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《巴黎圣母院》讀書筆記

時間:2022-12-13 15:05:15 讀書筆記 我要投稿

《巴黎圣母院》讀書筆記(15篇)

  當閱讀完一本名著后,你有什么體會呢?不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀書筆記,歡迎大家分享。

《巴黎圣母院》讀書筆記(15篇)

《巴黎圣母院》讀書筆記1

  靜靜地,自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風,踏著一片片槐樹葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的心碎了。愛絲美拉達,一位美麗純真的女孩。

  你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

  你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎?

《巴黎圣母院》讀書筆記2

  看過《巴黎圣母院》后,我感受到了強烈的“美丑對比”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。

  其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

  《巴黎圣母院》這本書對我來說,以后我還會繼續(xù)讀下去,因為其中有太多值得我去思考和回顧的東西,我相信自己會在不斷的努力后,成為一名真正的不錯的對《巴黎圣母院》有研究的人。當然我要讀的書還有很多,我會一直努力讀書下去的,我相信自己會做的更好!

  《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現(xiàn)實主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受摧殘和迫-害的悲劇。

  圣母院,那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,對它充滿了憤怒和鄙視。

  印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊長中間,既然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美,這是一種凝結著善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達,但后來他被愛喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛思美拉達,并與她靜靜地死去。當時的社會,注定這個聾子,只會受到譏諷與嘲笑,永遠不會得到真正的幸福,他的命運與愛思美拉達一樣悲慘,一樣化為塵埃。

  社會的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運的不公,悲世俗的無奈,悲死亡的降臨。在這個幸福的時代,我們要珍惜,我們要吸取教訓,努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭創(chuàng)美好未來!

《巴黎圣母院》讀書筆記3

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,一座奢華的象征權力的教堂,一座陰森恐怖的教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫做愛的幻象。

  初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。

  他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

  相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形,他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達,并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害…

  然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋;她善良,因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

  在閱讀的過程中,我深刻地感受到強烈的“美丑對比”,這不禁讓我思索,人性的層層面面是多么復雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  生活本身是豐富多彩的,每一個社會都存在著真善美與假丑惡的對立,雨果說“近代的詩神,以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到,萬物中的一切并非都是合乎人性的美,她會發(fā)覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共”,生活中有美有丑,“美與惡并存,光明與黑暗相共”,他還說:“滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對照,要算是大自然所給予藝術的最豐富的源泉!

  如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是那么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

《巴黎圣母院》讀書筆記4

  本假期我利用了大量時間來閱讀名家名作。

  雨果是我非常仰慕的作家,他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素,結構曲折離奇,情節(jié)富有戲劇性,將人生百態(tài)刻畫得淋漓盡致。

  文中三位主角形象,性格鮮明。浮羅落殘暴,無恥,道貌岸然的主教,及撲塞姑娘愛思梅拉達美麗,善良,熱愛舞蹈,加西莫多雖然長相怪異,奇特,但他心地善良,忠于養(yǎng)父,愛慕愛思梅拉達,與她共同長眠與地下,書寫里一部血與淚,愛與恨的華美篇章。

  文中描寫的幾個場景令我記憶猶新。

  其一:愛思梅拉達輕快的舞步,她在人群中翩翩起舞,隨風舞起的舞裙,紅潤喜悅的臉龐,美妙而又動聽的歌聲,人群中她是多么閃亮,釋放出令人震懾的光芒。

  其二;教父唆使加西莫多劫持愛思梅拉達,嚴肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個惹人憐愛的姑娘,目的是想占有她,神父他不顧自己的身份形象作出如此低級的舉動,真令我愕然。

  其三;在愚人節(jié)的前一天,加西莫多被眾人推舉為愚人王,人們?yōu)樗┥狭藝醯囊路е呓执┫。加西膜多以為人們的笑聲是對他的祝福崇拜,殊不知那盡是人們對他的嘲笑,諷刺;兩者形成鮮明對比,那盡是些怎樣的人民啊,麻木不仁,缺少應有的良知。

  其四;

  士兵沖進教堂抓捕愛思梅拉達,加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒,把巨石扔到下面,囑咐愛思梅拉達不要到教堂門口。不幸,愛被亂箭射中,氣絕身亡;加悲痛欲絕,沖進牢房,躺在愛的尸首旁,緊緊握住愛的雙手,兩人共同長眠與地下,永生永世不分離。一幕幕扣人心弦的畫面,一次次發(fā)人深省的改變,構成了這部長篇著作。

  《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的,它表現(xiàn)出對真善美的渴望和呼喚,對假丑惡的厭惡,鄙視。美是包括兩方面的:外在美和內在美。有的人一味注重外在美而忽略了內在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美,但他擁有過人的內在美,而內在美又是永恒的;還有的人外在美,內在美兼?zhèn),當然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美,那么我希望你毫不猶豫地選擇——內在美。

《巴黎圣母院》讀書筆記5

  看過的書中,《巴黎圣母院》是最為感動的一部了,記得看了很久,很多遍,從起初的看不懂,到后來的回味無窮。善惡美丑,人生百態(tài),這本書里都有。《巴黎圣母院》是法國19世紀聞名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。它是雨果用心靈創(chuàng)作的,其中飽含了他的愛與恨,寄托與希望,我想他傾注了自己真摯的感情。他用自己奇特的想象力勾勒了一個個夸張但令人深思的場面,把美與丑的涵義表達的動人而悠長。萬物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,黑暗與光明相共。

  詩人用“愛”這個主題詞牽引著書中的`人物,并用對照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害?稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲埃瑐人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

  圣母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。愛絲美拉達,一個美麗的女子,雖然有點看重人的外表,但誰又不是呢?面對生活的艱辛,她沒有妥協(xié),而是堅強的面對,開心的活在自己的生活中,無所畏懼,只要自己開心就好,執(zhí)著與自己的愛情。卡西魔多,一個勇敢的男子,雖然自己長的畸形,但他活在自己的內心,我們要注重自己的感受,不能太看中別人的看法,否則會活的很累。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。雨果描繪了教會統(tǒng)治下的中世紀,《巴黎圣母院》是一部無辜善良的人在封建專制下遭到迫害和璀璨的悲歌,愛斯梅拉達與加西莫多這兩個正直美好的靈魂也是被教會和專制王朝逼迫而死。但同時,他也在他愛的人物身上寄予了理想。書中處處都有對比,幾乎每兩個人、每

  兩件事都可以拿來對比。不僅僅是對愛斯梅拉達的愛的對比,美與丑,善與惡,忠誠與背叛,理智與情欲,民主與專制,詩人用極盡夸張之勢表達著對立面而使人內心受著強烈的撞擊。盡管這是一個悲劇,但是,詩人并沒有用嚴肅正經(jīng)的口吻來描述,相反,很多話語妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過活”,可喜的是歐洲最能挖墻腳的專家路易十一很欣賞他?矗B君王他都不放過連帶戲謔一番。格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時說:如果河水稍微暖和一點,我投河自盡得了!這一句話,把一個懦弱虛偽的偽哲人形象表達的淋漓盡致。當加西莫多被綁在恥辱柱上時遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一語看似幽默實則悲哀。難道這是中世紀獨有的百姓麻木缺乏人性的表現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在社會中這種無緣無故的恨又何嘗少呢?我以為這種諷刺的場面在我們現(xiàn)在的社會中依然數(shù)不勝數(shù)!更有趣的是,很多我以為是現(xiàn)當代作家的哲思的話,在《巴黎圣母院》中處處體現(xiàn):學問這姐妹起碼不會當面諷刺你,你要是對她好,她總會報答你,即使有時報答的不夠;每個駝子都雄赳赳氣昂昂,每個結巴都口若懸河,每個聾子都小聲細語,他最多覺得自己有點重聽。這些話是多么完美啊,在讓人笑過之后在書的結尾感到無盡的悲涼。

《巴黎圣母院》讀書筆記6

  春云叆叇,陽光碎碎地灑在地板上,我端坐在椅子上,書頁飄香;秀敝,卡西莫多當獲“丑王”,在養(yǎng)父的訓斥下,卻一心只想要救舞女,最終爬進她的棺材,被活活餓死的情景在我眼前閃過?ㄎ髂嗟纳屏,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心頭。

  卡西莫多自小長得丑,被神父克洛德收養(yǎng)。隨著卡西莫多漸漸長大,神父卻將他鎖進了圣母院的一個房間里。愛斯梅達是樓下的一個舞女,非常美麗,而且善良。卡西莫多在不知不覺中愛上了樓下的舞女,但他知道自己又丑又聾,所以他只在暗處默默關注她。同時,神父也愛上了愛斯梅達,他的私心一點點膨脹,最后因為得不到,就想著利用自己的權力處死愛斯梅達。

  愛斯梅達是唯一一個在卡西莫多受難時給過他幫助的人,他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩,即使是養(yǎng)父的決定,卡西莫多也一定要救。

  那一天,是非凡的一天。

  處刑臺上,愛斯梅達正在等待行刑。霎時,陽光下閃過一個人影——卡西莫多,他飛身下來拉起她,跑上了圣母院,竭盡全力想保護這個善良的女孩。雖然,最后愛斯梅達還是被抓走了,并不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之后,選擇和她一起進了棺材。

  讀到這兒,我心中泛起了一層漣漪。結局雖然不好,卡西莫多被活活餓死,但卡西莫多對愛斯梅達的善良、忠心和勇敢,卻在心底閃耀。這讓我聯(lián)想到這次疫情中的醫(yī)生們……

  他們對于可怕的新冠病毒,毫不畏懼地披荊斬棘,忠于病人,日日夜夜地救治,盡心讓一個又一個病人健康地離開病床。如果沒有他們的善良、勇敢和忠心,那病毒也沒法得到抑制。

  若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上將也不會再存在愛了。

  我遙望窗邊,梔子花,又開了,巴黎圣母院的書香也在心中繚繞……

《巴黎圣母院》讀書筆記7

  讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉化成嫉妒,在由嫉妒轉化成恨!

  這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了,被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了;愛斯美拉達被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了,被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。

  命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌。或許,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!

  費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會受到良心的譴責!

  總之,看完這本書后,我第一次感覺到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!

  當然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點!這也是大家經(jīng)常說的“揚長補短”其實,別人比較容易看到你的優(yōu)點,并不是缺點!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點小問題也沒有關系!

  相信自己,一定是最棒的!

《巴黎圣母院》讀書筆記8

  一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌。《巴黎圣母院》是法國作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說,是一部富于戲劇性的著作,從濃厚的筆調,反映出雨果的人道主義思想。

  被譽為“命運三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀法國黑暗的社會制度為背景,揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和舍己為人的高尚品質。小說中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象,道貌岸然,蛇蝎心腸的副主教克洛德,命運悲慘的女郎愛斯梅達拉;面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法,給小說添上炫彩的一筆,烘托出小說的悲壯色彩。

  小說的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下,藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養(yǎng)一顆善良和真誠的心去待人處事,才更為高尚。

  副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。

  《巴黎圣母院》以強烈的對手法道出了現(xiàn)實的普通現(xiàn)象,煥發(fā)人們對善惡美丑的真實較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性,開啟了一段心靈之旅,點燃了智慧之燈,也成為了我們永遠的快樂!

《巴黎圣母院》讀書筆記9

  雨果,可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間之后,感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權的強烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄?戳撕苓^隱!

《巴黎圣母院》讀書筆記10

  最近我讀了法國著名作家雨果著的一本書——《巴黎圣母院》,讀了這本書之后,令我感觸很深!栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊烤哂芯薮蟮乃枷肓α亢退囆g力量的長篇巨著。這部小說以雄壯宏偉的氣魄,緊張非凡的故事情節(jié)以及生動鮮明的人物形象和十九世紀現(xiàn)實主義與浪漫主義充分結合的藝術風格而贏得世人的贊譽,成為浪漫主義小說的代表作。

  《巴黎圣母院》主要講了主人公伽加西莫多在圣母院當一個敲鐘人,他忠于職務,對副教主極為崇敬,并且對他惟命是從,但他卻不知道副教主的惡毒。副教主一而再再而三地想置吉卜賽少女于死地,最后吉卜賽少女還是被副教主送上了絞刑臺。最后,伽加西莫多看透了副教主的惡毒,將他從塔樓上推下去摔死。小說借副教主的惡毒以及他的卑劣行為,深刻的揭露了當代宗教的虛偽與殘酷。

  書中描寫的那個社會是殘酷的,在那樣的一個動蕩的社會中生活的人們,有的像副教主克羅德那樣狡猾、虛偽,有的像費比斯那樣無情無義、膽小怕事,但是也有的像敲鐘人伽加西莫多那樣,雖然外表丑陋,但內心還是比較善良的。副教主克羅德與敲鐘人伽加西莫多在這本書中形成了鮮明的對比,一個善良、一個惡毒,他們兩個同樣愛上了吉卜賽少女愛斯梅拉達,但是副教主的愛是占有,是搶奪,而伽加西莫多的愛卻是沉默、守護。吉卜賽少女愛斯梅拉達不答應愛副主教,自私的副主教居然想置愛斯梅拉達于死地。十五世紀的法國社會雖然很混亂,但是雨果還是要通過借古喻今,將當時的社會借歷史反映出來。現(xiàn)在的社會雖然不像以前的社會一樣險惡,但是現(xiàn)在卻有了包裝一詞。

  這個詞在所有的地方都很常見。明星需要通過包裝展示給觀眾;禮物需要包裝后再送給他人;甚至連人們日常生活中的各種用品都會做無數(shù)的廣告、推銷。在科技日益發(fā)達的今天,不用說東西,就連人都可以整容,寧愿冒著極高的風險,也要將自己從丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z。試問,這種能夠如同蛇皮的蛻變,真的能將人變得更美嗎?其實不然,在這部書中的主人公加西莫多雖外表不堪,但他的內心卻是無比的美麗。

  如春雨,滋潤萬物;如蠟燭,照亮他人;如朝陽一般蓬勃;如殘陽一樣血紅。他的死是個悲劇,但他善良的心卻成就了永恒的,亙古不變的愛情。也許愛斯梅拉并不懂他的心意,但加西莫多的付出、拼搏、勇敢與無畏深深打動了每一位讀者和的內心。是的,美的最高境界,是透射過一切物質,尋到心底的陽光,普照大地。

  當天邊的朝陽吞噬黑暗的那一瞬間,最美,自在善良的心。

《巴黎圣母院》讀書筆記11

  這是一個耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。

  我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明,看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡?ㄎ髂嗥娉鬅o比,本來可以講話,但因為不和人接觸,人們也不敢與他接觸,到后來就只能“哇—哇”地亂叫了?伤]有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們任勞任怨地服務,一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠也不可能對這個丑陋的大怪物好。

  故事的結尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠只能是悲!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

《巴黎圣母院》讀書筆記12

  這本書以15世紀路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié),主角卡西莫多,這個可憐的敲鐘人就出場了,他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入為主的否定了這個人物的形象。

  許一開始,人們都很討厭這個集所有身體缺陷于一身的人,覺得他長得很難看,很丑陋,我一開始也是這么覺得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個角色,喜歡上他的善良。 滴水之恩,當涌泉相報,卡西莫多為報答愛思梅拉達的“杯水之恩”,奉獻了他的全部忠誠以及感情。

  他愛她一輩子,但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想著那個薄情漢,不過他有一個美好的結局——他抱著她長眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對的美。

  就像書中說的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的東西。”

《巴黎圣母院》讀書筆記13

  卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬刃膮s是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

  夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準備。

  因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬刃膮s是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種“表里不一”的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄。∪司椭粦撏獗砗每窗。 

  說到“缺陷”,我認為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

  最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

  夸張的描寫、強烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!

  一打開這本書,一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表丑的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美。”

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。

  雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

  在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

《巴黎圣母院》讀書筆記14

  河水永恒的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的痕跡,在不經(jīng)意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院,是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂,是法國第一座哥特式建筑。它賦予無數(shù)人好奇向往的吸引力,并不只是古老的建筑物本身,而是他所承載的故事,賦予了它真正的靈魂。法國著名作家雨果在參觀圣母院時,在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里,發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手刻希臘字母:anarkh——“命運”,這些字母歷經(jīng)歲月清濁,完全陷入石頭里,這幾個字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想。

  這是一個耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。

  小說中運用了大量對比的手法貫穿著小說的始終,描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。外表與內心的對比,地位與品行的對比,善與惡的對比,真愛與欺騙的對比,堅毅與軟弱的對比,自私卑鄙和善良寬容的對比,一往情深和逢場作戲的對比……

  雨果在小說里創(chuàng)造了卡西莫多式的愛情——最圣潔,最偉大,沒有私欲,只有守護,沒有誓言,卻比生命還要長久?ㄎ髂,一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿,而且還是個失聰者,可說是丑陋無比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副教主對他有養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報答愛斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對愛斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情,卻只是像守護神一樣守護著她,不去褻瀆她。

  當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望。大約是在兩年后,人們在一個隱秘的山窟里意外地發(fā)現(xiàn)了一對緊緊擁抱的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女性,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊緊擁著這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形,腦袋縮在肩胛骨里,兩腿長短不一。他的頸椎沒有斷裂,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里尋死。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土……

  最終到墓地去與她同葬一穴,他的丑達到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實當中又有多少人如此?

  在小說里,愛著愛斯梅拉達的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊長的愛,逢場作戲,只求滿足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯,內心卻如一包爛瓢,他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛,陰沉和狠毒,他得不到的東西就要毀滅;先愛后恨,間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯梅拉達借假結婚所救。窮詩人的愛,經(jīng)濟識時務,被拒絕后馬上變心。

  《巴黎圣母院》圍繞愛斯梅拉達展現(xiàn)了四男一女的愛情故事。在四個男人對愛斯美拉達的追求過程中有著不同的愛情方式,雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀?ㄎ髂鄬鬯姑览_的愛是發(fā)自心靈深處的,“純粹而長久”的愛情。在這種愛情中,沒有財富,沒有血統(tǒng),沒有相貌,沒有權利,只有愛。愛是純粹的,是無私奉獻的。

  故事的結尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在當時的人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……

  尊重身邊每個人,用短暫的時間去做更多有意義的事,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

  輕輕地,把書合上。心中默默祈禱,在那遙遠的地方,愛絲美拉達將會獲得重生,繼續(xù)地為你、為我,為大家不斷地舞蹈,不斷地歌唱那美好的心靈……

《巴黎圣母院》讀書筆記15

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,它所為我展示的,是一種叫做命運的實景,看看哪!命運是多么奇妙的東西,它讓一個少女、美,她美得如天仙,他讓一個男子、丑,他便丑得怪無人樣。愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有著很大差別的人,仿佛一個是天使,一個是魔鬼,雖然相貌有很大的差別,但是,他們同樣都有一顆善良的心。

  故事是這樣發(fā)生的······

  美麗的愛斯美拉達是巴黎流浪人的“明星”,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助別人。因為不忍心看到一個無辜者別處死,答應做別人的丈夫,在烈日的酷刑拷打下,照耀的是她的同情憐憫。

  卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對愛美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

  命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。愛,它有近萬種解釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。

  在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

  我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗。

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