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幼兒園教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-11-16 14:48:26 讀書(shū)筆記 我要投稿

幼兒園教師讀書(shū)筆記(精選21篇)

  讀完一本名著以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編為大家收集的幼兒園教師讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

幼兒園教師讀書(shū)筆記(精選21篇)

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇1

  《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為五個(gè)領(lǐng)域、三個(gè)階段進(jìn)行了詳盡的描述和介紹。五個(gè)領(lǐng)域包括健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù),三個(gè)階段包括3—4歲、4—5歲、5—6歲。每個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)階段全面的講解了幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)并給出了詳細(xì)具體的教育建議。讀完本篇讓我深刻認(rèn)識(shí)到,幼兒教師不僅是孩子的啟蒙老師,啟發(fā)幼兒的智力,還要引導(dǎo)幼兒在3—6歲階段建立對(duì)這個(gè)世界萬(wàn)物的初步認(rèn)知,讓幼兒在這個(gè)階段活得健康、快樂(lè)、有自信。那么我們作為教師更要學(xué)習(xí)科學(xué)的幼兒教育方式,以便更好的引導(dǎo)和教育孩子。

  《指南》在健康領(lǐng)域從三個(gè)方面進(jìn)行闡述:身心健康、動(dòng)作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力。對(duì)三種不同年齡階段的孩子身體發(fā)展、動(dòng)作發(fā)展、習(xí)慣與能力方面的不同表現(xiàn)進(jìn)行了合理詳細(xì)的分析。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)身體正處于生長(zhǎng)發(fā)展迅速的階段,身體素質(zhì)固然是重中之重!吨改稀分袑(duì)于健康領(lǐng)域的要求除了幼兒身體各個(gè)器官,各個(gè)組織的發(fā)展正常外,還提到了生活習(xí)慣與生活能力方面的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)大多幼兒都是獨(dú)生子女,在家里父母,奶奶爺爺對(duì)孩子百依百順,養(yǎng)成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的習(xí)慣。那么,對(duì)于幼兒園的孩子,必須養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,具有基本的生活自理能力,具有基本的安全知識(shí)和自己保護(hù)能力,這都是需要幼師長(zhǎng)期對(duì)孩子進(jìn)行耐心引導(dǎo)才能養(yǎng)成的。

  《指南》中提到語(yǔ)言是交流和思維的工具。幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展,特別是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這就要求幼師在教育活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)輕松良好的語(yǔ)言環(huán)境,從培養(yǎng)孩子的自信入手,鼓勵(lì)孩子自信大膽的表達(dá)思想。同時(shí)也要求幼師認(rèn)真的傾聽(tīng)孩子的表達(dá),積極給予回應(yīng),并引導(dǎo)孩子在表達(dá)上養(yǎng)成文明用語(yǔ)的習(xí)慣。對(duì)于內(nèi)向型的孩子積極給予鼓勵(lì),對(duì)孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步大加鼓勵(lì)。孩子在學(xué)習(xí)語(yǔ)言最直接地途徑就是模仿,這就要求教師在日常教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)文明用語(yǔ),做好榜樣。

  在社會(huì)領(lǐng)域主要是培養(yǎng)孩子的交際能力以及社會(huì)適應(yīng)能力。社會(huì)教育具有潛移默化的特點(diǎn)。在教學(xué)上沒(méi)有要求孩子掌握多少文化知識(shí),而是重在培養(yǎng)孩子健全的人格,包括愛(ài)國(guó)情懷、集體感、歸屬感、關(guān)心愛(ài)護(hù)他人等等。同時(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的累積過(guò)程,需要家長(zhǎng)和教師共同教育。社會(huì)學(xué)習(xí)也應(yīng)滲透日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié),多帶孩子參加社區(qū)活動(dòng),與別的孩子做游戲等等,這是說(shuō)教的教育方式所達(dá)不到的。

  《指南》中講到幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣,體驗(yàn)探究過(guò)程,發(fā)展初步的探究能力。我想這就是要求教師在教育中保護(hù)孩子的好奇心。這個(gè)世界對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是神奇的,他們?cè)诤闷嫘牡囊龑?dǎo)下,對(duì)于什么都想要摸摸碰碰。很多時(shí)候家長(zhǎng)不理解孩子的好奇心和探索欲,大人看來(lái)是孩子調(diào)皮、搗蛋,限制孩子的行為甚至批評(píng)孩子。那么作為幼師,應(yīng)多鼓勵(lì)孩子的探究周圍的新鮮事物,引導(dǎo)孩子思考,滿足孩子的好奇心。讓孩子能用自己的方式去認(rèn)識(shí)觸碰未知的世界,當(dāng)然在保障孩子安全的前提下。

  作為一名藝術(shù)課程的教師,通過(guò)《指南》的學(xué)習(xí),在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了共鳴同時(shí)也值得我深思。我膚淺的認(rèn)為幼兒美術(shù)教育是孩子解放天性的過(guò)程。追求美的感受以及孩子的涂涂畫(huà)畫(huà)都同樣是幼兒天性的表現(xiàn)。有人甚至認(rèn)為孩子涂涂畫(huà)畫(huà)的本能是源自于還在襁褓中時(shí)涂抹大便帶來(lái)的享受。

  那么作為一名美術(shù)老師改如何引導(dǎo)孩子的美育呢?

  第一,相信每個(gè)孩子都是都是天生的藝術(shù)家。兒童的審美和認(rèn)識(shí)和成人的理性思維不同,試著理解和欣賞孩子的畫(huà)作,孩子在生活中的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)和欣賞的眼睛。這讓我想到以前一個(gè)孩子,在我上課的時(shí)候?qū)⑻O果畫(huà)成一串一串的,成人可能會(huì)問(wèn)為什么呢?孩子的答案是:因?yàn)槎唷?/p>

  第二:不吝嗇贊美。老師的鼓勵(lì)雖然只有短短幾個(gè)字,卻能夠給孩子帶來(lái)足夠的信心和勇氣。

  第三,善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。俗話說(shuō)的好興趣是最好的老師,激發(fā)他們表達(dá)創(chuàng)作的熱情。

  第四,保護(hù)孩子的想象力和創(chuàng)造欲。幼兒階段的藝術(shù)教育的真正藝術(shù)在于使孩子快樂(lè)幸福。我們要充分相信孩子,不要輕易否定孩子的創(chuàng)作成果。

  第五,我認(rèn)為最重要一點(diǎn),藝術(shù)教育目的在于讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng),建立自信。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇2

  通過(guò)學(xué)習(xí)指南,我發(fā)現(xiàn)離各項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。通過(guò)年齡段各項(xiàng)目標(biāo)的對(duì)照,結(jié)合指南的教育建議,致力于陪孩子一起度過(guò)快樂(lè)有意義的童年。

  每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若個(gè)方面,每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo),教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專業(yè)知識(shí)的領(lǐng)引,,有了指南中更詳細(xì)的劃分,教師對(duì)于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達(dá)到的某一能力或水平有了更詳細(xì)的了解,對(duì)教師的工作有了積極有效的推動(dòng)作用,也讓教師更快更好的在工作中不斷成長(zhǎng)。

  《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3歲、4歲、5歲、6歲年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致達(dá)到什么樣的發(fā)展水平提出了合《指南》中將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域,理期望,教育建議部分針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo),列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。《指南》提出,要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要,嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練!吨改稀芬詾橛變汉罄^學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo),以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心,通過(guò)提出3—6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的教育建議,幫助幼兒園教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年。

  專家指出,提升孩子的早期自主閱讀能力,可養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。比如早期閱讀,可以激發(fā)孩子識(shí)字的興趣,擴(kuò)大詞匯量,激發(fā)想象力,培養(yǎng)專注力,豐富情感但更為重要的是,早期閱讀能讓孩子在知識(shí)的海洋中尋求快樂(lè),養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。母嬰專家提醒,年輕的父母即使再忙,也要每天抽出半個(gè)小時(shí),與孩子共度閱讀時(shí)光。聽(tīng)大量的文學(xué)作品,孩子在成長(zhǎng)中,已經(jīng)從豐富的口語(yǔ)環(huán)境中“習(xí)得”了口語(yǔ)的表達(dá)方式,但書(shū)面語(yǔ)言的“學(xué)得”,需要家長(zhǎng)們有計(jì)劃、有目的的創(chuàng)設(shè)。讓孩子聽(tīng)大量的文學(xué)作品,可以鍛煉幼兒聽(tīng)覺(jué)的接受與分辨能力、聽(tīng)覺(jué)的記憶能力、聽(tīng)覺(jué)的理解能力,從而提高幼兒對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)法的敏感性,進(jìn)一步增強(qiáng)孩子的口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言對(duì)應(yīng)的能力。家長(zhǎng)在半年內(nèi),至少要為孩子讀20本形式多樣、風(fēng)格多樣的兒童文學(xué)作品。每個(gè)文學(xué)作品還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行多次重復(fù)。研究顯示,用“指字聽(tīng)讀書(shū)”的方法讓孩子聽(tīng)讀書(shū),即孩子看著文字聽(tīng)家長(zhǎng)讀,讀了15遍之后,就能大致認(rèn)讀出這些漢字。

  從《指南》的具體內(nèi)容來(lái)看,健康領(lǐng)域從幼兒身心狀況、動(dòng)作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力三個(gè)方面,著重強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn):一是幼兒積極、健康的身心狀況不僅是身體健康,也包括心理健康;二是身體動(dòng)作和手的精細(xì)動(dòng)作發(fā)展;三是具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣、基本的生活自理能力和自己保護(hù)能力。建議要為幼兒提供合理均衡的營(yíng)養(yǎng)、充足的睡眠、適宜的鍛煉和有規(guī)律的生活,讓幼兒充分感受到親情和關(guān)愛(ài),保持愉快的情緒,形成安全感和信賴感。反對(duì)成人過(guò)度保護(hù)和包辦代替,養(yǎng)成幼兒過(guò)于依賴的不良習(xí)慣!吨改稀返某雠_(tái),意在保護(hù)幼兒的正常發(fā)展,寄望制止過(guò)度早教,對(duì)防止和克服學(xué)前教育的“小學(xué)化”傾向也提出了明確的要求,對(duì)我們幼兒教師和廣大的家長(zhǎng)更是具有很強(qiáng)的操作性和實(shí)用性。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》讓我受益頗多,在今后的教學(xué)中,我必須以《指南》為宗旨,做一個(gè)優(yōu)秀的幼兒老師。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇3

  “人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩小,便比小孩還要小!薄招兄壬摹缎『⒉恍「琛。從這首生動(dòng)的小詩(shī)里可以看出,陶行知兒童教育思想的根本點(diǎn)在于正確地看待兒童。和成人比較,兒童小的只是生理,只是年齡,不小的是他的“心”,是他的精神生命;在陶行知先生的心目中,兒童的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮模瑑和木裆c成人是平等的。

  陶行知先生奉行教育民主,強(qiáng)調(diào)兒童與成人的平等。表現(xiàn)在兒童教育上,特別強(qiáng)調(diào)三個(gè)理念——

  1.信任。信任的是潛能。教育學(xué)、心理學(xué)研究表明,人類智慧充其量開(kāi)發(fā)不足10%,每個(gè)孩子,哪怕是殘疾孩子,都具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

  2.尊重。尊重的是人格。兒童與成人,在人格上是平等的,應(yīng)當(dāng)給予極大的尊重。在人格結(jié)構(gòu)中,自信是根基。因此教育者應(yīng)當(dāng)格外注意保護(hù)和激發(fā)兒童的自信心,幫助他們樹(shù)立成功者的心態(tài),這才是握住了開(kāi)發(fā)巨大潛力的金鑰匙。

  3.理解。理解的是心靈。人是千差萬(wàn)別的。各人所處的環(huán)境也是千差萬(wàn)別。因此,決不能用單一的尺度去衡量每個(gè)人的生命價(jià)值。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃,人人?chuàng)造最好的自己。在不承認(rèn)差異的教育里,大多數(shù)兒童是找不到自信的,因而其潛力開(kāi)發(fā)的路徑必然被阻塞。差異不僅應(yīng)當(dāng)可以接受,而且應(yīng)當(dāng)成寶貴的財(cái)富加以開(kāi)發(fā)。

  在教育改革的今天,很多教育者呼喚的教育平等!岸紫聛(lái)看孩子的世界”,這句話或許就能充分體現(xiàn)這個(gè)教育理念。現(xiàn)在,我們的班級(jí)中,有不少是外來(lái)民工子弟,這些學(xué)生剛轉(zhuǎn)來(lái)時(shí),其中有部分學(xué)生基礎(chǔ)差且思想、道德與老生有著不小的差異,如果對(duì)這些學(xué)生有羞辱、嘲笑、蔑視和冷漠的現(xiàn)象出現(xiàn),只會(huì)損傷他們的自尊心,干擾他們的學(xué)習(xí),破壞和諧的教學(xué)氛圍,只會(huì)給教育帶來(lái)不利的因素。

  為此,我們將牢記陶行知先生的教誨,樹(shù)立平等育人的理念,本著“愛(ài)滿天下”的精神做學(xué)生的良師益友,真正為學(xué)生服務(wù),讓他們?nèi)巳说玫阶鹬,人人享有機(jī)會(huì),人人有所追求,人人體驗(yàn)到成功的喜悅。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇4

  《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》津潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許很多多的小伙子數(shù)學(xué)教師架起了走向樂(lè)成的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分質(zhì)樸平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。質(zhì)樸、精致、人類社會(huì)文化是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們專心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"…

  "一分耕耘,一分收獲",我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有很多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中扯起帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我聯(lián)袂同業(yè),共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇5

  為了促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,更為了讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年,園部組織了全園教師再一次學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。

  《指南》從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議兩部分組成。目標(biāo)部分分別對(duì)3-6歲各個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。

  平時(shí)我們嚴(yán)格按照《指南》中提出的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議制定幼兒的學(xué)習(xí)計(jì)劃,本學(xué)期我?guī)У氖侵邪嗟挠變骸!吨改稀吩陂喿x與書(shū)寫準(zhǔn)備中的目標(biāo)1:喜歡聽(tīng)故事和看圖書(shū)中指出4-5歲年齡段的幼兒應(yīng)該做到喜歡把聽(tīng)過(guò)的故事或看過(guò)的圖書(shū)講給別人聽(tīng);目標(biāo)2:能根據(jù)連續(xù)畫(huà)面提供的信息,大致說(shuō)出故事的情節(jié),所以本學(xué)期我們讓家長(zhǎng)為幼兒準(zhǔn)備一本繪本圖書(shū)帶到幼兒園和小朋友們一起分享,在課間游戲或午飯、點(diǎn)心過(guò)后我們會(huì)讓小朋友向大家介紹自己帶來(lái)的繪本圖書(shū),并能在集體面前根據(jù)連續(xù)畫(huà)面提供的信息大致講述故事內(nèi)容,這樣不僅增強(qiáng)了幼兒的自信心更加鍛煉了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

  在生活習(xí)慣與生活能力中的目標(biāo)1:具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣中指出4-5歲年齡段的幼兒應(yīng)該做到不偏食、挑食,不暴飲暴食。喜歡吃瓜果、蔬菜等新鮮食品。幼兒挑食這個(gè)問(wèn)題好像現(xiàn)在屬于普遍現(xiàn)象,可能因?yàn)楝F(xiàn)在生活水平提高了,物質(zhì)條件好了,加上家長(zhǎng)的溺愛(ài),寶貝想吃什么就給買什么,不想吃那就不吃了,從小給寶貝養(yǎng)成了挑食、偏食的壞習(xí)慣。我們班有位叫談錦軒的小朋友,有次在放學(xué)途中,正好碰到他奶奶給他買雞蛋餅,我說(shuō):“談錦軒,肚子餓啦?”他奶奶就告訴我說(shuō):“諾,家里燒的飯不吃為,從來(lái)不吃蔬菜,就喜歡吃零食。”我說(shuō):“那營(yíng)養(yǎng)跟的上噠?平時(shí)在學(xué)校吃飯還好的呢,飯吃的多,肉也喜歡吃,蔬菜多少也會(huì)吃一點(diǎn),也沒(méi)有說(shuō)一點(diǎn)都不吃為!彼云鋵(shí)孩子挑食的壞習(xí)慣大多數(shù)都是家長(zhǎng)給慣出來(lái)了,在學(xué)校時(shí),沒(méi)有家長(zhǎng)在身邊,孩子餓了照樣會(huì)吃飯,平時(shí)我們?cè)谡勗挄r(shí)間也會(huì)針對(duì)孩子挑食的這個(gè)問(wèn)題讓幼兒明白挑食的壞處,不挑食的好處,在健康課時(shí),我們也專門制定關(guān)于挑食的課程讓幼兒明白挑食的壞處,不挑食的好處,部分幼兒在了解這些好處和壞處之后還是能慢慢改正挑食的壞習(xí)慣。在以后我們也會(huì)利用家長(zhǎng)會(huì)或其它方式多向家長(zhǎng)宣傳關(guān)于如何改正幼兒挑食的問(wèn)題,做到家園共育。

  以上就是我看完《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的一些所思所想,在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)按照《指南》中提出的各項(xiàng)學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議為幼兒制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,更為了讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年而努力工作。

  近日,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》一書(shū)。仔細(xì)閱讀之后,我受益匪淺。我閱讀到:《指南》中的社會(huì)方面提出了很多教育建議,如:幼兒園應(yīng)多為幼兒提供需要,大家齊心協(xié)力才能完成的活動(dòng),讓幼兒在具體活動(dòng)中體會(huì)合作的重要性,學(xué)習(xí)分工合作。所謂合作就是人與人之間為達(dá)到共同目的,彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)方式。是孩子為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性活動(dòng),在完成共同任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的理想。幼兒園孩子的合作是在他們交往的過(guò)程中能讓幼兒之間互相幫助,共同合作解決一些難題與任務(wù)。

  學(xué)會(huì)合作是當(dāng)今社會(huì)時(shí)代的需要,在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確強(qiáng)調(diào)了要培養(yǎng)幼兒的合作能力,因此在我們?nèi)粘5慕虒W(xué)中,對(duì)孩子進(jìn)行合作能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)必不可少的工作。

  一、在角色游戲活動(dòng)中的合作

  角色游戲是孩子們最喜歡的游戲之一。當(dāng)幾個(gè)孩子在一起游戲時(shí),不是每個(gè)孩子的興趣,愛(ài)好都相同,這就有必要學(xué)會(huì)協(xié)商、妥協(xié)。在幼兒共同活動(dòng)中不可能人人都是主角,因此還必須學(xué)會(huì)輪流、等待等,這些技能是合作過(guò)程中必不可少的。如玩游戲前,我先讓幼兒一起商量,分配角色,然后分工合作。在游戲的時(shí)候他們難免會(huì)遇到矛盾,這個(gè)時(shí)候就需要教師引導(dǎo)他們協(xié)商解決。教師需讓孩子們懂得一些和同伴交往的技巧,如別人在說(shuō)話要時(shí)要安靜、認(rèn)真的傾聽(tīng),自己有什么想法要清楚地說(shuō)出來(lái),別人幫助你了就要說(shuō)“謝謝”,自己做錯(cuò)了就要向別人道歉,幫助幼兒逐漸學(xué)會(huì)合作的方法和技巧,體驗(yàn)和同伴一起合作的快樂(lè)。

  二、在區(qū)域活動(dòng)中的合作

  在建構(gòu)區(qū)中,雖然有很多不同類型的積木,但是幼兒只是自己玩自己的,你搭你的小房子,我拼我的小公園,而不會(huì)合作、一起拼搭。因此,就需要教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)大型積木的建構(gòu)區(qū),引導(dǎo)幼兒把自己搭的建筑物圍在一起重新組合,或者分工合作,給一些小動(dòng)物們建構(gòu)房子,于是“XX小區(qū)”、“XX小公園”、“XX動(dòng)物園”就建成了,這可都是大家的勞動(dòng)成果啊。在此過(guò)程中,教師應(yīng)著重培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí),讓幼兒在建構(gòu)的同時(shí),促進(jìn)其相互交往,共同合作的能力。幼兒在互相合作的游戲中體驗(yàn)到了無(wú)限樂(lè)趣,因?yàn)槊總(gè)孩子都希望在游戲中玩得盡興。

  三、在戶外活動(dòng)中的合作

  為了孩子們課間能夠安靜下來(lái),有事情做,我教孩子們學(xué)習(xí)編花籃游戲。這可是需要孩子們的合作。需要每個(gè)人依次用腳勾住下一個(gè)人的腳。稍不留神,繩子就散架了。此時(shí)的合作尤為重要,因?yàn)樵诠茨_的過(guò)程中會(huì)遇到很多合作問(wèn)題,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)也是一種挑戰(zhàn),因此合作的默契是編花籃成功的前提。這時(shí)能力強(qiáng)的幼兒會(huì)主動(dòng)幫助能力弱的幼兒:“你先勾在我的腿彎處,我再勾在別人的腳腕處,一個(gè)接著一個(gè),花籃就編成功了”,這體現(xiàn)了能力強(qiáng)帶弱的合作精神。當(dāng)孩子們獲得成功后,那種喜悅不言而喻。

  四、在日常生活中的合作。

  我還把幼兒合作能力的培養(yǎng)貫穿在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。記得在冬季,孩子們的衣服都穿得很多,到午睡時(shí),一些孩子的褲子較緊一個(gè)人不好脫,他們就紛紛向教師求助?吹竭@樣的情景,教師應(yīng)該就告訴孩子們說(shuō):“老師一個(gè)人來(lái)不及幫那么多人,誰(shuí)的小手很能干,愿意幫助他們的?”這一下,睡在相鄰的孩子都你幫我拉袖子,我?guī)湍憷澩龋灰粫?huì)孩子們的衣服就脫好了,安靜躺在床上,乖乖入睡了。

  在日;顒(dòng)中,教師還可以請(qǐng)孩子們一起搬桌子、互相幫忙扣衣服扣、系鞋帶等,讓孩子在不知不覺(jué)中嘗試合作,從而使他們的合作能力在反復(fù)鍛煉中得到提高,同時(shí)體會(huì)到合作帶來(lái)的樂(lè)趣。

  教師平時(shí)要做個(gè)有心人,隨時(shí)為幼兒創(chuàng)造寬松和諧的合作氛圍,激發(fā)幼兒合作的興趣和愿望,從而為幼兒良好個(gè)性發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇6

  本書(shū)提到了77個(gè)經(jīng)典的圖畫(huà)書(shū)故事,梅教授對(duì)每個(gè)故事都發(fā)表了自己獨(dú)到而經(jīng)典的解讀。很慚愧,這些故事我只讀過(guò)一小部分,并且對(duì)于故事的明白也僅限于表面,在給孩子們講述時(shí)也是蜻蜓點(diǎn)水,照本宣科。有時(shí)自己也想思考:這個(gè)故事是不是還有更深刻的資料呢?它還想向我們傳達(dá)一種什么思想呢?可是好像總是尋找不到答案,所以漸漸的我也對(duì)圖畫(huà)書(shū)失去了原有的興趣。

  這些天,當(dāng)我讀過(guò)梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后,我才有了恍然大悟的感覺(jué),原先平時(shí)被我忽略的圖畫(huà)書(shū)中竟有著如此豐富、精彩的生活,這些生活無(wú)處不影響著、改變著孩子們,從而讓他們更加的熱愛(ài)生活、珍惜生活。

  讓我印象頗深的是,此書(shū)中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》。這個(gè)故事在大班上學(xué)期的教材中也有,配合圖畫(huà)書(shū)來(lái)講解,孩子們十分喜愛(ài)。在聽(tīng)完故事后,教師按照慣例又進(jìn)行了總結(jié),如廢舊物的利用啊,發(fā)展創(chuàng)造力啊,培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)啊等等,這個(gè)故事就算完成了。而在梅教授的解讀中,這可是一個(gè)十分奇妙的故事啊。

  這本書(shū)寫的不僅僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了,而不是拽住了不放,那么爺爺有辦法又有什么用?毯子就沒(méi)有機(jī)會(huì)在爺爺?shù)氖种凶兂赏馓,直到漸漸地變成紐扣。故事寫了約瑟的愛(ài)惜。寫了一個(gè)孩子對(duì)于長(zhǎng)輩的禮物和愛(ài)的珍視,這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚,他們會(huì)沒(méi)有珍惜的意識(shí),一條毯子被扔棄是童年很慣見(jiàn)的事,直到中年和晚年才悔惜,可是毯子不可能回來(lái)。品味著這些話,我被梅教授的獨(dú)特見(jiàn)解深深折服。而這樣一個(gè)珍重的教育契機(jī),卻被作為教育者的我們忽視掉了。

  梅教授還提醒我們,在和孩子們分享這個(gè)精彩、奇妙的故事時(shí),必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活,屋里的情景、街上的歡樂(lè),很多的眼神、很多的笑容?匆(jiàn)了約瑟的小妹妹了嗎?他還有一個(gè)小妹妹呢?匆(jiàn)面包圈和那張開(kāi)了嘴巴在說(shuō)話的鸚鵡了嗎?它們是這個(gè)社區(qū)里的每一天的聲音和歡樂(lè),是孩子們每一天的太陽(yáng)光和一輩子的惦念。看見(jiàn)屋頂上最樸實(shí)的瓦片和路上最經(jīng)走磨的石頭了嗎?它們不聲不響地許多年地保護(hù)了溫暖,別處的人喜悅地走進(jìn)那里,也把那里的期望帶去天下。他們(它們)是這個(gè)故事的環(huán)境,也是這個(gè)故事的原因,要不,這樣的奇妙故事就不會(huì)得在這兒出現(xiàn)了。

  梅教授說(shuō):我們都是點(diǎn)燈人!,其實(shí)他就是一位最好的點(diǎn)燈人,點(diǎn)亮的不僅僅僅是孩子的心靈之火,還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對(duì)自己的要求,也是對(duì)我們所有教師的最親切的期望。這樣的期望是送給教師最真誠(chéng)的祝福,也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著深情和智慧的書(shū),期望作為教師的我們,能把這本書(shū)帶給我們的,我們也能把它帶給孩子。

  輕輕合上書(shū)的最終一頁(yè),我暗下決心:從此刻開(kāi)始,梳理那些以前讀過(guò)的兒童文學(xué)名著,靜下心來(lái)品讀那些還沒(méi)有讀過(guò)的圖畫(huà)故事,做好孩子們成長(zhǎng)道路上的點(diǎn)燈人。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇7

  “在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵,?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。

  其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯。

  我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書(shū),是篇文章,但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。

  本書(shū)的核心思想:

  這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。1、整天有寫不完的案頭工作;2、工作強(qiáng)度大,活兒忙不完;3、工作時(shí)刻長(zhǎng),報(bào)酬少;4、工作上的比賽無(wú)休止;5、幼兒老師的安全職責(zé)大;6在社會(huì),沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò);8每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。10家長(zhǎng)工作有難度;11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等

  幾點(diǎn)心得

  看了這篇文章后,我覺(jué)得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一齊哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園,因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不一樣一般。

  一開(kāi)始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意――幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大,正因我看到了我們的高尚,正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇8

  這是教育者就應(yīng)讀的好書(shū),《做一個(gè)歡樂(lè)的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很歡樂(lè),而這種歡樂(lè)的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自己,逐漸到達(dá)一種忘我的境界,不斷打造歡樂(lè)的人生,陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游:做一個(gè)歡樂(lè)的教師讀書(shū)體會(huì)。陶教師說(shuō),在我的記憶里,就一向沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)以書(shū)為伴,以讀為樂(lè)讓讀書(shū)成為生活的必需,甚至成了審美追求,個(gè)性是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)。陶教師個(gè)性注重了對(duì)孔子精神的研究,也正是正因數(shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶教師對(duì)自己所從事的修改記者工作的熱愛(ài),更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。

  以前我們常說(shuō)這樣一句話要給學(xué)生一碗水,教師得有一桶水。我想此刻這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則此刻的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們教師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎樣行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(zhǎng)對(duì)jy135孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎樣給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎樣能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書(shū),學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些資料受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有必須的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定,去選取,從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)拿來(lái)主義,就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的資料,有用的我們吸收消化,最終內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還務(wù)必有自己的思考,甚至是深入的思考。

  陶教師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都明白人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō),空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō),它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶教師的話來(lái)說(shuō)就是正因我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇9

  時(shí)間過(guò)得真快啊,不知不覺(jué)中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲,在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書(shū),這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè)、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)、在表達(dá)中感受快樂(lè)。

  從第一天的閱讀中,我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,我們幼兒教師要享受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)!敖(jīng)?吹讲煌變簣@的教師碰到一起,先互相傾訴苦衷,象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里,我也想到了自己。在幼教工作的這x年多的時(shí)間里,也有不少的埋怨、嘮叨,感嘆工作壓力大、過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,更會(huì)影響到工作的質(zhì)量!跋硎芸鞓(lè)人生是每個(gè)人的權(quán)利,難道幼兒教師卻要被拒之門外,不!”是啊,正如著名學(xué)者戴爾所說(shuō):生活就象一面鏡子,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭;你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑!

  一、在思考中獲得快樂(lè)

  布萊希特說(shuō)過(guò):“思考是人類最大的快樂(lè)。”成為會(huì)思考的幼兒教師,首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書(shū)中還有許多有趣的事例,把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái)。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,她轉(zhuǎn)換了自己的角色,以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,和孩子一起開(kāi)心的玩積木,老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中,一起分享游戲的成功和快樂(lè)。是啊,在平時(shí)工作中,也會(huì)碰到不愿合作的孩子,這時(shí)如果放下教師的“架子”,和孩子一起操作、一起玩,孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,向你敞開(kāi)自己的心扉。

  二、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)

  做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎?書(shū)中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造:立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師,有的老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力,有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌,有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”,仔細(xì)的觀察,創(chuàng)造就在我們的身邊,我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧!

  三、在表達(dá)中感受快樂(lè)

  書(shū)中所說(shuō)的表達(dá)指的是寫作表達(dá),指如何在寫作中感受快樂(lè)。其實(shí),看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受:頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái),如何感受到其中的快樂(lè)呢?書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子,教會(huì)我不少的寫作方法,如:貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說(shuō)過(guò):“很好的思想內(nèi)容,象一盞畫(huà)得很美的紗燈,表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,若是里面燭光很亮,這盞紗燈上的美麗圖畫(huà),就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗,無(wú)論多美的紗燈也會(huì)減色!

  《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。常讀、?、常思,這本書(shū)將一直陪伴著我、激勵(lì)著我,讓我們一起做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師!

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  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇10

  杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過(guò)的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。

  在幼兒園教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案,教師會(huì)縮短探索時(shí)間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動(dòng)完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒(méi)有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿?

  一是分解。分解是將原來(lái)巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過(guò)幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂(lè)游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說(shuō),看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>

  第二,留下空白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間;顒(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃

  三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿,老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間,教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇11

  我們幼兒園是一所新園,區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)的開(kāi)展都是我們工作的重點(diǎn)。雖然聽(tīng)過(guò)一些專家講座,在網(wǎng)上了解過(guò)一些相關(guān)的資料,但對(duì)于區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)的有效開(kāi)展還是有種不知從何做起的感覺(jué)。而這本董旭花教授主編的《幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動(dòng)指導(dǎo)》一書(shū)真不亞于雪中送炭,讓我一口氣讀完后還是愛(ài)不釋卷,時(shí)不時(shí)拿出來(lái)研讀一番。書(shū)中說(shuō)到,學(xué)習(xí)傾向的區(qū)域一般是教師根據(jù)教育目標(biāo)投放材料,目標(biāo)性更強(qiáng),更具有學(xué)習(xí)和技能練習(xí)的成分,教師通過(guò)控制材料支持或引導(dǎo)幼兒的活動(dòng)。學(xué)習(xí)性區(qū)域相對(duì)來(lái)講比較安靜,有一定的規(guī)則,講究秩序,對(duì)于幼兒的智能和動(dòng)作發(fā)展有益,也有助于幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域是指那些學(xué)習(xí)傾向較突出的區(qū)域,主要有生活操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)等。本書(shū)圍繞教師在開(kāi)展生活操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)這四個(gè)學(xué)習(xí)性區(qū)域最關(guān)心的五大方面,即區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容與關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)、區(qū)域活動(dòng)的一般流程、區(qū)域評(píng)價(jià)的一般要點(diǎn)、問(wèn)題與對(duì)策以及活動(dòng)案例,進(jìn)行了理論結(jié)合大量實(shí)踐案例的闡述。

  令人欣喜的是,書(shū)中按照每個(gè)區(qū)對(duì)教師關(guān)心的五個(gè)方面都進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和解答,還結(jié)合了很多的案例進(jìn)行說(shuō)明,對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō),非常具有可操作性,有很強(qiáng)的參考價(jià)值。例如在生活操作區(qū),書(shū)中指出,活動(dòng)內(nèi)容主要包括生活技能練習(xí)和精細(xì)動(dòng)作發(fā)展兩大類。生活技能練習(xí)主要包括疊手絹、穿衣服、擇菜、剝豆子、使用工具、整理學(xué)習(xí)用品等與自己生存、生活相關(guān)的練習(xí)活動(dòng);精細(xì)動(dòng)作發(fā)展主要包括抓、倒、夾、擰、編織等于手部精細(xì)動(dòng)作發(fā)展密切相關(guān)的活動(dòng)。還例舉了每個(gè)動(dòng)作的練習(xí)可以提供的材料、難易程度,如抓的練習(xí):由易到難又可以分為五指抓、三指抓、二指抓等。最初幼兒是五指抓,教師可以提供大一些的物品,如乒乓球、核桃,逐步過(guò)渡到小一些的物品,讓幼兒練習(xí)三指抓和二指抓。書(shū)中用表格的形式說(shuō)明了各年齡段的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn),讓老師對(duì)幼兒各年齡段的目標(biāo)做到心中有數(shù)。

  在實(shí)際開(kāi)展班級(jí)的學(xué)習(xí)性區(qū)域游戲時(shí),我們都會(huì)遇到各種各樣的困惑。而在書(shū)中,對(duì)每一個(gè)區(qū)域都會(huì)有問(wèn)題與對(duì)策的例舉和解答。針對(duì)教師在各個(gè)區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)組織指導(dǎo)方面遇到的問(wèn)題和困惑,分別闡述了應(yīng)對(duì)的具體策略。每個(gè)區(qū)域的問(wèn)題都具有典型性和代表性,應(yīng)對(duì)策略也具體明確,具有一定的實(shí)踐指導(dǎo)性。例如我們都會(huì)遇到孩子對(duì)數(shù)學(xué)游戲不感興趣,怎樣提高幼兒對(duì)數(shù)學(xué)游戲的興趣是我們一線教師比較頭痛的問(wèn)題。而書(shū)中對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的解答。書(shū)中還例舉了大量的活動(dòng)案例,對(duì)每個(gè)案例的適合年齡段、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、操作要點(diǎn)都進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。讓我們可以在實(shí)際操作中進(jìn)行參考、借鑒或受到啟發(fā),選擇適合自己班級(jí)區(qū)域的游戲內(nèi)容和材料。在這本書(shū)的指導(dǎo)和引領(lǐng)下,我對(duì)幼兒園區(qū)域活動(dòng)如何創(chuàng)設(shè)與有效的開(kāi)展有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。

  讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū),感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

  “巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,心情好極了。

  “巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課,孩子們不僅用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。

  “不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多。”這就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。

  一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

  我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話,老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,知道孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛(ài)畫(huà)車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”,知道那么多名車,他所畫(huà)的車,部部形色兼?zhèn),十分漂亮?/p>

  我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō),將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

  通過(guò)讀書(shū),我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽(tīng)不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇12

  我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。

  0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力,更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。

  2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到集體生活。很多時(shí)候,

  我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自己意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。

  在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是通過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)一定是從微觀開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開(kāi)始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象,原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。

  年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。

  很多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自己反省的能力,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇13

  今年我?guī)У氖谴蟀,為了能更好地做好班?jí)管理工作,我認(rèn)真閱讀了《幼兒園大班班級(jí)管理》一書(shū)。幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括:專門的教育教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)還有生活常規(guī)活動(dòng)等多種多樣的活動(dòng)。其中的生活常規(guī)活動(dòng)又包括:用餐、就寢、入廁等很多小的細(xì)節(jié)和工作。這些活動(dòng)雖然微不足道,也不被大家所重視,但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此,認(rèn)真做好班級(jí)的管理工作,讓班級(jí)工作井然有序就顯得尤為重要了。那么,教師在面對(duì)繁瑣而緊張的教育學(xué)活動(dòng)時(shí),要怎樣做才能二者兼顧呢?看了這本書(shū)后就自己的觀點(diǎn)談幾點(diǎn)思考:

  班級(jí)管理是班級(jí)教師通過(guò)組織、計(jì)劃、實(shí)施、調(diào)整等環(huán)節(jié),把幼兒園的人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息等資源充分運(yùn)用起來(lái),以便達(dá)到預(yù)定的目的。

  我們每天都和那些天真、可愛(ài)的孩子們?cè)谝黄。只要和幼兒打交道,最能打開(kāi)局面的就是“情”,而班級(jí)的管理中,情更應(yīng)是始終貫穿其中的主線。

  我認(rèn)為對(duì)幼兒要做到:關(guān)愛(ài)、友愛(ài)、慈愛(ài)。

  教師與幼兒是幼兒園教育過(guò)程中兩個(gè)最主要的因素。在整個(gè)教育過(guò)程中,教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關(guān)系,才能有助于開(kāi)發(fā)幼兒的智力,培養(yǎng)其能力;有助于培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關(guān)系,教師必須要做到“熱愛(ài)”二字。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童!鼻皣(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌同志在貫徹幼兒園兩個(gè)法規(guī)座談會(huì)上明確指出“要愛(ài)孩子,不愛(ài)孩子的人不能當(dāng)幼兒教師,這是一個(gè)最基本的條件!币虼,“愛(ài)”是每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)必不可少的生長(zhǎng)素。作為教師要做到熱愛(ài)每個(gè)孩子。首先要主動(dòng)親近幼兒。課上,從教態(tài)到語(yǔ)氣都要十分真摯而親切,使幼兒感受到母愛(ài)般的溫暖,課下,要主動(dòng)接近幼兒,愛(ài)撫幼兒,給他們講故事。其次,要真心體貼幼兒,既要關(guān)心幼兒的教育問(wèn)題,還要注重幼兒的養(yǎng)護(hù)問(wèn)題。從睡眠、起床到用餐、喝水,都要事事關(guān)注,事事細(xì)心,還要隨時(shí)觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事,正能夠體現(xiàn)出幼兒園教師母愛(ài)般的師愛(ài),要正確引導(dǎo)幼兒,教師要通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng),幫助幼兒認(rèn)識(shí)善惡美丑,以科學(xué)的教育思想塑造幼兒美好的心靈。

  總之,班級(jí)的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細(xì)致的心,洞察一切事,處理好方方面面的關(guān)系,切實(shí)為為幼兒,為家長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、安全、衛(wèi)生、舒適的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇14

  當(dāng)幼兒教師是很累,特別是小班的教師事情更多,有的時(shí)候還會(huì)很心煩,這都是免不了的,但是,這一切都很值得,因?yàn),我的付出,得到的將是一個(gè)個(gè)美麗的童心世界!

  而且,當(dāng)你走近幼兒,看到那一雙雙求知的眼睛,當(dāng)你看到你的孩子在你教育下有了很大的改變,當(dāng)你被孩子圍著快樂(lè)的談笑,當(dāng)孩子把你當(dāng)成最好的朋友,當(dāng)打電話來(lái)告訴你,孩子變了,變的懂事聽(tīng)話了…那種快樂(lè)是從心里往外涌的,小班教師個(gè)人總結(jié)。幼兒教師是很有挑戰(zhàn)性的工作,每一個(gè)幼兒都是一個(gè)世界,要想成為每一個(gè)幼兒的朋友,要想得到每一個(gè)幼兒的信任,需要付出很多的心血:用個(gè)人的魅力征服幼兒,要用自己的熱情和朝氣去感染幼兒,無(wú)論是服裝還是言談,都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生很大的影響。

  在本學(xué)期內(nèi),我不怎么嚴(yán)格遵守幼兒園各項(xiàng)規(guī)章制度,但我熱愛(ài)本職工作,有較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感和良好的師德。服從領(lǐng)導(dǎo)的安排,認(rèn)真完成各項(xiàng)教學(xué),教研工作。并發(fā)揮自己的特長(zhǎng),學(xué)以至用,這個(gè)學(xué)期幼兒園做裝修幼兒園創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,為幼兒園的建設(shè)出一份力。工作中,以教師道德規(guī)范要求自己,以身作則,言傳身教,細(xì)心、耐心、關(guān)心、愛(ài)心地公平對(duì)待每一個(gè)幼兒,以促使幼兒在自身水平上得到發(fā)展。并使幼兒熱愛(ài)幼兒園生活,形成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣及優(yōu)良的品德。

  由于本班的幼兒年齡小,生活自理有待提高,身體素質(zhì)也不穩(wěn)定,這更需要教師的細(xì)心照顧,在抓教學(xué)的同時(shí)注重保育工作,動(dòng)靜交替,加強(qiáng)體育鍛煉、增強(qiáng)幼兒體質(zhì)。讓幼兒活潑、健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  同時(shí),年齡小,使得各方面工作開(kāi)展有一定難度。但是,通過(guò)班上老師共同努力,并及時(shí)做好家園的聯(lián)系工作,做到與家長(zhǎng)多溝通,多商量。通過(guò)家訪、早接、離園、電話聯(lián)系等途徑及時(shí)了解幼兒情況,統(tǒng)一對(duì)幼兒的要求,使幼兒通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)、生活,在各個(gè)方面有了一定進(jìn)步,受到家長(zhǎng)的肯定與支持。

  一學(xué)期結(jié)束了,讓我深有體會(huì)的是無(wú)論哪一方面的工作,都要努力,用心去做,下了苦功才能出成效。要有好的收獲,就要辛勤的耕耘。幼兒教育工作更應(yīng)如此。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇15

  我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),許多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

  0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,許多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

  2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。許多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自己意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是通過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

  展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。即使在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

  年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

  許多時(shí)候,孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自己反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利通過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇16

  閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書(shū)有意無(wú)意地讀,讓我感受到作為教師,我們真的需要讀書(shū)。只有讀書(shū),才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書(shū),才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書(shū),才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

  《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生,新書(shū)上市不到三個(gè)月,廣受讀者熱烈關(guān)注,曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書(shū)收錄了作者對(duì)50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)并寫一篇讀后感,十年如一日。本書(shū)是在500多本書(shū)500多篇讀后感中挑選出來(lái)的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過(guò),但打開(kāi)浸著墨香的新書(shū),發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字,被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯,分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,足見(jiàn)作者的用心。

  這不是一本普通的文集,而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書(shū)本,我的腦海里,蹦出了幾行字:

  一.這是一本教師閱讀圖譜

  師離不開(kāi)閱讀,讀什么書(shū)很重要;貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書(shū)是教師最好的.修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書(shū)。每個(gè)專輯里的選書(shū)作者都是精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫,學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。

  再看其它幾輯,同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線精英新秀,所列內(nèi)容有方法介紹類,有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類,也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類,有序列地搭配組合在一起,呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。

  在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。

  二、這是一本閱讀方法指南

  看書(shū),人人都行,但是閱讀,并不是人人都會(huì)。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書(shū)籍,有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn),只需瀏覽,但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),作為他的博客粉絲,讀過(guò)他幾百篇讀后感,每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟,我受益良多。

  常局長(zhǎng)閱讀面很廣,視野開(kāi)闊,每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書(shū)閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言,無(wú)疑是一本方法指南。

  翻閱《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)里所介紹到的書(shū)籍,很多書(shū)籍我也買回了家,但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少,更別說(shuō)思考的深度和廣度了。

  有人說(shuō):“每個(gè)人總是閱讀中找回自己!背>珠L(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn),旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式,尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代,能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書(shū),這本身就是最好的方法指導(dǎo)。

  三、這是一本專業(yè)指導(dǎo)手冊(cè)

  近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書(shū)是教師最好的修行》后的感悟文章,很欣賞他“從讀書(shū)與認(rèn)識(shí)我們的過(guò)去、把握現(xiàn)在、展望未來(lái)”三個(gè)角度所撰寫書(shū)評(píng),張先生特別提到該書(shū)第五輯“變革即未來(lái)”所選圖書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí),回看,本書(shū)五輯小標(biāo)題,其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野:“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出,但以小專輯圖書(shū)書(shū)評(píng)組合起來(lái)闡釋,讓這些根本性理論變得“親切可感”,是專業(yè)導(dǎo)向,也是專業(yè)指導(dǎo)。

  拿“理論即支點(diǎn)”這部分來(lái)講,本專輯涉及的作者都是中外名家,單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作,我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合,“為了孩子的自己發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變,學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來(lái)制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下,多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則,是引領(lǐng),更是感召。

  “一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟,是我的收獲,滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書(shū)是最好的修行》一書(shū)及書(shū)作者的相遇,如在茫茫書(shū)海中,看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。

  讓我們都捧起書(shū)來(lái),汲取越來(lái)越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),獲取越來(lái)越多的精神財(cái)富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛(ài)讀書(shū)的人,知識(shí)不會(huì)老化,善于讀書(shū)的人,才思不會(huì)枯竭。

  留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。

  作為一名教師,就是要多一些書(shū)生氣,多一些書(shū)卷氣,多一些書(shū)香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇17

  暑假空閑時(shí),讀了國(guó)際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū),感觸頗深!杜c幼兒教師對(duì)話》這本書(shū),具有以下突出的特點(diǎn):首先,充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀點(diǎn)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。

  其次,隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到,本書(shū)的很多觀點(diǎn)并不是“寫”出來(lái)的,而是“實(shí)踐”與“思悟”出來(lái)的。

  再次,滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、資料,幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),還是教師主角、教師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書(shū)中,沒(méi)有華麗的辭藻,但在其樸實(shí)、流暢的語(yǔ)言中,我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨(dú)特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長(zhǎng)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱辛的,只有不斷充實(shí)自身,不斷更新觀念,才能適應(yīng)新時(shí)代學(xué)前教育的要求。

  在書(shū)中,麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想,充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專業(yè)智慧,以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書(shū)第十一章中談到的:專業(yè)幼兒教師的行為。

  文中講了這樣一個(gè)案例:一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動(dòng),因?yàn)橹挥袃奢v小三輪腳踏車,幼兒便常為“該誰(shuí)騎”而爭(zhēng)吵不休。這一天,一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道:“小莉不讓我騎三輪車!”這時(shí)老師應(yīng)如何反映呢?她說(shuō)一位專業(yè)的幼兒教師整個(gè)決定思考及反應(yīng)的過(guò)程,牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題:

  1、此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么?

  2、老師對(duì)事件中的幼兒所做的診斷是什么?

  3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到那里,我不禁放下書(shū)本,思索著……這樣的案例在我們的一日活動(dòng)中再熟悉但是了,而我們,平時(shí)又是怎樣來(lái)處理的呢?

  處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮。凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒教師在處理時(shí)應(yīng)關(guān)注:此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么:社交技巧,老師能夠利用這個(gè)事件鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社交技巧,社交知識(shí),氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧,如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能,其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧(明確的詞句對(duì)話技巧);社交知識(shí),如社交認(rèn)知,正義觀念,旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì),實(shí)驗(yàn)的氣質(zhì),避免抱怨及搬弄是非。

  可見(jiàn),老師在遇到類似的狀況時(shí),就應(yīng)把重點(diǎn)放在教導(dǎo)幼兒解決問(wèn)題的技能和策略上。在這一章節(jié)中,麗蓮。凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來(lái)說(shuō)明專業(yè)人員與未受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練人員不一樣的處理方式。專業(yè)人員的反映就應(yīng)是運(yùn)用可靠的專業(yè)知識(shí)及見(jiàn)解來(lái)決定,著眼于兒童長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展利益,而未受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時(shí)的狀況,以在最短時(shí)間內(nèi)來(lái)解決事情的方法來(lái)決定行為與反應(yīng),而不是以兒童長(zhǎng)期的利益未目標(biāo)。文中描述了一些幼兒教師所使用的專業(yè)行為,為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。

  在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情:在游戲中,幼兒常常會(huì)為一件玩具或者某個(gè)主角而爭(zhēng)吵。反思自己平時(shí)在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時(shí),自己的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎,恐怕我們常常會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因,比如手頭正好忙碌著,比如小朋友本來(lái)就有許多麻煩事……這些所謂的原因,使我們常常會(huì)出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式,比如“說(shuō)教”,比如“追究原因”等等,而每每這時(shí),我們都還沒(méi)意識(shí)到這些方式的不妥,也許,在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上,很少會(huì)去思考孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的資料,讓我有了新的的認(rèn)識(shí),此刻我看了此書(shū),明白自己其實(shí)能夠利用這件事情鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社會(huì)技巧,如:輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能,這些才是對(duì)我們的孩子終身發(fā)展有利的。

  我覺(jué)得,一本好書(shū),更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強(qiáng)的書(shū),粗略地瀏覽一遍,是不能很好地去解讀它的精髓的,需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會(huì)才能真正有所收獲。這一次,我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍,而不能說(shuō)是真正地讀懂了它。我想,手頭若是放一本的話,我們便能夠隨時(shí)地翻閱,遇到問(wèn)題時(shí),把它作為我們的導(dǎo)師,請(qǐng)教于它,必定會(huì)有更多的收獲。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇18

  作為一名幼兒園教師,我常常會(huì)讀些書(shū)來(lái)充實(shí)自己。最近別人向我推薦了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能夠再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能夠做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

  《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

  然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能夠完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢(mèng)想,或是成就自己,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自己、表達(dá)自己的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

  要知道,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作?讓我們一起來(lái)調(diào)整好自己的心態(tài),一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,責(zé)任、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要知道我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能夠更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

  不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任,義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一起努力、一起奮斗,為創(chuàng)建和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇19

  某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí),教師一直是人們所尊崇的事業(yè),這茖職業(yè)被稱為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí),要用滿腔的熱情去啟迪人生,春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能夠使孩子獲得淵博的知識(shí),還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

  作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良,有愛(ài)心,要熱愛(ài)幼兒,還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神,要學(xué)而不厭,要掌握淵博的文化知識(shí),不斷充實(shí)自己,提高自己,在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做的自己必須先做做好。

  教師還要有耐心,面對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)祂們,不能侮辱祂們,這不僅會(huì)傷害幼兒感情,而且會(huì)使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的,教師只有保持愉快平靜的心境,才能夠使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高積極性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒,要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心,不過(guò)在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。

  看了這本書(shū),讓我受益匪淺,我想我以后一定會(huì)努力,多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心,讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇20

  讀完《陶行知教育名篇精選》這本書(shū),讓我受益匪淺。

  “沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,令人震驚,也給我很大的啟示。

  當(dāng)通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯?wèn)題,正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。

  書(shū)中也談到民主的教師必須要有

  1、虛心;

  2、寬容;

  3、與學(xué)生同甘共;

  4、跟民眾學(xué)習(xí);

  5、跟小孩子學(xué)習(xí);

  6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。

  通過(guò)讀書(shū),使我學(xué)習(xí)到了:

  1、教師和孩子是平等的,我們的教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。

  2、尊重,就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子,教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。

  陶行知先生說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生!弊鹬睾⒆舆要學(xué)會(huì)欣賞孩子,特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì),讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇21

  秋意尚濃,恍然就到了初冬,月亮也帶著秋溫,走進(jìn)了冬的夜空。

  天黑得早了,晚飯后摸黑回宿舍,過(guò)了山頭,豁然見(jiàn)西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月,低垂圓滿,碩大清新,一種美好親切的感覺(jué)頓從心底漾起。夜幕中,黑森森的山峰錯(cuò)落而列,視野盡處,一嶺橫天際接晚霞;漸暗的余霞邊,山的剪影如淡淡的水墨畫(huà),近山的輪廓?jiǎng)t像濃墨涂出的一樣;山坡西南出口方向,山勢(shì)迅速開(kāi)闊,峰巒連綿起伏,像一片黑色的波濤,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月,似乎忘卻了自身的存在,只剩下一縷美好的情感,羽化在這月色之中。

  獨(dú)自徜徉在月色里,白天必須思慮縈懷甚至憂戚的,此刻全忘了,而白天無(wú)暇顧及甚至早已忘卻了的,有的卻會(huì)清晰的想起來(lái)。如此美麗的月光,會(huì)使心靈深處的珍藏開(kāi)出花朵,連痛楚也會(huì)變得美麗。但這月色更多的是使我無(wú)所慮無(wú)所思,身心放松,呼吸都變得輕微均勻,不易覺(jué)察。我像一條游到清水里“偷清”的魚(yú),浮在月光里,吮月華,汲清輝,或停泊或徘徊,如醉如癡。

  橙黃的月,橙黃的光,橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里,我仿佛感覺(jué)到了月光的流瀉,感覺(jué)到了月光的韻律,穎悟到人的情感與月光波動(dòng)的相依相融;在這柔和美麗的月光下,只要一凝神一動(dòng)情,仿佛就能聽(tīng)到低徊優(yōu)美的《梁!非,看到飄逸如夢(mèng)的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育,作者的靈感也得到過(guò)月光的滋潤(rùn)和澆灌?不然,這些美好的東西怎么會(huì)還原在這月光之中?

  山脈相互枕藉著、依偎著,匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮。真沒(méi)想到白天反復(fù)經(jīng)過(guò)反復(fù)看過(guò)的山,經(jīng)月光的再創(chuàng)造,竟如仙境。山上的樹(shù)木擠挨著、擁抱著,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。松樹(shù)等喬木高高的婆娑的樹(shù)冠,如傘如云如絮,像幽幽夜幕里的潑墨畫(huà)。山在呼吸,樹(shù)在呼吸,空氣在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻傾聽(tīng),可聽(tīng)及海角。聽(tīng)者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。

  月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里,天國(guó)般的寧和。獨(dú)處月下,平和而安寧的心靈,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,人生是美好的,人的心靈也應(yīng)該是美好的,我們的所作所為應(yīng)無(wú)愧于這美好的世界,無(wú)愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進(jìn)美好的月光,心靈美好的人,才敢于獨(dú)自靜靜地面對(duì)這美好的月色而靈魂安寧。

  感謝生活感謝大自然的賜予,我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠,泊進(jìn)了這一汪月色,際遇了這處明麗如夢(mèng)的風(fēng)景。陶醉在月華天籟中,我甚至忘記了我是什么時(shí)候是怎樣進(jìn)入這月色的,也沒(méi)有想到要走出這月色,走出這個(gè)恬靜和悅的夢(mèng)境。

  在時(shí)間的長(zhǎng)河里,我們僅有屬于自己的那一縷月光,稍不珍惜,就會(huì)去日苦多,萬(wàn)事成蹉跎。君不見(jiàn),此月方從遠(yuǎn)古來(lái),歷滄桑,經(jīng)興衰,送千古風(fēng)流,看花開(kāi)花落……大王月,霜晨月,關(guān)山月,紅縷月,俱往矣!山河沉寂無(wú)言,酣然入夢(mèng);人不惜月月自明,吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語(yǔ),娟然如洗。

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