朝花夕拾的讀書筆記范文
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的朝花夕拾的讀書筆記范文，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾的讀書筆記范文1
最近，我讀了一本書，是大文豪魯迅先生寫的《朝花夕拾》，其中有一篇《父親的病》，講的是文章主人公回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等種種丑惡表現(xiàn)，從而揭示了這些人勒索百姓錢財，巫醫(yī)不分，故弄玄虛，草菅人命的實質(zhì)。
我讀了文章后和作者的.感受一樣，可謂天下烏鴉一般黑，作者之前舉了一醫(yī)生“治死人”的“前科”，說他平日出診費一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他出診，因為他那時已經(jīng)闊得不耐煩了，便非一百元不去，病人家屬只能依他。待去時，卻只是草草地一看，說道：“不要緊的�！遍_一張方子，拿了一百元就走。第二天又請他去出診，其實病人已死，可又開了藥方，花了兩百英洋，哎，真可謂是人吃人��！在文章主人公請他出診時，他胡亂開出條件，還要病人家去找藥引，使主人公忙得不可開交，最后，沒治好病，反而把“皮球”踢給了另一個更黑心的醫(yī)生，叫何廉陳，他的診費更高，藥引更離奇，可最后主人公的父親還是死了。雖然文中作者只字未提自己的巫醫(yī)的評價，可卻處處體現(xiàn)著黑暗社會中巫醫(yī)丑惡行徑：故弄玄虛，草菅人命，向百姓勒索錢財。
說到醫(yī)生向百姓勒索錢財，我想起了我們班主任老師去杭州看皮膚病的事，她為了看專家門診，早上很早就去排隊，排了幾個小時才排到，又花了高價掛號，而那個醫(yī)生也只是草草地看一下了事，開了一方，用藥后一點效果也沒有，后來又去了幾次，如同第一次一樣，只是加了點藥而已，問診時醫(yī)生還抱怨說這點小病還來復(fù)診，要是我就要求退錢了，李老師有點仁慈沒介意。他們這樣賺的錢是黑心錢，人家總說做醫(yī)生要醫(yī)德為上，我看他們的心中只有錢，還是什么專家門診呢！
讀了《父親的病》一文，我深深地感慨：無論身為什么職務(wù)，哪怕是乞丐，都要有道德，醫(yī)生要有醫(yī)德、警察要有警風(fēng)……一個有道德的人無論他有多困難人們也會信他、幫助他，如果他沒道德，死了人家也會說他活該。所以有道德是最重要的做人準(zhǔn)則，就如古人所說：“得道者多助，失道者寡助�！�
朝花夕拾的讀書筆記范文2
四五個月的纏綿。是我的天真，亦是我的過錯。
早點說破也好。免得繼續(xù)和你無謂的糾纏，免得繼續(xù)安心地沉浸在你編織的夢境里。那個突然之間想到的例子，形象得讓人悲戚：我和她站在你兩邊，你的刻意遮蔽讓我不看不見她，我正對著你，你正對著我，而你選擇正對我背對她的原因，是因為她一直背對著你。
這個比喻我認(rèn)為可以解釋清楚很多。比如為什么你會為我的即將消失而難受。原來我的存在，于你，僅起著安慰的作用。還有學(xué)習(xí)上的促進作用。感觸良多或許你對她，稱得上是愛。他們說的那種愛。以前我一直鄙視那些輕易用“愛”這個字眼的男男女女。他們或由遠(yuǎn)及近，或反之。然后模仿習(xí)作寫自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷，……都無從知道。
先生在大段回憶性的寫實中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書呢？父母沒說，自己也不清楚。孩提時代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此：要限制你的`淘氣，為了你的安全，找一個管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”。然而，也許其實連父母關(guān)于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云：萬般皆下品，唯有讀書高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書，周總理有一句：為中華之崛起而讀書。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標(biāo)尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問女兒：你為什么讀書呢？女兒沉吟半晌，回答我說：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
朝花夕拾的讀書筆記范文3
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時的個性手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更完美。 朝花夕拾讀書筆記第36篇
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景，與我們此刻的生活實在是大相徑庭，但它卻寫出了對當(dāng)時那個時候封建社會的強烈憎惡，魯迅犀利的'文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時社會的腐敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是透過許多巧妙的手法，來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個情節(jié)，甚至于一個極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術(shù)。
記敘、描述、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
朝花夕拾的讀書筆記范文4
初中以后，我就發(fā)現(xiàn)每本語文書上總歸會有魯迅先生的文章，而且?guī)缀趺科恼露紩幸粋�好聽的名字《朝花夕拾》。
一旦談及魯迅先生的文章，老師都會細(xì)細(xì)講來每篇的故事還有魯迅先生的寫作背景。《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應(yīng)是快樂童真的童年，因為當(dāng)時那個黑暗的封建社會，迂腐的氣息，所以魯迅要痛罵，痛罵那個半封建半殖民地的封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆長媽媽，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，阿長保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對長毛的故事妄加評論，甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。因此，我對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。阿長知道我喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫我買來了《山海經(jīng)》。由此，我又認(rèn)為她有偉大的神力。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的.愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
《朝花夕拾》中還有幾個人物，他們的留給我的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在父親臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來父親死了，這讓我覺得是我對于父親最大的錯處。衍太太對別的孩子們很好：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》就是這樣一部用平實的話語，生動的人物形象，豐富又富有內(nèi)涵的童年故事，重重地抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
朝花夕拾的讀書筆記范文5
魯迅的名字，是每個人都知道的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章，并不是我不喜歡他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。但他的文筆，總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺，樸實，真誠，平易近人。
當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷�；貞浤切┣迥┑纳盍�(xí)慣。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的`童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
有很多人說，寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創(chuàng)建一個世界�！冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o價的，在我心里，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。
黃金時代的童年如今一去不復(fù)返，留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味�，嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。
不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。
朝花夕拾的讀書筆記范文6
清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那假設(shè)有假設(shè)無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他思念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。 油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的.童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的�？菰铮ξ�，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。
我不得不成認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿假設(shè)年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只......”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人思念啊。
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
朝花夕拾的讀書筆記范文7
魯迅前輩，真的是一個很難得的人。對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
新中國成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強調(diào)。其實魯迅是個根本的.文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價值是很高的。我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進他的心靈。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至店鋪的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
朝花夕拾的讀書筆記范文8
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品，我在暑假里拜讀了這本書，給我頗大感觸。
捧起《朝花夕拾》從目錄開始，細(xì)細(xì)品味下去……魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，猶如小橋流水，沁人心扉，這本書真實的記錄了魯迅先生從幼年到青年的生活和經(jīng)歷，追憶那些難忘的人和事，抒發(fā)了對往日親友和老師的懷念之情，生動地描繪了一幅當(dāng)時的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅先生和潤土的童年，可說是歷盡艱辛，當(dāng)時黑暗社會和腐敗的政府使得平民百姓的孩子從小就受苦受難，即使家境稍好一點的魯迅先生，也僅僅解決了溫飽問題；而如今我們生活的二十一世紀(jì)，與他們當(dāng)時的生活相比可謂是天壤之別�。∥覀兊纳顥l件有了翻天覆地的變化，公交汽車取代了馬車、空調(diào)風(fēng)扇取代了芭蕉扇、便捷的服飾取代了長袍馬褂。但是《白草園》中生活的樂趣，卻是我們至今沒法感受到的，至于在雪中“拍人印”，連聽也沒聽過，更是不敢“妄想”的�，F(xiàn)在南方很少下雪，今年年初一場百年難遇的大雪叫我至今難忘，路上的行人手上帶著手套，頭頂帽子，全身被裹得象“北極熊”一樣，匆匆而過，偶爾望見有行人停下拍幾張照片，耳邊總響起媽媽的關(guān)照，不覺移動起腳步，再沒了玩雪的心情。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，我們對所謂更加“全面”的教育沒有一點興趣，并且感到很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們真正的`快樂。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷、有無奈的感傷，歡樂的時候，我會感到一陣怡人的清香，郁悶的時候，我會感到無名的寂寞，這一切，都是我在《朝花夕拾》中真切感受到的。
朝花夕拾的讀書筆記范文9
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘假設(shè)用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教導(dǎo)，卻仍耐不過學(xué)生們心中的'孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無�！泛汀抖男D》這兩個故事�！稛o�！分械臒o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明比照，挖苦了現(xiàn)實一些正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的�！暗珡哪涿攀录�、看電影事件，的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以人的身體，卻不能人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，但凡愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感謝與思念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情�！短僖跋壬�，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
朝花夕拾的讀書筆記范文10
有一個人，雖生活在動亂不安的年代，卻沒有在那個腐朽的社會隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個封建社會斗爭，他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書。它反映了在封建社會時麻木不仁的統(tǒng)治者和貪欲迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來引人入勝，令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是這本書還有許多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。
魯迅本來應(yīng)該歡樂的童年，卻因為籠罩在那個封建社會，不時透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個半封建半殖民地的社會。雖然從文章外表看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實，他把憤慨藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達(dá)這個目的吧!
這本書中我最喜愛看的就是《藤野先生》，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，比方他把“我”的3 講義都用紅筆添改正了;血管移了一點位置也要指出。散文中的這個比照手法，其實能讓我們呈現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到書中日本學(xué)生的這句話，我的'心就像是被銳利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月。
中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，一場場強加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動過一次甚至屢次侵略戰(zhàn)爭。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨入侵，也有合伙劫掠，強迫中國簽訂了數(shù)以千計的不平等條約……中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和該國封建主義的壓迫，進行了長時期的、不屈不撓的斗爭。而這本書正是那個年代的真實寫照。
而在當(dāng)下，我們新時代的少年，又該怎么去做呢?是繼續(xù)成為不進取不樂觀的人，還是立志做一個道德高尚的人，在家就要聽長輩的話，在校就要聽老師的教導(dǎo)，從小事做起。相信大局部人都會選擇后者，我也相信你們一定做得到。
雖然魯迅的那個時代漸漸久遠(yuǎn)，現(xiàn)在祖國也慢慢繁榮興盛。但我們也時刻不能不銘記國恥，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，爭做新時代好少年。長大后報效祖國，成為祖國的棟梁之才，為建設(shè)祖國付出自己的一份力!
朝花夕拾的讀書筆記范文11
魯迅的名字，是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章，卻是在課本里，課文的名字叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中，一直以來都是高不可攀的的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕自己太俗了，讀不懂。
但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。
它真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的`人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐敗，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！我們現(xiàn)在生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)；課延遲到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們現(xiàn)在的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過。被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多，但被視為父母掌中寶的我們，也沒有多少可以玩耍的機會。
《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，無奈的感傷。歡樂的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬，這一切，確實是能真切的感受得到的。
朝花夕拾的讀書筆記范文12
斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個人的夜晚，不僅有皎潔、悄然的月光，更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟�！}記
在魯迅的世界里遨游，我初有體會。
初讀《狗、貓、鼠》我看到了魯迅童年的天真可愛，看出了他對老鼠的同情、喜愛之情。對貓的憎惡，我細(xì)細(xì)體會，我又品出了別樣的滋味，老鼠不正代表了那些貧窮弱小的群體么。它們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會底層，它們不正是我們需要關(guān)心的么？只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖，為它們帶來關(guān)心與幫助，那么我們的生活也不會更加美好，家庭也不會更加幸福嗎？正因為愛，我們的心情才會碧波蕩漾；正因為愛，我們的生活才充滿芬芳；正因為愛，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻出一點愛，我們世界將變成美好的明天。
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《與猖會》總會感同身受。好像也能體會到魯迅那傷心失望的心情。的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時，為我們澆一盆冷水，他們似乎永遠(yuǎn)不會懂得我們的想法和感受，只是一味地催促我們學(xué)習(xí)，看書，寫作業(yè)……讓我們按照他們的想法去生活，而我們有時也時常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣，最后兩敗俱傷。所以我們應(yīng)該學(xué)會理解，學(xué)會溝通，學(xué)會忍讓，你會發(fā)現(xiàn)，其實他們讓我們做的都有道理，應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會充滿歡樂；有了理解家庭才會充滿關(guān)愛。
在魯迅的世界里遨游，我思緒萬千。
告別了《五猖會》，我們來到了“長媽媽”的世界。我感受到了她的善良，樸實和和藹可親。表達(dá)了作者對長啊媽的尊敬感激，懷念和祝愿之情。而我更為她的樂觀所感動。她雖然不富裕但她勤勞，享受生活。享受生命中的每一分每一秒。用自己勤勞的雙手打造屬于自己的天地。那我們呢？在生活中，當(dāng)烏云密布天空時，悲觀的`人看到的是“黑云壓城城欲催”，樂觀的人看到的確是“甲光向日金鱗開”無論在什么厄運中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會發(fā)現(xiàn)生活的美好。
輕輕品一杯香茗，感受那清香與甘甜。披前銀紗般的月光，我依舊沉浸在作者筆下那多姿多彩的金色童年之中。
朝花夕拾的讀書筆記范文13
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實在勤快的可以的`老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對這個細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
朝花夕拾的讀書筆記范文14
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的.教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
朝花夕拾的讀書筆記范文15
《朝花夕拾》又名《舊事重提》，是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，也是一個“從記憶里抄出來的”的“回憶文”。在這部作品中，記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，作品在夾敘夾議中，對舊勢力、舊文化進行了抨擊和嘲諷。
全書共十篇，前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，寫了魯迅先生兒時與長媽媽相處的故事。一方面寫長媽媽的嘮叨，以及她的一些不好的習(xí)慣。另一方面又寫長媽媽善良、樸實而又迷信的特點。長媽媽千方百計、克服困難買來了《山海經(jīng)》，作者對她深深地感念。字里行間作者飽含著深情，既贊頌了長媽媽的善良、勤勞，同時也反映了下層勞動人民的悲慘命運。
如果細(xì)讀《從百草園到三味書屋》，我們就能感受到那不時從字里行間中透露出來的天真爛漫。
全文描述了色調(diào)不同，感情色彩不同的.兩大場景：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描的手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，在文章里面穿插了“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無窮。
三味書屋則是一個跟百草園不同的世界。作者逼真地寫出了三味書屋的生活，說它是“全城中稱最嚴(yán)厲的書塾”。但作者并未把三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過寫課間學(xué)生溜到后園玩耍，老書塾先生在課堂上入神讀書，學(xué)生們趁機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋也充滿了諧趣。表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性。
魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶文章，但那些往事卻一點也不單調(diào)。魯迅先生把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿了詩情畫意。文章大都采用了歷史視角和現(xiàn)實視角交叉、幼兒和少年視角與成年視角融合、民俗表現(xiàn)與學(xué)術(shù)思考的視角交織的顯著特點。在寫人敘事中，常常把回憶往事和抨擊現(xiàn)實結(jié)合，又用側(cè)擊的方法將諷刺流露出來。
《朝花夕拾》是一首聲情并茂的詩；是一曲宛轉(zhuǎn)悠揚的歌；是一幅多姿多彩的畫。讓我們沉迷在其中······
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