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名著的讀書筆記

時(shí)間:2022-07-22 17:10:54 讀書筆記 我要投稿

關(guān)于名著的讀書筆記

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的關(guān)于名著的讀書筆記 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于名著的讀書筆記

關(guān)于名著的讀書筆記 1

  四大名著《西游記》,講的是唐朝時(shí)期的一個(gè)和尚,唐玄奘和他三個(gè)徒弟去西天取經(jīng),一路遇到重重困難的故事。

  他的三個(gè)徒弟孫悟空,豬八戒和沙僧。我最喜歡的是大徒弟孫悟空,他的能耐超強(qiáng),神通廣大,有著能辨別妖怪的火眼金,孫悟空本人是非常樂(lè)于助人的。每次遇到危險(xiǎn)都是孫悟空把他們從妖怪手中救出。就算唐僧念緊箍咒,他依然心堅(jiān)持正義,孫悟空雖然是神話里的人物,但他代表了正義、真理、能戰(zhàn)勝一切困難必勝信念。

  唐僧雖然是師傅,領(lǐng)導(dǎo)者,但他是一個(gè)執(zhí)迷不誤的人,如《三打白骨精》片段中,白骨精詭計(jì)多端,一心想把唐僧吃掉,用各種手段來(lái)騙唐僧,唐僧還不分青紅皂白就念緊箍咒,疼的悟空在地上直打滾,但最后白骨精還是被孫悟空給打死了。

  豬八戒就是一個(gè)好吃懶做,而且沒(méi)有任何心機(jī)之人,背著九齒鋼耙,挺著個(gè)肚子,算是個(gè)好人吧!沙僧任勞任怨,老實(shí)厚道,跟豬八戒成了鮮明的對(duì)比。

  師徒四人各有所長(zhǎng),也算是取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相幫助,最后取得了真經(jīng)。

  這本書告訴我們,人的一生會(huì)遇到很多挫折、困難。只要不放棄勇敢面對(duì)就能克服一切的困難。

關(guān)于名著的讀書筆記 2

  《紅樓夢(mèng)》實(shí)際上一部青春之歌。盡寫一群十多歲的孩子們打打鬧鬧,吃吃喝喝,飲酒作詩(shī),吵吵架,使使小性子,很多人不喜歡就因?yàn)榇,可它的精彩之處,也恰在于此,它非常逼真非常?xì)致地描寫了當(dāng)時(shí)的貴族生活。當(dāng)曹雪芹晚年窮困潦倒之際,回想自己的一生,一事無(wú)成,而自己十四之前不曾珍惜的瑣瑣碎碎,到頭來(lái),才發(fā)現(xiàn),那才是自己生命中最重要的部分。

  與《紅樓夢(mèng)》的兒女情長(zhǎng)相比,《金瓶梅》更現(xiàn)實(shí),它寫盡了世態(tài)炎涼,人性的貪婪和荒淫無(wú)度盡顯于書中。

  所以我讀《紅樓夢(mèng)》,比較關(guān)注書中人物的年齡,雖然作者寫得較模糊,但還是有跡可循。林妹妹死時(shí),也不過(guò)十五歲,所有故事中的人也不過(guò)這個(gè)年紀(jì)上下。

  十三四歲的孩子有自己獨(dú)特的言語(yǔ)和行為,是很正常的。很少有書這樣寫青春。所謂,誰(shuí)的青春不迷茫。賈寶玉喜歡吃胭脂,喜歡漂亮的男女朋友,不喜歡讀經(jīng)濟(jì)仕途的書,對(duì)濃詞艷詩(shī)卻過(guò)目不忘,拒絕長(zhǎng)大等等,都情有可原。這就是青春期。

  林妹妹整日哭哭啼啼,愛(ài)使小性子,說(shuō)話尖酸刻薄,這也是一個(gè)孤苦無(wú)依的小女孩常有的表現(xiàn)。她要的絕對(duì)與唯一,是多么難能可貴。

  小小年紀(jì)的薛寶釵,能藏愚守拙,深藏不露,壓抑自己迎合別人,還真有些違背人的天性,青春過(guò)早地夭折了,可憐,直淪為封建社會(huì)的殉葬品。

  我們所懷念的青春,正在于它的那份真,那份純,那份癡,那叢中深深淺淺的哀愁和憂傷,令我們一生都念念不忘,耿耿于懷,縱其所有去找尋,它早已消失在似水流年中。

關(guān)于名著的讀書筆記 3

  三顧茅廬

  漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。

  望梅止渴

  有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,天上一絲云彩也沒(méi)有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石,讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來(lái),有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。

  曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急?墒牵巯聨兹f(wàn)人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向?qū),悄悄?wèn)他:“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說(shuō):“泉水在山谷的那一邊,要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程!辈懿傧肓艘幌抡f(shuō),“不行,時(shí)間來(lái)不及!彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫(huì)兒,對(duì)向?qū)дf(shuō):“你什么也別說(shuō),我來(lái)想辦法!彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來(lái)了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說(shuō):“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽(tīng),仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。

  樂(lè)不思蜀

  司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無(wú)情,乃可至于是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久矣,而況姜維邪?”

  充曰:“不如是殿下何由并之。”

  他日,王問(wèn)禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂(lè),不思蜀!编S正聞之,求見(jiàn)禪,曰:“王若后問(wèn),宜泣而答曰:先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴蜀,乃心西悲,無(wú)日不思!睍(huì)王復(fù)問(wèn),對(duì)如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禪驚視曰:“誠(chéng)如尊命!弊笥医孕Α#ㄟx自《三國(guó)志》)

  蜀后主劉禪投降后,司馬昭設(shè)宴款待,先以魏樂(lè)舞戲于前,蜀官傷感,獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè)于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。酒至半酣,司馬昭謂賈充曰:“人之常情,乃至于此!雖諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問(wèn)后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂(lè),不思蜀也!

  人們常把樂(lè)以忘返或樂(lè)而忘本,無(wú)故國(guó)故土之思,稱作“樂(lè)不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)的洛陽(yáng)。

  當(dāng)時(shí)魏軍入川,蜀后主劉禪投降,被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè)公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭于是設(shè)宴款待,并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂(lè)曲時(shí),蜀舊臣們油然誦起國(guó)破家亡的傷懷之情,個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀,便問(wèn)劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道:“這個(gè)地方很快樂(lè),我不思念蜀!彼呐f臣郤正聞聽(tīng)此言,連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說(shuō):“陛下,等會(huì)兒若司馬昭再問(wèn)您,您就哭著回答:‘先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在蜀地,我沒(méi)有一天不想念!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了!眲⒍U聽(tīng)后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發(fā)問(wèn),劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍,只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了,說(shuō)“咦,這話怎么像是郤正說(shuō)的?”劉禪驚奇道:“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí),從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè)地度過(guò)了余生,傳下了這令人捧腹的“樂(lè)不思蜀”典故。

關(guān)于名著的讀書筆記 4

  在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中,老太太這個(gè)角色的存在確實(shí)是一個(gè)非常大的亮點(diǎn)。因?yàn)樵谡拘≌f(shuō)當(dāng)中,這個(gè)角色的存在對(duì)于所有的故事情節(jié)的過(guò)程都有著不可或缺的作用。

  首先來(lái)說(shuō),老太太對(duì)于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個(gè)對(duì)于老太太來(lái)說(shuō)是親孫子,另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對(duì)于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著的。

  同時(shí),從整個(gè)的故事情節(jié)發(fā)展來(lái)看,在小說(shuō)的后半部分當(dāng)中,其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。但是,從后期的衰弱過(guò)程當(dāng)中,雖然一切都向著負(fù)面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。

  很多人會(huì)認(rèn)為老太太可能是老糊涂了,所以對(duì)于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí),從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當(dāng)中,我們就可以看出,老太的腦子還是非常清楚的。

  所以,對(duì)于老太太的做法,我們只能說(shuō)她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國(guó)外的一些小說(shuō)當(dāng)中得來(lái)的。

  這個(gè)群體的人物面對(duì)著世界末日,也是一樣能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)保持好的很好。所以,在后期的一些變賣家當(dāng)?shù)囊恍┦虑楫?dāng)中,老太太并不是不知道,只是裝作不知道而已。

關(guān)于名著的讀書筆記 5

  這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙不就過(guò)去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

關(guān)于名著的讀書筆記 6

  書名:《小王子》

  作者:圣?诵跖謇

  內(nèi)容梗概:

  本書的主人公是來(lái)自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者,講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中,所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。作者以小王子的孩子式的眼光,透視出成人的空虛、盲目和愚妄,用淺顯天真的語(yǔ)言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí),也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判,對(duì)真善美的謳歌。 精彩片段:

  1.“所有的大人首先是孩子。其實(shí)每個(gè)大人都是由小孩子成長(zhǎng)而來(lái)的!

  當(dāng)我們長(zhǎng)大以后卻總是要求孩子有成年人的思想和行為,而從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己小時(shí)候可能也犯過(guò)錯(cuò)甚至更嚴(yán)重,所以我們要珍愛(ài)那些小精靈,因?yàn)橥嬷皇窃谶@個(gè)年紀(jì)。

  2.“這位天文學(xué)家穿了一身非常漂亮的服裝,重新作了一次論證。這一次所有的人都同意他的看法!

  人們往往只看到那些表象,并沒(méi)有注意到實(shí)質(zhì)。僅憑外表來(lái)斷定這些都是表面膚淺的,真正的重要的往往是內(nèi)部。

  3. “很簡(jiǎn)單:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見(jiàn)的。”

  所有重要的東西例如音樂(lè),繪畫欣賞之類的都不僅僅停留在表象,能打動(dòng)人心的就是好的作品,就像《小王子》一樣,引起人們的共鳴才是出色的作品。

  4. “正因?yàn)槟銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)了時(shí)間,這才使你的玫瑰變得如此重要。” 重要的東西都是以你為它付出的多少來(lái)衡量的,只有辛苦才能明白有多重要。為自己的理想,為家人,為愛(ài),為一切你覺(jué)得應(yīng)該付出的東西做出自己的努力,汗水是它的價(jià)值。 5. “我太年輕了,甚至不懂怎么去愛(ài)她!

  人總是因?yàn)榉绞降牟粚?duì)而搞砸很多事情,也許本是好意,卻成了壞結(jié)果。所以當(dāng)我們決定做某件事的時(shí)候,首先考慮別人的想法,是否違背別人的意愿,并不是你想你認(rèn)為,去了解去問(wèn)問(wèn),從他們口里得到的答案才是真正的別人所需要的。而這樣你也明白怎么愛(ài)別人了。感悟:

  作者圣埃克絮佩里在獻(xiàn)辭中說(shuō):這本書是獻(xiàn)給長(zhǎng)成了大人的從前那個(gè)孩子。童話描寫小王子沒(méi)有被成人那騙人的世界所征服,而最終找到自己的理想。這理想就是連結(jié)宇宙萬(wàn)物的愛(ài),而這種愛(ài)又是世間所缺少的。因此,小王子常常流露出一種傷感的情緒。

  《小王子》讀書筆記

  你知道,當(dāng)你悲傷的時(shí)候,就會(huì)喜歡看落日了。

  不知道為什么,我每一次看見(jiàn)即將落下地平線的夕陽(yáng),總會(huì)覺(jué)得很憂傷。那是無(wú)名的悲哀,說(shuō)不出的感覺(jué),也許只是純粹地對(duì)美好事物消逝的一種悲嘆。還記得,曾經(jīng)因?yàn)楹蛬寢尃?zhēng)吵,把自己關(guān)在房間里,一個(gè)人望著落日徐徐降下,忽然淚水就無(wú)聲地流下。悲傷的時(shí)候,我需要的是安靜,安靜如療傷,在清凈中想透徹了,就不再悲傷了。而夕陽(yáng)正可以創(chuàng)造出一個(gè)柔和安靜的情境。

  如果我知道一朵花——人世間唯一的一朵花,只長(zhǎng)在我的星球上,別的地方都不存在,有一天早晨被一只小羊糊里糊涂地毀掉,這樣的事難道不重要嗎?

  我想,在大人的世界里,只有事業(yè)是最重要的。他們可以為了工作犧牲和家人的周末聚會(huì),可以為了工作放棄一段難得的感情,可以為了工作不顧自己的身體。當(dāng)有人勸說(shuō)他們不要只想著工作時(shí),他們會(huì)用“工作就是為了以后的幸!敝惖慕杩谔氯^(guò)去。

  重要的,只是現(xiàn)在此刻的快樂(lè)。重要的,是時(shí)時(shí)刻刻的快樂(lè)。重要的,是每個(gè)人都快樂(lè)。

  最重要的往往是很小的小事。

  “為什么要喝酒?”小王子追問(wèn)道。“為了忘卻!本乒泶鸬!巴鼌s什么?”小王子動(dòng)了惻隱之心!盀榱送粑业男呃。”酒鬼懺悔著,垂下頭來(lái)。“為什么羞愧?”小王子很想幫助他!耙?yàn)槲液染!本乒碜淼沽耍M(jìn)入無(wú)聲的沉靜中。

  人類總是這么的矛盾,明明知道有些事情是不能做的,可是還是

  非要做不可。其實(shí),這樣的矛盾并非純粹個(gè)人自愿,而有很大部份是由于其他原因所逼迫的。就像上面的這一個(gè)酒鬼,他并不是想酗酒,他也清楚知道他不該這樣,他知道羞愧,只是他不得不這樣子。都說(shuō)“借酒消愁愁更愁”,但還不是有這么多的人借酒消愁。

  我們都是生活的奴隸,只有努力,才能不做奴隸。生活將我們逼成這樣,我們只可以無(wú)奈。所以,這樣的矛盾,人類可能永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫。

  對(duì)我而言,你不過(guò)是個(gè)小男孩,就像其他小男孩一樣,我不需要你,你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō),我也不過(guò)是只狐貍,就跟其他千萬(wàn)只狐貍一樣。然而,如果你馴養(yǎng)了我,我們將會(huì)彼此需要,對(duì)我而言,你將是宇宙中唯一的,我對(duì)你來(lái)說(shuō),也是世界上唯一的了。

  好像沒(méi)有人問(wèn)過(guò)我,我是他的唯一嗎?一直都覺(jué)得這樣的問(wèn)題很肉麻,也很不實(shí)在。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人可以是另一個(gè)人的唯一;蛟S是我自己的觀念有點(diǎn)不正確,是我自己不相信罷了。我是缺少安全感的人,總是難以去相信其他人。所以,我自己也覺(jué)得我不能保證永遠(yuǎn)是別人的唯一,未來(lái)太難預(yù)料了。如果自己做不到,會(huì)使對(duì)方傷心,自己又會(huì)內(nèi)疚,這樣的話,我還是選擇不去承諾。

  人們不再有時(shí)間去了解事情了,他們總是到商店里買現(xiàn)成的東西,卻沒(méi)有一家店販賣友誼,所以,人類沒(méi)有真正的朋友。

  是否覺(jué)得現(xiàn)代的生活越來(lái)越高科技,人們的腳步越來(lái)越快,人與人之間越來(lái)越遠(yuǎn)?但是,起碼到現(xiàn)在這一刻,我還是很相信自己擁有真正的朋友。不過(guò),我也覺(jué)得,如今的世界是太冰冷了。從小就

  被人告誡,世界是殘酷的,要想站起來(lái),就必定不要靠別人。只有自己最可靠,這個(gè)道理已經(jīng)被灌輸了好多次。所以,我總是想不依賴任何人。當(dāng)然,現(xiàn)在的我仍舊無(wú)法做到。

關(guān)于名著的讀書筆記 7

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:(本書主解是第一人稱)記得我十五歲那年,父親病故,大殮之后,在伯父和父親舊好的幫助下,盤了一個(gè)店鋪,半年之后,因家里生計(jì)遇到了困難,母親叫我到南京我伯父那里支取利錢。到了南京,做了吳繼之的書啟。在當(dāng)書啟最初的一段日子里,我見(jiàn)到、聽(tīng)到了許多以前不曾見(jiàn)到、聽(tīng)到的事情:一個(gè)鄉(xiāng)下人靠娼妓當(dāng)上道臺(tái);年輕的候補(bǔ)道為升官讓自己的妻子出賣色相巴結(jié)臬臺(tái);候補(bǔ)縣太爺因撤職去做賊;珠寶店的東家詐騙伙計(jì)一萬(wàn)九千兩銀子;吳繼之的鄰居,落破官員茍才為求高升窮擺架子。

  一日,關(guān)上的多師爺來(lái)了,我倆做了徹夜長(zhǎng)談。他說(shuō)的做賊的當(dāng)了臬臺(tái)的事引起我的興趣:這個(gè)臬臺(tái)本是一個(gè)飛檐走壁的賊。一天,一位算命先生給他排完八字。開(kāi)口便說(shuō)他是個(gè)賊。他吃了一驚,問(wèn)“何以見(jiàn)得?”那先生道:“我只據(jù)書論命,但你雖然是個(gè)賊,可也還福星高照,你若走了仕路,可以做到督、撫、藩的位置。只是你要記著我一句話:做官做到了三品時(shí),就要激流勇退;不然的話,就要大禍臨頭!彼(tīng)了那先生的話,就去偷了一筆錢,捐了一個(gè)知縣。在任上,仍沒(méi)斷了偷。后來(lái),居然做了安徽臬臺(tái)。

  繼之得了一個(gè)新差事,要在科考之前到科場(chǎng)里面等待閱卷。閱卷量大,請(qǐng)我給他幫忙?瓶嫉搅顺跷灏碎澲,我便青衣小帽的以隨從家人的身份入了內(nèi)簾。外面早把大門封了,加上封條。傍晚時(shí),我走出房外用望,看見(jiàn)一只鴿子站在檐上。我把鴿子打了下來(lái),拾起一看,鴿子尾巴上竟縛著一張紙,拆開(kāi)急閱,卻是一張印刷出來(lái)已經(jīng)用了印的科考題目紙。我送給繼之,他大吃一驚,說(shuō)是有人在作弊。為防嫌疑,他吩咐手下人把鴿子埋掉,把題目紙燒了。他說(shuō):歷年科考作弊的都千奇百怪,傳遞文章的,換卷的,偷題目的……層出不窮。

  不久,繼之因拒絕新藩臺(tái)仆人的高額索賄而去得罪了上峰,被撤職。經(jīng)商議,我們把兩家都搬到了上海。茍才聞聽(tīng)了繼之的事,來(lái)勸繼之為藩臺(tái)補(bǔ)貼,被繼之婉謝了回去。繼之的商號(hào)愈益興旺,我替他在各處稽查,一晃幾年又過(guò)去了。在南京,我遇到了茍才。在與朋友相聚時(shí),我多次聽(tīng)到人們說(shuō)起他逼寡兒媳再嫁等事;他的大兒媳婦有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。到了茍家才三天,便被茍?zhí)?小蹄子、小妖精"地罵得噤聲連連。茍才被參撤職,為了再度復(fù)職,茍才想出了讓兒媳給制臺(tái)做姨太太以換取制臺(tái)歡心的卑鄙主意而茍才,不出十天,亦得到了蘇州撫臺(tái)的職務(wù)。到任不幾天便以"行止齷齪,無(wú)恥之尤"八字考語(yǔ)參掉了他的職務(wù)。在我見(jiàn)到他時(shí)間不長(zhǎng)的日子里,他就被他的小兒子毒死了。

  又是幾年過(guò)去了,一天,我接到了繼蔡侶笙當(dāng)賬房的好友文述農(nóng)的信,說(shuō)我在山東沂水縣任巡檢的叔父和嬸母已過(guò)世,遺下兩個(gè)幼子,讓我早做安排。路上,我遇到了正要被解往京城問(wèn)罪的蔡侶笙。侶笙只能匆忙地拱手道別。行途中,我聽(tīng)到了晴天霹靂,我們的商號(hào)垮了,原因是繼之的母親病逝后,他急回故里奔喪,我又在山東途中,漢口店鋪管事的以為我們的買賣遇到了麻煩,便盜取五萬(wàn)多銀兩逃走。于是,引起京。津、蘇、杭恐慌性關(guān)門停業(yè)。最后,我們的一些買主,賣主均開(kāi)始訟告我。

  這時(shí),我又接到了伯父在宜昌病故的消息,我趕緊去安葬;貋(lái)后,文述農(nóng)告訴我"訟事一天緊似一天,日間有船,你不如早點(diǎn)回去商議個(gè)善后之法。"我到了此時(shí),除了回去之外,也是束手無(wú)策,便依了述農(nóng)的話。我自從出門應(yīng)世以來(lái),一切奇奇怪怪的事都記了筆記,今日回家鄉(xiāng)去,不知何日再出來(lái),不如把它留下給述農(nóng)。因取出那本筆記來(lái),自己題了個(gè)簽是:"二十年目睹之怪現(xiàn)狀,"又注了個(gè)"九死一生筆記",交給述農(nóng)。我便帶了兩個(gè)小兄弟,坐輪船回家鄉(xiāng)去了。

關(guān)于名著的讀書筆記 8

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。

關(guān)于名著的讀書筆記 9

  人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡!”

  全劇的人物復(fù)雜多樣,卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率剑詈鬁S為簡(jiǎn)陋,昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。

  清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想,也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。為此,老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變,充滿愛(ài)國(guó)熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無(wú)不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出,看出就制度的必然滅亡。

  茶館代表的不僅是一個(gè)人,一個(gè)茶館的興衰,更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范。

關(guān)于名著的讀書筆記 10

  莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死

  亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.

關(guān)于名著的讀書筆記 11

  《西窗法雨》用西方法治的“雨”,來(lái)澆灌中國(guó)法治的“樹苗”。作為一名法科生,寒假我選擇了這本書作為我的假期讀物,因?yàn)槲矣X(jué)得我理應(yīng)擔(dān)負(fù)起肩上的責(zé)任,為中國(guó)法治之林早日建成貢獻(xiàn)力量。

  俄勒岡州女工的勝利

  “1908年,一位從愛(ài)爾蘭移民美國(guó)的女工,與美國(guó)俄勒岡州一家洗衣店的老板穆勒簽訂了一份雇傭合同。合同約定:女工每日工作時(shí)間為14小時(shí),否則老板有權(quán)拒付工資。但每天長(zhǎng)達(dá)14個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間讓女工的身心憔悴,健康每況愈下。女工只好去俄勒岡州法院要求法官主持公道。官司經(jīng)過(guò)州法院及聯(lián)邦下級(jí)法院兩審,女工與穆勒各有勝負(fù)。官司最后到了聯(lián)邦最高法院的手里,在美國(guó)著名大律師布蘭代斯的幫助下,女工勝訴,也意味著俄勒岡州的女工福利法獲判有效!睆倪@則故事,我們可以看出,這位美國(guó)女工敢于捍衛(wèi)自己的權(quán)利,不屈服于現(xiàn)狀,如果她屈服于現(xiàn)狀,那么她也會(huì)像其他受壓迫的女工一樣,身體更加糟糕,甚至無(wú)法擁有做母親的權(quán)利。其次也可以看出,這位女工有著強(qiáng)烈的法律意識(shí),了解并會(huì)應(yīng)用所在州的法律。當(dāng)然,這起案子的勝訴也離不開(kāi)大律師布蘭代斯的幫助,看到這里我的感觸很大,作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,將來(lái)有很大的可能會(huì)走上律師的崗位,當(dāng)踏上工作崗位的那一天,我應(yīng)該像布蘭代斯先生學(xué)習(xí),熱愛(ài)我的工作,盡我最大的努力去為每一個(gè)接手的案子尋找資料,并好好書寫辯詞,在法庭上繪聲繪色的說(shuō)給大法官們聽(tīng),為我的代理人贏得他應(yīng)該擁有的權(quán)利。

  結(jié)婚前的“考驗(yàn)期”

  “美國(guó)人斷定,結(jié)婚的結(jié)果是新的法律關(guān)系的滋長(zhǎng),有孩子會(huì)出現(xiàn),有共同財(cái)產(chǎn)會(huì)出現(xiàn),有繼承會(huì)出現(xiàn),如果是跨國(guó)婚姻,還會(huì)有兩國(guó)關(guān)系的出現(xiàn),而新人在結(jié)婚那一刻由于愛(ài)得缺乏理智,對(duì)這些總會(huì)缺乏清醒的認(rèn)識(shí)。如此,便有必要在婚前安排一個(gè)“考驗(yàn)期”,吊吊小兩口的胃口,讓他們明白結(jié)婚不純是兩個(gè)人的事情。在作者劉星看來(lái),這婚前“考驗(yàn)期”對(duì)美國(guó)男男女女不適合,因?yàn)樗麄儧](méi)有愛(ài)情基礎(chǔ),仍會(huì)結(jié)離草率,我行我素。但在我看來(lái),這種婚前“考驗(yàn)期”對(duì)中國(guó)的男男女女是十分必要的,不但因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)就是重情重義之邦,也是因?yàn)橹袊?guó)人固有的傳統(tǒng)觀念以及堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ),“婚前考驗(yàn)”之外加上國(guó)家“男女平等”的法律考驗(yàn),將會(huì)利于婚姻堅(jiān)不可摧。

  上述兩個(gè)故事,在我看來(lái)是極好的,因此做了記錄!段鞔胺ㄓ辍肥紫冉探o我們要遵守法律,其次也教會(huì)我們要運(yùn)用法律來(lái)保障自己的權(quán)利!疤熨x人權(quán)”的'法國(guó)啟蒙思想家盧梭先生的主要思想,他向我們闡述了:權(quán)利是天生的,也是永恒的,誰(shuí)也剝削不了!我們?cè)谏鐣?huì)生活中要珍惜自己的權(quán)利,當(dāng)自己的合法權(quán)利受到侵害之時(shí),要勇于拿起法律武器來(lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)利,當(dāng)然,我們行使自己的合法權(quán)利,同時(shí)也要尊重他人的權(quán)利,只有做到這一點(diǎn),我們的權(quán)利才能得到更充分的行使!段鞔胺ㄓ辍分v述西方的“雨”,換句話說(shuō),這本書更側(cè)重講“英美法系”。在“英美法系”中,一直有著“遵循先例”的原則,也就是說(shuō)判決可以成為法官日后斷案的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然,這種標(biāo)準(zhǔn)是符合公平與正義的,并不是人們的隨心所欲。英美法系以判例法為淵源,他們的法官擁有造法的權(quán)利,因而英美國(guó)家的法官需要擁有更高的素質(zhì)和能力,這也就決定了他們的法官必須從優(yōu)秀的律師中去選,從而在一定程度上促進(jìn)了司法的公正。另一方面,英美法系的核心是注重程序,像辛普森的命運(yùn)就是由程序來(lái)決定的,他們注重證據(jù),但也更加注重程序。而注重程序又有一大亮點(diǎn)——對(duì)抗制訴訟。這種方式是在民刑事案件中,法官以中立者的身份,不主動(dòng)搜集證據(jù),而是作為雙方當(dāng)事人及其律師的公斷人來(lái)參與案件的審判過(guò)程。這種方法有利于律師們旁征博引,更加專注的投入案件之中,充分發(fā)揮自己的才智,通過(guò)事實(shí)依據(jù)和法律來(lái)維護(hù)自己的觀點(diǎn),也更加體現(xiàn)司法公正。

  夜讀《西窗法雨》,一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事浮現(xiàn)在我的腦海中。作者劉星并沒(méi)有使用高大上的句子,相反用的是通俗易懂的小故事,但每個(gè)通俗易懂的小故事背后又有著深?yuàn)W的法律道理!拔饔辍痹谒溨C幽默的小故事中灑進(jìn)了我的心田,我相信,這“雨”一定會(huì)滋潤(rùn)這片“土地”,最終結(jié)出香甜的果實(shí)……

關(guān)于名著的讀書筆記 12

  法律,作為人類社會(huì)協(xié)作水平提高和契約精神覺(jué)醒的產(chǎn)物,始終伴隨著人類生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平的不斷提高而發(fā)展,由此,法學(xué)也以其專業(yè)性和龐雜性而始終作為一門獨(dú)立學(xué)科而存在。

  也正因?yàn)槿绱,法律書籍一般以研討型與理論性為主,導(dǎo)致多數(shù)的學(xué)科外人士甚至相當(dāng)數(shù)量的法科初級(jí)生在閱讀法學(xué)書籍時(shí)會(huì)出現(xiàn)不明所以、理論混淆等多種問(wèn)題的產(chǎn)生。

  最近一段時(shí)間,我有幸拜讀了馮象先生的《政法筆記》,這種以隨筆性質(zhì)闡述基本法律問(wèn)題的形式無(wú)疑是法學(xué)書籍中的一朵奇葩。馮象先生以幽默辛辣的筆觸系統(tǒng)明確的闡述了諸如人權(quán)、貪腐等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,即使是在接近二十年后的今天讀來(lái),仍然讓人回味無(wú)窮。

  “書是唯一不死的東西”,丘特切夫曾經(jīng)如是說(shuō)道,一本書之所以稱為好書,是因?yàn)樗茉谌藗冮喿x之后帶給人們以無(wú)限的遐想和思考,而《政法筆記》無(wú)疑很好的做到了這一點(diǎn)。接下來(lái)我將從兩個(gè)問(wèn)題的不同角度來(lái)闡述并討論本書所帶給我的啟發(fā)。

  一、中外法學(xué)書籍現(xiàn)狀問(wèn)題

  馮象先生在弁言部分提到一個(gè)很有意味的問(wèn)題,在法律制度健全的美國(guó),法律書籍在書店中所處的地位并不高甚至有些不受人待見(jiàn),僅僅只存在一個(gè)書架,而在法律制度尚處于完善期的中國(guó),法學(xué)書籍是大熱書籍,市場(chǎng)十分火爆。那么這說(shuō)明什么呢?這是否就足以證明中國(guó)人的法律意識(shí)就比外國(guó)人要強(qiáng)呢?

  中外法學(xué)教育因?yàn)槠渖鐣?huì)制度及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不同,存在著許多不同的方面。美國(guó)的法學(xué)教育多集中于研究生階段,這一制度充分考慮了法學(xué)這一學(xué)科知識(shí)的龐雜性與復(fù)雜性,在使法科生擁有各門類最基本的常識(shí)與基礎(chǔ)知識(shí)之后,充分研究社會(huì)現(xiàn)實(shí),使法科生更易于接受深?yuàn)W晦澀的法學(xué)知識(shí)。而在中國(guó),為了照顧歷史狀況和適應(yīng)黨建設(shè)法治強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),我國(guó)的法學(xué)教育多集中在本科階段,這一制度的好處在于大大提高了法學(xué)人才的數(shù)量,提早了法科生進(jìn)入法學(xué)領(lǐng)域的時(shí)間,盡早的進(jìn)入社會(huì)。但缺點(diǎn)也是明確的,我國(guó)本科階段的法科生剛剛從應(yīng)試制度下的教育中脫身,素質(zhì)教育接受并不完整,接觸深?yuàn)W的法科知識(shí)也就比較困難。

  由此可見(jiàn),美國(guó)的法學(xué)書籍多只是為在研究生階段接受法科教育的專門人才而寫作的,而在中國(guó),法學(xué)書籍則多是以宣傳與教育為主,在政策號(hào)召和推動(dòng)下,法學(xué)書籍必然大賣。

  二、中國(guó)現(xiàn)行憲法的漏洞及社會(huì)運(yùn)用中的問(wèn)題

  中國(guó)作為人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家,憲法在國(guó)家法律體系中起到母法和主干的作用。但由于歷史問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等多方面的影響,我國(guó)憲法事實(shí)上并沒(méi)有起到上述作用。馮象先生敏銳的捕捉到了這一問(wèn)題的存在,在《政法筆記》中進(jìn)行了多次的探討,下面我將選取《它沒(méi)憲法》這篇文章進(jìn)行論述。

  憲法作為各基本法律的基礎(chǔ)和母法,應(yīng)起到明確公民基本權(quán)利與限制權(quán)利范圍的作用,但是在我國(guó),現(xiàn)實(shí)中憲法多起到的是一種政治宣傳與明確的作用!端鼪](méi)憲法》中舉到一例:毛集鎮(zhèn)石河村二百零七戶農(nóng)民訴毛集鎮(zhèn)政府加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)案,在此案中,很好的反映出了我國(guó)現(xiàn)行憲法的漏洞,我國(guó)憲法規(guī)定,行政訴訟的對(duì)象是某一具體的行政行為,而對(duì)于行政命令并無(wú)申訴權(quán)利,這就導(dǎo)致了農(nóng)民在保護(hù)自身權(quán)益時(shí)無(wú)法可依的情況出現(xiàn),而在我國(guó)憲法中,也并沒(méi)有明確行政命令的違憲審查權(quán)能否由法院行使,這就導(dǎo)致了法院無(wú)法宣判只得求助于最高法的司法解釋。可以說(shuō),這一個(gè)案件是中國(guó)現(xiàn)行憲法漏洞的集中體現(xiàn)。

  對(duì)于大多數(shù)如我一樣剛剛步入法學(xué)殿堂的學(xué)生來(lái)說(shuō),最需要的是明確基本法律概念,熟悉基本法律常識(shí),改正長(zhǎng)期社會(huì)生活中所形成的錯(cuò)誤法律意識(shí)。而在這一時(shí)期,過(guò)于深?yuàn)W的專業(yè)書籍并不能夠適應(yīng)我們的這一需求,而《政法筆記》通過(guò)一個(gè)個(gè)社會(huì)生活中所出現(xiàn)的社會(huì)熱點(diǎn)事件,進(jìn)而循循善誘,步步制導(dǎo),引導(dǎo)出一個(gè)深層次的法學(xué)問(wèn)題并鼓勵(lì)讀者自己思考,這種寫作方法與教育方式,對(duì)我們的意義無(wú)疑是重要的。

關(guān)于名著的讀書筆記 13

  讀《白取黑》是一段太甚冗少的進(jìn)程,果為韶光已給了作家戰(zhàn)作品最無(wú)私而又公道的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)顧忌,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可可。我是在存心靈來(lái)取那個(gè)期間攀話,重面也放在歷史以中的探討戰(zhàn)思量。

  激發(fā)我啃完著本書的是其自己的復(fù)雜魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資估中閃現(xiàn)出那個(gè)期間寬大年夜的社會(huì)繪里,把一個(gè)一樣平凡的刑事罪過(guò)前進(jìn)到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)軌制,停止歷史戰(zhàn)哲教研究的水平。小說(shuō)令我看到在僵硬的歷史籍上沒(méi)法感想傳染的,那段法國(guó)大年夜貴族戰(zhàn)資產(chǎn)階級(jí)瓜代在朝的關(guān)頭期間的狀況。我從中相識(shí)到現(xiàn)真主義作品的另一種藝術(shù)特點(diǎn)——司湯達(dá)羨慕的人的“靈魂辨證法”;那取以往我從《下老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“構(gòu)成一小我的際遇”有很大年夜不同。

  齊書最刺目刺眼也是文教史上馳名的人物自然是于連·索雷爾,“平平易近出身,較下文化,任家庭教師,取女主人發(fā)作愛(ài)情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“逃供”幸運(yùn)的“熱忱”戰(zhàn)“毅力”、對(duì)階級(jí)好異的對(duì)抗所暗示出近乎英雄的氣勢(shì)就是感人的血肉。作者用濃化物量描述而突出心靈跟蹤的足法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下逃供“英雄的胡念”經(jīng)歷,那是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的對(duì)抗,也是對(duì)湊數(shù)其間、虛度芳華的對(duì)抗。名著讀書筆記_名著閱讀讀書筆記

  在社會(huì)現(xiàn)真阻礙真現(xiàn)抱背時(shí)只有兩種選擇:退避或是對(duì)抗。那些當(dāng)著小職員不供上進(jìn)、成天埋怨生涯累味的青年就是退避者,他們大年夜概平平得溫馨卻被社會(huì)的行進(jìn)所裁減。能不息樹坐人生方針、決議真現(xiàn)人心理念的就是戰(zhàn)于連有同樣氣勢(shì)的對(duì)抗者。那個(gè)期間當(dāng)然不悲迎虛偽的言行作為足段,但依然需要對(duì)生涯的熱忱來(lái)對(duì)抗空虛的過(guò)活。那樣,于連悲劇性的終局除明示“小我對(duì)抗行短亨”中,就有了對(duì)現(xiàn)今社會(huì)更真際的意義。

  寫至此,不得不引到那部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連取德·雷納爾夫人“心靈的戀愛(ài)”戰(zhàn)于連取德·推莫爾蜜斯“腦筋的戀愛(ài)”相映成趣。雖然那兩個(gè)貴族女性的戀愛(ài)圓法如出一轍,一個(gè)深薄,一個(gè)狂熱,他們?cè)谀莾蓚(gè)基本面上倒是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭

  惡,對(duì)封建門閥軌制的反水。記恰當(dāng)于連發(fā)明自己的戀愛(ài)正蛻變成虛枯的對(duì)象時(shí)說(shuō)“我把自己譽(yù)了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種孤下之間帶著惡意的表情很快的替換了最竭誠(chéng)、最劇烈的戀愛(ài)的表情!蹦菚r(shí)的貴族蜜斯倒是擺脫了一貫慢得像黑龜爬一樣的生涯,用損失威寬的圓法博得戀愛(ài)。書中兩段悲劇戀愛(ài)的停頓初末陪陪著新貴的若即若離戰(zhàn)于連的自大年夜帶來(lái)的嫌疑,直至生命將要末結(jié)時(shí),戀愛(ài)才爆收回杯水車薪的原初的火花,令人感懷。

  當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)明意圖識(shí)寫出感念的韶光已可取用精神閱讀原著的韶光相對(duì)比了。我安靜于自己獲得對(duì)抗平平的啟迪,沖動(dòng)于那些雖然扭直而依然壯烈的戀愛(ài)片斷。當(dāng)有人提及《白取黑》,我可以自大年夜地在回答“我讀過(guò)”后里加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”

關(guān)于名著的讀書筆記 14

  最近,《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事,是我心潮澎湃。

  《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但那108條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。

  宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。

  記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢。十兩銀子,什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)該不會(huì)太小氣?梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。

  宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。

  在我們的生活中也是這樣,錢再多也是沒(méi)用的,并不能夠買來(lái)一切。但一個(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢買不到的。

  就像我哥哥,他有了錢就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。

  金錢,不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。

關(guān)于名著的讀書筆記 15

  這本書的主角——冉阿讓,童年時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后,他成為了一個(gè)純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,過(guò)著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有,于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包,后來(lái)被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻:社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過(guò)四次逃跑,卻因此刑期被加到了20xx年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候,冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負(fù)罪名,找不到住處。

  冉阿讓變得仇視法律,他開(kāi)始放棄了這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候,卞福汝主教伸出了援助之手,當(dāng)晚他在主教家里留宿,然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候,冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂,為的是偷走他家的銀器,后來(lái)主教寬恕了他,將他放走了。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓,使冉安讓開(kāi)始棄惡從善,開(kāi)始了新的生活

  冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下,開(kāi)始恢復(fù)人性,后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng),成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開(kāi)始熱衷于慈善公益,然而即使是樂(lè)善好施的他,也因法律的濫判無(wú)辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

  這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會(huì)的虛偽,人們爾虞我詐的陰險(xiǎn),也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn),他們是可愛(ài)的。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種種真實(shí),是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方

  冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者,但是他卻被教主的博愛(ài)一點(diǎn)一滴的感化著,讓冉阿讓棄惡投善,對(duì)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的人給予無(wú)微不至的愛(ài),也許這就是人性的魅力。但是,這個(gè)社會(huì)的丑陋與壓迫,使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那個(gè)主教一樣。懂得愛(ài),懂得寬。∷抛吡艘恢弊凡端膫刹靻T沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛(ài)。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)

  整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是,陰險(xiǎn)狡詐,自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影,比如店主德納第,為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一時(shí)聲稱自己是演員,一時(shí)又說(shuō)是畫家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績(jī)排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。

  如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫,沒(méi)有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無(wú)私,善良的精神,讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái),那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!

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