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名著讀書筆記8篇
認真讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編整理的名著讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
名著讀書筆記1
現(xiàn)在的孩子都是在幸福的甜水里泡大的,而苦兒雷米卻是一個從八歲開始就一直在流浪的孩子。
八歲那年,他第一次見到了自己的父親:一個視錢如命的男人。幾天后,雷米就被父親租給了維塔利斯這個和藹的靠演馬戲為生的老人。老人和他一起走到巴黎。一路上他們靠賣藝為生,經(jīng)常吃了上頓沒下頓,還失去了兩條狗和一只猴子,最后維塔利斯也被凍死在花農(nóng)門口。雷米在花農(nóng)家住下來,最終他找到自己的生母才知道自己是個棄嬰。
與我相比,雷米的身世太可憐了。當我坐在書桌旁一邊吹著電扇一邊看書時,我恨不能把書中的雷米帶出來,讓他也享受這幸福的生活?吹搅死酌椎纳,我不禁感到羞愧。我已經(jīng)十一歲了,生活在如此幸福的世界里,卻對家里的事從不過問,好像這些與我一點兒關(guān)系也沒有,還不時報怨和發(fā)脾氣讓一家人都不高興,還得騰出時間來為我操心。雷米才八歲,卻已經(jīng)開始操心家事,安慰自己的'養(yǎng)母,并且在家庭最困難的時候想自己種一些蔬果為家庭分擔一點兒。
甚至能理解母親為什么要把奶牛賣掉去救一個自己從未謀面的父親。與雷米相比,我的確是一個嬌氣的小姐,因為我從小就沉浸在幸福之中,養(yǎng)成了我的嬌縱和壞脾氣。如果我生活在雷米的世界里,我一定會成天發(fā)牢騷。對比在艱難環(huán)境里掙扎的雷米,我真是太渺小了。
名著讀書筆記2
這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的百科全書。
最吸引我的.就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長?沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾!
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是是非面前繞道走,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了,但做每件事都要思前想后,《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是赤條條,來去無牽掛。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),這真不愧為是文學史上的瑰寶。
名著讀書筆記3
這本書的好處,從拿到手里的那一刻就能夠體會到,一個字——輕。雖然全書370余頁,看上去很厚的一本書,拿在手里卻不見重量,這主要是得益于制書的紙張。很適合把它放在書包里隨身攜帶,有空的時候就拿出來翻翻,頗為隨意。
本書是英漢對照。背頁上有這樣一段話“《夢想國》這本著作對西方世界的影響之廣大,久遠,僅次于《圣經(jīng)》……它的資料涵蓋了柏拉圖夢想中的國家所應當研究的一切,它對于西方人的影響,可與孔孟之道在中國人心目中的地位相比擬”,如果憑此句仍不足以吸引你的視線,別著急,還有。本書由英國學者理查茲英將原著翻譯成為“基本英語譯本”,有注釋稱“基本英語是英國學者C。K。奧格登與I。A。理查茲英等人于1930年推出的,以850個英語基本詞匯為基礎(chǔ)的一種英文用法”。再翻開《代序》,更有哲學家A.N.懷德海一句評論“兩千年來的哲學史都是柏拉圖的注腳”。此刻來看,850個詞匯的基本英語、英漢對照、僅次于《圣經(jīng)》、等同于孔孟、偉大的哲學鼻祖……這樣多的特征集于一身,對于喜歡英語,熱愛哲學的'人來說,難道這些仍不能構(gòu)成你閱讀此書的理由嗎當然,我也正是基于這樣的原因而借閱此書。
這本書并不是足本,“篇幅比其他英文譯本縮短了將近一半,而完全保留了原作的主要論點”,想來相對而言更易于理解,很適合哲學的初學者。但即使這樣,如果不懂腦筋,一味地機械閱讀仍然會有晦澀之感。
本書為對話體,體現(xiàn)著辯論的精神。在理性光環(huán)的照耀下,似乎一切看起來都變得善良。因為我們不看中權(quán)勢,不看中地位,不看中金錢,我們以理性以智慧在解決問題,所以至少看起來對于每一個人都是公平。突然想到,印象里似乎很多對話語錄的著作,比如柏拉圖的《夢想國》、比如尼采的《查拉圖斯特拉如是說》、比如《論語》、比如《毛主席語錄》……貌似西方人喜歡從來言去語中得出真理,而中國人則更喜歡從先賢那里繼承。但實際上,柏拉圖的《夢想國》雖為對話體,但主要的4個人物,兩個聰明過人卻愛極了聽先賢陳述真理從旁隨聲附和,像極了狂熱粉絲,最終有一個跳出來擲地有聲地反駁,結(jié)果還是個瘋瘋癲癲容易沖動的詭辯家,最終一個就不用介紹了,真理代言人偉大的蘇格拉底。所以,雖為辯論,卻可是癮。
書中的論點涉及正義、國家、教育、哲學、哲學與詩歌之爭等諸多的話題,其中有很多我都以往想到過,卻不曾得出結(jié)論的,所以看書中人物的詳細剖析,仔細想來,多數(shù)入情入理,豁然開朗受益匪淺。仍有一些需保留意見,不敢茍同。還有一些由于本人資質(zhì)愚頓,不得領(lǐng)會。
總之,很不錯的一本書,值得推薦。
名著讀書筆記4
《狼圖騰》在最近的生活中已經(jīng)變成了一種時尚。尤其是最近拍的電影《狼圖騰》使大家越來越對蒙古的狼文化越來越覺得好奇,我也不例外……
這本書主要寫了一個叫做陳陣的北京知青,下鄉(xiāng)到了一個叫做額侖草原的地方。他在草原上與畢利格阿爸一起,學會了尊敬敬佩狼圖騰,飼養(yǎng)小狼,從小狼身上學會了很多的道理。但是最終,額侖草原還是變成了一片沙漠……
蒙古草原狼不可牽,也不可馴服。是啊,蒙古草原狼是一種馳騁在草原上的自由的圖騰,它可以被人類打死,被人類剝皮販賣,但是,他永遠也不可能再次被人類馴服,變成現(xiàn)在生活中的哈巴狗。包括最近在看的一本小說叫做《重返狼群》,也寫的是一個畫家在草原上救活了一只瀕死的小狼仔,撫養(yǎng)他,但是最后還是考慮到他的狼性與野性,將他放歸了草原。沒錯,同樣都是草原狼,自由對于他們的追求是很大的`。
狼群的自由是一種野性的自由,是一種兇殘的自由,是一種放蕩不羈的自由。追求自由的狼群,往往是最驍勇善戰(zhàn)的。狼群發(fā)狠,多半是為了自由,被人類圍獵,他們不僅不屈服,甚至玩兒了命的反抗,還有當他們在腿被夾在鐵夾子里面的時候,將自己的腿咬下一只,用三條腿跑步。甚至,狼王為了追求狼群自由、驍勇的精神的時候,會處決老弱病殘。這是狼群殘忍的大智慧,自由的大智慧,還有捕獵的大智慧等等。狼群是我現(xiàn)在追求精神,他們象征著自由,我要追求自由!
自由的生活誰都愿意追求,但是,請大家記住那句話“蒙古草原狼不可牽,也不可馴服”。追求狼圖騰,追求自由,就能讓我們的生活變得更加的智慧!
名著讀書筆記5
看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的.升華。對于名著尤其如此,希望大家多學習,多多閱讀名著,對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā),我認為是一本值得閱讀的好書,我早就聽說《昆蟲記》這本很有名的書,小時候也看過漫畫版的,昆蟲記讀后感——張辰齡。我小時候,非常喜歡《昆蟲記》。等我長大了,媽媽就給我買了青少版的?戳恕独ハx記》,我對一些昆蟲有了新的看法,比如螢火蟲,我一向相信螢火蟲是吃草的,沒想到,螢火蟲竟吃蝸牛!我開始不相信,后來,我看到了法布爾做實驗時,我才信了。這本《昆蟲記》講了各各昆蟲的生活習慣。單憑這一點,就能看出法布爾的細心。 篇五:童年讀后感300字童年是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。
名著讀書筆記6
假期,我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學的老者,在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭屛页錆M信心……
書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,我覺得找到學生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的有兩點,第一點是第二條“老師的時間從那里來?一晝夜只有24小時。”一看這題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常這樣談論 “老師也是人,老師的壓力也是相當大的,應付學校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質(zhì)量、白天要上課,晚上有時還要加班……忙了一天,只想坐下來看看電視、聊聊天,放松放松,哪有精力讀書?教師的時間到底從哪里來呢?帶著這樣的問題和煩惱,我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的'需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學術(shù)著作!睂Π。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應該在自己所教學的數(shù)學這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識,成為入門的常識,應該只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!边@段答話給我啟開了一個窗口,使我窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學做出嚴格的反省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有
潺潺不斷的水流,這就是讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平,才能在教學時游刃有余,才能不斷地補充自己的知識儲備,才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
第二點是書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學生熱愛你的學科,只有這樣,學生才有興趣學才可能學好!
如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當然,在我們的教學過程中,有些“你自己的學生”,這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生,以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向;但也有一些學生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為”自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。
另外,我還明白閱讀不但對老師有益,而且對學生也有益。讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理,最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發(fā)源地,應當教會每一個學生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴大視野,汲取更多的精神營養(yǎng)。
《給教師的建議》一書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言,對我們來說,如同一條條歡快清澈的小溪,匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,常讀常新。她讓我明白面對當今教育改革的新形勢,面對新時代的學生,作為一名教師,不僅要自己讀書,還有引導學生讀書。學習學習再學習,讀書讀書再讀書是師生永恒的主題。
名著讀書筆記7
《西游記》,一本能夠震撼世界的小說。書中人物形象逼真,描寫傳奇,讓人不得不懷疑這本書內(nèi)所描寫的故事到底是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個鮮明的人物形象:善良正直,膽小如鼠的唐僧;本領(lǐng)高強,頑皮好動的孫悟空;貪財好色,善良嘴饞的豬八戒;沉默寡言的,為人耿直的沙僧。他們幾個在一起,形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜歡的角色。因為他神通廣大、技藝高超,保護唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒,凡事不做則罷,一旦要做,必定有始有終,我十分欣賞他的這一點。他還敢于挑戰(zhàn),不欺軟怕硬,敢于同比他強大的'勢力做斗爭。
而八戒則不同,他好吃懶惰,貪財好色。有時會撒個謊兒,可他嘴巴笨拙,又說不好,所以經(jīng)常鬧出笑話來。但是他有一點精神十分可貴,他在戰(zhàn)斗中從不退縮,總是盡自己最大的努力去與敵人對抗。
唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人善良,他慈眉善目的,許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢,但外表不俗,粗中有細,心地善良。
他們一行四人雖性格不同,武功高低不一,但他們十分團結(jié),他們在取經(jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷,但他們都克服了,他們團結(jié)一心,走過了萬水千山,最后迎接他們的,只有成功!
人生也是如此,只要你和你的伙伴團結(jié)一心,不怕困難,那你剩下的就只有成功,加油!
名著讀書筆記8
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積 。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本
土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的'學習方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。 這本書值得一看。
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