長篇小說《駱駝樣子》讀書筆記
《駱駝樣子》是一篇長篇小說,是中國現(xiàn)代著名作家老舍1899~1966的代表作。
老舍,原名舒慶春,宇含于,滿族人,他出生于北京城一個貧民家庭,在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。1924年,老舍赴英國相田任漢語教師,一直工作到1929年。在那里,他閱讀了大量西歐文學名著,并開始了小說創(chuàng)作.初期的作品,如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等,幽默中含有諷刺,頗近于英國作家狄更斯的筆致,但夸張有時略嫌失度,幾乎跌入油滑。然而,對于老會來說,初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆,到了三十年代,他的創(chuàng)作漸趨成熟,終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動,創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作,最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習慣于個體勞動,同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車,做個獨立的勞動者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現(xiàn)志愿的機遇,經(jīng)過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。應該說,祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗,構成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于,它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質剝奪,而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。“他沒了心,他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的.統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點點相互依戀之情,但同時也深刻地描寫到,即使是這樣的男女之情,也同樣建基于金錢利益關系之上,所以虎妞要始終把錢拿到自己手上,“錢在自己的手中,勢力才在自己身上。”虎妞與祥子的結合,無疑加劇了祥子的悲劇。
《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學史上具有重要位置。五四以后的新文學,多以描寫知識分子與農(nóng)民生活見長,而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn),則打破了這種局面,他以一批城市貧民生活題材的作品,特別是長篇《駱駝祥子》,拓展了新文學的表現(xiàn)范圍,為新文學的發(fā)展提供了特殊的貢獻。
《駱駝祥子最初發(fā)表于《宇宙風》雜志1936年,1955年1月人民文學出版社出版新的單行本,老舍曾做了刪改,刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社,1982年則又恢復了舊版原貌。
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