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傲慢與偏見讀書筆記20篇
當品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的傲慢與偏見讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傲慢與偏見讀書筆記1
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見》在書中是男女主角感情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的`絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是感情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時刻的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有感情不好勉強別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就務必先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務呢？因此從此刻開始，我們就就應將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧！
傲慢與偏見讀書筆記2
《傲慢與偏見》初開始是被被書名所吸引，進而對書中的內(nèi)容有所好奇，書中的第一句話“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”，倒是給我留下了深刻的印象。
其實這本書主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風土人情。以伊麗莎白與達西的'婚事為主線，突出表現(xiàn)了當時中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度。
開文第一句話倒是風趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
書中的人物伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，有著英俊的外表。
作為不同階級的人，達西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真是不盡情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無論如何沒有權(quán)利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強我了。
書中還有一個人讓我印象是很深刻的。吉英，一個溫柔如水的女子。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個女人在她心愛的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒機會博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實喜歡吉英而未有進一步的發(fā)展。不過幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。不過，誰沒有“面具”呢？尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”。一個很容易被人讀出心思的人很危險，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，不過這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛人身上，那就有些過了，適當?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎？
傲慢與偏見讀書筆記3
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛，充分表達了作者本人的婚姻觀，強調(diào)經(jīng)濟利益對戀愛和婚姻的'影響。小說情節(jié)富有喜劇性，語言機智幽默，是奧斯丁小說中最受歡迎的一部，并被多次改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛，充分表達了作者本人的婚姻觀，強調(diào)經(jīng)濟利益對戀愛和婚姻的影響。小說情節(jié)富有喜劇性，語言機智幽默，是奧斯丁小說中最受歡迎的一部，并被多次改編成電影和電視劇。
傲慢與偏見讀書筆記4
《傲慢與偏見》描寫了英國18世紀末到19世紀出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角，聰明機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。這些對當時一個待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì)，才是她在愛情問題上有獨立的見解，并使他與男主角達西組成理想美滿的幸福家庭。
讀這本書第一遍，能體會到最多的是伊麗莎白對達西的情感的變化。從討厭到感激，再到喜歡，到深愛，這一過程里將她的偏見同達西的傲慢緊密聯(lián)系在一起，使得人物的形象異常生動。雖然作品反映的是兩個多世紀前的人物，但好像，這就是我們生活之中的場景。我們也都因為戴上了有色眼鏡看人，所以才會有很多或傲慢的行事風格、或偏見的主觀臆斷。
優(yōu)越的生活條件和上流社會的濡染讓達西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等級的陌生人多接觸，他的生活讓他習慣了優(yōu)雅、高貴，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級家庭，生活狀態(tài)自然是要實際得多，她在開始，自然受不了達西那種無意識的傲慢。再加上威克姆對伊麗莎白的誤導，她對達西的厭惡達到了連話都不愿多說的地步。當達西向伊麗莎白表露心跡的時候，她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆，并指責達西拆散姐姐簡和賓利先生的美好姻緣。而在明白達西與威克姆之間的糾葛之后，對自己之前愚蠢的偏見感到羞愧萬分，而且對達西的好感泉涌而來。突然之間，對一個人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差，這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。
與舅舅、舅母一同參觀達西在彭伯利的莊園，從仆人口中得知達西實際帶人親切的品質(zhì)，在看著達西的.塑像時，內(nèi)心油然而生一股溫存感，她已經(jīng)愛上了達西。達西突然回到彭伯利莊園，讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書中寫她的窘迫是因為對達西深深的誤解的歉疚，但我認為，那是她害怕被達西知道她已經(jīng)愛上達西。
其實，達西對伊麗莎白的綿綿情意，遠超過她的想象。不然，當伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事，是達西花了不小的代價才解決時，內(nèi)心對達西的感激同好感不會上漲得那么不受自己控制。
至此，伊麗莎白的心路歷程清晰可見。
透過字里行間，還能清楚感受到達西對伊麗莎白的用情已深。其實，達西對伊麗莎白的好感，從第二次舞會就開始了。他打量她，只是為了吹毛求疵，但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采，使整個臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身條這兒不勻稱那兒不完美，卻不得不承認她體態(tài)輕盈，招人喜愛。盡管他一口咬定她缺乏上流社會的風度，但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時看來，達西只是個到處不討人喜歡的男子，他還認為她不夠漂亮，不配和他跳舞�？蛇_西已經(jīng)陷進去了，在愛情里，最先陷進去的人，付出最多。所以，達西會為了伊麗莎白改變自己的傲慢：開始和她的家人親戚接觸，暗中幫助她解決麻煩事，鼓起勇氣向她兩度求婚。
是的，每一位讀者都會對伊麗莎白和達西的理想結(jié)合由衷祝福，因為現(xiàn)實這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。
第二次的閱讀，會慢慢品出這本書還寫出了四種不同的婚姻狀況，書中反映了當時英國保守封閉社會環(huán)境下男女對待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切，只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠意、以追求真愛為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀，才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當時社會形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。
當下時代，是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時代。我們看各種偶像劇和愛情大片，我們追尋理想的愛情婚姻，在向著達西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛情。但在途中，多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運的戀人，成了賓利和簡的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最適合自己的另一半，構(gòu)筑理想的愛情婚姻。
“寧在寶馬車里哭，不在自行車后笑”，這是當代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活，但卻沒有愛情，這只是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
不為金錢而結(jié)婚，也不能把婚姻當兒戲。要締結(jié)理想的婚姻，就必須要以男女雙方的感情作基石。
聰明的我們，明白，卻常常糊涂。
傲慢與偏見讀書筆記5
《傲慢與偏見》是一本講男女之間情愛與婚姻關(guān)系的一本小說，我們可以從這本書里面得出男女之間若是要結(jié)為婚姻，那么應該有怎樣的關(guān)系才能有好的婚姻。
婚姻與愛情應該是兩個人靈魂之間的碰撞，而不是兩幅皮囊之間的互相關(guān)注。莉迪亞喜歡威科姆的軍人頭銜帥氣的皮囊和公子一般的風度，僅僅是看重了外在，甚至不清楚威科姆的為人，就私奔了。她放棄了家庭的責任，即使令家族蒙羞也要和威科姆在一起。威科姆愿意和莉迪亞結(jié)為夫妻也只是看重了莉迪亞舅舅家陪嫁的金錢。他們的婚姻沒有感情基礎(chǔ)，有的只是激情，等激情淡去，家庭將成為“愛情”的墳墓。
婚姻也不應該僅僅是兩個人的抱團取暖，雪中送炭。嫁不出去的老姑娘夏洛特和身形矮小的科斯林牧師兩個人互相湊合，從來沒有感情基礎(chǔ)，夏洛特看重了科斯林所能繼承的家產(chǎn)，科斯林追求兩個姑娘卻都相繼被拒，送上門來的夏洛特姑娘雖然不是他心目中貌美賢惠的妻子的標準，但此時的夏洛特卻是最能挽回科斯林面子的人，夏洛特是希望能借助科斯林進入上層社會而又能忍受科斯林自大不尊重女性又神經(jīng)質(zhì)性格的最好人選。他們的婚姻在外人面前可能甜蜜般配，但性格迥然不同他們，在人后的`冷漠婚姻又有誰能看得見。
婚姻是兩個心的碰撞，是兩個人格的互相般配。正直善良的達西愛上了性情可愛的伊麗莎白，外向開朗賓格力愛上了溫柔內(nèi)斂的珍，開始兩人都未說破，達西是怕自己與伊麗莎白的階級差距而讓自己的家庭不能容納伊麗莎白，而賓格力是因為珍的害羞表現(xiàn)而讓他誤以為珍并不喜歡自己而遲遲沒敢說破。我認為這種不說破才是愛一個人的表現(xiàn)，因為怕對方受到傷害，所以寧可自己一直處于求而不得的痛苦之中，也不愿意去為自己所愛的人施加一點壓力。這兩對的愛情都經(jīng)歷過互相猜疑的痛苦。而他們最后的表白都是因為知道對方其實也是愛著自己的，所以才去求婚。
世上最美好的不過就是我愛你，而你恰好也愛我。
傲慢與偏見讀書筆記6
看過《巴黎圣母院》中的凄慘，感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志；讀了《茶花女》里的蕭條，嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生歷練；品著《傲慢與偏見》中的曲折波瀾，贊嘆個中主人公的恩怨情愁……
人生在世，百年而已，親情，友情，愛情，自古不變的話題。在這部著作里，作者向我們展示的不僅僅是情與理的糾葛，不單單是愛與恨的`絞纏，而是那亙古不衰的理論，經(jīng)年不變的言語。在這里，我不說伯朗特家大姐姐與紳士的一帆風順，也不談小妹妹的離奇悲劇，單是伊麗沙白與達西的分分合合就足以讓我們回味，足以讓我們流連，足以讓我們?yōu)橹v足，為之動容！
印象中最深刻的一句對白就是在達西家的后花園里，在那足以媲美法國香榭大道的甬路上，瀟灑帥氣的達西面對伊麗沙白的質(zhì)問時所做的回答：“要問我是什么時候喜歡上你的，我自己都不清楚，但我知道，在我發(fā)現(xiàn)自己喜歡你的時候，我已經(jīng)走在半路上了�！�
呵呵，什么是愛情？什么是親情？什么又是友情？在這部著作里，在這句對白中，我們得到了最好的詮釋。陌生男女，從朋友過渡到戀人，是一種緣分的牽引；從戀人走到到夫妻，是一種責任的使命。什么都是紙上談兵，什么都是華而不實，因為，計劃趕不上變化！而當我們走過悠悠歲月后才會發(fā)現(xiàn)，什么承諾，什么誓言，在時間的見證下，在歷史的洗禮后才會現(xiàn)實出它的本來面目——平凡。
傲慢與偏見讀書筆記7
簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過海量的善男信女，經(jīng)過解除傲慢與偏見給正常交流導致的障礙，最后演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除大家對我的偏見，特別是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后如何做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
以往我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑，為何不為諾貝爾努力，做沒技術(shù)含量的水？我當時回答是解決國內(nèi)水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益？我即使獲得諾貝爾獎可以創(chuàng)造這么大的效益？
常識的價值在于它可以給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種原因，但畢竟不是核心的價值。那樣給國家?guī)?-2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應當遠遠超越獲得諾貝爾獎的價值了！假如研究間接價值恐怕如何也有5-6萬億吧。所以，我當時就可以義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言，雖然年代的提升和社會的進步，或許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的�？墒窃谌魏紊鐣�，特別在此刻的國內(nèi)，婚戀仍然是大部分女性的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活必不可少的要緊部分。假如在方方面面非常出色的女生由于各種緣由一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那樣可以一定的說耽誤她的終身。假如我可以幫忙找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那樣在某種程度上說挽救了她的一生。由于婚戀問題的解決不只可以使她享受天倫之樂，也可以幫忙她在事業(yè)上更有信心。假如我解決一群人甚至一個群體的問題，那樣這一事情的`社會價值將是不可估量的。
當然，我相信絕大部分剩女是最后不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那樣在大部分剩女認識到婚戀在她生活中的價值的一天，客觀的經(jīng)濟效益也是可以預期的。如此經(jīng)過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不只可以挽救我，或許還可以挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中，我沒想到自我也受到非常不錯的教育，原先我自我的傲慢也是交流的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡可能防止無謂的錯誤，消除不該有些誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的原因并且確信我的看法的時候就是非常難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力掌握傾聽的藝術(shù)消減不好的后果了。
傲慢與偏見讀書筆記8
《傲慢與偏見》所反映的主題就是愛情與婚姻。在美好愛情發(fā)展過后便是婚姻的結(jié)局。書中共出現(xiàn)過幾個典型的女性形象，首先便是我們的女主伊麗莎白，還有伊麗莎白的姐姐簡、妹妹莉迪亞，以及伊麗莎白的閨蜜夏洛蒂。她們每個人都各有特點，每個人也都有不同的婚姻結(jié)果。仔細分析，每一位女性都可以代表一類女性。其中我們可以將伊麗莎白、簡以及夏洛蒂歸為一大類，因為她們都獲得了自己滿足的、安定幸福的婚姻。這也是所有女性所期待的幸�；橐觥�
不同之處在于，夏洛蒂所代表的女性是那類安穩(wěn)的、平淡的、賢惠而順從的，她們可以安穩(wěn)地待在身邊，享受平淡如水的日子，永遠支持自己的丈夫，守護自己的小家。但若說愛情，我們無法評判夏洛蒂與柯林斯先生之間有沒有愛情，只是柯林斯需要一個安穩(wěn)賢惠的妻子，而夏洛蒂符合這個要求也極其渴望一個安定的婚姻生活。
再往上上升一點就是簡的婚姻。簡代表的女性是美觀的、大方得體的，上得了廳堂，下得了廚房，這樣美麗賢惠的女性常使人們感到溫暖與親切。而在簡與賓利先生的.婚姻中，常常讓讀者覺得最直觀的的詞語便是“合適”，美麗賢惠的簡與溫文爾雅的賓利先生組成的家定是幸福而暖的，他們之間有愛情，這是婚姻當中美好的一點，因為有愛，婚姻生活才不平淡，才得以維持長久，才讓兩個人都感到滿足。
而再往上應當就是婚姻最美好的境界了。伊麗莎白的婚姻就是如此，它既有了夏洛蒂婚姻中的安穩(wěn)，又有簡婚姻中的幸福溫暖，更是多了一樣東西，那便是樂趣。麗萃（伊麗莎白）所代表的女性是聰明而直率的。她們可能沒有最美麗的容貌，可是機智的靈魂卻最能吸引人。機敏、從容、偶爾活潑又時常大方，心思細膩。伊麗莎白的聰明在于她足夠了解自己所需求的，能夠在合適的地方做合適的事，時而優(yōu)雅時而調(diào)皮，不會順從。而達西先生與她很類似，也有極強的自我個性，比如他對他人冷漠，外表高冷因而讓大家都對他產(chǎn)生了誤會，包括女主伊麗莎白都對他產(chǎn)生了偏見。所幸達西先生敢于表達自己的內(nèi)心，而且真實的他實際上也是熱心的、善良的，從而成就這段完美的婚姻，許多女性讀者也被他深深的吸引。
傲慢與偏見讀書筆記9
是有錢飲水飽還是談錢傷感情？其實直到今天或者今天的情況更為嚴重。談戀愛、談婚論嫁總是繞不開一個“錢”字，那么在這本《傲慢與偏見》中簡·奧斯汀關(guān)于錢和愛的看法是什么呢？
十八世紀到十九世紀的英國社會女子在財產(chǎn)繼承問題上是絕對的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛的人，出現(xiàn)了許多沒有愛情的婚姻。簡·奧斯汀對這種情況非常的不滿，她在小說《傲慢與偏見》中通過幾對婚姻描述了一些問題，并且也闡述了自己的婚姻觀。首先沒有錢，愛是難以為繼的。那么只為錢，愛就不可能是愛。簡·奧斯汀認為愛情是美滿婚姻的基礎(chǔ)，沒有愛情的婚姻不會幸福。她在小說中一再強調(diào)，小說中描述了本內(nèi)特家五個女兒要怎么嫁出去，在這當中她強調(diào)了一對一定會不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結(jié)合。除了兩人的性格和對愛的態(tài)度，還有一個關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟基礎(chǔ)怎么辦。沒有錢，拿什么過日子。
在《傲慢與偏見》中簡·奧斯汀還描寫了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過對夏洛蒂婚姻的描寫表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng)作者簡·奧斯汀的立場。純粹建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的婚姻，只為了錢去愛，去結(jié)婚就不可能是愛，也不可能是幸福的婚姻。簡·奧斯汀認為有愛又有錢才是最完美的婚姻。
在當時的英國社會，婚姻對很多人來說只是為了獲得財富�；蛘哒f是謀取生存權(quán)的一種方式。簡·奧斯汀不是這種觀點的完全贊同者，但是她也認識到錢對于愛的重要性�！栋谅c偏見》的一開頭就寫道：
饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認的真情實理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見》中真正舉世公認的真理不是有錢的單身漢都要娶太太，而是沒有財產(chǎn)的女人們需要嫁一個有財產(chǎn)的丈夫才能繼續(xù)生活。小說中簡嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達西，都是相愛的結(jié)果。但是如果這兩位男士沒有富有的經(jīng)濟做后盾，那么幸福的婚姻就要打?qū)φ郏膊粫豢春�。所以，她們是婚姻的幸運兒。人與財兩相宜才是作者心目中對不能沒有愛，也不能沒有錢的觀點最好的闡釋。
為什么簡·奧斯汀就寫了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見》成為一部經(jīng)典？尤其是女性寫作的經(jīng)典？在簡·奧斯汀之前，文學中的女性在男性的敘事當中不是天使就是魔鬼，天使是因為這些女人為男性奉獻，魔鬼是因為一些女人不服從男權(quán)社會的安排。簡·奧斯汀在小說中完全用女性的視角描寫了女性的世界，女人自己發(fā)聲，把女人當人寫，而不是被玩賞、被品評、被批評的對象。
簡·奧斯汀不是激烈的，她不會像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲，包括對女性財產(chǎn)繼承權(quán)的抗爭、思考以及女人對愛情、婚姻應該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時空的'魅力，表現(xiàn)出現(xiàn)代性，至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的小說？起碼要有一個令人念念不忘的人物�！栋谅c偏見》中簡·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個人物，她有獨立的人格、高度自信、對命運具反抗性、堅持、堅決。簡·奧斯汀從不掩飾對她的偏愛，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀，是簡·奧斯汀自己，或者說是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡·奧斯汀的寫作方式也為女性寫作做出了一種嘗試，那就是家長里短、沒有宏大的場面、水懷里的波瀾是不是值得寫？是不是能寫得好？有沒有生命力？這就又回到我們最初討論的成就一個作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當你擁有一張入場卷的才華，當你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫。簡·奧斯汀始終采取忠于自己的寫作方式，把眼前的鄉(xiāng)村、幾戶人家，在象牙上細細描繪，小題材依然能寫出大世界，小人物仍能代表大時代。有人說她的文學成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無關(guān)，讓大多數(shù)后起的女性寫作者找到榜樣，找到出路。
《傲慢與偏見》的語言如同山間里的一股清泉給我們帶來清涼，讓人可以隨時隨地沉浸其中。那細膩的語言、縝密的思維，為我們拉開了英國田園風光的帷幕，一幕幕場景又是那么的貼近生活。
傲慢與偏見讀書筆記10
《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作，平實的題材，生動的形象以及重要的社會好處為本書奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
簡·奧斯汀是英國女小說家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，父親是當?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。她少女時期的習作就是對這類流行小說的滑稽模仿，這樣就構(gòu)成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作，共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德花園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》和《勸導》。
《傲慢與偏見》并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié)，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，超多形容詞的運用是為人物形象做了鋪墊，極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn)，善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，透過婚姻問題的描述展示了當時英國社會的生活畫面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉�女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經(jīng)過一連串搞笑的周折后，誤會最后得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最后兩人終成眷屬。
與此同時，作品還涉及了另外兩對青年男女的結(jié)合過程，即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個能夠依靠的有錢人遂于柯林斯結(jié)婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔后，經(jīng)達西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是透過對不一樣婚姻的描述表達自己對建立在互相明白和真誠感情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚和對以門第財產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的`感情的諷刺。在必須程度上，這部小說也反映了當時英國婦女爭取婚姻自主的愿望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不一樣對待，有姐姐簡的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢和地位，和夏洛特與柯林斯的無愛婚姻杯具，他們雖然說都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達出自己內(nèi)心的感情婚姻觀，以及對社會風氣的批判。
在批判的同時，作者也褒揚著伊麗莎白和達西的婚姻。他們不顧地位差異，盡管一波三折，但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚的。作者呼吁著女性們要有自己的主見，放遠眼見，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會，他的這種呼吁是難能可貴的。
本書中的語言深刻令人深思，代表了作者對封建制度的不滿與抨擊，如“對不好臉的人，決不能低估了其不好臉的程度�！倍硪环矫妫脖憩F(xiàn)出作者對完美感情的歌頌與贊揚：“將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女生掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會�！�
《傲慢與偏見》毫無疑問是一篇不朽之作。
傲慢與偏見讀書筆記11
讀了簡。奧斯汀寫的《傲慢與偏見》，有一種想再看一遍的沖動，有太多美妙的感覺需要再重新回味。這部小說講述了四對男女朋友的婚姻感情故事：伊斯林和卡洛蒂講便宜、找歸宿的結(jié)合，麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結(jié)合，簡與彬格萊寧靜與溫和的結(jié)合，而最值得稱贊的便是達西和伊麗沙白擺脫傲慢與偏見后的結(jié)合。雖然他所反映的是貴族感情婚姻故事，可是其中所滲透的婚姻道德觀念在今日仍有現(xiàn)實意義。
我最喜歡的人物形象是達西，可能是因為我與性格與他有的一樣的原故吧。剛開始，他給人的形象并非那樣的好，有一種瞧不起人的傲氣，這可能與他看透了人與人的虛偽，所以感覺真的值得他賞析的人實在是太少太少�？墒菑男≌f中其他的一些人物來看，他的感覺又不嘗不是正確的呢？貝內(nèi)特夫人及小說中的好幾個人物形象都有勢利卑微的問題，而像貝內(nèi)特家里的幾個小姐妹粗俗放蕩。
正由于他善良真誠的品性，所以對于他所認識的人的品性有非常高的需要。他極少說話，他說話時也一直攜帶評論家的語氣，貝內(nèi)特一家的幾個姐妹在他眼中是沒高貴可言的，所以他的性格特點有一些偏激。十分自信的他在受到伊麗沙白的'數(shù)落之后，漸漸了解了自我性格的弱點，所以之后也變非常隨和，并且說話做事彬彬有禮。
他的性格特點的突變是愛的結(jié)果，愛的力量是巨大的，正是因為他對伊麗沙白的愛，愛的挫折使他認識到自我的弱點，從而達成了質(zhì)的飛躍。他對感情的觀念由柯斯林變成了彬格萊。在日常，有很多男子他們不也是有著很多如此或那樣的缺點嗎，可是他們一直固執(zhí)己見，即便有了失敗的感情也不去剖析自我的性格特點弱點，讓感情一次又一次地擦肩而過，這是多么的讓人惋惜��！
對于作品中的女主人公伊麗沙白也是被人愛慕的。她是一個非常有主見的人，所以她不受常人的束縛，他剛開始喜歡的并非達西，而是對風度翩翩、行為惡劣的威克漢姆產(chǎn)生了愛慕。然而她不斷地成長，她從對客觀世界的觀察和自我的理智中不斷成熟。達西的信是這篇小說的重點，它使她改變了對達西的怎么看，從而日漸地喜歡上了她以往堅決拒絕的達西。
她的個性是十分鮮明的，她是那樣的聰明活潑而又那樣的機智，這使她并沒犯像她妹妹一樣的錯誤。她不只擁有漂亮的外表，更擁有好的美德。我想她之所以之后喜歡上達西的其中一個緣由就是由于她之后感覺到她錯怪了達西，從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感，進而轉(zhuǎn)為她對達西人格的敬仰。
假如需要要說她的可貴之處的話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魔力。她敢于正應付待瞧不起她們家族的人，所以對于達西的帶有傲慢的求婚，她不只強烈地拒絕并且還把他大罵了一頓。之后，當她愛上達西將來，對于凱瑟琳夫人的阻攔與干預，她表現(xiàn)出一咱簡所不具備的剛毅。她主動爭取著自我的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不喜歡的人，她的這種精神是多么的可貴啊。
伊麗莎白在了解威克姆的真實面現(xiàn)在對其充滿好感，她的姨媽卻說如此的年輕人托付終身不會幸福，由于他無財產(chǎn)沒穩(wěn)定收入，伊麗莎白理解如此的怎么看，并且主動克制了自我的感情。
傲慢與偏見讀書筆記12
由于兩人之間的性格弱點，使兩人在后來每次見面時都會不知不覺的傷到對方，就像兩只刺猬一樣，一相互靠近就會彼此傷害。他們的關(guān)系開始緩和，是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間，兩人時不時一起散步，伊麗莎白開始覺得達西的性格或許不是她剛開始認為的那樣，在達西向她求愛受到她的拒絕后，他們的爭鋒相對都使對方陷入了思考，在后來發(fā)生的事中，不論是達西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡的`身邊，都使伊麗莎白真正看清了達西真正的為人，并且一點一點打動了她，在達西第二次向她求愛時，終于答應了。
伊麗莎白對達西先拒絕后接受，中間經(jīng)歷了她自身對達西的審視并且考慮，也是理智和情感的并存，所以說，他們也會是幸福的。
我們每個人都可以在《傲慢與偏見》這本小說里找到自己的縮影，有可能是一句話，也有可能是一個人，更有可能是一件事，總的來說，我們自己的路，應該考慮好了再走下去，我們自己的幸福，需要自己去經(jīng)營。理智與情感并存，才能走的更遠。
傲慢與偏見讀書筆記13
一部前天晚上看的愛情電影。和爸爸一起看的，本人表示其實如果是看愛情電影，我更傾向于自己一個人靜靜地待著，抱著一個東西自己一個人看。因為那樣子可以跟著主角在那里飚英語情話。
看完這部電影后，想起曾經(jīng)同桌問我說我的擇偶標準是什么。我說那他的呢。他說她的擇偶標準就是，要么幽默，絕對不要高冷。要么是大男子主義型的。我說那好呢，我也喜歡幽默的，但是也不介意高冷的呢。同桌說高冷的特別不好。其實我也想讓他看看這部電影了，這部電影的`達西是非常高冷的人，但是一般高冷的人都比較鐘情，可以有自己的主見，而且他是男主，一般男主的形象總是別人喜歡的形象!
那次我是這么跟同桌說的：我的擇偶標準就是不要對我太好!不要一開始就對我特別好，要從愛上我的那一刻才開始對我好。是的，就是這樣!同桌當時開玩笑說，那你現(xiàn)在周邊的那些男生都不符合哈。我只能笑笑，說是呢。
是啊，其實不喜歡那些對每個人都特別好的人，其實也不是說不喜歡，只是不會愛上，不會喜歡，會對這些人有好感，但是不是那種可以在一起戀愛的好感。其實，我的擇偶標準或許簡單說起來就是：看過傲慢與偏見那部電影不?里面的達西就是我的!
傲慢與偏見讀書筆記14
看著兒子熟睡的臉，抓過一旁的書，斷斷續(xù)續(xù)地，我終于看完了《傲慢與偏見》。大學時，外國文學老師推薦了很多書籍，其中就有《傲慢與偏見》，我記得那時她還特意說了這本書�？上菚r我沉迷鄉(xiāng)土小說，所以這次竟然是第一次閱讀。
小說主要圍繞貝內(nèi)特一家展開描寫，貝內(nèi)特先生沉默寡言，終日沉迷書中，對家事不聞不問；貝內(nèi)特太太則具備了一切下層婦女的俗不可耐：勢利、貪財，沒見識，遇一點事大呼大叫。她的五個女兒中有三個完全繼承了她的“”優(yōu)秀“”本色，終日與軍官胡攪蠻纏，異想天開卻又沒有一點內(nèi)涵。這一家子唯獨大女兒簡和二女兒伊麗莎白。利滋出落得知書識禮，與眾不同。她們在追求心愛的人時絕不會歡呼雀躍，飛蛾撲火。她們明明自己也鐘情對方，也知道對方傾心自己，可仍然在男方對自己示好的時候保持一顆平靜的心，默默觀察。
小說用了大量筆墨描寫了出身于中低層家庭的伊麗莎白的為人處世，心境變化等。她不懼怕人人奉為神一樣不可侵犯的凱瑟琳夫人，不卑不吭，大膽發(fā)表自己的看法，在凱瑟琳夫人氣沖沖跑上門來數(shù)落伊麗莎白，并阻止她的愛情時，她不置可否，并沒有被震懾住，所以最終她收獲了自己的真愛。
值得一提的是，在尋求真愛的過程中，伊麗莎白并沒有簡那么順利。一開始，由于伊麗莎白的偏見，她被徒有其表，劣跡斑斑卻裝作風度翩翩，彬彬有禮的威克姆所蒙騙，并一度愛上他。由于威克姆到處撒播、歪曲有恩于他的達西，這造成了包括伊麗莎白在內(nèi)的所有人的偏見，她們都認為達西是一個無情無義又傲慢的家伙。
達西是中上層階級家庭出生的獨子，家財無數(shù)，家教本來是很好的，但由于家人的寵溺，造就了他的傲慢性格。他對伊麗莎白一見鐘情，但他的傲慢讓所有人對彬彬有禮的威克姆的話信以為真，所以大家都對他敬而遠之。而達西不言不語，雖對伊麗莎白的愛雖與日俱增，但由于他的傲慢，他覺得階層懸殊的伊麗莎白一定會欣喜若狂地接受自己的求婚，沒想到伊麗莎白不但不接受，還無情地表達了對他的厭惡之情，并數(shù)述他的種種傲慢缺點。達西意識到錯誤，默默地改正。在知道伊麗莎白的妹妹莉迪亞陷入欠債累累的威克姆的局中，并跟他私奔，名譽全毀時，他默默地出錢擺平這一切，讓威克姆娶莉迪亞為妻，幫他還清賭債，并幫他在正規(guī)軍中某得上尉的職位，既保住了愛人妹妹的名譽又幫他們以后的生計找到了著落。而達西做這一切時瞞著貝內(nèi)特一家，把這一切功勞都歸功于貝內(nèi)特太太的弟弟……。這種為愛默默地、無言付出的精神深深打動了伊麗莎白，也打動了我。小說巧妙地設(shè)置了達西的出場，讓所有人包括讀者都以為達西就是一個富人家的紈绔子弟，對他厭惡至極；小說還鮮活地塑造了低俗至極的貝內(nèi)特太太，以及她的`兩個女兒伊麗莎白和簡的性格。簡是一個善良，率性的姑娘，她對每個人都無法施加任何壞的想法，就算那人劣跡斑斑，她也覺得一定是有什么誤會，凡事往好的方面想是她一貫的想法。
讓人印象深刻的是當伊麗莎白嫁給達西之后，連平時跟哥哥說話都不敢正視的達西妹妹驚奇的發(fā)現(xiàn)，她的嫂子居然可以指導甚至是“”“命令”她哥哥做很多事情，而她威嚴的哥哥居然幸福地接受一切，但卻不允許自己對他有半點放肆。一個女人，真正成為一個家的主人的樣子我想大概就是這樣吧。
傲慢與偏見讀書筆記15
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過〈傲慢與偏見〉的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉�女兒的`婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢？作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨
在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡貝內(nèi)特和伊麗沙白貝內(nèi)特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實，因為在生活中，我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎？捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩；威克姆的恩將仇報；柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、，自私自利；以及其它人的，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來？
我最推崇的是伊麗沙白貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權(quán)勢絕不低頭。當她看到達西的傲慢行為時，即使知道他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不因此而強迫自己去巴結(jié)他。舞會上，當整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。后來，她知道自己錯怪了達西時，也敢于表白歉意。
賓利是一個和簡差不多的老好人，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說物以類聚，人以群分，他和簡能走到一起，我想，這既是偶然的，也是必然的。
至于達西呢，前面說過，他是一個傲慢的家伙，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一直被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎？開始，他也存在著很深的門戶之見，但是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些和他身份很不相稱的小老百姓了。
傲慢與偏見讀書筆記16
《傲慢與偏見》無疑是一本值得一讀再讀的好書。書中主要圍繞伊麗莎白與達西、吉英與彬格萊的愛情故事展開，為讀者展現(xiàn)了十八世紀英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的生活和迷人的田園景色。班納特夫婦有趣的對話讓人物形象更鮮明，盧卡斯結(jié)婚的風波讓讀者的心情跌宕起伏，但最吸引讀者的還是主人公伊麗莎白與達西的愛情故事。
伊麗莎白作為大戶人家的二女兒，雖然長相比不上姐姐吉英，受父母寵愛程度不及妹妹麗迪雅，但是她聰明、活潑、直率，是一個很有魅力的女人。我本以為這樣的女人在愛情路上自然是順風順水的。但作者簡·奧斯丁恰恰和我們開了一個大玩笑。
伊麗莎白和達西的第一次見面是在舞會上。達西的種種言行讓伊麗莎白認為他是一個傲慢無禮、不可一世、狂妄自大的家伙。接下來，年輕英俊軍官韋翰向伊麗莎白獻殷勤，并控訴達西對自己犯下的罪行。伊麗莎白對達西的偏見越來越深，導致達西對伊麗莎白的第一次求婚慘遭失敗。
故事恰好就在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折，求婚的失敗、對伊麗莎白的思念讓達西開始檢討自己：示愛時也不忘提醒對方的門第低微，沒有考慮過對方的感受；為人傲慢，總是將自己的想法凌駕于他人之上。后來，在知道伊麗莎白的妹妹麗迪雅準備和韋翰私奔時，他主動幫忙；做了好事卻沒有打算在伊麗莎白面前邀功；用一封寫滿真情實意的信再一次向伊麗莎白傾訴自己的愛意。當然，這些改變讓他最終抱得美人歸。
在門第和財產(chǎn)的基礎(chǔ)上，美好的`婚姻要兩情相悅、互相欣賞是作者推崇的婚姻觀。而我認為，唯有真誠得人心。
達西之所以能贏得伊麗莎白的芳心，是因為他付出了真心，用自己的行動化解了二人之前的誤會。明明被韋翰惡意中傷，他還能不計前嫌地幫助麗迪雅和韋翰結(jié)婚，維護伊麗莎白一家人的名聲。這個時候，我們才發(fā)現(xiàn)達西是一個成熟的男人，他心胸寬廣，能理智地處理各種事情。反觀伊麗莎白，她發(fā)現(xiàn)妹妹可能要與韋翰私奔，只能求助嘉丁納舅舅，想象事情的惡劣影響，完全想不到有效的解決方案。
得知達西已經(jīng)幫忙解決麗迪雅的事情時，書中是這樣描寫她的心情“伊麗莎白讀了這封信，真是百感交集。她這種心情，叫人家弄不明白她究竟是高興多于苦痛，還是苦痛多于高興。”伊麗莎白對達西的印象沒有之前那么糟糕了，她想到他在背后默默做了那么多，想到這些都是因為自己，心情復雜卻又不由得對達西多了幾份感激之情。
他們兩個人的關(guān)系不再像之前那樣對立，互相看不上對方了。達西的傲慢自大變成了成熟體貼，伊麗莎白對他的偏見自然就消失了。即使擁有萬貫家財如達西，在愛情面前也要拿出真誠，更何況蕓蕓眾生的我們呢？
傲慢與偏見讀書筆記17
原型批評又叫神話批評，是20世紀五六十年代在西方流行的一個十分重要的文學批評流派，它側(cè)重于將泛文化內(nèi)容納入文學批評中進行研究。原型批評的價值在于利用人類學和心理學所構(gòu)建的坐標系，來闡述世界文學象征體系的普遍性和審美意而且原型批評克服了其他一些文學批評在宏觀上的不幫助我們從一個全面的、宏觀的視角來理解文學作品義足的內(nèi)涵，發(fā)掘作品中的文化底蘊。
《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年時期，伴隨著我們度過每一個日日夜夜，感染著每一個幼稚純潔的心靈。“灰姑娘”最讓人著迷的部分就在于它以愛情的名義打破了階層和經(jīng)濟地位，實現(xiàn)了女性對歸屬和愛的需要。在古今中外世界各民族文學中，“灰姑娘”的故事都有其表現(xiàn)，“灰姑娘情結(jié)”也成為了文學創(chuàng)作中的一種基本愛情模式和創(chuàng)作原型。
在《傲慢與偏見》中伊麗莎白聰明、智慧，充滿人格魅力。雖然家里還算有點財產(chǎn)，但因為女孩沒繼承權(quán)，所以對于伊麗莎白來說幾乎是沒有財產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特福郡，沒有社會地位，但她以自己的人格魅力贏得了有權(quán)有勢的貴族子弟達西的愛。當然，這份愛的獲得也不是一帆風順，而是經(jīng)歷種種波折，在消除了她和達西之間存有的偏見之后，二人深深相愛，伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園，從一個原本將要面臨被剝奪所有財產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人，從此獲得了幸福理想的愛情與婚姻。伊麗莎白通過和貴族子弟達西相愛，使自己的經(jīng)濟和社會地位都有了很大的飛躍，這是“灰姑娘”故事的一個再現(xiàn)，正如弗萊所說的原型是反復在文學中出現(xiàn)的神話。
奧斯汀對伊麗莎白的刻畫，正是運用了“灰姑娘”的母體原型，從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式，因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點：首先，同“灰姑娘”一樣，伊麗莎白社會經(jīng)濟地位低下，屬于中產(chǎn)階級，倘若沒有合適的婚姻對象，父親過世后極有可能連生存都成問題。因為在《傲慢與偏見》所描述的時代中，大多數(shù)中產(chǎn)階級女性的行為和思想受到嚴格約束和控制，沒有獨立人格與社會地位;并且只有男性才具有繼承財產(chǎn)的權(quán)利。其次，母愛的缺失和父愛的形同虛設(shè)。童話故事中，“灰姑娘”生母早逝、備受繼母，其母愛是缺失的;而其父親自始至終都未出場，可謂形同虛設(shè)。然而伊麗莎白健在的`母親喜怒無常，不學無術(shù)，使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無禮汗顏，母親的這種性格對于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧，卻沉迷鄉(xiāng)間景色和讀書，父親的智慧沒有用于子女的教導。第三，經(jīng)歷種種波折，風雨過后終見彩虹。與“灰姑娘”類似，伊麗莎白美麗而倔強，擁有獨立自主的個性，深深吸引著達西，但是在與達西互相傾心之前也歷盡千辛萬苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏見，在面對凱瑟琳夫人權(quán)勢的威脅始終不屈不撓，最終獲得幸福和真摯的愛情。
灰姑娘”的傳說作為一種神話原型，是不斷被重復和超越的。因為“文藝是在不斷地突破原型而又終歸要受制于原型中演化的”�！霸偷膫鞒信c突破 , 是文藝發(fā)展中相輔相成的規(guī)律性現(xiàn)象。一方面,原型的反復性昭示著人們對于某些永恒主題、某些終極問題的關(guān)注 ; 另一方面，人類的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式 ; 以滿足人的不斷變化的精神需求�！蓖瑯訆W斯丁的作品也不是對“灰姑娘”原型的簡單模仿和承傳，而是繼承中有創(chuàng)新和發(fā)展。比之童話中粗筆勾勒的辛德瑞拉 , 奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時代色彩。
傲慢與偏見讀書筆記18
說道《傲慢與偏見》這本書，我早已被它的題目所吸引，我的腦海閃過一個念頭：傲慢與偏見，不錯嘛！應該挺好看吧�？赐旰蠊粵]有令我失望，使我明白了一些為人處世的方法與技巧：不要太相信第一次的直覺，有些人，要長久相處才能真正彼此了解。
小說主要寫了伊麗莎白和達西的愛情波折，也次寫了簡與賓利的愛情。我覺得這部小說最主要的是折射出當時英國紳士們的狂妄自大，及對那些愛攀權(quán)勢的人的強烈諷刺。像班納特太太這種唯利是圖的人，總想著將自己的女兒嫁給有錢人，她是當時腐敗貴族的一個鮮明代表。伊麗莎白自尊、簡樸、不追求奢侈的富貴令我佩服。
達西雖然開始時待人很傲慢無禮，但他在多次向伊麗莎白求愛失敗后能反省自己，變得熱心助人，令伊麗莎白另眼相看，在得知麗迪雅隨身負累累賭債的威翰私奔了，伊麗莎本以為達西會瞧不起自己，想不到達西不僅替威翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗迪雅完婚，最終對伊麗莎白的'求婚成功了。達西知錯能改、熱心助人的性格是十分值得我們學習的。
事實上，在我們生活中，也存在許多傲慢與偏見的例子：富人對窮人的歧視與窮人對富人的偏見、知識人才對文盲的鄙視與文盲的憤憤不平、人與人之間的妒忌成恨。其實，我們每個人都是平等的，有錢的應努力去為這社會貢獻，而不是高高在上目中無人，沒錢的也不必自卑，應該去追求知識致富，不卑不亢、落落大方，這樣的社會，利你利我利大家，何樂而不為呢？
傲慢與偏見讀書筆記19
讀后對歐洲的貴族等級制度稍有感覺了。不過還是有點相遇恨晚。如果戀愛季節(jié)讀這本書可能對思想的進步會進行積極的影響�，F(xiàn)在隨著年齡的增長，可以理智旁觀一切事情了。這本書看完后又看了電影，現(xiàn)在每個人物都活靈活現(xiàn)的.在我的腦海里。從父親為了看臉娶了沒文化的孩子們媽，以至于半輩子不得不躲進書房成一統(tǒng)，到只有二女兒思想睿智頭腦靈活可和幽默風趣的老爸交談，到舞會上二女兒對貴族傲慢的偏見，所引發(fā)的愛戀和后續(xù)的家庭瑣事，根源都是原生家庭的教育和影響太重要了。達西的傲氣不是故意的，而是骨子里從小的教育，讓他不習慣自來熟和隨便對人熱情。伊麗莎白呢，是父親一直培養(yǎng)和交流以及這個家庭環(huán)境讓她大膽敢說。愛，就這樣你來我往從偏見到解除中培養(yǎng)出深厚感情了。等級重要但不是全部。人，才是生活的重要基石，思想交流才是源源不斷的感情營養(yǎng)。最終成就了美好的姻緣，成就了一家子的幸福生活。
另外，親戚朋友對一個人的影響也非常大。小說中人物刻畫都惟妙惟肖，性格活靈活現(xiàn)。媽媽，姐姐，妹妹，姑媽，姨媽，表哥，朋友，舅舅舅媽，等等等等，每個人，都像拉開幕布走了過來……
傲慢與偏見讀書筆記20
“凡是有財產(chǎn)的單身漢必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！边@便是《傲慢與偏見》的開頭。于是，我便想著這會是一部講一個皆大歡喜的愛情故事的小說。然而當我穿梭于小說的字里行間時，我不禁為那平凡而細膩的語言所打動，我深深地體會到字里行間流露出的對理性的思考。正如小說以理性詮釋愛情故事一樣，它雖然沒有《邊城》中的生離死別，沒有《羅密歐與朱麗葉》中的生死相隨，沒有《紅與黑》中的摯烈浪漫，但卻以一針見血的方式向我們展示了十八世紀末十九世紀初，處于保守封閉狀態(tài)的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，更重要的是，它引領(lǐng)著我們對婚姻與愛情的思考。
我欣賞小說中的伊麗莎白，她聰明機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并且對愛情有自己理性的思考。當她在無意中聽到達西向賓利評價自己的外貌不足以引起他的興趣的時候，感到自己的自尊心被傷害了，于是，在達西第一次邀請她跳舞時，她對之前他說過的話念念不忘，并以此挖苦了他一番并拒絕了他的邀請。在她不知道威克姆的真實面目并對他充滿好感時，她的姨媽卻說這樣的青年不值得托付終身，經(jīng)過一番思考，她最終抑制了自己的感情。在她與達西談及“詩有驅(qū)除愛情功能”的時候，她說“那要是一種美好、堅貞、健康的愛情才行，凡是強健的東西可以從萬物獲得滋補。如果只是一絲微薄的情誼，那么我相信一首出色的十四行詩就能將它徹底的葬送掉�！痹俚胶髞硪聋惿讓_西的求愛，先拒絕后答應，這些都無不體現(xiàn)著那個時代未出閣的女子身上難能可貴的東西--對人格獨立和平等權(quán)利的追求，對愛情的理性思考。我想這也是作者借伊麗莎白之口向我們傳達出來的愛情觀與婚姻觀，那就是:沒有感情的婚姻是愛情的墳墓，男女雙方必須把感情作為結(jié)蒂理想婚姻的基石，她反對為金錢和地位而結(jié)婚，批判了把婚姻當成兒戲的行為。
作者還通過對各色配角命運的描寫和那些家常里短的話，描述了那個時代英國鄉(xiāng)紳最純粹的`生活也是他們外表披著華麗外衣的價值觀的最赤裸裸的展示。賓利與簡經(jīng)過一番周折，終于修成正果，威克姆在婚后對麗迪亞的厭倦……于是，我們的心靈拷問來了，純潔如雪的愛情是不是真的如水中月鏡中花？是不是只是人們心中的美好幻想與奢求罷了？然而現(xiàn)實生活中的我們只能努力地尋找二者之間唯一的平衡點罷了。
尋遍全書，我們找不出絲毫激情澎湃的言語，顯然，作者奧斯汀將她的哲理通過理性而又極富感染力的言語，借以愛情這一司空見慣的事物來表達，或許這就是《傲慢與偏見》具有如此長久生命力的原因吧。
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