《紅與黑》讀書(shū)筆記(15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的《紅與黑》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《紅與黑》讀書(shū)筆記1
雖然很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《紅與黑》這本書(shū)，但真正讀到它還是一次偶然。百聞不如一見(jiàn)，當(dāng)真正觸摸到它的時(shí)候，你就會(huì)被他的魅力深深吸引。
《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品�！都t與黑》的主人公于連，是韋里埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干，從小希望借助個(gè)人奮斗躋身上流社會(huì)。王朝復(fù)辟后，于連通過(guò)穿上紅軍服從軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會(huì)服裝向上爬。去市長(zhǎng)家當(dāng)家庭教師是于連踏入社會(huì)的第一步，為了表達(dá)對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理和試練自己膽量的冒險(xiǎn)心態(tài)，于連和市長(zhǎng)夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后，于連進(jìn)入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長(zhǎng)來(lái)到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書(shū)。由于自己的聰明和個(gè)性，他不僅受到了侯爵賞識(shí)而且贏得了侯爵小姐的芳心。二人秘密結(jié)婚，拉莫爾先生對(duì)這門(mén)婚事雖則暴跳如雷，但也無(wú)可奈何，于連也因此得到了騎士稱(chēng)號(hào)、中尉軍銜和二萬(wàn)零六百法郎年收入的莊園。好景不長(zhǎng)，正當(dāng)于連躊躇滿(mǎn)志之際，他卻又陷入了貴族階級(jí)和教會(huì)所設(shè)下的圈套，最終被送上了斷頭臺(tái)，成為統(tǒng)治階級(jí)陰謀的犧牲品。
表面看起來(lái)它雖然以于連的愛(ài)情生活為主線(xiàn)，但實(shí)質(zhì)上是一部政治小說(shuō)，因?yàn)橛谶B的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連。第一次與瑞那夫人的地下愛(ài)情于連表現(xiàn)出的是拿破侖式的占有的勝利感，以及報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。第二次與瑪特爾小姐的結(jié)合實(shí)質(zhì)為政治上的角逐。無(wú)論是對(duì)夫人占有式的愛(ài)情還是與小姐的政治結(jié)合，于連最終都已失敗而告終。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。作者司湯達(dá)，尤其注重對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)主人公于連心里和動(dòng)作的刻畫(huà)，生動(dòng)表現(xiàn)出了小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心里，及對(duì)夫人追求時(shí)的緊張和占有時(shí)的滿(mǎn)足，和小姐走到一起時(shí)的政治氣息。
讀這本書(shū)時(shí)開(kāi)始感受到的是于連膨脹的野心，階級(jí)存在的不公平，隨著情節(jié)的發(fā)展，領(lǐng)會(huì)到更多的是人性的虛偽和復(fù)雜。
作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。讓我感受到，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。也從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法"；
《紅與黑》已歷經(jīng)這么多年仍然經(jīng)久不衰對(duì)人物的刻畫(huà)必定很深刻，但我認(rèn)為一部著作之所以經(jīng)典肯定會(huì)有一些現(xiàn)實(shí)意義。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)，決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。身為大學(xué)生得我們正處在人生最美的階段，正為自己的未來(lái)憧憬著，我們要得是于連的那分熱情，為了自己的夢(mèng)想奮斗，給我們的警示就是我們要用一份真心去對(duì)待身邊每一個(gè)人，不要象于連那樣虛偽得最后把自己的一切都打破了。
我覺(jué)的讀書(shū)一是為陶冶情操，二是能從書(shū)中得到教訓(xùn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。讀完〈紅與黑〉感受到一是人性的復(fù)雜，再就是要有于連那樣的熱情，但要真誠(chéng)對(duì)待身邊每一個(gè)人。
《紅與黑》讀書(shū)筆記2
一、作品內(nèi)容簡(jiǎn)介
《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫(xiě)作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛(ài)情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書(shū)打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥，在市長(zhǎng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人，并與之相愛(ài)。最后，貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫(xiě)匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆?tīng)柛雒貢?shū)。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情�，旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍�，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格，父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn)，默許女兒與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫(xiě)下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹?qiáng)烈不滿(mǎn)，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下，于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論，及其從前結(jié)下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
二、閱讀體驗(yàn)
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者大量運(yùn)用心理描寫(xiě)的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展通過(guò)寫(xiě)主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛(ài)而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠(chéng)而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛(ài)戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深?lèi)?ài)的女人、被判死刑。”
（1）自尊自愛(ài)而又自卑
他之所以悲劇，不僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代，也因?yàn)樗拿苄愿�。他的自尊自�?ài)首先表現(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí)，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì)，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外，他的自尊自愛(ài)還體現(xiàn)在兩次愛(ài)情經(jīng)歷上，面對(duì)兩位姿色迷人的上層女人，他沒(méi)有一開(kāi)始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。面對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后，他傷心難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是，他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說(shuō)他自卑，一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家，他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?/p>
在愛(ài)情面前，他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開(kāi)始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸鴤摹?/p>
（2）勇敢而又懦弱
家庭的苛待與社會(huì)上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗，體現(xiàn)在他充分利用分分秒秒看書(shū)，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的反抗，主要體現(xiàn)在兩份愛(ài)情上。在與瑞那夫人戀愛(ài)時(shí)，書(shū)中這樣描述過(guò)“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的愛(ài)情上，作者不止一次寫(xiě)到過(guò)他因瑪娣兒特對(duì)他的愛(ài)意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面，特別是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿(mǎn)足后，更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自己已經(jīng)可以躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污。
（3）虛偽而又真誠(chéng)
我讀完《紅與黑》對(duì)于連的一大感受就是他非常虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長(zhǎng)家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級(jí)，可是在侯爵家里當(dāng)秘書(shū)時(shí)，他卻時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，提醒自己絕對(duì)不能表現(xiàn)出對(duì)特權(quán)貴族階級(jí)的不滿(mǎn)與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí)，他更是虛偽。明明知道那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的，還是將自己的思想藏了起來(lái)，繼續(xù)學(xué)習(xí)。
然而，他也有真誠(chéng)善良的一面。在看到貧民所所長(zhǎng)哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂(lè)的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他，是善良的。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級(jí)對(duì)平民的殘害，他敢于直面他的真心，說(shuō)出了他對(duì)貴族階級(jí)的不滿(mǎn)與輕蔑。即使在有機(jī)會(huì)免于死罪的情況下，他依舊沒(méi)有動(dòng)搖；在最?lèi)?ài)的女人瑞那夫人和最真誠(chéng)的朋友傅凱的勸導(dǎo)下，他堅(jiān)定了自己心中的信念。這樣的他，是真誠(chéng)的。
正是這樣矛盾的性格，使得他的悲劇讓人心疼。
小說(shuō)除了對(duì)男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠(chéng)同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自己出格的愛(ài)情上。對(duì)于于連，她深?lèi)?ài)著，可是處于社會(huì)道德、社會(huì)輿論以及對(duì)丈夫的那絲同情，她最終只能選擇軟弱，選擇放棄。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自己不該寫(xiě)那封信。
而瑪娣兒特，在我看來(lái)更多的是傲慢。她在理智與愛(ài)情中掙扎，她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對(duì)于于連，她的內(nèi)心也無(wú)數(shù)次掙扎過(guò)、糾結(jié)過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成美好的無(wú)與倫比。她總自我安慰的告訴自己，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，于連必是有用之才。但最后她在愛(ài)情里無(wú)法自拔。
悲劇總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部悲劇，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真愛(ài)情，讓人讀完回味無(wú)窮。
三、問(wèn)題思考
�。�1）“紅”真的是指軍服 “黑’真的是指教袍嘛？我認(rèn)為的紅與黑分別指的是每個(gè)人都是個(gè)矛盾的結(jié)合體，都存在著“紅”與“黑”的兩方面，正所謂，天生不完美�！都t與黑》中的“紅”與“黑”到底指什么？
�。�2）小說(shuō)多次寫(xiě)到傅凱，而且很多時(shí)候都呈現(xiàn)出傅凱對(duì)于連的真誠(chéng)幫助與信賴(lài)，用意何在？
�。�3）小說(shuō)的結(jié)局于連的死，預(yù)示著什么？
《紅與黑》讀書(shū)筆記3
一個(gè)偶遇，讓我幸運(yùn)的得到了這本書(shū)。早就聽(tīng)說(shuō)了它的經(jīng)典，所以，得到此書(shū)后，我就迫不及待的開(kāi)始了我的“奇妙之旅”。
在一字一句的閱覽過(guò)后，男主人公驚奇的出現(xiàn)了，剛開(kāi)始，他被賦予了一個(gè)奇特的形象。他受家人的打罵，每天父親回家用結(jié)實(shí)有力的手臂打他并且不喜歡他看書(shū);他狂熱追逐偶像拿破侖，因?yàn)樗麖呢毧嗳嗣癯錾恚瑓s做到了一個(gè)備受世界矚目的角色，這無(wú)疑帶給他動(dòng)力，讓他奮勇向前追名逐利;他為自己以后的路做各種籌謀，竟然去背神父最喜愛(ài)的那些枯燥的拉丁文圣經(jīng)，因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)，很多晉升關(guān)系都離不開(kāi)這神圣的地方;他擁有超人的記憶力，為他以后的大踏步走向“上流社會(huì)”埋下了重重的伏筆;等等。而就是因市長(zhǎng)的虛榮心，才使他決定一定要請(qǐng)這位年輕人，也就是主人公-于連做他孩子的家庭教師，一切就是從這份特殊的角色-可直接接觸到富人-開(kāi)始的。
在家教期間，他出奇的和市長(zhǎng)夫人展開(kāi)了戀情，這份初開(kāi)的情竇讓他死去的最后一刻也難以忘懷。盡管，在離開(kāi)她之后，他通過(guò)各種關(guān)系晉升，達(dá)到事業(yè)的頂峰，而且為了更高的權(quán)力和地位，自己又和首富之女馬蒂爾德發(fā)生了驚險(xiǎn)的愛(ài)戀，馬蒂爾德還為他懷孕，為了他，馬蒂爾德盡然瘋狂的利用各種關(guān)系保護(hù)他，在他槍襲市長(zhǎng)夫人后，一連串的官司都是馬蒂爾德為他做的，可是，就在襲擊他最心愛(ài)的人-市長(zhǎng)夫人-之后，才讓他喚起了心底里的那份愛(ài)，直到死前的最后一秒也沒(méi)有忘記，他很愛(ài)她，而她也是，從來(lái)沒(méi)有一刻停止過(guò)，三天之后，她也和她心愛(ài)的孩子一起安然的離開(kāi)了。
就是這樣一個(gè)故事，曲折的情節(jié)，每個(gè)詞語(yǔ)無(wú)不淋漓的表現(xiàn)出故事主人公的性格，而這些，也正好符合當(dāng)時(shí)的西方觀念，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的教會(huì)、上流貴族等等對(duì)人們思想根深蒂固的影響。
也許，在我認(rèn)為，“紅”就是流離于這篇小說(shuō)中強(qiáng)烈的愛(ài)情，“黑”則是這個(gè)社會(huì)腐朽的觀念、每個(gè)人心里的虛榮、錢(qián)和權(quán)的激烈追逐�！凹t與黑”，在這種復(fù)雜社會(huì)中交雜的愛(ài)情、痛苦、無(wú)奈、放縱、可笑等等。
《紅與黑》讀書(shū)筆記4
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，終于在每句話(huà)都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。
就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。
我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧!
很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒(méi)有批評(píng)和諷刺他，對(duì)于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!
《紅與黑》讀書(shū)筆記5
《紅與黑》是國(guó)外著名作家司湯達(dá)的著名作品，進(jìn)述了一位受過(guò)較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后，幡然醒悟，用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。
于連·索雷爾像一個(gè)演員一樣，活在自己精心安排的劇本里，可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹(jǐn)慎……只要他的目的能夠到達(dá)，什么面貌見(jiàn)世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對(duì)權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去，也愿意像一個(gè)教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開(kāi)人間。他是一個(gè)矛盾體，在一步步陷入深淵的同時(shí)卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個(gè)世界上的黑暗面還是權(quán)力，他人生大部分時(shí)間都很迷茫。他像一個(gè)演員一樣，華麗出場(chǎng)，又在浩大的陣仗中離開(kāi)。
于連處事精明，干事麻利，在何處都受到人的龐愛(ài)，但在何處他都扮演著一個(gè)情人的角色。在市長(zhǎng)家勾引市長(zhǎng)夫人，在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛(ài)情。
于連經(jīng)歷了各個(gè)階級(jí)的生活，可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟，也證明了一個(gè)人的奮斗和成功。到底那個(gè)階級(jí)的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個(gè)書(shū)名讓我想到一句俗語(yǔ)“近朱者赤，近墨者烏”。他的人生可圈可點(diǎn)，有讓人不得不夸贊之處，也有讓人異常反感之處，具有雙面性。但他擁有一個(gè)充滿(mǎn)了悲歡離合，豐富彩的生，讓人又愛(ài)又恨。
《紅與黑》讀書(shū)筆記6
看完《紅與黑》，內(nèi)心五味雜陳，有一種悲傷的情緒籠罩在心頭。讀完這本書(shū)，這里的故事我并不喜歡，因?yàn)闀?shū)中的故事讓我覺(jué)得很悲傷。跟隨于連的人生軌跡，又讓我對(duì)他產(chǎn)生一種可憐、可悲、可恨的情緒。
可憐他飽讀詩(shī)書(shū)，刻苦努力，卻由于出身的原因?qū)以獠还��？蓱z他雖有雄心報(bào)復(fù)，滿(mǎn)腔熱血，卻無(wú)法逾越平民階層與貴族階層之間的鴻溝，可憐他才華橫溢，步步為營(yíng)，卻始終無(wú)法得到想要的生活。而他虛偽的性格讓我覺(jué)得可恨。為了報(bào)復(fù)，他去勾引德雷納夫人為了進(jìn)入上層社會(huì)，他又勾引馬蒂爾德，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)進(jìn)入貴族的夢(mèng)想破滅了的時(shí)候，他持槍去殺害他最?lèi)?ài)的、但阻礙他貴族夢(mèng)的女人。他內(nèi)心崇尚拿破侖的氣概，卻為附和貴族而當(dāng)眾批判拿破侖。他多疑的性格讓我覺(jué)得可悲，而這種性格的形成大抵源于他的家庭。父親對(duì)他的打罵、哥哥們對(duì)他的嘲笑，都對(duì)他的性格造成了不利的影響。讓他無(wú)不夠自信，也讓他過(guò)于自負(fù)。
于連為改變自己的命運(yùn)在不斷努力，但他沒(méi)有走向理想的終點(diǎn)，卻走向了命運(yùn)的終點(diǎn)。我想是因?yàn)樗x錯(cuò)了路徑，他有真才實(shí)學(xué)，他有滿(mǎn)腔熱血，但他不肯踏實(shí)的一步一步向前走，卻試圖通過(guò)娶貴族之女來(lái)進(jìn)入上層社會(huì)。這樣的方式讓他內(nèi)心不安，這樣的方式也讓他被世人看穿。
他的悲劇是那個(gè)時(shí)代環(huán)境造成的，他的命運(yùn)因?yàn)闀r(shí)代而改變。如果他生活在今天，或許會(huì)有不一樣的結(jié)局。然而仔細(xì)環(huán)顧今日我們所處的環(huán)境，似乎和書(shū)中所描述的社會(huì)環(huán)境略有相似。中產(chǎn)階級(jí)理論不斷影響著我們，階層固化日益嚴(yán)重。農(nóng)村學(xué)子進(jìn)入985高校的比例不斷縮小，通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)這一路徑，越發(fā)難走。
我們都在努力尋求更好的生活，我們都要走在命運(yùn)的路口，到底什么樣的道路是對(duì)的，也許只有到生命的盡頭方能知曉。
《紅與黑》讀書(shū)筆記7
自從有了人類(lèi)就有了人類(lèi)之間的交往，人們相互靠近的過(guò)程也是人類(lèi)靠近文明的過(guò)程。因?yàn)榻煌�，我們有了豐富的語(yǔ)言，有了發(fā)達(dá)的大腦，有了超群的智慧，更有了社會(huì)，這個(gè)基于個(gè)體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過(guò)程。所謂印象就是我們對(duì)別人的看法，在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后，再形成對(duì)他人的印象。我們往往會(huì)根據(jù)很有限的信息，甚至僅是只言片語(yǔ)，就對(duì)某個(gè)人做出評(píng)價(jià)。
《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”，作為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作，《紅與黑》對(duì)于19世紀(jì)上半期法國(guó)風(fēng)起云涌的各方斗爭(zhēng)和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn)，貴族、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場(chǎng)，人民的痛苦，平民的反抗，埋藏在無(wú)奈下的愛(ài)情，滲透了利害關(guān)系的親情，潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混”的諺語(yǔ)。
《紅與黑》所塑造社會(huì)，是如此廣闊的，如此深刻的，如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類(lèi)文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，來(lái)探討心理學(xué)中人際印象的形成心理�！都t與黑》是文學(xué)，是政治學(xué)，也是社會(huì)學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”，其中交往的學(xué)問(wèn)是廣博的，復(fù)雜的，而深刻的。
在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口，希望能解釋一些現(xiàn)象，能夠從另一門(mén)學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然，對(duì)于人物的喜好因人而異，我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試，其中可能會(huì)有一些牽強(qiáng)附會(huì)的地方。但不管怎樣，《紅與黑》無(wú)可置疑的是文學(xué)史上一部無(wú)可匹敵的作品。
《紅與黑》讀書(shū)筆記8
這顆頭顱從不曾像將要落地時(shí)那么富有詩(shī)意。
在讀完《紅與黑》后，某個(gè)書(shū)評(píng)網(wǎng)站中看到的這句話(huà)，使我愣在當(dāng)場(chǎng)，幾秒鐘里——或者甚至一分鐘里，像一塊石頭一樣僵在自己的座位上。它如此簡(jiǎn)短，而富于美感與深意，好像于連的一生都凝結(jié)在這句話(huà)里了。幾乎與從冰凍狀態(tài)中解脫的同時(shí)，我決定將它放在我讀書(shū)筆記的開(kāi)頭——倘若不摘抄下來(lái)，我該有多遺憾。
司湯達(dá)是19世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的一生不到六十年，而過(guò)了一半多才開(kāi)始進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域，卻留下了巨大的精神遺產(chǎn)——數(shù)部長(zhǎng)篇，數(shù)十個(gè)短篇或故事，數(shù)百萬(wàn)字的文論、隨筆和散文，游記。《紅與黑》就是他的代表著作之一。
事實(shí)上《紅與黑》出現(xiàn)在我的書(shū)單中很久了，由于中學(xué)期間繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)一直被擱置，高三那年的暑假本來(lái)是絕佳的機(jī)會(huì)，又由于我對(duì)《基督山伯爵》和《平凡的世界》長(zhǎng)度的錯(cuò)誤估計(jì)，計(jì)劃中排在第三與第四位的《呼嘯山莊》和《紅與黑》不得不再次被延后，直到現(xiàn)在。以下就是我閱讀《紅與黑》時(shí)的一些思考與感悟。
首先，關(guān)于標(biāo)題——這可以說(shuō)是有關(guān)于本書(shū)的討論里最熱門(mén)的話(huà)題之一了，百年以來(lái)，眾說(shuō)紛紜：軍裝與道袍，劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，火紅的理想與黯淡的幻滅，體內(nèi)沸騰的鮮血與身上拘謹(jǐn)?shù)暮谂�，革命的激情與結(jié)局的死亡，在紅道和黑道上下注的輪盤(pán)賭，紅黑相間的勛章……司湯達(dá)本人也給出了一種方案：書(shū)中主人公于連想去當(dāng)兵并且建功立業(yè)的理想即是“紅”；迫于生活與社會(huì)環(huán)境，不得不成為僧侶，披上“黑”的道袍。我很贊同司湯達(dá)的觀點(diǎn)，而與此同時(shí)，我自己也對(duì)此有一些想法。——“紅”象征著火，熱烈、光明，又有恐被灼傷的危險(xiǎn)。有如于連身上如熾烈的熱情，正直的品德與智慧，一不小心就會(huì)傷人傷己的沖動(dòng)。“黑”則是陰影，隱秘、黏連、無(wú)處不在，吞噬一切。有如于連心中深藏的自卑與不安，對(duì)人的疑慮警惕，人類(lèi)難以擺脫的虛榮與為實(shí)現(xiàn)虛榮的虛偽�！凹t”與“黑”相互對(duì)立而相互成就，形成于連——這位人性代表，表現(xiàn)出人的雙面性。
當(dāng)然，一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，也有一千個(gè)紅與黑。種種解釋層出不窮，實(shí)際是不必要強(qiáng)辯的。
書(shū)中的主人公于連先后與兩個(gè)女人墜入愛(ài)河，那么，誰(shuí)才是他的真愛(ài)呢？從書(shū)中的結(jié)局來(lái)看，答案似乎顯而易見(jiàn)——在監(jiān)獄中，于連癡迷于瑞那夫人的夫人，而對(duì)瑪?shù)贍柼兀ㄖv到這里，我不得不提一點(diǎn)，我對(duì)本書(shū)的翻譯不甚滿(mǎn)意，尤其是一些人名地名的音譯選字，因此在本文中稍作改動(dòng)）的來(lái)訪展現(xiàn)出冷漠的態(tài)度。于連的兩段感情，其實(shí)都有著同一個(gè)起點(diǎn)：于連通過(guò)運(yùn)用外貌與學(xué)識(shí)征服這些高階層的女人，獲得打敗貴族的快感，并證明個(gè)人的才能與知識(shí)才是決定命運(yùn)的要素——而非出身或者信仰。
盡管分享著同一個(gè)開(kāi)頭，兩段感情卻由于女主人公的身份性情不同與于連的心境變化而走向了不同的方向。瑞那夫人善良單純，深情順從，而彼時(shí)的于連尚是個(gè)初出社會(huì)的青澀男孩，社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在與身為市長(zhǎng)夫人的女郎比起來(lái)更顯低下，因此放大了他的自卑與不安，對(duì)包容與認(rèn)可的需求幾乎達(dá)到渴望的程度，因此對(duì)瑞那夫人的感情更為依賴(lài)、信任。我曾看到一種說(shuō)法，認(rèn)為于連對(duì)瑞那夫人的愛(ài)其實(shí)是一種對(duì)母愛(ài)的渴望，無(wú)限的信任被背叛的結(jié)果是無(wú)限絕望和無(wú)限憤怒，因而產(chǎn)生了后來(lái)的行刺事件。這種說(shuō)法是有一定道理的。至于瑪?shù)贍柼�，這位與瑞那夫人基本是兩個(gè)極端，她有獨(dú)立的思維與獨(dú)立的人格，機(jī)敏果斷。于連本身也由于社會(huì)地位的提高，心理不斷強(qiáng)化，人格不斷完善。從瑞那夫人任自己予取予求的狀態(tài)，到瑪?shù)贍柼卣驹谂c自己相對(duì)更為平等的的地位上交流，使他在與瑪?shù)贍柼氐母星橹懈鼮槔潇o自持，時(shí)刻自審，偶爾在熾熱的感情中癡迷，又很快清醒過(guò)來(lái)，因而在最后的相聚時(shí)光中顯得冷淡。
《紅與黑》全文不過(guò)兩百多頁(yè)，在西方名著中實(shí)在算是比較簡(jiǎn)短了，但其中值得探討的問(wèn)題卻有不少，我今天在這里提到的只不過(guò)是其中的一小部分而已。本書(shū)值得細(xì)看、精看，反復(fù)鉆研、探討。
《紅與黑》讀書(shū)筆記9
與其說(shuō)紅色與黑色分別代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”或分別象征著“拿破侖英雄時(shí)代和法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命”與“浪帝王朝的復(fù)辟和封建社會(huì)的黑暗”，倒不如直截了當(dāng)，通俗地將紅色看作感情，把黑色喻成榮譽(yù)。自然前者會(huì)更官方地詮釋《紅與黑》，因?yàn)檫@是由歷史引發(fā)的結(jié)論，然后這只是其背景，一條貫穿事件發(fā)展的線(xiàn)索，而后者則是書(shū)中不斷提及與真正內(nèi)涵所在之外。
關(guān)于感情。于連一生中兩段感情無(wú)疑是極其瘋狂與用情至深的，他的情感是極其多變的。他那偉大的感情有時(shí)勝過(guò)他一心追求的榮譽(yù)。與德·瑞那的夫人的私情，盡管他之后遠(yuǎn)赴貝藏松，后又去往巴黎與德·瑞那夫人在無(wú)聯(lián)系，他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手，以至在牢中的最終幾日里滿(mǎn)腦子都是她，他們的感情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛(ài)又是如此不一樣，這就像是一段嵌在開(kāi)頭與結(jié)尾之間的感情。這個(gè)女人與德·瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深?lèi)?ài)著于連，以至于放下自身高傲的姿態(tài)，到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛(ài)。然而感情總會(huì)讓人喪失理智，也使得于連走進(jìn)囚室。
至于榮耀。于連本就出生于平民氏家，下層階級(jí)，所幸獲得較好的教育。但他有很大的抱負(fù)與決心。他很努力，也很出色，他的偶像是拿破侖，他畢生的夢(mèng)想便是成為像拿破侖那般勇敢的人。在那里要說(shuō)明一下，此刻的榮耀變非達(dá)官顯赫這般簡(jiǎn)單而無(wú)價(jià)值，他所追求的，包括滿(mǎn)足自我的自尊心，及贏得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重)。似乎有些勢(shì)力，但那個(gè)社會(huì)，不愿追逐名利的人將會(huì)被看作傻子，可是費(fèi)盡心思，扭曲自身人格只為課求自身利益，一個(gè)遭人唾棄。由于現(xiàn)實(shí)，他所呈現(xiàn)出的夢(mèng)想是成為一名神父。
他讀熟讀《圣經(jīng)》也可是是為迎合世人，這并非他所愛(ài)。他是有思想的，相比其他同行人，他顯得更獨(dú)特更有作為。他確實(shí)有才。他的人生之所以如此順利，自然少不了他人的幫忙。能夠說(shuō)，他的人生是幸運(yùn)極了的。
作品中，幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不透著人性的矛盾。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是所以使德·瑞那夫人著迷。于連一時(shí)沖動(dòng)，拔劍想殺了馬蒂爾德，為了使她不用在人事如此痛苦，那看是癲狂偏激與丑陋的行為，更加使瑪?shù)贍柕聢?jiān)言：于連便是他一生的摯愛(ài)。
總之，這是一本讓人深陷并有所思考的書(shū)。那一次的傳奇最終在頭顱落地，軀體葬山洞之后被泯友，被遺忘�；蛟S這算不上傳奇，但至少，于連在應(yīng)對(duì)死亡時(shí)，沒(méi)有一絲畏懼，他是那么勇敢，未曾恐懼。
《紅與黑》讀書(shū)筆記10
《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰？原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門(mén)閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)情緒：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊�，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹(shù)彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的侮辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
《紅與黑》讀書(shū)筆記11
人們都說(shuō)書(shū)籍是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙實(shí)，書(shū)又何嘗不是反映作者觀點(diǎn)的一面鏡子？
歷史上，有很多作家都透過(guò)書(shū)來(lái)表達(dá)自己的看法，就拿《紅與黑》來(lái)說(shuō)吧，這本書(shū)講述了一個(gè)叫于連的年輕人，他聰明但出身貧寒，無(wú)法施展自己的抱負(fù)，便想通過(guò)女人作為階梯，擠進(jìn)上流社會(huì)，最終因?yàn)檎`入歧途而走上斷頭臺(tái)。
看完這本書(shū)，我既為于連感到悲哀，又對(duì)他恨之入骨，以他的才能，明明可以大有作為，可是他卻選擇了錯(cuò)誤的途徑，企圖利用兩個(gè)女人對(duì)他的純潔愛(ài)情，作為他走入上流社會(huì)的臺(tái)階，在這里，我不禁想問(wèn)，在人生的道路上，你是否也曾迷茫，世界上的善與惡，美與丑，往往只在一念之間，如果走對(duì)了，就會(huì)在正途上，順利前進(jìn)，反之，就會(huì)掉入萬(wàn)丈深淵。所以，在人生的道路上，不管遇到多大的事情，也要通過(guò)正確的方式解決，才能走出這片“迷�！钡纳帧�
反觀于連的悲劇，是他個(gè)人的選擇錯(cuò)誤，也是社會(huì)環(huán)境的必然結(jié)果，那個(gè)時(shí)代，貴族社會(huì)的`體系，使得他走上上流社會(huì)的諸多路都被堵死，社會(huì)的不公平，是一個(gè)不可避免的因素，這也是作者想告訴我們的。
在迷茫的時(shí)候，不要像于連一樣，走入歧途，要時(shí)刻謹(jǐn)記：走正路，方能修成正果
《紅與黑》讀書(shū)筆記12
《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的著名小說(shuō)，記敘了主人公于連借助個(gè)人努力與奮斗一步步躋身上流社會(huì)的故事。
出身無(wú)名又怎樣？它不能說(shuō)明你一生都默默無(wú)為；希望渺茫又怎樣？它不能代表你離成功絕無(wú)可能；路途漫長(zhǎng)又怎樣？只有走過(guò)才曉得苦盡甘來(lái)。于連他不因地位低下而低頭，敢于俯瞰權(quán)貴，他扼住了命運(yùn)的喉嚨。他自命不凡，不顧他人的歧視而奮起追求一段夢(mèng)幻般的愛(ài)情，他一路逆流而上，與苦難作伴，與驚險(xiǎn)為鄰�！安傻冒倩ǔ擅酆�，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜！”他通過(guò)自己的奮斗，成功扭轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)。
假如當(dāng)初他放棄了這一場(chǎng)場(chǎng)激情四溢的冒險(xiǎn)，他將一無(wú)所成；假如他放下這浪漫美好的愛(ài)情，他將永遠(yuǎn)冷漠；假如他沒(méi)有足夠的毅力與勇氣去追逐夢(mèng)想，他又何來(lái)的飛黃騰達(dá)？因?yàn)樗麍?jiān)信風(fēng)雨之后必有彩虹，因?yàn)樗靼讐?mèng)想需要腳踏實(shí)地去爭(zhēng)取，因此他攀上了史無(wú)前例，不留遺憾的高峰。
于連的故事雖以悲劇告終，但他的奮斗史激勵(lì)著千萬(wàn)讀者。每當(dāng)你準(zhǔn)備演講時(shí)，你是否會(huì)因不自信而神色慌張？每當(dāng)你準(zhǔn)備出門(mén)時(shí)，你是否會(huì)因天氣惡劣而走“回頭路”？每當(dāng)你下水游泳時(shí)，你是否會(huì)因寒冷而選擇退縮？其實(shí)，失敗與成功只在一念之間，就在于你是否把握且堅(jiān)持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，沒(méi)有回頭路，也沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì)，只有那些堅(jiān)定執(zhí)著，敢于堅(jiān)持自己的看法，懂得逆流而上的人才能獲得成功。
讀了《紅與黑》，我也在不經(jīng)意間想到了我們自己，在面對(duì)他人議論或權(quán)威影響之時(shí)，我們很難保持自己原有的思想，所以，我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力，這樣，才能在挫折面前迎難而上，越挫越勇。
學(xué)會(huì)一門(mén)與眾不同的語(yǔ)言，掌握一種不同他人的藝術(shù)技藝，嘗試一次有趣的經(jīng)歷，這些多么可貴！有時(shí)，放棄真的是一種奢侈，人的一生禁得起幾次放棄？
勇于面對(duì)，逆流而上，這個(gè)“棋局”上既沒(méi)有選擇題，也不能悔棋，希望我們每個(gè)人，在明確自己的人生目標(biāo)后，就堅(jiān)強(qiáng)地走下去。
《紅與黑》讀書(shū)筆記13
小說(shuō)主人公于連，是一個(gè)木匠的兒子，年輕英俊，意志堅(jiān)強(qiáng)，一直寄希望于個(gè)人拼搏與奮斗躋身上流社會(huì)。
而在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，美麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上矗立著許多鋸木廠。市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)出身貴族，在扣上掛滿(mǎn)勛章的人。
他二十不到，在父親的作坊里干著苦工，住著簡(jiǎn)樸的茅草屋。而他五十左右，有著全城最富麗的花園和最漂亮的妻子。他的生活就仿佛黑色的天空，毫無(wú)絢爛的色彩；而他的生活恍若紅色的艷陽(yáng)，飽含激情的交錯(cuò)。這便是19世紀(jì)初法國(guó)社會(huì)的真實(shí)縮影。
縱容出身卑微，一無(wú)所有，但于連才華橫溢，志向遠(yuǎn)大。由于精通拉丁文，有幸被選作市長(zhǎng)家的家庭教師。在寧?kù)o時(shí)，他眼中射出火一般的光輝，不凡的思想可見(jiàn)一斑。然而，無(wú)心插柳柳成蔭，于連得到了市長(zhǎng)年輕漂亮妻子的垂青�？v容于連摸索在朝不保夕的道路上，但他獨(dú)一無(wú)二的精神品質(zhì)卻深深吸引了市長(zhǎng)妻子德。瑞那。然而好景不長(zhǎng)，事情敗露后，于連被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，謀了一份秘書(shū)的差事。但同樣的境遇又一次戲劇般的發(fā)生了，侯爵女兒的追求無(wú)形之中為于連的仕途畫(huà)上了句號(hào)。窺探于連的人生，雖然如蜉蝣般短暫，但卻如那劃過(guò)天空的流星，短暫卻絢爛。這個(gè)悲劇式的人物短短的一生中充滿(mǎn)了悲劇的愛(ài)情，不能不說(shuō)于連見(jiàn)風(fēng)使舵，耍弄手段，但是也不能否認(rèn)于連內(nèi)心深處的善與愧疚。倘若他不是社會(huì)底層無(wú)助的于連，而是有著市長(zhǎng)般顯赫地位的于連，那他與德。瑞那太太的愛(ài)情絕對(duì)會(huì)讓人傾羨。但他不是，矛盾在于連的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。他時(shí)而卑怯但又時(shí)而勇敢，他時(shí)而狡猾但內(nèi)心深處又散發(fā)著誠(chéng)實(shí)人的氣質(zhì)，他時(shí)而待人老練卻又總是冒出許多新奇天真的想法。雖然于連只是一個(gè)19世紀(jì)小說(shuō)中虛構(gòu)的人物，但是不能否認(rèn)生活中處處都生活著于連，每個(gè)人都是矛盾的，渴望幸福卻被煩惱困擾。幸福是紅與黑至始至終一直在探討的主題，于連沒(méi)錯(cuò)，他只是想按自己的意愿生活，只是想追求自己認(rèn)定的幸福，想法很簡(jiǎn)單。但是付諸實(shí)踐就注定不那么簡(jiǎn)單了，人被迫背離自己的意愿，染上了所有昔日鄙夷的品性：虛偽、造作、自負(fù)、自私林林總總。就像于連一樣，用蒼天賦予的才華來(lái)將其虛偽的手段發(fā)揮的淋漓盡致。雖然在一路攀升，但內(nèi)心深處閃現(xiàn)最頻繁的卻是不安與擔(dān)憂(yōu)。但是當(dāng)他鼓起勇氣，毅然決然地決定面臨自己內(nèi)心深處的矛盾時(shí)卻付出了生命的代價(jià)。
什么是幸福，怎樣得到幸福，是困擾人類(lèi)幾千年的問(wèn)題。縱眼望去，很多人的幸福標(biāo)準(zhǔn)都是以社會(huì)和他人為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人與社會(huì)的承認(rèn)，這固然重要。但是自己的接納也許更有必要。什么時(shí)候當(dāng)做著卑微低賤的工作卻能抬頭挺胸地行走，當(dāng)面對(duì)家中歪瓜裂棗的妻子卻能眉開(kāi)眼笑地呵護(hù)，當(dāng)完成震古爍今的成就卻依然能心如止水地工作時(shí)，想必幸福也就不遠(yuǎn)了。
《紅與黑》讀書(shū)筆記14
于連縱觀他極其短暫，卻充滿(mǎn)波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以做出很多批評(píng)，是個(gè)小私者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建的犧牲品等等。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義的野心家固然沒(méi)錯(cuò)，但不如說(shuō)他是一個(gè)追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單的社會(huì)背景所造成的，而是來(lái)自他內(nèi)心的更深處的矛盾本質(zhì)。時(shí)間已經(jīng)給了作者和作品最無(wú)私而又公正的批評(píng)，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)待暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事案件提高到對(duì)一十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。
平民出身，較高文化，人家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，是露。槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架。追求幸福的熱情和毅力，對(duì)階級(jí)差異的反抗鎖上表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉，作者用淡化物質(zhì)的描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處于青年沖動(dòng)下追求幸�！坝⑿蹓�(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為，虛度青春的反抗。年輕有為青年表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，實(shí)際上時(shí)被毀于病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。
斯丹達(dá)爾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象，而是取決于他自己眼中的事物的表象。”入獄之前，于連是在社會(huì)這根“竹竿”上攀登，以他人(智者)的眼睛看待事物，所以他要三十歲當(dāng)上大司令，或者當(dāng)上年薪千萬(wàn)的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為“責(zé)任”;他要擠進(jìn)上流社會(huì)，甚至真的以為是個(gè)大貴族的私生子，凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的承認(rèn)，社會(huì)的承認(rèn)。
其實(shí)，于連已經(jīng)成功了，即使他犯罪入獄后，他仍有可能逃跑，他若放棄尊嚴(yán)表示屈服。于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤(pán)上的紅點(diǎn)黑點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連追求人生的意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。我們不難發(fā)現(xiàn)在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的道路極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。
《紅與黑》讀書(shū)筆記15
有一天，我在圖書(shū)館里轉(zhuǎn)悠，發(fā)現(xiàn)了書(shū)架上這本《紅與黑》，作者司湯達(dá)。名字好熟悉，是啊，讀書(shū)的時(shí)候熟記了許多國(guó)家許多作者的許多代表作品，但是幾乎都沒(méi)怎么看過(guò)。一時(shí)興起，就借回家了。
在司湯達(dá)47歲的時(shí)候，《紅與黑》這部作品終于與世人見(jiàn)面。在一兩百年的時(shí)間里，這部作品經(jīng)久不衰，我想它有它存在的理由。只看了一遍，說(shuō)實(shí)話(huà)，我并沒(méi)有辦法完全參透。以后有時(shí)間，我會(huì)重新再讀。先記錄下目前的一點(diǎn)短淺認(rèn)識(shí)。
環(huán)境改變著于連.索雷爾，超越階級(jí)需要付出慘痛代價(jià)？
一個(gè)成長(zhǎng)在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連.索雷爾，就是整本書(shū)的主人翁了。一個(gè)年輕人從17歲-22歲的生命歷程，在這段旅程中，他以一個(gè)打工者的身份一步一步升級(jí)著自己階級(jí)角色，經(jīng)歷著兩段因?yàn)榧儛?ài)，因?yàn)槔鏀噭?dòng)的愛(ài)情。
環(huán)境真的會(huì)改變一個(gè)人的心智嗎？會(huì)的，我認(rèn)為。在個(gè)人地位上，他從卑微——假裝高傲——欣喜有錢(qián)人——野心權(quán)利地位，雖然作者一味要把于連.索雷爾塑造成與階級(jí)貴族、紅衣教士完全不同的一類(lèi)人，因?yàn)樗凶约旱乃枷牒腿烁瘛Ｎ闹凶x到韻味，還是讓我想到他的所做作為發(fā)生著悄悄地改變。于連.索雷爾的理想偶像拿破侖正好反應(yīng)了他的動(dòng)機(jī)和愿望，一個(gè)生活底層的會(huì)拉丁文的普通市民，崇拜拿破侖的反叛和權(quán)利，在階級(jí)晉升的這條路上，他不僅沒(méi)有辦法控制他內(nèi)心的自卑和渴望，還要洋裝自己適應(yīng)上流社會(huì)的外在表現(xiàn)。在內(nèi)外糾結(jié)中，他一步一步往上爬，爬得何其辛苦。
來(lái)自紅色——紅衣天主的拉扯，來(lái)自黑色——貴族階級(jí)的打壓，怎么可能讓一個(gè)普通人，一個(gè)不屬于上流社會(huì)的人輕易越級(jí)，給他劃出了重重牢籠。假入沒(méi)有發(fā)生搶殺德.雷納爾夫人的事情，或許他能成為德.雷納爾先生那樣無(wú)趣的人，那樣作者司湯達(dá)設(shè)計(jì)的主人翁與眾不同的人物個(gè)性也就完全崩塌了，死刑的不幸恰好保留了于連還純正的光環(huán)。
于連.索雷爾搶殺德.雷納爾夫人時(shí)候，他在思索什么？
沖動(dòng)？怨恨？野心？
現(xiàn)在，我還是很難理解于連.索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻，到底他在思索什么？估計(jì)認(rèn)為是對(duì)信任的人“背叛的沖動(dòng)懲罰”吧。槍殺的結(jié)果如果是德.雷納爾夫人當(dāng)場(chǎng)死亡呢？會(huì)是什么樣的結(jié)果。他會(huì)傷心嗎？他會(huì)自首嗎？還是他會(huì)真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫，這個(gè)不得而知。
在現(xiàn)代，我們也會(huì)因?yàn)闆_動(dòng)對(duì)親近的人做出許多過(guò)分的行為。情侶之間彼此說(shuō)出一些狠心的話(huà)傷害對(duì)方，母女之間因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)論不已，，繼子因?yàn)榭诮菤⒑ψ约旱睦^母……我們的情緒不被我們自己控制，往往就總是做出一些情緒越軌的事。我還是愿意理解于連，理解為對(duì)“背叛的沖動(dòng)懲罰”。
馬蒂爾德小姐是作者司湯達(dá)的希望之筆嗎？
馬蒂爾德小姐的出場(chǎng)時(shí)間較晚，但并不影響我喜歡她。就算你們說(shuō)她是依靠階級(jí)背景也好，說(shuō)她是依靠巨額財(cái)富也好，在我看來(lái)她的行為更像現(xiàn)代女性的標(biāo)榜�？梢匀�(ài)一個(gè)門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)的人，可以在勞燕分飛的時(shí)候站出來(lái)，可以在情人離世的不舍不棄。在愛(ài)情里，她單方面的付出顯然比于連更多，在一個(gè)階級(jí)觀念劇烈的法蘭西，對(duì)一個(gè)陌生男子從俯視、仰視、依從、跟隨、救助……
紅與黑讀后感：真正的愛(ài)情不就是這樣嗎？在付出里找到自己的幸福。也許，馬蒂爾德后來(lái)嫁給了某位伯爵，也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身，也許馬蒂爾德再次遇見(jiàn)了她的愛(ài)情，誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)呢？現(xiàn)代社會(huì)里，女性在多種頭銜下，在多種角色中，在無(wú)數(shù)條件的考量下已經(jīng)不能獨(dú)立作出思考了，經(jīng)常有別人、家人、朋友出來(lái)插足管理她們的關(guān)系。像馬蒂爾德這樣的思考和行為，還是不那么順溜。在中國(guó)的今天，沒(méi)有外在的法蘭西階級(jí)禮節(jié)，依然有內(nèi)在的階級(jí)枷鎖，隱形壓迫。只要有政治，有國(guó)家，這種階級(jí)關(guān)系就不會(huì)消失。
讀完了，還感受到些什么？有事故事離我們遠(yuǎn)去，有些道理還離我們很近；有些人離我們很近，有些心卻離我們很遠(yuǎn)。
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