幼兒園教師讀書筆記通用15篇
認(rèn)真讀完一本著作后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的幼兒園教師讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
幼兒園教師讀書筆記1
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。
幼兒園教師讀書筆記2
小時(shí)候讀<<丑小鴨>>從沒有覺得它有多大的意思,現(xiàn)在讀來卻感觸很深,一只從出身就被別人欺負(fù)嘲笑的小鴨,就因?yàn)樗L(zhǎng)的丑,可是它從不自暴自棄,一路跌跌撞撞,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,終于變成了一只美麗的白天鵝.
其實(shí)丑小鴨的成長(zhǎng)過程應(yīng)該可以成為我們的借鏡,我想我們應(yīng)該象它那樣勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),決不向它低頭,努力超越自己,外表的美和丑不是我們所能決定的,我們能改變的有很多啊,心靈美.語(yǔ)言美.品德美.行為美等,難道我們擁有了這一切還會(huì)去在乎什么外表嗎?多一些開心少一些愚蠢的煩惱,我們都可以變成美麗的白天鵝.
幼兒園教師讀書筆記3
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來說,生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性;顒(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。
幼兒園教師讀書筆記4
當(dāng)幼兒教師是很累,特別是小班的教師事情更多,有的時(shí)候還會(huì)很心煩,這都是免不了的,但是,這一切都很值得,因?yàn)椋业母冻,得到的將是一個(gè)個(gè)美麗的童心世界!
而且,當(dāng)你走近幼兒,看到那一雙雙求知的眼睛,當(dāng)你看到你的孩子在你教育下有了很大的改變,當(dāng)你被孩子圍著快樂的談笑,當(dāng)孩子把你當(dāng)成最好的朋友,當(dāng)打電話來告訴你,孩子變了,變的懂事聽話了…那種快樂是從心里往外涌的,小班教師個(gè)人總結(jié)。幼兒教師是很有挑戰(zhàn)性的工作,每一個(gè)幼兒都是一個(gè)世界,要想成為每一個(gè)幼兒的朋友,要想得到每一個(gè)幼兒的信任,需要付出很多的心血:用個(gè)人的魅力征服幼兒,要用自己的熱情和朝氣去感染幼兒,無論是服裝還是言談,都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生很大的影響。
在本學(xué)期內(nèi),我不怎么嚴(yán)格遵守幼兒園各項(xiàng)規(guī)章制度,但我熱愛本職工作,有較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感和良好的師德。服從領(lǐng)導(dǎo)的安排,認(rèn)真完成各項(xiàng)教學(xué),教研工作。并發(fā)揮自己的特長(zhǎng),學(xué)以至用,這個(gè)學(xué)期幼兒園做裝修幼兒園創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,為幼兒園的建設(shè)出一份力。工作中,以教師道德規(guī)范要求自己,以身作則,言傳身教,細(xì)心、耐心、關(guān)心、愛心地公平對(duì)待每一個(gè)幼兒,以促使幼兒在自身水平上得到發(fā)展。并使幼兒熱愛幼兒園生活,形成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣及優(yōu)良的品德。
由于本班的幼兒年齡小,生活自理有待提高,身體素質(zhì)也不穩(wěn)定,這更需要教師的細(xì)心照顧,在抓教學(xué)的同時(shí)注重保育工作,動(dòng)靜交替,加強(qiáng)體育鍛煉、增強(qiáng)幼兒體質(zhì)。讓幼兒活潑、健康、快樂的成長(zhǎng)。
同時(shí),年齡小,使得各方面工作開展有一定難度。但是,通過班上老師共同努力,并及時(shí)做好家園的聯(lián)系工作,做到與家長(zhǎng)多溝通,多商量。通過家訪、早接、離園、電話聯(lián)系等途徑及時(shí)了解幼兒情況,統(tǒng)一對(duì)幼兒的要求,使幼兒通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)、生活,在各個(gè)方面有了一定進(jìn)步,受到家長(zhǎng)的肯定與支持。
一學(xué)期結(jié)束了,讓我深有體會(huì)的是無論哪一方面的工作,都要努力,用心去做,下了苦功才能出成效。要有好的收獲,就要辛勤的耕耘。幼兒教育工作更應(yīng)如此。
幼兒園教師讀書筆記5
近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時(shí)代都很重要,撇開學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時(shí),務(wù)必明確自己的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的途徑;在教學(xué)過程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識(shí)。
在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)務(wù)必要思考的,只有這樣思考幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是思考到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的潛力各有差異,語(yǔ)言表達(dá)潛力強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的資料,說出好聽的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分,給予較少的指#親子教育# 導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)潛力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指#親子教育# 導(dǎo)語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算,老師在備課時(shí)會(huì)思考到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅僅提高了活動(dòng)的搞笑性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最后我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬千的過程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請(qǐng)諒解。
幼兒園教師讀書筆記6
《第56號(hào)教室的奇跡》一書中有這樣一段文字:絕對(duì)不要忘了:孩子們一向看著你,他們以你為榜樣。你要他們做到的事情,自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉,那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。別想愚弄小孩,他們很聰明,必須會(huì)識(shí)破的。
這段文字告訴我們:教師的示范作用是很重要的,教師的`人格水平越高,其榜樣作用也就越強(qiáng)!坝R其家,先修其身。”作為教師,就應(yīng)經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。
學(xué)校大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)禮貌禮儀教育,以“星級(jí)”獎(jiǎng)勵(lì)制度鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,要求學(xué)生進(jìn)出校門、校園內(nèi)看見老師主動(dòng)打招呼;進(jìn)出教師辦公室,主動(dòng)敲門,征得同意,方可進(jìn)入;用心認(rèn)真地參加學(xué)校組織的課外活動(dòng);上學(xué)不得遲到,有事提前請(qǐng)假或事后補(bǔ)假……對(duì)學(xué)生的一系列鼓勵(lì)措施,大部分學(xué)生用心參與。
學(xué)生是認(rèn)真執(zhí)行了,但教師是否為學(xué)生做了榜樣呢早上進(jìn)校門,學(xué)生有禮貌地敬禮并問聲“老師好”!學(xué)生認(rèn)真打掃保潔區(qū)……我們的教師又是怎樣的一種表現(xiàn)呢!學(xué)生有會(huì)怎樣想呢有一位學(xué)生對(duì)我說起過:有的老師我主動(dòng)與他打招呼,他竟然睬都不睬我,也無任何臉部表情,以后我再也……。當(dāng)然,這只是一種極個(gè)別的現(xiàn)象,但每每看到或聽到這種現(xiàn)象,心里總不是滋味。
我自己也以前在無意中沒能主動(dòng)與學(xué)生打招呼,而被學(xué)生質(zhì)問。有一學(xué)生很認(rèn)真地問我:“老師啊,上次我叫你,你沒回我!為什么”我一臉茫然,怎樣都想不起來,也許是我真的沒看見或聽見。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊,我主動(dòng)對(duì)學(xué)生道歉,說聲:“對(duì)不起!”學(xué)生還是很開心地走了。對(duì)我來說是一件微不足道的小事,但對(duì)學(xué)生來說是大事,他們感覺老師的眼中或心中有他們的位置,對(duì)你老師的教育我就愿意理解,融洽了師生關(guān)系,無意中也縮短了老師和學(xué)生的距離,對(duì)老師的教育教學(xué)工作就應(yīng)都是有所幫忙的。從此我無論走在哪兒,還是在校園內(nèi)外,無論我是否教過他們,只要是學(xué)生我主動(dòng)與他們打招呼,融洽師生關(guān)系。此刻有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中,看到了也要與我招招手,我也主動(dòng)回應(yīng)。
可見,教師散播一種榜樣,收獲的是一種目標(biāo)。有人說:“播撒一種思想,收獲一種行為;播撒一種行為,收獲一種習(xí)慣;播撒一種習(xí)慣,收獲一種性格;播撒一種性格,收獲一種命運(yùn)。”要求學(xué)生做到的老師首先就應(yīng)做到,讓學(xué)生心服口服,讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣,才能到達(dá)育人的最終目的。
幼兒園教師讀書筆記7
怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師?這個(gè)問題很廣泛,我覺得無論任何一個(gè)人都沒自信說自己是一個(gè)很專業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近,而不會(huì)真正的做到專業(yè)。
近期通過學(xué)習(xí)《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題,對(duì)我的工作也有了很大的幫助。書中介紹了專家的一些經(jīng)驗(yàn),以及以前教育教學(xué)過程中的一些小技巧對(duì)我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面的問題都是通過不斷的實(shí)踐研究,摸索出來的。以往的一日活動(dòng)中存在著“六多”現(xiàn)象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然今時(shí)不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候,我在教育活動(dòng)中,因急于求成,或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí),有時(shí)自己說的多,而忽略了孩子的年齡特點(diǎn),忽視了他們的接受能力。特級(jí)教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺得說得非常有道理,教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者,不能像牽馬一樣,牽著孩子走,教師應(yīng)該是在后面推孩子的人。
這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。
一個(gè)教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說他們聽得懂的話,把教育融進(jìn)游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓分薪】档某砷L(zhǎng)。教師的教育對(duì)象是活的個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí),不斷地向?qū)I(yè)化方向成長(zhǎng)!
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個(gè)教師首先要具備的,“愛心”是一個(gè)教師的首要具備條件!
幼兒園教師讀書筆記8
對(duì)于成長(zhǎng)于斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的,由此看來,不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識(shí),即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說,五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)_”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園教師讀書筆記9
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案,教師會(huì)縮短探索時(shí)間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動(dòng)完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿?
一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說,看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>
第二,留下空白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間;顒(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后,教師在教育活動(dòng)過程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿,老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間,教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
幼兒園教師讀書筆記10
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來說,知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)
作為一名教育工作者——要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
幼兒園教師讀書筆記11
《幼兒園科學(xué)教育》是一本專業(yè)性比較強(qiáng)的書,記得還在讀書的時(shí)候,有位老教師就跟我說過這么一句話:科學(xué)領(lǐng)域的教育很深?yuàn)W、也是比較難把握的一門學(xué)科。當(dāng)時(shí)也沒什么特別的感受,只是心里對(duì)科學(xué)這兩個(gè)字有了點(diǎn)模糊的印象。
后來學(xué)校專門開設(shè)了《幼兒園科學(xué)教育》這一課程,一個(gè)學(xué)期下來,雖然從字面上理解了“兒童的科學(xué)”與“成人科學(xué)”的不一樣:“兒童的科學(xué)”是一種經(jīng)驗(yàn)層次的科學(xué)知識(shí),他們所理解的科學(xué)知識(shí),并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學(xué)知識(shí),而是具體的科學(xué)經(jīng)驗(yàn),是經(jīng)驗(yàn)層次的知識(shí)。它是直接的、具體的,而不是間接的、抽象的;是描述性的,而不是解釋性的,所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系,或是解釋現(xiàn)象背后的因果關(guān)系,幼兒就顯的無能為力。其次“兒童的科學(xué)”是一個(gè)自我建構(gòu)的過程,孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力影響著他們現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu),并且通過不斷地同化和整合改變著知識(shí)結(jié)構(gòu),換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展,變化和完善過程中的科學(xué)認(rèn)識(shí)。最后,“兒童的科學(xué)”是對(duì)世界的獨(dú)特理解。因?yàn)樗麄儙в泻軓?qiáng)的主觀色彩,(如認(rèn)為船能浮在水面上是因?yàn)樗苡赂?,這既是它的不成熟之處,也是其獨(dú)到之處。
書中還詳細(xì)闡述了如何制定科學(xué)教育的目標(biāo),如何選擇科學(xué)教育的內(nèi)容,并介紹了一些科學(xué)教育的方法。特別是集體活動(dòng)中的科學(xué)教育,如觀察認(rèn)識(shí)型活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)操作性活動(dòng)、科學(xué)討論型活動(dòng)、技術(shù)操作性活動(dòng)都逐一做了詳細(xì)的闡述并附了很多實(shí)例進(jìn)去。
雖然當(dāng)時(shí)“接受”了,但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時(shí),卻仍然覺得很茫然。特別是這學(xué)期,我嘗試著帶了幾個(gè)科學(xué)活動(dòng):小班的《水果全家!、《蘋果豐收了》、《樹葉媽媽和孩子》大班的《莊稼媽媽的好幫手》等,就越覺得自己迷糊了,尤其是經(jīng)過了《莊稼媽媽的好幫手》這一活動(dòng),從原先的《田野漫游記》到最后的《莊稼媽媽的好幫手》,整一個(gè)的磨課過程讓我對(duì)幼兒園的科學(xué)教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),無論是從對(duì)科學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)制定,還是活動(dòng)的過程制定,都比原來有了一個(gè)深一層次的了解。
從書中的角度看這個(gè)活動(dòng),我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學(xué)探究活動(dòng),但又區(qū)別于一般的語(yǔ)言講述活動(dòng)。它是建立在幼兒對(duì)小動(dòng)物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的一種科學(xué)交流學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過收集資料—共同分享來展開活動(dòng),并利用視聽媒體的進(jìn)一步豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大他們的眼界。
其實(shí)書中還有提出了很多其它類型的科學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和指導(dǎo),如觀察認(rèn)識(shí)型的活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)操作型的活動(dòng)等等,此外還有如何對(duì)科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)等等的詳細(xì)描述,感覺書中的一些知識(shí)對(duì)于我們一線的教師真的比較有用,值得大家閱讀欣賞。
幼兒園教師讀書筆記12
時(shí)間過得真快啊,不知不覺中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲,在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂的幼兒教師》一書,這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂、在表達(dá)中感受快樂。
從第一天的閱讀中,我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,我們幼兒教師要享受快樂、體驗(yàn)快樂!敖(jīng)?吹讲煌變簣@的教師碰到一起,先互相傾訴苦衷,象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里,我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時(shí)間里,也有不少的埋怨、嘮叨,感嘆工作壓力大、過于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,更會(huì)影響到工作的質(zhì)量。“享受快樂人生是每個(gè)人的權(quán)利,難道幼兒教師卻要被拒之門外,不!”是啊,正如著名學(xué)者戴爾所說:生活就象一面鏡子,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑!
1、在思考中獲得快樂。
布萊希特說過:“思考是人類最大的快樂。”成為會(huì)思考的幼兒教師,首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例,把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,她轉(zhuǎn)換了自己的角色,以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,和孩子一起開心的玩積木,老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中,一起分享游戲的成功和快樂。是啊,在平時(shí)工作中,也會(huì)碰到不愿合作的孩子,這時(shí)如果放下教師的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,向你敞開自己的心扉。
2、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂。
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎?書中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造:立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師,有的老師有音樂和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌,有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,仔細(xì)的觀察,創(chuàng)造就在我們的身邊,我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂吧!
3、在表達(dá)中感受快樂。
書中所說的表達(dá)指的是寫作表達(dá),指如何在寫作中感受快樂。其實(shí),看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受:頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來,如何感受到其中的快樂呢?書中一個(gè)個(gè)鮮活的例子,教會(huì)我不少的寫作方法,如:貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說過:“很好的思想內(nèi)容,象一盞畫得很美的紗燈,表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,若是里面燭光很亮,這盞紗燈上的美麗圖畫,就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗,無論多美的紗燈也會(huì)減色。”
《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。常讀、常看、常思,這本書將一直陪伴著我、激勵(lì)著我,讓我們一起做個(gè)快樂的幼兒教師!
幼兒園教師讀書筆記13
開學(xué)初,因課題研究和理論學(xué)習(xí)的需要,到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書——(觀察兒童)實(shí)踐操作指南。幾個(gè)月來,因瑣事繁忙,一直沒有機(jī)會(huì)閱讀,直至前幾天得空,才隨手翻閱起來。
本書的原著是carole sharman wendy cross diana vennis,翻譯是單敏月、王曉平。本書共有7個(gè)章節(jié)。在第一章里,主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”,并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”,同時(shí)也給讀者提供了大量自我實(shí)踐的機(jī)會(huì);第三章是更全面地介紹各種觀察法,并給出許多實(shí)例,羅列了一些目的、目標(biāo),以便于讀者決定采取最恰當(dāng)?shù)哪J絹碛涗浻^察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處,以及觀察對(duì)于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評(píng)價(jià)與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來”,第六章是對(duì)各個(gè)發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹,并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動(dòng),對(duì)我們想拓展兒童經(jīng)驗(yàn)有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑:從出生到8歲”,可供我們參考查閱,但它只是一個(gè)指導(dǎo)方針,因?yàn)槊總(gè)兒童都有各不相同的社會(huì)背景和文化經(jīng)驗(yàn)。
作者創(chuàng)作本書的初衷是鼓勵(lì)照料嬰幼兒的工作者樂于觀察兒童,通過觀察和記錄兒童的成長(zhǎng)情況進(jìn)而滿足兒童的需要,同時(shí)也使自己在規(guī)劃未來的專業(yè)發(fā)展時(shí),能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。
作為一名幼兒教師,或許你已明白觀察兒童絕對(duì)不是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情。因?yàn)橛^察,會(huì)讓你快樂地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處。但問題是我們要如何觀察、如何來記錄,只要我們按順序通讀本書的章節(jié),一定會(huì)讓你獲益匪淺。這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入,旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程,而且其中觀察記錄的例子也比比皆是,會(huì)讓你查找起來更加方便,書中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng),完成它們會(huì)讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識(shí)體系。
雖然只是粗略地看了一遍,但我還是被它的實(shí)用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。它讓我更全面深入地明白了觀察的價(jià)值所在,讓我熟知了觀察兒童的全過程,讓我了解了觀察兒童的方法,習(xí)得了許多觀察的技能,更讓我有信心成為一個(gè)觀察兒童的技能嫻熟的操作者……所以,在工作室活動(dòng)時(shí),我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學(xué)習(xí)的形式,我先根據(jù)第一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容出了3個(gè)簡(jiǎn)答題,讓姐妹們即興作答,并把答案寫在白紙上。問題1.我們?yōu)槭裁匆^察兒童?問題2.通過觀察兒童,我們能看到什么,了解什么?3.通過觀察兒童,我們?cè)鯓訋椭麄?
答題完畢,我們當(dāng)場(chǎng)交流,達(dá)成一些共識(shí):如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平,獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn),更加有的放矢地開展活動(dòng),促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等……然后我再組織大家一起學(xué)習(xí),找出正確的答案,并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。附書中的答案:
我們?yōu)槭裁匆^察兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的特點(diǎn)。
我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們?cè)鯓咏咏鼏栴},以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。
我們能了解什么?——他們已達(dá)到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí);從兒童的視角去看事物。
我們?cè)鯓訋椭麄?——通過提供活動(dòng)、資源或支持,促進(jìn)這些發(fā)展性技能。
通過觀察兒童:我們?cè)u(píng)估他們的需要,拓展他們的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。
可見,我們老師對(duì)“為什么要觀察兒童”的目的是比較明確的,其理念和價(jià)值觀也是比較正確的,只是在“我們能看到什么、了解什么以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入,相信大家通過學(xué)習(xí)、比較,會(huì)讓我們的觀察記錄更加客觀、科學(xué)、有效,也能更好地促進(jìn)我們孩子的發(fā)展。
(幼兒教師處處要細(xì)心)讀書筆記
這次環(huán)境布置,我為小朋友準(zhǔn)備了許多特別的體育玩具,其中跳高的木頭架子就是其中的一種。當(dāng)?shù)谝惶彀阉贸鰜頃r(shí),那些男孩子都興奮不已?吹剿麄兺娴媚敲锤吲d,我也仿佛樂在其中,心想:這個(gè)玩具總算沒白做,孩子的興趣正是我們老師最大的回報(bào)。
我正沉浸在喜悅中,忽然,一個(gè)老人從我教室門口經(jīng)過,他嚴(yán)肅地說:“你這個(gè)不能這樣跳!”,他邊說邊把跳高架子換了一個(gè)方向,繼續(xù)說:“你這樣跳萬一小朋友跳不過去,竹子絆一跤,頭磕在地上就太危險(xiǎn)了,如果這樣竹子反對(duì)著小朋友,跳不過竹子也會(huì)很容易掉下去,就不會(huì)有危險(xiǎn)了!蔽疫B連點(diǎn)頭,是呀,其實(shí)之前我已經(jīng)考慮到這個(gè)問題,可真到拿出來玩時(shí),我怎么偏偏忘了呢,我怎么這么粗心,我不停地責(zé)備自己。當(dāng)時(shí)還有幾位家長(zhǎng)在場(chǎng),我的心里真是羞愧萬分。萬一真的出現(xiàn)那種情況,我該怎么辦?
這使我感到:幼兒園里無小事,孩子的事再小也是大事。孩子年幼體弱,在各個(gè)環(huán)節(jié)中都可能出現(xiàn)安全事故,這就要求我們幼兒教師處處留心、細(xì)心,安全意識(shí)要時(shí)刻放在心中,萬事以安全為首,千萬不要做馬大哈,不要因?yàn)槲覀兊囊粋(gè)小小的疏忽而造成無法挽回的后果。做事細(xì)心不僅是一個(gè)人應(yīng)該具備的生活習(xí)慣,更是幼兒教師必備的工作習(xí)慣,也是對(duì)我們的更高要求,以后一定要謹(jǐn)記。
幼兒園教師讀書筆記14
“人人都說小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩小,便比小孩還要小。”——陶行知先生的《小孩不小歌》。從這首生動(dòng)的小詩(shī)里可以看出,陶行知兒童教育思想的根本點(diǎn)在于正確地看待兒童。和成人比較,兒童小的只是生理,只是年齡,不小的是他的“心”,是他的精神生命;在陶行知先生的心目中,兒童的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮,兒童的精神生命與成人是平等的。
陶行知先生奉行教育民主,強(qiáng)調(diào)兒童與成人的平等。表現(xiàn)在兒童教育上,特別強(qiáng)調(diào)三個(gè)理念——
1.信任。信任的是潛能。教育學(xué)、心理學(xué)研究表明,人類智慧充其量開發(fā)不足10%,每個(gè)孩子,哪怕是殘疾孩子,都具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2.尊重。尊重的是人格。兒童與成人,在人格上是平等的,應(yīng)當(dāng)給予極大的尊重。在人格結(jié)構(gòu)中,自信是根基。因此教育者應(yīng)當(dāng)格外注意保護(hù)和激發(fā)兒童的自信心,幫助他們樹立成功者的心態(tài),這才是握住了開發(fā)巨大潛力的金鑰匙。
3.理解。理解的是心靈。人是千差萬別的。各人所處的環(huán)境也是千差萬別。因此,決不能用單一的尺度去衡量每個(gè)人的生命價(jià)值。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃,人人?chuàng)造最好的自我。在不承認(rèn)差異的教育里,大多數(shù)兒童是找不到自信的,因而其潛力開發(fā)的路徑必然被阻塞。差異不僅應(yīng)當(dāng)可以接受,而且應(yīng)當(dāng)成寶貴的財(cái)富加以開發(fā)。
在教育改革的今天,很多教育者呼喚的教育平等!岸紫聛砜春⒆拥氖澜纭,這句話或許就能充分體現(xiàn)這個(gè)教育理念,F(xiàn)在,我們的班級(jí)中,有不少是外來民工子弟,這些學(xué)生剛轉(zhuǎn)來時(shí),其中有部分學(xué)生基礎(chǔ)差且思想、道德與老生有著不小的差異,如果對(duì)這些學(xué)生有羞辱、嘲笑、蔑視和冷漠的現(xiàn)象出現(xiàn),只會(huì)損傷他們的自尊心,干擾他們的學(xué)習(xí),破壞和諧的教學(xué)氛圍,只會(huì)給教育帶來不利的因素。
為此,我們將牢記陶行知先生的教誨,樹立平等育人的理念,本著“愛滿天下”的精神做學(xué)生的良師益友,真正為學(xué)生服務(wù),讓他們?nèi)巳说玫阶鹬,人人享有機(jī)會(huì),人人有所追求,人人體驗(yàn)到成功的喜悅。
幼兒園教師讀書筆記15
暑期時(shí),我閱讀了《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書,讀后我受益多多。
《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書從語(yǔ)言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲和手工六個(gè)方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學(xué)技能是教師專業(yè)水平的重要體現(xiàn),也提高師幼互動(dòng)質(zhì)量的根本保證!墩Z(yǔ)言》這部分內(nèi)容。通過仔細(xì)閱讀,我深深地了解到:
第一,語(yǔ)言口齒清晰、鮮明、準(zhǔn)確。
教師語(yǔ)言的表達(dá),首先要讓幼兒聽懂、聽清教師在說什么,只有聽得清楚,才能逐漸理解。教師的語(yǔ)言發(fā)音必須準(zhǔn)確,力求做到字正腔圓。教師的語(yǔ)言要用詞準(zhǔn)確,言不在多而在于精,教師的用語(yǔ)必須規(guī)范化,用詞要求準(zhǔn)確、符合科學(xué)性。
第二,語(yǔ)言生動(dòng)形象和富有感情。
特別是在給孩子講故事的時(shí)候,如果教師只是一味平鋪直敘的講下去,根本就提不起孩子的興趣,孩子也無法領(lǐng)悟出故事所揭示的道理,而作為一個(gè)合格的幼兒教師,在講故事時(shí)要運(yùn)用不同的語(yǔ)氣,利用肢體語(yǔ)言調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)故事講完時(shí),教師應(yīng)將主動(dòng)權(quán)交給幼兒,讓孩子說出故事中的主人公,理出故事的線索,總結(jié)故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng)編故事情節(jié),提高幼兒的概括能力,從而促進(jìn)幼兒語(yǔ)言思維能力的發(fā)展。
第三,語(yǔ)言具有多層次和多適應(yīng)性。
每個(gè)幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”,因此幼兒的性格各異,這就要求教師的語(yǔ)言應(yīng)具有多層次和多適應(yīng)性。教師語(yǔ)言的選擇和運(yùn)用,應(yīng)針對(duì)幼兒現(xiàn)有語(yǔ)言基礎(chǔ)而定。對(duì)不同的幼兒應(yīng)采用不同的語(yǔ)言:
對(duì)性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子,教師語(yǔ)言應(yīng)采用親切的語(yǔ)調(diào)、關(guān)懷的語(yǔ)氣對(duì)他們說話,消除幼兒緊張的心理。
對(duì)反應(yīng)較慢的幼兒,教師的語(yǔ)言適當(dāng)?shù)芈恍,顯得更有耐心。
對(duì)性格較急的孩子說話時(shí),教師的語(yǔ)調(diào)要顯得沉穩(wěn),語(yǔ)速適中,使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離,使教師的語(yǔ)言起到良好的教育效果。
書里還有很多值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴},我們作為一名幼教工作者,要去更好的裝備自己,加強(qiáng)自身的修養(yǎng),還是那句老話“一切為了孩子,為了孩子的一切!
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