穆斯林的葬禮讀書筆記(15篇)

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的穆斯林的葬禮讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

穆斯林的葬禮讀書筆記1

　　這幾天在讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，以前聽到過“回回”這個(gè)民族，但是沒有把它和穆斯林聯(lián)系起來，讀了小說后，我才知道了我們中國(guó)56個(gè)民族中有十個(gè)民族屬于穆斯林。

　　小說寫了一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，母女兩個(gè)發(fā)生在不同年代，有著不同內(nèi)結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來漫長(zhǎng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(zhǎng)期以來的民族意識(shí)，種族歧視而感到悲哀。

　　書中的燕京大學(xué)讓我羨慕讓我向往，韓子奇生命坎坷，他的一生都在為他的“玉”而奮斗，讓人欽佩讓人心痛，可是他在愛情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息！就如同在他死時(shí)作者對(duì)他一生的總結(jié)：他自己，只能赤條條歸于黃土，什么也不能帶走，只有一具疲憊的軀殼，一個(gè)空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心，和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月，一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了，沒來得及享受生命的美好，沒來得及展開她理想的翅膀，就那樣悄悄的走了，最讓我動(dòng)容的就是新月和她的老師楚雁潮了，在他們相識(shí)兩年來，共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗，執(zhí)著的追求生命的價(jià)值，可最終還是逃不過疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧則是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情有點(diǎn)恨有點(diǎn)厭的人，她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。

　　故事的結(jié)局讓人回味無長(zhǎng)，最后那個(gè)情節(jié)也很感人，梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇，這兩個(gè)都是新月愛著的人，他們也都是最愛著新月的人，那種相對(duì)無語(yǔ)卻是無聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……

穆斯林的葬禮讀書筆記2

　　這是一本講述一個(gè)穆斯林家庭三代人的命運(yùn)沉浮的故事。在不同時(shí)代下有著不同的內(nèi)容，卻又交錯(cuò)相關(guān)，最后衍變成一場(chǎng)悲劇，最終郁郁而終。令人抽象地體會(huì)到命運(yùn)的多舛以及愛的深沉。

　　全文分為兩部分，第一部分是以幼年的韓子奇如何在機(jī)緣巧合下入住了北京一戶普通的穆斯林家庭后想當(dāng)時(shí)的主人家學(xué)習(xí)琢玉的技術(shù)，歷經(jīng)磨難之后成就一番大業(yè)，但因時(shí)代背景以及命運(yùn)的捉弄下使得家業(yè)不復(fù)存在，以及韓子奇與師傅兩個(gè)女兒的情感糾紛為主線。

　　第二部分則以韓子奇的女兒韓新月為主人公，講述韓子奇一家在經(jīng)歷“七七盧溝橋”事變后以及一系列政治上的動(dòng)蕩后幸存下來，生活逐漸步入正規(guī)，但又因上代人的恩怨情仇以及韓新月有先天性心臟病最終衍變?yōu)橐粓?chǎng)悲劇。令人感概“命運(yùn)”與“情”這兩個(gè)詞。

　　這是一本將“愛”這個(gè)抽象的概念表達(dá)的如此真實(shí)的書。有韓子奇與他師傅的大女兒“梁君璧”相互支撐的愛情。有韓子奇與師傅的小女兒梁冰玉在身處異鄉(xiāng)且生命受到威脅下相互依靠的“禁斷之戀”。也有三代人韓天星與其原本廠友—一個(gè)樸實(shí)的女孩容桂芳，因他的母親梁君璧看不起容桂芳的家世，用離間計(jì)將兩個(gè)相愛的人因誤會(huì)而“咫尺天涯”的沒有結(jié)果的愛情。以及韓新月與其老師楚雁潮的師生之戀，但因回族的規(guī)矩以及韓新月的先天性心臟病從而變成一段凄美而悲壯的愛情。無一不使人感概萬(wàn)分。并不像一些小說的圓滿結(jié)局，而是以悲劇結(jié)尾，使情的理解更為深刻且難忘。

　　當(dāng)韓新月臥病在床，得知自己的病已不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可以力所能及的時(shí)候，她請(qǐng)求楚雁潮放棄自己，任自己自生自滅時(shí)，楚雁潮憤怒了，他向新月訴說：“愛是什么？愛就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤炭還是木材，是大樹還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝！愛就是愛，它是人類自發(fā)的美好情感，我因?yàn)槟悴艕勰�，此外沒有任何目的，不要用’自我犧牲’這樣的詞來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得越深，愛得強(qiáng)烈，愛得長(zhǎng)久，這就是一切！”如此感人肺腑的一段話令多少讀到這的人潸然淚下。

　　愛得濃郁，愛得深沉，此情此景，也不枉此書的好評(píng)如潮。

穆斯林的葬禮讀書筆記3

　　早就聽說《穆斯林的葬禮》這部著名長(zhǎng)篇小說，一部最有生命力的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品，里面有最純潔的夢(mèng)想和最痛楚的命運(yùn)。據(jù)香港《鏡報(bào)》月刊報(bào)道，在中國(guó)青年最喜歡的二十本古今中外文學(xué)名著中，《穆斯林的葬禮》排名第五位。是一部值得一看的小說。然而在今天以前，我甚至不知道這本書有電影版和有聲版。

　　在寒假中選擇這本書，是出于對(duì)作者的崇拜，想知道是怎樣奇巧的構(gòu)思，怎樣細(xì)膩的文筆，怎樣的對(duì)于時(shí)事的巧解，才能夠獲得如此殊榮。當(dāng)讀書成為了一種習(xí)慣，似乎一片讀后感就會(huì)隨之產(chǎn)生。

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　　三代人的命運(yùn)，與玉的幾度興衰融合在一起，如果玉碎，那么人呢？

　　一生以制作玉器為生的手藝人——梁玉清，雕得一手的好玉，但是一生清貧。老實(shí)本分的他在嘔心瀝血三年，作品即將完成之日“無常（即常用的離世）”，臨死前，沒有留下一句話。

　　梁玉清今生唯一的弟子韓子奇，同樣為玉癡狂，耗盡畢生精力收集玉器，并在危難時(shí)刻前往國(guó)外，只是希望愛好一生的玉可以免于毀滅。年少時(shí)，韓子奇是虔誠(chéng)的穆斯林，希望可以跟隨他的巴巴（在此處有長(zhǎng)輩的意思）到達(dá)麥加朝圣。玉，改變了他的一生�？吹接竦囊豢�，眼前緩緩流淌的一條河流，將他拖進(jìn)了這個(gè)世界，如癡如醉。遂沒有繼續(xù)做穆斯林的各種朝拜。在臨終時(shí)是半信半疑地念著“清真言”去世的。

　　韓新月是韓子奇的女兒，是新一代的穆斯林。她是中國(guó)較早的一批大學(xué)生，學(xué)習(xí)西語(yǔ)。在她的身上，我看到了穆斯林這個(gè)民族的改變。沒有排斥外教者，一心追求著心中的美好和神圣。雖命運(yùn)無常，仍然保持著心中最純凈的愛，最執(zhí)著的追求。新月在臨終時(shí)則義無返顧地呼喚著她所愛的老師“楚潮”的名字去世。

　　作為少數(shù)民族的穆斯林，正在經(jīng)歷很多的改變。而文中三代人的命運(yùn)和不同的追求與生活軌跡，正式在說明，穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制，無法完全擺脫。而像新月這樣的新一代穆斯林，面對(duì)自己向往的愛情時(shí)，更多的遵從了自己的心意，跨越了民族，宗教信仰的諸多束縛。

　　三代人臨終的描寫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，作者要表達(dá)的正是被她稱為穆斯林的回回民族，在前進(jìn)中的巨大的變革，回回民族要想發(fā)展，要想享受現(xiàn)代文明如教育、愛情等等，在作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。

　　（二）她是新一代的穆斯林

　　新月死了，沒有完成她夢(mèng)想中的學(xué)業(yè)，沒有成為夢(mèng)想中的翻譯家，也沒有和夢(mèng)想中楚老師的在一起。她的死，在于一個(gè)這個(gè)民族的諸多的封建禮教，在于母親的阻撓和限制，在于時(shí)代的枷鎖。新月的死不在于疾病的兇險(xiǎn)，更多的是禮教的束縛。

　　新月代表著希望和夢(mèng)想，是所有美好的事物的代名詞，作者霍達(dá)在她的身上寄托了很多的希望。她學(xué)習(xí)的是當(dāng)時(shí)的冷門——英文，是新中國(guó)的希望；她熱愛的是翻譯，希望能夠?qū)⒅袊?guó)的優(yōu)秀作品譯制成冊(cè)，介紹到國(guó)外，比如魯迅；她可能與漢人通婚，在當(dāng)時(shí)的回回當(dāng)時(shí)幾乎不可能；在她的葬禮上，楚燕潮出現(xiàn)了，在為葬人“試坑”的時(shí)候，楚燕潮毫不猶豫的'跳了下去，作為漢人，也是不符合傳統(tǒng)的······可見，在新月身上，有了很多突破傳統(tǒng)，走向現(xiàn)代化的東西。

　�。ㄈ�）細(xì)節(jié)是作者的巧思

　　書分為十七個(gè)章節(jié)，玉與月穿插進(jìn)行，兩代人的命運(yùn)在改變中漸漸有了眉目。而最后歸于月魂，所有的真相：身世，命運(yùn)，結(jié)局一一揭曉。

穆斯林的葬禮讀書筆記4

　　上學(xué)期看了《穆斯林的葬禮》，故事內(nèi)容大概是：古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì)，次女冰玉聰慧善良。一天有位長(zhǎng)者帶名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì)，偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉，但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生，冰玉在孤獨(dú)，思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛，并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó)，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大成人，以優(yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情，因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計(jì)所使，娶了新月的同學(xué)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)，一切都來不及了。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過錯(cuò)，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來韓子奇，梁君璧相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來了，但一切都也物是人非。

　　作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。

　　這本書，有著大量的宗教禮儀的描寫，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種悲劇，是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以提供活下去的勇氣與動(dòng)力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運(yùn)的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對(duì)未來天真的自信，而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)，卻只能通過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠(yuǎn)，愈發(fā)凄迷。這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛情，有時(shí)也難逃毀滅，但愿愛能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美好幻想。

　　而悲劇的力量，究竟再哪里？穆斯林的葬禮，向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛，當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí)，當(dāng)事人再悲痛的眼淚，再虔誠(chéng)的懺悔，都無濟(jì)于事。悲劇，作為一種力量，讓我們對(duì)人性有著更深的了解，啟示后來的人，后來的事，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。

穆斯林的葬禮讀書筆記5

　　我喜歡讀小說，喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感，喜歡品位小說中的人物形象，也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說《穆斯林的葬禮》。

　　還記得第一次拿這本書是在高一，開始就特別喜歡作者的名字“霍達(dá)”，祂給了我一種十分豁達(dá)的感覺，本以為她的書也一樣的豁達(dá)，然而我錯(cuò)了……

　　怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只侑臺(tái)燈那微弱又明亮的燈光，我的周圍除了習(xí)題集外還侑一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合尙了這部讓我心系的著作……

　　一茖穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩茖發(fā)生在不同時(shí)代。侑著不同內(nèi)容卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的愛情悲劇�；刈宓呐�作家霍達(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。

　　韓子奇：從一茖流浪天涯的“耶梯目”名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功;但在茖人情感尙卻至死都是一茖失敗者，面對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。

　　韓新月：一茖十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。

　　梁君璧：一茖深受舊社會(huì)束縛的無知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為祂精心布置的婚姻，祂又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!

　　楚雁潮：韓新月的大學(xué)教師，語(yǔ)言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛卻遭世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛得執(zhí)著。

　　楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無奈，韓太太的信仰，冰玉的愛……那都是牽我心的線，文字是沒侑生命的，但是它卻把我淚扯了出來，好像我在經(jīng)歷著所侑故事的發(fā)生。我為之動(dòng)情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄脗冮。人，最為之動(dòng)容的還不是情嗎?親情，友情，愛情……

　　我佩服霍達(dá)的思維，這部小酸構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密嚴(yán)整，渾然一體，可見作家匠心獨(dú)具。全書語(yǔ)言清麗優(yōu)美，意味深長(zhǎng)，讀來如品清茗，回味無窮。

　　好的文字，精細(xì)的思路總是一次次的吸引我閑時(shí)拿起這部著作，再次去書中的世界里游歷……

穆斯林的葬禮讀書筆記6

　　人生如夢(mèng)，歷史無情。

　　一直很想讀這本書，起初也是懷著對(duì)這個(gè)民族以及書名的好奇，想知道這會(huì)是怎樣一個(gè)故事。沒想到第一章就把我震撼到了。那些描寫建筑的專業(yè)詞匯，讓我覺得自己無知極了，而后面有關(guān)玉與歷史的描寫則使我更加欽佩作者的學(xué)識(shí)，那是真東西，真本事。

　　從文章的寫作風(fēng)格來看，毫無疑問，字里行間都帶著很明顯的過去的氣息，尤其描寫愛情，描寫人物心理時(shí)，與現(xiàn)代作品之間有著很大不同。故事也就是在那特殊年代展開的，從未經(jīng)歷過那時(shí)代的我，卻有幸在這一周多跟著作者，沿著玉與月的脈絡(luò)走了一遭，一同難過，歡笑，遺憾，不甘。

　　全書的幾個(gè)葬禮都令人印象深刻。忠心耿耿的老侯被韓太太冤枉，他努力撐著一口氣，沉冤得雪時(shí)卻也是與人世告別時(shí)；苦命的姑媽等了一生卻始終未曾與家人再次相遇，在另一個(gè)世界，她終于可以歇一歇，可以摸摸自己孩子的臉，樸實(shí)又真誠(chéng)，從她身上看到了很多人的影子；新月一生純潔天真，在人生正值綻放的時(shí)候，被命運(yùn)無情戲弄，香消玉殞，留給活著的人無限感傷……

　　而易卜拉欣，最后無疑是要帶著無限的遺憾落下人生的帷幕。

　　我更愿意稱他為易卜拉欣，這個(gè)年少時(shí)的名字，與玉還沒有任何瓜葛的少年的名字。他虔誠(chéng)，他勇敢，他有著太多美好的特質(zhì)。當(dāng)易卜拉欣這一真主信徒的名字被韓子奇所替代，他的世界一下復(fù)雜起來。懵懂時(shí)就要背著他人的不解寄人籬下，臥薪嘗膽，只為讓奇珍齋再次出現(xiàn)在世人眼前。這顆心也正是一路來對(duì)信仰的虔誠(chéng)而磨礪出來的。命運(yùn)卻毫不留情的捉弄他，或許這是真主的考驗(yàn)，抑或說懲罰。但是，經(jīng)歷了這么曲折的一輩子，也不枉在人世活了一次。至少他真實(shí)的體驗(yàn)到了愛，也真實(shí)的因愛而痛苦，他在人海浮沉，在戰(zhàn)火中迷茫。韓子奇早已不是那個(gè)勇敢的少年，因?yàn)橛辛藧郏�那愛高過了信仰，或者已經(jīng)成了新的信仰。因此，他也有了軟肋。

　　韓太太最終只在一句“十幾年前無常的了”的描述中向讀者短暫告別。她可憐，她可恨。我嘗試放平心態(tài)去理解她，但是我始終卻不能容忍她的愚昧，不能原諒她的自以為是。作為父母，這種自以為的“關(guān)愛”對(duì)于兒女來說，最為致命，因?yàn)檫@說到底不過是自我滿足的一種表現(xiàn)。沒有人有權(quán)利掌握他人的人生�？烧f到這兒，她何嘗不是被命運(yùn)玩弄于股掌之間，整本書中最“虔誠(chéng)”的穆斯林，嚴(yán)格按照教義每日“小凈”的她，卻因?yàn)榭部赖拿�運(yùn)變得刻薄，虛榮，不可理喻，擁有最讓人咬牙切齒的心。她一生耿直，性格倒是像虎妞，年少喪父，她習(xí)慣了掌權(quán)，卻未能掌握自己的命運(yùn)。一而再再而三的做下那些事，每日的祈禱就能掩蓋她的過錯(cuò)嗎？

　　我羨慕故事中真摯的愛，也同情每一個(gè)在大歷史下脆弱的人，不管是“回回”，還是一個(gè)漢人，在臨終之前坦坦蕩蕩，無所畏懼的能有幾個(gè)？說到底，這人世，荒唐，無情，無奈，但也真實(shí)，熱烈。

　　推薦閱讀。

穆斯林的葬禮讀書筆記7

　　《穆斯林的葬禮》以五十余萬(wàn)字描寫了“玉器梁”一個(gè)穆斯林家族，六十年代間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。深情回望穆斯林在中國(guó)漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了兩個(gè)民族文化的撞擊和融合的心路歷程。

　　梁亦清一個(gè)回族底層的琢玉藝人，他雖身懷絕技，但在代表“資本”的匯遠(yuǎn)齋老板蒲壽昌的壓榨、傾軋下不得不含恨死去。

　　我想起馬克思說過的一句話：“一個(gè)人除了勞動(dòng)力以外，沒有其它任何資產(chǎn)，那么必將成為占有勞動(dòng)力的物質(zhì)條件的他人的奴隸。他們只有在他人的允許下才能勞動(dòng)，他們只有在他人的允許下才能生存”。

　　為了抵債，韓子奇忍辱負(fù)重到蒲壽昌的“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒。期間他認(rèn)識(shí)了英國(guó)“玉商”沙蒙。亨特，在六國(guó)飯店擺滿玉器的亨特的房間韓子奇驚奇地發(fā)現(xiàn)百寶格柜子陳列了自己和師傅制作的寶船，此時(shí)的韓子奇猶如醍醐灌頂，幡然醒悟，決心從“藝人”躍入“商人”�？喟緮�(shù)年終成行家，十年之后名冠京華。

　　好景不長(zhǎng)，韓子奇在積極探索人生意義和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，宏揚(yáng)中國(guó)玉器文化事業(yè)的壯志豪情，因資本競(jìng)爭(zhēng)傾軋、帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)破壞、摧殘而遭受挫敗。他的人生理想不為他所置身的“階級(jí)社會(huì)”大環(huán)境所容，導(dǎo)致他傾注畢生心血為之奮斗的事業(yè)最終以失敗而告終。

　　悲劇才會(huì)讓人銘心刻骨！悲劇才會(huì)引發(fā)“人”對(duì)“人”與“人”的反思，對(duì)“階級(jí)社會(huì)”的大徹大悟！

　　夢(mèng)，在飛，思緒是秋葉在寒流中掙扎。月照“博雅”宅，西廂廊前，海棠如雪；藏玉室中，清淚如雨。韓子奇在院子里晃晃悠悠，搖頭嘆惜一陣，又回到他的“密室”繼續(xù)編著他的《辨玉錄》了。

穆斯林的葬禮讀書筆記8

　　潔白的燕園，潔白的未名湖，潔白的小島，漫天飛雪中，佇立著一個(gè)少女的身影……

　　這位少女就是韓新月，是霍達(dá)筆下塑造的一個(gè)典型的悲劇形象。

　　她出生在一個(gè)家庭富有的人家，從小不愁吃、不愁穿，她長(zhǎng)得漂亮，有種像清高淡雅、一塵不染的白荷花之天然美。她學(xué)習(xí)好，一直是班級(jí)上的佼佼者。她是在別人的羨慕中慢慢長(zhǎng)大的，集萬(wàn)千優(yōu)點(diǎn)于一身的她卻不因此清高自傲，她善良開朗，有理想、有追求，為此，她堅(jiān)定的付出著，她相信未來，對(duì)未來充滿著無限幻想，她在自己人生的道路上大步前行，去尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方。

　　可在她內(nèi)心深處，自己總感覺與媽媽之間有一層無形的隔膜。十多年了，她一直如履薄冰地和媽媽相處，很少可以直率的交談。但她依然懷著夢(mèng)想，并頂著媽媽所給予的壓力報(bào)考了燕京大學(xué)，她對(duì)自己說：自己確定的目標(biāo)，朝著它走去就是了，現(xiàn)在沒有任何人來幫助你，你也不需要任何人幫助，讓自身的力量來接受檢驗(yàn)，接受篩選吧！這是多么自信而堅(jiān)定的宣言�。∽尳�(jīng)歷了無數(shù)次考試的我看得熱血沸騰，終于皇天不負(fù)有心人，新月如愿以償接到了燕京大學(xué)的錄取通知書。我是多么替她高興��！我仿佛看到她姣好的面容上，嘴唇微微上揚(yáng)，眼神里閃出火一樣熾熱的目光，那是對(duì)未來生活的期盼與渴望��！她已經(jīng)在這條光明的大路上越走越遠(yuǎn)了。

　　也許是天妒紅顏，一場(chǎng)爸爸韓子奇的骨折，卻使大家意外地發(fā)現(xiàn)這個(gè)幸福的新月竟然有先天性的心臟病，確切地說是風(fēng)濕性心臟瓣膜病。這個(gè)病帶來的打擊不僅對(duì)新月自己是嚴(yán)重的，而且對(duì)她那個(gè)寄予厚望的父親，希望女兒能完成自己心愿的他，打擊也是巨大的。他的女兒是“一雙明亮的大眼睛閃爍著歡笑，稚嫩的童心、金子般的童心，本能的認(rèn)為世界是美好的，人生是美好的�！笨蛇@個(gè)美好即將破滅，他一個(gè)做父親的怎能承擔(dān)的起。當(dāng)我讀到這時(shí)，我雖然心生一些憂慮，但內(nèi)心卻是相信新月的，認(rèn)為這不過是阻礙新月前行的一顆絆腳石，只要邁過去還依然走自己的光明大道。再說，情節(jié)跌宕起伏是必須的，經(jīng)歷挫折也是必須的，誰(shuí)能不經(jīng)歷風(fēng)雨就能見彩虹呢！想到這，心里不免寬慰了許多。

　　可是，我怎能理解作者的心呢？我想，如果按我的猜想，新月戰(zhàn)勝了病魔，最后歡天喜地大結(jié)局那該多好呀！但是如果真的是喜劇收尾，這本書也許就不會(huì)這么深受眾人喜愛了。也許，只有悲才會(huì)刻骨，只有痛才會(huì)銘心。情節(jié)一波三折，新月幾進(jìn)幾出醫(yī)院，后面的一字一句都深逼我心，有著想翻頁(yè)又不敢翻頁(yè)的心里矛盾。想翻頁(yè)，想看看后來的結(jié)局如何，希望看到新月病愈出院的一幕；不敢翻而是害怕結(jié)局卻是自己內(nèi)心不愿面對(duì)的一幕。于是，我就懷著這樣矛盾的心情讀到了新月感冒病情加重，被楚雁潮愛情火焰重新燃起了希望，讀到自己生母十六年前給自己寫的淚書，最后便看到新月渾身被白紗包裹，靜靜地躺在棺材里。她仿佛是我第一眼印象中的新月，那么美麗，內(nèi)心還是充滿極度對(duì)生活的熱愛和渴望�，F(xiàn)在卻安詳?shù)靥稍谀莾�，渾身潔白，仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界，在那里去尋找自己的夢(mèng)想，自己的愛情，自己的媽媽……

　　那一夜，新月未央……臺(tái)燈下的我，合上了書，閉上了眼，來感受自己心中那輪新月。

穆斯林的葬禮讀書筆記9

　　讀完《穆斯林的葬禮》，心情特別的沉重，說實(shí)話最后的幾章我也是和著眼淚讀完的，那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物一直在我腦海中回蕩�！安┭拧闭�中悲涼的氣氛一直襲擊著我的心，這時(shí)候用任何語(yǔ)言都不能表達(dá)我此時(shí)的情感，憑我現(xiàn)在的文學(xué)功底和見解來談這部巨著我怕玷污了她的美好。但是我又不得不說，因?yàn)槟且粋�(gè)個(gè)鮮活的生命還在我的腦海中來回打旋，新月的離去也一直折磨著我的心，我也一直有種似曾相識(shí)的感覺，感覺新月也一直在我身旁，是那樣清晰，那樣靈動(dòng)。一曲沒有結(jié)果的愛，一曲悲壯的愛，一曲觸動(dòng)我們心靈的愛，最后以新上人的歸土而告終，當(dāng)那塊磚頭蓋上了最后一絲光明，我的心也跌入了黑暗，那個(gè)還在為自己的心上人默默守候的癡情人，從他的口中道出了多少關(guān)于愛的真諦，然而他就是帶著所有這些來獨(dú)自走著余生。我多么希望那時(shí)候他能夠和新月一起，在那個(gè)狹小的空間中一起熟睡，但是它畢竟是一個(gè)活生生的人，日后他還要時(shí)常來到這里為自己的心上人演奏那首她最喜歡的《梁祝》。

　　這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇，讀來著實(shí)讓人心動(dòng)！ 看到穆斯林我們想到最多的還是清真寺；關(guān)于回族，我知道的也很少，只知道回族人都很愛干凈，不吃豬肉，男人們頭上都戴一頂小白帽；僅此而已�！赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品，在這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說里，作者以自己獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱

　　難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉豐滿的人物，展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品清新流暢，質(zhì)樸無華；以細(xì)膩的筆觸探測(cè)人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索，讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。

　　常常出現(xiàn)這種情況，每當(dāng)人們?cè)诳赐暌徊啃≌f后，而置身于故事人物其中，情緒也久久受故事人物的影響，這也許就是作者在用自己的心，或自己的生命去寫的緣故吧。他們并不是為了賺別人的眼淚，那也是他們自己的情不自禁。一個(gè)好的作家在寫作時(shí)，并不急于下筆，而是經(jīng)過想當(dāng)長(zhǎng)地一段“孕育”之后，他們面對(duì)文學(xué)，有著宗教般的虔誠(chéng)，寫作在他心中應(yīng)該是神圣的，來不得虛偽，欺詐和裝腔做勢(shì)，也容不得骯臟和居心不良。因?yàn)橐活w丑惡的心是寫不出真善美的好文章的，也不會(huì)讓人淚流滿面的。難道你不是這樣認(rèn)為的嗎？

　　長(zhǎng)路漫漫，無限的思緒仍在飄蕩，何處才是心靈的彼岸？

穆斯林的葬禮讀書筆記10

　　“西南天際，一彎新月升起來，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……”

　　“淡淡的的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個(gè)流傳在世界的東方，家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》。梁冰玉在琴聲中久久的佇立，她的心被琴聲征服，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落�！�

　　“天上，新月朦朧；”“地上，琴聲縹緲；”“天地之間，久久在回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢哺，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”

　　這是我很喜歡的故事的最后那段文字，來自《穆斯林的葬禮》。美貫穿了整個(gè)故事，留給人四字印象“銘心的美”。

　　首先是凄美。讀完時(shí)，我已是淚流滿面了，我抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡呢？

　　其次是結(jié)構(gòu)美。這是一本關(guān)于穆斯林家庭的書，作家巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，用了回憶交叉的方式寫出三代人的故事。每一章的名字都很特別。全是兩個(gè)字，而且第一個(gè)字都是“月”、“玉”交替出現(xiàn)�！霸隆迸c“玉”都會(huì)發(fā)出一種淡淡的的光。朦朦朧朧，如霧如煙，如云如紗。只看題目就感覺很美�！霸隆迸c“玉”在我的意識(shí)里，都會(huì)發(fā)出一種淡淡的，絲絲縷縷的光。如霧如煙，如云如紗。兩者都是難以得到的�！霸隆敝粚儆谔炜眨�惟有深藍(lán)的天空才能襯出月光的冷與美，才有高處不勝寒的境界。有“月”字的章節(jié)都是寫小主人公新月的。

　　而“玉”則是適合欣賞，而不適合擁有，像玉王韓子奇，擁有了玉，成了玉王，到最后還是失去了玉�？梢哉f，我是帶著這種朦朧的美讀下去的。讀了一大半，那種美還是附麗著，它揮之不去。序曲中的“月夢(mèng)”就像夢(mèng)中一樣朦朧，“晨曦熹微，小巷清幽”，“天和地是灰色的”，“磚和瓦是灰色的”，那個(gè)她，“夜夜沉醉在夢(mèng)中”“不愿醒來”的她，是一個(gè)謎，它仿佛是從夢(mèng)中走來，全身還帶著夢(mèng)一樣的水汽，眼神朦朧而憂傷，她引發(fā)了我對(duì)這個(gè)穆斯林的好奇，“一道門隔著兩個(gè)世界”。怎樣的兩個(gè)世界，答案得自己找。

　　那兩個(gè)世界，一章章地輪番出現(xiàn)，那個(gè)答案難找。其中一個(gè)世界是上一代的，是新月的爸爸那一代的世界，另一個(gè)世界時(shí)下一代的，是新月這一代的。剛剛在這一個(gè)世界發(fā)現(xiàn)動(dòng)情處，這一章卻完了，輪到另一章中的另一個(gè)世界，調(diào)整好自己的心情，深深地吸一口氣，重新投入另一個(gè)世界，也帶著上一章的感情讀，因此，這兩個(gè)世界不是分開的，不著邊際的。后來，我知道了單數(shù)（一，三，五……）章節(jié)是講玉王的，而雙數(shù)（二，四，六……）是講新月的。若是以前我肯定會(huì)把兩個(gè)世界分開來理解，或者說把兩個(gè)世界的情感分開來感受，但看《穆斯林的葬禮》時(shí)，我從來都不想破壞這種懸念美。

　　再次是自然美。書中大部分人物的美不是用丑的形象襯托出來的，因此是很自然的，看不出刻意的雕鑿。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉聲中的那種“心中只有玉”的專注很美；兩姐妹壁兒和玉兒拿著綠茸茸的盛著瑪瑙似的櫻桃的鮮荷葉，很美；易卜拉欣捧著清涼的滑膩的玉婉，失了魂的陶醉很美；新月在北大的未名湖畔上的石階上坐著凝神閱讀很美。

　　小主人公新月有一種“不必特別地打扮自己，便有種天然去雕飾的樸素的美”，這種美含有簡(jiǎn)愛的剛強(qiáng)，非林黛玉式的凄美，襲人式的柔美，寶釵的剛美，。喜歡新月是因?yàn)樗�的自信。高考時(shí)，新月自信地只填了第一志愿，沒有填第二志愿，她不愿意給自己退路，當(dāng)時(shí)我就為她拍掌叫好。新月憑著她的努力及自信考上了北大，當(dāng)新月畢竟不成熟，她也有不自信的時(shí)候，面對(duì)對(duì)手會(huì)感到不安，擔(dān)心被打敗，同時(shí)又不甘心落后，這樣新月這個(gè)形象才豐滿，真實(shí)。這樣一個(gè)有血有肉的花季少女，卻又心臟病，但病魔帶來了愛情。新月的老師楚雁潮深深地愛上了新月，并默默地為她做這一切，他們之間的愛沒有轟轟烈烈，海誓山盟，但卻真摯感人，這也增加了主人公的美。

　　剛合上書，我曾疑惑：《穆斯林的葬禮》僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過這樣一個(gè)凄美的故事？還是像霍達(dá)所說的“無意在作品中闡發(fā)什么主題”？書中，時(shí)時(shí)提到種族的不同。在奧立佛·亨特向梁玉冰求婚時(shí)，梁玉冰以種族的不同為借口拒絕了。韓太太以種族不同，宗教不同反對(duì)楚雁潮與新月相愛；在穆斯林的葬禮上，不能有漢人參加。就像楚雁潮所說的“我尊重你們的宗教信仰，這其實(shí)也是人類的一個(gè)共同的美好的愿望；信仰使人高尚，使人的心靈得到凈化，虔誠(chéng)的信徒是令人尊重的；我并且尊重你們的生活習(xí)慣。我想，我們之間并不存在什么障礙……”

　　是的，天下一家親，為什么要分種族，有所歧視呢？也許，這也是作者霍達(dá)所想要問的吧！開篇上的“穆斯林的葬禮上的祈禱”所說的“寬恕我們這些人”中的“我們”是指全世界吧！穆斯林為著全世界祈福。通過穆斯林的葬禮，我們希望那條界限可以抹掉。我明白這本書為什么起名叫“穆斯林的葬禮”了。讓存在著民族歧視的都埋葬了吧！這一場(chǎng)葬禮后，全世界的人沒有了障礙，天下一家親。在新月的葬禮上，不是有漢人（楚雁潮）參加了嗎？而且他還為新月試坑（試坑—穆斯林向亡人最好表達(dá)情感的一種方式），這一規(guī)定的打破，不正是作者心中的呼聲？

　　在美的背后，是作者敏銳的眼睛，是讀者暢意的感受�；暨_(dá)所挖掘的不僅僅是美，是世界要求的呼聲；讀者所感受的不僅僅是美，是來自心靈被詮釋了的暢快的感受。愛，沒有國(guó)界的。

　　人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境，追求美是人的本性。美不必強(qiáng)迫人接受，不然，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的名句也不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn)，深入人心。當(dāng)然并不是人間處處都有這樣的意境，所以人們才需要這樣的意境。人是本能的追求美的。如果我們用愛、自由和美來抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍，我們就有了必勝的信心。

穆斯林的葬禮讀書筆記11

　　它最初是在別人的推薦下被發(fā)現(xiàn)的。

　　剛剛看到新月在書的封面上，那種神圣而肅穆，穿透全身，仿佛在尋找，仿佛在欣賞。

　　書中的道路崎嶇而復(fù)雜。情節(jié)就像一群人被蹂躪了幾千次，一行接一行；另一個(gè)就像剝洋蔥，一層又一層。但簡(jiǎn)單莊重的內(nèi)容并不會(huì)讓人感到枯燥乏味。相反，讓人們參與進(jìn)來，成為故事的一部分！一輪又一輪的新月落下，在家人和愛的幫助下，再次站起來。你最終無法擺脫它。即使一個(gè)小男人遇到了麻煩或意想不到的事情，他的心似乎被刀割破了！悲傷而凄涼的愛情，最后讓人傷心。一個(gè)接一個(gè)的故事已經(jīng)成為人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。

　　一部充滿真情實(shí)感的文學(xué)巨著，總是那么優(yōu)雅而神圣。世界上的愛是什么？它仍然以一個(gè)悲傷的遺憾結(jié)束…

　　比如李清照的詩(shī)：

　　寂寞的閨房，軟心腸的一寸憂傷。珍惜春天，春天去吧，有些時(shí)間催花催雨。我俯身俯臥，但我沒有感情用事。人在哪里？日復(fù)一日的小草，希望能破土而回。

穆斯林的葬禮讀書筆記12

　　輕輕合上書，靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤(rùn)濕的扉頁(yè)。這是一本家族的興衰史，跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運(yùn)，一次又一次的大起大落，也一次復(fù)一次震撼著我的心。

　　一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。在他們身上，可以看見中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞，所形成的火花。

　　故事以一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫面。

　　韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王，對(duì)事業(yè)的自豪，對(duì)感情的無奈，一切的一切都隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，時(shí)間的改變讓兩個(gè)親姐妹的感情破滅。不過就是因?yàn)榱壕�璧的想法與韓天星不同，于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛情。韓新月還那么年輕，卻永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界，就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打，陷入泥濘，再也不能對(duì)著太陽(yáng)綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時(shí)，是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時(shí)，她的老師，她的戀人，楚雁潮心中是五味雜陳，傷心不已。雁歸有時(shí)，潮來有汛，惟獨(dú)明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前，用一曲《梁�！返辣M所有的悲歡。只是因?yàn)樗�信仰的宗教不同，讓韓新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛情，成了一場(chǎng)令人揪心的悲劇。

　　這是一場(chǎng)宗教傳統(tǒng)的碰撞，政治的交鋒，愛情的交織。正是因?yàn)橹袊?guó)封建社會(huì)的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚，才造成了這個(gè)家庭的悲劇，影響伊斯蘭聲譽(yù)的名族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對(duì)故事有了一種釋然。

　　微風(fēng)揚(yáng)起，枯黃的樹葉掉落，翻動(dòng)著書的扉頁(yè)，只聽見了我微微的嘆息聲……

穆斯林的葬禮讀書筆記13

　　用了一個(gè)禮拜的時(shí)間讀完了《穆斯林的葬禮》，合上這厚簿子的時(shí)候，竟仿佛沉溺在了老ROSE講起泰坦尼克號(hào)時(shí)候閃著淚光的深邃眼眸里，心情也濕漉漉的，像最近江南的梅雨季節(jié)里久久不能晾干的衣服。那個(gè)穆斯林家族六十年的興衰起落、幾代人的身世浮沉以及那顛沛流離曲折復(fù)雜的情感，始終在我腦際徘徊。

　　回家路上，車水馬龍，塵埃飛舞，可最終還是悠悠落地，突然讓我明白了什么是塵埃落定，終歸于黃土一捊。想起小說里的情節(jié)，宛如紅樓夢(mèng)里透露的禪機(jī)，生不帶來死不帶去，一切不過過眼煙云，只是紅塵走一遭。

　　我跟著筆者游過了玉的長(zhǎng)河，游過了半世紀(jì)的歷史海洋，游過了穆斯林信仰的圣地。

　　我隨著筆者嘆過了月的圓缺，嘆過了兵荒馬亂的年代，嘆過了這家?guī)状�人的悲歡離合。

　　穆斯林的葬禮，這是一個(gè)家族的葬禮，一個(gè)從清貧到富貴又回到清貧的輪回。

　　韓子奇一生系玉，惜玉如命，最終玉盡人亡。

　　韓新月一生如月，純凈美好，最終月落無聲。

　　筆者筆觸細(xì)膩、筆鋒委婉，宛如一位兩鬢蒼白的老人講述了一個(gè)家族的興衰和兩代人互相糾葛的情感。以玉和月的篇章交錯(cuò)地展現(xiàn)了在同一地點(diǎn)的兩代人，最終又以韓新月的身世將玉和月匯到了一起，進(jìn)入尾聲。

　　最動(dòng)人之處莫過于幾段不同形態(tài)卻都以悲劇告終的感情。墨香四溢，悲從中來。

　　有韓子奇與梁冰玉之間義無反顧卻有悖倫理的愛情，有梁君璧對(duì)丈夫深沉的隱忍的感情，還有韓新月與楚雁潮之間剛開花就被生命無情帶走的愛情。

　　“好吧，我們不再一起漫游，消磨這幽深的夜晚，盡管這顆心仍舊迷戀，盡管月光還那么燦爛……”這是書中嚴(yán)教授彌留之際，讓最愛的學(xué)生楚雁潮為他和老伴念的拜倫的詩(shī)。

　　而當(dāng)我看到新月離世前對(duì)楚雁潮的期盼時(shí)，當(dāng)我看到新月離世后楚雁潮在墓旁拉琴時(shí)，我覺得這幾句詩(shī)也應(yīng)該念給他們聽的。

　　從此生死兩茫茫，鬢如雪，念成傷，何處話凄涼。

　　我們不再一起漫游。

穆斯林的葬禮讀書筆記14

　　讀完本書也有一段時(shí)間了，一方面是自己忙著到工作，還有一方面是，自己的功力不足，老實(shí)說我心中不知道給這本書一個(gè)什么地位。

　　這本書講述了三代人的顛沛命運(yùn)，兩條線相依相成，一氣呵成，但是有時(shí)又顯得臃腫；該書以回族手工匠人梁亦清為第一代，并描寫其作為玉器作坊奇珍齋的主人，收留了同為回族的懵懂少年韓子奇，作為師傅的唯一傳人，韓子奇在師傅勞累死亡后，忍受著欺辱和辱罵，去敵家作坊學(xué)習(xí)本領(lǐng)和經(jīng)營(yíng)之道，而后回來振興了奇珍齋，才不使奇珍齋消失在莫大的京城中，作為一家的頂梁柱，他肩上有他的責(zé)任，這也包括了對(duì)小姨子的責(zé)任，與妻子梁君壁和小姨子梁冰玉發(fā)生了一系列的感情糾葛。作為第三代的主要代表，與小姨子生的孩子，韓新月，她是那么的純潔，那么優(yōu)秀，一切都那么出色，但還是抵不過疾病的惡魔。

　　為什么說我不知道給一個(gè)什么地位呢？首先，得承認(rèn)它很吸引人，讓人很想讀下去，我也是很快得就把此書讀完了，但是，當(dāng)我翻完了最后一頁(yè)，它并沒有給我多少震撼，就想一本故事會(huì)，故事很吸引人，可就是沒能引起多少反思和共鳴呢？就像是別人給我講的大道理一樣，聽的時(shí)候你狂點(diǎn)頭，可是下來后，你并不會(huì)銘記在心，更不會(huì)對(duì)你所犯的錯(cuò)誤有任何幫助；可是回頭一想，這是一本獲得過矛盾獎(jiǎng)的小說，是不是我的功力不夠呢？剛讀完時(shí)我不敢給一個(gè)結(jié)論，現(xiàn)在20天過去了，心中的也慢慢有了自己的看法。

　　可憐之人必有可恨之處。

　　韓子奇，家中的頂梁柱，肩負(fù)著對(duì)奇珍齋的責(zé)任，個(gè)人感覺他在本書并不是一個(gè)主人公的角色，更多的只是一個(gè)做決定的徒弟、丈夫、父親罷了。他的第一個(gè)決定，是要去敵家的作坊學(xué)手藝，覺得這是一個(gè)很需要勇氣的決定，一個(gè)能夠忍辱負(fù)重的人，也會(huì)是一大丈夫，起碼是一個(gè)頂天立地的男子漢，但小說中對(duì)他的心理活動(dòng)描寫很少，更多也是在擺事實(shí)，以至我從他做這個(gè)決定，作為一個(gè)讀者的我，就猜到故事的情節(jié)就會(huì)是講怎么復(fù)興奇珍齋了，現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)過多描寫，忽略了心理活動(dòng)的波動(dòng)，使得讀者覺得后面的復(fù)興就是順理成章的事情了，沒能引起讀者的多少敬佩之情；

　　后來他作為一個(gè)丈夫，所做的決定我更是不能理解。在國(guó)內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)之際，不得不轉(zhuǎn)移他的寶貝——玉�？墒窃谄拮颖硎静辉敢馔�他一起去英國(guó)的情況下，他還是毅然決然的帶上他心中的寶貝離開了，當(dāng)時(shí)可是還有一個(gè)兒子�。�對(duì)，這時(shí)作者的筆墨還是在擺事實(shí)，說國(guó)內(nèi)多危險(xiǎn)，玉很可能被毀掉，但我卻沒有感受到他做的決定有多么難受。后來在英國(guó)，韓子奇和小姨子玉兒好上了，并還生了一個(gè)女兒，可是這時(shí)，他們卻選擇回國(guó)！韓子奇知道，回國(guó)意味著他必須在妻子和小姨子中做選擇，可是韓子奇在出發(fā)前并沒有想清楚該選擇誰(shuí)，其實(shí)到最后他也沒有想好該如何選擇。他說他對(duì)妻子并沒有感情。這是很好理解的，因?yàn)樗麄兘Y(jié)婚的時(shí)候并沒有多少的感情基礎(chǔ)，只是他對(duì)奇珍齋有責(zé)任，對(duì)師傅的家人有責(zé)任，他們也才結(jié)婚的。這也很容易明白了他為什么那么狠心拋下妻子和兒子遠(yuǎn)走英國(guó)。

　　可是，在他有了愛的權(quán)利后，他沒什么還要回來，而且還選擇了一個(gè)不愛的人呢？最可恨的是，還苦苦哀求一個(gè)母親離開她的女兒，這是多么讓人可恨。

　　最后是他對(duì)他最愛的女兒，在給他女兒上大學(xué)等一些事中，我再也看不到作為一家之主的魄力了，因?yàn)樗�做完選擇了，他可以退場(chǎng)了，作者好像也是這么覺得的，后面就去寫下一輩的事情了，如果他能擔(dān)起作為一個(gè)父親的責(zé)任，也許那么一顆冉冉升起的新星也不會(huì)那么快熄滅。

　　如果說剛開始韓子奇做的那個(gè)忍辱負(fù)重的決定，多少還有讓人佩服，甚至還覺得他有點(diǎn)可憐，因?yàn)榭晒┧�選擇的道路并不多，他還得擔(dān)起那么重的責(zé)任，可是到后面，我就越來越不能理解他，甚至有點(diǎn)對(duì)他不滿，很多次他是有能力讓事情使好的方向走的，可是他沒有做。

　　他讓我想起了一句話，可憐之人必有可恨之處。

　　想想我們的社會(huì)，多少可憐之人，他們不去努力爭(zhēng)取不去改變，等著別人去給他們幫助，當(dāng)然不能排除外界的情況確實(shí)讓他們很難改變，我這里想說的是很大的一部分，也包括我自己，有時(shí)他們是多么的可憐，多么需要?jiǎng)e人的幫助，可是你再去看看他們平時(shí)都在做什么呢，打牌？聊天？玩？有哪一件是為了預(yù)防突發(fā)事件啊，如果你上前去跟他說，你該學(xué)習(xí)啊，他會(huì)回你說：這又沒有用，學(xué)它干嘛。是的，我也是經(jīng)常這么跟我自己這么說的，讓自己麻痹，給自己的懶惰找借口，多可恨��！

　　切記，切記！可憐之人必有可恨之處！自己也是這樣。

穆斯林的葬禮讀書筆記15

　　上學(xué)期，我和室友在宿舍的陽(yáng)臺(tái)上各養(yǎng)了一盆小綠植。因?yàn)椴槐悖�暑假我們都沒有把它們帶走。我心里很惋惜，覺得我的綠植會(huì)活不下來，因?yàn)樗�本來就是喜陰的植物。一個(gè)暑假過后，室友養(yǎng)的那顆根系發(fā)達(dá)的小發(fā)財(cái)樹茁壯成長(zhǎng)，葉子綠得發(fā)亮，葉尖一順兒朝下，一片蓋住一片，不留一點(diǎn)兒空隙。而往旁邊一看，我養(yǎng)的那顆“袖珍椰子”就顯得十分可憐了：細(xì)長(zhǎng)的葉子大約有二分之一都呈現(xiàn)的是被曬干后的枯黃。但是，它還活著，這讓我十分驚訝。它本來就是不宜暴曬的植物，我已經(jīng)做好了它會(huì)枯萎的準(zhǔn)備，沒想到它到如今也頑強(qiáng)生長(zhǎng)著。它奮力掙扎，努力生存，也許只是想告訴我它也有選擇茁壯的權(quán)利，即使被放棄。

　　選擇？權(quán)利？這是兩個(gè)很深刻的詞。選擇的意思是為自己所做的決定，而權(quán)利是指法律賦予人實(shí)現(xiàn)其利益的一種力量。每個(gè)人都有選擇權(quán)利。有的人選擇去做一粒塵埃，散落在這個(gè)世界的邊緣地帶，渾渾噩噩度過一生。而有的人選擇成為一棵大樹，努力茁壯成長(zhǎng)，撒下片片陰涼。這都是他們的選擇，他們都有選擇的權(quán)利。

　　但是，如果你真的選擇去做一粒塵埃，你不覺得遺憾嗎？《穆斯林的葬禮》中新月即使病重，但她對(duì)生活仍充滿希望，沒有放棄過活下去的希望。在她生命的最后時(shí)刻，她還在盼著天亮，她也仍有開花的權(quán)利。那生在這個(gè)新時(shí)代，擁有健康身體的我們呢？就直接浪費(fèi)我們擁有的這一切資源，渾渾噩噩地度日，按部就班地去過每一天，讓生活就如一潭死水，不起一絲波瀾嗎？人生本就像一只導(dǎo)管，歡樂流過，悲傷流過，一切流過，最后都是一場(chǎng)空，所以，我們更要留下我們來過的印記。今朝如醉終須醒，病馬昏鴉踏前程。趁年輕去奮斗吧！不要害怕前程渺茫，未來的一切本來就是未知的。不要害怕艱難辛苦，人生本來就是一段修煉之旅。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。如果你向往廣闊，就去擁抱大海;如果你喜歡自由，就去遨游天際;如果你熱衷挑戰(zhàn)，就去攀登高峰。只愿你是一棵小樹，任何情緒都只會(huì)滋養(yǎng)著你長(zhǎng)大，而不是將你擊垮。只愿你能長(zhǎng)成參天大樹，去觸摸星星。只愿你不負(fù)韶華不負(fù)己！

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