優(yōu)秀讀書筆記15篇
當閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編整理的優(yōu)秀讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀讀書筆記1
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的`歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
優(yōu)秀讀書筆記2
最近，我閱讀了一本名著——《巨人傳》。這本書是由有“偉大的笑匠”之稱的法國人，托伯雷所著。
全書講了這么一個故事。一個巨人家族，他們的祖先叫高朗古杰。一家三代分別為高朗古杰、高康達、龐大古埃。主要講了高康達的出生與一生的傳奇以及龐大古埃的歷險。
高康達在他年青力盛時參加了軍隊，跟父**同去討伐野蠻的大野王。高康達英勇善戰(zhàn)，用了不出一周的功夫就擊倒了大野王，收復了屬于自己的土地。之后，他的兒子龐大古埃出世了，龐大古埃比高康達更為高大。高康達希望他的成就能高過自己，于是把他送去學習軍事知識，果然龐大古埃不負眾望，學得了一身好本領，龐大古埃不滿足于這一些知識了，他決定出外旅游，見識見識這個美好的世界。說走就走，龐大古埃帶著他的伙伴開始周游世界。在路上，他又認識了新的伙伴——巴奴日。接著，他們在一個奇怪的島擊敗了與教主為敵的香腸人。還給巴奴日找了一門親事。之后他們來到了由邪惡的`組織“穿皮袍的貓”統(tǒng)治的機舍關(guān)。最后在燈籠島結(jié)束了這段旅程。
書中有一些話深深諷刺了當時的法國政府，因此，這位“偉大的笑匠”處處被人排擠，一直被政府仇視，直到今天，這本書才從**表中被人取出。整本書非常的詼諧幽默，如果有機會，你一定要去看看！
優(yōu)秀讀書筆記3
寒假期間，媽媽給我買了一本《安徒生童話》，讓我利用假期看完，讀了這本書我非常喜歡里面的故事。我認識了《賣火柴的.小女孩》、《丑小鴨》、《海的女兒》和《皇帝的新裝》，給我印象最深的是《丑小鴨》，它是個堅強、勇敢、謙虛的丑小鴨。故事中丑小鴨因為長得丑而處處被人欺負，受盡折磨，但是它不灰心，堅強不屈，勇往直前，最后竟然變成了一只美麗的白天鵝。
這個故事告訴我們無論做任何事情，都要有目標，再用心去學、去做、去努力，就一定會成功。我以后一定要學習丑小鴨遇到困難不退縮，不屈不撓的精神。
優(yōu)秀讀書筆記4
閑暇時，讀完了《用心才能優(yōu)秀》這本書。書中指出了工作者的三個層次——“無心”工作、“用力”工作、“用心”工作，這三種工作狀態(tài)將直接導致三個完全不同的人生境界：“無心”工作的人，似乎是在做事，但這樣的工作狀態(tài)，只會帶給別人一堆的麻煩甚至是事故，他們是低效率、低質(zhì)量的代名詞；“用力”工作的人，從主觀上是努力工作著，但做事不講究方法，只是埋頭苦干，進步緩慢，個人的發(fā)展空間有限；“用心”工作的人，從不以外界環(huán)境為理由，善于從平凡中找問題、從問題中找方法、從主動中求解決；世界上勤奮的人不計其數(shù)，但只有那些用心工作的人才是社會和單位最需要的人。用心工作是一種工作態(tài)度和工作哲學，從平凡到優(yōu)秀，其實只有一個秘訣，那就是工作上要用心一點、再用心一點。
用心工作，就是肯花時間、肯動腦筋、肯耗精力去想、去做、去研究、去琢磨自己的工作，是對工作有強烈的事業(yè)心、責任感和正確的思維方式，在工作中使出自己最大的力氣，出手的`事情達到自己的最高水平。用心必須定心、安心和專心，只有安心，方能定心。就是拿定主意，不再左顧右盼、不再心神不定、不再猶豫不決；就是定下志向，認準方向，穩(wěn)住心態(tài)，決心下定了，才可能專心下來用心去做事情。
用心做事，應保持耐心，甘于寂寞，能夠排除外界的種種誘惑和干擾，矢志不移，呈現(xiàn)出“不到長城非好漢”的勇氣；把心力投入到最高點，真心實意，毫不保留，問心無愧，只有腳踏實地，用心做事，才可能充分發(fā)揮聰明才智，把事情做到極致。即使失敗了，也是一種精神上的勝利。一個人的能力有大小，只要你選準了方向，把握每一次機遇，用心并盡心地去做，敗不餒勝不驕，總會有人生和事業(yè)上的收獲。
作為一名初一班主任，不是天天光看著學生就能把班級帶好。班主任的工作對象是有血有肉有思想的人，所以更需要我們用心用智慧激發(fā)學生的學習興趣，讓孩子愛學習，想學習，才能學好習。用心準備每一個晨會、用心準備每一個班會、用心上好每一節(jié)課、用心組織每一次活動是一個班主任老師必須要做到的。
“用心工作，最大的受益者是自己；糊弄工作，最大的受害者也必定是自己�！迸ぷ麟m可貴，用心工作才更完美。只有用心工作，才能在工作中收獲更大；只有用心工作，才能讓自己的工作更有價值；只有用心工作，才能把工作做得更完美！
優(yōu)秀讀書筆記5
今天，我們又翻開了《彼得潘》這本書!
那里的主要人物有：彼得潘、簡、溫迪以及他的那幫小孩子、還有達林先生和達林太太，還有胡克。我印象最深的是第十五章——消滅胡克，具體的`內(nèi)容是，當彼得悄悄地穿越海島，一手握刀做好準備時，他看見鱷魚從他身邊爬過，當時他沒覺得有什么異樣。可是過了一會兒，他想起來了，鱷魚沒有發(fā)出聲音。開始他覺得這是有點兒蹊蹺，后來忽然明白了，那只鐘的發(fā)條走完了。
從這段中，我明白了，彼得很聰明，但他還是有點自私，我們要學他的聰明，可不能學他的自私哦!還有，彼得永遠不愿意長大我覺得是不現(xiàn)實的，因為只有長大了才能獨立，才能實現(xiàn)自己的夢想。
優(yōu)秀讀書筆記6
還記得《基督山伯爵》這本書是在我和夏渝倪的一次通話中，夏渝倪推薦給我的書，我看后，也覺得這是一本相當好的書。
《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復仇的故事，故事中情節(jié)經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內(nèi)容大略是這樣的：鄧蒂斯即將升任船長，并將要新婚，卻遭情敵和奸人陷害，被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄，逃到了基督山島，發(fā)現(xiàn)了令人激動的寶藏，搖身一變，變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵，他是一個愛憎分明的'人：對人以恩報恩、以仇報仇。這本書中的人物寫得有血有肉、感情飽滿，所以讀上去就像在電影院里看電影一樣，一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的感覺，真是和讀其他書后的感受不一樣，那真是兩個詞語：真實、好看。
這本書也是出身名門，作者是法國19世紀積極浪漫主義作家——大仲馬，他的祖父是一個侯爵，他的父親是法國大革命爆發(fā)后，拿破侖手下的一名勇將，屢建奇功，但是卻不受國王拿破侖重用的亞歷山大，大仲馬一生寫的各種類型的作品達三百卷之多，作品大都以真實的歷史做背景，所以讓人讀起來十分真實、回味無窮，他主要以小說和劇作著稱于世。
這樣一本出身名門、可以伴你一生的傳世名著告訴我們一個道理：好人終會一生平安，壞人終會自食其果。所以我們一定要做一個好人，堅決不做一個壞人！
優(yōu)秀讀書筆記7
我原本計劃是每個月讀一本書的。結(jié)果，計劃中的第一本書果真耗了我一個月的時間才得以讀完。其實，制定此計劃的原因，不過是想提升自我的文化水平，簡簡單單的做一個知性女人。俗話說“書讀百遍，其義自見”，也有人說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，其實，我不需要一定得讀懂它的意思，也不需要尋找顏如玉，只是希望通過讀書，可以開拓自己的視野，也能夠帶領自己走向一條文學道路。
京華煙云，作者林語堂，此書是中國現(xiàn)代史上的`一部文學巨著，曾經(jīng)獲得諾貝爾文學獎的提名。對于林語堂的作品，我僅讀過這一本，對于他本人的了解，也僅從此書開始。將現(xiàn)代文學與古代神話相比較，我自然是萬分喜歡古代神話的，因為，我總覺得現(xiàn)代文學太過直白，也比較復雜，讀起來遠不如古代神話所帶來的新奇、有趣；特別是對于古代歷史的研究，我猶為喜歡。之前在長安上班的時候，圖書室里有《中華上下五千年》讀本，有《世界上下五千年》讀本，有各個皇帝、妃子、詩人傳記，都被我每周一本，如饑似渴般的吸收到腦海里。
我讀《京華煙云》的起因，說起來很可笑：那天在當當網(wǎng)淘了一本安意如的《人生若只如初見》，被身邊的同事看到了，就順便要我?guī)退灿喴槐尽毒┤A煙云》，于是便一起下單。等收到書的時候，我便被這兩本書的封皮所吸引，感覺是特別的舒服。便央求她，我們相互換著看書。但是后來，我便搬來了深圳上班，而那本《人生若只如初見》也在阿珍離廠的時候，被帶來的深圳，至于《京華煙云》我更是沒有機會去借來看了。
人的心理就是這樣：越是得不到的，便越覺得美好。對《京華煙云》的思念，便從長安帶到了深圳。終于有一天在網(wǎng)上找到了電子檔，趕緊下載到本地電腦上轉(zhuǎn)換為txt格式，放在手機里慢慢的欣賞。從20xx年1月份到2月5號才終于將此小說看完，看書的時間也是很短，每天晚上睡覺前，拿著手機看上半個小時，堅持每天都看，才得以知道最后的結(jié)局。雖然結(jié)局不像結(jié)局，留給我無限遐想：木蘭最后到了四川嗎？暗香他們一家可曾平安？還有博雅這個姚家的獨子后代是否安然無事？當了兵的肖夫和表哥在戰(zhàn)線是不是平安勝利？
這本書，剛開始讀的時候，我以為就像是在介紹三大家族的成員和他們的得勢，從戰(zhàn)爭開始打，到木蘭丟失；從曼娘結(jié)友，到木蘭與立夫相識；從木蘭與家人團聚，到姚家與曾家結(jié)親；再從曼娘嫁與曾家，到木蘭暗戀立夫；從牛家得勢，到與曾家聯(lián)姻；直到最后三個大家族，分散避難，家破人亡。這是一部長篇巨史，一部介紹家族由盛到敗的縱向史記。以木蘭為中心，展開各個家族的述訴，與之關(guān)聯(lián)的一切故事，包括悲歡離合。
總止，這像極了一部《紅樓夢》的翻版，特別是關(guān)于黛玉、寶芬、阿非與銀屏這幾個人的愛情故事。看完之后，略作感想，特此書寫，不成文，僅共娛樂一番。
優(yōu)秀讀書筆記8
在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的.家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的;沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從這一點上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風擋雨，從不用自己獨自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應該悔過曾經(jīng)的奢望，應該不再浪費任何東西，學會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應該要像一下作者是怎么樣堅持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因為你懂得珍惜。
優(yōu)秀讀書筆記9
寒假里，我和爸爸一起看了國際大獎小說—《兔子坡》，書里的內(nèi)容豐富精彩，令我心動神移，不能自已！也讓我發(fā)現(xiàn)了自己身上的不足。
全書主要講了： 在一個很遠很遠的地方，有一個神秘的坡，叫兔子坡。兔子坡上住著一些善良可愛的小動物，它們彼此非常快樂的生活在一起。有一天，兔子坡上來了一戶新人家，他們對待小動物們非常友好，也幫了小動物們許多忙，小動物們都很滿意�？墒牵腋５纳铖R上就被打破了，小動物們對新人家產(chǎn)生了一些誤會，后來，誤會解開了，他們又快樂的生活在一起！
在書中，我喜歡把困難拋在身后的小兔子喬奇，他永遠都是那樣不畏堅險、迎難而上，從不氣餒。喬奇勇于面對困難的精神，讓我想到了經(jīng)常逃避困難的我。平時做作業(yè)的時候，我經(jīng)常一遇到難題就煩躁，沒有冷靜下來，好好思考解題的`方法，而是丟下作業(yè)，玩了起來，當轉(zhuǎn)身去看的時候，也只是跑去問父母答案，父母講解時我不聽，只是一味地把答案記在心里，考試的時候，不會做的也只是重復錯。
直到看了這本書，我才恍然大悟，我不能只是一味地逃避困難，我要勇敢面對困難，像小兔子喬奇一樣瀟灑的把困難拋在身后！
優(yōu)秀讀書筆記10
弗朗西斯·培根是17世紀英國著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家。說起他的名字，每個人都會想起他的培根散文。這個暑假，我很幸運地讀了他的文章。從書中，我看到了他對哲學的執(zhí)著，對政治的熱情，對生活的熱愛，對理想的追求，以及他永不放棄困難、自強不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。它深受各國讀者歡迎，據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
培根散文中的散文都是優(yōu)秀的作品，值得反復閱讀和品嘗。培根在《論求知》中說：“人性如野花野草，求知求學如修剪移植�！庇纱丝梢�，求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的生活中非常重要。在《論美》一書中，培根說：“形式之美優(yōu)于色彩之美，優(yōu)雅行為之美優(yōu)于形式之美”。培根的話不僅能開闊人們的視野，還能讓人們意識到。
在這數(shù)十篇隨筆中，我最喜歡的就是《論友誼》了，我覺得，人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@句話使我們體會到友誼真的太重要了。
一本好書可以讓人們理解一個真理，一本好書可以為人們開辟一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)藗兊拿\！正如培根所說，“讀歷史使人明智，讀詩歌使人聰明，數(shù)學使人深思熟慮，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯和修辭使人雄辯”。
有這樣一本書，寫著不勝枚舉的名言警句；有這樣一本書，細細地品讀它時，眼前豁然開朗，心曠神怡；有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺中有著余音繞梁，不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。
“知識就是力量”，一句話，它激勵了許多人努力學習，成為一個強大的精神和知識巨人；“好運是令人羨慕的，但克服厄運更令人驚奇�！闭撬虝宋覀儤酚^積極的態(tài)度，這相當于有勇氣和決心克服困難和障礙；“如果你把你的幸福告訴一個朋友，你會得到兩種幸福；如果你把你的悲傷傾訴給一個朋友，你的悲傷會減半。”正是他讓我們懂得了分享的幸福和真諦，以及友誼的崇高和珍貴。那些短小精悍的`文章就像一縷微光。穿過層層霧霾之后，它們把我們帶到了一扇看不見的生命之門，找到了另一道美麗的風景。
如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。在整本書中，我最喜歡的話莫過于此。作者用幽默詼諧地風格訴說著一個永恒不變的真理，只要一個人在一切來臨時都表現(xiàn)得無所畏懼，那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的，每個人都會有害怕的東西，不愿發(fā)生的事情，還有那無法改變的生命的終結(jié)，但我們都要學著慢慢去無所畏懼地面對。當你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種，那么你的人生，將是無可限量的。
優(yōu)秀讀書筆記11
作者歐·亨利是20世紀初期美國著名短篇小說家，一生困頓，而他平時所接觸的又多屬社會底層的小人物。不言而知，他的筆調(diào)，關(guān)于小人物生活的便會濃墨重采，故事情節(jié)也是以引人入勝，扣人心弦的路子起筆走調(diào)。然而其本人又有崇高的民主主義思想。故然，在一個愛好作品的讀者來說，必須先了解作者本人的生活經(jīng)歷年代。從其本人之處有感而發(fā)，回味歷史經(jīng)典，瞻望未來世界，在欣賞中去感想，有想法就寫隨筆。一切都不拘泥，流露出真情實感既可。
生命誠可貴，愛情價更高。"愛情是一道亮麗的風景線"這句話有些人認為它是正確的，有些人認為它是現(xiàn)實中不存在的。因為當今時代，真正的愛情漸漸淡去了，大多數(shù)愛情都與金錢利益掛鉤。利益蒙蔽了許多人的眼睛，使許多人在愛情方面丟失了平秤，本來純潔的感情被各方面的因素制約著。有時，因利益而產(chǎn)生的“愛情”也控制著個人的自由。
然而本文《麥琪的禮物》主要講一對年輕的夫婦生活拮據(jù)，為了互送圣誕禮物以表愛心，妻子賣掉引以自豪的一頭長發(fā)，為丈夫買了一條表鏈，不料丈夫卻賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨�，買來一套精美的梳子來打扮妻子那已不復存在的美發(fā)。兩個人的禮物都沒有派上用場，而這對貧賤夫妻的恩愛卻彌足珍貴。雖然生活在社會的底層，他們卻擁有著對生活的熱情和對對方的摯愛，在這些溫暖的感情面前，貧困變的微不足道，他們用自己美麗的心靈贈給對方一件無價之寶。而這件無價之寶，卻是世間任何聰明或富有的人永遠不會也不能給予的禮物。一件平常如舊的小事，卻給人出乎意料的結(jié)果，意念之外，情理之中。對于他們的遭遇，我只能深表惋惜，同情與理解，至于今天，我是覺得某些衣冠楚楚的人應該蹲在某個不為人知的地方深思。小故事，大道理，故事無所謂真假，現(xiàn)實常與我們擦肩而過，靜思作者對周圍環(huán)境的細致刻畫及其家庭狀況的詳細描述，由感而發(fā)。仿佛這樣的事情就發(fā)生在我們身邊，很多時候，我都以為自己不自覺中就充當了其人物雛形。
故事處處閃爍著人性的光輝，溫暖親情，至愛忠貞。那對年輕夫婦恰好生存在社會變更，發(fā)展帝國主義，資產(chǎn)階級狂亂的年代。在如此艱難困苦之環(huán)境下小夫妻能夠相親相愛，用自己最珍惜的東西去換取對方所心愛的禮物，悲劇性的結(jié)局讓真情浮出水面，建筑光輝的浮雕，患難時刻見真情�？v然金錢萬能而在小夫妻面前也是無能的癡呆兒，而在今天物欲橫流，紙醉金迷的世界上，20世紀與21世紀，美國與中國有距離，可能大相徑庭，但是我斷定，感情不會迥然有異，在某些時刻定會如出以后一轍。雖然他們很窮，生活拮據(jù)但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們依舊感到比有錢的富翁幸福百倍。
事不關(guān)己高高掛起，完全以利益為重。道德，親情，愛情被金錢沖散的支離破碎。這種現(xiàn)象確是隨處可見，為了利益與金錢同夫妻分道揚鑣，兄弟反目，朋友相互猜疑，仿佛只有功利才是第一位的，儼然有一種樹倒猢猻散的意味。對于當今社會上的人，以金錢論英雄，用金錢買兄弟的事例，無不讓人嗤之以鼻，恨不能寫給某些人看。某些人也是情有可原，其實罪不容誅是他們拜倒在金錢的腳下，過著醉生夢死的生活，荒淫無度，寡廉鮮恥，寄人籬下，仰人鼻息，慫恿他人，作奸犯科，類行尸走肉，縱斬草除根也會難解，社會上的敗類，異像，給社會營造一個和諧，給家庭一個溫馨的氛圍，讓人難解其中味呀！有些人認為錢是萬能的`，有錢就擁有了一切，但我一直堅信真摯的感情是無價的！
本文主寫小人物的生活，詳略得當，針針見血，淋漓盡致的寫小人物怎么過生活，相反大人物不著一筆，卻是獨有辟解，啟迪我們自由聯(lián)想，寫文章本不是給讀者灌輸某種思想，而是讓我們在其中神經(jīng)騰云駕霧，思想翩翩起舞，另有見地，讀懂生活，反省社會，去努力推進一個新的社會，適合更多的人居家安戶，舒享快樂幸福。在那個年代，美國社會，掛著“民主”的大旗，作為幌子，迎風招展，招搖過世，扛著大槍，開著賊船，橫狂世界，專累及自己國家的巨大資本財富，充滿各個大人物的腰包，發(fā)展工業(yè)，資本輸出，對于小人物他們是不聞不問，置之一旁。所謂的大人物，巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐。而我呢，以為那不過是得意之徒的丑陋行經(jīng)，更為重要的是向讀者暗示“文明社會”的黑暗與滑稽，其不強加于人，然其人自然游思千里，當然了，本文卻讓我明白寫作應有此種功效，放能成文。
圣誕節(jié)饋贈禮物的風格是西方人所獨有的，他們認為圣誕禮物是最可珍貴的。因而希望自己圣誕時獲得愛的禮物是最有價值的。殊不知，既然彼此相愛，感情至深，相敬相賓，何必為了一個禮物而失去彼此的最愛，換取無用的東西，徒勞無益，如果現(xiàn)實是為了通過此種手段讓彼此知道自己是有多么的珍愛感情，愛情無價，奉若神靈，只是委屈了他們，兩無用處，這是令人啼笑皆非的結(jié)局。風俗僅是人為而定的，用來表達一種情意，在現(xiàn)實中，完全可以變通的，不是嗎？每當詹姆士-迪林厄姆-揚先生回家來到樓上的房間，黛拉一邊喊著吉姆一邊緊緊的摟住他，一切又都很美好。每次都是這樣，豈不美好，不足以值得珍惜，雖然貧窮，只要每天平淡而安逸就好。閑愁少有亦是難得，圣誕節(jié)的社會也應當依據(jù)生活的現(xiàn)實去量身定做。生活拮據(jù)，倒不可怕，可怕的是在艱難中依然過著“大人物”的生活，那是絕對不可取的，顧此失彼，焉不禍哉。
另外，我們從中可發(fā)現(xiàn)兩主人公缺少朋友，為什么呢，可能是作者巧意安排。但是在現(xiàn)實中我們得學會處理人際關(guān)系，精于交流，建立寬廣的人際局面，才能生活的游刃有余，困難時獲得幫助。俗話說的好，朋友多了路好走，為什么呢，一方有難，八方支援��！多個朋友總是多份力量。要想成為一個成功的人，良好的人際關(guān)系是不可缺少的！因此，每個人不管是現(xiàn)在處于什么樣的地位都應當學會交際處世，把握人情世俗，通用人力資源，為自己的成功之路做好準備。
男女主人公對愛情的忠貞令人感動，然而，愛情只能作為精神支柱，無法度過現(xiàn)實生活。做為窮人，該當怎樣，有野心，有志氣，安守本分，做自己，過自己的生活？窮人不要瞎折騰，更不要尋找那種虛無的浪漫，因為對你來說，填飽肚子是最重要的，追求精神層次的享受必須建立在良好的物資基礎上。將賴以生存的錢換取兩件無用的禮物，可謂本末倒置。
男主人公太固守殘缺了，作為一個貧窮的小職員，在不能滿足生活之余，何必妄想上流社會的浪漫與精神生活，應該把金表作為創(chuàng)業(yè)資金，未嘗不是一種明智之美。女主人公也仁慈溫柔過敏，完全可以幫助激勵丈夫創(chuàng)業(yè)，擺渡那一頭秀發(fā)，并不一定要換為圣誕禮物，將它作為生活費或者是丈夫的創(chuàng)業(yè)資金，才是窮人應該過的生活，才能有機會實現(xiàn)自己的夢想，不枉人生。
優(yōu)秀讀書筆記12
中醫(yī)源遠流長，博大精深，大三的時候開始學習經(jīng)典，更是深有體會。而今有機會在畢業(yè)前再次選修經(jīng)典，這對未來工作將會有莫大的幫助。在繁忙的找工作中，我依然會抽空學習經(jīng)典，以下就我對《傷寒論》的心得體會做個分享。
一、以理解傷寒論原文為重點，多讀多背。
在原文上下功夫，弄懂原作，求其本意，旁參諸家。多讀多背，書讀百遍其義自見。 學習《傷寒論》主要是繼承仲景的學術(shù)思想，探索其精微大義，因此就要在原文上下功夫，弄懂原作，求其本意�！秱摗酚捎诔蓵甏眠h，條文失真，文法多樣，文字古奧，論理廣深，因此，我們要想學好她學透她，依靠后世注家，以注家作為向?qū)В皇橐环N簡單有效的方法。然而，歷代注家很多，且觀點不一，如何選擇，很是讓初學者頭痛。有幸在書店買了一本郝萬山傷寒論講稿，里面釋義博采眾家，實在讓我受益匪淺。而胡希恕老師更是為后代工人為傷寒論注解的第一人，胡老師釋義讓人嘆為觀止。
至于背誦，我覺得背誦一定的原文對于中醫(yī)入門是非常有必要的，對于《傷寒論》來說，不能背誦，頭腦就不能在前后原文之間任意穿梭引用，也就無法全面細致的理解《傷寒論》的含義。經(jīng)典著作中的條文，乃是從無數(shù)病例中總結(jié)出來的具有規(guī)律性的東西，也就是俗話所說萬變不離其宗之宗。記住它，背誦它，就能在臨床上觸發(fā)思緒，吃透精神，從熟生巧，別出心裁
二、我對六經(jīng)的認識。
《傷寒論》六經(jīng)體系是疾病共性規(guī)律的概括，以六經(jīng)生理為基礎，闡釋其病理變化，不單是外感，實可以統(tǒng)萬病。《傷寒論》從內(nèi)難二經(jīng)基礎上的進一步之經(jīng)典著作，補內(nèi)難二經(jīng)之不及，其首創(chuàng)六經(jīng)證治。故我對六經(jīng)之認識有一讀之必要，打的中醫(yī)治病，皆從整體出發(fā)，依據(jù)病者盛衰強弱、病勢之緩急進退來作為施治方針。所謂六經(jīng)，三陰三陽是也，大抵三陰經(jīng)病，屬寒、屬里、屬虛者多，故太陰治宜溫，少陰治宜補，厥陰治宜清；而三陽經(jīng)病，恰與三陰經(jīng)病相反，大抵屬熱、屬實、屬表者多，故表證宜汗，實證宜下，獨少陽屬于半表半里，既不宜汗又不宜下，而治宜和解。
六經(jīng)的劃分具有辨證與論治的`雙重意義，具體在以下幾個方面：第一，提示中風或傷寒，以確定解肌或發(fā)汗的治法。第二，提示病位的表里，可定表、和、攻救之法，對于部位的歸類，可做為論治的根據(jù)。第三，提示病情的寒熱，決定用藥的溫涼。第四，提示邪止消長的情況，可知如何祛邪或扶正，在辨證歸類時以實證屬三陽，虛證屬三陰。第五，提示受邪的經(jīng)脈臟腑可以分經(jīng)用藥，有的放矢。由于六經(jīng)能提示受邪部位在何經(jīng)脈臟腑，給立法方藥指明方向，故傷寒六經(jīng)辨證的過程，即是確立治則，治法及選方遣藥的過程，所以辨證與論治是兩個步驟，合而觀之辨證與論治是不可分割的整體。
六經(jīng)傳變是有規(guī)律的，不同的傳變條件，會有不同的傳變情況：在感邪輕、正氣強的條件下，如治療得當，可不傳而愈。在感邪重、正氣強的條件下，病發(fā)于陽而反應強烈，且不論病在一經(jīng)或合病，或并病都在三陽，但若治療不當，消耗了正氣，則可傳入三陰。由陽經(jīng)傳入陰經(jīng)的，病多屬熱，易于亡陰。在感邪重，正氣弱的條件下，病發(fā)時直中三陰，但若治療適當，邪衰正勝也可陰證轉(zhuǎn)陽。在感邪輕，正氣弱的情況下，病可發(fā)于陽也發(fā)于陰。
三、關(guān)于傷寒在臨床上的運用體會。
作為畢業(yè)班學生，已經(jīng)經(jīng)歷過臨床實習，有幸在實習期間能在一附院見到各老師在臨床應用經(jīng)典。這讓我也有些臨床上的實踐與體會�？偨Y(jié)起來，首先應抓住主證，然后辨析病機，最后在了解方義的基礎上化裁經(jīng)方，經(jīng)過加減。臨床如白虎加人參湯合竹葉石膏湯治療糖尿病。五苓散合真武湯治心衰的水腫，大柴胡湯合半夏瀉心湯治療急性胰腺炎等。
總之，《傷寒論》不僅為診治外感疾病提出了辨證綱領和治療方法，也為中醫(yī)臨床各科
提供了辨證論治的規(guī)范，從而奠定了辨證論治的基礎，其中的奧妙需要我們不斷的探索。
優(yōu)秀讀書筆記13
首先，我已經(jīng)知道了堅持的重要性，那些不管在哪方面有所成就的人，之所以能成功，就在于堅持做許多人堅持不了的事。
我當然也曾有過各種習慣的培養(yǎng)，我參加過100天改變自己訓練營，做到了將近兩個月的英語早讀以及網(wǎng)上英語學習，完成過哈利波特英文版第一部的網(wǎng)上電臺教學，嘗試過若干天的百詞斬背單詞……但是這些事都有個共性，我堅持了，或者是21天，或者是幾個月，然而都沒能繼續(xù)下去。
很多時候我下定決心，鼓起勇氣，好不容易努力堅持一件事情多少天，最后停下來休息的時間反而更長。因為那一些事情帶給我的趣味已經(jīng)隨著時間慢慢消失或減退了，而連續(xù)不斷造成的懈怠感卻在不斷集聚。因為那短暫的堅持仍然是一種失敗，這種失敗讓我不敢輕易開始同一項或其他的嘗試。
《微習慣》里提到，研究表明：人們總會習慣性地高估自己的自控力。在我的各種堅持持續(xù)了一段時間后，無可置疑地只能停下來，有時候是身體疲勞達到了一定程度生病了，有時候是心理上的興趣與動力被消磨殆盡。是的，我高估了自己自我控制的能力，為了達到某個成就而勉強自己做出了超出能力的事情。有句話看似很鼓舞人心，心有多大，舞臺就有多大，但是我們的欲望是被能力、精力和身體所局限的。心有余而力不足時，我感到的負面情緒更大，我會更自責，更愧疚，更不自信，更懷疑人生。
我很高興自己在這個時候閱讀了《微習慣》。雖然我已經(jīng)將自己的計劃制定得更小更容易完成，但是卻依然不能真正做到改變�！叭藗儫o法讓改變的效果持久時，往往認為原因在于自己，但其實他們本身并沒有什么問題，有問題的是他們的策略�！辈徽摃械倪@些話是不是完全正確，但是真的撫慰了我，讓我可以不去用負能量針對自己，而是更理性地關(guān)注“策略”。
關(guān)鍵點在于意志力，而非動力。很多時候，我的那些堅持依靠的就僅僅是自己的動力，發(fā)自內(nèi)心想去做這件事。但是呢，這種動力是短暫的，也意味著我們的堅持也會變得短暫。當然，這種動力，或者說興趣，也可能叫熱情，是很美好的，我也很享受擁有它的過程。我們需要它，但不能僅僅依靠它，因為它很不可靠。“三分鐘熱度”，說的就是動力，它來源于感觀，很容易再次因為感覺而發(fā)生變化。我看過一些勵志雞湯書，它們起到的也大多是鼓舞士氣的作用，激起的動力很快又被掩沒。因此，更多的依靠理性的意志力去達成改變，來得更靠譜一些。
《微習慣》的整個第三章，都在講意志力與動力，“動力無法預測，所以不適合制定計劃”，而意志力策略顯然更適合做這個。那么，怎么合理地運用意志力來長久地執(zhí)行計劃呢？先來看什么會消耗意志力吧，在“巧克力和蘿卜”的實驗中發(fā)現(xiàn)，“在同一天里做過艱難決定的'人在后來面對誘惑時屈服的可能性更高，這體現(xiàn)了自控力的下降。重大決定和意志力似乎需要消耗同樣的能量�！庇谑俏颐靼琢耍诟吖雷钥亓Φ那闆r下，普通的習慣養(yǎng)成計劃（哪怕是那些我以為很容易做到的）都會因為做出這個決定就已經(jīng)消耗了太多能量，自然而然無法再長久堅持。反過來，利用“微步驟”進行“微習慣”的養(yǎng)成，按出start按鈕的這個“決定”，是一個“小的不可思議的一小步”，基本不用耗費能量的情況下，才能做到計劃的持續(xù)性。
翻到第六章，拿出筆記本和筆，開始寫下自己希望擁有的那些習慣。接下來，把這些想要的習慣縮小，直到小得不可思議為止。用我的習慣清單作個例子：
1.健身——做一個天鵝臂的動作；
2.午睡——打開躺椅——拿出眼罩戴上——躺下睡一分鐘；
3.閱讀——看Kindle四號字的一頁；
4.寫作——根據(jù)看了的內(nèi)容寫下一句話的感想；
5.英語——把寫下來的這一句話翻譯出來。
好吧，我們都是貪心的寶寶，看，我至少有五個想養(yǎng)成的習慣。不過不用擔心，微習慣最棒的一點，就在于我們“可以一次建立多個微習慣”！按照書上要求的，微習慣數(shù)量不要超過四個，兩到三個是最合適的量。從一個習慣開始，我選擇第一個天鵝臂的健身習慣，一周后進行評估，以最艱難的一天來設想是否能完成這個習慣。想象我工作忙到飛起，或是聚會很晚，直到十一點才到家，這個時候我也能做到我的天鵝臂pose嗎？如果答案是“是的”，接著就可以把新的習慣增加進來。當然，記住一點，就算有三個微習慣，它們加在一起花的時間也不會超過10分鐘的（并不包括繼續(xù)完成“額外環(huán)節(jié)”的時間）。我們要100%的成功，輕輕松松就能夠完全成功，這樣才能真正持續(xù)下去，進而讓這些行動最終化為習慣。我會在閱讀《微習慣》的同時繼續(xù)進行微習慣的訓練，看看這一次是不是真的能堅持。
優(yōu)秀讀書筆記14
這本書伴我好多天了，一直沒看完，今天，我終于翻過最后一頁，讀完了這個情節(jié)曲折的故事，我真的被它震撼了。這本《魯濱遜漂流記》是被譽為“英國小說之父”笛福在59歲時寫的。主人公魯濱遜懷著云游四海的遠大理想，越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中歷經(jīng)無數(shù)險情，后來整條船在太平洋上遭遇不幸，唯有他一人奇跡般地活下來，并來到一座荒島上，開始了寂寞的生活。
他從絕望中得到了生命的啟示，在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復一年，與孤獨為伴，克服了常人難以克服的困難。他曾與野人斗智，也曾與吃人的野獸斗勇，他是多么英勇啊!
生活就像是一幅畫。有的人畫出了春天的生機，夏天的'綠陰，秋天的豐收，冬天的希望。而有的人卻畫出了春天的寂寞，夏天的干燥，秋天的凄涼，冬天的悲傷。畫的內(nèi)容如何，全取決于畫畫人本身對生活的態(tài)度和觀點。魯濱遜那種對生活的不斷追求，向往都源于他那對生活的無比熱愛。
如今，我們的生活如此豐富多彩，我們是否去珍惜呢?甚至還有人會去輕生----竟然會有這么可悲的想法。想想魯濱遜，他為了生存下去，回到正常的社會中去，一直堅持不懈地拼搏著，奮斗著。而對于那些人們，我不知道他們領悟到了些什么。生命中是存在著千千萬萬個困難，但也存有許許多多的精彩和幸福。我們應該試著去體會，去挖掘，那樣我們才會得到更多，懂得更多，才會去珍惜現(xiàn)有的生活。
我的生活不會像童話中的公主一樣快樂，有著數(shù)不勝數(shù)的傭人，什么活都不用干;也不會像富翁一樣有錢;也不會像才女一樣有智慧。但是，現(xiàn)在這樣普普通通的生活我已經(jīng)很滿足了，因為那些令人向往的都只是幻想而已。只有不停地努力創(chuàng)造著，才會讓生活變美麗!
優(yōu)秀讀書筆記15
今天，我讀了歧路亡羊這篇文章，感觸頗深，這篇文章講的是主人公楊子的鄰居丟一只羊，然后請了許多人幫忙找羊，可是岔路本來就多，每條岔路之中又有岔路，他們不知從哪條路去追，所以就回來了。由此楊子引發(fā)出了我們學習，如果我們求學的人不肯專一，老是東一榔頭西一棒追的，也像岔路上找不到羊這一道路。
讀完這篇文章，我內(nèi)心受到了巨大的震撼，這雖然是一個簡短的.故事，但道理卻很深刻。它讓我認識到了，在做學問的時候，首先要明確方向，確定好適合自己的目標，然后把握好自由方向，專心致志，心無旁騖地去努力;如果朝三暮四，三心二意，就會誤入歧途，半途而廢，最終什么都學不成學不精。
人生的歧路不是更多嗎?
仔細想想，人生其實只是一場沒有好壞對錯的選擇游戲。人的一生就是一系列選擇的集合，人們在不斷地作著各種選擇，卻從來不知道選擇是對還是錯。因為人只能活一次，此生既不能跟前世相比，也不能在來加以修正，沒有標準，不存在比較，又何來好壞，對錯之分呢?
然而有人卻總是想分辨出好壞，比較出對錯，因而這些人總是在懊悔，總是在怨恨;總是在做出各種選擇的同時，又在做著同樣多的假設。生命的價值不在于假設的情景，而在于現(xiàn)實的存在，成不了畫的草圖可能就是傳世之作;遇事不要有任事的懊悔，不要有任何的怨恨;在決定之后，就不要再做任何的假設。
謀事在天，成事在天，凡事，盡力就好。
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