《人生》讀書筆記(集合15篇)

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《人生》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

《人生》讀書筆記1

　　我前一段時間看了一本《理想點(diǎn)亮人生》的書，下面講一講我的感受。

　　《理想點(diǎn)亮人生》這本書中有一篇（張海迪）的一篇文章，寫的是張海迪小時候得過一場大病，她后來病情越來越嚴(yán)重，醫(yī)生給她做了手術(shù)，張海迪的病情好了一些，張海迪長大之后，她知道自己的病情很嚴(yán)重，她還自學(xué)成為一名醫(yī)生，她給一些鄉(xiāng)下的.人治病，并且她把每個月的工資都捐給那些不能上學(xué)的孩子。

　　最后張海迪因?yàn)樗�把所有的錢都捐給了鄉(xiāng)下，一天張海迪因?yàn)樯�病因�(yàn)闆]有錢去做手術(shù)，所有她去世了，我看完這篇我很感動，我想跟張海迪說一句話，張海迪非常善良。我要向她學(xué)習(xí)。

《人生》讀書筆記2

　　最是喜歡，于夜半寂靜時分，在一豆燈光的陪伴下，閱讀自己所鐘愛的書籍。黑色的夜幕下，只有純粹的自己與平和的心靈，恰如周國平先生所說：“在這豐富的安靜里，完成自我與心靈的對話”。

　　今夜，有幸邂逅于丹老師的新作——《于丹趣品人生》，讀罷以后，心中感慨是自不必多說的，靜思片刻，留下一聲嘆息，為紅塵之客現(xiàn)世忙;一絲期冀，為難能可貴心之修;一縷憧憬，為心之所向人生趣。

　　紅塵之客現(xiàn)世忙

　　早在兩千多年的漢朝，司馬遷就在《史記》中寫出了“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的話語。而本書中，無論是白巖松的推薦序，抑或是正文的第一篇，都毫無例外地提及到了這個“盛行”天下已久的問題——人們在汲汲營營中，已經(jīng)忘卻了自我以及心靈的存在，物質(zhì)與精神成反比地分隔，而大多數(shù)人還不知其害。

　　誠然，我們的GDP在穩(wěn)步地增長，中國的經(jīng)濟(jì)也在世界經(jīng)濟(jì)中挺直了脊梁，我們的荷包愈漸充盈，可我們的幸福感卻在縮水。

　　起初，或許只是為了實(shí)現(xiàn)人生理想;開始，或許只是為了向往更好的生活，然而，當(dāng)這一切都真正實(shí)現(xiàn)時，我們卻無法說服自己安于現(xiàn)狀了。我們開始為名為利而戰(zhàn)，開始為了現(xiàn)世奔忙，我們還給這一切套上了冠冕堂皇的理由，我們忘卻了最初的虔誠，遺失了心靈的自由。

　　一聲嘆息，為紅塵之客現(xiàn)世忙。因?yàn)檫@樣的形役是由我們自己親手帶上，不知什么時候開始，只有那炙手可熱的權(quán)利與地位才可以讓我們展顏，也不知什么時候開始，我們對于金錢的概念只幻化為數(shù)字，只能多不可少。我們總是感嘆的忙與累是我們心靈的枷鎖，讓我們忘記了在奔忙中停留片刻，那種只有目的.地而沒有沿途風(fēng)景的生活追求已無法讓我們的心靈去曠野了。

　　難能可貴心之修

　　于丹老師通過一文一字告訴我們要“趣品人生”，但在此之前，我們可得學(xué)會感受山水，親近自然，讓心靈做好準(zhǔn)備。而于我看來，這便是一種心靈的修行，而且是一種毫無壓力的清修。正如林語堂先生所說，中國本就有一種輕逸的，一種近乎愉快的哲學(xué)。

　　這樣的清修，便是一種哲學(xué)思想的培養(yǎng)�，F(xiàn)實(shí)的壓力總是來得那樣的毫無征兆，而個人的愿望又是那樣急切地想得到滿足。我們嘴上或許都承認(rèn)著“謀事在人，成事在天”，但是，偏偏大家都想做自己的主。如若這時，我們沒有讓心靈清修一番，又如何能做到在重重的壓力下舉重若輕的智慧地生活?

　　我們可以把壓力當(dāng)成是磨練心理承受力的方式之一，但是，清修的必要從來都不曾改變。因?yàn)椋�誰都是不愿久居壓力與奔忙之下的，我們的清修不是逃離，不是躲于山水自然間不染世俗，而是學(xué)會把渺小的自己放在博大無邊在自然的環(huán)境中，把緊繃的心緒放置在寧靜的狀態(tài)下，讓山水入懷，讓自己的生命浩蕩。

　　登群山而開眼界，親臨水而滌塵埃;聽鳥鳴而身心悅，觀四季而養(yǎng)胸懷。我們不做隱士，我們的出發(fā)是為了歸來，為了一個更從容且智慧的自己。

　　心之所向人生趣

　　當(dāng)擺脫了現(xiàn)世的繁忙，完成了心靈的修行。我們似乎已經(jīng)做好準(zhǔn)備來享受人生的趣味。在書中，于丹用“茶、酒、琴”三物來推及人生之趣，從外物到心靈，層層蕩滌我們的靈魂。

　　所謂人生之趣，絕不像奢靡的享受那般無知，也不似附庸風(fēng)雅的做作。趣，本是世俗的產(chǎn)物，但卻是可讓人心情愉悅，盡享清歡，從那樣的平凡中硬生生地透露出高雅。

　　趣，是真正的心之所向。品趣之時，我們不再傷春悲秋地緬懷著過去，不再心心念念地急盼著未來，踏實(shí)地著眼于當(dāng)下，活在當(dāng)下。在“柴米油鹽醬醋茶，琴棋書畫詩酒花”間，任尋地拈花十指，趁外物以游心。

　　人生有味是清歡，正是那份趣味成就了清歡。我們在那之后，心境的變化是最大的收獲，仿佛佛家三境界所說，看山依舊是山，看水依舊是水�？墒俏覀儏s是一個更為深刻且內(nèi)斂的我們，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個人間好時節(jié)，而于內(nèi)心中卻終是自己。

《人生》讀書筆記3

　　60多歲的老奶奶上輩子的日子，一成不變，單一無趣，她每天準(zhǔn)時起床，準(zhǔn)時用餐，用特定的清潔劑清洗家里，保證家里的一切整理一塵不染，廚房的工具要按順序擺好，水杯要用杯墊等等，甚至她按照記錄好清單一一干活，以保證她的日子萬無一失。因?yàn)樗�相信，只要什么都不變，生活就能永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

　　慢慢地看下去，逐漸了解到老奶奶的過去，原來她之所以會成為今天的她，是因?yàn)樵谒�童年時候姐姐早逝，被一場車禍帶走了生命，父母心痛為什么活下來不是姐姐而是她，一個家庭開始破碎了，從小面對著冷漠的父母，孤零零一個的人，長大后嫁給一個大男人主義的丈夫……所有的因素的疊加，造就如今的她，她是多么需要安全感，是多么渴望被愛和被需要的感覺。

　　老奶奶離開她熟悉的生活，第一次為自己而活，來到博格小鎮(zhèn)，生活就像那個突如其來的足球一樣，當(dāng)頭棒喝之后就強(qiáng)迫她去面對眼前的一切。從此，生活再也不是只有丈夫，面對一群孩子、一個坐著輪椅的女人、一個瞎子又懂足球的女人、一只老鼠走進(jìn)了她的'世界。這一切充滿未知的挑戰(zhàn)，一切充滿不可思議，一切就這么發(fā)生了，生活就在她不愿意改變的情況徹底改變了，在失控中獲得了新的選擇和新的期待。

　　老奶奶面對過去的生活和新的感情，做了一次自己的選擇，一種不受過去束縛也不再與另一個男人捆綁的自由生活。

　　到了一定的年齡，人生的所以疑惑幾乎可以全部濃縮成一個問題：應(yīng)該如何生活？

　　你知道嗎？你想要生活是什么？你有勇氣改變嗎？

《人生》讀書筆記4

　　路遙的中篇小說《人生》，我上師范時讀過，當(dāng)時被小說里癡情的劉巧珍深深地感染了。時隔二十年，再次讀《人生》，同樣被大馬川這一群人物深深地感染了。

　　劉巧珍，是大馬川一個善良美麗的姑娘，為了自己的愛情，為了心愛的人兒，她付出了許多，差點(diǎn)連心都掏出來。她不是那種病態(tài)的癡情，懂得以己度人，因此她的可貴就顯得更為高大，用小說里高德順的話說：“巧珍，多好的娃娃，那心就像金子一樣……金子一樣啊……”可惜的'是，在一個時代的浪潮中，她的這種愛情被高加林拋棄了。劉巧珍心灰意冷，痛苦地接受了馬栓的“愛情”時，自己心愛的高加林又一次回到了大馬川，成了和自己一樣的農(nóng)民，劉巧珍面對高加林，是恨是得意是愛是不甘心？路遙讓劉巧珍選擇了一種寬容的愛。也正是如此，劉巧珍這個形象才顯得更加完美，近似“女神”。一句話，劉巧珍追求的愛情是個悲劇。

　　高加林，高中落榜生，一腔熱血想走出大馬川，走出黃土地，去外面的世界闖蕩，想到更大的洪流中沖浪，這本沒有錯。那個時代給予年輕人的舞臺還不大，機(jī)會還不多。人生的命運(yùn)是靠實(shí)力、關(guān)系、機(jī)遇和變數(shù)來運(yùn)作的。高加林在這幾個因素中缺的太多，所以正當(dāng)他“沖浪”正興時，生活一次次把他甩回到原點(diǎn)。他高考落榜回到大馬川，當(dāng)了教師成了“公家人”。當(dāng)記者名滿縣城，每一次都是高加林嶄露頭角時，生活就給他開一個天大的玩笑。第一次甩回原點(diǎn)，他有可愛的劉巧珍陪伴；這一次甩回原點(diǎn)，他失去了金子一般的劉巧珍。高加林也是路遙筆下一個悲劇人物。

　　路遙滿懷熱情的塑造了劉巧珍、高加林這兩個人物，掩卷思考，作者寫作時是痛苦的，一方面他極力塑造人物的美好、愛情的美好、時代的美好，另一方面又讓這美好的人物、美好的愛情在美好的時代以悲劇結(jié)束，這種矛盾深深掩藏在這群大馬川人物的背后。路遙人生坎坷，愛情坎坷（當(dāng)然也有一段美好的時光），所以他把自己的坎坷融入了這些人物身上，讓讀者被人物的可愛感染的同時又淚催了，這種藝術(shù)效果是深刻的，是刻骨銘心的。二十年了，自己讀過不少小說，唯獨(dú)《人生》印象特深。

　　路遙何止在《人生》中描寫了這種淚奔的愛情，《平凡的世界》中孫少安“山西大眼睛媳婦”，和丈夫經(jīng)歷了苦難，終于日子紅火了卻得了癌癥；孫少平和田曉霞不可思議的愛情在洪水卷走田曉霞那一刻結(jié)束了。路遙就是這樣，傾心塑造愛情，又極力讓愛情在自己面前倒塌，塌得一塌糊涂。但路遙是偉大的，偉大在于他把自己寫入作品，他不僅僅是一個個體，他成了那個時代的縮影，通過他，我們看到了時代的變遷，感受到了人性的真善美與假惡丑，藝術(shù)作品的魅力就此彰顯。

《人生》讀書筆記5

　　在小年夜的晚上，閑來無聊逛了書店 ，我選中了《新人生》這本書，原因有兩點(diǎn)，一點(diǎn)是它的封面中央有著一粒標(biāo)著“新人生”的大白兔奶糖，很別致；另一點(diǎn)是因?yàn)闀�封面的這段話“某天，我讀了一本書，我的一生從此改變。即使才展開第一頁，它的強(qiáng)烈沖擊仍深深打動我。書頁中沖出一道強(qiáng)光，照亮了我的`臉龐。那炙熱的白光，迷惑了我的思維，卻也令我的心智豁然開朗。我驚懼地發(fā)現(xiàn)，周遭的世界正經(jīng)歷著徹頭徹尾的轉(zhuǎn)變。一種從來不曾體會過的孤寂突然降臨……”這段話很吸引我，因?yàn)槲覀兌荚��?jīng)歷過為了某一本書日夜顛倒為之著迷的時候，一本至連榜樣的力量也沒有。我們看到的是紛繁無非是 “名”、“利”二字，雖然誰都明白這個道理，卻沒有人脫的開。我們比從前更羨慕別人的權(quán)、錢、勢、優(yōu)越，我們比從前活的更自卑。甚至自卑到猥瑣。

　　我們不能正視生活帶給我們的苦難，不能正視貧窮帶給我們的無奈。我們的哀怨蓋過了坦然。熱情沒了，勇氣都沒了，甚至連心都沒了。我們選擇了盲從，選擇了隨波逐流。我們忘了自己還有熱忱，忘了去改變，忘了躍出云層我們就都看到曙光。位置決定我們的眼界，前面的主語被忽略了，那是我們心的位置決定了我們的眼界�？墒菦]了心又怎能看遠(yuǎn)？

　　《人生》結(jié)尾處有幾句話，讓我格外感動：

　　對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人相處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋�方面不滿意，就灰心。

　　本來想多寫些的，但是，撩撥人的感動處處都有而人的心越來越麻木。我們越來越不能感動，所以不在寫的多少，有時間再看一遍原著吧。

《人生》讀書筆記6

　　人都有迷惘、不知所措的時候，而且常常會思考這樣的問題：我為什么活著，我的人生有什么價值？最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書，感覺它就能解讀我們心中的這些疑問，作者傅佩榮先生在自序中寫道：

　　學(xué)生問：“人生有什么意義？”

　　老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢問‘人生有什么意義’？”

　　這是一段真實(shí)的對話。人生無異于詢問的過程，因?yàn)槿擞欣硇�，所以要求解釋，于是每一個人的生命的某一階段，總會浮現(xiàn)一種深刻的愿望，想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。

　　書中，作者用通俗易懂的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價值，我看過了這本書，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價值的真正所在。

　　以下是我看過很有感觸的一些句子，寫出來和大家分享我的心得體會，希望能找到共鳴。

　　“人活在世界上，最重要的不是只有活著，而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著，就算生活得很好，也是沒有任何意義的，因?yàn)樗�連活下去的理由都沒有�！� 我也問自己“我為什么要活著？”這是我第一次思考這個問題，所以思考了很久。最終找到了答案，我認(rèn)為活著是為了愛，為了親人、愛人、朋友等這些我們深愛并深深愛著我的人，他們都是我活著的意義和動力，我可以讓他們感到幸�？鞓�。他們每個人都是我的牽掛，所以我要好好活著。 “人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等�！�

　　人本是赤條條地來又赤條條地去，為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會錯失了許多得到快樂的機(jī)會。分享不會使你失去什么，而會讓你得到更多。與人分享之后，快樂就會加倍，而悲傷就會減半，何樂而不為呢？ “蘇格拉底說：‘沒有經(jīng)過檢查的人生是不值得活的’”

　　在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會中，競爭愈加激劇，人們都在為了生活忙碌奔波，為了利益而勾心斗角。已經(jīng)沒有時間停下來來反思檢查自己：“我這樣忙碌到底是為了什么？我是誰？

　　我的人生的價值何在？”而在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義和價值的，相當(dāng)于到世上白走了一遭。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，其意義是促使我們?nèi)シ此�、去認(rèn)識自己人生的價值和意義，而不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案。通過讀這本書，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要，哲學(xué)會教我們?nèi)绾嗡伎既松�，如何得到心靈的自由。 “一個人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己�！�

　　愚人盡量想讓別人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一個連自己都不了解的.人，怎么能奢望別人來了解自己呢？

　　認(rèn)識自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開始嘗試自我認(rèn)識，用各種價值觀來測試自己，看看自己最珍惜哪些價值，讓自己的人生更有意義。

　　“生命重要的不是存活時間的長短，而是活得有沒有意義。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，人的壽命可以延長。但有一個問題卻不能忽視，這樣長壽的活著有沒有意義？如果僅是生命的延長，又有什么意義呢？然而意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過程，如果沒有這個過程，意義就沒有意義。所以我們要有意義的活著，創(chuàng)造最大的生命價值。

　　這本書讓我明白了生命的價值和意義，讓我在未來的人生路上有了明確的目標(biāo)。

《人生》讀書筆記7

　　書架上不知何時已經(jīng)有了這本書，那就看吧，打開后，覺得似曾相識�？戳T一章后，已確定自己看過，翻微讀筆記記錄，沒有記錄。

　　努力的回憶，終于想起來，在大學(xué)圖書館借的書，那本書的封皮是很破爛的，但是始終想不起來故事的情節(jié)。看完此書后，又一次感嘆不已，這么曲折的故事，還真是難為我的記憶力了。起起伏伏，人生充滿了不定數(shù)，幸福來得太突然，走的時候也讓你毫無防備。

　　在工作中，生活中，愛情中，高加林起起伏伏的人生，從痛苦到幸福，周而復(fù)始。最后還是回到原點(diǎn)上，這一切感覺摸不著頭腦，其實(shí)一切都是情有可原，但又透漏著無可奈何。從故事的開始，高加林就因上層干部的欺壓而丟失工作，他不甘當(dāng)一個農(nóng)民，他痛苦著，但是他的痛苦在劉巧珍那里得到了釋然，有那么一個可人兒喜歡著他，為他排憂解難，可見上天是公平的。命運(yùn)之神還是很眷顧高加林的，伴隨著他叔父榮歸故里，衣錦還鄉(xiāng)，連帶著他沾了光，讓他暫時擺脫了農(nóng)民的身份。人一走上光輝燦爛的`道路，就會忘掉以前的自己，忘了自己怎么走到那一步的，如果根基不穩(wěn)，不久的將來就會倒塌。何況高加林那么不情愿的高調(diào)的戀愛，終究還是毀了他，又回到了農(nóng)民身份，這時的他連當(dāng)初他看不上的巧珍也結(jié)了婚。真是天道好輪回，蒼天饒過誰！

　　人生，就是這么神奇，同時又充滿了無奈�？此瞥錆M了不公平的遭遇，但是經(jīng)歷過時間的洗禮后，它又很公平，不偏不倚，上天安排的最大嘛。

《人生》讀書筆記8

　　生活是一門獨(dú)特的藝術(shù)。無論你快樂不快樂，時間永遠(yuǎn)在流逝；無論你幸福不幸福，你依舊得活下去。怎么生活，是一個未知數(shù)；活的怎么樣，是一門藝術(shù)。

　　于丹在趣品人生一書之中提出了一些看法：人們的生活普遍加快，為了掙錢拼命工作，沒有一點(diǎn)幸福感。人們?yōu)槭裁从辛隋X卻還是不幸福呢？于丹給出的答案是因?yàn)閮?nèi)心的容量不同。雖然我對幸福沒有完全的理解，但是我想，既然我們沒有辦法改變房價的增長，油價的提高等社會現(xiàn)象，如果你的內(nèi)心容量夠大，坦然接受這一切，而不是只無謂的抱怨，你計較的少了幸福就多了，因此我認(rèn)為：內(nèi)心的容量決定生活的質(zhì)量。

　　但同時我覺得，幸福指數(shù)的.高低和付出的多少是成正比的。任何一個人如果不工作就無法生活下去，因此每個人都會有壓力，在盡可能少的抱怨下接受壓力，反而事半功倍，幸福感也會得到相應(yīng)的提升。而如果在不斷地抱怨中繼續(xù)接受壓力，那么即使完成了工作，也毫無成就感、幸福感可言。比如我的壓力來自于我的學(xué)習(xí)，如果我遇到一道數(shù)學(xué)題，老師在鼓勵聲中教會我和在批評聲中教會我的效果是截然不同的。在學(xué)習(xí)中、在生活中任何人都是有壓力的，只有拿一顆樂觀的、包容的心態(tài)去接受壓力，壓力才能轉(zhuǎn)化成動力。

　　古人云：“能閑世人所忙者，方能忙世人之所閑�！边@句話的意思是悠閑地對待別人當(dāng)作壓力的事情，才能有時間去滿足自己的幸福感。幸福來自心里，當(dāng)心被壓力占據(jù)，容不下別的東西時，幸福又從哪里進(jìn)來呢？只有空的杯子才能盛滿上好的美酒。可見一味地往心里面加沒有用的東西，結(jié)果心滿了，該裝的沒有裝，不該裝的全部都是。

　　可見“放空自己”是多么重要，書中認(rèn)為“放空”的方法，如：煙、酒、琴、茶等。但不論是那一種“放空”方法我覺得都是有用的，關(guān)鍵是看如何把握。對我而言，彈吉他就是一種不錯的方法。自己全身心的投入到琴聲中去，忘掉世界的煩惱，也是一種享受。另外，出去旅游，看看風(fēng)景，或者與人交談、傾訴，再或者聽聽音樂，玩玩電腦……都是一種放松的方式。只需要控制一個度。超過度得本身就成了玩物喪志，控制很重要。

　　于丹的這本書給了我許多的啟示，讓我對生活的藝術(shù)有了一些初步的理解。我認(rèn)為在“忙”與“閑”之間的取舍就是幸福與不幸福的關(guān)鍵所在。我想：這就是生活的藝術(shù)吧。

《人生》讀書筆記9

　　每過一段日子都會看一部電影。雖然是在線觀看，但這于我足以，何況細(xì)節(jié)處是可以無數(shù)次回放的。

　　看電影的好處自然很多，單是怡情悅性一樣就是莫大的所得了。像看《導(dǎo)火線》那樣的動作片，只覺得內(nèi)心的暴戾之氣被一縷一縷地拔升，化為憎惡，化作憐憫……不知不覺間竟與亞里士多德的“卡塔西斯”相遇了。最近趕風(fēng)潮似的看了《劍雨》，之前是《通天帝國》�；匚镀饋�，與此前看《鋼煉》（I）時候的感覺完全相同。這愁云慘霧、愛恨情仇竟然全因某一人在某一時日突起一念之后的推波助瀾。

　　感嘆世事弄人之余，一個聲音不斷提醒：可別忘了，再精當(dāng)?shù)木巹�，終是要經(jīng)過演員的演繹才可展示。這與白紙黑字所造的境界完全不同。閱讀依存于讀者的形象思維，即使清晰明白的場景描寫也需一種內(nèi)在的視覺將前后貫穿統(tǒng)一，繼而體會言外之意。觀影印象的所得則來得直觀密集，鏡頭框住的聲調(diào)、神色、體態(tài)、服飾無不催生意味的出現(xiàn)。這隨直觀的視覺而產(chǎn)生的意味，有時如水墨一點(diǎn)落于宣紙，一輪輪散去，煞有介事。這來去匆匆的直覺觀感可不管演員的`原身如何，它只問演員的情貌音容如何被角色的腔調(diào)、顰笑，乃至心神完全占有。

　　由此來看，雖然都是一念引發(fā)的波瀾，《劍雨》就比《通天帝國》好看許多。通篇來看，這《通天帝國》，演員言語間少有角色本該有的古人口氣。即便它仗著偵探片的劇情展開，可畢竟它的背景是那個愛被國人提起的大唐時代。要說音容間的大氣、諧和，劉嘉玲最好，無論其妝容如何，那種穩(wěn)健之勢全盤都出來了；鄧超、梁家輝在中檔位置，言行中缺少的古舊之氣被情節(jié)的驚險和角色的不在場掩蓋去了許多；最差的應(yīng)該是劉德華和李冰冰，現(xiàn)實(shí)間都市男女的浮躁與矛盾徹底被帶到戲里了，即使身著舊時裳也毫無舊時氣象。也許這不該算做演員的失敗，畢竟國語版的電影大多找人配音的，但這種不和諧卻絕對是整部電影的敗筆。

　　退一步講，他們的衣物原本不與古時相同，他們的肉身、魂靈遠(yuǎn)非古人再現(xiàn)，所以何必在意這些聲腔氣韻的缺失呢？何況終究會有那么一部電影滿足那種對古時的假想——人人說話都帶內(nèi)斂之氣，舉止之間散發(fā)穩(wěn)健之風(fēng)。的確有的，這便是《劍雨》了。

　　大體盤算一番這部片子里的所有演員，似乎都沒有《通天帝國》里的弊病。假倩女大S之錯失在于她的表演仍舊帶有明顯的偶像劇風(fēng)味，聲腔氣韻弱了些，而其他幾位在這方面則真是可圈可點(diǎn)。這其中自然也有一層背景上的原因，《劍雨》故事的展開幾乎全在江湖傳說之中，即使有個朝廷在那里，也幾乎是虛設(shè)，不似《通天帝國》完全依仗了古時的朝廷背景而展開。

　　眾人紛說，楊紫瓊之老相。確實(shí)她出場時，那顯老的面容、不帶釵環(huán)的簡單發(fā)型全無一點(diǎn)女性的柔美，可以說完全不能與初始的林熙蕾（不過林熙蕾也有些顯老了）相比。林熙蕾的發(fā)式幾乎與男性一般，暗色的衣服與其冷艷的風(fēng)度十分相稱�？蓷钭檄偰切┞詭Х勰鄣囊挛锼坪蹩偸桥c主人家的氣質(zhì)不相妥帖。許是細(xì)雨過慣了男人般的殺手生活，根本不通服飾裝束的搭配，多年后帶著另一張臉回到蕓蕓眾生之中，只能勉力收拾一下自己了。好笑的是，她落腳之地雖在京城，但卻極少美女俊男。一班求婚客俱是歪瓜裂棗，想來他們的出現(xiàn)不是要證明這是一群不懂得品鑒女人的妝容、氣韻的男人，便是急火火地要展示平凡人生活的滑稽可嘆。

　　就算如此，楊紫瓊還是把變化了的細(xì)雨演繹得異常豐滿。這其中最值得推敲的應(yīng)該是她以穩(wěn)健之風(fēng)所涵韻出的一份柔情。這柔情本與她毫無瓜葛，錯殺陸竹之后，得些許領(lǐng)悟的她言語之中總有一種惴惴不安的生澀。這聲音本是發(fā)自另一位演員喉舌之間，總不免讓人怔住。想想此前林熙蕾一段，這聲音中的暴戾、躁動，而到楊紫瓊夜間喃喃心語一段，則端出一副文藝女青年般溫婉的面相。細(xì)雨雖兇，但聲音與其面相卻不見間隙；曾靜已消泯殺氣，可聲音卻是奪了另一位年輕女子的。這言語間神情的轉(zhuǎn)折，其中與人物自身越來越明顯的不匹配，恰恰可以證明女性殺手復(fù)歸柔情、重拾平凡女人的生活實(shí)在是一段坎坷逆旅。

　　相比而言，鄭宇盛的江阿生的情貌音容則妙在把一段大智如愚的品性完全寄生在了癡傻平凡之中。他與曾靜的糾葛不像純粹為報父仇，倒像是打著這個旗號把家破人亡后的絕望復(fù)活成一段寬恕的心曲。觀影時，看南京的天氣捉弄他飛奔來回，其實(shí)他的訴求和原諒何嘗不是造化弄人的一道驚人手筆。說起來，他們倆倒是一對俠義的“史密斯夫婦”，只是此處兩人被同時提起時卻是“曾靜夫婦”了。

　　余下的轉(zhuǎn)輪王、彩戲師等一干人等，各自生活在隱秘的求索中，在殺戮的生活與各自賞味人生的喜好之間演繹的何嘗不是曾靜、江阿生式的錯位人生呢？還是李鬼手那句話：“做人難啊�！�

《人生》讀書筆記10

　　近日讀了路遙先生的《人生》，男主人公的生活經(jīng)歷讓我知道努力堅(jiān)持現(xiàn)在，不用那么彷徨，不用那么憂郁總有一天你會找到你相要的生活，你的人生也因些也美好。

　　看了這本書，讓我思考什么叫做“熱愛生命，熱愛生活”。那么純粹的因?yàn)樯�命的美好而每天充滿活力，每天踏實(shí)的生活。我想因?yàn)槲覜]有真正接觸過那么厚重的.土地，在土地上認(rèn)真的勞作過。也就沒有辦法感受土地寬廣的胸懷，那包容一切的力量，那最原始生命的意義和熱量。

　　我想我們再也不是土地長出來的苗了，也不再把根扎在土里了。我們被架在空中，成長在空中花園之中。所以也不再那么踏實(shí)了。在空閑時間變得無聊，無所適應(yīng)，太多的人沉浸在網(wǎng)絡(luò)的世界。很少有時間再來感受生命的美好，感受身邊微小的美好。畢業(yè)之即，才更能感受到物理的巨大吸引力，仿佛所有的事都只為了工作之后每月的工資能漲一點(diǎn)，再更高一點(diǎn)。可是那是否也只是生活的一部分了？

　　我現(xiàn)在還太年輕，對于生命和生活，我了解的還太少。我只希望，在以后的生活中，我會為春暖花開而高興，為每天的到來而激動。要是能一片土地就更好了。面朝大海，春暖花開！

《人生》讀書筆記11

　　莫泊桑在小說《一家人》里，塑造了小職員卡拉旺這么一個形象。雖然這篇小說沒有他的《羊脂球》、《漂亮朋友》等等經(jīng)典作品的名氣大，但讀過之后，卡拉旺這個形象在我心中，卻留下了比羊脂球和杜洛華更為深刻的印象。

　　他是一個普通的職員，說好聽一點(diǎn)，叫“主任科員”。您看，就是那種有點(diǎn)虛名，但沒有實(shí)權(quán)的職位。這個稱呼讓人眼熟，名片滿天飛的時代，如果能沾點(diǎn)邊，大概誰都忘不了給自己頭銜后面加印一個括號：副科級；科級；處級等等，以顯示自己應(yīng)該得到但卻沒有獲得的地位，期望因此從心理上獲得些許被人尊重的滿足。

　　他三十年如一日的奔走在單位和家庭之間，就像我們經(jīng)常調(diào)侃老實(shí)人時的一句話：他不是在家里，就是在單位，要么就是正在家庭通往單位的路上（或者說小火車上）。他沒有什么壞習(xí)慣，不會到處亂逛，雖然也免不了去一趟咖啡館喝上一小杯什么的，但他沒有什么風(fēng)流韻事，也不會沉迷夜店，絕不會把時間白白浪費(fèi)在家庭生活和單位工作以外。也就是說，這是一個好男人的形象。

　　他在一個崗位上干了三十年，始終沒有得到升遷的機(jī)會，即便一個小小的副科長崗位偶然出現(xiàn)空缺，也立馬被其他人給填補(bǔ)，不管上崗者是本單位人員還是其他單位空降部隊(duì)，總之沒他什么事。一次又一次的希望落空，老實(shí)人也受不了哇。他滿腹牢騷，回家之后就憤憤不平的老婆嘮叨自己遭受的不公正的待遇。同樣對自己丈夫境遇感到不滿的老婆，則一唱一和的與丈夫一起，滔滔不絕的控訴單位的薄情寡義。他們怎么想也想不明白：辛辛苦苦熬了這么多年，周圍人升官的升官，發(fā)財?shù)陌l(fā)財，為什么懷才不遇的，總是我卡拉旺呢？

　　盡管一肚子的不滿意，但是在單位領(lǐng)導(dǎo)面前，卡拉旺卻是提心吊膽，甚至戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，從來不敢說出半個“不”字。千算計萬算計，唯恐有什么方面得罪了領(lǐng)導(dǎo)，唯恐自己有哪些言行表現(xiàn)出來讓領(lǐng)導(dǎo)不滿意。他在單位像一只溫順的羔羊，又像一個待罪的可憐蟲。這一點(diǎn)正如《二十二條軍規(guī)》里面的卡思卡特上校一般：“他記得他曾不斷地給那些大人物留下了可怕的不可磨滅的印象，每想到這些他就傷心不已，可實(shí)際上，那些大人物幾乎根本不知道有他這么個人活在世上�！�

　　他貪慕虛榮，在行將退休之際，單位為了撫慰類似卡拉旺這樣不得志的老員工，象征性給他發(fā)了一個十字勛章。對于單位的糊弄，他卻感到非常驕傲，把勛章天天掛在身上向人炫耀。為了把勛章更好的'凸顯出來，好讓人一眼就能注意到，他改掉了多年胡亂穿衣的習(xí)慣，特意換上了一身黑禮服。渾身上下則一本正經(jīng)，言談舉止也模仿有身份人的樣子，以顯示自己的與眾不同。當(dāng)看到別人身上戴著勛章，不管與他的勛章有沒有區(qū)別，他嘴上不敢表示什么，但從內(nèi)心里鄙視，憤憤不平：憑什么呀，你們哪一點(diǎn)比得上我卡拉旺了？

　　在家庭里，他對妻子惟命是從。妻子是典型的那種自私自利的市井婆娘。除了對丈夫的無能表示不滿，另外加些許同情之外，整天就是打雞罵狗，無事生非�？ɡ�旺九十歲的老娘是她的眼中釘肉中刺。在一次激烈的爭吵之后，老太太在自己的臥室中昏厥過去�？ɡ�旺不學(xué)無術(shù)的醫(yī)生朋友認(rèn)為老人已經(jīng)死亡，沒救了。聽說老太太已經(jīng)一命嗚呼，妻子不光沒有多少高興，反而非常憤怒。為什么呢？她認(rèn)為老太太沒有為兒子早作安排，立下遺囑，把遺產(chǎn)都分給他們，就這樣撒手歸西，簡直太不負(fù)責(zé)任啦。一氣之下，她逼迫卡拉旺先下手為強(qiáng)，在小姑子來奔喪之前，拿走她早就看中的老太太的一只五斗櫥和一個鍍金的座鐘，這樣在遺產(chǎn)分割的時候可以多賺一部分�？ɡ�旺雖然不甚情愿，卻不敢違抗妻子的意志，只好費(fèi)大力氣，“吭哧吭哧”把東西從老太太的床前將東西搬走。

　　有一點(diǎn)值得稱道，卡拉旺是一個孝順的男人，一個重情重義的男人。得知自己母親已經(jīng)去世之后，他肝腸寸斷，悲痛欲絕，哭成了個淚人。他感到自己的童年，過去所有母親在世時候的生活都已經(jīng)失去，從此他將開始的是生命的另一半：走向死亡。他大腦一片空白，過度的傷心導(dǎo)致他恍恍惚惚。醫(yī)生朋友假裝假模假式的表示關(guān)心，陪他出去散步。他踉踉蹌蹌，任由醫(yī)生帶領(lǐng)，自己卻不知所之。醫(yī)生累了，借故溜號之后，他不知道該干些什么才好，于是想到了自己常去的那家小咖啡館里所熟悉的人，他認(rèn)為可以當(dāng)作朋友的人�？墒�，咖啡館的老板，里面打牌的常客，這些平日關(guān)系看似很好的朋友，聽到這個滿懷希望，希望得到朋友同情和慰藉的卡拉旺宣布自己老母親的噩耗之后，卻根本沒什么反映，頂多送給他一個“喔”字而已——朋友的痛苦又不是我的，死個老娘又算得了什么呢？何況所謂的朋友，只不過面熟而已�！芭笥选�？噫，又曾經(jīng)給我?guī)�來過什么好處呢？

　　可憐的卡拉旺，他本來以為自己辛辛苦苦，可以熬個一官半職；他本來以為忍辱負(fù)重，可以有一個安寧的家庭；他本來以為任勞任怨，可以得到大家的尊敬；他本來以為真心待人，可以得到他人的友誼。可是，在一個物質(zhì)化的社會中，所謂進(jìn)步、安寧、尊敬、友誼，都成了奢侈品，擁有這些，頗為不易。卡拉旺啊，你太天真，大錯特錯了。

　　曾經(jīng)有這樣一部電影，叫做《卡拉是條狗》。因此把人叫做“卡拉”，似乎有罵人的嫌疑。但看過《一家人》之后，我不禁掩卷四顧：我們的身邊，是不是也有很多卡拉，而且正活得很“旺”么？

《人生》讀書筆記12

　　人生的樂趣在于什么?大概不同的人都會有各自不同的答案，即使同一個人在不同的時期也會有不同的答案。

　　記得大學(xué)臨近畢業(yè)的時候，獨(dú)自一人徘徊在校園的小徑上，問自己，人為什么活著，人生的樂趣是什么?孩提的時候，孩子的樂趣很簡單，一件玩具，一塊糖果，一次兒童樂園，一本小人書，都會獲得極大的滿足。孩子不懂得什么是煩惱和失眠。上學(xué)了，優(yōu)異的成績是自己最大的幸福，考上理想的大學(xué)、理想的專業(yè)是自己為之奮斗了12年的目標(biāo)。上了大學(xué)后，學(xué)習(xí)成績、學(xué)生工作能力、與同學(xué)老師相處的能力的提高是自己目標(biāo)所在。臨近畢業(yè)，我茫然了，對工作的茫然，對離開校園生活的依依不舍等等。思考多天以后，我頓悟了，羅素的話深深的啟迪了我，也深深打動了我，我其實(shí)想到了愛，想到了我為愛我的人活著，為我的親人活著，為牽掛我的人活著，為一個或者無數(shù)個希望而活著，為一個沒有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而活著，為了不斷完善自己做有利于他人、社會的事。作為一名教師，人生的最大樂趣在于奉獻(xiàn)，尋找自己認(rèn)為的幸福人生。

　　大多數(shù)教師覺得自己并不快樂。每天起早摸黑工作十多個小時，工資微薄;學(xué)校里有忙不完的“常規(guī)”工作，各種各樣的檢查達(dá)標(biāo)活動層出不窮，自然覺得很累;遇上幾個“刺頭”學(xué)生和老師較勁，碰上個把家長強(qiáng)詞奪理，同事之間難免產(chǎn)生點(diǎn)誤會，自然覺得很煩;夕日里邋遢無比的同學(xué)現(xiàn)在成了大款，學(xué)不如己的同學(xué)在官場平步青云，社會上教師依然顯得很“弱小”，這一切自然讓人覺得很悲哀。做個教師又苦又累，工作中又平添了不少煩惱，社會地位還是很卑微，看來要快樂起來，是件“難于上青天”的事情。

　　難道教師注定要做個春蠶，吐絲方盡才能解脫?難道教師注定是個紅燭，只有燃燒了自己才能照亮別人?難道教師注定是個苦行僧，一輩子辛苦勞碌才算是不辱使命?難道教師注定是個痛苦的職業(yè)，一生都無法享受職業(yè)的樂趣?如果真是這樣，那可就慘了，直面這樣的人生，還有什么生活的`意義可以追尋。我們都希望換一種方式生活，可是現(xiàn)實(shí)并不允許，也就是說，在教育生涯上，我們還要一路走下去。這時，最重要的就是要尋找教師的快樂之道，發(fā)現(xiàn)教師工作的好處和意義，從而享受教師人生的樂趣。美國著名哲學(xué)家威廉詹姆斯說：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生活。”“境由心生”，態(tài)度決定一切，換個角度看教育，你會發(fā)現(xiàn)教育同樣充滿魅力，快樂隨處可尋。

　　《人生的樂趣》告訴廣大閱讀者：也許我們并不能消除工作中的煩惱，但是這些并不妨礙我們尋找工作的快樂，從閱讀開始，不斷提升自己，關(guān)注教育現(xiàn)象，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，這時你就會發(fā)現(xiàn)，在煩惱的背后往往充滿了人生的樂趣，那是只有教師人生才能享受得到的樂趣。

《人生》讀書筆記13

　　作者是倫敦商學(xué)院的教授琳達(dá)格拉頓和安德魯斯科特，一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家和一個心理學(xué)家，所以本書也是從這兩個大方向敘述的，接觸到這本書是因?yàn)榱_胖的20xx跨年演講。

　　好了，進(jìn)入正題。

　　自己會活到多少歲？

　　以前從未認(rèn)真想過這個問題。只是別人問我對自己有什么規(guī)劃的時候，我就會說。"30歲之前找到自己喜歡的工作，使勁干20年，積累夠資金，50歲退休，去過自己想要過的生活——不工作。"

　　這是把自己的人生默認(rèn)為三階段人生，在我們的父輩，甚至周圍的大多數(shù)人的觀念里，這是一生必然也是僅有的三個階段，青年學(xué)習(xí)，中年工作，老年退休。只要過好這三個階段，人生的任務(wù)基本上圓滿完成。

　　按照書中的觀點(diǎn)，1993年出生的我有50％的幾率活到95歲，如果套用三階段的人生模式，我發(fā)現(xiàn)我想要工作20年50歲退休的話，這難度基本上要逆天，除非我可以一不小心發(fā)財。

　　粗略的算一筆帳，退休后45年最基本的生活費(fèi)50w，也就是工作時間每年要存2.5W，一個月存20xx元。還沒考慮上健康營養(yǎng)交際的費(fèi)用，加上這個每個月保底要存3000元，才能維持最基本的老年生活�；氐焦ぷ鞯�20年，自己的生活支出，房貸，交際費(fèi)用，父母贍養(yǎng)費(fèi)用，健康費(fèi)用，子女贍養(yǎng)費(fèi)用等，保守都在200W以上。

　　能維持自己工作期間的支出就已經(jīng)很不錯了，如果在一個很平穩(wěn)上升的工作崗位的話，談何為自己退休生活存下一筆錢呢？更不用說高質(zhì)量的退休生活了，而這正是我向往的。

　　我很慶幸自己出生的國家在中國，一個家庭的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是很緊密的，退休之后的生活的經(jīng)濟(jì)來源可以是子女，只需要平衡好工作這段時間的支出和收入就好了�？墒钦J(rèn)真的想一想，這樣的老年生活主動權(quán)沒有握在自己的手里，怎樣過上一個幸福的退休生活呢？而且又不像父母那一代，講的是對子女無條件的.奉獻(xiàn)，我們這一代人更想要過自己想要過的生活，這是一個很大的沖突。

　　看來，三階段人生也不在試用于自己人生規(guī)劃了，要過上像書上的說的過上吉米的四階段甚至簡的五階段生活，才可以讓自己過上自己想要的生活。

　　我重新嘗試著按著年齡這一條線去設(shè)想自己的生活，30歲之前找到自己喜歡的工作，工作20年，掙夠了維持接下來25年生活的有形資產(chǎn)，我的子女開始上大學(xué)，經(jīng)濟(jì)開始獨(dú)立，房貸也已經(jīng)還完，經(jīng)濟(jì)壓力一下子降下來了，手頭上存有一些資金。

　　而這長達(dá)20年的工作已經(jīng)耗光了我的活力資產(chǎn)，我的健康，我的朋友都所剩不多了，所以我決定辭去這長達(dá)20年的工作，重新把活力資產(chǎn)經(jīng)營起來。

　　我開始運(yùn)動、出去交際，出門旅游，同時也開始學(xué)習(xí)，以保證我不會被這個時代所淘汰。在這過程中，我重新結(jié)交了一些朋友，我的身體也慢慢健康起來了，也根據(jù)我多年工作經(jīng)驗(yàn)幫助到一些的年輕人。

　　到我55歲的那一年，我的有形資產(chǎn)用的差不多了，我想要重新進(jìn)入工作領(lǐng)域，一位我曾經(jīng)幫助過的年輕人看到了我20年的工作經(jīng)驗(yàn)，聘我到他公司做管理，薪水待遇還不錯，我工作到70歲積累了足夠接下來25年的費(fèi)用，孫子孫女也出生了，開始真正的退休生活。

　　或者，在我55歲那年，我遇到了一位志同道合的伙伴，一起開公司，開始了更有挑戰(zhàn)的生活，重新投入高強(qiáng)度的工作。

　　如果能按照這樣的生活軌跡來度過一生，至少不會太差。那么要過上這樣的長壽人生我需要怎么做呢？這本書給我的啟發(fā)是：

　　1、一定要重視自己的無形資產(chǎn)。

　　包括可以幫助自己在工作中更有成效并獲得成功生產(chǎn)資產(chǎn)，如知識和關(guān)系；關(guān)乎精神和身體的健康與福祉的活力資產(chǎn)，如友誼和健康；有助于提高轉(zhuǎn)型成功率和減少不確定性的轉(zhuǎn)型資產(chǎn)，如接觸不同網(wǎng)絡(luò)的能力。從現(xiàn)在開始就要有意識的去培養(yǎng)自己的這些能力。特別是健康，它是每個長壽人生最大的變數(shù)。

　　2、意識到自己有被這時代淘汰的風(fēng)險。

　　人工智能是我們這代人跨不過去的坎，肯定會帶來新的行業(yè)和就業(yè)形勢，如何在與人工智能的競爭中獲取優(yōu)勢？文中給了兩種方向，解決復(fù)雜問題相關(guān)的技能的方向，第二種方向與人際交往和情景適應(yīng)有關(guān)。不管人工智能怎么發(fā)展，人的溫度感是機(jī)器學(xué)不來的，或許可以讓自己更有溫度。

　　3、金融知識和財務(wù)知識很重要。

　　要去學(xué)習(xí)一些理財相關(guān)的知識，給自己很可能到來的長壽人生做更加健全的財務(wù)規(guī)劃，規(guī)避風(fēng)險。

　　4、終生學(xué)習(xí)將成為常態(tài)。

　　每個人都需要不斷增長自身的技能和觀念，才能在這個光速發(fā)展的時代過上更好的生活，需要把一些休閑時間騰出來，進(jìn)行學(xué)習(xí)再創(chuàng)造。

　　5、建立多樣的穩(wěn)定關(guān)系。

　　首先是穩(wěn)定的自我，自己想要的東西要清楚，時代多變自己又易變，日常迷茫；在來是穩(wěn)定的親密關(guān)系，人的本性之一是需要被看見，親密關(guān)系會讓你的負(fù)能量更容易消化；穩(wěn)定的小團(tuán)體，多角度長期而穩(wěn)定的交流可看到更多的東西。

《人生》讀書筆記14

　　書架上一摞摞書，完整讀完的卻沒有幾本。

　　這次放寒假，索性開始，我第一本拿的就是《人生》。

　　可能是我這一年經(jīng)歷了從校園到社會，經(jīng)歷了一個學(xué)期的工作，和各種各樣的人打交道，我感覺到了長大真難……

　　我想從書中找到某些答案....或許是作者的某個觀點(diǎn)，或許是無意中看到的某句話，也許會對現(xiàn)階段的自己有個點(diǎn)醒吧！

　　今天是大年初三，由于疫情，大家都窩在家里，過上了豬一般的生活。就像段子說的`，以前總羨慕和向往，豬過的生活，吃了睡，睡了吃。這兩天終于過上了豬的生活。過了兩天才發(fā)現(xiàn)，豬過的太不容易了。

　　無聊到連手機(jī)也不想玩了，于是接著捧起我還有幾章未讀完的《人生》，看看高加林最后到底怎么樣了......

　　就在一個小時前，讀完了。然后簡單的在書后面寫了幾句話。

　　最大的感受就是：人這一生啊，你有多大的本事就吃多大碗的飯！踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步路。

《人生》讀書筆記15

　　一向喜歡于丹的直爽，最近新出了《于丹趣品人生》又豈能不看呢？利用休息時間粗略瀏覽了一下本書，覺得在如此忙碌且煩躁的時候確實(shí)應(yīng)該品一下這本書，因此在這里強(qiáng)烈推薦，《于丹趣品人生》讀書筆記1000字。

　　這本書主要介紹了幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財富、名譽(yù)、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。

　　在很多解讀人生、感悟人生的人當(dāng)中，于丹應(yīng)該算是一個異類，她最有別于其他學(xué)者的地方就在于，能把大道理說得非常簡單透徹，易于人們理解。

　　于丹眼中的人生是什么樣呢？她認(rèn)為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生就是一個過程，我們活的`是這個過程中的感受，享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來，能否放開心境，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生，是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢？于丹給出的答案是：琴酒茶。

　　或許大家會說現(xiàn)在的生活這么忙碌每天計劃排得滿滿的，哪有時間品味琴酒茶呢？其實(shí)，于丹告訴我們的是，我們要學(xué)的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。

　　而于丹通過講述琴酒茶的故事，用最淺顯，最明了的方式告訴我們，我們現(xiàn)在的不快樂其實(shí)都是源于我們自身。人生其實(shí)很有趣，我們現(xiàn)在提倡國學(xué)，提倡向古人學(xué)習(xí)，其實(shí)不是照搬古人的生活方式和言行舉止，而是學(xué)他們的精神，學(xué)他們的態(tài)度，學(xué)他們的思想，學(xué)他們的意趣。這其實(shí)并不難，從琴酒茶就可以開始。所以，且停停我們那匆忙的腳步，聽于丹趣品人生，享受人生之趣吧。

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