狼圖騰讀書筆記600字(通用18篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編收集整理的狼圖騰讀書筆記600字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
狼圖騰讀書筆記 篇1
狼,一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)候,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭惡的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心理活動(dòng)。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤算著一些美好的事物,像要有權(quán)力,有名利、有金錢、有名氣等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不合乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說(shuō)的次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截等,都組織嚴(yán)密,很有章法。
好像在實(shí)踐《孫子兵法》。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,它們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!
狼圖騰讀書筆記 篇2
看完了《狼圖騰》,聽朋友說(shuō)是溯源文學(xué),我不一定能給這部小說(shuō)歸類,因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié),能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語(yǔ),意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏文明的影響。
我對(duì)于洋洋灑灑的闡述,沒(méi)有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現(xiàn)在的人迷茫的原因,就是沒(méi)有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽(yáng)光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無(wú)完膚,也心甘情愿;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。
《狼圖騰》看完了,沒(méi)有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)行程序,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,說(shuō)出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神話的升華。
狼圖騰讀書筆記 篇3
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。
狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì)像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書后最大的感受。
在中華民族傳統(tǒng)文化中,溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中,忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶,我們的民族一度陷入了頹靡,無(wú)知與愚昧在過(guò)去一直充斥著我們的內(nèi)心,中華民族這條巨龍也因此臥睡千年,毫無(wú)進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今,但此中卻無(wú)數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗?fàn)幹,不斷?qiáng)健起來(lái)。
狼的智慧與精神和中華民族的懦弱與落后,構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,過(guò)去的中國(guó)是落后的,這是由于如羊般的農(nóng)耕精神促使的,這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應(yīng)該在狼的身上找到閃光點(diǎn),如勇于開拓進(jìn)取堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上。狼固有其弱點(diǎn),但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。
也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些,但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。
狼圖騰讀書筆記 篇4
有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時(shí)候非常感興趣,越看越無(wú)趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無(wú)太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來(lái)竟看的如癡如醉!独菆D騰》就是這樣一本書。
《狼圖騰》中我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒(méi)。
狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。狼的團(tuán)隊(duì)合作精神不就是我們體育團(tuán)隊(duì)中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!
狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。我覺(jué)得我們?nèi)祟惸軓睦巧砩蠈W(xué)到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。
故事的結(jié)局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟愖约骸?/p>
如果我們?nèi)祟愐材芟癫菰悄菢訄F(tuán)結(jié)奮斗,頑強(qiáng)拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國(guó)家何愁不能發(fā)達(dá)!
狼圖騰讀書筆記 篇5
茫茫大草原上,溫差大、天氣多變惡劣,冬時(shí)有白毛風(fēng)作怪,沒(méi)人無(wú)數(shù),而在這個(gè)惡劣的環(huán)境中,狼利用它捕猶獵物。不僅如此,狼還能觀天氣象、預(yù)天氣,善利地形地貌。我族學(xué)狼、吃狼食知狼性,從而得以生存。狼威猛轉(zhuǎn)勇,我族才是,狼無(wú)畏無(wú)情,我族亦是。我族定是狼之子!
嘿,初冬了,該打狼了。這時(shí)候狼剛換冬毛,一身皮毛好的很,更好的是打的狼越多、掏的狼窩越多,越能揚(yáng)名越有利。大隊(duì)的人可說(shuō)了,狼是有害的,會(huì)破壞我們的財(cái)產(chǎn),現(xiàn)在這群東西可以物盡所值了,這多有利啊。狼再兇狠又能怎樣?最后還不是要被殺掉,做成衣服、裝飾。而我就是懲惡揚(yáng)善的大英雄。狼啊,快來(lái)吧,來(lái)行攻擊人、畜,這樣,那群煩人、落后的老家伙可說(shuō)不了什么了。狼,就該被殺,一群牲畜罷了,也就那群老家伙守舊、迷信。
很少見到狼了,但狼一定很厲害。聽阿爸他們講,狼會(huì)將病羊、弱羊吃掉,那時(shí)候,他們的羊群里沒(méi)有一匹羊是像現(xiàn)在這樣瘦弱的。而且,狼善戰(zhàn)、團(tuán)結(jié),不會(huì)丟下隊(duì)伍成員自己跑路,還有很多很多,反正邦客超聰明、超厲害,或許狼也是個(gè)孩子吧,大人們說(shuō)狼調(diào)皮的很!他們說(shuō)那時(shí)候青草依依,就像那句詩(shī)中“風(fēng)吹草地見牛羊”那時(shí)候的草可以把牛羊都藏起來(lái)。他們說(shuō)因?yàn)楸I獵,狼才越來(lái)越少,盜是偷,是不對(duì)的,為什么要偷偷殺掉狼呢?
今天,我的同桌和我叨叨了她的“童年回憶”啊拉啦啦,嗑吧嗑,老狼來(lái)了我打它……我的和她不太一樣,是小紅帽動(dòng)畫片和狼吃手的故事。狼聽起來(lái)好可怕啊!可我沒(méi)有見過(guò)狼。他們說(shuō)狼是狡作的、貪楚的、兇狠的,狼在草原草原的人怕狼嗎?狼來(lái)了他們要怎么辦?
狼圖騰讀書筆記 篇6
今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書。
讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:
一、不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。
二、尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。
三、狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。
四、最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最可怕,同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。他直接說(shuō)出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒(méi)有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過(guò)起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看。
狼圖騰讀書筆記 篇7
我讀過(guò)很多書,如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《窗邊的小豆豆》、《老人與!返鹊龋墒亲屛沂芤娣藴\的卻是我國(guó)作家姜戎寫的《狼圖騰》。
這本書主要講一個(gè)北京知青陳陣下鄉(xiāng)到蒙古草原放羊,可是受到了蒙古草原上的人的影響,陳陣對(duì)狼產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是陳陣與其他知青一起去掏了一只狼崽,隨著小狼的不斷長(zhǎng)大,陳陣與其他知青天對(duì)狼卻束手無(wú)策,管不住它了。在換草場(chǎng)時(shí),小狼無(wú)論大家怎么拖它,它就是無(wú)動(dòng)于衷。最后,小狼因?yàn)殍F鏈太緊勒到了喉嚨,最后因流血過(guò)多而身亡。
讀了《狼圖騰》這本書后,我覺(jué)得草原狼是草原上的神,正可謂獅可牽,熊可牽,虎可牽,蒙古草原狼不可牽。蒙古草原狼是一種懂得團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助的大集體,所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)結(jié)友愛的精神。正是因?yàn)椴菰鞘且环N倔強(qiáng)的動(dòng)物,人們是不能馴服它的,所以陳陣才會(huì)把小狼養(yǎng)死。如果是我,我會(huì)在大自然中認(rèn)真觀察狼,了解它的習(xí)性,而不會(huì)去養(yǎng)它。
在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)強(qiáng)合作的精神。正如一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,它卻比花崗巖還堅(jiān)韌。但是我們也不能像草原狼那樣倔強(qiáng),我們對(duì)大自然只能順其自然,而不能強(qiáng)求,否則也可能發(fā)生意想不到的災(zāi)難。
是的,草原狼的這種團(tuán)結(jié)的精神,也是我們中華民族的精神。我們眾所周知的,兩彈之父錢學(xué)森先生發(fā)明兩彈一星,但兩彈一星工程絕不是靠錢學(xué)森先生一個(gè)人的力量所能成功的,而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的成果。正所謂一人難唱一臺(tái)戲,這正是這個(gè)道理。
草原狼是一個(gè)團(tuán)結(jié)在一起的強(qiáng)大的團(tuán)體,我們的國(guó)家,我們的班級(jí)也是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大的集體。我們堅(jiān)信,團(tuán)結(jié)力量大。
狼圖騰讀書筆記 篇8
一望無(wú)際的內(nèi)蒙古大草原上,駿馬飛馳,羊群如雪,各式各樣的蒙古包聳立著,給人帶來(lái)一絲溫馨,美好,和諧的景象。但在草叢中,山丘上,窯洞里到處都有狼的足跡。每當(dāng)夜晚來(lái)臨,人們進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)香。這些“魔鬼”睜開閃著熒光的綠眼睛,一個(gè)漂亮的飛躍,帶著一個(gè)圓弧線跳進(jìn)了羊圈,隨著幾聲慘叫,驚醒了人,驚叫了狗,陷入一片慌亂。而狼,舔舔嘴邊的血絲,又一跳,沖出了混亂,跑向了遠(yuǎn)方,跑向了遠(yuǎn)處的黑暗。
陳陣,楊克等知青,來(lái)到了內(nèi)蒙古大草原,成了羊倌,馬倌。他們天天在與狼共“舞”,所以深知狼的“壞處”這兒,有一位老人,叫畢力格。他是一位老獵人,受父輩的影響,他的心里有狼圖騰。畢力格老人把狼的精神一點(diǎn),一點(diǎn)兒的.教給陳陣,楊克,使他們對(duì)狼著了迷,甚至產(chǎn)生了養(yǎng)狼的念頭。說(shuō)干就干,他們還真養(yǎng)了一條狼,就取名為“小狼”可畢竟它是野狼幼崽,它一生下來(lái)就具有狼的本性,在一次搬家中,它因?yàn)椴辉缸,被鐵鏈勒住脖子,氣絕身亡。陳陣從狼,畢力格老人那學(xué)到了很多,他開始思考為什么落后的匈奴能稱霸半個(gè)地球?為什么蒙古人的身體這么健壯?甚至為什么蒙古馬跑得這么快?而這一切,都是因?yàn)槔菆D騰。生產(chǎn)大隊(duì)因?yàn)橹豢蠢堑膲奶帲竽看绻,不聽畢力格老人苦口婆心的勸告,殺光了狼?/p>
從此以后,沙鼠,野兔,黃羊泛濫,他們?nèi)我馄茐牟菰,把本?lái)美麗,神秘的內(nèi)蒙古大草原弄得千瘡百孔,面目全非!要知道原來(lái),這些全要靠狼來(lái)消滅,保護(hù)生態(tài)平衡。如今,沒(méi)有狼的“騷擾”“破壞”內(nèi)蒙古人變得懶惰,愚蠢。完全沒(méi)有以前的聰明機(jī)制和頑強(qiáng)體魄。他們過(guò)度放牧,卻不知保護(hù)草原。他們腦子里只有錢,錢,錢,沒(méi)有了祖祖輩輩信仰的狼圖騰。
狼圖騰讀書筆記 篇9
“小狼,小狼,開飯嘍!痹谝淮谓涣鲿(huì)上,我得到了一本——《狼圖騰》,這本書令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說(shuō)講述了主角陳陣,這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活,經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸,人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件,阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法,以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后,他不顧他人的反對(duì),堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼,于是,他與唯一支持他的朋友一起,從狼窩里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼,有著從不屈服的天性,在一次搬家時(shí),小狼不屈不服,被牛車拖行后奄奄一息,陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的痛苦,含淚將它殺死。之后,草原在農(nóng)耕民族的“幫助”下,草原淪為沙漠,陳陣的草原生活就此結(jié)束。
在這本小說(shuō)中,令我感觸最深的莫過(guò)于兩點(diǎn):
一、小狼那不屈不撓的天性。
二、草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家,可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)因此湮滅,堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期,在敵人入侵的時(shí)候,正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般,寧死不屈,團(tuán)結(jié)友愛,才保住了自己的家園,我為此欣慰!
草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無(wú),之所以能維持萬(wàn)年不被打破,正是因?yàn)椴菰呛陀文撩褡迥抗飧哌h(yuǎn),不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路,而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想,不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河,哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒,越墾越窮,越窮越墾,形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
“小狼,小狼,開飯嘍!边@句話雖短,但意味深長(zhǎng)。
狼圖騰讀書筆記 篇10
浙江攝影出版社推出的《狼圖騰》影像青少版,是一本講述人與狼共同生存的故事書,也是闡述人與自然和諧相處的哲學(xué)書,讀罷令人感到血腥味十足,感到視覺(jué)上的強(qiáng)烈沖擊。
其實(shí),我覺(jué)得我們要敬畏每一個(gè)生命體,不管是一匹狼也好,還是一只羊。并且,狼終究是血性的動(dòng)物,不要試圖改變它們的生活和夢(mèng)想,所有想改變它們的做法最終是限制了它們的自由。
狼,終究是野性的動(dòng)物。那匹被陳陣收養(yǎng)的小狼,生性勇猛,野性十足,小的時(shí)候爭(zhēng)著搶著吃食,陳陣對(duì)它很好,但它卻好幾次咬傷了陳陣。最后,陳陣親眼見到了它對(duì)自由的巨大渴望——小狼為了掙脫鐵鏈弄傷了自己。小狼痛苦不堪,直至醫(yī)治無(wú)效。陳陣只好親手結(jié)束了小狼的生命。
小狼,是有夢(mèng)想并堅(jiān)持著的!斑h(yuǎn)方,有一匹狼群,朝天長(zhǎng)嚎!小狼也跟著嚎了!彼侵赡鄣暮柯暎尷侨赫`以為是其它動(dòng)物叫的,并沒(méi)有理會(huì)它。但小狼并沒(méi)有放棄,還是在那守候。守候什么呢?不就是自由嗎?
陳陣曾說(shuō)過(guò)一句話:“生命是戰(zhàn)斗出來(lái)的!蔽沂謿J佩小狼的生存能力。狼其實(shí)生活非常艱難,除了自然災(zāi)害,還要面臨牧人早春掏窩,秋天下夾,初冬打圍、嚴(yán)冬獵殺,能存活下來(lái)的非常幸運(yùn)。狼,為了在草原上獲得生存的自由,把自己鍛煉成“天下第一兵家”。它們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)。
這本書,以影像觀世界和以視覺(jué)讀文學(xué)的方式,讓我對(duì)狼的看法有了徹底的改變。草原狼的自由獨(dú)立、勇猛頑強(qiáng)的性格,是有其超強(qiáng)本領(lǐng)作為基礎(chǔ)的。人也是這樣,一個(gè)民族自己的本事不高,性格不強(qiáng),要想自由獨(dú)立也是空想。
小狼,一匹蒙古狼的幼崽!一匹為了自由而失去生命的小狼!值得我們永遠(yuǎn)銘記!
狼圖騰讀書筆記 篇11
我們可以這樣說(shuō),是狼造就草原人民的性格,是狼塑造了草原民族的靈魂,是狼書寫了游牧民族的歷史。
在草原上,想要生存下去,就得和狼戰(zhàn)斗,而狼是強(qiáng)大的。
在書中講述了幾次狼與人之間的大戰(zhàn),曾對(duì)狼群的進(jìn)攻有著這樣描述:“在草原中嗖嗖飛奔的狼群,像幾十枚破浪高速潛行的魚雷運(yùn)載這最鋒利、最刺心、刺膽的狼牙和狼的目光,向羊群沖去”。
狼是戰(zhàn)神,狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,狼的頑強(qiáng)和尊嚴(yán),狼的視死如歸、不屈不撓。
令人倍受震撼。
為了生存,草原人民與狼戰(zhàn)斗,在不斷的戰(zhàn)斗過(guò)程中,草原人民進(jìn)化了。
為什么成吉思汗及其子孫竟用區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬(wàn)鐵騎,大金國(guó)百萬(wàn)大軍,南宋百多萬(wàn)水師和步騎,俄羅斯欽察聯(lián)軍,羅馬條頓騎士團(tuán),攻占中亞匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯,并打垮波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)?還迫使東羅皇帝采取和親政策,將瑪麗公主嫁給了成吉思汗的曾孫。
蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來(lái)世界上版圖最大的帝國(guó)。
這個(gè)一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒(méi)有,用獸骨做箭頭的原始落后的游牧小民族,怎么會(huì)有那么強(qiáng)大的軍事能量和軍事智慧?我想成吉思汗的軍事奇跡就在狼的身上。
戰(zhàn)爭(zhēng)是群體與群體的武力行為,戰(zhàn)爭(zhēng)與打獵有著本質(zhì)的區(qū)別。
所以,打獵不是戰(zhàn)爭(zhēng),人人從打獵中并不能學(xué)到真正的實(shí)戰(zhàn)技能。
教科書上說(shuō),游牧民族的實(shí)戰(zhàn)技能來(lái)源于打獵,現(xiàn)在看來(lái),結(jié)論并非如此,更準(zhǔn)確的結(jié)論應(yīng)該是游牧民族卓越的軍事才能來(lái)源與草原民族與草原狼長(zhǎng)期的殘酷的不間斷的生存斗爭(zhēng)。
蒙古的草原民族絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族或其他游牧民族更善戰(zhàn)、更懂戰(zhàn)、更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì)。
狼圖騰讀書筆記 篇12
《狼圖騰》在最近的生活中已經(jīng)變成了一種時(shí)尚。尤其是最近拍的電影《狼圖騰》使大家越來(lái)越對(duì)蒙古的狼文化越來(lái)越覺(jué)得好奇,我也不例外……
這本書主要寫了一個(gè)叫做陳陣的北京知青,下鄉(xiāng)到了一個(gè)叫做額侖草原的地方。他在草原上與畢利格阿爸一起,學(xué)會(huì)了尊敬敬佩狼圖騰,飼養(yǎng)小狼,從小狼身上學(xué)會(huì)了很多的道理。但是最終,額侖草原還是變成了一片沙漠……
蒙古草原狼不可牽,也不可馴服。是啊,蒙古草原狼是一種馳騁在草原上的自由的圖騰,它可以被人類打死,被人類剝皮販賣,但是,他永遠(yuǎn)也不可能再次被人類馴服,變成現(xiàn)在生活中的哈巴狗。包括最近在看的一本小說(shuō)叫做《重返狼群》,也寫的是一個(gè)畫家在草原上救活了一只瀕死的小狼仔,撫養(yǎng)他,但是最后還是考慮到他的狼性與野性,將他放歸了草原。沒(méi)錯(cuò),同樣都是草原狼,自由對(duì)于他們的追求是很大的。
狼群的自由是一種野性的自由,是一種兇殘的自由,是一種放蕩不羈的自由。追求自由的狼群,往往是最驍勇善戰(zhàn)的。狼群發(fā)狠,多半是為了自由,被人類圍獵,他們不僅不屈服,甚至玩兒了命的反抗,還有當(dāng)他們?cè)谕缺粖A在鐵夾子里面的時(shí)候,將自己的腿咬下一只,用三條腿跑步。甚至,狼王為了追求狼群自由、驍勇的精神的時(shí)候,會(huì)處決老弱病殘。這是狼群殘忍的大智慧,自由的大智慧,還有捕獵的大智慧等等。狼群是我現(xiàn)在追求精神,他們象征著自由,我要追求自由!
自由的生活誰(shuí)都愿意追求,但是,請(qǐng)大家記住那句話“蒙古草原狼不可牽,也不可馴服”。追求狼圖騰,追求自由,就能讓我們的生活變得更加的智慧!
狼圖騰讀書筆記 篇13
讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無(wú)比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅(jiān)忍不拔的意志,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,以及靈活萬(wàn)變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動(dòng)物。因而在成語(yǔ)里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí),這種判斷是錯(cuò)誤的。狼是勇敢,頑強(qiáng),有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動(dòng)物。
《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。試問(wèn),這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?狼是智慧的這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向犧牲自己,保全群體這絕非聰明,而是智慧狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。狼是勇敢的。
狼圖騰讀書筆記 篇14
自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引,當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。
狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼圖騰讀書筆記 篇15
讀這本書,是源于好友的不斷推薦,她說(shuō)這是本好書,值得一看,于是我就借了一本,花了三個(gè)月的時(shí)間,終于看完了。雖說(shuō)讀得不是很精細(xì),但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。
真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的。
人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。
狼圖騰讀書筆記 篇16
這本書是經(jīng)同學(xué)介紹的,由于個(gè)人喜好問(wèn)題,起初并沒(méi)有激起我太多的興趣,而當(dāng)我真正開始讀它的時(shí)候,我逐漸發(fā)現(xiàn),它是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。
在我的印象中,所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵,如果不是因?yàn)榇藭,蒙古的草原狼這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜和自然進(jìn)化的動(dòng)機(jī),就會(huì)永遠(yuǎn)漂浮在不可知的世界里,漠視著我們的無(wú)知和愚昧。
這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的曠世奇書,閱讀此書,仿佛帶我穿越了千年歷史,置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,狼的視死如歸和不屈不撓……無(wú)不使我聯(lián)想起當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸,正是因?yàn)槔菍?duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo),才有了這樣的結(jié)果。
提到狼,我們首先會(huì)想到狼的殘暴,狼的嗜血,也有很多關(guān)于狼的成語(yǔ):狼狽為奸,狼心狗肺……似乎很難找到有關(guān)狼的好成語(yǔ),而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物,它們?cè)敢庖宰约簽樘鍋?lái)幫助整個(gè)團(tuán)隊(duì)獲取食物;為了保護(hù)狼崽的安全,母狼可以以自己的生命與獵人進(jìn)行生死殊搏;為了維護(hù)整個(gè)狼群的秩序,保護(hù)整個(gè)狼群的安全,頭狼寧可舍棄受傷的狼,以防它們影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)。從狼的精神上,我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人類。
《狼圖騰》這一本曠世奇書,成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。
狼圖騰讀書筆記 篇17
自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺、狼子野心、狼吞虎咽、狼狽不堪、鬼哭狼嚎,似乎只有用“狼”這個(gè)字才能解釋什么是“壞”。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的想法來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)雖然聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
這本書講述了插隊(duì)到內(nèi)蒙古的年輕漢族知青——羊倌陳陣和一只蒙古小狼的故事。我很喜歡小狼的聰明,雖然它總是“狼性不改”。書中有個(gè)一個(gè)章節(jié)叫“毒日下的小狼”。那時(shí)正是內(nèi)蒙古干旱酷熱的時(shí)候,強(qiáng)烈的陽(yáng)光把許多青草曬卷,每根草葉子都被曬成了空心的綠針。因?yàn)樾±堑纳眢w不斷長(zhǎng)大,主人羊倌陳陣怕小狼傷害牛羊,就把小狼拴在了蒙古包不遠(yuǎn)處一塊空曠的草地上。可是現(xiàn)在烈日當(dāng)空,小狼就像一個(gè)大個(gè)的炒毛栗子,幾乎被烤焦烤糊了,眼看就要開裂炸殼。但是小狼想出了個(gè)辦法。它在草地下面挖了一個(gè)洞,洞里明顯比外面陰涼得多。小狼躲在洞里“悠閑”地躺著,再也不用怕炎熱的天氣了!真聰明呀!
以前不太懂“馴養(yǎng)”和“狼性不改”到底是什么意思,看了這本書我懂了。陳陣把小狼崽從狼窩里抱來(lái),想要馴服它;盡管他每天都為小狼準(zhǔn)備了的食物?墒敲慨(dāng)陳陣把裝滿食物的食盆遞給小狼,想要接近小狼時(shí),小狼就像這食物是它自己獲得的一樣,齜牙咧嘴地趕走陳陣,真是狼性不改呀,真像人們常說(shuō)的“狼心狗肺“!但是我想這應(yīng)該就是野生動(dòng)物的天性,像小狼這樣的草原精靈是不會(huì)輕易被馴服的。
只是很可惜,這只聰明、倔強(qiáng),又讓人驚嘆的小狼最后悲壯地死去了。我想,如果小狼沒(méi)有和羊倌陳陣在一起,也許小狼現(xiàn)在已是一條威武的草原狼王了……唉,真可憐啊。
狼圖騰讀書筆記 篇18
用了三天時(shí)間,我才把這本厚厚的《狼圖騰》看完,看完后覺(jué)得還不過(guò)癮,便一遍又一遍回味那些讓我印象深刻的片段。
我重新審視自己對(duì)狼的偏見,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。
小時(shí)候,我認(rèn)為狼是壞人,它欺騙善良的小動(dòng)物,他偷人們的東西,所有的壞事都是狼干的。呵,當(dāng)時(shí)天真可愛的我,已經(jīng)被童話迷惑住了雙眼。而現(xiàn)在,我用自己的眼光,自己的思想去看待狼,我發(fā)現(xiàn),人徹徹底底的錯(cuò)了。狼心狗肺,其實(shí)狼才是最顧家的動(dòng)物,它捕到獵物不會(huì)吃完,要留給后面的病狼、老狼;母狼在兇殘后面卻擁有世上最不可思議、最感人的博愛,它們守護(hù)洞中的狼崽,不惜與獵人拼命,為了家族利益,那些失去孩子的母狼會(huì)用自己的奶水去喂別的小狼,甚至超越自己種族范圍去喂養(yǎng)人類的孤兒……我承認(rèn),我錯(cuò)了,我從這聰明、博愛的狼身上,自嘆不如,我又從這本書里學(xué)到太多……
做事不要做絕。草原上的狼,都是最聰明的狼。它們捕殺獵物從不殺絕,只殺大的,公的,其它的都放一馬,因?yàn)闅⒔^了,明年就會(huì)沒(méi)有東西吃了?扇四,什么都要做絕了,不給自己留一條后路。書中的結(jié)尾很傷感,不懂草原的人管理了這片草原,他們把狼能殺的全殺了,不能殺的都趕出了邊界,草原被人們過(guò)度的開墾、放牧,加上鼠災(zāi)、旱災(zāi),原本美麗的草原一去不復(fù)返。蒙古老人們哭著說(shuō):“狼是騰格里天派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原保不住。狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也就上不了天了!
生命總是一環(huán)扣著一環(huán),每一個(gè)生命之間都存在千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,生命中的一環(huán)一旦被打破了,后面的一系列問(wèn)題都會(huì)發(fā)生,而人類就正在做這樣的事。
猛然間,我想去一趟草原,去看看真正的草原狼……
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