語文讀書筆記
當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的語文讀書筆記，希望對大家有所幫助。
語文讀書筆記1
《語文課程標準》指出：“語文是一門實踐性很強的課程，應注重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐，所以我們不應該刻意追求語文知識的系統(tǒng)性和完整性。語文也是一門母語教育課程，學習資源和實踐機會隨處可見。因此，在大量的漢語練習中，應該允許學生更直接地接觸漢語材料，掌握使用漢語的'規(guī)則。學生是學習和發(fā)展的主體。根據學生的身心發(fā)展和語文學習的特點，語文課程必須關注學生的個體差異和不同的學習需求，珍惜學生的求知欲和求知欲，充分激發(fā)學生的主動性和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方法。根據以上課程理念，我力求在教學中正確把握語言教育的特點，積極倡導自主、合作、探究的學習方法。在每篇課文的學習過程中，我會要求學生具備課前準備、課內探究、課外鞏固和課外發(fā)展等教學環(huán)節(jié)。課前準備具體允許學生做：
1、在課文中畫出生字新詞，并借助手邊的參考書或上下文鏈接的方法提前解決。
2、收集與文本相關的信息。
語文讀書筆記2
多歧為貴，不取茍同——蔡元培
第一次看到陳日亮先生的這本書《如是我讀:語文教學文本解讀個案》我就被他的題目《如是我讀》所吸引。看完這本書后結合自己的教學經歷我有一點感慨在此分享一下。
在這本書中陳日亮結合具體的教學案例給我們解讀具體的文本，在這些文本解讀中我映象最深的是對《春》這篇文章的解讀�！洞骸愤@篇文章是我們眾所周知的一篇名篇。我們大部分老師在講解這篇文章時都是從文章結構，文段賞析，優(yōu)美語句以及關鍵詞語的賞析，讓學生從中得到美的享受。
《如是我讀:語文教學文本解讀個案》，在對《春》這篇文章的文本解讀中陳日亮先生提出了：《春》“拆卸”了還有美嗎？是啊，我們通常講解文本時特別喜歡對每一句話，每一個詞語一點一點的講解，把一篇文章拆卸的七零八落的�？墒亲髡咴趯懸黄恼碌�.時候不是一點一點的來寫的，他們都是圍繞著一個主題通篇來布局的。所以我們在文本鑒賞的時候是不是應該遵從文章作者的寫作的思路來鑒賞，這樣才能更好的體會到作者情感態(tài)度和價值觀。
文章拆卸了不美了。在這篇文本細讀中我感受到了文章還是在整體的講解中會更能體會到文章的美感，才能讓學生更好的獲得美的感受，才能更好的學會體味美鑒賞美。
以字解文，以文析字，以心契心，以文解文，以言傳言。
語文讀書筆記3
學而思數學演繹推理課的家長席中，結束了最美的語文。意猶未盡，很羨慕夏老師的學生，不負青春時光，不負激情年華，每個人都被尊重，每個孩子都被看成個體。想到自己的高中，丁點的記憶中便有語文老師的人生和情結，便有三年唯一一次的數學題目分享，便有社團的身影，而每天木訥的吃書啃本即便是苦的也沒什么記憶，可見能讓人滿足能激發(fā)興趣的學習和教學是多么的讓人回味讓人深刻。
恰巧近來有和一些同學聯絡，在高中，我們被叫做重點班，在他們眼中，我們都是學霸女，他們都是混跡小社會帶頭大哥般的學渣男，可是現在看來，又有何區(qū)別呢，他們的境界比我更要高，他們的.態(tài)度比我更要真實，唯分數的教育，遏制了我們對于美，體，藝術的認知，這便是代價吧？
本書給我更多的啟發(fā)是孩子的教育，捫心自問，學習的目的是什么，反正我自己是凌亂了，如同此時此刻，我?guī)Ш⒆由蠆W數的目的又是什么，也不想找什么堂而皇之的理由�？墒钦嬲慕逃袝r所追求的不是結果，而是過程，這個過程是基于對生命的尊重呵護，夏老師的語文觀才是大語文觀，而非只是懂詩詞懂閱讀懂寫作。王國維說，言氣質，言神韻，不如言境界，有境界，本也。只有境界才是根本，學習如此，人生如此，千萬不能走入小格局的惡性循環(huán)。
再者，給了我家庭教育中更大的反省，在焦慮中尋得片刻安寧，對于兩個男孩子的母親，我要更加大境界，我要給與他們更加男人的教育。
最后，用書中的話結尾。
孩子，請聽我的話，端正態(tài)度，好好學語文。
因為，
語文，
是童年的一問三不知，
是讓人嚶嚶啜泣的考試，
后來承載熠熠生輝的歷史，
摻雜了很多混混不清的羅織，
最后化作一塊渾然天成的鐫石。
孩子，醒了吧？
我們一起開始新的一天！
加油！
語文讀書筆記4
在文本研習時，有一樣“好東西”要牢牢抓住，這個“好東西”就是文本本身，或者更準確地說是原文。如果我們抓住了原文，就不僅抓住了人文內容（原意），同時也抓住了語言，從而凸顯了“語文性”。
2.語文教學思維沒有形成的教師進行閱讀教學，最喜歡丟開原文，而把文本轉化為課件，轉化為生動活潑的動畫，豐富多彩的圖片和悅耳動聽的配樂，常常忘記了回歸原文的路，到頭來教出來的學生自然不會閱讀，自然不會熱愛文本的語言。語文特級教師黃厚江曾針砭這種現象說：“看影視多了，讀課本少了；聽錄音多了，教師朗讀少了；其他活動多了，語言活動少了……什么ＰＰＴ,什么鏈接，什么網絡閱讀……似乎大家都有一手。”
3.朗讀可以親近原文，凸顯“語文性”。通過朗讀，通過反復的朗讀，教師可以走出文字的困擾，探幽發(fā)微，深得個中三味，而不會人云亦云，生吞活剝參考資料。通過朗讀，通過各種形式的朗讀，學生可以沿波討源，披文入情，大有醍醐灌頂之感，而不會“只見樹木，不見森林”。
4.語文老師最基本的任務，就是培養(yǎng)學生的語境意識，讓學生學會根據語境尋找文本的原意。師生各自的自學環(huán)節(jié)自然離不開語境，但課堂教學場景更離不開語境。沒有了語境這東西，就是通常所說的“架空分析”。
5.學習文本，不能“過度理解”，不能過分強調創(chuàng)新性閱讀甚至“誤讀”。法國哲學家阿爾都塞雖然說過“凡閱讀必定有罪”……因為“任何人只是一定的知識背景或生活閱歷中負載自己主觀投射‘看’”，但阿爾都塞本人所祈求的是一種“有道理的罪過”——需要證明它的必然性，以此來捍衛(wèi)這樣的“道理”。
6.特級教師竇桂梅說過：“長期以來，我們有一個根深蒂固的觀念——就是窮盡力量教好課文、一學期的幾個月里，老師拿著教材一課時一課時、一篇一篇地教下去，最終也沒有走出課文的'‘井’。所以，她提倡課堂教學要有“大容量、高密度”。主張“廣度－開放性”。
7.在閱讀教學中，我們一定要確保三個意識——原文意識、語境意識、互文意識，落實好三個措施——親近原文、觸摸語境、延展文本。也可以簡單地說，閱讀教學的本體性評價有三個維度：原文、語境、互文。
8.能夠從紛繁復雜的課堂表象中感知到“語言的存在”（一種本質性、本體性存在），是一個語文教師成熟的重要標志；課堂活動的主體——教師和學生都能夠擁有“語言的自覺”，是語文課走向成功的一項最重要的標志。
9.海德格爾說過，語言是人存在的精神家園，人存在于語言之中。從這一點來說，人所創(chuàng)造的一切即人文價值，也是存在于語言之中的。
10.美國著名教育家吉姆·特利里斯深有感觸地說：“我們過去重視孩子們如何閱讀，而忘記了教他們如何自覺自愿地想去閱讀�！睘榱耸购⒆觽儭白杂X自愿地想去閱讀”，他還提出了一個十分高明的辦法——給學生讀書聽。關于讀書，吉姆·特利里斯指出：“如果你能引導孩子迷上讀書，那么你所影響的不僅是自己孩子的未來，而且直接影響著整個下一代孩子的未來。
語文讀書筆記5
關于第一章(《導言：語文科課程論》)
說實話，翻開書，要先把“可讀性最差”的第一章通讀下來，實在不是一件容易的事。雖然我偏于感性，愛把“文字要感性才好看”這句話掛在嘴邊，但這些年一直從事相關語文教學的課題研究，還是深知理性的不易的。讀完第一章，感受最深的就是王榮生先生的“理性”。敏銳的洞察力和縝密深刻的思辨力簡直令我折服。
語文教育研究的歸屬參照系的建構需要理性。理性的建構——用韓雪屏先生的話形容，是基于“為這個領域的研究做了大量的清理和整飭工作”的基礎上的“高屋建瓴的構架”。以往，我對語文教學研究的感知是“連成一片”的，教材問題、教法問題、研究課題……幾者似乎都是同一個平面上的若干點，有些具體問題甚至糾纏在一起，無法“擇”清楚。王榮生先生對語文教育研究的歸屬參照系的建構思路異常清晰，他區(qū)分出語文教育研究的五種性質(類型)和七個層面(范圍)(P35)，并對每一種性質、每一個層面進行了概念的界定和狀態(tài)的描述。
王榮生先生歸屬參照系的建構，使我的頭腦中形成了一個立體的坐標軸。眼下，我似乎很可以借此給自己所做的相關語文教學的各種工作先做個定位——實際的語文教學、教研組長、景山學校校本教材的編寫、我這幾年從事的以“景山寫作學院”為基地，開展網絡環(huán)境下，寫作教學系統(tǒng)的建構與實踐的課題研究，我所開設的探究式語文活動課(“關注北京傳統(tǒng)文化”校本課程)……——這些工作，究竟屬于語文教育研究的哪種類型(性質)、隸屬于哪個層面(范圍)。我需要對這些工作的性質和范圍做清楚準確的界定。這樣做的意義在于：使我未來的工作得以按照它隸屬的類型與層面所應有的工作方法而展開。如何給自己的工作準確定位則是后話，這需要我繼續(xù)深入研讀《語文科課程論基礎》，對這個歸屬參照系精確地理解并掌握。
關于第二章(《語文課程目標分析框架的破與立》)
這一章讀起來不算吃力。關于這一點，我要感謝首師大的饒杰騰先生。近幾年，屢次聽饒先生的講座。04年在首師大讀研究生課程，那是第三次聽饒先生談論對課標中“人文性與工具性的統(tǒng)一”這個目標的看法吧。我的筆記記錄了饒先生當時所言，他說：“翻開新課標，看第一部分：‘語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！^‘工具性’和‘人文性’，這只是兩個角度�！薄鞍选肮ぞ摺迸c人文性割裂開來，對立起來，這是不恰當的。何謂‘工具’?它是根據人的需要產生的。一根粗一些的樹枝掉在地上，這還不是工具。但被原始人拿起來夠樹上的果子，這根粗一些的樹枝就變成工具，成為人的手臂的延伸了。工具是因人的需要而產生，供人使用的，否則樹枝還是樹枝。這根樹枝本身，深深打上人的烙印，它的產生和使用就充分體現了人文性。工具是不能與人割裂開來的`，它本身就有人文性，這是‘工具的人文性’。”饒先生的這一番話在當時帶給我不小的震動。一方面引發(fā)了我對“工具性”與“人文性”二者關系的思考，另一方面，使我開始學著用審視的目光去解讀課程標準，在實踐課標標準的過程中不那么盲從。
饒先生此番評價與王榮生先生在第二章第2節(jié)《襲用分析框架的批判》開始部分中的分析觀點相同，都是反對將“人文性”與“工具性”置于對峙的兩極。王榮生先生對襲用分析框架做出了質疑(“破”)，除此，還建構了“層疊蘊涵分析”的新框架(“立”)。我正處在初步學習階段中，對這新框架以及后面的取樣(美國的語文課程目標)比較暫不做評價，單是這種邊一“破”即“立”、“破”邊“立”的研究方法，我就非常欣賞。
我認為，“破”是批判，某種意義上說，是破壞甚至摧毀。事實上，這些年語文教育界的改革，“破”的事做得相當多了。(而且還有個怪現象，對語文學科，誰似乎都有資格也有能力“破”它一“破”。)但“立”呢?實在是少之又少。在我看來，“破”是否定秩序，而“立”是建設，是建立新秩序，至少能為建立新秩序提供可能。這才是推動事物(不論是教育還是國家)發(fā)展的根本所在。 在語文教育界不能讓只“破”不立的風氣與勢力占上風。否則，危害甚大。對語文教改中出現的問題進行反思、清算是極為必要的，但后來的建設，即提出新理論、提出解決問題的對策，更為重要。王榮生先生為我們做了一個很好的“立”的范例。
關于第六、七章(《語文教材的兩個理論問題》、《語文教材的選文類型鑒別》)
我想我真是非常幸運的。
幸運之一：在北京景山學校執(zhí)教，這是一所教改試驗的學校。我有很多參與教改的機會。
幸運之二：從01年起，景山學校啟動了我校九年義務教育制初中四年學段語文教材的編寫工作，至今已經五年。作為為數甚少的編委會成員，我有幸參加了教材編寫工作。
幸運之三：由于參加校本語文教材的編寫工作，得以有機會對初中九年義務階段的其他教材進行比較研究。
幸運之四：初中四年教材已經完成首輪的編寫工作。編寫過程中，遇到不少困難，有很多困惑。大的困惑如：如何突出景山學校語文教學的傳統(tǒng)特色，做出適合景山學校學生語文能力與素養(yǎng)發(fā)展的教材?小的困惑如：歷史上景山學校的語文教學曾旗幟鮮明地提出“以寫作為中心”，目前我們則是大力提倡以讀帶寫、以寫促讀，那么究竟該如何在教材中協(xié)調讀與寫的關系?初中階段乃至九年義務教育階段，學生的寫作能力發(fā)展究竟有沒有規(guī)律性?寫作教學究竟能不能安排出相對合理的序列?文言文教學在初中階段應該有怎樣的地位?具體應當有多大的比重?(剛剛頒布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“在中學語文課程中適當增加傳統(tǒng)經典范文、詩詞的比重，中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容”。這一點又將給語文教材的建設帶來怎樣的變化?)
教育、教學中的困惑恰恰就是我們應當著力研究的課題。那么，研究的方法與過程該如何?我很慶幸的是，在這樣的關鍵時刻，讀到了王榮生先生此書中《語文教材的兩個理論問題》、《語文教材的選文類型鑒別》這樣兩個章節(jié)。的確有頓開茅塞之感。在我面前，多了一條研究的路徑(P240“課程內容的研制與教材編制的工作是兩個相對獨立的領域。)，多了一種審視自編教材(為教材定性)的角度，多了一種可供參考甚至實踐的教材選文方式……我尤其欣賞王榮生先生語文教材的選文類型鑒別的定篇、例文、樣本、用件的分類標準。特別是在界定每一個類型的時候，展開了國內外選文案例的比較，這一點對讀者(如我)非常直觀有效。我個人很喜歡書中列舉的那些高水平的國外教材選文的例子，很開眼界。(且激發(fā)了我學好英語的興趣)對照這些例子，我想，我校的自編教材同樣有比較突出的“‘定篇’低檔、‘例文’失當、‘樣本’不當”、“‘用件’連‘當’的機會也沒有”的問題。(P317)反思教材的問題，我個人認為，這與研究不夠有直接的關系(研究的水平取決于研究者的態(tài)度、能力，研究的深度與廣度等諸多要素)。兩個研究都不夠：課程內容的研制與教材編制的工作本應是兩套人馬完成，但現在我們沒有分開，特別是對課程內容的研制，在我的主觀印象里這幾乎是空白。另外，對景山傳統(tǒng)的語文教學經驗研究得不夠。哪些能夠保留下來，哪些不是規(guī)律性的東西，哪些還有待進一步發(fā)展——我個人認為，景山學校六十年代的語文教改的成功經驗從現代教育理論研究的角度看，過于感性了，需要進一步挖掘整理，從理論上論證、甄別、提升。這一步工作力度不夠，課程內容沒有明確，教材編寫水平就上不去，或者也是過于感性，憑經驗、憑編寫者個人(或小集體)的喜好。(研究是要能沉下心來，要有不急功近利的態(tài)度。我們的教材編寫，不論從我校的小局部，還是更多教材的編寫，據我所知，還是比較浮躁的。)
幸運的是，我校的校本教材還在修訂之中，不論以教材編寫者或執(zhí)教者哪一個身份，我都還有機會繼續(xù)實踐。特別是作為執(zhí)教者，應該有自覺的意識、清醒的頭腦處理教材。用教材教——按照定篇、例文、樣本、用件的分類標準甄別教材選文，并設計相應的教學方案，這是作為執(zhí)教者所力所能及的事情。當然，王榮生先生的這套分類標準會不會帶來更好的教學策略與教學效果，還要在實踐中拭目以待。
語文讀書筆記6
小學是培養(yǎng)學生喜愛閱讀的重要時期，培養(yǎng)閱讀的方法有無數，如何讓小學生易記易操作，向陶行知請教是最聰明的事。這位學貫中西的大教育家，深知中國國情，對于貧民教育情有獨鐘，總是深入淺出，用最通俗的語言來讓受教育者明白事理，他對閱讀的見解，今天照樣適用于廣大的中小學生。
有一次，師生向他求教學習“秘訣”，他微笑著拿出一首名為《八位顧問》的詩來，念給大家聽：
“我有八位好朋友，肯把萬事告訴我�！�
你若問他真姓名，名字不同都姓何。
何事？何故？何人？何時？何地？何來？何去？好像弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫‘幾何’。
若向‘八賢’常請教，雖是笨人不會錯。”
在此基礎上，他又創(chuàng)立了“五路探索”的治學方法，即在實踐中體驗、讀書、求師、訪友、思考。也就是從五條路去尋求知識。
通過求“八賢”探“五路”，陶行知先生在長期的讀書實踐中，總結出讀書十字秘訣：
一曰序，由淺入深，由表及里，循序漸進；
二曰勤，業(yè)精于勤荒于嬉，只有勤奮好學，刻苦攻讀，才能學有所成；
三曰恒，持之以恒，鍥而不舍；
四曰博，從精出發(fā)，博覽群書，博采眾長；
五曰問，不恥下問，像孔子那樣遇到不懂便“每事問”；
六曰記，即多動筆墨，勤作筆記，勤于積累；
七曰習，即做到“學而時習之”，溫故而知新；
八曰專，即專心致志，專一博廣，靜心思慮；
九曰思，即學思結合，勤于思考，學會運用；
十曰創(chuàng)，即能舉一反三，觸類旁通，勇于創(chuàng)新。
陶行知先生所傳授的序、勤、恒、博、問、記、習、專、思、創(chuàng)十字訣，易懂，易記，易做。正確反映了閱讀的客觀規(guī)律。這也讓我聯想到今日在讀常龍生局長的博文中，所記敘的楊振寧在中國農業(yè)大學舉辦的名家論壇上，所作的“我的學習和研究經歷”主題報告。其中的觀點與陶先生是非常相通的。歸納一下大致為：1.要容得下不同的觀點，往往相異的見解能夠產生出新的觀點。這個觀點是說，相異才有比較，鑒別。2.學會歸納法非常重要，這才能有血有肉。理論是骨，事實是血肉。3.要學會與人合作，三人同行，必有我?guī)�。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。我的理解，古人的智慧不能忘，通俗地說，團結才有力量，才能出智慧。4.確定了目標，就要義無反顧，決不放棄。我的理解就是認定的事，堅持了才能做成，做好。
楊振寧博士說的不止于讀書，也指做學問，但無論如何，讀書一定要與做事相結合的'。
讀書是吸氧、補鈣，更是健腦、生智的終身之大事，但在與國外人的讀書相比，我國的讀書在量上還有很大的差距，因而有日本人說中國人讀書比日本人少，是典型的“低智商社會”，這應該引起我們的警覺與反思。讀書并不是萬能，但讀書，特別是讀好書，絕對不是壞事。尤其是我們做老師的，不讀書，怎能為人師，怎能指導學生讀書呢？
因此，當下從學習陶行知的身體力行中，我們會得到許多的啟發(fā)。讀書不但要自己讀懂，還要用簡便的方法，用學生能夠接受明白的語言進行表述，這才是真正地讀好了書。也才是教師的本分與職責。
語文讀書筆記7
于永正老先生雖已辭世，但“有的人死了，他還活著”，于老師生前將自己對教育和對語文教學的實踐及感悟，用自己滿腔的熱情、時間和汗水書寫成了一本又一本教學著作，讓如我一般的晚輩們，好站在巨人的肩膀上看得更遠，做得更好，少走更多彎路。
閱讀于老師的著作，頗像一位德高望重的仙風道骨的老者，在對我娓娓道來他這一路上風里雨里的收獲。在余老的作品里，我深刻體會到“大道至簡”四個字的真正意蘊。全文沒有一絲一毫的，看似高大上的專業(yè)術語，沒有半點學究氣，沒有堆砌一套又一套的學院派的理論，全書都是通俗易懂的文字，像拉家常一樣，像知己與你面對面的聊天，你一看就懂，一看就能吸收，一看就不禁拍手叫妙，一看就想拿去試一試。好的思想分享就應該有沖動去學、沖動去用的效果。
這本書有許多短小篇章構成，讀來不累，最適合雜事繁多的民辦教師們打開閱讀�？梢詮念^到尾地拜讀，也可以根據需要找到相應的頁碼，認真就某一問題研讀，每一篇都是余老先生的實踐，都是于老先生在工作閑暇之余用心用筆記錄下來的所見所聞所感，他用他的作品來說明語文就得日積月累，正如他把一篇又一篇的教學隨筆，根據主題歸納，構成了一部完整的作品。
難怪他曾說一個老師寫三年教案成不了名師，而寫三年反思，則有可能成為名師。堅持寫反思，堅持寫教學隨筆，成功的，失敗的，意外驚喜的等等，這些倘若都信筆記下來，年復一年，我們普通老師是不是也會有滿滿的職業(yè)幸福感？也會體悟到教學，不只是眼前的茍且，還有充滿無窮無盡的探究的遠方？
余老先生在書的前言里，以《人生留痕》為標題，我想，于老師從踏上工作崗位的那刻起，就對自己的教育一生提出了高要求，他堅決不允許自己死教書，直到教書死。他的一世，應該在平凡的崗位上做出不平凡的成績，而要不平凡，就得每天為自己留下工作的痕跡——寫反思和隨筆。他相信，在這樣用心寫的過程當中，他的內心會越來越澄明，很多模糊的東西會如撥云見日、朝暾漸朗，他會離真正的教育越來越近，他會找到通往成功的路徑。
于老成功了，他過去的所有的隨筆成了一部又一部有營養(yǎng)價值的作品，滋養(yǎng)了后來的千千萬萬個老師。
而作為晚輩，我心感慚愧。教學反思和隨筆總是三天打魚兩天曬網，常常因時間和精力懶于記錄，現在想來，真的是沒有時間嗎？真的是沒有精力嗎？下班回到家心里對自己說，先放松一下，于是拿起手機打開淘寶刷一刷，再打開微信看一看，偶爾回復一下可回可不回的信息，一來二去，時間就在指尖溜去，然后再打開其他的應用軟件刷一刷，點開一些吸引自己眼球的鏈接，進去看一看，時間又在悄然流逝，更要命的是，人的精力也在消逝，待到再想好好看書，寫點東西的時候，此時大腦真的疲倦了，眼睛真的也要休息了，這時才恍然大悟，刷手機根本不是放松，是拖延找的借口。
偉人之所以成為偉人，就是他更有毅力、更有目標、更懂得時間和精力的管理。
沒事別在刷手機，當你想拿起手機的時候，在旁邊放一本書，用翻書替代翻手機吧！作為老師，手機里的很多信息并不會改變你的人生，幾乎不利你正確的人生。
老師的成長在閱讀的書本里、記錄的文字里。閱讀和寫作才是真正的思考，思考在，進步和收獲才會在，進步和收獲在，快樂和成就感才會在，快樂和成就感在，所有的空虛、無聊、無助和煩惱，也都統(tǒng)統(tǒng)有了解藥。
于永正做一個學生喜歡的老師讀書筆記
暑假期間，我有幸拜讀了于永正老師《做一個學生喜歡的老師——我的為師之道》。這本書，是于老師的從教五十多年的全面總結，是一名小學教師在教壇上辛勤耕耘數十年的心得與經驗。這本書，語言平實，事例鮮活，讀來令人愉悅，也讓我受益匪淺。于老師在這本書中第八章“把課上得有意思”給我留下深刻的印象，同時也對我的教學課堂有很大的啟發(fā)。
于永正老師是如何把作文課上得有意思的呢？
一、為學生選擇、提供他們喜歡的、容易寫的素材。老師們在備作文課時，常常為找不到合適的題目、合適的寫作素材而犯愁。老師們選材尚且為難，學生就更不用說了。而于永正老師從來沒有為寫作素材發(fā)愁過。為什么？因為他有素材意識。有了這種意識，就會為自己、為學生發(fā)現取之不盡、用之不竭的寫作素材。素材意識來自責任感。培養(yǎng)學生的寫作興趣和寫作能力是我們語文老師的責任。有了這種責任感，就留神了，心就細了，心眼兒也就多了，目光也就敏銳了。素材意識來自對生活的熱愛。有愛才能有發(fā)現，才能有賞識；發(fā)現了，賞識了，才能有表達的欲望。素材意識來自學習。人一定要不斷學習，善于學習，取人之長，補己之短。要向書本學習，向同行學習。素材意識來自動筆習慣。要想為小學生選擇他們喜歡的寫作素材，老師還得有一顆童心。有了一顆童心，才能理解學生，知道他們喜歡寫什么，不喜歡寫什么，他們應該寫什么，不寫什么。
二、把說、寫訓練寓于活動之中。
三、“題好文一半”，講究命題的藝術。
命題宜小不宜大，題目要有趣味性，命題要讓學生學生“情動”，激發(fā)學生的表達欲望，命題要“命”到學生心眼里去。
四、師生共寫，當好“對話教學”的“首席”。
在作文教學中于永正老師要求學生寫的，一般情況下，他也寫，有時可能寫兩篇，甚至三篇。一“下水”，便知“水”的深淺，便取得了指導學生的發(fā)言權。
五、當堂面批學生作文。
“作前指導”，只是提提要求，并不細說。作前指導越細，要求越具體，對學生的束縛越大，不利于學生個性發(fā)展。等學生都寫好了，通過點評三五位學生的習作，以及聽老師讀“下水文”，學生定能從中得到啟迪，發(fā)現自己的不足，領悟到應該怎樣改——刪掉什么，增添什么。
六、讓學生的'習作“上墻”。
“作文上墻”具有巨大的激勵性。所有學生都渴望老師講評作文時朗讀他的作文，至于“作文上墻”更是夢寐以求的事兒。作文上墻，既有激勵作用，也有交流作用。
七、適當開展“作文比賽”。
研究和實踐表明，競賽是激發(fā)學習積極性的有效手段。社會性的競賽，歷來被認為是激發(fā)人們的斗志，調動人們積極向上，克服困難，爭取完成任務，獲得優(yōu)良成績的有效手段之一。在競賽過程中，威信性動機或獲得自尊和自我求成的需要更強烈。由于在競賽中學習興趣和解決困難的毅力大增，因而多數人在比賽的情況下，學習和工作比沒有比賽的情況下要好得多。當然，比賽不可頻繁，要恪守“中庸之道”。
八、勞于讀書，逸于作文。
我們應該怎樣引導學生讀書呢？
一是激發(fā)興趣，養(yǎng)成習慣。興趣是在嘗到甜頭的前提下，慢慢激發(fā)出來的；習慣則是在長期實踐中慢慢養(yǎng)成的。到后來，兩者實際上是一回事。
第二，告訴學生，要抱著學習寫作文的目的讀書。讀書的目的固然很多，但不要忘了“書是最好的作文輔導老師”，不要忘記從書中學習寫作文。首先，要學語言;其次，學習表達方法。
一位老師能善待學生，又有較好的語文素養(yǎng)，他怎么都能把課上好。
《做一個學生喜歡的老師——我的為師之道》一書是特級教師于永正先生的“封筆”之作。我認真拜讀了這本書，正如于永正先生自己在書的前言中所說：“本書是我對自己從教五十多年的較為全面的總結�！睍忻枋隽擞诶蠋熢诮逃虒W中的感悟，在教學活動中的偶得，但更多是于老師與學生之間發(fā)生的故事。
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每個老師都有這樣的愿望，做學生喜歡的教師。經驗告訴我，作為老師，想讓一部分學生喜歡你很容易，但是讓所有的孩子都喜歡你真的很難。那什么樣的老師，才是學生喜歡的老師呢？從于老師的書，讓我對學生喜歡的老師，對師生關系，也有了更深刻，更豐富，更準確的理解和把握。
1、學生喜歡的老師：如“甘草”，性溫、味甘、包容、調和。
于老師說，要讓孩子喜歡你，必須做一個甘草似的教師，溫和而寬厚，要真心的愛學生，把學生當作自己的孩子，善待每一個學生就要放下架子，把自己當做他們的朋友。把學生放在心上。以平等、博愛的態(tài)度對待每一位學生，教師的愛如同陽光一樣能夠溫暖人，只要老師充滿愛，學生們一定會喜歡。但是做老師，一味的“溫厚”就可以了嗎？于老師說：“一味溫和是不行，還必須要‘嚴’.但是一味嚴厲也是不行的，一定要做到嚴而有愛，嚴而有方。
2、學生喜歡的老師，童心不泯。
于老師認為教師只有擁有一顆童心，才能真正走進學生的心。在他的課堂上，于老師帶孩子表演小品，讓孩子們爆笑，讓學生感覺他就是一位知心朋友。課后游戲，他也要求自己站到學生中間，同孩子們一起玩耍；大掃除任務，他也主動去班長那里領任務，和學生們一起打掃衛(wèi)生，儼然是一個孩子，讓孩子特別愿意親近他。于老師把童心不泯總結為這么幾點：一是始終保留孩子般的好奇心；二是“孩子氣”；三是理解和體諒學生；四是想學生之所想，做學生之想做。
3、學生喜歡的老師，亦師亦友。
常言道：“親其師，信其道”。作為教師我始終認為教師就應該愛自己的學生，并且要用恰當的方式讓學生能感受到你對他的愛。學生感受到了愛，他自然就會同樣的愛上你這位老師，也會對你所教的課程感興趣，有了興趣自然就會有主動學習的動力了。在書中，于老師說：“我們要理解學生，不妨放下架子，不居高臨下地俯視學生，不帶有色眼鏡評價學生，在教學中實現“平等對話”。于老師就是這樣用一件件平凡的小事，一句句樸實的話語，贏得的學生對他喜歡，從而喜歡上他的課堂。
總之，讀到共鳴處，我不僅在心里為于老師鼓掌，被他樸實的才華和實在的教學藝術所折服；看到于老師幽默化解師生之間許多尷尬的瞬間，拍手叫好，我覺得不論是小學老師還是幼兒園老師，不論是語文老師還是藝術老師，他們都是相通的，只有你真心的愛學生，愛教育事業(yè)，學生才會愛你，師生關系才會和諧。
自古以來我們就贊美老師愛生如子，然而時至今日很多愛生如子的老師常常感嘆:一腔愛心換來的是學生對老師的不解與埋怨，這種適得其反的教育效果，不得不讓我們每一個老師思考：應該怎樣教育學生才更有效？《做一個學生喜歡的老師》告訴我我：老師僅僅熱愛學生是不夠的,還應該充分尊重學生，把學生當作一個平等的人去對待，這樣將取得更好的教育效果。盡管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油！但他們喜歡的是尊重自己，了解自己需要，注意與自己交流感情的老師。
是呀，尊重是每個人渴望擁有的，學生亦然。尊重學生，正是保護學生自尊心，樹立自信心的重要手段。一個失掉自尊心的孩子，怎能達到自我實現，又更何談競爭、創(chuàng)新？當老師們恨鐵不成鋼，便用諷刺、挖苦、甚至體罰的方式來教育孩子時，不僅不能讓孩子理解你的愛，觸動他們的心靈，更有甚者會直接傷害學生的身心健康，抹殺了學生的自尊心、自信心、扼殺了學生的自主性與創(chuàng)造性，這不是與老師的初衷背道而馳嗎？老師啊，千萬別用愛的名義行踐踏學生之實。
有的老師為了保持師道尊嚴，居高臨下不茍言笑，為了不讓學生小瞧老師的能力，事無巨細全部包攬，容不得學生發(fā)表不同的意見，學生有錯，便使出“渾身解數”批評指責。然而管理效果卻不理想，學生與老師心理距離拉大了，學生對老師雖有敬畏之心，卻無親近之情，更不敢吐露心聲，班上氣氛嚴肅有余，卻無生動活潑之氣。放下老師的架子和學生平等的交往，從學生的角度考慮問題，于是學生親近了，很多問題便迎刃而解。正如美國教育家愛默生說：“教育的秘決是尊重學生�！�
尊重學生，老師要放下身段。學生是班級的主人，對于班上的事，不能老師一個人說了算，老師應該放下身段與學生平等的商量，允許學生中有與老師不同的聲音。并且要重視學生的意見，為他們創(chuàng)造機會，巧妙的激發(fā)學生積極表達自我的沖動。班里有了問題、出了事情，也總是尊重學生自己以及班干部的意見，充分聽取他們的申辯，然后再進行恰當的處理，有時還可以防患于未然。這樣既充分發(fā)展每個學生的主動性和創(chuàng)造力，又能讓學生更深的感受到老師的信任，期望，反過來他們尊重老師，聽從老師的教導，從產生“親其師，信其道”的良性循環(huán)。
尊重學生，尊重學生的人格，學生的感情，保護學生的自尊心。處于青春期的中學生，正經歷著由依附向自主急劇轉變的過程，他們會對老師從早到晚過細的關心指導感到厭煩，他們更渴望老師尊重他們的人格，理解他們的感情。如果老師忽略了這一點，將給孩子造成意想不到的心理傷害。常常提醒自己：讓學生丟臉不是教育目的。如果教育方法是用傷害學生寶貴的自尊心為代價去懲罰學生，這還能達到教育目的嗎？一個連自尊心都沒有的人，能知錯而改嗎？難道沒有更好的教育方法了嗎？樹有皮，人有臉，即使再差的學生，也需要老師呵護他們幼小的自尊心。尊人者，人尊之，只有老師尊重學生的人格，保護他們的自尊心，學生才會更尊重、信賴、熱愛老師，這樣的教育才會事半功倍。
尊重學生，老師要學會等待。陶行知曾經說過：“你這糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到做火輪，點電燈，學微積分，才認他們當年是你的小學生？�！笔畟�手指有長短，一個班三四十個活生生的人，個體差異是客觀的存在的，又怎能一個樣？面對認知不一的學生，我們要學會等待。等待不是不聞不問，而是留心觀察等待教育時機。在老師期望的等待中學困生會默默追趕，在老師期望的等待中違紀生會漸漸收斂，在老師期望的等待中優(yōu)等生會發(fā)憤圖強。在等待學生成長的過程中，體會到此時無聲勝有聲的絕妙。
僅有熱愛是不夠的，尊重學生比熱愛學生更重要。尊重產生愛，只有尊重學生，才能真正地把愛送到學生心中，落到教育目標上。而且尊重學生的老師一定會獲得學生的尊敬！(張麗娟)
我是正能量小孩讀書筆記
語文讀書筆記8
伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風�！睉獙ΨN。種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學目標
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。所以，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么本事、關注什么情感體驗，教學目標中要明確體現。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現關于語文和非語文的`東西。
三、簡約明晰的評價
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，構成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應當有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規(guī)律，語文應當姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現神奇。
語文讀書筆記9
學生閱讀包括課內和課外兩個部分。20xx年修訂版語文課程標準提出：小學六年課外閱讀總量不少于145萬字。這就要求教師必須將課內外閱讀有機地結合起來，以保證學生在小學階段課外閱讀總量的完成。
一、營造環(huán)境，激發(fā)閱讀興趣
好的環(huán)境氛圍總是給人耳濡目染的熏陶，讀書也一樣。要讓學生搜集名言警句、名人故事，在班級或學校的故事會上朗讀和演講。將名人畫像、名言警句張貼于教室墻壁、寫入班級墻報，同時建立班級圖書角，使學生時時處處都可以感受到閱讀的重要，從心底愛上閱讀。對學生每周的閱讀摘抄進行檢查，在班上讓學生朗讀閱讀感言。每周評選“閱讀之星”，在校園報上選登學生閱讀感言，讓學生體驗成功，調動學生閱讀的積極性。
二、推薦材料，拓展閱讀范圍
�。�1）整本書的推薦閱讀。一是學段推薦。根據課標對各學段閱讀的要求，集合社區(qū)、學校、班級和學生個人的圖書資源，向學生推薦著名兒童文學家楊紅櫻、曹文軒、黑柳徹子等的作品。把推薦書目印發(fā)到每個學生手中，讓學生選擇性閱讀。二是學期推薦。根據每期教材中的名著單元向學生推薦經典。例如，由《武松打虎》推薦《水滸傳》，由《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》推薦《西游記》等。
（2）詩文段的推薦閱讀。一是古詩詞。將課標中規(guī)定必背的70首古詩詞印發(fā)到每個學生手中，每周選一至二首督促背誦。二是單元閱讀。按單元主題推薦閱讀文章。如教學第九冊第四單元“真誠的心”時，讓學生閱讀有關誠實的文章、名言及名家故事。三是課前課后閱讀。課前鼓勵學生上網或到圖書館自主選擇閱讀作者介紹、文章歷史背景、文中人物故事的相關文章材料。課后補充閱讀課堂上學生認識不全或有疑問的地方。例如，學《凡卡》一文時，就讓學生去讀俄國同時代作品高爾基的《童年》。四是積少成多閱讀。百花園中的“積少成多”，除教材熟記外，鼓勵學生積累類似內容。像以上這樣將課內外閱讀鏈接起來，使學生不僅有內容讀，還做到了有目的'地讀，自覺自愿地讀。
三、教給方法，提高閱讀質量
�。�1）傳授閱讀方法�！暗梅ㄓ谡n內，彰顯于課外。”在課堂閱讀教學中教給學生方法，讓其在課外閱讀中有章可循，有法可依。對寫人的文章，要抓住人物的外貌神態(tài)、動作、語言和心理活動的描寫品味，品析人物之美、感悟作品之美。例如，教學《孔明借箭》時，可以從教材中人物的對話、神態(tài)的描寫去品析人物、去品味語言。從魯肅的“驚”、孔明的“笑”品味作品語言之美，品析諸葛亮的神機妙算。對寫事寫活動的文章，抓住場面、細節(jié)描寫，感受場面的激烈、細節(jié)的精彩。對散文、詩歌、兒歌的教學，要創(chuàng)設情境、想象意境，讓學生有身臨其境之感，感悟作品語言的經典之美。還要抓住文章的構思、布局讀文章。如抓《永遠的歌聲》首尾照應、點明主題的寫法，讓學生感悟文章結構之美，品味作品的語言意境之美。學生將課內閱讀中學到的方法，靈活地運用于課外閱讀，同時，把課外閱讀到的材料加以整合，不僅提高了課外閱讀質量，還能很好地服務課堂，提高課堂閱讀的質量。如：教學《十年后的禮物》，讓學生在課前做鏈接閱讀，在理解禮物的珍貴時，不僅從文段中理解到四個理由，還聯系上下文找到了兩個理由：這是達格妮苦等了十年的禮物；這也是她對生活失望時意外收到的禮物。有學生讀了原文《一籃樅果》后說：這是格里格去世一個月后，達格妮收到的禮物。后三個理由一個比一個精彩，這都是學生課內外閱讀鏈接的成果。
�。�2）教會做筆記。新課標提倡學生“不動筆墨不讀書”。教師要教給學生閱讀做筆記的方法。其一，勾畫、批注。教學生在語言精彩處、印象深刻處做出勾畫，并批注自己的感觸。其二，摘抄。課內教學時把文中用得好的詞語補在詞語花籃中，將寫得好的句子摘抄下來。課外閱讀時，把借閱的閱讀材料中的佳詞妙句也摘抄在筆記本上。其三，寫感言。將自己對文章認識、有啟發(fā)的內容和值得自己借鑒學習的地方寫下來�！巴刈x于課外，得益于課內”。教給學生讀書和做讀書筆記的方法后，既可以讓學生時常玩味于精彩的語言之中，也可以加深對文章內容的理解，更好地感悟文章的主旨，有效地將課內外閱讀鏈接起來，大大提高閱讀的質量。
四、檢查落實，增強閱讀效果
課外閱讀的習慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，如果不及時檢查督促，容易半途而廢。學生在家，請家長督促。學生在校，每周檢查摘抄感言，要求學生讀、抄、感一體。同時，安排一系列的讀書活動。如周三經典閱讀、周五自由閱讀、周一展示、佳作欣賞等。另外組織一些演講、故事會等，學生在活動中各顯其能，充分展示自己閱讀的收獲與快樂，都能促進學生的課外閱讀，使課外閱讀落到實處。
語文讀書筆記10
一、樹立大語文的教學觀。
《語文新課程標準》明確指出：語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，內容相當廣泛：教科書、教學掛圖、工具書、其他圖書、報刊，都可以納入學生的語文學習范圍，語文學習得法于課內，受益于課外，鼓勵學生在電影、電視、廣播、網絡中學習語言的使用，在報告會、演講會、辯論會、研討會中體味語文的妙用，在圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標牌廣告中搜尋語文的影子，做到隨時隨處學習語文，運用語文。
二、激發(fā)學生學習語文的興趣。
語文是基礎課程的基礎，是實踐性很強的課程，語文學習對每個學生的終生學習和其他課程的學習奠定著堅實的基礎，可有的孩子偏偏不重視語文的學習，特別是到了中高年級，部分學生對語文的學習熱情減弱，興趣不濃。濃厚的興趣是學生學好語文的基本條件，如何激發(fā)并保持學生對語文學習濃厚的興趣應該成為我們每個語文老師研究的課題，盡量遵循語文教學的規(guī)律，把語文上得生動些，豐富些，有趣些，感染力更強一些。不斷提高自身的語文基本功水平，提升自己的語文素養(yǎng)，使自己一站上講臺就成為一本語文的活教材，讓自己對語文的熱忱感染學生，吸引學生。此外，不斷學習修煉，運用靈活多樣的方法將語文課堂變成師生人際交往、情感交流、思維碰撞的圣地，讓孩子在潛移默化，不知不覺中愛上語文。
三、培養(yǎng)學生良好的`學習習慣。
良好的學習習慣是學生可持續(xù)發(fā)展的原動力，語文教師不能只關心學生當前的語文考試成績，更應該把培養(yǎng)學生良好的學習習慣，使學生獲得終生學習的能力作為自己的教學目標。小學語文教師應著力于培養(yǎng)學生查閱工具書的習慣，主動閱讀并作讀書筆記的習慣，正確的書寫習慣，良好的傾聽、表達習慣，利用身邊資源查找資料的習慣等等。
總之，在新課程理念的指引下，我們應該與時俱進，把握住語文教學的核心和靈魂，引領學生在語文學習的海洋里快樂遨游，以興趣為出發(fā)點，以習慣為主線，最終實現學生語文素養(yǎng)的全面提升。
語文讀書筆記11
感謝上天造就了人類，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人……而且每個人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會努力做一個像詹天佑一樣的人。
今天上語文課時，我們學習了《詹天佑》這語文課文。從我讀完這語文讀書筆記500字課文開始，一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因為他不怕困難；我敬佩他是因為他不怕嘲笑；我敬佩他是因為他的聰明才智……想知道為什么我這么敬佩他嗎？下面就請聽我慢慢道來。
《詹天佑》這主要講的是：詹天佑是我國杰出的愛國工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的'。在這之前，清政府剛提出修筑的計劃，一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都想進一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務。白天，他攀山越嶺勘測線路。晚上，就在油燈下繪圖、計算。他還用自己的智慧打通了居庸關和八達嶺兩條隧道。并且設計了“人”字型線路。
詹天佑這個有著豐功偉績的杰出的愛國的工程師，他遇到困難總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但若那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在學習上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務和學不會的知識呢？
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學習！
語文讀書筆記12
假期里，我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程，引導學生巧妙利用有關閱讀內容進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小，內容簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學，而且形式多樣，豐富學生的習作色彩，學生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經驗以及結合自己的教學實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。
對于選擇隨文練筆的切入點，我們常常會有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實在備課的時候，我們能夠潛心會文，何愁天涯無芳草呢？
一、拓展文本空白處——與文本角色對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學生進一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢？又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的。”如果你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會向你提出那些新奇有趣的問題？在這里，充分調動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的'世界這個大環(huán)境的渲染，學生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質量的訓練。
二、 豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語文課程標準》指出:閱讀應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想，說他所說，填補故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下，學生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。
在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮��！當它們眼前出現老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當時可能說些什么呢？當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么？想對人們說什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。
語文讀書筆記13
一、從興趣入手，使學生愛讀書
樹立榜樣。孩子的模仿性強，根據學生敬佩英雄、崇拜名人的特點，我常常給他們講一些名人名家愛讀書的故事，鼓勵他們熱愛書籍，從書籍中吸取知識。平時，我有意識地向學生介紹老舍、葉圣陶、冰心等名人熱愛讀書的一些故事，這種“名人效應”所產生的力量也是不能低估的。
以身作則。我經常與學生一起讀書，一起誦讀古詩，這對孩子是一種無聲的教育。閱讀時，老師所流露出的熱情、趣味和歡樂之情，對學生有著強烈的感染力，學生在濃濃的讀書氛圍中，體會到老師對閱讀的重視，從而自覺地進行閱讀活動。
隨機指導。在課堂上，隨機樹立典型，當學生說出一些精妙的詞語或精彩的語段或道出一些其他同學所不曾了解的科普知識時，教師應極力表揚，這樣便在學生中營造了讀書的氛圍。
二、重視閱讀指導，使學生會讀書
1、指導學生做讀書筆記。根據不同年級，提出不同要求。低年級摘抄詞句、仿句練習；中年級摘錄佳句、精彩片段、名人名言等；高年級摘錄時要注明出處，寫讀后感，養(yǎng)成做讀書筆記的良好習慣。
2、指導學生會用讀書方法。根據不同體裁的文章用不同的方法去閱讀，要求學生初步掌握選讀、精讀、速讀三種讀法。
（1）選讀法。這種方法的運用一般是根據學生在課內學習或寫作上的某種需要，有選擇地閱讀有關書報的有關篇章或有關部分，以便學以致用。
�。�2）精讀法。所謂精讀法，就是對于某些重點文章，集中精力、逐字逐句、由表及里、精思熟讀的閱讀方法。它是培養(yǎng)學生閱讀能力最主要最基本的手段。教師指導學生精讀，要求學生全身心投入，調動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成他們認真讀書的好習慣。
�。�3）速讀法。速讀法就是對所讀書報不發(fā)音、不辨讀、不轉移視線，快速地觀其概貌。這就要求學生在快速瀏覽中，集中注意力，作出快速的信息處理和消化。利用速讀法，可以做到用最少的時間獲取盡量多的信息。閱讀初期，一般以精讀為主，有了一定的閱讀經驗和閱讀能力以后，以上三種讀書方法可交叉進行，一般內容選讀或速讀，精彩的.部分精讀。
3、指導學生進行仿句、仿段、仿篇的練習。如閱讀介紹植物的文章時，可引導學生為各種植物編寫標簽，激發(fā)學生閱讀的興趣，或為文章內容“空白”處作擴充、填補，不但訓練了學生閱讀能力，還進行創(chuàng)造想象力的訓練。
三、開展各項活動，使學生讀好書
講。我班堅持每天5—10分鐘的聽說訓練，時間可安排在早會或課前，讓學生輪流上臺，交流課余時間閱讀中攝取的語言材料，讓大家或說一新聞，或曉一趣事，或背一古詩，或得一好詞佳句，或明一道理，變枯燥的讀寫為有趣的樂事，學生興趣盎然，視野開闊，語感增強，更令人欣喜的是，學生從課外閱讀中得到源頭活水，逐步達到厚積薄發(fā)，說話妙語連珠，寫文章意到筆隨。
辦。組織學生自辦手抄小報活動，深受學生的喜愛。手抄小報的內容廣泛：農村新貌、校園生活、環(huán)保教育、國家大事等。學生根據需求，獨立命題，編輯材料，設計版面，并配以彩色插圖。如在北京舉辦奧運會前，學生就辦出了《新北京、新奧運》《奧運連著你我他》《百年奧運夢》等。
語文讀書筆記14
讀了李鎮(zhèn)西教師的《做最好的教師》一書，感受很深。這本書是李教師25年教育教育思維和才智的精華集粹，全方位地論述了李教師的教育觀、學生觀、班級辦理、思維工作、心思教育以及語文教育的理念與實踐。李教師把他的教育思維、教育機敏、教育技巧與教育情感融為一體。言語樸素而富有詩意，形象而充溢熱情。讀著書，讓人不由為之激動、贊賞、信服！
啟示一：童心是師愛的源泉
李教師提出教育者是否具有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠天然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味著具有兒童般的愛好，教師的工作要求咱們應該在任何方面都與學生有著一同的愛好愛好，多一種與學生一同的愛好愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把教師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時，教師越是遺忘自己的“莊重”，學生越會對教師情不自禁親熱之情——而這正是教育成功的起點。
啟示二：沒有愛，便沒有教育
李教師深深感動我的一個重要原因，便是他始終如一和學生進行心與心的溝通�！皭邸笔抢铈�(zhèn)西教師永久的.教育理念，他能夠和孩子一同春節(jié)，一同玩雪、拼字照相，實在融入學生日子，在一次次的“師愛”了解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李教師的書之前，我曾那么地自傲自己是“愛”學生的。讀完這書我撫躬自問，我愛每一位學生嗎？我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改動自己的教育辦法。當學生犯錯時，要盡力控制自己的心情，平心靜氣地了解學生犯錯的原因，站在學生的視點考慮問題。李教師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深入的了解：
愛，不單單是賞識優(yōu)異的學生，而是“懷著一種職責把賞識與等待投向每一個學生”。
愛，“不應是高高在上的‘和藹可親’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。
愛，不應是對學生的過錯嚴加追查，而是“廣博的胸襟”“對學生的寬恕”。
愛，也不應是對學生的慫恿，而是“必定包含著對學生的嚴格要求，甚至必要的合理的賞罰”。
愛，不只是關懷學生的學習、日子、身體，而是要“長于走進學生的情感世界”“了解學生的精神世界“學會用他們的思維感情投入日子，和學生一同憂傷、一同歡喜”。
愛，不只僅是只對自己所教的這幾年擔任，而是“對學生的生長以致未來終身的擔任”。
愛，不是用一顆成年人的心去容納一顆顆童心，而是“需求一顆童心”，用童心去磕碰童心。
愛便是“一份純真，一份莊重，一份職責感”，便是民主，便是相等，便是把“幼年還給幼年”，便是為學生的‘美麗人生’奠定夸姣的初步。只要這樣的愛，才是實在的愛，只要這樣的教育，才是實在的教育。
語文讀書筆記15
寫作是語文教學的一個重要組成部分，在歷年來的語文考試中所占分值比重都很大，因此，培養(yǎng)學生寫作能力尤其重要。但是現行語文教材中沒有涉及如何提高學生作文水平的內容，所以，作為語文教育工作者，我們需要結合自己的教學實際不斷探索，采取多種方式進行教學，提高學生寫作能力。筆者在農村小學從事小學語文教學多年，下面結合自己的教學實踐就如何提高小學生寫作能力談幾點嘗試。
一、培養(yǎng)學生閱讀興趣
在寫作時無話可說是小學生作文普遍存在的問題，其實，無話可寫的根源是語言積累匱乏。俗話說：“巧婦難為無米之炊”，作文無話可寫實際上是因為腦中無“米”下炊。要想有話可說，頭腦中的語言必須充足，語言來自平時的閱讀摘抄積累。所以，培養(yǎng)學生閱讀興趣，豐富學生的語言素材庫，是提高寫作能力的基礎�！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟�！薄白x書破萬卷，下筆如有神。”說的就是讀書和寫作的關系。讀書其實就是讀者和作者進行交流，好詞好句好段積累得多了，語言庫才能建立起來，才能培養(yǎng)語感，寫作時才能得心應手。
培養(yǎng)學生閱讀興趣的途徑很多，如設班級圖書角、課前講故事、課前美文欣賞等。農村小學的條件有限，學生的閱讀面很窄，為了讓學生讀到更多的書，我在班里開設“小小圖書角”。讓每位學生捐出自己的課外讀物，放在教室一角的柜子里，由學生組長負責管理。每周三、五進行借閱并登記，并統(tǒng)計學生閱讀數量，對讀書多、讀書積極的學生給予“周讀書之星”稱號。這個方法極大地調動了學生閱讀的積極性。
在閱讀的過程中，我鼓勵學生寫讀書摘抄筆記，將文中的好句好段摘抄下來，每人一個摘抄本，每周進行一次摘抄比賽，對那些摘抄積極并能背下來的學生給予“周摘抄明星”稱號，以此鼓勵學生學會閱讀并注重讀書摘抄背誦的結果。除了班級圖書角外，我還充分利用課前三分鐘，開展講故事、課前美文朗讀活動，按照學生學號或座位號的順序，每天由一個學生登臺講或讀，文中的好句段讓全班學生及時記錄下來。每周開展評選我最喜歡的“講故事大王、美文朗讀之星”活動，以此調動學生參與課前三分鐘閱讀的積極性。通過多途徑、多渠道的閱讀激勵，學生的閱讀興趣漸漸培養(yǎng)起來。
二、激發(fā)學生寫作興趣
學生有了閱讀摘抄的興趣，只是為寫作準備了素材庫，要想寫出好作品，必須激發(fā)學生寫作興趣，培養(yǎng)學生“勤寫”的好習慣，學會動手運用素材表情達意。培養(yǎng)學生的寫作興趣，可以從培養(yǎng)學生寫日記習慣做起。低年級學生寫日記可能有一定困難，會遇到許多不會寫的字，這時教師可讓學生把不會寫的字用拼音代替。等上到中年級學會查字典了，再鼓勵學生查字典解決并標注出來，同時把低年級時寫的日記進行修改，將拼音換成漢字，并標注在旁。這樣學生既豐富了詞匯，又學習了語文知識，可謂一舉兩得。
培養(yǎng)學生寫日記的興趣很重要，教師要正確引導學生，使學生把日記當做一種愛好去完成。我在教學中，每周開展優(yōu)秀日記評比展覽，對獲勝學生給予獎勵，每天讓寫得好的學生登臺朗讀自己寫的日記，每周評比出“優(yōu)秀日記之星”，并頒發(fā)小紅花。因此，學生寫日記的積極性被調動起來，小小日記使學生體驗到動手寫的樂趣和成功的喜悅，學生的寫作興趣漸漸被激發(fā)出來。
三、開展豐富多彩的課外活動，發(fā)掘寫作源泉
“世事洞明皆學問，人情練達即文章�！笔朗潞腿饲闃嫵闪松畹闹饕獌热荩昧耸狼楹腿饲�，才能寫出好文章，有力地說明“生活是寫作的源泉”這個道理。葉圣陶老先生也曾精辟地指出：“作文這件事離不開生活，生活充實到了什么程度，才會做成什么文字�！薄吧罹腿缛�，文章猶如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇，生活是作文的`源泉，是寫好文章的基礎�！毙W生寫作的內容，來源于他們的生活，所以教師在教學中要盡力開展豐富多彩的課外活動，增加學生的生活閱歷和生活體驗，使他們的生活充滿快樂。如我按照時令組織學生進
一些課外活動。春天組織學生春游，把學生帶到野外，組織“廣宗一日游”，讓學生欣賞到郊野春光之美，并引導學生注意從景美、人美兩個角度仔細觀察。夏天帶領學生來到一望無際的麥田，看農民伯伯收麥之喜悅之辛苦，使他們懂得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的含義。秋天，帶領學生來到一望無邊的白色海洋——棉田，與棉農共享收獲的樂趣、勞動的快樂；帶領學生來到秋天的果園，紅色的蘋果、黃色的大鴨梨，紅燈籠似的柿子，使學生明白了春種秋收，一分耕耘一分收獲的道理。冬天雪后帶領學生來到田野打雪仗，讓學生盡情玩耍。每次活動之后，我都會組織學生進行寫作訓練比賽，優(yōu)秀作品以手抄報的形式張貼在班級文化角，學生們紛紛閱覽，在文章中找著同學的趣事兒和自己的影子。
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