人類(lèi)靈魂的工程師的殊榮。我深?lèi)?ài)我的工作，我愿終身在這充滿(mǎn)希望的土地上默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)，成為學(xué)生的良師益友，無(wú)愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。

教師讀書(shū)筆記8

　　給需要的孩子一個(gè)溫暖的空間

　　九月二日是我們幼兒園新生入園的第一天，盡管我們幼兒園作了充分的準(zhǔn)備工作：讓家長(zhǎng)帶孩子們?cè)缫惶焓煜きh(huán)境，和老師們交流情感；增派教師到小班照顧孩子，可還是無(wú)法完全消除孩子們那家入園的焦慮情緒.

　　這天我到小班幫助，孩子們由父母陪伴相繼入園，有的孩子在父母離開(kāi)時(shí)用大聲哭鬧來(lái)表示抗議；有的孩子看到新玩具、玩的比較投入，父母離開(kāi)時(shí)反映并不大.

　　有一名叫瑩瑩的小姑娘在媽媽離開(kāi)時(shí)，主動(dòng)和媽媽說(shuō)再見(jiàn)，并快樂(lè)的玩了一個(gè)上午.下午剛起床的瑩瑩態(tài)度卻來(lái)了個(gè)大轉(zhuǎn)彎，大聲哭嚷著找媽媽.無(wú)論老師用什么樣的玩具來(lái)吸引她，對(duì)她來(lái)說(shuō)都是無(wú)濟(jì)于事，上午的快樂(lè)勁已蕩然無(wú)存.瑩瑩哭著，拉著我的手：我要媽媽?zhuān)乙獘寢?/p>

　　我所有的好話(huà)在一個(gè)哭鬧的孩子的面前是那么無(wú)力.拉著瑩瑩的手走到娃娃家.我蹲下身子：這布娃娃像奇奇一樣漂亮，我們來(lái)做游戲好嗎？對(duì)我的話(huà)瑩瑩并沒(méi)有反映，照樣哭嚷著找媽媽?zhuān)眢w卻靠近了我，我拉過(guò)一把小椅子坐下來(lái)，瑩瑩也就勢(shì)坐在了我的'腿上，我用手臂把哭鬧得她攬了起來(lái).漸漸的瑩瑩的哭嚷聲小了，頭靠在我的懷里，不一會(huì)兒便止住哭聲.

　　再之后，我走到什么地方，瑩瑩就跟我到什么地方三歲的孩子剛離開(kāi)家，離開(kāi)父母走進(jìn)幼兒園，應(yīng)對(duì)陌生的環(huán)境、陌生的人、物在好奇和興奮過(guò)后總會(huì)有些不安和失落感.為了讓孩子早一天適應(yīng)幼兒園生活，我們要讓孩子感覺(jué)到愛(ài)與平安，給需要的孩子一個(gè)溫暖的空間.

教師讀書(shū)筆記9

　　寒假期間，從圖書(shū)館借了幾本書(shū)，其中這本書(shū)讓我感觸很深，也深深的感動(dòng)著我。我們是教師，每天面對(duì)這么多學(xué)生，怎樣才能走進(jìn)孩子的世界呢？我認(rèn)真的讀了這本書(shū)，書(shū)中包括9章，用心靈照亮心靈，用心靈感動(dòng)心靈，用心靈豐富心靈，用心靈感知心靈，用心靈碰撞心靈，用心靈激發(fā)心靈，用心靈喚醒心靈，用心靈開(kāi)啟心靈，用心靈呵護(hù)心靈。

　　其中用心靈照亮心靈一章中，教師要有一顆愛(ài)學(xué)生的心中，這段話(huà)讓我尤為印象深刻。

　　教師要常用“童心”看待學(xué)生。著名教育家阿莫納什維利說(shuō)：“只有把自己當(dāng)做兒童，才能幫助兒童成為成人�！苯處熍c學(xué)生之間存在有一定的年齡差，甚至可以說(shuō)是“代溝”。所以他們的想法、說(shuō)法、做法在一定程度上與我們的要求存在一定的歧異。這些都需要我們用心血去栽培、用汗水去澆灌、用愛(ài)心去包容，同時(shí)還要有一顆“童心”。文章中，蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》中提到“只要人們沒(méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中，我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響”。為什么我就得不到他們的理解呢？為什么我與他們總是有難于填補(bǔ)的隔膜？為什么他們對(duì)我的話(huà)總是半信半疑？如果作為教師的你也遇到過(guò)這種情況，或正在為這種情況煩惱，那么，多多培養(yǎng)自己的“童心”吧。

　　是啊，我們作為教師，每天和學(xué)生打交道，所以我們就需要有顆童心，用童心來(lái)交流，這樣我們才能和孩子們成為朋友，才能更好的搞好教學(xué)。

　　那么，教師怎樣才能擁有一顆不泯的童心呢？從書(shū)中我學(xué)習(xí)到:

　　首先，教師要懷著兒童般的情感，帶著微笑、持著平等、懷著包容，去理解學(xué)生的心靈世界。微笑能消除一切的隔閡，讓孩子覺(jué)得親切。平等便是教師了解學(xué)生的基石，包容能更好地與學(xué)生溝通，走進(jìn)他們。沒(méi)有太多的說(shuō)教，不帶太多的嚴(yán)肅，無(wú)需太多的言語(yǔ)，不將他們的想法成人化，帶著一顆童心走進(jìn)學(xué)生們的心田，與他們打成一片：在課堂上與同學(xué)們共同討論；課余時(shí)間與同學(xué)們一道游戲；處理問(wèn)題與同學(xué)們相互商量……讓每個(gè)學(xué)生真切感受到教師并不可怕，而是他們最親密、最知心的朋友。這樣，教師與學(xué)生之間的溝通就會(huì)變得更加簡(jiǎn)單，學(xué)生也必定會(huì)更加喜歡與教師親近、交流，當(dāng)教師真正抓住了學(xué)生的心之后，對(duì)他們的管理就是事半功倍了。只要教師有一顆善良的、無(wú)邪的、純真的童心，那教師就一定能吸引住學(xué)生們的眼光，抓住他們的心。

　　其次，教師要真誠(chéng)地去看待學(xué)生。不用有色眼光看人，用直接的眼光真誠(chéng)看待發(fā)生在學(xué)生們身上的一切。真誠(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起，正直只能以正直來(lái)鑄造。正因?yàn)槿绱�，盧梭在《愛(ài)彌兒》中告誡教育者：“不要在教天真無(wú)邪的孩子分辨善惡的時(shí)候，自己就充當(dāng)了引誘的.魔鬼。”否則，用成人的冷漠去對(duì)待學(xué)生的真誠(chéng)，一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。

　　讀到這，我認(rèn)真的反思了我自己的所作所為，是否自己真的帶著微笑，面對(duì)每個(gè)孩子，是否我每次都真誠(chéng)的看待每個(gè)學(xué)生呢？讀完這篇文章后，我要努力去改正自己的行為。

　　文中引用了陶行知還有一段十分感人的話(huà)：“您不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是類(lèi)似于汽車(chē)大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去，是類(lèi)似于齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是類(lèi)似于一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒(méi)有打著他所討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一會(huì)兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心�！币虼�，教師要有一顆‘童心’。

　　讀完這一章節(jié)，是我感覺(jué)到教師在孩子眼中的重要性，我要努力改正自己，努力具有一顆童心，好好的去了解每個(gè)學(xué)生，用心去懂他們。

教師讀書(shū)筆記10

　　假期中讀了《做有智慧的教師》一書(shū)，這本書(shū)是廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)7位教師共同的著作，這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長(zhǎng)的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實(shí)踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)，是他們教育實(shí)踐與智慧的寶貴財(cái)富，是他們教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。

　　讀完以后，越來(lái)越感覺(jué)到自己教學(xué)思想和教學(xué)方式的不足，同時(shí)也感覺(jué)到自己需要學(xué)習(xí)改變的東西很多很多。我感受最深的就是作為一名有智慧的教師，不僅要有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更需要機(jī)敏豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦；還要有完善的人格魅力，要有人情味，能夠用自身的人格魅力感染學(xué)生，用愛(ài)心與責(zé)任心對(duì)待學(xué)生。

　　反思自己的教學(xué)生涯，確實(shí)差距太大。上課時(shí)對(duì)學(xué)生往往是照本宣科，完成教學(xué)任務(wù)就萬(wàn)事大吉，沒(méi)有真正用心分析學(xué)生，真正了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)對(duì)學(xué)生因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。以前總是感覺(jué)要讓學(xué)生尊重你，你就必須維護(hù)教師的威嚴(yán)，要說(shuō)一不二，這樣才能得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)無(wú)條件地服從你的命令。于是我在課堂教學(xué)中也就經(jīng)常失去了笑容，板著面孔，漸漸地學(xué)生對(duì)我也就“敬而遠(yuǎn)之”了。

　　現(xiàn)在想來(lái)，我的這種做法是一個(gè)多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤！每個(gè)學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人、有個(gè)性的人。作為教師，就要有一種平和的心態(tài)，蹲下身子，以平等的身份與學(xué)生交流溝通，還要有包容之心，寬容之度。要有完善的人格魅力，要有人情味，能夠用自身的人格魅力感染學(xué)生，用愛(ài)心與責(zé)任心對(duì)待學(xué)生。這樣才能使學(xué)生樂(lè)于接近你，樂(lè)于學(xué)習(xí)你所任教的學(xué)科。

　　在今后的教學(xué)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)做一名智慧的老師，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我。要有教學(xué)智慧，要有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力；能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變，游刃有余。在教學(xué)中還應(yīng)該和其他老師一起共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。堅(jiān)持記筆記、寫(xiě)教育日記、教學(xué)反思等。讀完這本書(shū)，感覺(jué)名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，仔細(xì)回味每一個(gè)小故事，處處精彩，在充滿(mǎn)智慧的字里行間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。

　　做一名有智慧的教師，還應(yīng)該以學(xué)習(xí)者的身份積極主動(dòng)參與和體驗(yàn)課堂的多元化學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程，更重要的'是還要學(xué)會(huì)課后反思。每一次教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)，都有不完美的環(huán)節(jié)，之后需要我們不斷的反思、實(shí)踐、創(chuàng)新。反思是人對(duì)獲得知識(shí)的反觀(guān)自照，反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“保鮮劑”。

　　實(shí)際上我們?cè)诮虒W(xué)中往往喜歡圖省事，照搬照抄別人的教案，甚至課后案、教后案。其實(shí)，不同的老師有不同的教學(xué)風(fēng)格，設(shè)計(jì)的教案各不相同，我們不可能通用的，還是需要學(xué)習(xí)創(chuàng)新，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際設(shè)計(jì)教案。這就需要我們通過(guò)閱讀教育名著、課改叢書(shū)、聽(tīng)名家報(bào)告等，與課改為友，研究教育教學(xué)和新課改。學(xué)然后知不足，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，在感悟中提高。只有充分為自己“充電”、“蓄能”、“補(bǔ)鈣”，落實(shí)教學(xué)新理念，順應(yīng)教育新形勢(shì)，設(shè)計(jì)出自己的個(gè)性教案，然后經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐、補(bǔ)充、修改、反思，教師才能逐步成長(zhǎng)！反思是一種思考，是一種習(xí)慣。

　　優(yōu)秀的教師需要在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思中，體驗(yàn)成長(zhǎng)，感悟成長(zhǎng)，獲取教育的真諦。我們只有不斷的探索，具有創(chuàng)新的觀(guān)念，創(chuàng)新的思維，創(chuàng)新的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)反思，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能成長(zhǎng)為一名真正的有智慧的教師。

教師讀書(shū)筆記11

　　教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

　　——《教師人文讀本》

　　感悟：

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。

　　讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。

　　讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的.角色不同，關(guān)鍵

　　在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？

　　每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

教師讀書(shū)筆記12

　　俗話(huà)說(shuō)一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰、知識(shí)就是力量，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)。

　　一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。

　　有人說(shuō)：一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

　　如今，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大語(yǔ)文教育文摘，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

　　據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的'沖鋒號(hào)。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為人的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的亮點(diǎn)。

　　一分耕耘，一分收獲，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)！

教師讀書(shū)筆記13

　　利用假期我讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書(shū)，這本書(shū)站在一個(gè)教師的角度，便覺(jué)得這是一本很不錯(cuò)的書(shū)。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系，學(xué)生才會(huì)對(duì)我們的教學(xué)感興趣。

　　《師生溝通的藝術(shù)》（作者唐思群、屠榮生）較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論，就師生之間最常見(jiàn)的溝通障礙及其起因作了深度分析，并大量系統(tǒng)地介紹了教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)、課堂聽(tīng)講、解決學(xué)生問(wèn)題、維持良好的課堂紀(jì)律等方面的實(shí)用技巧，是非常值得我們教師取金的學(xué)術(shù)著作。

　　看完這本書(shū)，我感覺(jué)到師生之間建立良好溝通應(yīng)該要做到以下兩點(diǎn)：站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方；了解導(dǎo)致這種情形的因素；把這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解。教師必須先設(shè)身處地了解學(xué)生的心理感受，并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生。子曰“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。只有充分認(rèn)識(shí)了自己，才能更好地理解別人。

　　建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠(chéng)的心來(lái)尊重接納學(xué)生，不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們，對(duì)待后進(jìn)生，對(duì)待班級(jí)上個(gè)性突出，調(diào)皮的學(xué)生，我想今后應(yīng)該把他們當(dāng)成我的朋友，學(xué)著去愛(ài)他們，多多溝通，要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足，但是老師仍然喜歡我，仍然接納我”。書(shū)中還提到了老師要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的人是會(huì)不斷進(jìn)步和提高的。然而，怎么樣才算有分寸得向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，這個(gè)分寸的度應(yīng)該如何把握？是不是過(guò)度承認(rèn)錯(cuò)誤反而會(huì)使孩子否定你這個(gè)老師，因?yàn)槟阕龅暮芏嗍虑槎际清e(cuò)誤的，不正確的。

　　師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情，需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，不斷完善教育方法，不斷向他人求教，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系，真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友。

　　教育即交往，交往即溝通。教師最需要：認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)展自我、創(chuàng)造自我，表達(dá)自我、成就自我。教師的最大快樂(lè)是創(chuàng)造并享受教學(xué)藝術(shù)，師生溝通并建立良好的師生關(guān)系，善于享受自己的勞動(dòng)成果。

　　作為教師必須學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，而師生要想取得良好的溝通，關(guān)于教師——保持健康平衡的心態(tài)，關(guān)于學(xué)生——了解他們的時(shí)代特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。

　　一、師生之間關(guān)系的好壞是教育成功的關(guān)鍵

　　良好的師生關(guān)系是教育產(chǎn)生效能的關(guān)鍵。成功的教育，取決于多項(xiàng)因素。其中，一個(gè)最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。溝通是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、滿(mǎn)足教育要求、實(shí)現(xiàn)教育理想的重要手段。在人際關(guān)系的規(guī)則中，有一條最重要的原則，那就是一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15％是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，另外的85％要靠溝通技巧。

　　良好師生關(guān)系的特征：

　�、偬拱谆蛎骼省舜苏\(chéng)實(shí)不欺詐。

　�、陉P(guān)心——彼此都知道自己受對(duì)方所重視。

　　③獨(dú)立性——一方不依賴(lài)另一方。

　�、軅€(gè)體性——一方允許另一方發(fā)展其獨(dú)特的個(gè)性與創(chuàng)造力。

　�、荼舜诉m應(yīng)對(duì)方的需要——一方需求的滿(mǎn)足不以另一方需求的犧牲為代價(jià)。

　　二、師生溝通的涵義

　　教師所做的每一件事情都是在與學(xué)生溝通，教師發(fā)出信息的方式，影響學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式。教師開(kāi)始傳遞信息的方式，往往決定了與學(xué)生溝通的結(jié)果。溝通應(yīng)該是師生雙向的，成功的溝通有兩個(gè)關(guān)鍵的因素：教師傳遞給學(xué)生有說(shuō)服力的信息，及時(shí)收集學(xué)生的反饋信息。教師要從學(xué)生的反饋和回應(yīng)中判斷溝通是否成功。

　　三、有效促進(jìn)師生溝通的基本條件

　　1、同理心——————與學(xué)生溝通的前提

　　同理心是溝通方暫時(shí)放棄自身的主觀(guān)參照標(biāo)準(zhǔn)，嘗試設(shè)身處地地從對(duì)方的參照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看事物，使我們能夠從對(duì)方的處境來(lái)體察他的思想行為，了解他因此而產(chǎn)生的獨(dú)特感受。同理心包括三個(gè)條件：站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方；了解導(dǎo)致這種情形的因素；把這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解。

　　教師在同理心的交談中要持有的積極溝通理念——相信學(xué)生有自行解決問(wèn)題的能力；“由衷的接受”學(xué)生所表現(xiàn)的情感；幫助學(xué)生做好情感的化解和消融；“由衷的愿意”幫助學(xué)生解決問(wèn)題；與學(xué)生的情感感受保持適當(dāng)?shù)木嚯x；在積極聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上更深入地了解問(wèn)題的癥結(jié)。

　　對(duì)于同理心的理解要注意記下幾個(gè)問(wèn)題：

　　同理心≠了解。了解是我們對(duì)事物主觀(guān)的認(rèn)識(shí)，是以個(gè)人的、主觀(guān)的參照標(biāo)準(zhǔn)看事物；而同理心是溝通方暫時(shí)放棄自身的主觀(guān)參照標(biāo)準(zhǔn)，嘗試設(shè)身處地地從對(duì)方的'參照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看事物，使我們能夠從對(duì)方的處境來(lái)體察他的思想行為，了解他因此而產(chǎn)生的獨(dú)特感受。

　　同理心≠認(rèn)同和贊同對(duì)方的行為和看法。認(rèn)同和贊同中包括溝通雙方對(duì)一些問(wèn)題的看法和價(jià)值觀(guān)等方面有一致性，都帶入了自己主觀(guān)的參照評(píng)價(jià)系統(tǒng)。同理心是對(duì)對(duì)方有一種親密的了解，像感受自己一樣去感受對(duì)方的內(nèi)心世界，由此產(chǎn)生共鳴同感。

　　同理心≠同情。在同情的心理活動(dòng)中，交往的雙方有高低、尊卑地位的差別；在同理心的心理活動(dòng)中，溝通雙方的地位是平等的，無(wú)高低之分。

　　在人際關(guān)系中，如果溝通雙方能夠從同理心的角度，去感受對(duì)方的感受、信念和態(tài)度，并有效地將這些感受傳遞給對(duì)方，對(duì)方會(huì)感到得到理解和尊重，從而產(chǎn)生溫暖感和舒暢的滿(mǎn)足感。這種感受可以誘發(fā)出彼此充滿(mǎn)體諒和關(guān)心愛(ài)護(hù)的溝通氛圍。

　　2、真誠(chéng)——————用真誠(chéng)喚起學(xué)生的信任感

　　卡爾·羅杰斯把真誠(chéng)解釋為咨詢(xún)員在心理咨詢(xún)中，自由地表達(dá)真正的自己，表現(xiàn)出開(kāi)放和誠(chéng)實(shí)，是一個(gè)表里一致，真實(shí)可靠的人。也有心理學(xué)家認(rèn)為真誠(chéng)是真實(shí)、可靠、誠(chéng)實(shí)的同義詞。

　　教師向?qū)W生表達(dá)真誠(chéng)的技巧——自我接納與自信；有分寸地向?qū)W生承認(rèn)自己的無(wú)知、錯(cuò)誤和不完美；恰當(dāng)運(yùn)用“教師意識(shí)”、“朋友意識(shí)”；有選擇地表達(dá)真誠(chéng)的自我體驗(yàn)。

　　教師對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)是一種教育的力量。學(xué)生對(duì)教師施加的教育影響，是有選擇地接受的，這種對(duì)教育影響選擇接受的程度，決定于學(xué)生對(duì)教師的接受程度。學(xué)生對(duì)老師的信任度和接納度有多高，對(duì)老師所傳遞的教育影響的接受度就有多高。學(xué)生對(duì)老師的言行是否一致非常重視，學(xué)生在與表里一致、言行一致的老師溝通，本身就是在學(xué)習(xí)如何進(jìn)行健康的情緒管理；讓自己在這樣的一個(gè)榜樣那里，學(xué)習(xí)做一個(gè)表里一致、言行一致的人，學(xué)習(xí)對(duì)人真誠(chéng)、信賴(lài)的品質(zhì)。

　　3、接納與尊重學(xué)生

　　接納與尊重是教師對(duì)學(xué)生的溝通態(tài)度，也體現(xiàn)教師在哲學(xué)上的一種人性觀(guān)。從本質(zhì)上講，這種人性觀(guān)傾向于“性善論”，即相信每個(gè)學(xué)生有無(wú)限發(fā)展的潛力，相信每個(gè)學(xué)生都可以通過(guò)教育和社會(huì)的影響，朝美好的方面發(fā)展，相信教師對(duì)學(xué)生的良好溝通會(huì)產(chǎn)生良好的影響——不論這種溝通效應(yīng)的發(fā)生會(huì)需要多長(zhǎng)的時(shí)間。尊重與接納學(xué)生的內(nèi)涵——對(duì)學(xué)生的尊重和接納并不等于贊同學(xué)生的不良行為；對(duì)學(xué)生的尊重和接納并不等于教師不能擁有自己的價(jià)值觀(guān)和思考模式；尊重和接納學(xué)生也意味著讓學(xué)生在表達(dá)他們自己的內(nèi)心世界時(shí)，不輕易下判斷，不對(duì)學(xué)生隨便地做出“好”或“壞”的判斷，只是先進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界去無(wú)我地聆聽(tīng)，給予學(xué)生充分的寬容去表達(dá)和自我覺(jué)察；教師對(duì)學(xué)生不輕易下判斷，給予學(xué)生充分的空間去表達(dá)自我的同時(shí)，在內(nèi)心深處始終對(duì)學(xué)生未來(lái)的良性成長(zhǎng)持積極的態(tài)度。

　　四、師生關(guān)系中常見(jiàn)的溝通障礙

　　溝通障礙的種類(lèi)

　　命令、控制、指揮

　　警告、威脅

　　訓(xùn)誡、說(shuō)教、說(shuō)“應(yīng)該”和“必須”

　　過(guò)度忠告或建議

　　中傷、揶揄

　　給予泛泛之辭

　　不愿積極的聆聽(tīng)

　　強(qiáng)加于人

　　隨意指責(zé)與批評(píng)

　　五、師生溝通策略方法

　�。ㄒ唬⿴熒鷾贤ㄖ胁呗�

　　創(chuàng)造一對(duì)一交流的機(jī)會(huì)；

　　適當(dāng)?shù)乃饺私徽劊?/p>

　　利用課余時(shí)間交談；

　　開(kāi)誠(chéng)布公地交談；

　　參與課外活動(dòng)；

　　在課程設(shè)置上，最大限度地增強(qiáng)個(gè)體間或小組間的交流；

　　使用書(shū)面評(píng)語(yǔ)；

　　使用非言語(yǔ)交流。

　�。ǘ⿴熒鷾贤ㄖ械目谡Z(yǔ)藝術(shù)

　　教師常用口語(yǔ)技巧

　　1、幽默

　　恩格斯認(rèn)為，幽默是“具有智慧、教養(yǎng)和道德上的優(yōu)越的表現(xiàn)。”。幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤(rùn)滑劑”。幽默可以用來(lái)批評(píng)學(xué)生的一些不良行為。幽默有時(shí)也用來(lái)補(bǔ)救教師在師生溝通中產(chǎn)生的一些失誤。在運(yùn)用幽默語(yǔ)言時(shí)必須要把幽默和低俗油滑、刻薄諷刺等語(yǔ)言區(qū)分清楚，而且還須注意場(chǎng)合等因素。

　　2、委婉

　　使用一些語(yǔ)氣詞。用“嗎、吧、啊、嘛”等語(yǔ)氣詞；靈活使用否定詞。例如，把“我認(rèn)為你這種說(shuō)法絕對(duì)錯(cuò)了”改為“我不認(rèn)為你這種說(shuō)法是對(duì)的”；把“我覺(jué)得這樣不好”改為“我并不覺(jué)得這樣好”。

　　3、含蓄

　　師生溝通中有時(shí)因某種原因不便把某一信息表達(dá)得太清晰直露，而要靠對(duì)方從自己的話(huà)語(yǔ)中揣摸、體會(huì)出里面所蘊(yùn)含著的真正意思，這種“只需意會(huì)，不必言傳”的手段就可稱(chēng)為含蓄。含蓄是教師高雅、有修養(yǎng)的表現(xiàn)，也經(jīng)常表示出一種對(duì)學(xué)生的尊重。含蓄在師生溝通中經(jīng)常起以下幾方面的作用。

　　曲表觀(guān)點(diǎn)：曲折表達(dá)自己的想法。

　　巧避鋒芒：有時(shí)師生之間在某些非原則問(wèn)題上有不同看法，教師可以用外交辭令式的含蓄語(yǔ)加以暫時(shí)的回避，讓學(xué)生留有保持自己意見(jiàn)的余地�；蛘邽榱吮苊夤_(kāi)發(fā)表教師目前并不想發(fā)表的意見(jiàn)，以免引起不必要的沖突。

　　暗示批評(píng)：有時(shí)含蓄的話(huà)語(yǔ)是為了對(duì)學(xué)生的不良行為從側(cè)面敲擊一下，使其注意，但不太傷害他們的面子。

　　美化語(yǔ)言：師生溝通中如必須討論到一些青少年不宜直接談?wù)摰膬?nèi)容時(shí)，教師可用含蓄的語(yǔ)言讓談話(huà)能不失于粗俗和有害。

　　4、反語(yǔ)

　　師生溝通中，教師有時(shí)為了更好地達(dá)到目的，口頭說(shuō)出的意思和自己的真實(shí)意圖恰恰相反，卻反而能成功。反語(yǔ)可利用來(lái)提高批評(píng)人的效果。

　　5、模糊

　　模糊的說(shuō)法有時(shí)是為了使溝通留有余地；模糊有時(shí)也是為了照顧對(duì)方的自尊；模糊有時(shí)是為了避開(kāi)某些敏感的問(wèn)題；模糊不等于糊涂。

　　6、沉默

　　教師的沉默能起到一種提醒、集中學(xué)生注意力，迫使他們認(rèn)真參與談話(huà)的作用。

　　在帶有說(shuō)服學(xué)生性質(zhì)的談話(huà)中，教師的適時(shí)沉默會(huì)體現(xiàn)出一種自信心和力量感。教師有意識(shí)的沉默也是一種有效的批評(píng)辦法。

　　批評(píng)的口語(yǔ)策略——六步進(jìn)階法：反省內(nèi)心對(duì)話(huà)是否正確；切入話(huà)題，伺機(jī)說(shuō)明批評(píng)的理由；提出明確中肯的批評(píng)；請(qǐng)對(duì)方提出解釋?zhuān)徽?qǐng)對(duì)方建議如何加以改進(jìn)；總結(jié)對(duì)方承諾的行動(dòng)。

　�。�1）反省內(nèi)心對(duì)話(huà)是否正確

　　教師欲批評(píng)學(xué)生時(shí)一般應(yīng)有一定的思想準(zhǔn)備，重點(diǎn)是思考自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)是否正確，是否遵循了“是批評(píng)、而決不是責(zé)備”的原則。

　　正確的：“小明這次錯(cuò)誤給老師造成了不少麻煩，但還不至于無(wú)法收拾，我能指出他的錯(cuò)誤并讓他改進(jìn)，同時(shí)我必須保持冷靜。”

　　錯(cuò)誤的：“小明這次的錯(cuò)誤實(shí)在太令人氣憤了！簡(jiǎn)直是不可饒�。∵@次一定要叫他下不了臺(tái)！”

　　正確的：“批評(píng)他時(shí)他可能受不了，不過(guò)我想即使他一時(shí)失去理智，我也對(duì)付得了�！�

　　錯(cuò)誤的：“我如果指出他的錯(cuò)誤，他肯定會(huì)跟我大吵大鬧，那就麻煩了！索性跟他翻臉吵到底！”

　�。�2）切入話(huà)題，伺機(jī)說(shuō)明批評(píng)的理由

　　教師可以從幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)明批評(píng)的理由。指出對(duì)方錯(cuò)誤對(duì)你的影響：“今天你課堂上的表現(xiàn)給老師帶來(lái)了很大的麻煩。指出對(duì)方錯(cuò)誤給對(duì)方造成的影響：

　　“你今天的行為會(huì)影響你今后的成長(zhǎng)�！敝赋鰡�(wèn)題是如何發(fā)生的：“今天有些同學(xué)向我反映，說(shuō)你影響大家正常地聽(tīng)課�！闭f(shuō)明理由時(shí)切記要簡(jiǎn)單明了，忌羅唆或過(guò)分重視細(xì)節(jié)。

　�。�3）提出明確中肯的批評(píng)

　　句子應(yīng)以“我”字開(kāi)頭，以表示批評(píng)發(fā)自于你個(gè)人，而非某些不能公開(kāi)的來(lái)源。如：“我看到了你在課桌下做？？這是違反校規(guī)的�！薄拔覍�(duì)你今天的做法很不滿(mǎn)意，我覺(jué)得你太忽視？？了�！薄拔腋械胶芡葱模�?yàn)槟�？？�?/p>

　　批評(píng)對(duì)方時(shí)越簡(jiǎn)短越好，而且要最先說(shuō)出，說(shuō)完后可談?wù)劥隧?xiàng)錯(cuò)誤的后果。注意體態(tài)語(yǔ)的配合。如眼神接觸太少，學(xué)生會(huì)對(duì)你的批評(píng)不以為然、甚至加以排斥；眼神接觸太厲害、像“瞪視”對(duì)方，又會(huì)使對(duì)方感到受到侵犯，產(chǎn)生對(duì)立情緒。

　�。�4）請(qǐng)對(duì)方提出解釋

　　這一步是用來(lái)說(shuō)明對(duì)方接受你的批評(píng)，方法是積極的詢(xún)問(wèn)。詢(xún)問(wèn)的結(jié)果之一是對(duì)方接受了你的批評(píng)，但此時(shí)還可能說(shuō)出一些你出乎意料的事實(shí)來(lái)，使你的批評(píng)能修正到更準(zhǔn)確的程度，也使對(duì)方更能接受。詢(xún)問(wèn)的另外一種結(jié)果是發(fā)現(xiàn)對(duì)方確實(shí)對(duì)你的期望或要求不甚明了，這時(shí)你必須向?qū)Ψ阶餮a(bǔ)充說(shuō)明，并確定一個(gè)對(duì)方能接受的標(biāo)準(zhǔn)。還有一種結(jié)果就是對(duì)方解釋后，你發(fā)現(xiàn)這次批評(píng)并不正確，那么，你就應(yīng)修正或撤消批評(píng)，不可為了面子而繼續(xù)批評(píng)下去，造成侵犯學(xué)生的行為。

　�。�5）請(qǐng)對(duì)方建議如何加以改進(jìn)

　　這一步，主要應(yīng)鼓勵(lì)對(duì)方能說(shuō)出自己的改進(jìn)意見(jiàn)。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，此時(shí)的口語(yǔ)策略大致有：鼓勵(lì)型——“你有什么改進(jìn)的構(gòu)想？”建議型——“這樣做你覺(jué)得怎么樣？”幫扶型——“老師如果這樣地幫助你改進(jìn)，對(duì)你是否有幫助？”

　�。�6）總結(jié)對(duì)方承諾的行動(dòng)

　　一般做法是：

　�。�1）重復(fù)檢討上一步進(jìn)階中對(duì)方自己提出的改進(jìn)建議，確定它們的可行性。

　�。�2）再次明確彼此應(yīng)負(fù)的義務(wù)。

　�。�3）結(jié)束話(huà)題前，附帶對(duì)對(duì)方說(shuō)明，以后教師將會(huì)繼續(xù)認(rèn)真觀(guān)察對(duì)方的改進(jìn)努力。以使對(duì)方更加慎重其事。

　�。ㄈ┍�?yè)P(yáng)學(xué)生的口語(yǔ)策略

　　1、表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為而不是人格

　　一般的口語(yǔ)策略通常是：“不錯(cuò)”、“正確”、“答對(duì)了”等，這些反應(yīng)沒(méi)有附帶對(duì)學(xué)生人格的評(píng)價(jià)。

　　2、表?yè)P(yáng)不能太廉價(jià)或過(guò)度

　　太廉價(jià)或過(guò)度的表?yè)P(yáng)經(jīng)常會(huì)起反作用，它會(huì)使學(xué)生覺(jué)得老師的表?yè)P(yáng)不是真心的，而只是一種慣用的手段。

　　3、不要隨便把學(xué)生互相比較

　　要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處，而不能“人比人、比死人”。什么事都讓學(xué)生互相比較，是一種很拙劣的教育手段。

　　4、公開(kāi)與私下表?yè)P(yáng)雙管齊下

　　對(duì)一些低年級(jí)的學(xué)生，公開(kāi)表?yè)P(yáng)效果較好，而對(duì)一些高年級(jí)的學(xué)生，教師在身旁低聲的稱(chēng)贊可能比在全班面前表?yè)P(yáng)更令他感到愉快。帶有導(dǎo)向性、典型性的學(xué)生行為，教師應(yīng)有意識(shí)地公開(kāi)加以表?yè)P(yáng)。

　　5、表?yè)P(yáng)要盡量公平、一致

　　教師的表?yè)P(yáng)有時(shí)會(huì)受一些因素的影響：

　�。�1）個(gè)人的心情。心情好時(shí)，教師樂(lè)觀(guān)、敏感、行為主動(dòng)，而心情不好時(shí)，則悲觀(guān)、遲鈍、行為木訥。不管個(gè)人心情如何，教師一與學(xué)生接觸，就應(yīng)像演員進(jìn)人角色，這也是教師起碼的職業(yè)道德。

　　（2）對(duì)不同學(xué)生的好惡感。對(duì)不同的學(xué)生在不同時(shí)間內(nèi)，只要任何學(xué)生有相同的良好表現(xiàn)，都要給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)。

　　6、隱惡揚(yáng)善，找好不找壞

　　當(dāng)學(xué)生們的表現(xiàn)不一致時(shí)，教師應(yīng)從正面引導(dǎo)，以表?yè)P(yáng)為導(dǎo)向，讓表現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)生懂得，只有表現(xiàn)轉(zhuǎn)好才會(huì)得到教師的關(guān)注和贊賞。

　　7、珍惜學(xué)生的這一刻

　　教師不要計(jì)較學(xué)生過(guò)去或一貫的不良行為而懷疑學(xué)生進(jìn)步的能力，一個(gè)好教師就像一個(gè)好獵手，他不但要時(shí)時(shí)刻刻捕捉學(xué)生的缺點(diǎn)，更重要的是要捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”及時(shí)加以宣揚(yáng)。

　　8、表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)要結(jié)合好

　　目前，許多學(xué)生、特別是高年級(jí)的學(xué)生，已越來(lái)越不滿(mǎn)足于教師的一些“空口”表?yè)P(yáng)。所以，只要有可能，教師就應(yīng)該在表?yè)P(yáng)的同時(shí)輔以獎(jiǎng)勵(lì)。

　　總之，師生溝通的技巧在于——學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)面對(duì)；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)了解；公平對(duì)待，愛(ài)心感化；把握課堂，師生互動(dòng)。

教師讀書(shū)筆記14

　　暑假期間，我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學(xué)》一書(shū)，感觸很多。這本書(shū)給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實(shí)施有效教學(xué)就必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是知識(shí)的入門(mén)，學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無(wú)興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而實(shí)施有效教學(xué)，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。

　　一、講究開(kāi)頭，激發(fā)興趣

　　俗話(huà)說(shuō)：“好的開(kāi)頭，是成功的一半�！泵抗�(jié)課能否都有個(gè)好的開(kāi)頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開(kāi)頭藝術(shù)。要盡可能一開(kāi)始就引人入勝，把學(xué)生吸引住。要達(dá)到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的開(kāi)講導(dǎo)語(yǔ)，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。

　　二、講好插圖，引發(fā)興趣

　　新編歷史教科書(shū)的一個(gè)重要特點(diǎn)是插圖多，直觀(guān)性強(qiáng)，形象生動(dòng)。講好課文中的有關(guān)插圖，對(duì)引發(fā)學(xué)生興趣，增進(jìn)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生記憶，提高教學(xué)質(zhì)量有重要作用。但在教學(xué)中，由于插圖很多，限于課時(shí)，教師不可能每圖都講，只能根據(jù)教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內(nèi)容密切相關(guān)的插圖如果沒(méi)有向?qū)W生講解，就會(huì)使學(xué)生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過(guò)教師講解，既引發(fā)了學(xué)生的.興趣，又使學(xué)生進(jìn)一步掌握了知識(shí)。如七上第8課《戰(zhàn)國(guó)七雄》中的《商鞅舌戰(zhàn)圖》。因?yàn)椤吧眺弊兎ā笔沁@一課的重點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建社會(huì)的形成，是通過(guò)以商鞅變法為代表的各國(guó)的變法或改革來(lái)實(shí)現(xiàn)的。講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》，既可以使學(xué)生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華，又可讓學(xué)生懂得改革的不易和改革又是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，從而提高學(xué)生對(duì)商鞅變法帶來(lái)的歷史作用，即“秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家 ”的認(rèn)識(shí)，也為以后理解秦滅六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家打下基礎(chǔ)。為起到這個(gè)作用，我在講課時(shí)，讓學(xué)生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時(shí)向?qū)W生講解：“圖中就是當(dāng)時(shí)商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅，這個(gè)歷史上著名的改革家，正在跟反變法的大臣辨論。你看他手拿竹簡(jiǎn)，引經(jīng)據(jù)典，振振有詞。他說(shuō)：只要對(duì)國(guó)家有利，對(duì)百姓方便，就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道，便國(guó)不法古”的變法口號(hào)。坐在他對(duì)面的是兩個(gè)保守派大臣甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席。這一場(chǎng)歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說(shuō)：“商鞅說(shuō)得對(duì)，就按商鞅說(shuō)的去辦”。在講述這個(gè)故事的過(guò)程中，學(xué)生全被吸引往了，達(dá)到了引發(fā)學(xué)生興趣的效果。

　　三、巧設(shè)疑問(wèn)，以疑激趣

　　學(xué)習(xí)新知識(shí)，實(shí)際上就是設(shè)疑、解疑的過(guò)程。教師在教學(xué)中要有意識(shí)地設(shè)置一些疑問(wèn)，把它擺在學(xué)生的面前，使他們先感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”，后激勵(lì)他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉�。�?dāng)學(xué)生找到“又一村”后，就會(huì)產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難，把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了知識(shí)。

　　四、創(chuàng)設(shè)情境，以情求趣

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件�！痹诮虒W(xué)中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持情感教育，即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感，有吸引力的環(huán)境，把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學(xué)生在感情上受震動(dòng)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，又使學(xué)生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。

　　捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)�！� 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣;精讀詩(shī)詞，以詩(shī)牽趣;編寫(xiě)歌謠，以歌導(dǎo)趣;設(shè)置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而在充滿(mǎn)興趣的教學(xué)中，既接受了愛(ài)國(guó)主義教育，又增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到學(xué)史明志，知史做人的目的。