西游記讀書筆記集合15篇
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的西游記讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記讀書筆記1
暑假期間，我讀了很多書，包括《三國(guó)演義》、《西游記》、《鋼鐵是如何煉成的》和《綠野仙蹤》...我印象最深刻的書之一是《西游記》。
《西游記》是一部神話小說，有四個(gè)主人公。一個(gè)是孫武空，另一個(gè)是豬八戒，第三個(gè)是慈悲為懷的唐僧，還有一個(gè)是勤勞誠(chéng)實(shí)的沙和尚。在這四個(gè)字中，我最喜歡的是齊天大圣孫武，他有神威，能使諸神哭泣。他勇敢，敢愛敢恨，聰明伶俐。然而，孫武空也有一個(gè)很大的缺點(diǎn)，那就是他容易激動(dòng)，容易被奚落激怒。因?yàn)榕d奮，他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，被他的主人趕回了郭華山。因?yàn)榕d奮，他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，被佛陀壓制了500年。豬八戒雖然懶，但也很樂于助人，心地善良。例如，每當(dāng)他遇到窮人，他都會(huì)同情他們。怪物經(jīng)常利用他的善良來欺騙他。唐僧師徒歷經(jīng)八十一難取經(jīng)。這本書充滿了許多幻想故事，如:鬧天宮，偷人參果，，和二郎神的智能戰(zhàn)斗...雖然現(xiàn)實(shí)生活中沒有，但這本書的情節(jié)深深吸引了我。
我花了一周時(shí)間讀完這本書。讀完之后，我學(xué)會(huì)了勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，要想成功，我必須有不怕苦的精神。因此，我建議你讀《西游記》。
西游記讀書筆記2
今年的五一節(jié)期間，我讀了一本名著叫《西游記》，由明代杰出的小說家吳承恩所著，講述了一個(gè)來自東土大唐的唐僧和三位徒弟一同去西天取經(jīng)的故事。
書上還說了他們一共走了十萬八千里的路程，歷經(jīng)了九九八十一難，這一路的艱辛可想而知！正是他們師徒驚人的意志力感動(dòng)了我。
我覺得他們師徒中唐僧最有意志力，他在西天取經(jīng)的路上，他從來沒有表現(xiàn)出一副不耐煩的樣子，而是一心向佛，最沒意志二師兄豬八戒，動(dòng)不動(dòng)就向人抱怨著說路途太遠(yuǎn)……
唐僧四人的意志力非常值得我來學(xué)習(xí)，如果換作我是唐僧去西天取經(jīng)的話肯定心里早就打退堂鼓了。的確，我在生活中也缺乏意志力，前些陣子我是中午走路回家的，可是才走了兩三天我就覺得沒有什么新鮮的意思了，于是要求媽媽來接我，讀書筆記.可媽媽一點(diǎn)兒也不給我商量的余地，我只好自己苦走下去。如今我看了《西游記》這本書就更加覺得要有毅力了，每天中午要堅(jiān)持走回家，再做一定的鍛煉意志力的事情。
西游記讀書筆記3
西游記簡(jiǎn)介
《西游記》，一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的作品，作者是明代的吳承恩。
全書共一百回，分為三部分：
一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮;
八至十二回寫取經(jīng)的緣由和唐僧的身世;
十三至一百回，寫唐僧師徒在取經(jīng)途中所經(jīng)歷的八十一難。
這部帶有童話色彩的神話小說，重點(diǎn)塑造了孫悟空這個(gè)大膽的、富有反抗性的神話英雄形象，他敢于反抗天宮、地府的統(tǒng)治者，能上天入地、呼風(fēng)喚雨。他的言行符合人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然的理想。
作者介紹：
吳承恩(約1500年-1582年)，男，字汝忠，號(hào)射陽山人。漢族，淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。
中國(guó)明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(zhǎng)興縣丞。由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門著述。
西游記主要內(nèi)容
《西游記》寫于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522―1566)時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿，后來經(jīng)過潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
東勝神州傲來國(guó)有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請(qǐng)來佛祖如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。
如來佛祖派觀音去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請(qǐng)來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)�，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛祖佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
西游記插曲
每集片首曲，25集全播時(shí)首次采用，許鏡清作曲，演奏：中央芭蕾舞團(tuán)管弦樂隊(duì)指揮：胡炳旭
百曲千折顯精誠(chéng)
王立平作詞，王立平作曲，吳雁澤演唱：1984年《計(jì)收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播時(shí)的主題歌（即片首曲)。片尾曲為《敢問路在何方》，后在1986年前11集全播時(shí)被《西游記序曲》取代。[3]
敢問路在何方
主題歌暨片尾曲，1984年《計(jì)收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播、1986年前11集全播時(shí)均由張暴默演唱。25集全播時(shí)改為蔣大為演唱。閻肅作詞，許鏡清作曲，蔣大為/張暴默演唱。
生無名本無姓
原第三集《大圣鬧天宮》插曲。原名“齊天大圣孫悟空”，付林、曉嶺作詞，許鏡清作曲，黃小群演唱：1986年前11集全播時(shí)播出。電視劇歌曲磁帶中改為王小清演唱。
大圣歌
第三集《大圣鬧天宮》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，胡寅寅演唱，25集全播時(shí)取代了《生無名本無姓》。
被貶五行山
第三集《大圣鬧天宮》插曲。又名“他多想是棵小草”，閻肅作詞，許鏡清作曲，丁小青演：原第四集《困囚五行山》插曲，1986年前11集全播時(shí)播出。
五百年桑田滄海
閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱：第四集《困囚五行山》插曲，25集全播時(shí)取代了《他多想是棵小草》
走啊走
第四集《困囚五行山》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，周立夫/李靜嫻演唱：1986年前11集全播時(shí)由李靜嫻演唱。25集全播時(shí)改為周立夫演唱。
吹不散這點(diǎn)點(diǎn)愁
第十集《三打白骨精》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱：
女兒情
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》插曲，楊潔作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱：
相見難別亦難
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱：
晴空月兒明
第十八集《掃塔辨奇冤》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，遲重瑞演唱：
何必西天萬里遙：
第十九集《誤入小雷音》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱）：
天竺少女
第二十四集《天竺收玉兔》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，李玲玉演唱：
青青菩提樹
第二十五集《波生極樂天》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，李靜嫻演唱：
無底船歌
第二十五集《波生極樂天》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，葉矛演唱：
取經(jīng)歸來：
第二十五集《波生極樂天》插曲。戴英祿作詞，許鏡清作曲，蔣大為演唱：
官封弼馬溫
此曲在央視老版《西游記》第二集《官封弼馬溫》中以配樂形式出現(xiàn)。作詞：閻肅作曲：許鏡清，
逍遙自在的孫大圣
第3集《大圣鬧天宮》插曲。作曲：許鏡清
豬八戒之歌
86版25集央視神話電視連續(xù)劇《西游記》第七集《計(jì)收豬八戒》之插曲，詞:閻肅曲，:許鏡清唱，馬國(guó)光，歌曲《豬八戒之歌》。豬八戒由馬德華扮演，高小姐由魏慧麗飾演�！敦i八戒之歌》曲風(fēng)詼諧風(fēng)趣，將豬八戒的可愛活潑地表現(xiàn)了出來”[2]
人物歌曲
唐僧抒懷：演唱：遲重瑞[4]
王母娘娘詠嘆調(diào)：演唱：王淑芳
沙和尚宣言：演唱：楊杰
白骨精：演唱：高旭東
豬八戒之歌：演唱：馬國(guó)光
觀音贊：演唱：群星
四大天王：演唱：郭天節(jié)
嫦娥曲：演唱：吳靜
緊箍咒：演唱：李小護(hù)
芭蕉扇浪漫曲：演唱：王淑芳;李小護(hù)
哪咤之歌：演唱：楊斌[5]
配樂
初稱美猴王：
第一集《猴王初問世》中石猴帶領(lǐng)大家進(jìn)入水簾洞后群猴拜其為王時(shí)的配樂。
三星洞學(xué)藝：
第一集《猴王初問世》中孫悟空在靈臺(tái)山三星洞第七年菩提祖師傳授其技藝時(shí)出現(xiàn)的配樂。
招安上天庭：
第二集《官封弼馬溫》中太白金星第一次招孫悟空上天宮時(shí)出現(xiàn)的配樂。
金殿戲巨靈：
第二集《官封弼馬溫》中孫悟空縮小身軀在眾大臣中間穿梭并戲耍巨靈神時(shí)出現(xiàn)的配
上任弼馬溫：
第二集《官封弼馬溫》中孫悟空赴任時(shí)出現(xiàn)的配樂。
大圣游天宮：
第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被第二次招上天宮賜封閑職“齊天大圣”整日無所事事到處游歷結(jié)交各路神仙時(shí)出現(xiàn)的配樂。
助興鶴仙舞：
第三集《大圣鬧天宮》中在孫悟空大腦蟠桃會(huì)的同時(shí)鶴仙翩翩飛來為眾仙起舞助興時(shí)出現(xiàn)的配樂。
天王琵琶曲：
第三集《大圣鬧天宮》中玉帝派十萬天兵天將捉拿悟空，四大天王中持國(guó)天王彈奏的曲子。
楊戩擒悟空：
第三集《大圣鬧天宮》中楊戩和孝天犬追拿孫悟空時(shí)出現(xiàn)的配樂。
玉帝升朝堂：
第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被擒，玉帝升殿準(zhǔn)備審判“妖猴”時(shí)出現(xiàn)的配樂
慶功天仙曲：
第四集《困囚五行山》中孫悟空被押五行山下天宮慶祝勝利由嫦娥領(lǐng)銜舞蹈時(shí)的配樂。
慶功天仙曲2：
第四集《困囚五行山》中孫悟空要破山而出時(shí)經(jīng)千里眼順風(fēng)耳報(bào)告后又被如來的法旨?jí)合聫拇嗽僖膊荒苊撋砗�，天宮繼續(xù)歡歌宴舞時(shí)的配樂，比前一段節(jié)奏更快更強(qiáng)烈，體現(xiàn)了天庭眾人的更加得意。
繡球選佳婿：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘法師父親陳狀元當(dāng)年被殷小姐繡球選中成為殷家乘龍快婿時(shí)出現(xiàn)的配樂。
赴任遭禍變：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說陳狀元攜殷小姐赴任途中被船老大害死的經(jīng)過時(shí)出現(xiàn)的配樂。
玄奘初長(zhǎng)成：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘被救并長(zhǎng)大成人時(shí)出現(xiàn)的配樂。
圣僧朝唐皇：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在朝堂之上對(duì)唐皇說袈裟、寶杖送與有緣人，唐皇宣招玄奘法師上殿時(shí)出現(xiàn)的配樂。
觀音院露寶：
第六集《禍起觀音院》中金持長(zhǎng)老激孫悟空取出寶袈裟觀賞時(shí)出現(xiàn)的音樂。
天蓬戲嫦娥：
第七集《計(jì)收豬八戒》中豬八戒背著孫悟空變得高小姐在荒野中回自己洞府途中回憶自己因調(diào)戲嫦娥而被貶下界錯(cuò)投豬胎的配樂。
三美戲八戒：
第八集《坎途逢三難》中豬八戒凡心大動(dòng)要在三位菩薩變化的小姐中用撞天婚的方法選一個(gè)入贅時(shí)出現(xiàn)的配樂。
搜尋人參果：
第九集《偷吃人參果》中豬八戒偷聽的清風(fēng)、明月兩人說到人參果的事，慫恿孫悟空去偷摘，孫悟空在尋找果樹途中出現(xiàn)的配樂。
人參果樹：
第九集《偷吃人參果》中孫悟空初見人參果樹時(shí)出現(xiàn)的配樂。
仙童斥四僧：
第九集《偷吃人參果》中清風(fēng)、明月發(fā)現(xiàn)孫悟空、豬八戒、沙僧偷吃人參果后因?yàn)閿?shù)目不對(duì)對(duì)唐僧等四人進(jìn)行斥責(zé)時(shí)出現(xiàn)的配樂。
重回三星觀：
第九集《偷吃人參果》中孫悟空為尋求醫(yī)樹之方重回三星觀求教菩提祖師時(shí)出現(xiàn)的配樂，甚為傷感。
荒山入魔窟：
第十一集《智激美猴王》中唐僧師徒三人走至黃袍怪的領(lǐng)地唐僧被妖魔所設(shè)的假寶塔引入陷阱時(shí)出現(xiàn)的配樂。
百花羞遇險(xiǎn)：
第十一集《智激美猴王》中百花羞公主回憶自己如何被黃袍怪擄進(jìn)魔窟的經(jīng)過時(shí)出現(xiàn)的配樂。
白龍刺黃袍：
第十一集《智激美猴王》中黃袍怪到寶象國(guó)誣陷唐僧為虎精，晚間飲宴時(shí)白龍馬化身為一美女行刺黃袍怪時(shí)的配樂。
虎力登祭壇：
第十五集《斗法降三怪》中唐僧師徒與虎力大仙比試求雨時(shí)虎力大仙登上祭壇時(shí)的配樂。
幽深琵琶洞：
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中開頭描畫琵琶洞中蝎子精準(zhǔn)備謀奪女兒國(guó)國(guó)王王位情景的配樂。
蝎子精獻(xiàn)藝：
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中女王欣賞宮廷樂師的演奏時(shí)蝎子精彈著琵琶上殿時(shí)的配樂。
夢(mèng)中會(huì)御弟：
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中女王見過唐僧有意許親后魂?duì)繅?mèng)繞，一次假寐時(shí)夢(mèng)中與唐僧相會(huì)時(shí)的配樂。
鐵扇劍釋懷：
第十七集《三調(diào)芭蕉扇》中鐵扇公主因牛魔王貪戀美色不回洞府而滿腹惆悵以舞劍來宣泄情緒時(shí)出現(xiàn)的配樂。
端午遭禍變：
第二十集《孫猴巧行醫(yī)》中朱紫國(guó)王講述金圣娘娘杯賽太歲在三年前端午節(jié)擄去的經(jīng)過時(shí)出現(xiàn)的配樂。
無底洞有緣：
第二十二集《四探無底洞》中孫悟空和唐僧商定計(jì)謀騙老鼠精到后花園吃桃時(shí)的配樂。
西游記讀書筆記4
作為一名小學(xué)語文教師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中，說起上課，沒有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢？因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃o我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂意做的呢？那一定是從中可以獲得樂趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重，也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢？我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，品嘗成功的滋味。
記得有句格言：不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。由此看來，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們通過自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們?cè)谧约旱恼n堂上沒有自己的話語權(quán)，沒有自己的選擇權(quán)，沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒有任何味道的`知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中；讓教師把話語的權(quán)力換給學(xué)生；讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演；讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛上自己的教師，親其師信其道。
每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師，學(xué)生樂于走進(jìn)她的課堂，樂于與她相處的四十分種，樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的交流。
西游記讀書筆記5
在暑假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng)，有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了中國(guó)古典神魔小說，是中國(guó)“四大名著”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖。
我印象最深刻的問題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次？最后是怎么回來的？分別簡(jiǎn)述事情的因果？
孫悟空一共有三次離開唐僧：第一次是孫悟空剛拜師的時(shí)候，有伙山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個(gè)，唐僧看到悟空殺了生，然后說了悟空，后來悟空離開去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，然后想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對(duì)自己的好，又回去了，剛好這時(shí)觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是比較出名的三打白骨精，后來是在下一個(gè)國(guó)家唐僧被妖怪誣陷是虎精，后來白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來救師傅，孫悟空救了唐僧后正要走，唐僧這時(shí)已經(jīng)明白三打白骨精誤會(huì)了悟空，要悟空留下來。第三次是在第二部里面，真假悟空，也是一樣假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會(huì)了，后來真假悟空在一起打了起來，被如來佛祖分了出來，假悟空也是猴子變的，是六耳猻猴。
西游記讀書筆記6
《西游記》是吳承恩的著作，也是四大名著中的一著。曾經(jīng)還被拍成了電視劇，在一天當(dāng)中的黃金時(shí)檔播出。
《西游記》，用充滿色彩的筆描繪出了一幅幅生動(dòng)的話面，以及性格鮮明的人物。如：愛憎分明的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，永遠(yuǎn)挑著重?fù)?dān)的，性格內(nèi)向的沙師僧以及心底善良的唐三藏。這以書籍改編的這部電視劇，一直是我最喜愛的一部劇。其實(shí)它就是講了唐僧師徒幾人經(jīng)歷九九八十一難，最后成功到達(dá)西天，成佛的故事�？晌覅s是把中間的經(jīng)過當(dāng)成重點(diǎn)欣賞的地方。因?yàn)�，我覺得，每一次度過難關(guān)都可以看出里邊主人公的精神品質(zhì)，這也恰好是讓我受益的一個(gè)地方。
有一些人認(rèn)為《西游記》只是一本無厘頭的神話故事，根本沒有意義，其實(shí)，它真正的意義在里邊主人公行為以及一個(gè)又一個(gè)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)上面。
我們可以從孫悟空身上學(xué)到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的鎮(zhèn)定，大家都看他鐵石心腸，其實(shí)，他也是有一顆慈悲之心，他對(duì)好人是又幫又助，不過對(duì)壞人卻是又打又殺，可謂是分的很清楚。而且書中的他法力高強(qiáng)，可是我小時(shí)候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛的豬八戒身上學(xué)到他的鬼機(jī)靈，從沙僧身上學(xué)到他的耐心，從唐僧身上學(xué)到他的慈悲心懷······這同時(shí)也不失情趣。
這一本書，就教了我們?cè)S許多多的好的精神品質(zhì)，也是寧許多人感慨的書，更是我的第一本啟蒙書，這真是一本令人受益多多的好書籍！
西游記讀書筆記7
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
記得有一次，我參加學(xué)校的書法比賽，比賽過后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的�！�
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。
西游記讀書筆記8
《西游記》是吳承恩寫的，以神話為題材的長(zhǎng)篇小說，以曲折的故事情節(jié)做襯托，用各種修辭手法造就了“孫悟空”“豬八戒”“沙和尚”“唐僧”四位維妙維肖，栩栩如生的人物。孫悟空的機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn);豬八戒的好吃懶做貪財(cái)好色，但他勇猛無比，是孫悟空的得力助手;沙和尚雖說天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨;唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識(shí)妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠(chéng)心感動(dòng)了上天，終于升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)?是為他們有一顆堅(jiān)持不懈，勇敢的心，才終使他們?cè)跉v經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。
而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。如果說他們?cè)谌〗?jīng)的途中孫悟空因?yàn)閹煾档恼`會(huì)而嘔氣回花果山繼續(xù)當(dāng)大王;豬八戒因?yàn)槿碎g的美食，美色所引誘而回高老莊;沙和尚因?yàn)椴粷M大師兄二師兄的欺負(fù)而回流沙河;唐僧因?yàn)槁吠镜钠D險(xiǎn)而退縮了;那就沒有我們今天所看到的西天取經(jīng)途中精彩的故事了。
自從讀了這篇小說，我的字典里又多了一個(gè)成語——堅(jiān)持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學(xué)習(xí)自行車的時(shí)候，一個(gè)半晚，我推著自行車和我的教練爸爸來到小區(qū)的廣場(chǎng)上，我騎在車上，爸爸扶著車為保護(hù)我，我的心“砰砰”的跳著。剛開始的時(shí)候因?yàn)槲业纳眢w不平衡，騎著車搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因?yàn)橹活櫩辞胺經(jīng)]注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。
不禁感嘆∶學(xué)車真難!便想起了《西游記》中的四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，我這點(diǎn)算得了什么。重新站起來，再次騎上了車，雙手緊握的車吧，雙腳踏上腳踏板，繼續(xù)練習(xí)著。車子不在搖晃，越來越穩(wěn)，便停下車子向后邊的爸爸看過，只見爸爸的臉上露出了欣慰的笑容。耶，我終于學(xué)會(huì)了，這就是堅(jiān)持的結(jié)果。
在 一次拔河比賽中，即使頂著炙熱的太陽碳烤著我們，汗水不斷的從兩鬢流下來，冒著手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊(duì)的呼喊聲，激勵(lì)著我們，這種動(dòng)力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利!
直到現(xiàn)在我也一直履行著堅(jiān)持就會(huì)成功的信念，在團(tuán)隊(duì)拔河中，即使頂著炙熱的太陽，汗水不斷的滴下來，手已經(jīng)被繩子磨紅的困難下，也絕不會(huì)放棄，所以才會(huì)在比賽中取得勝利。
只要大家堅(jiān)信要勇于面對(duì)困難，堅(jiān)持勇闖“九九八十一難”就會(huì)取到屬于我們的真經(jīng)。
西游記讀書筆記9
1、美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
2、當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。這樣的成長(zhǎng)才是真正意義上的人的成長(zhǎng)。
3、人的精神成長(zhǎng)和生理發(fā)育是一樣的，對(duì)“營(yíng)養(yǎng)”的需求也是分階段的。人在特定的年齡階段就應(yīng)該讀特定的名家名作，一旦錯(cuò)過了這個(gè)閱讀階段，我們不但會(huì)失去閱讀的欲望，而且也難以吸收特定成長(zhǎng)階段所需要的“精神營(yíng)養(yǎng)”。在什么樣的年齡段讀什么樣的書，這應(yīng)當(dāng)成為指導(dǎo)學(xué)生閱讀的重要原則。
4、青年時(shí)期的朋友群體至關(guān)重要。在貧乏的物質(zhì)生活面前，這是一筆寶貴的精神財(cái)富。大家相聚在一起，有共同的愛好和追求支撐著，雖然個(gè)性不同，但卻自然而然地學(xué)會(huì)了彼此包容，學(xué)會(huì)了互相欣賞，學(xué)會(huì)了和諧相處。每個(gè)朋友都是對(duì)方的鏡子，每個(gè)朋友都是對(duì)方的老師，相處的過程就是共同成長(zhǎng)的過程。
對(duì)于一個(gè)年輕的生命，這不就是最好最自然的教育嗎？
5、教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。
6、教育與警察不同，教育的成功絕不是抓出一個(gè)小偷，它還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個(gè)孩子的心靈……
7、訓(xùn)練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗(yàn)，語文水平便不可能提高。
8、寫在紙上，掛在嘴上，貼在墻上，并不難。但要把它寫到每一個(gè)教職員工和每一個(gè)學(xué)生的心上，化作每一個(gè)人的活的靈魂，就不容易了。
教育是塑造心靈的藝術(shù)，教育的偉大、神圣在此，教育的艱難也在此。
9、互相協(xié)作�！澳闶翘煜碌谝�，也要由天下第二來幫你�！�
10 、原則性與靈活性�！爸挥屑w意志的原則性，原則性才有權(quán)威；只有建立在集體基礎(chǔ)上的靈活性，靈活性才真正有效。個(gè)人的‘靈活性"常常是既害別人，又害集體，時(shí)間一長(zhǎng)，也必然害了自己。”
11 、在成就學(xué)生的同時(shí)成就自我。
12 、學(xué)生的成長(zhǎng)固然需要老師的引領(lǐng)，但歸根結(jié)底是學(xué)生自己在成長(zhǎng)，我們永遠(yuǎn)無法代替他們成長(zhǎng)。過去，我們做好心的“警察”，當(dāng)勤勞的“保姆”，剝奪了多少本應(yīng)屬于學(xué)生自己的時(shí)間，侵占了多少本應(yīng)學(xué)生自我發(fā)展的空間。這種“管教”式的教育，學(xué)生處在被動(dòng)的狀態(tài)，學(xué)到了知識(shí)，但失去了自我。放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！
13 、學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間。
14 、哪里閃光就從哪里打造。
內(nèi)在的動(dòng)力決定著人成長(zhǎng)的速度。
西游記讀書筆記10
西游記，古代著名的神話小說，也是現(xiàn)代四大名著之一。由于全書是用文言文來寫的，所以理解起來會(huì)有點(diǎn)難。
西游記，是中學(xué)生必讀的。正因如此，我校開設(shè)了閱讀課，就是來讀西游記的。西游記中一百個(gè)章節(jié)都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難，其中當(dāng)然少不了發(fā)生誤會(huì)和一些不可思議的事情。
這不，本書的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的齊天大圣，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒有一個(gè)神仙能認(rèn)出來。
在兩人鬧得不可開交，而神仙們都無可奈何的時(shí)候，如來佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。
到這里，疑問來了，為什么只有如來佛祖能認(rèn)出真正的悟空呢？難道他有什么奇妙的方法？
現(xiàn)在想象一下，如果如來把真正的悟空殺死了，那他會(huì)不會(huì)有更大的利益。因?yàn)槲蚩帐且粋�(gè)不折不扣的叛逆者，而如來又是西天的統(tǒng)治者，他怎么可能允許一個(gè)叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的辦法就是殺了他，可是又不能明目張膽的消除它，就借用真假美猴王這一事件來殺掉悟空，留下一個(gè)聽自己話的六耳獼猴。這樣既掩人耳目，又使自己消除了一個(gè)最大的隱患，不是一舉兩得嗎？
還有，在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖，在一本書中有過記載。然而如來和菩提師祖又是同門師兄弟的關(guān)系，并且兩人間發(fā)生了一些變故，導(dǎo)致兩人反目成仇。悟空是如來仇人的徒弟，不能保證如來不會(huì)動(dòng)殺機(jī)。
再一點(diǎn)就是二猴打鬧到如來這里要如來辯個(gè)真假？？如來卻對(duì)眾佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。
經(jīng)如來這么一說，眾佛知道了，原來天下眾生中還有這么一個(gè)叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來的這一句話里的一個(gè)線索：如來說的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬物皆明”。很厲害吧，竟然知道過去和未來發(fā)生的一切事。這是一個(gè)很大的破綻！既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個(gè)可能，如來早都把事情安排的妥當(dāng)，在他的說明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當(dāng)成了“六耳獼猴”被如來制服，然后被一棒打死。
而當(dāng)“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來卻沒一點(diǎn)怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來的本領(lǐng)，當(dāng)“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來想要出手相救，是何等的容易，可見，如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來何必要讓他死呢，想當(dāng)年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都還沒讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個(gè)小小的錯(cuò)誤就要必須死呢？這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是，如來是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
不管怎樣，悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、為所欲為，而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計(jì)這個(gè)疑問到現(xiàn)在還無法破解，這會(huì)成為西游記的不解之謎。
西游記雖然有多不解之處，但還是扯到了現(xiàn)在社會(huì)的人際關(guān)系。就拿這個(gè)事件來說，生活中一些戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家為什么會(huì)有殺害呢？不就是因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者想要消滅一些阻礙自己的人。
就比如我們學(xué)習(xí)的歷史，官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。東漢獻(xiàn)帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰(zhàn)，經(jīng)過一年多的對(duì)峙，至此以曹操的全面勝利而告結(jié)束。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)。
還有赤壁之戰(zhàn)，次戰(zhàn)役是曹操急于統(tǒng)一南方而發(fā)生的，但在這次戰(zhàn)役之后，曹操以失敗告終。
這正是告訴我們，不要急于做事，否則可能有不好的傷害。西游記的疑問，我等待你的破解。
西游記讀書筆記11
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，再讀書，———教師的教育素養(yǎng)就取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書，包括古典，教育，人文，雜志類的。他說：“不讀書就會(huì)失眠。讀書總是伴隨著思考，而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的高要求，時(shí)代賦予我們的新任務(wù)，感受家長(zhǎng)對(duì)孩子的殷殷期盼，考慮學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，都要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務(wù)教育制度的改革，和學(xué)苗的減少，民辦教育，更面臨著巨大的挑戰(zhàn)！正如馬校長(zhǎng)講話中提到的那樣，除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外，打造品牌學(xué)校，打造精品師資隊(duì)伍，創(chuàng)造我們自己的特色，是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此，學(xué)習(xí)，完善自我就非常必要。讀書欲望，就是生存欲望，應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。
回想畢業(yè)以來，把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了，讀的書很少，能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪，讓雛鷹展翅飛；雖然也被家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子在造化，才遇上這樣的好老師；雖然也是桃李滿天下，但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個(gè)遺憾！我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn)，我們的思想必須與時(shí)代合拍，通過這次讀書，真的該凈化一下自己的靈魂了，用一顆虔誠(chéng)的心，感恩生活；用廣博的愛，播種希望；用不懈的努力，提升做人的品位，敢于正視現(xiàn)實(shí)，敢于直面人生！剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī)，發(fā)奮讀書。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水，一缸水，而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電，提升自我！這是我的第一個(gè)感想。
第二，追隨先哲，完善自我
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解，好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦Ｖ�，提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉！勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風(fēng)景，是成長(zhǎng)的動(dòng)力，是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的，它是民族的價(jià)值取向問題，它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思！
多年來，每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書籍，與那些古今賢達(dá)，睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù)；克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展；古今中外，名人大家的風(fēng)范，總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程！走進(jìn)周恩來，會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華！聚焦時(shí)代英雄，感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神！書香，伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子！讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨！
第三，大愛無疆，師愛永恒
縱觀教育大家們的思想精髓，一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說：“愛是永恒的教育理念，沒有愛，就沒有教育，有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛，絕對(duì)不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園，縷縷書香，溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著，如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩情畫意，情趣盎然，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧，師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航。因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋�，是做好一切工作的前提，教師�?duì)學(xué)生的愛是最無私的。
多年來，也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，對(duì)他們寬容有加；其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛。有人說，差生到社會(huì)上都是好樣的，因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎？他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊！可是，當(dāng)他們離開學(xué)校后，和老師的感情最深厚，也最真摯。相比之下，孩子比我們更大度，更寬容！有時(shí)，一個(gè)電話，一個(gè)信息，來自遠(yuǎn)方，甚至你想不起來他是誰，他說，老師，我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)�？�，老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)？尤其到了教師節(jié)或是春節(jié)，學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地��！孩子走到千里萬里。老師還在他的心里！我們不經(jīng)意的表揚(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響。回想起來，即自豪，也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無淚的感覺！我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正，那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里，讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好！
成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子，需要我們把他們扶上馬，送一程，然后才可以馳騁疆場(chǎng)！這個(gè)社會(huì)，只有兩種職業(yè)，有道德約束，一是醫(yī)德，另外就是師德。一個(gè)教師有問題，社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒，所以不允許我們犯錯(cuò)誤！有人說：教師吃的草，擠的是奶。甚至是一杯熱奶！
新時(shí)期的班主任工作，面臨著巨大的挑戰(zhàn)。可是如果我們能彎下腰，從孩子的角度看問題；真正走進(jìn)他們的心靈，也許效果會(huì)更好。
上學(xué)期，有件事對(duì)我觸動(dòng)很大，那是看了期末的考評(píng)單時(shí)，說誰犯錯(cuò)誤了，老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的：開學(xué)后，發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買小食品，吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量，有的同學(xué)說，有福同享，給大家都買，我說了一句春晚臺(tái)詞，“好”！就這么定了。第二天。就有人撞槍口，被同學(xué)檢舉，我不能不睬，那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買了38個(gè)棒棒糖。沒想到，就這么件事，傷害了我們彼此的情感。今天看來，如果我能換一種處理方法，孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對(duì)身體如何不好，另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì)，沒有允許孩子犯錯(cuò)誤，正如李鎮(zhèn)西老師所講，我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。！換種思維，方法遍地是，為何走死胡同？要增加了師生的情感，而不是用簡(jiǎn)單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
第四，關(guān)愛學(xué)生轉(zhuǎn)變思想
李鎮(zhèn)西老師說：“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂土中的美每一株幼苗，讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”，“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實(shí)，每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見學(xué)生用流暢的英語進(jìn)行交談時(shí)，那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度，廣博的愛心！把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，親人，孩子。
社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體，老師更要把更多的關(guān)愛給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異，從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁，是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)典禮前，就能否不穿校服的問題，她給我發(fā)了近十個(gè)信息，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見一點(diǎn)笑容�？催^家庭情況登記表果然如此。父母都在日本，早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時(shí)對(duì)她的愛憐已在心底了！半年來，在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下，她的成績(jī)上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了！在這次考試中，獲得班級(jí)第2名！春節(jié)期間，我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，她的姥姥緊緊握著我的手，“謝謝老師了”！看著老人溢滿淚花的眼，我的心也是潮濕的！為她，也為自己。我們所有的老師都一樣，把最廣博的愛，給了學(xué)生，可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢？從早到晚，我們?cè)脒^自己?jiǎn)幔咳绻f我是合格的老師，但絕對(duì)不是合格的母親！每次，女兒生病時(shí)，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子，我們舍棄了一個(gè)，80比1，核算！
播種一種思想，收獲一種行動(dòng)；播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師，我們的任務(wù)不僅是教知識(shí)，而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行，開展自我教育，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛勞，教師的苦口婆心。
學(xué)無止境，只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教書育人的神圣使命！最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心，開心地迎接每一個(gè)日出，坦然地面對(duì)每一個(gè)日落！活出我們的精彩！讓我們的心相互溫暖著，勇敢前行。讓我們的手，緊握著，攙扶著戰(zhàn)斗！
西游記讀書筆記12
四大名著是我國(guó)的文學(xué)著作，其中我最喜歡的，便是《西游記》了。從小到大，因?yàn)閷?duì)唐僧師徒四人的經(jīng)歷十分喜愛，所以看了很多版本的《西游記》。從小時(shí)候的圖畫注音版，到現(xiàn)在的文言文原著版，每一次閱讀，《西游記》都能給我不一樣的感受。
記得小時(shí)候第一次閱讀《西游記》，就對(duì)“孫悟空”這個(gè)人物十分感興趣，對(duì)他的第一印象也是記憶尤深：這只猴子太淘氣了�，F(xiàn)在長(zhǎng)大了，再次閱讀《西游記》，對(duì)“孫悟空”的人物見解也更全面了�！皩O悟空”的勇敢是與生俱來的，不管是最初的帶領(lǐng)猴子們進(jìn)入水簾洞，還是后來一路護(hù)送“唐僧”取經(jīng)，“孫悟空”一直十分勇敢，什么事情都要沖在最前面。雖然“孫悟空”因?yàn)槟懽哟�，一開始惹出不少麻煩，但是后來他知錯(cuò)就改，洗心革面，跟隨“唐僧”西天取經(jīng)，也非常值得我們學(xué)習(xí)。記得有一回，“唐僧”和“豬八戒”沒有看清楚事情的真相，錯(cuò)怪了“孫悟空”，“孫悟空”一氣之下便跑回了花果山水簾洞，可后來“唐僧”被抓走了，“豬八戒”跑來請(qǐng)“孫悟空”救師父，雖然“孫悟空”心里還是很不情愿，但還是去救了師父。從這件事情上來看，“孫悟空”還是一個(gè)十分重情義的人物。雖然剛剛因?yàn)橐恍┬∈屡c“唐僧”拌了嘴，但看在“唐僧”是自己師父的面子上，還是義無反顧的選擇解救師父。
這幾年，我閱讀過很多《西游記》的版本，但是讓我更深刻的了解一些知識(shí)的，還是最近剛剛讀過的“文言文原著版”。雖然現(xiàn)在還不能完全理解文言文的一些意思，但是大致的意思還是可以看懂的。在書中，因?yàn)橛泻芏喾鸾�、方言的詞語，會(huì)有很多的解釋，雖然有時(shí)候會(huì)厭倦，但是讓我學(xué)習(xí)到了很多文章之外的知識(shí)。在原著中，我了解到了“唐僧”的家庭，以及“唐僧”在西天取經(jīng)之前經(jīng)歷的事情，這些是我在之前幾個(gè)版本中沒有看到的，也算是意外驚喜吧。文言文，大家可能會(huì)覺得是一個(gè)無趣、枯燥的文體，但是通過這次閱讀，讓我改變了這個(gè)想法。文言文有很多藏在文字背后的隱含意思，讓我們自己去思考，在《西游記》原著中，還有很多方言詞句，十分有趣。
小時(shí)對(duì)《西游記》的理解僅僅只是表面上的，現(xiàn)在對(duì)《西游記》的理解就更深了一些。我現(xiàn)在對(duì)《西游記》的理解可能還不全面，會(huì)有很多理解不到的隱含意思，但我相信，通過以后對(duì)文言文的閱讀、研究，我一定能產(chǎn)生自己的見解。
《西游記》，不僅僅只是師徒四人的歷險(xiǎn)。
西游記讀書筆記13
大家都讀過中國(guó)的四大名著吧�！端疂G傳》《三國(guó)演義》，《紅樓夢(mèng)》，《西游記》當(dāng)然，我十分喜歡，印象深刻的名著是明代小說家吳承恩寫的《西游記》�！段饔斡洝肥且槐竟糯纳衲≌f。小說中的人物性格寫的鮮明，讓讀者一讀就懂，如豬八戒小說中的《偷吃人參果》這個(gè)故事說明了八戒十分貪吃的性格。
記者最吸引人的部分肯定是內(nèi)容，內(nèi)容主要以孫悟空，唐僧，沙和尚，豬八戒師徒四人,去西天取經(jīng)的故事比較出名的故事有《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》……
一讀就讓人如癡如醉，流連忘返，我覺得這本小說最好看的一篇是《三借芭蕉扇》，他講了孫悟空，唐僧等四人來到了火焰山，要過此山就要用鐵扇公主的芭蕉扇去火焰孫悟空第一次借芭蕉扇，因之前害了鐵扇公主的兒子紅孩兒而被鐵扇公主用芭蕉扇，扇到了很遠(yuǎn)的地方，把它扇的無影無蹤。
第二次孫悟空找到了靈吉菩薩，靈吉菩薩就給了他一顆定風(fēng)丹，孫悟空吃了下去，又像鐵扇公主來借芭蕉扇，鐵扇公主用芭蕉扇扇走了孫悟空誕生悟空吃了定風(fēng)丹，鐵扇公主見它絲毫不動(dòng)，就趕緊關(guān)閉大門。孫悟空變成了一條小小蟲子，爬進(jìn)了鐵扇公主的茶杯，結(jié)果鐵扇公主的肚子被他打的十分疼痛，鐵扇公主把假的芭蕉扇借了他。之后孫悟空用扇子扇了幾下，沒滅火，反而還把火扇得更大了。孫悟空這才知道自己被鐵扇公主的陰謀詭計(jì)給騙了。
第三次孫悟空變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王，但最后還是被真的牛魔王給識(shí)破了。最后哪吒把牛魔王收復(fù)了鐵扇公主見此請(qǐng)就把芭蕉扇給了孫悟空，孫悟空就扇滅了火焰山的火焰，并把芭蕉扇還給了鐵扇公主然后繼續(xù)前往西天了。
這個(gè)故事里，孫悟空永不放棄的精神讓我十分佩服。這本小說只要看了其中一個(gè)故事，就忍不住想看其他的故事，把整本小說讀完，這本小說可真是中華文明寶庫中的一顆流光溢彩的明珠啊!
西游記讀書筆記14
西游記可謂是中國(guó)4大名著之一，他主要以妖魔神話來寫人的惡習(xí)，比如豬八戒，它表現(xiàn)出了人的好吃懶做和膽小怕事的形象，沙和尚則寫出了，人的忠誠(chéng)老實(shí)，孫悟空就不必說了吧?
它寫出了人的勇敢無畏，活潑好動(dòng)，野性難訓(xùn)。但是都有反面性，所以我認(rèn)為這本書寫的惟妙惟肖。
西游記讀書筆記15
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中布滿了離奇，精彩的神話故事，常常讀起《西游記》，老是會(huì)不由自主地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記患上小時(shí)辰，常問媽媽，"我是從哪里來的。"媽媽老是笑了一笑，摸摸我的頭，說："你啊，是從石頭里蹦出來的。"我想，大概每個(gè)孩子都患上到過這樣的答案。由于我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以追念自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧錯(cuò)怪，被逼回花果山，接續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到傷害，豬八戒趕到花果墳的方向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記患上那時(shí)辰看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便布滿眼淚。由于我知道，其時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)辰，有如征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞患上一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。爾后如來呈現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的爸爸，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。渡過了綿延漫長(zhǎng)的五世紀(jì)后，觀世音的呈現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了綿延漫長(zhǎng)西天吸取經(jīng)驗(yàn)之路，也踏上了特別長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天吸取經(jīng)驗(yàn)的路上，共遇到了九九八十一道因難關(guān)口。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了因難關(guān)口，取患上了勝利。"功夫不負(fù)有心人"這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕堅(jiān)苦，對(duì)峙到底的決心，也會(huì)取患上最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取患上真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做不論什么事情都敷衍了事，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不肯氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那必然會(huì)取患上成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，容情，嫉惡如仇，有面臨堅(jiān)苦的勇氣。
感激吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)布滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)…
豬八戒是西游記中寫的比較成功的一個(gè)人物形象，他是一個(gè)缺點(diǎn)十分明顯，但又十分可愛的人物。一路上大多數(shù)妖怪他都打不過，十次有九次會(huì)被妖精捉去，險(xiǎn)些被“退了毛，破開肚子，使鹽腌了曬干，等天陰下酒”，但是正是由于他勇敢地沖鋒在前，為孫悟空探明了妖怪的虛實(shí)，才有后來孫悟空降妖捉怪的成功。
分行李回高老莊是豬八戒的理想之一，以后常掛在嘴上的“分了行李，回高老莊當(dāng)女婿”就源于此。手拿九齒的釘鈀，貪財(cái)好色，一副天不怕地不怕的形象，這是豬八戒的第一印象。保命第一，這是豬八戒的第一反應(yīng)，遇到厲害的就先跑掉，好不容易搶來的媳婦也可以不要了。
豬八戒好吃懶做、愛搬弄是非、耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，時(shí)常愚蠢的可愛，是一個(gè)喜劇人物。但是豬八戒也有忠勇善良、淳樸憨厚，也不失智慧的一面，小聰明有時(shí)也能成功，連聰明過人的孫悟空也上過他的當(dāng)。
豬八戒雖有很多缺點(diǎn)，但是勇敢和忠誠(chéng)卻是他的一大優(yōu)點(diǎn)，不管是否能打得過，總是沖鋒在前。豬八戒是西游記里普通人的化身，他并不想去西天取經(jīng)，只想在自己的家里陪著老婆，孩子好好的過日子。正因?yàn)槿绱�，他在取�?jīng)的路上碰到不如意的事就想要嘮叨埋怨，他有自己的私心，有自己的小算盤，老是想著散伙回家，在取經(jīng)的路上孫悟空老是捉弄他，但是他吃苦耐勞，什么臟的活，不好干和差事全都由他做，卻從無怨言。
一本《西游記》看下來，印象最深的往往不是神通廣大的孫悟空，意志堅(jiān)定的唐三藏，而是這個(gè)一身缺點(diǎn)卻又非常可愛的豬八戒，因?yàn)樗罱咏覀兊膶?shí)際生活，而且會(huì)讓讀者感到自己的形象非常高大，至少比豬八戒要高大許多。
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