《呼蘭河傳》讀書筆記(匯編15篇)
認真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《呼蘭河傳》讀書筆記1
《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城，呼蘭河的風(fēng)土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個方面。《呼蘭河傳》這本書對于人們的封建傳統(tǒng)進行了嚴格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍，但是她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團圓媳婦好起來，但是人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。
除了小團圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評。
雖然作者嚴厲的批評了故鄉(xiāng)人們的愚昧，但是作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。
書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我（作者）和祖父在后院里度過了歡樂的時光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學(xué)詩，表現(xiàn)了祖父對我極大的愛護。在祖父那里，我感受到了無限的溫暖。
文中刻畫了一個慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物，為我們描述了一個復(fù)雜的生活空間，告訴我們，應(yīng)該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。
《呼蘭河傳》讀書筆記2
呼蘭河城，一個不繁華、不富裕的地方。這里的人們過著平淡無奇的生活，讀著讀著，總覺得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪�，像木頭人一樣。
這本書似乎把我們帶到了過去，那個灰色的世界。人們的無知與愚昧，活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不符合這里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了小團圓媳婦，
生病后婆婆又想了很多辦法讓小團圓媳婦好過來。我都不知道這個婆婆到底是討厭小團圓媳婦還是可憐小團圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫(yī)院?
這一切的一切都是因為當(dāng)時的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫出了對當(dāng)時社會上迷信做法的諷刺。
通過這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來這不易。
再說說馮歪嘴子吧!他雖然是個普通的下等人，但生性樂觀，他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時的人們都是這樣，那再也不會有像小團圓媳婦那樣的悲劇了。
當(dāng)作者寫到結(jié)尾時，讀著讀著總覺得很凄涼。隨著時間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂時光，似乎又在懷念在這兒的種種時光，這里的歡樂，這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時的歡樂與悲傷，感觸與同情。
《呼蘭河傳》讀書筆記3
讀書向來有惰性，因此除了一些工作中不得不讀的書和感興趣的一些歷史書，確實讀小說不多，經(jīng)常讓媳婦和孩子嘲笑我的用詞。參加讀書會的好處是可以試圖改變一下自己，這也是自己的一個想法。
陸陸續(xù)續(xù)地讀這本推薦的《呼蘭河傳》，說實在的目前還沒有完全讀完，但是確實偶爾看著群里大家的發(fā)言和感悟，自己在好奇中也一點點地前進，根據(jù)要求15日要遞交一個讀后感或者是書評，因此也先寫上一段算是交個作業(yè)，兌現(xiàn)一下自己的當(dāng)初的承諾。
確實這本書有一種很親近的感覺，讀著其中文字，一邊會在腦海里浮現(xiàn)出東北一個小地方當(dāng)年的情景，逼真不陌生，加入自己的想象時而還能浮現(xiàn)小時候老家的一些畫面。更有意思的是看了大家的感想和對作者蕭紅的贊譽，自己也一點一點體會出來了，甚至有些蠢蠢欲動。我們周圍的生活似乎若干年后也可以這樣記錄啊�？粗捈t描寫下的泥坑、染坊、小販、店鋪、跳大繩的、河燈、野臺子戲等等，我就想到了身邊火炬街（通常就叫六號院東門）上的情景：
每天固定時間段久治仍堵的混亂樣子、橫七豎八的隨意停車、偶爾的剮蹭事故，城管割韭菜式的整治…南口（技培門口）夜晚酒后朋友間的寒暄、惜別；永和豆?jié){店里拖家?guī)Э诘臏剀霸绮�；建行里空巢老人手拿存折在大堂�?jīng)理的協(xié)助下困難地辦理著銀行業(yè)務(wù)；品尚美發(fā)店里大聲傳出的音樂和一群不斷變換的時髦青年學(xué)徒；金香超市門口的象棋攤上聚集的對陣搏殺，金香超市老板娘和老板的磕磕絆絆日常生活，一邊是干凈利索，廣場舞的領(lǐng)舞；一邊是不修邊幅的睡不醒的安逸生活；六號院門口的家庭自制燒餅攤，干凈和安靜交織在一起，主要是針對老顧客；旁邊的修自行車攤位，針對的自行車日益減少，而多為電動車，往日打氣5毛的招牌不見蹤影，并為熟人的自助打氣；醫(yī)藥超市的醫(yī)導(dǎo)、六間房（歷史感的名字）衛(wèi)生所的救死扶傷、瀚文學(xué)校的補習(xí)課、八號院幼兒園的上下學(xué)、萬順超市與惠友超市的此消彼長、新利香蛋糕房燈火輝煌的洋派展示、萬順超市樓上課外興趣班的巨大招牌、驢肉火燒、白吉饃、四處鍋盔、陜面人家食客們的來去匆匆…
尤其街北十字路口，每年固定的一些祭祀活動，一看到傍晚蹲在路口為先人們燒錢的火光一場場、此起彼伏在路邊的'人行道上，同時必然有專業(yè)的祭品攤位在不遠的路口兩側(cè)擺出，各種祭品琳瑯滿目，提醒著人們關(guān)心一下在天國的先人們的需求，寄托一下哀思；每隔一段時間冷不丁就突然來一場當(dāng)?shù)卮迩f里的出殯儀式，哀樂彌漫在空氣里，讓人心情沉重，不久會有傳統(tǒng)的披麻戴孝隊伍出來，每每在十字路口點燃紙質(zhì)的車馬、房子等祭祀用品，使得交通一下子變得擁堵，過路口的汽車紛紛避讓，生怕染上不吉利似的……
希望將來我們中間也會出現(xiàn)象蕭紅這樣的寫手幫我們記錄這熙熙攘攘的平凡有味的生活。終于完成了讀書作業(yè)，希望下次能做得更好。
《呼蘭河傳》讀書筆記4
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》，應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來看看�？墒菍W(xué)校的圖書室沒有，那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來吧！
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動，手里拿著稿子竟然放不下來，一口氣看完了。
那個后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時，一定時時停下筆來，望著眼前的一棵。。大榆樹發(fā)呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的童年。童年里，有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時壯觀的場面，有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對"李永chunyao店"的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的伙伴，沒有。眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時濕了一大片�；锇椋陨苑Q職一點兒的是祖父，這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應(yīng)有著長長的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情，這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個世界，卻都在我的世界之外。
我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，她把我?guī)У搅?0世紀的小城—呼蘭河。
1、車夫趕著車子從大泥坑上邊過，結(jié)果卻翻了車。車夫從泥坑里爬出來，弄得像個小鬼似的，滿臉泥污，然后再從泥中往外挖掘他的馬，不料那馬已經(jīng)倒在泥污之中了，這時候有些過路的人也就走上前來幫忙施救。生活中是需要溫暖的，是需要人與人之間的真情互助的，在別人需要幫助的時候，伸出你的雙手，這個世界才會充滿愛。
2、祖父教我《千家詩》，并沒有課本，全憑口頭傳誦，祖父念一句，我就念一句。我念起詩來，我家的五間房都可以聽見，祖父怕我喊壞了喉嚨，常常警告著我說：“房蓋被你抬走了�！蔽覀冋祲涯辏H人卻行將老去，他們對我們的愛是最無私、最真誠的，是我們一生也無以為報的。
3、王大姐用草把小孩蓋了起來，把小孩放到炕上去。其實也看不見什么是炕，烏七八槽的都是草，地上是草，炕上也是草，草捆子堆到房梁上去了。那小炕本來不大，又都叫草捆子給占滿了。那小孩也就在草中偎了個草窩，鋪著草蓋著草地就睡著了。生活的苦難并不會抹去我們生活的勇氣，面對挫折，時刻激勵自己堅強面對，就會迎來希望。（27號陳恩佑）
《呼蘭河傳》讀書筆記5
小團圓媳婦的結(jié)局讓我在悲憤中沉思，一個富有年輕活力的生命就這樣在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色彩，她原本可以像花一樣的綻放，可是那些冷漠麻木的人卻將她推入了深淵。在當(dāng)時的社會背景下，封建迷信就像是惡鬼，吞噬人的心靈，破害人的肉體，撕咬人的靈魂。也許你會認為傷害這個年輕生命的是封建社會的黑暗，但其實真正的罪魁禍首是那些人的善良和無知，是愚昧中的可惡。
在那個被封建宗法思想禁錮的時代，有無數(shù)個與小團圓媳婦有同樣命運的人，他們無辜的生命都是那個社會的犧牲品。肖紅也包括在內(nèi)，她看到這個封建社會對人的摧殘，同樣也忍受著封建迷信的毒害。在不斷的掙扎，抗爭中，她有了對社會的深刻理解，她立志“改造國民的靈魂”，并為此獻出了自己的一生。
我們無法責(zé)備那個時代的施暴者，因為他們和小團圓媳婦一樣都是封建社會制度下的受害者，他們也許有善良，可是當(dāng)善良和愚昧結(jié)合，就變成了可惡。也許他們也曾掙扎，可最后他們也不得不向封建帝制屈服，所以他們也很可憐。
面對那個封建社會的黑暗，我無奈的嘆息和惋惜，很慶幸我生活在一個美好的時代，我們的生活充滿著陽光與快樂，既然我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，正視歷史，面向未來，用科學(xué)的武器去抵制迷信。
《呼蘭河傳》讀書筆記6
《呼蘭河傳》是蕭紅最重要的代表作。因為《生死場》，人們知道了蕭紅；因為《呼蘭河傳》，人們記住了蕭紅，也記住了東北邊陲那個偏遠卻動人的小鎮(zhèn)。
故事中，蕭紅以自己寫了一件件的事，有美好的，也有殘酷的。故事的第三章，就講了祖父，花園和她的故事。蕭紅的父母對她不是特別好的，祖母對她，也是很兇的，只有祖父對她好。祖父一天都在后園里，祖父做什么，蕭紅也做什么�！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它……”我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩一般的語言，又簡單活潑，寫的多么好！
令我印象最深刻的，莫過于團圓媳婦那一章了。一個小女孩，才12歲，不過也就12歲，一個天真活潑的年紀��！和我們差不多大吧！我們在爸爸媽媽的關(guān)愛下茁壯成長，而她呢？世界對她來說太不公平了！
她本該和我們一樣，卻被賣到呼蘭河這小城里當(dāng)童養(yǎng)媳！她才12歲��！她的年紀雖然小，卻會做許多事，可以說是人人都想要啊！可因為她太活潑，不像媳婦，所以經(jīng)常受婆婆的毒打！叫她變得更懂事更聽話！“一天打8頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說。
后來，這個團圓媳婦生了一種怪病，怎么治也治不好。婆婆請來了大神跳大神，想要治好她，大神說要用燙水燙她三遍，再用被子從上到下裹緊了，一直到天亮，出一身汗。不過要堅持，直到病好。就這樣，團圓媳婦天天被這樣折磨，婆婆卻說，這是為她好。最后，這個笑呵呵，可愛又活潑的小姑娘，被她們就這樣折磨死了，婆婆很傷心，不過不是因為她死了，而是因為她是花錢買來的，就這么死了，還供她吃供她穿，花了不少錢在她身上，婆婆心疼的是錢��！
看完這本書，我在想，每個人的童年原來相差這么大！作者蕭紅小時候的童年也是悲涼的，讓我們珍惜今天的幸福生活吧！將來再回味這屬于自己的美好童年！作者：閔詩怡
《呼蘭河傳》讀書筆記7
這一章主要講了蕭紅童年時代，與她的祖父、祖母一齊生活的點滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好，太多的刪刪改改，沒有了原來的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無華，散發(fā)著田野的芳香，寫得太自然了。
“花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了�！�
我太喜愛這段文字了，在那個年代，能寫出這樣自由的文字，真是不一般！我仿佛看到那“藍悠悠的天空、明晃晃的陽光”、“蝴蝶亂飛，蜜蜂嗡嗡地叫著”，所有的一切，都那么無憂無慮。
我還喜愛蕭紅的祖父�！白娓傅难劬κ切τ�，祖父的笑，常常笑得和孩子似的�！彼淖娓笇λ芎�。村里的小豬小鴨掉井了，祖父會用泥包起來燒給她吃。“把小豬的皮一撕開，立刻冒了油�！痹僬狐c鹽、韭菜花，�。≌嫦惆�！我都要咽口水了。她的祖父是個和藹慈善的老人，我最喜愛他的就是，他從來不會批評、訓(xùn)斥小孩子，總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯，祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時，沒有一點兒吃相，“滿嘴油，隨吃隨在大襟上擦著”，祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他必須是個家道中落的文人，說不定還是個秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家詩》，并沒有課本，全憑口頭傳誦�！蔽矣X得他必須不是個普普通通的農(nóng)民，他有文化，蕭紅的文學(xué)修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。因此我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜愛她的祖母，我也是。她的祖母潔癖嚴重，以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴厲的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿個大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常，比如小孩子亂摸亂動，要挨手扳、要罰站，掉飯粒要挨罰，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人，她罵祖父是個“死腦瓜骨”，罵蕭紅是“小死腦瓜骨”，哎！可惜她先死了，不知道這個“小死腦瓜骨”長大以后，竟成了有名的作家。
她的祖母死時，家里來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什么人�？傊麄兪莵磙k喪事的。還說“陰間有十八關(guān)，過到狗關(guān)的時候，狗就上來咬人。”但是，他們有絕招，用油鍋炸了許多的面餅，說是什么“打狗餑餑”，“用這餑餑打狗，狗就不敢咬人了�！惫�，這些封建迷信可真是“神乎其神”��！真的有“十八關(guān)嗎？”，《祝�！防锏南榱稚┎皇亲類蹎枴坝袥]有地獄？”“死后有沒有魂靈嗎？”，我也很想知道！
《呼蘭河傳》讀書筆記8
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國近代女作家，“民國四大才女之一”。
我在暑假中閱讀了這本書，仿佛身臨其境地經(jīng)歷了她兒童時期所遇到的事。可愛的她，看到外祖父在菜園里割草，她想幫忙，結(jié)果把韭菜當(dāng)草割掉了，頑皮的她，在幫外祖父澆菜的時候，把水潑到天上，嘴里叫著：“下雨了！”那時的蕭紅是多么快樂，多么天真可愛啊！這讓我想起了自己，有一次，我?guī)蛬寢尫N地，結(jié)果差點把菜都給踩扁了！
《呼蘭河傳》里還有很多有趣的故事呢！特別是呼蘭河4月18日娘娘廟大會發(fā)生的事情。娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的比較多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，據(jù)說只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴上一副眼鏡，然后把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個，來年都會生兒子哩，這可真有趣。像這樣平常而又充滿樂趣的小事很多，但我覺得都很精彩，都很有樂趣。
書里有句話：經(jīng)典文學(xué)是一盞盞永不熄滅的指路明燈。我覺得很有道理，就是因為有了這盞明燈，我認識了動物、植物，了解了天文、地理，大大地開闊了自己的眼界，還豐富了我的想象能力！就像《竊讀記》里的小英子，就像以書為侶的尤安·艾肯，我也要向他們一樣，在書里漫游，在書里成長，以書為友！
《呼蘭河傳》讀書筆記9
當(dāng)我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時，被這首唯美的詩深深感動，心靈受到極大的震撼。 在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會。
二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇。里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的“烏云”。
我看到了為了生活，天真爛漫，勤勞能干的小團圓媳婦千里迢迢賣給老胡家做童養(yǎng)媳，只因愛笑吃的多，使她婆婆覺得要給她一個下馬威，“不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的 腳心”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！為她好！后來小團圓媳婦給他們嚇出病，他們就聽跳大神的話請人給她洗滾開的熱水澡，昏過去用冷水澆醒再燙，燙了三回，不能動彈了。讀到這里，我多想沖上去大喊：“住手！”一個只有12歲的小女孩本應(yīng)該無憂無慮的度過童年，卻成為童養(yǎng)媳，最后被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死，就像還未盛開的花朵，早早凋零了。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？
《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈
《呼蘭河傳》讀書筆記10
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品,在這部飽含憂郁深情的作品的序言中,茅盾先生這樣寫道:"如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過于太早的死和寂寞的死." 作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗著我們玩…… 讀著讀著，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑著。
每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的童年。 當(dāng)我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳，在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。
一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了。他們對生活的麻木，使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動物的“人”的味道，是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會有?我震驚，呼蘭河的人們怎么了，80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同? 那個扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那里的人們，已經(jīng)覺著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團圓媳婦。
讀這本書時，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀書筆記11
喃喃自語般的安靜敘述把我們帶進了東北，一個近80年前的沒落村莊。全村到處都是小沙，灰色背景，灰色人物。整個村子就像雨后的天空，烏云遮住了太陽，沒有陽光。有這么多交替的角色，我甚至沒有時間去確定我應(yīng)該同情哪個，鄙視哪個.呼蘭河人遵循著“屏息凝神，一動不動，望黃望天，目中無人，望死人臉，說話放肆”的生活規(guī)律(魯迅語)。偏偏小團圓的媳婦就是這種極其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活潑，無論走到哪里都面帶微笑，打破了呼蘭人的壞習(xí)慣。因為她“第一天來婆家，晚飯吃了三碗”，因為她“太大方”，“一點也不丟人”，被認為是“團圓妻不像團圓妻”。
小團圓媳婦的這些行為只是一個正常人的正常欲望和需求，但在這個扭曲的人性世界里，這些行為是不允許的。在這種非人的環(huán)境下，她的天性一直被壓抑著。她希望盡情展現(xiàn)自己的本性，不愿意像其他人一樣屈服，過著卑微的生活，所以感到壓抑。她的抑郁和沉默被認為是一種疾病。婆婆按照習(xí)俗請大神，按照大神的指示把她扔進了開水缸。這個“壯觀的事件”吸引了許多觀眾。這些人也幫了太多廚子，直到小團圓媳婦去世。"
其實小團圓媳婦的悲劇是必然的。首先，在這種變態(tài)的環(huán)境下，她善良活潑的天性讓她成為一個離經(jīng)叛道的人。如果她不想屈服于這種環(huán)境，她必然會被掐死。其次，這個環(huán)境產(chǎn)生了——個殺了小團圓媳婦的呼蘭河人。呼蘭河人，他們也是窮人。他們愚昧無知，保守頹廢。雖然他們的本性是善良的，但愚蠢的善良比純粹的惡意更可怕，后者是令人討厭的，但愚蠢的善良是不同的。其實是惡意的一個分支，只是掛在“善良”的頭街，因為無知，所以總是被人理解。正是因為人們對它的縱容，它才會一次次變相“殺人”。他們變態(tài)的心理無法發(fā)泄，小團圓媳婦的越軌行為恰恰成為他們排遣無聊的工具。人的健康成長受阻，人心殘缺，心理扭曲，使得小團圓的媳婦悲劇。小團圓媳婦的悲劇本質(zhì)上是社會悲劇。
作品整體風(fēng)格陰郁悲涼，就像末世的挽歌，低聲吟唱著無盡的蒼涼與孤獨。一段已經(jīng)逝去的遙遠記憶，卻在蕭紅的心里留下了永遠無法抹去的痕跡。過去和現(xiàn)在達成了一定的一致，反映了人類的脆弱和難以承受的命運。
《呼蘭河傳》讀書筆記12
這是蕭紅對童年生活的自我回憶，也只限于童年生活，幸福的童年、苦悶的童年，童年的“我”眼中的其他人。
父親、母親對“我”不好，對“我”很冷漠，祖母還用針扎過“我”，因此“我”不喜歡祖母，“我”唯一的幸福就是從祖父那里得來的。其實，說祖母拿針扎作者，這算不算對作者懷有惡心呢？原因是，“我”調(diào)皮搗蛋，喜歡用手去戳祖母房里的窗紙，一排排戳過去。而祖母是個有潔癖的女人，潔癖還相當(dāng)嚴重，因而用針懲罰了“我”。我不了解蕭紅小時候的經(jīng)歷，因此這件事在我看來，只是簡單的，小時候的作者比較記仇，只記得祖母用針戳過她，因此她不喜歡祖母。
印象比較深的是，作者對東二道街上那個大泥坑的描寫，粘性極強，總能淹死幾個人或牲畜。在貧窮的年代，人們吃不起肉，每當(dāng)有瘟豬肉賣時，大家都一窩蜂地去買便宜豬肉。可是，人怎么能吃病死的豬肉呢？有這大泥坑就不一樣了，豬是溺死的，不是病死的，人的心里過得去這一道坎，吃溺死的豬肉也比較衛(wèi)生，這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒病，吃了沒病則下去繼續(xù)吃，萬一有病也只能怪自己運氣不好。肉太珍貴了呀！錢太難得了呀！命算得上什么呢？！
蕭紅說“都是自由的”，真的自由嗎？悲慘的命運大概因為她實在太小，便從她身邊略過，到別處去了�？纯蠢虾业男F圓媳婦，被婆婆打得精分了。夜晚睡覺也被婆婆的鞭打嚇醒，便一直嚷著要回家，大家于是就認為她被鬼魂附體了，請人來跳大神，這一家提供一個偏方，那一家提供一種法子，活生生地把一個好好的十二歲的孩子給逼死了。中國似乎總有這樣一種傳承，女人老了，總要將以前在婆婆那里受過的委屈發(fā)到自己的媳婦上。也許不能說是撒氣，年輕時可能認為自己應(yīng)該承受一切，那是婆婆的教導(dǎo)。讀后感·因而如今痛打媳婦也是應(yīng)該的，合情合理的，竟也沒人反思。甚至說，“有娘的，她不能夠打。她自己的兒子也舍不得打。打貓，她怕把貓打丟了。打狗，她怕把狗打跑了。打豬，怕豬掉了兩斤。打雞，怕雞不下蛋。唯獨打折小團圓媳婦是一點毛病沒有，她又不能跑掉，她又不能丟了。她又不會下蛋，反正也不是豬，打掉了一些斤兩也不要緊，反正也不過稱。”就像我上面說的，聽起來可能有些荒唐，但確實存在，人算得上什么呢？
再說呼蘭河城里的人們，凡是遇上投河跳井的，或是上吊的，看熱鬧的人特別多，之前用滾燙的熱水從小團圓媳婦頭上澆下去，圍觀的群眾無一不是看熱鬧叫好的，等人實在只有一口氣了，才起了一點同情心。這個行為時中國長久以來一直改不過來的，大家無聊慣了，冷漠慣了，自我慣了。
有人說蕭紅是“不朽的作家，幾百年都不朽”，我想這個評價是不是過高了，不是想拿她和誰比較，單從我看過的幾部作品里，這固然是一位難得的有個性、有思想的女作家，“不朽”可能還是有些抬高了。
《呼蘭河傳》讀書筆記13
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我記得這本書里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。如:蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常疼愛蕭紅。
其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。，在那個大坑里淹死過許多人、豬、狗、貓、馬......那個大坑家家戶戶都知道，就是沒有說把這個坑填平。
在那個年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會覺得越來越沉重。在結(jié)尾的時候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園正正的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加難過、悲傷……
《呼蘭河傳》讀書筆記14
“東家西舍的也都說馮歪嘴子這回可非完不可了。那些好看熱鬧的人，都在準備著看馮歪嘴子的熱鬧。
可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀者眼中的那樣絕望，好像他活著還很有把握的樣子似的，他不但沒有感到絕望已經(jīng)洞穿了他。因為他看見了他的兩個孩子，他反而鎮(zhèn)定下來。
他覺得在這世界上，他一定要生根的，要長的牢牢的。他不管他自己有這份能力沒有，他看看別人也都是這樣做的，他覺得也應(yīng)該這樣做。
于是他照常地活在世界上，他照常地負著他那份責(zé)任�！�
《呼蘭河傳》讀書筆記15
團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的，合該管教，最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢?
我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，現(xiàn)在如果看見了，依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候，我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調(diào)查，接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài)，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?
其實，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨�，就會發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點，也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
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