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《白說》讀書筆記

時間:2022-11-11 09:37:28 讀書筆記 我要投稿

《白說》讀書筆記

  讀完一本書以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的《白說》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《白說》讀書筆記

《白說》讀書筆記1

  今天已經(jīng)是讀書的第十三天了,這十三天里,看似短暫,但堅持下來確不是件容易的事情。剛開始讀書,我覺得這真是一個督促自己的好平臺。

  但漸漸的,我把由督促變?yōu)榱思s束,因為在工作下班后、同事聚會后、出游玩耍后……真的想躺在家里歇一歇,讓我拿起書去閱讀,并寫下感想,真的如同吃飽飯讓我去跑步一般。所以這十三天里我有好幾次想要放棄。今天讀到“走得太遠,別忘了當初為什么出發(fā)!弊屛以俅嗡伎奸喿x的目的,再次重新找到了堅持下去的理由。我重新思考了我為什么閱讀,難道就是為了完成任務(wù)嗎?不是的,最初激情澎湃的閱讀,更多的是為了求知益智、為了修身養(yǎng)性、為了在生命和靈魂中尋求一種精神上的坦然。

  因為我相信,讀書是一件有益于我的事情,更多的是為了促進自己的進步而閱讀。那么接下來,即使工作與生活依然忙碌,也要堅持讀書,哪怕只是一段,細細品讀后,寫下感想,那么也是點滴的進步與提高,就沒有辜負我們這個平臺,就沒有辜負自己的光陰。也希望大家繼續(xù)閱讀,不要忘記當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

《白說》讀書筆記2

  作者姓白,所以書為《白說》。其實,不管作者姓什么,這本書都應(yīng)該叫《白說》!拔覜]開微博,至今也沒上過微信!边@是作者在寫這本書時說的話。

  作者名為白巖松,是一位做新聞的工作者,把一星期的新聞“精兵簡政”成四十五分鐘,讓喜歡新聞的人可以在四十五分鐘內(nèi)了解到國事,與國內(nèi)的一些情況。我每星期都會用那簡短的四十五分鐘去把一星期的新聞看一遍。作者問,你幸福嗎?相信很多人聽了后也會和我一樣,拿不定注意,不停的問自己,我幸福嗎?那換一種方式問又怎么樣呢?有一天我們會幸福么?這個問題挺有意思的吧!百米賽跑總會有一條固定的終點線,即使你跑得慢,十幾秒,二十幾秒也就到了,總能撞線,但幸福沒有終點,有的人剛跑不久就到了,有的人跑了很久也沒到。我們不是口口相傳著一句“其實,我們喜歡的并不是成熟,而是走向成熟的過程”,同樣我們喜歡的追求的不是幸福,而是追求幸福的過程。你聽說過百分之百的黃金嗎?沒有,99%,99.9%,99.99%,99.999%......幸福就像“百分之百的黃金”,沒有絕對的抵達,但可以無限靠近,卻無法徹底到達。

  作者認為我們應(yīng)該讓生命中有一點閑的時間,現(xiàn)代,手機阻止了無聊,但也阻止了無聊帶來的好處,就算中國人有那閑功夫,像牛頓一樣躺在蘋果樹下,被蘋果砸中了,第一反應(yīng)也肯定是:把它吃了。生命不只是使用,還需要獎勵。而我們對待生命究竟是一種怎樣的態(tài)度?我們的口號是“活到老,學(xué)到老”,其實往往是“活到老,掙到老”,賺錢,賺錢永遠沒有夠。在這個“愛拼才會贏”的國度里,被蘋果砸到要么抱怨,要么吃了,好不容易有個替代牛頓的機會,就這么被現(xiàn)代中國人舍棄了。只有錢才有吸引力,哪有與人類有關(guān)的萬有引力?把有閑,當成對生命的獎勵與激勵,我們還需要時間。

  漂亮的失敗是另一種成功,人在勝利的時候是不必做決定的,但在失敗的時候要做決定。當下是一個成功學(xué)泛濫的時代。中國的很多扭曲和亂像,都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實的結(jié)果,往往不追求真理;我們把結(jié)果看得非常重,因此我們不享受過程;我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種期待,往往不擇手段。作者在參與整個倫敦奧運會報道的時候,倫敦奧運會最重要的一句話叫“影響一代人”。有記者提問:“體育如何影響一代人?”奧運委員的一位官員回答:“體育教會孩子們?nèi)绾稳ペA”這句話很正常,在中國,很多事都能教會我們怎么去贏,但是他的下一句讓人格外感動:“同時,教會孩子如何體面并且有尊嚴的輸”,仔細想想,在我們的人生中,誰躲得開失。空l躲得開挫折?可是如果從小到大,我們都沒有介紹過挫折與失敗的教育,不能體面且有尊嚴的面對失敗,成功又有什么意義?因失敗而偉大,岳飛是因為成功才偉大嗎?從我們現(xiàn)在的“成功學(xué)”角度來看,岳飛很失敗,當時的成功者是誰?是秦檜。后來呢?秦檜在西湖邊上已經(jīng)跪了多少年,但岳飛是我們心中的英雄,對嗎?項羽是成功者嗎?作為一個男人,一個將領(lǐng),項羽已經(jīng)失敗到無以復(fù)加的地步了吧?都霸王別姬了。但他仍然以英雄的形象,存留于中國的戲劇和百姓的談?wù)撝小7吹故恰俺晒φ摺眲,會讓我們在?nèi)心產(chǎn)生某種不屑,或者不是那么喜歡的感覺。人如果一直處于“成功”的狀態(tài),慢慢也就麻木了,所謂溫水里的青蛙,你覺得一切都是理所當然。反倒是時常降臨的失敗與挫折,是上帝對你的一個提醒,讓你從失敗這門課里,接受某種教育。

  有人問作者,哪個體育項目和人生最相似呢?作者說是跳高。即便只剩下最好一個選手,即便你以獲得最終的掌聲,也仍然要把橫杠再升高一米,進行又一次的沖刺。跳高就是一種這樣的運動項目:“你一定要以最好一次的失敗,來宣告自己的成功”我希望,我的人生,亦是如此。

《白說》讀書筆記3

  “寧鳴而死,不默而生”這是范仲淹的一句名言,也是白巖松寫這本書的初衷,更是他平等地交流其世界觀和價值觀。

  成與敗

  當下是一個成功學(xué)泛濫的時代,人們總是追名逐利,好面子,喜歡追求表面上的成功,注重結(jié)果而忽視了過程。更是忽視了它的另一面——失敗。正如他的一次經(jīng)歷,在倫敦奧運會上,有記者提問“體育如何影響一代人?”組委會的回答中有一句話:“體育教會了孩子如何體面并且有尊嚴地輸!边@是否讓處在競爭,速成時代的你一愣?古人云“人生不如意事”既然,為何要去逃避,不以正確的心態(tài)去面對呢?而是把十之一二的成功無限地放大。人們很少靜下心來思考過失敗,其實如何面對挫折才是你首要去思考的問題。成功和失敗具有相對性,也如拋硬幣有成功就有失敗,成功固然可喜,失敗也并非是一件壞事,可以使你汲取經(jīng)驗,激發(fā)你探索新知的興趣,也為獲得更大的成功夯實了基礎(chǔ),做下了準備。成敗,看得淡然些,從容處之,所以往往經(jīng)歷過多次失敗的成功者比機緣巧合下的成功者更能受到人們的敬仰。這也許就是白巖松所說的體面且有尊嚴地失敗的意義。

  故鄉(xiāng)與文化

  對故鄉(xiāng)的眷戀是幾乎唯一全人類共同的情感。柏拉圖曾說過:“誰會講故事,誰就擁有世界”而故事對我們來說就是記憶,更是文化。他的旅行就證明了這一點:德國的萊比錫是博覽會的舉辦地點,更有世界名車保時捷。而當?shù)厝藦奈刺峒埃粋個路標指引你通往一處處故居。人們?nèi)鐢?shù)家珍地說,巴赫在那生活過二十多年,瓦格納在那里出生,門德爾松在那里擔任樂隊指揮,并創(chuàng)建了萊比錫音樂學(xué)院……他們的底氣正是源于巴赫在那里生活過。

  再看看中國的城市介紹,總是把獲得的稱號,榮譽,舉辦過什么項目,寫在最顯眼的位置,而那些豐富的,祖先留下的遺產(chǎn),早被人們定義為過時,拋之腦后。作為擁有五千年悠久文化,中國的公民,我甚至為此感到心寒。

  在海外的游子擁有這種感覺,身處異鄉(xiāng),提及故鄉(xiāng),心中總會有深深的自豪,因為中華和故鄉(xiāng)的文化早已深深地鐫刻在了他們的靈魂之中。我爸有一個朋友,他的孩子在美國留學(xué),每個月總要叫他的父母寄來門前的大麻糕和蟹黃小籠包,已成為一種習慣。這就是對家鄉(xiāng)飲食文化的眷戀。

  時光飛逝,都市不斷發(fā)展故鄉(xiāng),村落漸漸遠去,老家早已物是人非,人們對故鄉(xiāng)的文化越來越淡。我希望每個人心中總保留一塊凈土,用心呵護,安放對故鄉(xiāng)文化的情愫,留住鄉(xiāng)愁。

  送給大家一首詩:《鄉(xiāng)愁》——余光中

  小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,

  我在這頭,母親在那頭。

  長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,

  我在這頭,新娘在那頭。

  后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>

  我在外頭,母親在里頭。

  而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,

  我在這頭,大陸在那頭。

  有用與無用

  從這個時代的追求來看升官,發(fā)財,出名這些人們注重的事可歸為有用。而品茗,彈琴,書法這些既不可以賺錢又不可以拉近關(guān)系的事情則歸為“無用”。慢慢的,這些無用的事就被推倒了邊緣。

  我喜歡無用這種態(tài)度,無用即大用,把自己棲居在一個空靈的世界中,珍視靈魂,拒絕庸俗,急功近利。

  掃去浮華,淡泊名利,親近自己內(nèi)心最想做的事情,這也是一種有意義的人生。

  一如千百年前的《富春山居圖》,黃公望創(chuàng)作此畫,不為名,不為利,只為了自己的心。千百年后,一切煙消云散,唯有這幅畫長存,這就是堅持信念者所應(yīng)得到的。

  再如李白,年輕時他夢想躋身政壇。那時候,當官是他最大的夢想,一轉(zhuǎn)身,由于再難當官,故致力于文學(xué)事業(yè),揮灑筆墨這件事看似無用,卻也正是成就他的事,影響了無數(shù)代人。正是因為這些人的“無用”事業(yè)才成就了中華數(shù)千年的文化底蘊。這該是怎樣的一個輪回?無用的事,真的無用嗎?

《白說》讀書筆記4

  本來并未想到要看這類書籍,但偶然朋友贈給我這本書,那么還是值得看看的。

  白巖松我并不是很了解,只知道是為著名的新聞人,如今看他的文字,果然,有豐富文化底蘊、有個人獨特的見解才能到他如今的地位。他的語言,直接了當?shù)母嬖V你說是或者不是,如此這般如此那般,不是朋友就是敵人。不委婉、不虛假、不無趣、不耐人尋味。很多文字我都會反復(fù)看上幾遍,覺得噢!那些原來就是我想說的!

  我很喜歡這段文字

  人生中得意和失意都只占5%,剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡過得不那么平淡?不太容易,尤其年輕的時候更不容易。

  想想自己的生活,就覺得太過索然無味,仿佛平淡有95%至多。看過這段文字,如何把平淡過得不平淡,就值得這個年紀的自己好好想想。

  好書,推薦。

《白說》讀書筆記5

  很客觀的講說。之前的自己總會是一個小憤青的姿態(tài)去看問題,看社會,看國家。覺得貧富問題太過差距,社會制度嚴重不協(xié)調(diào),大城市有人文,有氛圍,有環(huán)境,小城市,雖然在發(fā)展可終歸還是欠缺。國民在火急火燎,卯足勁地向前奔跑。對于這些,之前非?咕,心有不平,為什么天平會如此傾斜,為什么階級這么難以打破,為什么國內(nèi)國外差別如此之大?僧斈阈钠綒夂腿チ私,去看待這個問題,你會去寬容快速發(fā)展的中國夾帶著的問題。更多地就會是理解并減少了抱怨。國情如此曲折,能夠在經(jīng)歷動蕩文革之后捉住改革開放的契機國民生產(chǎn)總值發(fā)展越居世界第二,能夠在改革開放三十年穩(wěn)定發(fā)展,能夠讓世界看到新面孔。本就是一件很難的事情,一面是底子不行,一面是沖力欠缺。就像我們說的先天不足,可不是要后天來湊么。如此一想,只剩沉重和期盼。沉重地是醫(yī)療,社會基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),國民幸福指數(shù),地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)。期盼著不僅國家蘇醒改革,個人也能用平和的心態(tài)去看待,去奮斗。

  套用一句話來結(jié)尾,祖國,愛的深沉。

《白說》讀書筆記6

  今天下午我和爸爸去圖書館還書。我們還借了12本書,爸爸還給我找了一套曹文軒和黃蓓佳的書。

  我一回來就拿了一本《白說》看了起來,這本書里說的白棉花可不是真的棉花,是一頂白色的降落傘。

  這本書里講的是克儉和一個美國人杰克,但是克儉他們把杰克聽成“夾克”了,所以他們都叫他夾克。杰克受傷了,克儉和小伙伴們一起照顧杰克。杰克不會說中國話,克儉他們每次和他說話都是用畫畫來表示,有一次,克儉用樹枝在地上畫了一個碗,還在碗邊上畫了杰克,杰克一看就明白了,是克儉叫他去吃飯。還有一次,克儉和姐姐去給杰克買藥,在路上他們到了一座城,門前有一個守衛(wèi)說要檢查他們的包袱,姐姐沉著地說:“哎呦,大哥你也聞到了我娘做的紅棗糕啊,我娘做的紅棗糕呀,可香了,走出三米都能聞得到。”說完,姐姐在包袱里掏來掏去,掏出了一塊紅棗糕給守衛(wèi),姐姐很平安地走出了城。他們?nèi)ズ舆呁谔J葦,還差點挨了槍子呢。

  后來杰克的傷快好了的時候,來了一個人,通知杰克還要去開飛機,打日本兵?藘聽了很難過:“我說什么也不要讓他走!闭f完就傷心地跑開了。但最后杰克還是走了。

  這本書很好看,克儉他們機智勇敢,熱于助人,是我們學(xué)習的榜樣。

《白說》讀書筆記7

  如今,初入大學(xué)的我對大學(xué)生活充滿了向往。想象中的大學(xué),應(yīng)該是轟轟烈烈的、是肆意妄為的、是不平淡的,但也許大學(xué)生活可能就是三點一線,并沒有想象中的那么熱烈。人生其實就是這樣,有5%是幸福,有5%是艱難,剩下的90%都是平淡,但往往聰明的人懂得把剩余90%的平淡轉(zhuǎn)化為幸福,而這第一步就是要接受平淡。

  我如白巖松老師所說:“現(xiàn)在許多大學(xué),學(xué)生念書念的心猿意馬,總想要早點實踐!笔堑牟痪们暗奈掖_實是這樣想的,作為一個傳媒生,對大廠更是有著憧憬。還沒有踏進大學(xué)的校門,就開始未雨綢繆。卻忘了要安靜地做好眼前的事兒。其實一份好的工作、好的戀愛、好的婚姻都是可遇不可求的,是一個自然而然的過程,帶著功利心往往很難地做好一件事情。

  我們以為戀愛是每天送花、甜言蜜語;工作是宏圖大業(yè)、精彩紛呈。但其實這些就像是煙花因為能看見的次數(shù)少,所以人們才會覺得它彌足珍貴。真實的人生不會每天都是在放禮花,我們要接受,婚后老公在泡腳、夫人在織衣、孩子在寫作業(yè)。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要學(xué)會接受生活中的真想。

  看梅西、看C羅、包括科比,他們之所以有今日的成績,正是因為每天都在忍受著極其枯燥的生活,不停的訓(xùn)練,不抽煙不喝酒,早睡早起……

  “只有接受平淡,才可能不平淡,因為生活不會給你那么多機會,所有的不平等都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的!

《白說》讀書筆記8

  《白說》是白巖松的一本演講集,但歸根結(jié)底是白巖松的價值觀和世界觀的輸出。我很早就很想閱讀這本書了,但是一直沒有時間和機會,就著這幾日有些閑工夫,就拿起了這本重量級的書籍《白說》,也確實從中收獲到了不少知識,讓我覺得沒有白讀這本書,這就是讀書的意義和價值所在了。

  白巖松之所以能成為優(yōu)秀的新聞人和主持人,在我看來有一下三點:

  1、大量的學(xué)習

  白巖松從小對信息和知識的渴求都遠超過同齡人;

  作為80年代的大學(xué)生,已經(jīng)是高級知識分子了;

  工作后能夠和知名的學(xué)者、政治人士保持交流和學(xué)習;

  能夠去世界各地參觀學(xué)習。

  2、持續(xù)思考

  《摔倒老人訛詐攙扶者》的案例,大多數(shù)的對這種現(xiàn)象的解讀是:“當今社會,老人的道德缺失”。

  而白巖松20xx在《京師公益講堂》上,針對這種現(xiàn)象,看到了問題的本質(zhì):“大部分老人沒有醫(yī)療保險!崩先诉`背自己的道德準則的原因,是因為社會的醫(yī)療、養(yǎng)老保險制度還沒有健全。

  由此可見,白巖松對問題的思考比大多數(shù)都能更深刻。

  3、信仰

  原諒我對信仰的理解還不夠深刻,但這些演講都能表現(xiàn)出,白巖松對人性的敬畏,對新聞行業(yè)的敬畏,對文化的敬畏。

  我的收獲:

  柏拉圖說:"誰會講故事,誰就擁有全世界"。

《白說》讀書筆記9

  開始翻閱這本書,是源于對白巖松的個人人氣,還有書名比較奇怪。

  《白說》是白巖松的演講集,仿佛是隨他一起見證過去和歷史,那些感悟,沒有華麗,沒有尖銳,沒有取悅,只是一如既往的感性和理性。

  青春、幸福、信仰,在熱烈的掌聲中,央視第一評論員登上了屬于他的演講舞臺。對白巖松本書的觀點有兩個想特別聊一聊的點,也是非常貼近身邊的所思所想所做。

  其一,媒體人的責任是把事實完整呈現(xiàn),不是只給大眾看某一面,要讓事實去說話,不是以一個普通人的視角做好惡、對錯的選擇。媒體人的責任還有及時地發(fā)聲,不必清高地不與之爭論,把輿論陣地自覺地讓位,而普通民眾沒有條件去獲知真相,只能去猜測,或者干脆誰的都不信,視所謂的新聞為一縷輕煙掠過!碑斠惶旌蜕凶惨惶扃姟,重提此話,撞好你的鐘,哪一天你不想撞了,就離開,讓位于別人,無可指責,別守著鐘,編著鐘不響的理由,又不讓別人來撞。

  一直以來,人們對”當一天和尚撞一天鐘“有一種誤解,好像是敷衍了事,得過且過,其實正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時按點按要求把每天的鐘撞好,就是圓滿完成了你的本職工作,不怕鐘聲擾了誰的好夢,不嫌重復(fù)動作的單調(diào)乏味,不慕前臺講經(jīng)的風光。莊嚴響亮的鐘聲自有其神圣的昭示,就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡,總想著成名成家接受萬人膜拜,才是沒有根基的急于求成的功利思想,社會需要的是在各個崗位上安心、負責、不打折扣撞鐘的“和尚“。

  其二,"幸福需要三個層面的因素,物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。物質(zhì)是基礎(chǔ),可以依靠自己去創(chuàng)造,情感卻不僅僅是自己的事,和父母家人有關(guān),和身邊每個人有關(guān)。幸福和國家也有關(guān)系,比如一個廉潔、高效的行政系統(tǒng),民主和自由的社會環(huán)境。"

  一個正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神,只是在追求的過程中,因著這樣那樣的因素,弱化了某一項。衣食無憂的時候,情感、精神和物質(zhì)三足鼎立,但大多時候,以為這些都是私人的事情,”我生活條件好,我有人疼有人愛,我玩茶藝玩插畫“,只是這樣的幸福不要離開你的`小天地,外出辦事被搶白你會委屈,遇到”碰瓷“你會恐懼,遭受不公你會失望,強迫接受價值觀你會厭煩......社會環(huán)境與每一個人息息相關(guān),無法事不關(guān)己高高掛起,沒有改變的權(quán)利,至少可以不同流合污,至少可以發(fā)發(fā)聲音。

  隨著年歲的增長,你不再會被標語口號牽引著走,不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚,內(nèi)心感受也更加復(fù)雜,反而是無詞的音樂,更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動和欲望、思索和感慨幸福像鞋,舒不舒服自己知道;又像“百分百”的黃金,可以無限靠近,無法徹底到達。

  白巖松的“白說”,終究不會白說!

《白說》讀書筆記10

  《白說》與其說是白巖松的一本自述,不如說他是在以新聞人的角度與你聊天、話家常,態(tài)度誠懇,言語平實,容易接受又發(fā)人深思。

  用簡單的語言訴說并不簡單的事是一種本領(lǐng),而能撼動人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功,需要日積月累的付出與努力。

  就拿白巖松本人來說,一要有大量的知識儲備。白巖松愛讀書,這從他的經(jīng)歷中看得出,從小泡在圖書館,以書為友共度了幾十年,在全家去搞“歷史”的情況下,他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè),多年后才猛然發(fā)現(xiàn),其實搞“新聞”的人才最狠,其他人都在“挖”歷史,而自己卻是在“做”歷史。二要有獨特的思維見解。白巖松曾說“一個人的價值和社會地位,跟他的不可替代性是成正比的!辈豢商娲詠碜阅睦?同一條新聞,怎么報道能抓人眼球,入木三分?同一件事情,怎么做能彰顯特色,體現(xiàn)價值?這就要從獨立的人格和獨特的思維方式上做文章。三要有豐富的實踐經(jīng)驗。

  古語說,實踐出真知,此話不假。理論再好,不去實踐,也只是空中樓閣、秀花枕頭。

《白說》讀書筆記11

  為了愛國的緣故,得獎后,我低調(diào)了兩個小半天兒,不好意思大聲說我剛在讀村上春樹的《世界盡頭與冷酷仙境》讀得好珍惜,直到現(xiàn)在都舍不得把最后的幾十頁讀完,不好意思說,每次讀村上春樹的小說,都會在夢里把故事繼續(xù)。等著這風頭稍稍冷了一點兒,我從書店借了本彩繪版的《白說》,讀它的原因是我爸爸生前在棉廠工作,似乎有點牽強,但小時候的記憶是很珍貴的,一不小心,就會越來越淡薄,所以我還是決心寫幾段,紀念一下。

  先說這本書,封面上寫著這樣一行字:“沒有人這樣寫過棉花。一部農(nóng)村走向工業(yè)化的血淚史詩”。好吧,我的確很少讀專寫“棉花”的書。至于血淚史詩,我不得不說,真的很嚇人。我是晚上讀的這本書,不時覺得冷冷的。且不說這本書的內(nèi)容,因為讀完之后覺得在情理之中。結(jié)尾的猜測也多少讓人覺得可以接受。也不多說里面的血腥場景,我只是想寫寫另外的關(guān)于棉花的閑言碎語。

  媽媽常跟我講起爸爸的事。我自己也記得一些。比如爸爸以前在供銷社,算盤打得好,人聰明,后來在酒廠工作,因為不愿意離家遠,拒絕在外工作。后來他在棉廠工作,經(jīng)常出差,小小的我經(jīng)常在家門口等著他回來。后來看到他在全國各地的留念照,偶爾也會想去他曾去過的城市看看。他的辦公室在廠子大門對著的那個樓里,那是我們小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上最早的樓房。我和家屬院的小伙伴們經(jīng)常去挖樓道上的小方石磚,我們也曾在棉廠各個囤棉花包的石灰地上奔跑、追逐、玩耍。不出差的時候,爸爸主要的工作,是在辦公室看報紙以及喝茶水,各種開會。所以爸爸有空閑練習毛筆字,以及下棋等等。后來爸爸也在車間忙,很多阿姨操作超級高大的紡車。幾乎很少聽到血腥的事,除了廠子水塔上的貓頭鷹不停地叫,爸爸爬上去跟它聊天。后來廠子倒了,爸爸也喝了很多苦得要死的無數(shù)中藥。爸爸的離世,對我來說,是關(guān)于棉廠的最血腥的事了。我還記得有一年爸爸在收棉花時,來不及回家吃飯,我跑去找他,叫他回家吃飯。大包大包的白棉花排著隊等著過稱,那時候的物價沒有現(xiàn)在這么高,好多棉花也賣不了太多錢。我也曾和小朋友們一起騎車去棉花地幫忙摘棉花,也曾見過給棉花打農(nóng)藥。后來爸爸承包了車間,我也經(jīng)常去幫忙,有時候是包裝,有時候是幫忙折袖口。爸爸在石灰板上寫著一些粉筆字。那是他對人生的感嘆和疑惑。后來,爸爸最后一次寫字:堅持就是勝利。

  棉花本該是暖人的。記憶本該也是暖人的。借這本血粼粼的小說,記錄下我記憶里的零星點點。感恩一切的發(fā)生。愿一切安好——所有的年代,所有地方的人,以及萬物。

《白說》讀書筆記12

  說了也白說,但不說,白不說——讀白巖松老師的《白說》

  對范仲淹“寧鳴而死,不默而生!边@八個字的高度認同感、熱血和夢想,是這本書能誕生的原生力量。令我拍案叫絕的是白老師的一些觀點。這些觀點像天上的星星一樣,在書中遍布,閃閃發(fā)光。讓錄下來權(quán)當書評,其實還是對《白說》一書的精彩提練,并沒有新鮮的東西。

  幸福:無限靠近但無法抵達。白接受了這樣一個概念:幸福需要三個層面的因素,物質(zhì)、情感和精神。又將它引申了一下:物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。

  有用與無用:有用的不貴,無用的才貴。富春山居圖,黃公望七十歲高齡畫了幾年,送給了一位叫“無用”的僧人,這是連作者自己都感覺到?jīng)]有什么用的一幅畫啊。同樣是戴在手上,有用的頂針就比無用的戒指便宜多了。

  堅持:堅持就是失敗。什么事業(yè)都要享受其中的樂趣,一旦喊上堅持,那離失敗也就不遠了。

  道德經(jīng):是老子寫給掌權(quán)者、君王和政治家的一部經(jīng)典。這個觀點我很認同。在此之前,我聽完了《黃明哲正解道德經(jīng)》,也深受黃老師觀點影響。

  講故事:柏拉圖說,“誰會講故事誰就擁有世界!鳖D悟,說服別人,把自己的思想裝到別人的腦子里,效果最好成本最低的辦法也可能就是一個個娓娓道來的故事。

  傳媒:傳媒原本應(yīng)該具有五種功能:解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂,解惑需要知識,解氣需要分寸,解密需要勤奮和時代進步,解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶,時間長了,觀眾就該去解手了。這一段話在書里面劃線的很多,我讀到的時候,有近3000位讀者劃線,想法有幾十頁,看也看不完。我在想,交好朋友,也應(yīng)該有這五種功能。哈哈,酒友也是。缺一不可。

  非黑即白的“二元對立邏輯”:遺留在中國人DNA中的二元對立邏輯,讓我們對很多事物的判斷都是危險的。我認為,一個人思想真正成熟的標志之一,就是認可人性,接受每一個鮮活的多姿多彩的個體甚至想法和行為。不要再簡單評論一個劇情里面的人是好人還是壞人了吧!

  文化:賊沒文化,損失巨大,那么一個民族要是沒文化或者不弘揚文化,該有多大的損失呢?

  理想主義者:書上說,這年頭騙子跟理想主義者很難區(qū)分,我通常會這樣判斷:只談方向不提供方法的,就是騙子;既談方向又能提供方法的,才是理想主義者和建設(shè)者。我也想說,如果騙子手里有了權(quán)力,卻依然沒有提供方法,那就成了流氓。

  因為看這本書,我在微信讀書的書架里收獲了《約翰克里斯朵夫》、《辛德勒的名單》、《查令十字街84號》、陳鼓應(yīng)、蔣麗梅先生所著《中信國學(xué)大典老子》(莊子)等書,也順便欣賞了克萊伯《命七》那出神入畫的指揮。

  今天正好是感恩節(jié),感謝白巖松,感謝微信讀書,感謝應(yīng)急管理戰(zhàn)線上所有同仁的努力奮斗,賜予我了一個平安無事可以讀書的值班室。

《白說》讀書筆記13

  看完這本書后最深的感受是,特別羨慕白巖松的兒子。羨慕他有這樣一個睿智的父親。全書讀來,就像是一位學(xué)富五居的長者向你傳授一些經(jīng)驗,跟你分享他對于人生、信仰、以及時代的思考。其實讀書真是一件非常有趣的事情,你在讀別人的時候,也是在讀你自己。你會看到自己與作者在這個問題上思考的差異。這真是一件奇妙且有趣的事情。既嘆服于作者的睿智,又汗顏于自己的幼稚。哈哈,讀完這本書心情真的是略復(fù)雜。

  這本書主要內(nèi)容有四部分:

  1、有對于人生的思考

  2、對于信仰的追求

  3、如何更好地溝通

  4、對于時代以及中國現(xiàn)在及未來的思考。

  這本書是我的好朋友送我的生日禮物,我前前后后看了差不多三篇。無論讀多少次,都不會對書中所說的內(nèi)容厭倦,反而每一次再讀都會有新的體會與思考,結(jié)合書中的觀點以及身邊發(fā)生的事情會有新的思考?梢赃@么說,這本書讓你開始懂得思考。一邊留意生活,一邊開始思考。

  白巖松真真是一個熱愛生活的人。工作上孜孜不倦地追求卓越,對于信仰有自己獨特的理解,熱愛運動與音樂。這樣一個人或許就是將生活活成詩的模樣吧。雖然他總是說,生活的真相就是平淡。于平凡生活中尋得些許趣味兒,這輩子足矣!

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