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錢鐘書圍城讀書筆記9篇
讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的錢鐘書圍城讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
錢鐘書圍城讀書筆記1
很早以前就讀過《圍城》,寒假重溫經(jīng)典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。
如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
只要這個(gè)世界有群體的存在,只要這個(gè)社會對于利益、名譽(yù)、愛情等意識和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會發(fā)現(xiàn)跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)現(xiàn)自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動,而是人心在動”一般。
錢鐘書圍城讀書筆記2
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點(diǎn)。
如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》。
空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!
錢鐘書圍城讀書筆記3
假日里讀了錢鐘書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。
其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個(gè)人一生最大的成就莫過于學(xué)會做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生最大的成就
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。
但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí),有時(shí)我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。
成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。
錢鐘書圍城讀書筆記4
我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》,讓我感覺頗多,在這里我想這樣概括我的這些感受,如“婚姻圍城”,“職業(yè)圍城”,“心理圍城”和“人生圍城”等,這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡介!秶恰分v了這樣一個(gè)故事:主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年,回國前花了幾十塊美金到一個(gè)愛爾蘭人處弄得一紙騙過父親與"岳父"。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他,而他喜歡美麗純真的唐曉芙,最后由于他與這對表姐妹之間的種種誤會,暫且離開了上海,稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚;楹,方鴻漸對一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說:"若是你真娶了蘇小姐,會覺得也不過爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里,過著好像與外界隔絕的生活,因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约,他們將婚姻?dāng)做了一座圍城,想出來的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城,婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識,再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書而定江山。
而在這里我想從以下幾個(gè)方面來談?wù)勎业母惺埽?/p>
第一,是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受,那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的,那時(shí)候我才19歲,看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容,F(xiàn)在再次翻閱此書,感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對唐小芙一往情深,但由于蘇的從中摻和,使得這段愛情宣布破產(chǎn)。后來在教書過程中遇見了孫柔嘉,并最后與她結(jié)婚,但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代,也只能夠說明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來,方鴻漸是一個(gè)很被動的男人,首先他在對于唐曉芙的愛情上就顯得很被動,如果說一個(gè)主動的人,如果說真心愛對方的話,就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語,但我們在生活中往往做不到這一點(diǎn),就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純,但是也很美好,為什么我們會被那些惡意的話所中傷,為什么我們不活的快樂一些,忘記過去的煩惱。所以我們在婚姻愛情上應(yīng)該主動出擊,男生尤其如此,女生也不必太過矜持,遇見喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次,我覺得婚姻是應(yīng)該建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒有,我會覺得這樣的婚姻從一開始就是個(gè)錯誤,包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的,都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對于方鴻漸就應(yīng)該信任,無論蘇小姐說了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任,才不會對對方產(chǎn)生這么大的誤會。另外,我覺得我們現(xiàn)在對于婚姻和愛情要求的過多了,,其實(shí)愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國,十幾歲的孩子被問最多的是“你今天和女孩子說話了沒”,“你交女朋友了沒”,這好像在中國會覺得很不可思議,因?yàn)橹袊暮⒆訌男【捅唤逃趺催@么樣都是被動的形成了太多的不成文的規(guī)矩,如在學(xué)校里,特別是初中或者是高中,禁止學(xué)生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn),如“寶馬轎車加上豪宅”,“非富二代不嫁”,這些是物質(zhì)上的要求,還有在相貌上的,學(xué)歷上的等等有太多的要求,其實(shí)這些都形成了我們現(xiàn)代社會中關(guān)于愛情和婚姻過“圍墻”,也正是由于有這些限制范圍的存在,才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增,這是我從《圍城》這本書中體會到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的內(nèi)容,暫且當(dāng)做讀后感吧。
第二,《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個(gè)感想!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴!秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因?yàn)殄X鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因,也基于錢鐘書個(gè)體的原因。
錢鐘書圍城讀書筆記5
這幾天心里煩,隨手從書架上拿了本書來翻翻,正是錢鐘書的《圍城》。躺在床上看了幾頁,突然感到:為什么不能像方鴻漸那樣活著呢?
方鴻漸人不笨,口才很好,加之又有海外留學(xué)的背景,關(guān)系網(wǎng)也很完善。就是放到現(xiàn)在,也該算個(gè)難得的人物。何況是在抗戰(zhàn)時(shí)期呢?但事實(shí)是,方的事業(yè)很不順利;貒螅仁窃谂f丈人的銀行里做了三個(gè)月事,鬧翻了出來;之后是靠朋友的關(guān)系去了三閭大學(xué),一年之后也被解聘;后來回到上海,做個(gè)報(bào)館的資料室主任,閑差一個(gè),一樣的沒有做長!對這些怎么解釋呢?難道是方的能力不夠?其實(shí)不然。方鴻漸自小接受過良好的傳統(tǒng)教育,長大之后,也是在正規(guī)的大學(xué)學(xué)習(xí),后來,還留歐幾年。就算是沒學(xué)到什么東西,看的也比別人多啊。況且,他學(xué)的是文科,多多游歷并不是壞事。并不是說一定得有那么一張文憑的。從那時(shí)到現(xiàn)在,混文憑的人多了。有文憑不一定就是真有本事。方鴻漸不過是太隨意了些,只是為了對熱衷功名的老輩人有個(gè)交代,才不得不去買一張。在不同的職業(yè)經(jīng)歷中,比方鴻漸還差的人多了去了,可單單是方鴻漸總是被人搞了下來。這就只有一個(gè)解釋了:性格決定命運(yùn)!在方鴻漸的心中,還存留著古士大夫的那種高尚情操:不為五斗米折腰!這可要了命了。當(dāng)你的身邊都是李梅亭這樣的小人,都是沈太太這樣的漢奸,當(dāng)此時(shí)也,你該何去何從呢?要么是同流合污站穩(wěn)腳跟,然后削尖了腦袋往上爬;要么就是孤芳自賞,等著被排擠掉。沒有中間道路的。可悲,在中國就是這樣了,不是左就是右,不是右就是左!你要是不站一個(gè)隊(duì),肯定會遭到左右兩派的共同排擠,難以做人了。咱們的方鴻漸是非左非右,從不知道去主動鉆營,不知道靠上實(shí)權(quán)派人物,不知道打點(diǎn)上級,不知道籠絡(luò)人心。不知道玩手段,搞陰謀。不知道厚著臉皮,黑著良心!這樣的一介書生,讓他去和無恥狡猾的李梅亭,高松年們斗法,其敗亡逃遁,那是可以預(yù)期的了。
方鴻漸敗就敗在他自己的節(jié)操上,他不懂政治!在一個(gè)舉世皆濁的環(huán)境中,不懂政治,安能不。!其實(shí),他在三閭大學(xué)的時(shí)候,是“從龍派”的外圍,他未嘗不可以通過趙辛楣的.關(guān)系,和校長高松年搞好關(guān)系,巴結(jié)巴結(jié),拍拍馬屁。那可就不只是龍身上的蜻蜓了,而是正兒八經(jīng)的核心成員。不僅不會被擠走,就是一年后轉(zhuǎn)成正教授,那也不是不可能。還有在報(bào)館時(shí),他仍然是我行我素,不懂得利用有利的形勢去交結(jié)權(quán)貴,傍上靠山。最后的結(jié)局就如在三閭大學(xué)一般,也就不奇怪了。就算這些都不算吧,他要是有心,橫下心來娶了蘇文紈,靠著裙帶關(guān)系,搞個(gè)一官半職的也不是什么難事。也就不用最后再去靠朋友了。可嘆啦,所說的這些,方鴻漸是沒做過一件!他就是一個(gè)典型的知識份子。軟弱,猶豫,患得患失。但是清高孤介不改,小人是不做的!好多人說起來,方鴻漸就像是一個(gè)供大家茶余飯后的笑料。可方鴻漸做錯了什么沒有?他又有什么地方可笑?沒有!換了是我,未必有方鴻漸這樣的節(jié)操。可內(nèi)心里,我寧愿像他這樣活著。
在愛情上,方鴻漸也是一個(gè)灑脫的人?赡軙泻枚嗟呐耘笥,看不上他在回國的船上和鮑小姐的那段經(jīng)歷。要我說,這沒什么。這就是時(shí)下很流行的嘛,是個(gè)男人的話,都能夠理解的。況且,鮑小姐還是引誘在先,自己都是有男朋友的人了,方鴻漸那時(shí)候還是單身呢!如果他要是能抵制住這種誘惑,我都覺得他不是個(gè)男人了。不僅不是男人,還是個(gè)偽君子,假道學(xué)!有的男人,并不就是個(gè)不懂愛情的男人。這從他對待蘇文紈和唐曉芙可以看出來。對唐曉芙,那可真是刻骨銘心的愛情啊。這種愛情,是不會摻雜任何一點(diǎn)雜質(zhì)的。也不會考慮是否有利于自己的前途事業(yè)之類,更不會考慮家世,財(cái)產(chǎn),名望等等身外之物。愛情就是愛情。如果方鴻漸考慮到這些東東了,他娶的就會是大姥的女兒蘇文紈,而不是孫柔嘉。男人是不能沒有女人的,既然最愛的人得不到了,那換個(gè)什么樣的女人,又有什么關(guān)系呢?
孫柔嘉不是真正的上海人,可那脾氣卻和現(xiàn)在的有些上海白領(lǐng)女性一個(gè)模樣。高傲,冷漠,精明強(qiáng)干而又自以為是。方鴻漸這樣的鄉(xiāng)紳人家出來的淳樸孩子,怎么能搞得定?他們的婚姻絕對是一個(gè)錯誤。方鴻漸自己也是不大樂意的?伤趺赐娴眠^這么一個(gè)上海小姐?軟弱的方鴻漸是沒有辦法拒絕的。不過,換句話說了,女人嘛,還不都是一樣?一個(gè)德性!最愛的人失去了,那愛誰誰吧。這一點(diǎn)上,可以看出方鴻漸的灑脫。真愛的人既然不可能,那就該及時(shí)轉(zhuǎn)舵。難道真的出家去做和尚不成?那樣的話,說是情癡,實(shí)際上是個(gè)變態(tài)。為人所不齒的。換了我是方鴻漸,在遭到失戀的打擊之后,生活總還要繼續(xù)的,肯定也是要結(jié)婚的。既然孫柔嘉貼了過來,那管她好不好呢?就是她了。和誰不是過一輩子呢?
方鴻漸是我非常喜歡的一個(gè)人。他不是什么英雄豪杰,只是一個(gè)有著很多煩惱,很多缺點(diǎn)的小人物。即便是事業(yè)不成,愛情也不成。可他從沒想過要改變自己什么,他真實(shí)的活在自己的世界里。我寧愿也像他那樣活著。
錢鐘書圍城讀書筆記6
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會破。
蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:
撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
錢鐘書圍城讀書筆記7
我想以圍城里的這句話作為這一篇的開頭;“好像個(gè)進(jìn)口,背后藏著深宮大廈,引得人進(jìn)去了,原來什么也沒有,一無可進(jìn)的進(jìn)口,一無可取的去處。”
其實(shí)我不知道錢先生寫了什么,那城里有什么我也不知道,大概我正在這城里?為它的美麗引進(jìn)來,結(jié)果我什么也沒發(fā)現(xiàn)!耙粺o可進(jìn)的進(jìn)口,一無可取的去處!闭俏掖藭r(shí)的真是形同吧,人生真的要面臨這許多情況么,估計(jì)是這樣的。
在戀愛時(shí),也許我們真的看不到彼此的缺陷,可是結(jié)婚后,彼此的真是都相互了解才發(fā)現(xiàn)我們的生活是這般的苦惱,原來彼此的了解讓我們對婚姻而擔(dān)憂,這樣的擔(dān)憂很有可能 將我們的婚姻拆散,將這戀愛的結(jié)果毀滅,方鴻漸就沒什么本事,現(xiàn)在卻要自己去拼搏,辛媚是他的好友,最要好的朋友。
他們一起去大學(xué)學(xué)習(xí),在這一路上,人生百態(tài)進(jìn)出,各種花臉都在這里上演。方鴻漸的什么也不做。倒也發(fā)現(xiàn)了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時(shí)的丑態(tài)是可想而知的,這個(gè)形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關(guān)系,有頭腦的人,所以她一路是這個(gè)小群體的領(lǐng)導(dǎo),孫小姐的主見是沒有多少體現(xiàn)。
而當(dāng)孫小姐與方鴻漸結(jié)婚后,彼此了解的深入,回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事,而此時(shí)的方鴻漸再一次陷入了他的可悲,薪水沒有妻子高,最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這么一個(gè)朋友,他以為的道義人士全不把當(dāng)一回事。他沒有朋友,有一位妻子,他又不知道如何去愛,或說他愛了,卻在最應(yīng)該愛孫小姐的時(shí)候,他不愛了,沒有和孫小姐商量他的辭職,完全不顧家庭的生機(jī),為了那可惡的王會長的道義辭職了,還沒有聽孫小姐和陸太太的詳細(xì)內(nèi)容,便將孫小姐氣走了,他想孫小姐還在家里,希望她能原諒自己。
當(dāng)方鴻漸回到家里時(shí),這一切真的情況發(fā)生了,孫小姐離開了那城,似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸,這城是他們自己造的,現(xiàn)在這城的另一半所有者放棄了這城,不知道方鴻漸還會待在那城里么?
錢鐘書圍城讀書筆記8
《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當(dāng)時(shí)錢鐘書正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內(nèi)心惆悵,就像作者本人所說的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時(shí)代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段的時(shí)候,而作者的經(jīng)歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國的一個(gè)書香門第,1930年代留學(xué)于英國和法國,1938年初回國。
故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫了抗日戰(zhàn)爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷,著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國上層知識分子的眾生相!秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調(diào),刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國一部分知識分子內(nèi)心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進(jìn)來,城里的人想逃出來!边@大概就是圍城的含義吧。小說的整個(gè)情節(jié),是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來到下一個(gè)“圍城”的入口,愛情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書中,作者通過細(xì)致入微的心理活動描寫,運(yùn)用犀利的語言和巧妙的比喻,以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會,也有很大一部分人陷在“圍城”中無法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉保麄冇H手為自己戴上了一把沉重的鎖拷,畫地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書在今天看來也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后,我們應(yīng)該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開現(xiàn)實(shí)的枷鎖,開辟一片自己的天地。
讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想,人生就不再是一座“圍城”。
錢鐘書圍城讀書筆記9
一本好書便是一個(gè)奇異的新世界,我在去年夏天陷入了《圍城》的世界里,然而今年夏天我卻還藏匿在這座城中,我始終被困在這座城里,我知道這座城并不是屬于我的世界,我想要逃出這座城,并而以錢鐘書的心態(tài)來面對這座清晰而模糊的圍城。
讀《圍城》時(shí)我便莫名的堅(jiān)信有一天我會與這本書在精神的世界里再次邂逅,并彼此留下些東西,譬如以文字的方式留下些我微不足道的感想,然而這些對我是極重要的。
讀完一本書后由心而發(fā)的感慨是很真實(shí)的,大不同如今的N多讀后感,一副深深的論文腔調(diào)往往讓人無言以對的尷尬萬分,這些作者往往做出比寫者更加認(rèn)真的態(tài)度來評估一本作品成敗和與其想要表達(dá)的和被表達(dá)的,這也往往使寫者忘乎自我,不知道自己到底寫的是個(gè)什么樣?xùn)|西,所以這也是極其尷尬的。
真待到想要為它寫點(diǎn)東西時(shí)又不知道該如何去寫,我說這是一本奇書,近代書列中的一朵奇葩,一本具有現(xiàn)實(shí)批判性的諷刺小說,作者獨(dú)樹一幟的文學(xué)思想理念中成就的經(jīng)典。然而這些都不是我想要說的,對于一本好書當(dāng)我看完書序時(shí)我覺得我想要為它寫點(diǎn)東西,而知道如何去套用慣常的話。
當(dāng)我筆下留情久至看完這本書時(shí),便會有一種死一般痛苦的失落感,這個(gè)世界仿佛在你的冥思中逐漸淪陷,書中的世界正在一步步吞噬現(xiàn)實(shí),對此你難以自拔,你維有盡量的接觸現(xiàn)實(shí)并牢牢的佇立在這片充滿現(xiàn)代氣息的土地上努力的去感受生命的存在與被存在性,至此我已無力下筆更談不上做何感想,當(dāng)你腦海里那片空白的領(lǐng)域被受侵占時(shí),你甚至騰不出一縷思緒去考慮它存在的必要與不必要性。
我在這座城里四處尋覓些被叫做人性的東西,我不知道錢鐘書老先生當(dāng)年為此有無沉重的步伐邁向那陌生的地方。我總是在這座城里百無聊賴的尋覓著,我甚至看到了韓寒的身影,正如我想象中的這座城般清晰而模糊,我不知道他在這里停留了多久,我甚至害怕他走的太倉促,如同徐悲鴻的再別康橋,他也揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,然而或許這座城的上空本沒有一片云彩。
讀《圍城》的感慨便如同天上的云彩再絢麗再飄蕩,它終究會輕吻大地,終究會最貼近人生的起點(diǎn),人生便如一座圍城,正如錢鐘書的夫人楊絳女土對《圍城》的感觸之筆:“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”罷了。
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