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米開朗琪羅傳讀書筆記
當細細品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的米開朗琪羅傳讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
米開朗琪羅傳讀書筆記 篇1
陰沉的宮殿，矗立著崇高的塔尖如長矛一般，柔和而又苦索的山崗細膩地映在天際，崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林;
熱狂、驕傲、神經質的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他，就是米開朗基羅。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息�！彼麑懙�;“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想�！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務天天積累起來，不特使他接受他所不能實現的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的'山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
米開朗琪羅傳讀書筆記 篇2
13世紀的佛羅倫薩，在宗教思想的壟斷和文藝復興的革命下，成為了歐洲文藝復興的發(fā)祥地。而米開朗基羅在這里的誕生，怕也是冥冥中上帝安排的吧。
暴躁的父親和早故的母親，在米開朗基羅兒時便決定了他終生將與痛苦為伴。
13世紀末的歐洲沒有什么能超越基督教的影響力了，而在神幻的作用下，米開朗基羅有了崇古思想，即人體結構的完美藝術。于是1396年，在羅馬的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。細膩的雕塑，勾勒出圣母承受生命與愛的痛失，那哀悼的氣息和人物的脈絡中，清晰地勾畫著米開朗基羅本人，由基督賜給的性格的抑郁和終生的不幸。
米開朗基羅真正為自己，為藝術傾心奉獻，只有是在1505年前。舉世聞名的《大衛(wèi)》便是在14世紀的那4年里完成的。
其后米開朗基羅的大多藝術創(chuàng)作，都成為了被動語態(tài)。
并不是米開朗基羅不熱愛藝術了。作為藝術家，他渴望一生為雕塑傾心傾力的本質是不變的。然而他似乎與基督教有不解的情緣。1505年米開朗基羅受教皇尤里烏斯二世之命，修建教皇陵墓。
次年的停工后，在1508年他又回到羅馬后，用時四年零五個月，嘔心瀝血完成了天頂壁畫，在西斯廷基督教堂。
1513年教皇陵墓復工，米開朗基羅不情愿地服從了基督教皇的命令。那幾尊著名的《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》，無不像是他給自己的寫照。
這項工作完成后，米開朗基羅一直遭歷任基督教皇的差遣，攜帶著滿腔的痛苦，創(chuàng)作著他并不滿意的`作品。
1527年東正教的羅馬大洗劫，似乎促使了意大利文藝復興的結束，而這莫過于一個巨大的政治漩渦。具體原因也不明晰了，只是因為米開朗基羅與文藝事業(yè)的密不可分吧，他在這個漩渦的死亡邊緣掙扎著。
革命結束后，痛苦已久的米開朗基羅又印證了他的宿命�；浇袒士死酌⒂謱⑺麖碾[避的地方找了出來，米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人，那些基督教皇們勞作。
1537年，教皇克雷芒駕崩�？蓱z的米開朗基羅!好不容易以為可以緩一口氣了�；�，教皇，又是基督教皇!新任的基督教皇保羅三世又把他抓去工作了!
似乎命運規(guī)定了米開朗基羅只能在無休止的干涉中替基督教皇勞累地干活。他何嘗不想斗爭?但基督教皇代表的是基督，是上帝的尊嚴!一個藝術家在他們面前太無力，太渺小。所以，他的一生，都是與基督的，無休止的斗爭;而他自己，始終是那被縛的奴隸，知道在垂死時，也只能哀悼一聲：基督。
1564年2月12日，米開朗基羅屹立了一整天來創(chuàng)作和他第一座代表作同名的作品，《哀悼基督》。他的一生充滿了基督給予的不幸，便只能一邊舉著雕塑家褶皺的手，一邊默默哀悼著：始也基督，終也基督!
1564年2月18日下午5時，工作室里鏗鏘敲著的雕錘，忽然，鐺鐺地落在了大地上。
于是又有一只靈魂，飄到了天堂。
米開朗琪羅傳讀書筆記 篇3
近日，用多個茶余飯后的時間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯，生活。讀書。新知三聯書店出版的。書為插圖珍重藏本，書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關作品彩色插圖一百五十余幅。實為一書中精品。讀罷此書，心中感慨萬千。
無論是傅雷先生傳神的翻譯，還是羅曼·羅蘭先生對大師生平詳實的了解與精神世界深刻的領會，對大師生平經歷的全面再現，這都是令人贊嘆的。在書中，我們看到的是一個活的生命。在這里米開朗琪羅是真實的，平易的，但他又確是超凡脫俗的。他那無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美之表現力的.執(zhí)著與忠誠更是感人。是的，米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的，他威臨著那個時代。
文藝復興時代是一個大潮涌動，天才輩出，偉人云集的時代。米開朗琪羅，達芬奇，拉斐爾，但丁…一個個令人敬畏，需得仰視可觀的名字閃閃發(fā)光。他們站在那里，就如人世間的一座座高山，而米開朗琪羅就是其中的一座。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那文藝復興的發(fā)源地。在那個時代，那個城市里，他是人們狂熱的對象。他也愛他們，但是他對他們很嚴酷。他那豪邁雄偉的天才藐視他們小組的藝術，矯飾的藝術精神，平凡的寫實主義。他是一個精神的貴族，是一個為天才所拘囚的人。他所擁的的天才的力量把他完全的征服了。那是一種駭人的生命，猛烈的爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。這是羅蘭先生對他的描寫。
對于這個偉大的外形的大創(chuàng)造家，同時又是有信仰的人，在他的眼里，一個美的軀體是神明般的，是蒙著肉的外衣的神的顯示。米氏作為一個偉大的藝術創(chuàng)造者，他一生創(chuàng)造了許多令世人驚嘆的傳世杰作。但是他認為自已只是把上帝賦于自已的創(chuàng)造力發(fā)揮出來而已，是他在接近神時的創(chuàng)造。那創(chuàng)造美妙外形的創(chuàng)造家受人們的尊敬，那么那創(chuàng)造了有血有肉，活生生的生命的創(chuàng)造者，那創(chuàng)造了創(chuàng)造家的造物主豈不更令人們敬仰。他說：好的畫，迫近神而和神結合，它只是神的完美的抄本，神的畫筆的陰影，神的音樂，神的旋律。因此一個畫家成為偉大與巧妙的大師還是不夠的。我想他的生活應當是純潔的、神圣的，使神明的精神得以統(tǒng)治他的思想。
米開朗琪羅傳讀書筆記 篇4
“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，” “從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑。”
這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美的表現力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術應當由貴族不是老百姓去搞�！彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔�！拔移v不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作�！痹谒囆g創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的`工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的�！彼缹τ谒麃碚f是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中。”他一生致力于藝術的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術作品的同時，他人生的經歷也給我很多的啟迪:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
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