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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-07-11 17:16:53 讀書(shū)筆記 我要投稿

[薦]《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13篇

  讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

[薦]《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13篇

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇1

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!苎┣

  很小的時(shí)候,就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單,同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》,這大概也是好看的童話(huà)吧,那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?

  帶著種種疑問(wèn),小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有百分之五十的`字不認(rèn)識(shí),有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話(huà)讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是,我得到了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?shū),平平淡淡,沒(méi)有童話(huà)好看,不讀也罷。

  再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了,沒(méi)辦法,要交讀書(shū)筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞,于是,《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香!薄昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云!薄嗝赖木渥!

  本著“愛(ài)烏及烏”吧,我開(kāi)始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái),還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注,幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn),倒也讀懂了不少,于是開(kāi)始把“真事隱去,假語(yǔ)村言!睊煸谧爝叄m然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個(gè)新的答案:《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿(mǎn)口”只是我讀不懂的地方還太多。

  以后的日子里,讀《紅樓夢(mèng)》的次數(shù)多了起來(lái),開(kāi)始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無(wú)塵。”背后的無(wú)奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì)為晴雯的反抗拍板叫好,我會(huì)為襲人的謹(jǐn)慎小心微悠然嘆息……

  吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰(shuí)與逝,誰(shuí)與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。

  我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁醋x得是同一本書(shū),卻每次都會(huì)有不同的答案呢?”媽媽回答:“因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了。”或許吧,那么,下次再讀《紅樓夢(mèng)》,我又會(huì)得到一個(gè)怎樣的答案呢?

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇2

  《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽,見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說(shuō),如此不凡的一部小說(shuō),怎能說(shuō)不是一部喜?

  然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃,她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母,賈母至高無(wú)上,喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書(shū)中,我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的.場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里,她過(guò)的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂(yōu)愁的時(shí)候,也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過(guò)去的年代,就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動(dòng)作,的思想還在人們心中。

  而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū),不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對(duì),他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候,“女子無(wú)才便是德”,會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

  《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。

  有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇3

  《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了封建社會(huì)的衰敗和家庭的矛盾。通過(guò)深入閱讀和研究,我對(duì)于這部作品有了更深刻的理解。

  首先,作品中的角色形象栩栩如生。例如,賈寶玉的叛逆性格和林黛玉的柔弱性格,都給人留下了深刻的印象。他們的愛(ài)情故事不僅展示了家族的興衰,也揭示了人性的復(fù)雜。在角色塑造方面,作者巧妙地運(yùn)用了人物性格和命運(yùn)的矛盾沖突,使人物形象更加豐滿(mǎn)。

  其次,作品的藝術(shù)表現(xiàn)手法獨(dú)具匠心。作者運(yùn)用了大量的詩(shī)詞歌賦,展現(xiàn)了濃郁的'古典文學(xué)氣息。同時(shí),書(shū)中的人物對(duì)話(huà)生動(dòng)自然,富有生活氣息。這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法不僅豐富了作品的藝術(shù)內(nèi)涵,也使讀者在閱讀過(guò)程中感受到了濃厚的文學(xué)魅力。

  再次,從主題的角度來(lái)看,《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)的矛盾和衰敗。作者通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉等人物的刻畫(huà),展現(xiàn)了封建家族的腐朽和道德的淪喪。這種對(duì)于封建社會(huì)的批判和反思,對(duì)于我們今天理解歷史和社會(huì)具有重要的意義。

  最后,從個(gè)人體驗(yàn)來(lái)看,閱讀《紅樓夢(mèng)》讓我沉浸在濃厚的文學(xué)氛圍中。書(shū)中的情節(jié)和人物讓我感受到了人性的復(fù)雜和生活的多彩。同時(shí),書(shū)中所揭示的社會(huì)矛盾和家族興衰也讓我深思。這種思考的過(guò)程,使我更加深入地理解了這部作品的價(jià)值和意義。

  總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部值得深入閱讀和思考的作品。通過(guò)閱讀這部作品,我不僅領(lǐng)略了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法,也深刻體會(huì)到了封建社會(huì)的矛盾和衰敗。這部作品對(duì)于我們今天理解歷史和社會(huì)具有重要的啟示作用,是一部不可多得的文學(xué)經(jīng)典。

 

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇4

  《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年),夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的`腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的夢(mèng)想和主張。

  關(guān)于紅樓夢(mèng)旨義思想的研究歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,魯迅定義為“人情小說(shuō)”,脂硯齋《凡例》評(píng):此書(shū)只是著意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡(jiǎn)。王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》:《紅樓夢(mèng)》一書(shū)與喜劇相反,徹頭徹尾之杯具也。胡適《紅樓夢(mèng)考證》:《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢(mèng)索隱》:揭清之失,悼明之亡。

  《紅樓夢(mèng)》有十幾個(gè)版本,通行本為程甲本。脂本是20世紀(jì)新發(fā)現(xiàn)的“古本”,原名《石頭記》,通名《脂硯齋重評(píng)石頭記》(脂硯齋——據(jù)傳為曹雪芹叔父,曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行更改、評(píng)點(diǎn)。)其中最受關(guān)注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。20xx年人民文學(xué)出版社新版署名“曹雪芹著、無(wú)名氏續(xù)”,標(biāo)志著“高鶚續(xù)書(shū)說(shuō)”已經(jīng)被拋棄。

  《紅樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。它并不只是一部言情小說(shuō),它更是一部對(duì)君主專(zhuān)制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述,這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的范圍。《紅樓夢(mèng)》起于言情而最終言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細(xì),分明清晰地娓娓道來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇5

  第三十一回,王夫人攆金釧一節(jié),本來(lái)不是問(wèn)題的,可是屢屢有人提問(wèn),王夫人發(fā)作,是在金釧說(shuō)到賈環(huán)和彩云的事情時(shí)候,難道王夫人攆金釧,是為了替賈環(huán)遮丑?還是先看原文吧:王夫人在里間涼榻上睡著,金釧兒坐在旁邊捶腿,也乜斜著眼亂恍。

  寶玉輕輕的走到跟前,把他耳上帶的墜子一摘,金釧兒睜開(kāi)眼,見(jiàn)是寶玉。寶玉悄悄的笑道:“就困的這么著?”金釧抿嘴一笑,擺手令他出去,仍合上眼,寶玉見(jiàn)了他,就有些戀戀不舍的,悄悄的探頭瞧瞧王夫人合著眼,便自己向身邊荷包里帶的香雪潤(rùn)津丹掏了出來(lái),便向金釧兒口里一送。金釧兒并不睜眼,只管噙了。寶玉上來(lái)便拉著手,悄悄的笑道:“我明日和太太討你,咱們?cè)谝惶幜T!苯疴A兒不答。寶玉又道:“不然,等太太醒了我就討。”金釧兒睜開(kāi)眼,將寶玉一推,笑道:“你忙什么!‘金簪子掉在井里頭,有你的只是有你的”,連這句話(huà)語(yǔ)難道也不明白?我倒告訴你個(gè)巧宗兒,你往東小院子里拿環(huán)哥兒同彩云去!睂氂裥Φ溃骸皯{他怎么去罷,我只守著你”只見(jiàn)王夫人翻身起來(lái),照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子,指著罵道:“下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!睂氂褚(jiàn)王夫人起來(lái),早一溜煙去了。

  首先說(shuō)一個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題,如果王夫人因?yàn)榻疴A說(shuō)起賈環(huán)和彩云的事情,要阻止要遮丑,當(dāng)場(chǎng)發(fā)作,攆走金釧,反而導(dǎo)致寶玉被賈環(huán)誣告,幾乎被暴打致死的話(huà),那真的就是個(gè)蠢婆娘了。這不符合常識(shí),寶玉才是王夫人的'命根子,賈環(huán)不是。其次,我們來(lái)好好分析分析到底是怎么回事?

  第一,在我看來(lái),王夫人翻身而起,其實(shí)第一個(gè)痛恨的是自己的兒子不爭(zhēng)氣,只是話(huà)不好說(shuō)出來(lái),如果說(shuō)出來(lái),親生母親都這樣說(shuō)寶玉,那賈府上下更可以添油加醋的貶損寶玉了。所以,王夫人在說(shuō)到賈環(huán)的時(shí)候發(fā)作,并說(shuō)了一句“下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!边@個(gè)爺們,把賈環(huán)算進(jìn)去了,其實(shí)是障眼法,她生氣的是寶玉,卻說(shuō)是金釧們把賈環(huán)也給教壞了,其意還是替寶玉遮丑;第二,王夫人第二個(gè)痛恨的金釧,不可否認(rèn),其實(shí)王夫人是很喜歡金釧的,金釧在王夫人房里的地位是很高的,是第一大丫鬟,是王夫人的心腹,小說(shuō)里可以看到,金釧在王夫人房里是很大膽很隨意的,連陪房周瑞家的都得陪著小心,這就說(shuō)明了王夫人的把金釧當(dāng)女兒的話(huà),也不是一點(diǎn)可信的程度都沒(méi)有的?墒牵醴蛉巳f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,自己最信任最疼愛(ài)的丫鬟,居然:

  1.背著自己和自己的兒子搞打在一起;

  2.不僅如此,你金釧和我兒子搞打在一起不告訴我也算了,畢竟都是自己人,最可氣的是,居然賈環(huán)那壞小子和丫鬟搞到在一起你都不告訴我,你還算是我最信任最疼愛(ài)的心腹丫鬟嗎?你難道不知道我和趙姨娘那個(gè)蠢婆娘是死對(duì)頭嗎?你難道不知道拿住賈環(huán)的把柄就是拿住了趙姨娘的把柄,對(duì)我有利嗎?這樣看來(lái),這個(gè)金釧,我也真是白疼她了,也不過(guò)是個(gè)糊涂的沒(méi)頭腦的東西,還留她做甚麼。所以,王夫人才翻身而起,一個(gè)巴掌打過(guò)去,決心攆走金釧。

  所以,我以為,在這里,當(dāng)金釧說(shuō)到“我倒告訴你個(gè)巧宗兒,你往東小院子里拿環(huán)哥兒同彩云去”的時(shí)候,王夫人最生氣的,可能還是金釧,寶玉就這德行,做母親的是知道,最讓她沒(méi)想到的是金釧,自己這么多年信任的丫鬟,甚至視為女兒的丫鬟,和自己兒子亂來(lái),亂來(lái)也算了,還可以控制,最可氣的是沒(méi)有頭腦,居然知道賈環(huán)和丫鬟的事情,這樣的巧宗,這樣的把柄,不告訴主子,這不是個(gè)糊涂東西嗎?可見(jiàn)這么些年是白疼她了,用錯(cuò)人了,一點(diǎn)戰(zhàn)略腦子都沒(méi)有。大家看看王夫人倚重的人,寶釵、襲人,哪個(gè)不是政治的斗爭(zhēng)的高手?可是金釧就不是,所以,金釧這句話(huà),實(shí)際上是讓王夫人對(duì)她做出了判斷,是個(gè)沒(méi)腦子的東西,根本不具備跟著我王夫人的基本素質(zhì)。這才是王夫人在生氣寶玉之于,最大的生氣,她氣金釧沒(méi)有腦子,氣金釧辜負(fù)了她的信任,所以才一巴掌打出去了。

  至于賈環(huán),哼哼,去小說(shuō)里看看吧。王夫人那里對(duì)賈環(huán)好過(guò)?賈環(huán)佯裝無(wú)意推倒油燈燙了寶玉,從王夫人的罵里就知道她是知道賈環(huán)使壞的,只是拿不到證據(jù)而已,你看她罵得多惡毒。她喜歡賈環(huán)?喜歡一個(gè)在自己丈夫那里取代自己上位而且處處和自己作對(duì)的女人趙姨娘的兒子,那不是天大的笑話(huà)嗎?所以,王夫人攆金釧,與其說(shuō)是氣賈環(huán),不如說(shuō)是氣金釧兒。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇6

  夕節(jié)的美麗傳說(shuō),化為彩蝶飛舞的梁山伯與祝英臺(tái);孟姜女哭塌長(zhǎng)城,一個(gè)個(gè)催人淚下的愛(ài)情傳說(shuō)如認(rèn)夜色晚的`星星那么閃,那么多,而我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

  封建社會(huì)讓林黛玉和賈寶玉陰陽(yáng)兩隔,讓薛寶釵痛苦一生,讓金釧含辱投井而死一個(gè)個(gè)冤魂因紅樓一夢(mèng)而痛苦,而死去,難道這不能說(shuō)明什么嗎? 在這種封建社會(huì)中,本是受頑石滴水之恩的林黛玉,在尋求愛(ài)情時(shí)突破了封建社會(huì)對(duì)愛(ài)情的束搏,但是事與愿違,賈寶玉卻和薛寶釵結(jié)為了夫妻,最后她傷心而死。

  一對(duì)真正相愛(ài)的從此陰陽(yáng)兩隔,這是誰(shuí)造成的?舊社會(huì)的寫(xiě)作水。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇7

  好句

  枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣。(襲人)

  根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。(香菱)

  可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。(黛玉、寶釵)

  二十年來(lái)辨是非,榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景,虎兕相逢大夢(mèng)歸。(元春)

  才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。(探春)

  富貴又何為,襁褓之間父母違,展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。(史湘云)

  欲潔何曾潔,云空未必空。可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中。(妙玉)

  子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。(迎春)

  肖像描寫(xiě)

  1、面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角!獙氂

  2、兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!煊

  3、唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙!獙氣O

  4、肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親!

  5、削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見(jiàn)之忘俗!酱

  6、水蛇腰,削肩膀,釵軃鬢松,衫垂帶褪,有春睡捧心之遺風(fēng)!琏

  7、其鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉!汕

  8、一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!跷貘P

  9、釵軃鬢松,衫垂帶褪,有春睡捧心之遺風(fēng)!琏

  10、較寶玉略瘦些,眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,舉止風(fēng)流,似在寶玉之上,只是怯怯羞羞,有女兒之態(tài),靦腆含糊!冂

  11、細(xì)挑身材,容長(zhǎng)臉面,穿著銀紅襖兒,青緞背心,白綾細(xì)折裙!u人

  12、穿著半新的藕合色的綾襖,青緞掐牙背心,下面水綠裙子。蜂腰削背,鴨蛋臉面,烏油頭發(fā),高高的鼻子,兩邊腮上微微的幾點(diǎn)雀斑!x鴦

  好段摘抄

  1、士隱意欲也跟著過(guò)去,方舉步時(shí),忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時(shí),只見(jiàn)烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢,乖覺(jué)可喜,便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí),只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。

  2、真是閑處光陰易過(guò),倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門(mén)檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí),那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn),那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人,便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。

  3、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫(huà)于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫(huà)出,恐字跡過(guò)于微細(xì),使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

  4、黃花滿(mǎn)地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹(shù)頭紅葉翩翩,疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊,猶聽(tīng)鶯啼;暖日常暄,又添蛩語(yǔ)。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。

  5、當(dāng)下代儒沒(méi)法,只得料理喪事,各處去報(bào)。三日起經(jīng),七日發(fā)引,寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn)。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩,賈政也是二十兩,寧府賈珍亦有二十兩,其馀族中人貧富不一,或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,得此幫助,倒也豐豐富富完了此事。

  6、須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤(pán),那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺(jué)飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶(hù)戶(hù)笙歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意,狂興不禁,乃對(duì)月寓懷,口占一絕云。

  7、至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過(guò),便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹(shù)頭每一枝花上,都系了這些物事。滿(mǎn)園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓?zhuān)喽竖L慚,一時(shí)也道不盡。

  8、一時(shí)寶釵鳳姐去了,黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆。誰(shuí)都像我心拙口夯的,由著人說(shuō)呢!“寶玉正因?qū)氣O多心,自己沒(méi)趣兒,又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他,越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句,又怕黛玉多心,說(shuō)不得忍氣,無(wú)精打彩,一直出來(lái)。

  9、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務(wù),日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些“指頭兒告了消乏“;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺(jué)就得了一。盒膬(nèi)發(fā)膨脹,口內(nèi)無(wú)滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢(mèng)魂顛倒,滿(mǎn)口胡話(huà),驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。

  10、且說(shuō)榮府中合算起來(lái),從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫(xiě)起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個(gè)人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來(lái),因此便就這一家說(shuō)起,倒還是個(gè)頭緒。

  11、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來(lái),也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí),忽然至一個(gè)所在,但見(jiàn)荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無(wú)橋梁可通。

  12、卻說(shuō)伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風(fēng)過(guò)處,颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道:“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激。“因此禁不住便說(shuō)道:“不用寫(xiě)了,你看身上都濕了!蹦桥⒆勇(tīng)說(shuō),倒唬了一跳,抬頭一看,只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫(xiě)了“。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭,再不想是寶玉,因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉,“噯喲”了一聲,才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說(shuō):“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。

  13、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的,拿了銀錢(qián),跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的`娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話(huà)了呢?開(kāi)口就是‘你侄兒“。我說(shuō)句不怕你惱的話(huà):就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見(jiàn)了他,心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái),那里還說(shuō)的上話(huà)來(lái)?”二人說(shuō)著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買(mǎi)果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門(mén)去了。

  14、誰(shuí)知這年冬底,林如海因?yàn)樯砣局丶,?xiě)書(shū)來(lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了,未免又加憂(yōu)悶,只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在,爭(zhēng)奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤(pán)費(fèi),不消絮說(shuō),自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚(yáng)州去了。

  15、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門(mén)時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往,賈母那邊去的門(mén)已倒鎖了,只有向東的門(mén)未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著,半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲,東邊的門(mén)也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來(lái),將門(mén)撼了撼,關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)堂風(fēng),空落落的,現(xiàn)是臘月天氣,夜又長(zhǎng),朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門(mén)開(kāi)了進(jìn)來(lái),去叫西門(mén),賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早,人都未起,從后門(mén)一徑跑回家去。

  16、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シǎ袷伎膳c論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規(guī)矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。

  17、黛玉正自悲泣,忽聽(tīng)院門(mén)響處,只見(jiàn)寶釵出來(lái)了,寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問(wèn)著寶玉,又恐當(dāng)著眾人問(wèn)羞了寶玉不便,因而閃過(guò)一旁,讓寶釵去了,寶玉等進(jìn)去關(guān)了門(mén),方轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),尚望著門(mén)灑了幾點(diǎn)淚。自覺(jué)無(wú)味,轉(zhuǎn)身回來(lái),無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無(wú)事悶坐,不是愁眉,便是長(zhǎng)嘆,且好端端的不知為著什么,常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸,或怕他思父母,想家鄉(xiāng),受委屈,用話(huà)來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的,竟是常常如此,把這個(gè)樣兒看慣了,也都不理論了。所以也沒(méi)人去理他,由他悶坐,只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。一宿無(wú)話(huà)。

  18、寶玉此時(shí)卻一心只在琴上,便說(shuō):“妹妹有了蘭花,就可以做《猗蘭操》;;>>了!镑煊衤(tīng)了,心里反不舒服;氐椒恐校粗,想到“草木當(dāng)春,花鮮葉茂,想我年紀(jì)尚小,便象三秋蒲柳。若是果能隨愿,或者病漸漸的好來(lái),不然,只恐那花柳殘春,怎禁得風(fēng)吹雨送!跋氲侥抢铮唤值蜗聹I來(lái)。

  19,父母若在,南邊的景致,春花秋月,水秀山明,二十四橋,六朝遺跡。不少下人伏侍,諸事可以任意,言語(yǔ)亦不可避。香車(chē)畫(huà)舫,紅杏青簾惟我獨(dú)尊。今日寄人籬下,縱有許多照應(yīng),自己無(wú)處不要留心。不知生前作了什么罪孽,今生這樣孤凄。真是李后主說(shuō)的“此間日中只以眼淚洗面,矣!”

  20、寶玉嘆道:“你們哪里知道,不但草木,凡天下之物,皆是有情理的,也和人一樣,得了知己,便極有靈驗(yàn)的。若用大題目比,就有孔子廟前之檜,墳前之蓍,諸葛祠前之柏,岳武墳前之松。這都是堂堂正大隨人之正氣,千古不磨之物。世亂則萎,世治則榮,幾千百年了,枯而復(fù)生者幾次。這豈不是兆應(yīng)?若小題目比,就有楊太真沉香亭之木芍藥,端正樓前之相思樹(shù),王昭君冢上之草,豈不也有靈驗(yàn)。所以這海棠亦應(yīng)其人欲亡,古先就死了半邊。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇8

  俗話(huà)說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。

  首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。

  其次,這也是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來(lái)的,幾乎無(wú)一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在,沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。特別是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,接著平穩(wěn)走勢(shì),最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類(lèi)終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。待以后

  有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題,作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。

  第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū),從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響。可是,后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫(xiě)和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的.原著有很大距離,近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

  第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱(chēng)的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿(mǎn)足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。

  最后,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”!都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性!都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫(xiě)。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。

  其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇9

  寒假里,我閱讀了聞名作家曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,圍繞賈寶玉寫(xiě)了一系列感人的故事。并且塑造出了很多獨(dú)特鮮亮的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。

  給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜愛(ài)她的性格。由于她多愁善感,而且當(dāng)心眼,我喜愛(ài)活潑開(kāi)朗的.人。但是她及其富有寫(xiě)作才華,作出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。

  我還比擬賞識(shí)一個(gè)不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長(zhǎng),是個(gè)粗俗的農(nóng)夫。但她非常有良心。從前在她自己家沒(méi)有錢(qián)花的時(shí)分,賈家?guī)兔^(guò)她;等到賈家窮困潦倒時(shí),算不上富有的她卻能拔刀相助,是一個(gè)正直的人。

  在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),經(jīng)常有令人垂淚的時(shí)分。希望大家能親自體驗(yàn)和享受美吧!

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇10

  曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。

  賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

  黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

  對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的'處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

  再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿(mǎn)與憤怒。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇11

  “花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。

  一開(kāi)始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū),可越讀越被它吸引,它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的,被列為四大名著之首。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”;w花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

  在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園,想要獲得幸福與自由,那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的`主人公――黛玉卻恰恰擁有!镑煊裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué),甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。

  當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由!都t樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇12

  紅樓夢(mèng)主要內(nèi)容:

  《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的'階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  紅樓夢(mèng)讀后感:

  寶玉心中不樂(lè),晴雯正巧來(lái),不防把扇子折了,引得寶玉在她身上發(fā)泄火氣。晴雯冷笑著說(shuō)回寶玉,一句接一句,先是說(shuō)寶玉,又講襲人的不是,不過(guò)因?qū)氂窳R她幾句,她便滔滔不絕,不知禮節(jié)輕重,被說(shuō)一句,回懟十句。

  而“冷笑”這一神態(tài),更突出晴雯根本不把寶玉當(dāng)做高高在上的主子,拌起嘴來(lái),反倒是她自己越顯貴氣,高人一等了,這種不愿吃虧、據(jù)理力爭(zhēng)、不服不讓的直爽、有自己脾氣不肯退讓妥協(xié)的小性子,竟讓人生出些好感來(lái)。本以為說(shuō)她“心比天高,身為下賤”是貶其行,貶其心高氣傲之性,卻被我品出些“小女人”般可愛(ài)的脾性。

  而后她與寶玉一笑泯恩仇,更令人稱(chēng)贊她的直接,率性!扒琏┬χ性诖采稀眴螁巍耙小边@一字,便讓人感受到這身為侍從的女子竟如此隨心所欲,自然而不受拘束,不由得令人喜愛(ài)。晴雯判詞中“靈巧”二字,便是由此而來(lái)吧。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇13

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,也是曹雪芹的辛勤工作。它是中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰,代表了一個(gè)時(shí)代的文藝巔峰。這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索,展現(xiàn)了豐富多彩的世俗人情,充分體現(xiàn)了一個(gè)封建大家族的方方面面。寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇,大家族的興衰,幾代人的命運(yùn)。

  母親說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。年輕人看到愛(ài)情,醫(yī)生看到各種藥方,美食家看到山珍海味,政治家看到家庭興衰,詩(shī)人看到詩(shī)歌歌賦…

  而且我很迷茫。這本書(shū)太復(fù)雜了。老實(shí)說(shuō),我基本不懂。不知賈寶玉和林黛玉為什么要互相折磨。薛寶釵是真善人還是假裝?那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受了那么多苦?為何王熙鳳的手段如此毒辣?劉姥姥是真的傻還是假裝逗別人開(kāi)心?…太多了,我搞不清楚,我還是多看幾遍吧!

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層社會(huì)四大家族為中心,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回的崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  把一個(gè)個(gè)人物寫(xiě)得生動(dòng)活潑,有以神話(huà)故事中的.女?huà)z為開(kāi)頭的故事——石頭記。以甄隱士為線索,整個(gè)故事開(kāi)始結(jié)束。

  之前說(shuō)的都是前80回,后40回我覺(jué)得正好相反。這里有很多瑕疵,比如賈寶玉前80回已經(jīng)暗了。

  它是一個(gè)悲劇人物,在高鄂的作品中,它已經(jīng)成為一個(gè)愿意學(xué)習(xí)和參加考試的人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人,幾乎沒(méi)有聯(lián)系,很不可思議。

  又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

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