[熱]《山海經(jīng)》讀書筆記15篇
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《山海經(jīng)》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《山海經(jīng)》讀書筆記1
讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。
這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對她又有了新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個小故事:
1、我誤認(rèn)為長媽媽謀死寵物隱鼠;
2、長媽媽睡成一個“大”字;
3、教我許多煩人的事情;
4、新年說恭喜,吃福橘;
5、長媽媽有點搬弄是非;
6、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意;
7、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的`地位,以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現(xiàn)在的年齡來寫,用阿長更合適,同時“阿”字帶有親昵的語氣。
對于《山海經(jīng)》這一部分,一個農(nóng)村婦女,目不識丁,但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來,這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》,更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
《山海經(jīng)》讀書筆記2
剛讀“長媽媽,已經(jīng)說過,是一個帶領(lǐng)著我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”的時候,以為這個‘長媽媽’在別人心中應(yīng)該有一點地位,因為根據(jù)作者寫的可以看出‘長媽媽’在他心中有地位。可再接著讀,才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來的,哎,真是開始同情她了。
接著,就寫對‘長媽媽’討厭的`方面,例如‘切切察察'’說話時會加上動作‘’睡相不雅‘可以體現(xiàn)出’長媽媽‘是一個粗魯、沒有接受過教育的打工婦女。雖然前面說了一些她的缺點,可之后馬上體現(xiàn)了’但是‘這個詞,就起到了過渡的作用。
讀了后面的段落讓我知道’長媽媽‘是個了解并重視習(xí)俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長媽媽‘非常關(guān)愛作者。因為她總是不厭其煩地教作者許多規(guī)矩。
《山海經(jīng)》讀書筆記3
阿長是魯迅家的女工,也可以說是魯迅的保姆。起初,魯迅有點兒不喜歡他的這位保姆,因為阿長總是切切察察的,小魯迅每拔一株草,翻一塊石頭,就說魯迅頑皮。而且阿長佷胖,在床中間擺成一個“大”字,擠得魯迅沒有翻身的余地,使魯迅熱得沒法子睡,還滿肚子禮節(jié)。
但魯迅漸漸地對阿長有了點敬意。是因為魯迅了解了阿長的身世之后,知道她很可憐。同時阿長對魯迅也很好,給他買了“三哼經(jīng)”(土話,即山海經(jīng)),然后開始對阿長尊敬起來了。
故事告訴我們:“天生我材必有用”。阿長雖然沒文化,但是她通過耳朵聽,眼睛看,還是學(xué)會了不少知識。
阿長與山海經(jīng)讀書筆記8
“哼,這個粗俗而又野蠻的人!”
乍看起來,魯迅先生似乎非常討厭這個卑微而又不懂文化的保姆。可是,只要細(xì)讀整篇文章也不難發(fā)現(xiàn),這一字一句中包含了作者對她(阿長)無限的懷念。
一件一件的事例作者全都清晰地記得,也可見魯迅對阿長的印象之深。一聲“長媽媽”的叫喊,也托出了魯迅對她的依賴與信任。在她的面前,魯迅表現(xiàn)出的.不只是順從,還有淘氣,就像一對母子一樣。
而長媽媽對魯迅的疼愛也不是幾本《山海經(jīng)》就能全部代表的。而魯迅對長媽媽的思念卻正如這幾本書一樣,雖說紙很黃,圖像也很壞,但這仍舊是魯迅心中最心愛的寶書!是他一生之中最值得珍藏的書。
《山海經(jīng)》讀書筆記4
每讀完一本書或一片文章,我都會有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的?僧(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時,阿長卻在過節(jié)時,跑了半個城市給他買了回來,讓魯迅很感動。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的'規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時,不惜犧牲過節(jié)時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。
《山海經(jīng)》讀書筆記5
《山海經(jīng)》一度被譽為天下奇書之首,包含的內(nèi)容涉及地理、天文、歷史、神話、動植物、礦藏、醫(yī)藥、宗教等,所涵蓋內(nèi)容與《易經(jīng)》相比,都是有過之而無不及。
《山海經(jīng)》中的神話故事,條理清晰,層次分明,前后呼應(yīng)。不免讓人聯(lián)想,所謂的神話神物,當(dāng)初是否真實存在過,不然怎么能有如此清晰的歷史層次和變遷史。若是如此,便更是讓人感嘆,中華五千年歷史長河中,滅絕的何止是恐龍一族啊。
陶淵明曾在《讀山海經(jīng)·孟夏草木長》中寫道:泛覽周王傳,流觀山海圖。想必曾經(jīng)的.山海經(jīng)還曾有配圖,只是可惜如今早已失傳,令人惋惜萬分。那滿眼的奇花異草,猛獸珍禽,一部《山海經(jīng)》就如同一部上古的《本草綱目》和《括地志》。
如今,很多的古裝奇幻類劇情都會或多或少引入《山海經(jīng)》的成分,比如《羋月傳》中的開明獸,《少年四大名捕》中的朝歌山,《秦時明月》中的男主角天明等,皆為《山海經(jīng)》中的典故。
一部《山海經(jīng)》,讀出中華歷史萬物之大美,幸哉。
《山海經(jīng)》讀書筆記6
在這里,阿長,鵝要對你說,還要說的闊氣一點:
魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》記述式散文,是一篇情感溫暖的記述篇,再閱讀后,魯迅先生的可敬可愛,情感真真切切讓人更覺得魯迅先生就在眼前!
魯迅先生以優(yōu)美的語言,深沉熱烈的情感,回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語言表達、人物描寫無不為至使讀者喜愛,讀后使人,心情極為開朗溫暖。
魯迅先生童年的可愛,童年也是那樣無拘無束,養(yǎng)罷自己的小寵,讀自己喜歡的書籍繪畫。畫著人面的獸,九頭的.蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。
魯迅先生的可敬,幾十年過去了,對自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有余地翻身的普通保姆長媽媽。但真誠善良,忠厚的普通保姆長媽媽,還是在魯迅的心懷中,還是那樣的情感真真切切、深情懷念。
通過魯迅先生的記述文,使我們能更好地規(guī)范學(xué)習(xí)寫作記述文,怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。
對一本書的描寫法:紙張很黃,圖象也很壞,幾乎全用直線湊合,精湛的語言多么干練呢!連動物的眼睛也都是長方形的。長方形極至的描寫!
謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。童年的表現(xiàn),在我們童年中是多么的一樣呀!
在自己童年時,一次期末考試,他說,三門考好了,就給你買你喜歡的東西,一場角逐結(jié)束了,三門280分呀,喜歡的東西沒買,那心情真?zhèn)兒的是可惡可恨呢,沒幾日,撮了一頓(飯店吃飯)沒買東西的怨恨也就消失了,切是!
再閱讀魯迅先生的阿長與山海經(jīng),從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想語言,可以是受文中的內(nèi)容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)不想做而決心做的事,靈活多樣表達怎樣寫好記述文。
阿長與山海經(jīng)語言平實形象,文中充滿了兒時的回憶,純真持久,不應(yīng)該走進去,飯粒落在地上,必須揀起來,萬不可鉆過去的……。大抵忘卻了,古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至,覺得非常麻煩的事情。然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。
特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長毛”的故事,可以說童年的魯迅先生,是聽得入神入迷。段落詞句記述干練,童年啊,就喜歡聽土匪強盜,兵戈繚亂的事情,認(rèn)為刺激好玩。長媽媽講的投入,童年的魯迅也聽的入神,駭破了膽,立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了”……
魯迅先生描寫的如是精湛,駭死我了……形象化的引用一兩句詞,刻畫了久長久長年時,長媽媽給童年魯迅講故事時異常投入的精神狀態(tài)。
《山海經(jīng)》讀書筆記7
我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;愿在你懷里永安她的靈魂!。魯迅在《阿長與《山海經(jīng)》》中回憶他的保姆——長媽媽。
長媽媽是一個迷信嘮叨、善良樸實的人。魯迅對她的態(tài)度從最初的討厭、憎惡、不耐煩到偶爾敬意、新的敬意,直至最后深深的懷念。
長媽媽,自己的真實姓名被人遺忘,自述自己的名字叫作什么姑娘。我想可能是按照子女的排序叫二姑娘、三姑娘或者美麗的名字萍姑娘。長媽媽是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表。
細(xì)讀文章,能夠看出,長媽媽雖然切切察察、擠得魯迅到席子一角、許多煩瑣的規(guī)矩和道理但她身上有著樸實善良的愛。她是非常關(guān)心魯迅的,魯迅想擁有一套《山海經(jīng)》,認(rèn)為她很疏懶,不問她去尋找,而別人不肯真實回答。長媽媽卻主動來過問,不識字的她,不知費盡了多少周折,買到了一套有畫的三哼經(jīng)。正如文中所述,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力,難怪魯迅對她發(fā)生了新的敬意。這套書對于魯迅后來更其搜集繪圖的.書起到了很重要的啟蒙作用。
四本書———《山海經(jīng)》不只是魯迅最為心愛的寶書,同時也定格了對長媽媽的敬意。這時,長媽媽不再粗俗,不再可笑,留在魯迅心中的只有深深的懷念。
《山海經(jīng)》讀書筆記8
《阿長與山海經(jīng)》,講述了一個叫長媽媽的女工,一直在魯迅的家里,她懂得許多禮節(jié),例如:說人死了,不該說死掉,必須說“老掉了”;死了人、生了孩子的`屋里不能進去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬萬不可鉆過去的……
讀了《阿長與山海經(jīng)》后,我體會到了長媽媽的辛苦。我以后也要像這位長媽媽一樣對長輩,以及對我的后代,都要進行無微不致的照顧,如果長輩需要什么,我一定盡量滿足他們。我還體會到了長媽媽的節(jié)儉,這不得不讓我想到了一首詩:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!币院笪乙恼速M的習(xí)慣,一定好好愛惜糧食
《山海經(jīng)》讀書筆記9
在歷史的長河中,總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍,它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小,卻擋不住那耀眼的光芒,吸引著無數(shù)人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書,內(nèi)容涉及多個方面,想象力豐富,反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無人知曉。但我相信,他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松,屹立在文學(xué)界的頂峰,它的名字是——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的神話之一,故事寫了夸父,敢于與太陽競跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物,他向太陽挑戰(zhàn),與太陽競逐,口渴了,一口氣喝干了黃河、渭水,還不能解渴,又“北飲大澤”還沒有趕到,就已經(jīng)渴死在半路上。但是,他的精神無疑是不會消失的,他遺棄的木杖,競神奇的`化為了一片能供行人乘涼,果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠(yuǎn),對后世影響很大,夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著世世代代的華夏兒女。
精衛(wèi)是炎帝的女兒,因炎帝太忙的太忙,所以獨自乘船來到太陽邊,不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥,對著大海說,“我要把你填平,不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi),而精衛(wèi)日復(fù)一日,年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久,大海開始縮小。最后把大海被填平了,精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話:“世上無難事,只怕有心人!
我被夸父無畏的英雄氣概所震撼,也為精衛(wèi)那堅持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿,因為天下原本有十個太陽,后羿看到天熱的天氣,民不聊生,便舉起弓箭,一口氣射下了九個太陽,留下一個太陽為民造福。
讀一本好書,不僅僅是讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的那筆寶貴的精神財富,或許有一天你放下這本書,閉上眼細(xì)細(xì)品味時,你就會發(fā)現(xiàn),書中所說的道理,所體現(xiàn)的精神,正是我們這個社會所需要的。
《山海經(jīng)》讀書筆記10
原文
又西兩百里,曰鹿臺之山,其上多白玉,其下多銀,其獸多?牛、羬(qián)羊、白豪。有鳥焉,其狀如雄雞而人面,名曰鳧(fú)徯(xī),其鳴自叫也,見則有兵。
西南二百里,曰鳥危之山,其陽多磬石,其陰多檀、楮,其中多女床。鳥危之水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。
譯文小故事
龍首山向西二百里是鹿臺山(可能是甘肅東山)。山上游白玉礦,山下有銀礦。山中生活著?牛、羬羊、白豪等野獸。山中有一種叫做鳧徯的鳥,形狀像雄雞卻有人的臉孔,它的'叫聲像喊自己的名字,鳧徯出現(xiàn)的地方就會有戰(zhàn)爭。
鹿臺山西南二百里,是鳥危山。山的南面有可以制作磬的美石,山的北面生產(chǎn)者檀木和構(gòu)樹,山中還生長著一種女床草,作用不詳。鳥危水發(fā)源此山,向西流進赤水,水中有丹砂。
知識拓展
磬:磬是一種石質(zhì)的打擊樂器,是八音中的“石”音。最早用于先民的樂舞,后來用于祭祀,殿堂,禮儀活動,在唐朝以后主要用于祭祀使用。
《山海經(jīng)》讀書筆記11
因初中的一堂語文課,讓我第一次深入接觸了魯迅的作品;因魯迅的作品,讓我第一次產(chǎn)生閱讀《山海經(jīng)》的渴望;因一項專業(yè)課的作業(yè),讓我重拾《山海經(jīng)》,徜徉在一花一木、山蟲鳥獸的神奇世界。《山海經(jīng)》是中國文化典籍的瑰寶,它記錄了我們足下美麗的土地孕育的生命與奇跡,展現(xiàn)了生態(tài)的繁榮與壯麗。更重要的是,它表達了人與自然的.相處之道——相互尊重、相互成就。
如“有草焉,其狀如韭而青華,其名曰祝余,食之不饑!苯榻B了山里的種草,形如韭菜,開有青色的花,叫祝余,吃了不會感到饑餓;“其中多玄龜,其狀如龜而鳥首虺尾。”介紹了形如烏龜卻有鳥頭蛇尾的玄龜;“又東三百里,曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青雘。”介紹了青丘山山南盛產(chǎn)玉石,山北盛產(chǎn)青雘(青色的善丹。古人認(rèn)為可以做美好的顏料。);就祭祀諸山的禮儀有記載“毛用一璋玉瘞,糈用稌米,白菅為席!奔矗靡粔K璋、一塊玉和祀神時用的毛物一起埋在地里,祭祀的精米用稻米,拿白茅來做神的坐席。這些敘述精細(xì)到某地的位置、名字,礦石的大小、顏色,神仙的形態(tài)、叫聲,對人類的影響和效用。無一不流露這古人的智慧和神奇無盡的想象?梢哉f,《山海經(jīng)》的神話資料是我國古籍之最。
除了神話資料,《山海經(jīng)》還擁有者無與倫比的史學(xué)價值。研究《山海經(jīng)》可以幫助我們揭開歷史的神秘面紗,尋找到上古的足跡。就如炎黃兩個部落從對立走向融合,構(gòu)筑了華夏族的史實。書中所描述的山名和水名常常能與古代的地名相印證,幫助我們對歷史文獻的方位等信息進行校對。
《山海經(jīng)》就像是一塊五彩的寶石,我們不管從哪個角度去看,都會發(fā)現(xiàn)驚喜。漫步在《山海經(jīng)》里,猶如走進了伊甸園,滿眼是奇花異草,到處是猛善珍禽。從先民的這些記敘中,我們看出他們在一步一步的實踐中,感知自然、了解自然,以此更好地生活。在他們對山神祭祀的禮儀之中,我感受到的,是一顆敬畏自然、熱愛自然的心。
然而現(xiàn)代人,往往缺少這種敬畏之心。我們常常以世界的主宰自居,運用所謂的科學(xué),憑借所謂為人類服務(wù)的態(tài)度,來利用、破壞自然,以此滿足一己私欲。但是破壞自然規(guī)律總會受到自然的懲罰,這時我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先民們的智慧,停下走向毀滅的腳步,向和諧美好的未來奮進!
《山海經(jīng)》讀書筆記12
讀到‘元旦的時候我醒來她第一件事是讓我說出那句話然后馬上往我嘴里塞福橘’的時候有點小感動。因為我知道,她那么急切的渴望作者說出那句話目的不是讓自己得到祝福。而是她希望作者說完后,讓我吃到福橘,希望我順順流流。而她給作者講‘長毛的故事’,說明她是讓作者提高自己的.安全意識,是為作者的安全著想。最后作者詳細(xì)地寫‘長媽媽給我買《山海經(jīng)》’,體現(xiàn)出作者對這件事是多么的影像深刻,多么的懷念,對長媽媽是多么的感激。
我注意到一個細(xì)節(jié),是老師上課并沒有說到的。那就是這句“哥兒,有畫的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了”一個沒上過學(xué)、沒有受到過教育的人為了一本書,請了4天假去給作者買。寫得是‘三哼經(jīng)’而不是‘山海經(jīng)’,體現(xiàn)出‘長媽媽’找書的過程一定很困難。雖然書很舊,但卻讓作者很滿意。
我覺得作者那個時候挺幸福的,因為他有一個超越了親人去關(guān)心他,費盡心力地去滿足他愿望的‘長媽媽’!
《山海經(jīng)》讀書筆記13
原文
東南四百五十里,曰長右之山,無草木,多水。有獸焉,其狀如禺而四耳,其名長右,其音如吟。見則郡縣大水。
又東三百四十里,曰堯光之山,其陽多玉,其陰多金。有獸焉,其狀如人而彘(zhì)鬣(liè),穴居而冬蟄,其名曰猾褢(huái),其音如斲(zhuó)木,見則縣有大繇(yáo)。
譯文小故事
柜山東南四百五十里,是長右之山。山窮多水無草木,有獸一只。獸名與山同,喚做長右。長右長的像獼猴,有四只耳朵,叫聲如呻吟一般。長右出現(xiàn)在哪個縣,哪個縣就會發(fā)生大水災(zāi)。
按照窮富相依的`規(guī)律,長右山東側(cè)三百四十里,又是座土豪山,名曰堯光山。堯光山的陽面多玉,背陰面多產(chǎn)金子,可謂金玉滿山。堯光山上自然少不了獸,它叫猾褢;戦L的像人卻全身長滿豬毛,在洞穴里居住,冬天就蟄伏起來;懙穆曇粝窨衬绢^,它在哪個縣出現(xiàn),哪個縣就會有大的勞役之災(zāi)。
原文知識拓展:《山海經(jīng)地理古今考》認(rèn)為,長右山可能是今湖南省雪峰山中段,此山主體位于湖南省的中西部。堯光山可能是湘贛邊界的景陽山,也有可能是湘鄂邊界的武功山。
《山海經(jīng)》讀書筆記14
這幾天在讀的書是一直想看的《山海經(jīng)》。第一次聽到這本書是在《阿長與山海經(jīng)》,內(nèi)容事實上我記得不大清了,只記得提及山海經(jīng)描述了上古的神話鬼怪以及一些地理。恰逢前段時間在播《三生三世十里桃花》,覺得里面一些人物的名字起得很是好聽,又得知里面很多知識取自于山海經(jīng),比如說迷轂,把它佩戴在身上不會迷路;青丘之國;小狐貍鳳九在山海經(jīng)里有一種神鳥叫九鳳;還有畢方鳥,小巴蛇,少辛等這些在山海經(jīng)里都是有出現(xiàn)的。
這本書從頭至尾看完不需要很多時間,但是在讀的過程卻是很有趣。有時候常常在想,老祖先的想象力也是夠扯的,什么魚身鳥翼,龜身鳥獸,龍頭馬身,以乳為目以臍為口……于我而言反正我是不相信存在著這些生物的,盡管是在遙遠(yuǎn)的上古。所以當(dāng)介紹這些怪物樣子的時候,也就沒花多少時間去詳細(xì)記具體的特征。但是在讀的時候真的自己會不由自主的去想象這些奇形怪狀的神獸的樣子,某個山的構(gòu)造,形貌,這個過程是很有趣的。
關(guān)于這本書我很喜歡的是它確實讓人了解了很多上古時期的一些古代植物、動物、礦物、物產(chǎn)、巫術(shù)、醫(yī)藥、民俗,人民生活等等!渡胶=(jīng)》包括了山經(jīng),海經(jīng)和大荒經(jīng),山經(jīng)又包括東、南、西、北山經(jīng),海經(jīng)包括海內(nèi)海外東南西北海經(jīng),山經(jīng)個人感覺還是有些依據(jù)的,畢竟提到了具體的水流流向,各山的距離,植物特征,山上的形貌特點等,到了海經(jīng)感覺就是在純粹胡扯,哈哈。還有一點在讀的時候覺得很恐怖的就是,明明在描述這些怪物多么奇特多么超出想象的時候,下一句就是可食,要不就是食人。你想想當(dāng)你面前有一個怪獸,比如說我記得有種叫虎蛟的怪物,它的身體像魚然后長著蛇的尾巴,緊接著我就會告訴你,這個怪物可以吃,你說驚不驚喜,意不意外?不過果然符合我大天朝吃貨本質(zhì),原來自古就如此。山海經(jīng)是先秦古籍,可是看過此書覺得那時候文明還是挺高的,并不是我之前以為的完全不開化那種,那是候人們多半關(guān)心和困擾的是疾病,戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害,比如每講一個怪獸,它可能就會告訴你,吃了能治好蠱脹病,癰腫病,可以使人耳朵不聾,可以使人不生妒忌;見了哪種神獸會天下安寧,會有嚴(yán)重的傜役,會出現(xiàn)大火,會出現(xiàn)旱災(zāi),水澇等等。那時候的礦藏也是很豐富的,書里有記載金,黃金,赤金,銀,銅,赭石,青碧,罄石,雄黃等等?傊_實是對上古人民生活方式的一個很好的了解。·
回到我看這本書的初衷,真的.覺得很多怪獸,地名,植物的名字很好聽啊,比如有些植物的名稱:祝余,天嬰,白術(shù),辛草,少辛,薰華,牡荊,文莖,盼木,三桑,雕棠,天楄,雕棠,蒙木,帝休,弞杻,甘柤,菌竹,鳥秩,黃棘,烏韭,黃雚,杜衡,菌蒲,龍骨,門冬,焉酸,夙條,寇脫,嘉榮。有些神鳥獸的名稱是:鹿蜀,尚付,長右,瞿如,溪邊,蠻蠻,陸吾,招司,欽原,勝遇,畢文,窮奇,孟極,諸懷,當(dāng)康,夫諸,駕鳥,梁渠,薰池,滅蒙,乘黃,戴勝。特別喜歡。
看完這本書有一種連鎖的反應(yīng)就是特別想了解史前文明,想了解人類的起源,今天特別去了解了一些人類的遷徙,估計不久我就要跳坑到人類發(fā)展史了。我在看完這本書后因著對文學(xué)成分和真實成分抱有好奇,去看了一些相關(guān)說法,有一種說法是山海經(jīng)里很多鳥獸是可以在非洲找到原型的,更加巧合的是有一位美國學(xué)者墨茲博士研究了《山海經(jīng)》,根據(jù)《東山經(jīng)》中的描述他在北美進行了考察,最終查明美國中部和西部的落基山脈,內(nèi)華達山脈,海岸山脈的太平洋西岸,與《東山經(jīng)》記載的四條山系走向,山峰,河流流向,動植物,山與山的距離完全吻合,所以說《山海經(jīng)》完全就是一部世界地理史啊,看完這些我內(nèi)心幾乎是凌亂的,如果這是真的,我只能說先輩們真是厲害了,簡直玄學(xué)。
《山海經(jīng)》讀書筆記15
今天翻完了《山海經(jīng)》陳成譯著,上海古籍出版社。因為《山海經(jīng)》成書久遠(yuǎn),且不是一個人寫作,因此現(xiàn)在市場上流傳很多版本。我看這本書的初衷只是好奇,想了解書里講了什么,因此不用糾結(jié)到底看哪個版本、誰整理翻譯、哪個字是否錯誤。
書中的'人物個個都是妖魔鬼怪,有著神奇的力量;煦缡枪芾碇醒胩旖绲奶斓郏4只翅膀和6條腿,給人一看就是可怕的感覺。后來由鳳凰管理,它脾氣非常暴躁,給人留下不好的印象。一年四季是由燕子、伯勞、燕雀、金雞來管理。巴國的巴蛇十分兇猛,一口能吞下一頭大象,真讓人驚嘆不已!燭龍神一直住在鐘山腳下。它心底善良,樂于助人,長年不吃東西,不呼吸。這本書告訴我們:我們不能貪得無厭,自不量力,不要去貪玩,要認(rèn)真完成任何事情。
我相信古代的孩子看了這本書,可能會有一種冒險的沖動。我長大了要帶這本《山海經(jīng)》到處旅游,去親眼看看那些奇聞異見。我最喜歡封面設(shè)計,畫出了《山海經(jīng)》世界應(yīng)有的氣氛,古老而又新奇。
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