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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記【薦】
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1
《紅樓夢(mèng)》相信大家都讀過(guò)吧!它是可我們中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,它是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族又盛到衰為背景,刻畫(huà)出了古代中國(guó)社會(huì)的方方面面,它的結(jié)構(gòu)宏大、情景委婉、細(xì)節(jié)精致、人物形象栩栩如生。
這本書(shū)里,我最喜歡《劉姥姥游園》因?yàn)閯⒗牙延哪汛蠹叶旱霉笮Γ纱艘部梢钥闯鲑Z府的盛興。最令我難過(guò)的是《寶玉出家》,因?yàn)橘Z府衰弱,大觀(guān)園被封閉,姐妹們都出嫁了,賈母、黛玉、王熙鳳都死了,就連寶玉也出家了,賈府沒(méi)有了往日的輝煌。讓人覺(jué)得辛酸。
在這本書(shū)里,我學(xué)會(huì)了許多優(yōu)美的句子和詞語(yǔ),也學(xué)會(huì)了關(guān)于賈、王、史、薛的詩(shī)句,這些詩(shī)句讓文章更加的生動(dòng),人物更加的栩栩如生,還讓我體會(huì)到了意境美,使我會(huì)更加了解古代社會(huì)。
之前賈府的姐妹們打打鬧鬧,在一起寫(xiě)詩(shī)玩耍,現(xiàn)在的賈府已經(jīng)滅亡,想想他們之前的賈府真是辛酸。
我在這本書(shū)中知道了這四大家族興盛的句子:
賈不假,白玉為堂金作馬(賈家)
阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(史家)
東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王家)
豐年大好雪,珍珠如土金如鐵。(薛家)
看完這本書(shū),我已經(jīng)由衷的敬佩曹雪芹,他把一個(gè)從強(qiáng)盛衰弱的封建大家庭淋漓盡致、入木三分的刻畫(huà)出來(lái),讓讀者深刻的體會(huì)到古代社會(huì)的艱苦,讓我們更加的體會(huì)到賈府人的心痛。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2
有人采訪(fǎng)任正非,問(wèn)他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當(dāng)真信他?
他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人,一個(gè)工作狂,他的時(shí)間這么寶貴,怎么會(huì)舍得浪費(fèi)在床上?他的這個(gè)回答,就好比問(wèn)開(kāi)花是為了什么?你答開(kāi)花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話(huà),又是大忽悠。難道開(kāi)花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?
最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績(jī)。誰(shuí)知,一兩回讀下來(lái),根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。
二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》,不管內(nèi)容,只求情節(jié),里面的詩(shī)詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過(guò)。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以,除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公,幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書(shū)中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀,連書(shū)下方每一個(gè)注解都不放過(guò)。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來(lái),這是我第一次讀書(shū)時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩,相反,很是享受。
雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度,慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。
現(xiàn)在再讀此書(shū),感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒(méi)有成長(zhǎng)或者變化,拿起曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)再讀,就知道了。同一本書(shū)在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的。因?yàn)閭(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),還有理解能力,思想觀(guān)念等等都在變化。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書(shū),故事性也很強(qiáng),確實(shí)名不虛傳,好看至極。若要問(wèn)我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么?當(dāng)然是起來(lái)讀書(shū),有好書(shū)在召喚,我舍不得賴(lài)床。心理專(zhuān)家說(shuō),幸福要向內(nèi)求,外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿(mǎn)足感是短暫的。
想想也有道理,難怪我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I(mǎi)的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過(guò)。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書(shū)或某次出門(mén)旅行而興奮不已,不想睡覺(jué)。
那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛(ài),也有所期待。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3
細(xì)細(xì)品讀紅樓,看他們?nèi)缙灞P(pán)般的人生走到殘局;淙送,紅樓夢(mèng)段,曾經(jīng)的榮華富貴被時(shí)光的青苔緩緩淹沒(méi)只留下無(wú)盡的遺憾。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見(jiàn)太陽(yáng),半辮花描繪世界。在這個(gè)大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛(ài)情糾葛,我聽(tīng)過(guò)最動(dòng)聽(tīng)的情話(huà)就是“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)三,人的愛(ài)情是在長(zhǎng)輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉贈(zèng)與姐妹們,并問(wèn)大家怎么樣,寶釵說(shuō)味道輕,其他人也說(shuō)茶一般,唯有黛玉說(shuō)好喝,寶玉聽(tīng)了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說(shuō),她要送并與黛玉開(kāi)玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話(huà)中不難看出賈母希望二玉成家的心思。
王夫人是中意金玉良緣的,她對(duì)寶釵則是滿(mǎn)意的,盡管元妃省親時(shí)對(duì)二人的評(píng)價(jià)相同——“賈妃見(jiàn)寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般!边@是對(duì)二人“貌”的評(píng)價(jià)。作詩(shī)之后,元春說(shuō);“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者!边@是對(duì)二人“才”的評(píng)價(jià)。可是元妃端午節(jié)時(shí)賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場(chǎng),且讓賈母無(wú)話(huà)可說(shuō)。
在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她進(jìn)入賈府,到與寶玉相愛(ài),最后早早夭亡,淚逝而盡。不過(guò)這也許也是一件好事,她沒(méi)有經(jīng)歷賈府后來(lái)的衰敗。
黛玉是個(gè)敏感的女子,他的性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開(kāi)果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實(shí)質(zhì)。她常常會(huì)使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說(shuō),我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽(tīng)了,一聲不言語(yǔ)。對(duì)于寄人籬下的黛玉來(lái)說(shuō),感情既敏感又脆弱,此時(shí)她并不在乎這花有多高的價(jià)值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說(shuō)到底還是心中的自卑感需要一種外在的強(qiáng)勢(shì)和自尊心去維護(hù)與捍衛(wèi)。
黛玉是個(gè)很少有等級(jí)觀(guān)念的人,她憐恤下人,對(duì)香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結(jié)之時(shí),忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學(xué)詩(shī),黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀(guān)園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒(méi)有另眼相待,趙姨娘前來(lái)拜訪(fǎng),黛玉忙賠笑讓座,說(shuō)難得姨娘著想,怪冷的,親自到來(lái),又命人倒茶。
黛玉是個(gè)聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時(shí),寶玉被作詩(shī)難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱(chēng)贊。史湘云入社后,請(qǐng)大家吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱(chēng)號(hào)。
黛玉在封建制度下向往著自由戀愛(ài),性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,她對(duì)愛(ài)情執(zhí)著卻不乏真誠(chéng),對(duì)世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)傲然挺立,成為一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4
紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,一夢(mèng)紅樓,空見(jiàn)色,二夢(mèng)紅樓,色生情,三夢(mèng)紅樓,淫回轉(zhuǎn),四夢(mèng)紅樓,俗染塵,五夢(mèng)紅樓,木石緣,六夢(mèng)紅樓,金玉姻,七夢(mèng)紅樓,憐心志,八夢(mèng)紅樓,暢惘然,九夢(mèng)紅樓,淡平生,十夢(mèng)紅樓,成大道。
“少不看紅樓,老不看三國(guó)”等等云,民間對(duì)四大民著的說(shuō)評(píng)已經(jīng)很多,尤其是《三國(guó)》與《紅樓》,一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然,甚至到了翻書(shū)的前一刻,覺(jué)得不就男男女女的那回事情,當(dāng)我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事,也不愿世人稱(chēng)奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),感慨作者的洞察力,再讀到“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的時(shí)候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō),而是再寫(xiě)一段辛酸歷史,以致后來(lái)對(duì)這本“滿(mǎn)紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字,漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5
看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚;蛟S“紅樓夢(mèng)”,真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。
也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6
對(duì)于很多中國(guó)人來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》這輩子總要讀一次的?茨阍谑裁礃拥哪昙o(jì)和心境下拿起。
20xx年開(kāi)始讀,到今年因?yàn)橐咔,閑宅在家,終于讀完。接近50個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間。
小學(xué)時(shí)候,看過(guò)縮略版的紅樓。不解其意,本能地對(duì)老師要求的必讀書(shū)目反抗。也會(huì)用黛玉葬花詩(shī)句,修飾八股文。
真正讀的時(shí)候才知:黛玉葬花時(shí)那種難掩悲涼;寶釵的端莊大方背后亦會(huì)追著蝴蝶到處跑;劉姥姥這位鄉(xiāng)下人的實(shí)誠(chéng)與智慧;寶玉對(duì)姑娘們真正的心疼;賈母談起服飾顏色細(xì)微處的修為…
當(dāng)你真正去讀,是跟聽(tīng)來(lái)的體驗(yàn)完全不一樣的`。
感觸太多,擇幾點(diǎn)談?wù)劙伞?/p>
、僖粓(chǎng)關(guān)于極致的美學(xué)體驗(yàn)。
閱讀的這兩年多時(shí)間來(lái),坦率說(shuō)中間很多時(shí)候也覺(jué)得無(wú)聊。特別是賈府各路人員嚼舌根的事兒。
但我真正被里面美的體驗(yàn)打動(dòng),如教香菱寫(xiě)詩(shī),大觀(guān)園建詩(shī)社,一群人吃螃蟹,迎接第一場(chǎng)雪。等等。遣詞造句極具美感,漢字語(yǔ)言表達(dá)的巔峰,無(wú)數(shù)次讓人產(chǎn)生心流。想著一群年輕人就這樣風(fēng)花雪月下去多好。
、诙喾N多樣飽滿(mǎn)的人格。
很多人物風(fēng)格明顯。就比如爭(zhēng)議最多的釵黛。到底是薛寶釵還是林黛玉,自古多議論。
可這兩個(gè)人都多么好,一個(gè)多愁善感才華橫溢的靈氣,一個(gè)大方周到智慧才情均不缺。她們根本不用對(duì)立,去看到豐富的人格與光芒,去欣賞去行了。
比如探春,劉姥姥,也都是我非常喜歡的人物。
③講究精致的貴族生活。
到底還是人,但怎么生活人與人之間千差萬(wàn)別。紅樓夢(mèng)里將清代貴族的生活描繪的淋漓盡致。
原來(lái)中國(guó)人在以前竟然如此精致過(guò),一頓菜的工序就足以讓人震撼。關(guān)于服飾的顏色,原來(lái)知道紅白藍(lán)紫這類(lèi)嗎,看了紅樓夢(mèng),才知道自己是個(gè)色盲。
那種一絲不茍的精致。過(guò)去還真有人這樣生活過(guò)。
、馨_萬(wàn)象的宗教,文化,哲學(xué)。
紅樓夢(mèng)里有很多中國(guó)文化的體現(xiàn)。器物,制度,精神等。我們這個(gè)民族太博大精深,會(huì)泛起驕傲,為我們的古物。也會(huì)痛心,為這能吃人的封建制度。
還會(huì)深思,這是道學(xué)還是佛學(xué)。一切人間事,無(wú)不在紅樓。
、菸蚁矚g它的結(jié)局。
寶玉他考取了功名,給家里人有了交代。襲人嫁玉蔣玉菡,寶釵懷孕,都有了新的寄托。借賈政的口吻說(shuō)道,寶玉原來(lái)是天上下凡的和尚。這短暫19年的陪伴后,他終歸是要回去的。
寶玉是神仙和尚,大家相信了這一點(diǎn)。對(duì)于他的離去就不再悲傷。
賈府雖然落敗得一塌糊涂,但還有一抹希望。作者是仁慈的而熱愛(ài)的。
………
想說(shuō)的還太多,不知道下一次再完整地讀紅樓是什么時(shí)候。但它一定值得反復(fù)品味。
人類(lèi)精神文化的寶藏,偉大的紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記7
曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,但是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,但是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐形成了鮮明的對(duì)比,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最后吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的對(duì)比,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢(mèng)》中有血有肉的角色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記8
話(huà)說(shuō)在薛寶釵生日宴會(huì)上,戲曲散場(chǎng)之際,賈母因憐愛(ài)一小丑和小旦而把他倆叫到跟前,又是問(wèn)候,又是賞賜。這時(shí)候,愛(ài)熱鬧,愛(ài)玩笑的王熙鳳,或許是看出了賈母的某些心意,于是連忙開(kāi)口指著那小旦笑道:“這孩子扮相上活像一個(gè)人,你們?cè)倏床怀鰜?lái)!蓖跷貘P一語(yǔ)道破天機(jī),心里知道的人不知道的人,都只是裝聾作啞,寶釵是抿嘴一笑,寶玉是不敢說(shuō),獨(dú)有大大咧咧的史湘云不顧死活,接著王熙鳳的下巴笑道:“倒像林妹妹的模樣!睂氂裰笫虏幻,連忙向史湘云使眼色?墒牵瑢氂襁@一行為卻使自己變成了風(fēng)箱里的老鼠,兩頭受氣。先是史湘云受氣,轉(zhuǎn)身就要回去收拾包裹,準(zhǔn)備明天一早就回家,不想再看人家的鼻子眼睛行事,之后有對(duì)前來(lái)安慰的寶玉進(jìn)行一頓大奚落。接著是,林黛玉給了他一個(gè)大大的閉門(mén)羹,責(zé)怪其多管閑事。史湘云受氣,個(gè)人覺(jué)得原因很簡(jiǎn)單,除了女孩子天生醋意作怪之外,她很可能也深深地愛(ài)著賈寶玉。
寶玉因?yàn)閯e的女人給她使眼色,她又怎么會(huì)受得了呢?她對(duì)賈寶玉“愛(ài)哥哥”“愛(ài)哥哥”地叫,和她經(jīng)常對(duì)林黛玉辛辣地貶斥,也許就是最好的證明。以林黛玉感情的細(xì)膩,她對(duì)賈寶玉發(fā)飆的動(dòng)因,相對(duì)來(lái)說(shuō)就有點(diǎn)復(fù)雜了。個(gè)人認(rèn)為,林黛玉發(fā)飆的動(dòng)因主要表現(xiàn)在一下三個(gè)方面。其一,在于其一時(shí)失寵的焦慮。我們知道,賈府以前也是給林黛玉做過(guò)生日的,但是這次給薛寶釵做生日,并沒(méi)有按照其往年過(guò)生日的定例行事,而是在薛寶釵的生日宴會(huì)上增加了唱戲項(xiàng)目。賈母可是一直都格外地寵著她,如今,面對(duì)突如其來(lái)的變化,她怎么會(huì)不鬧心呢?其二,在于其對(duì)薛寶釵的醋意與對(duì)抗。醋意最明顯的是:薛寶釵的生日宴會(huì),林黛玉是唯一的遲到者,并對(duì)寶玉說(shuō)不愿意去蹭著借人家的光。
直到寶玉哄她說(shuō)也為她叫一班戲,讓其他人(薛寶釵)也借她的光,她才矜持中被寶玉給拉了去;再次,寶玉跟寶釵討論戲曲,她也是醋意潑灑,讓寶玉別“裝瘋”。當(dāng)然,這之中也有著對(duì)抗的意味。只是其對(duì)抗對(duì)明顯的地方體現(xiàn)在點(diǎn)戲的環(huán)節(jié):這主要表現(xiàn)在薛寶釵一直替著賈母著想,盡是點(diǎn)些熱鬧的戲,再次討賈母歡心;而在林黛玉點(diǎn)戲的時(shí)候,因她自己不愛(ài)看戲,所以她就隨便點(diǎn)一首,連腦筋都沒(méi)有都,既不為自己,也不為賈母及其他人。我想,這既是林黛玉的個(gè)性張揚(yáng),也是與薛寶釵激烈的對(duì)抗。你薛寶釵不是知書(shū)達(dá)理,善于替他人著想,善于籠絡(luò)人心,而有今天的收獲嗎?我林黛玉偏不,看你還有多少花花腸子;蛟S林黛玉就是這么想著的吧,要不然其怎么會(huì)老以為薛寶釵內(nèi)心藏奸呢?所以說(shuō),只要賈府的人對(duì)薛寶釵好,特別是賈寶玉對(duì)薛寶釵好,林黛玉都會(huì)不高興,而最后的怒火必然都會(huì)落到賈寶玉的身上。
其三,在于其對(duì)史湘云挑釁與嘲笑的不滿(mǎn)。史湘云點(diǎn)名其像戲子,在某種意義上也是對(duì)其形象的一種損毀,目下無(wú)塵的她對(duì)這肯定也受不了,更何況史湘云對(duì)賈寶玉也許還有這那種意思呢!總之,林黛玉是敏感的,是多疑的。一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。這可是出在蜜罐中的林黛玉的感慨。任何一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),都有可能引發(fā)其感情的颶風(fēng)。除了賈母,賈府的人,似乎就只有賈寶玉對(duì)她真了。賈母自然不可能成為其撒嬌的對(duì)象,所以無(wú)論賈寶玉有理無(wú)理,他始終都會(huì)成為林黛玉的出氣筒。我想就算是賈寶玉這次不給史湘云使眼色,林黛玉也會(huì)不高興的,她不是說(shuō)賈寶玉不笑比還厲害么。最后,我突然想,如果賈寶玉把林黛玉和薛寶釵都娶進(jìn)門(mén)了,那可有得他受的了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記9
世界名著是全世界,各民族文化與歷史的精彩濃縮,是全人類(lèi)的智慧之果,它歷經(jīng)千年淘洗,遺存華章,福及人類(lèi)。
尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡,用了詳細(xì)的語(yǔ)言,神態(tài),心里等描寫(xiě)。會(huì)讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例,而且具體地寫(xiě)出人物性格,清晰了解府里人物的權(quán)勢(shì)與地位。
讓我印象深刻的是石頭記,主要講了女?huà)z補(bǔ)天后,在大荒山無(wú)稽崖留下了一塊頑石。后來(lái),這塊頑石竟然自己修煉,漸漸的有了靈性,在一僧一道德施法下,頑石就變成鮮明晶瑩的美玉,后來(lái),有兩個(gè)人要去人間游歷,它也想去,就苦求兩人,最后兩人同意,帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事,讓我覺(jué)得作者把不可能變成可能,比如頑石竟然自己能修煉有靈性,況且就是沒(méi)有可能性,更何況是石頭能修煉,實(shí)在是太不可思議了!其中有句詩(shī)句:天才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)。這是著整個(gè)故事的梗概,然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出,足以讓我們眼前一亮的感覺(jué)。
這本書(shū)真的是打開(kāi)我們的文化之窗,開(kāi)啟著我們的知識(shí)之門(mén)!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記10
最令我難忘的是最后一回:中鄉(xiāng)魁寶玉了塵緣。讀完之后,讓我感到十公悲傷。賈寶玉在交完卷子時(shí),在門(mén)口一擠,就不見(jiàn)了。后來(lái)看見(jiàn)時(shí),寶玉已了塵緣,出家了。正所謂:滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間悲歡。有道是:說(shuō)到辛酸住,荒。唐可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)。唉!實(shí)在是令人感到可惜!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記11
美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開(kāi)的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺(jué)心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個(gè)紅樓的女子,她沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心,沒(méi)有樂(lè)觀(guān)的心境,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”?花謝花開(kāi)花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐??jī)z今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰(shuí)?試問(wèn)春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌,曾幾何時(shí),黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個(gè)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的孤傲小姐,僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過(guò)本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長(zhǎng)情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng),重讀了那讓我愛(ài)而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀(jì),就謹(jǐn)守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫(xiě)“她步步留意,時(shí)時(shí)小心,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,唯恐被人恥笑了去!彼龥](méi)有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無(wú)心像寶釵,寫(xiě)出“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩(shī)文翰墨,有著恢弘的詩(shī)情?梢哉f(shuō)黛玉的才華是與世無(wú)爭(zhēng)的,可在那女子無(wú)才便是德的社會(huì),才情飛揚(yáng)的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機(jī)德,堪稱(chēng)詠絮才!扁O黛,一個(gè)重德,一個(gè)重才。德可攏人,而才人多不識(shí)散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責(zé)為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩(shī)意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時(shí)時(shí)處處感到了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng)嚴(yán)相逼”她與寶玉,一個(gè)是良苑仙疤,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟怎比不過(guò)那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開(kāi)了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩(shī)云:質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。其實(shí)細(xì)想,若初,黛玉未亡,面對(duì)賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對(duì)這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。”
讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀(guān)可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿(mǎn)封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著,F(xiàn)代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀(guān)園,可以說(shuō)是他支撐著大觀(guān)園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛(ài)情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛(ài)情,絕不會(huì)因愛(ài)人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛(ài)情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿(mǎn)足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀(guān),幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀(guān),至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記12
小時(shí)候,我只喜歡讀一些有趣的故事書(shū),后來(lái)通過(guò)媽媽的介紹,我開(kāi)始“進(jìn)攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍,可唯獨(dú)不愿意看《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)時(shí)七八歲的年齡,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書(shū)看時(shí),才嘗到“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
我印象最深刻的是“瀟湘驚夢(mèng)”。一天夜里,林黛玉怎么也睡不著,過(guò)了好一陣子,半睡半醒之間,忽然看見(jiàn)賈雨村來(lái)道喜,接著許多人都進(jìn)來(lái)了,說(shuō)黛玉要嫁給繼母的一個(gè)親戚家。黛玉十分害怕,就去求祖母,沒(méi)想到祖母也不同情她。后來(lái),她找到了寶玉,寶玉得知后用匕首插進(jìn)自己的心臟。黛玉嚇壞了,隨之突然驚醒,她這才知道自己做的是一個(gè)夢(mèng)。
林黛玉是賈母之女的女兒,金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首,以芙蓉稱(chēng)之,與寶玉是姑表妹,從小一起長(zhǎng)大,青梅竹馬,是寶玉知己、戀人,林黛玉因?yàn)榧抑懈改赶群笕ナ,所以居住在賈府,林黛玉容貌傾國(guó)傾城,才華橫溢,在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說(shuō)的便是林黛玉。
但是林黛玉從小體弱多病,其性格孤傲,有一張利嘴,所以在下人那里自然沒(méi)有能說(shuō)會(huì)道的薛寶釵受大家的喜愛(ài)。林黛玉的死一方面是因?yàn)樯眢w的疾病,寶玉和寶釵的婚事,她生性多疑、冷漠、自戀,也是導(dǎo)致她早夭的重要原因之一。
讀一部好書(shū),值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁唷Wx一本好書(shū),就如同合作者在交流自己的思想。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13
我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著,如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性,大多以反角或配角登場(chǎng),即使不是反角或配角,也多以不十分光彩的形象出現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之,毅然沖破這一牢籠,撥云見(jiàn)日,還真理于人間。
他筆下的云集于大觀(guān)圓中的女性,大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明,潔凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形象!作者在《紅樓夢(mèng)》中除贊美了眾多女性的生命的美和美的生命,還寫(xiě)出這些年輕生命的美的被毀滅―――即青春和命運(yùn)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭借“曹雪芹的自云”,說(shuō)出一番寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的動(dòng)機(jī),與女子有關(guān)。他說(shuō):“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí),皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙衩哉?我實(shí)愧則有余,悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也!”因此要把自己半生潦倒“編述一集,以告天下;我之罪固所不免,然閣中歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護(hù)編短,一并使其泯滅也”。提出要為“我半世親聞?dòng)H見(jiàn)的這幾個(gè)女子”“閨閣昭傳”。為閨閣作傳,即為女兒作傳,亦即為年輕的、充實(shí)的、純潔的女性作傳,表現(xiàn)這一類(lèi)女性的美的生命和生命的美,以及這種美的被毀滅,。由此,曹雪芹為女兒家立傳的初衷也就可見(jiàn)一斑了。
我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著,如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性,大多以反角或配角登場(chǎng),即使不是反角或配角,也多以不十分光彩的形象出現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之,毅然沖破這一牢籠,撥云見(jiàn)日,還真理于人間。他筆下的云集于大觀(guān)圓中的女性,大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明,潔凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記14
很遺憾,直到這個(gè)年紀(jì)才完整的看完了一遍紅樓夢(mèng)。起初很擔(dān)心自己讀不下來(lái),但一開(kāi)始就被小說(shuō)的情節(jié),人物塑造,和優(yōu)美的詩(shī)詞吸引了,曹公的書(shū)果然不能錯(cuò)過(guò)。原來(lái)一直不明白為什么那么多人喜歡看紅樓夢(mèng),還有那么多紅學(xué)家研究紅樓夢(mèng),一本小說(shuō)而已。 看完才知道,里面值得研究的東西太多了。小說(shuō)并沒(méi)有多少扣人心弦的情節(jié),大都是寧榮兩府家長(zhǎng)里短的瑣事。小說(shuō)里的詩(shī)詞優(yōu)美, 可以單獨(dú)寫(xiě)成一本書(shū)了,唯一的遺憾是曹公沒(méi)有完成作品就故去了。 后二十章雖然是按照小說(shuō)的發(fā)展路線(xiàn)來(lái)走,但讀起來(lái)總覺(jué)得少了點(diǎn)兒什么。
這本小說(shuō)就是古代封建大家庭的縮影,給我最大的感觸是女人都很有才,說(shuō)一不二的賈母,善于察言觀(guān)色的鳳姐,而相對(duì)來(lái)說(shuō)男人有些無(wú)能。 在封建禮教下的社會(huì),女人掌權(quán)會(huì)有很多的弊端:首先, 在封建社會(huì)女人是不能接受教育的,像賈母、鳳姐能夠掌權(quán)管家完全是靠天賦;其次,在封建社會(huì)女人是不能隨便出門(mén)的, 出門(mén)辦事必須找男人,這就導(dǎo)致了權(quán)利的分散及里外的信息不對(duì)稱(chēng)。這也是兩府日益衰敗的一個(gè)原因。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15
最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷,之所以有爭(zhēng)議,拋開(kāi)電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,此情此境與對(duì)“紅樓”的觀(guān)賞有幾分相似,都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫(xiě),它們都需要一個(gè)藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫(xiě)依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。
編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫(xiě)不同版本的歷史教材,比如說(shuō)有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變?cè)薪滩摹胺、難、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來(lái)編寫(xiě)。
但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫(xiě)意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺(jué)得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”。
另一方面又覺(jué)得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛,有?zhēng)議當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要。
比如說(shuō)你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問(wèn)題,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材。我想這是不是我們常說(shuō)的那句話(huà):用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來(lái)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說(shuō)的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”。
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