紅樓夢(mèng)讀書筆記
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀書筆記1
古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例，當(dāng)日太監(jiān)前來宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引以為榮，元春進(jìn)了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享用不盡，今日回府便賞賜一番。離開父母，離開家園，孤身在異地，溫暖少了，歡笑少了，想那元春只身在宮中，昔日的姐妹不在身邊，連個(gè)說話的知心人也沒有，更恨宮廷險(xiǎn)惡，處處提防;規(guī)矩重重，處處小心，能有快樂嗎?說人難做，別說人好做，回頭看世間悲喜，自有人評(píng)說。
李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?的確，寶玉自小喝你的奶，你對(duì)他有養(yǎng)育之恩，沒有你的奶或許寶玉就不會(huì)這么壯了，但是，與其說你有偉大的胸襟，不如說你居“功”自傲，厚臉皮。
做人以謙虛為本，你以為自己了不起，難道別人也這么說嗎?放現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，想想看，寶玉給晴雯的包子你吃了，給襲人的酥酪也裝進(jìn)肚子了，人家沒怪你也算運(yùn)氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走，那個(gè)老太太哪會(huì)把你留下?驕傲自負(fù)的苦果可吃不得。
紅樓夢(mèng)讀書筆記2
都說：“閑談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然。”是也!舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢(mèng)》，心思神涌，至夜不平�！都t樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。
天上掉下個(gè)林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢(mèng)》，必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的閨房里，滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情，她有留得殘荷聽雨聲的畫意，她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人，卻再也難得。
從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋，而妙玉當(dāng)之無愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨，遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然，何等現(xiàn)成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。
海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無瑕，有奇緣，卻也成虛話!
紅樓夢(mèng)讀書筆記3
有人采訪任正非，問他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么?他答我餓了，要吃早飯，僅此而已。你當(dāng)真信他?
他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人，一個(gè)工作狂，他的時(shí)間這么寶貴，怎么會(huì)舍得浪費(fèi)在床上?他的這個(gè)回答，就好比問開花是為了什么?你答開花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話，又是大忽悠。難道開花更重要的不是為了綻放美麗，播撒芬芳嗎?
最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回，共一百二十回，想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完，那也算是不小的成績(jī)。誰知，一兩回讀下來，根本剎不住。忍不住一直往后續(xù)，每天三四回。
二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》，不管內(nèi)容，只求情節(jié)，里面的詩(shī)詞歌賦，繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以，除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公，幾乎毫無收獲。如今再讀，態(tài)度完全不一樣了。不僅書中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀，連書下方每一個(gè)注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來，這是我第一次讀書時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺得麻煩，相反，很是享受。
雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載，但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度，慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的，記得更牢，有利于后面閱讀。
現(xiàn)在再讀此書，感受真的很不一樣，收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長(zhǎng)或者變化，拿起曾經(jīng)讀過的一本書再讀，就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因?yàn)閭�(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，還有理解能力，思想觀念等等都在變化。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書，故事性也很強(qiáng)，確實(shí)名不虛傳，好看至極。若要問我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么?當(dāng)然是起來讀書，有好書在召喚，我舍不得賴床。心理專家說，幸福要向內(nèi)求，外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。
想想也有道理，難怪我從來沒有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書或某次出門旅行而興奮不已，不想睡覺。
那么，你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣，有所熱愛，也有所期待。
紅樓夢(mèng)讀書筆記4
《紅樓夢(mèng)》第三十一回，書中有這樣一段文字：“這日正是端午節(jié)，蒲艾暨門，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的，也不和他說話，自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩，也只當(dāng)是金釧兒昨日之事，他沒好意思的，越發(fā)不理他。林黛玉見寶玉懶懶的，也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思，也都無意思了。因此，大家坐了一坐就散了�！�
以前看到這段文字，很是覺得奇怪，但也說不出個(gè)所以然來，總在想賈府的端午節(jié)不該過得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外，端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說賈府不重視端午節(jié)吧，他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開始準(zhǔn)備了。你看，二十四回，也就是餞花節(jié)前的四月間吧，王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮，實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來到了端午節(jié)這天，不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說了，什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬丈的，更不用說賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié)，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了，太不可思議了!
后來通過認(rèn)真的看書、思索和分析，終于感覺到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來，在端午節(jié)前，發(fā)生了很多事情，其中最關(guān)鍵的一事，就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí)，單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個(gè)層次，給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說了，寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物，這人是誰?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn)，這不就沒林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱，雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術(shù)的來消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施，藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人：一是知會(huì)元春，二是知會(huì)薛家母女，三是知會(huì)王夫人。我們來看賈母是用什么辦法來知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后，叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”，她要讓元春知道，“一個(gè)”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣。知會(huì)薛家母女，這是重點(diǎn)：賈母利用清虛觀打醮這個(gè)項(xiàng)目，號(hào)召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了，理由是“元春有人要來”。賈母沒管她，但專門邀請(qǐng)了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去，寶釵最初也說不去的，但是賈母邀請(qǐng)，不去也不好處。況且按賈母的說法是去樂，當(dāng)然就是看戲了�？吹氖裁磻�?薛家母女做夢(mèng)也沒想到，看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲，第一出叫《張道士提親記》，第二出叫《通靈引來金麒麟》。
第一出戲很有趣：男角主人翁張道士在大庭廣眾下對(duì)女角主人翁賈母說：“前日在一個(gè)人家看見一位小姐，今年十五歲了，生的倒也好個(gè)模樣，我想著哥兒也該尋個(gè)親事了，若論這個(gè)小姐的模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配的過。但不知老太太怎么樣，小道也不敢造次，等請(qǐng)了老太太的示下，才敢向人說去�！辟Z母道：“上回有和尚說了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣兒配得上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的�！�
我認(rèn)為，這段提親之說就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一，提親的場(chǎng)合首先不對(duì)勁，提親一般都是先私下竊語(yǔ)，哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面，在那的時(shí)代，真是不可思議;第二，張道士說的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵，你看寶釵也剛好十五歲，也是聰明智慧，模樣也好，根基家當(dāng)也配得過寶玉;第三，賈母聽張道士一說完，馬上一口回絕了，再?zèng)]問問那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突，才說了后面的那些話。第四，通過這樣的提親對(duì)話，意在讓薛家母女明白，寶玉的婚姻是我賈母說了才能算數(shù)的，我不同意你家寶釵和寶玉成婚，從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明，一踩十二頭翹的人，肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女，心中一定是五味壇子都打倒了。
第二出戲更精彩：張道士用了一個(gè)盤子作道具，把賈寶玉的通靈寶玉用盤子端出去讓人觀賞，又用盤子端回來一堆珍寶玩意兒。通靈寶玉是賈寶玉的命根子，外面人多手雜，如沒有預(yù)先安排好，賈母能讓他端出去冒風(fēng)險(xiǎn)嗎?在那堆東西里，賈母看到其他東西都沒說什么，唯獨(dú)一看見金麒麟，就說：“這東西我看見誰家的孩子也帶著這么一個(gè)的�！碧赜幸馑嫉氖牵@時(shí)眾多的觀眾演員紛紛搶了上來表演(不過，他們也是有感而發(fā)的)。寶釵首先搶答道：“史大妹妹有一個(gè)，比這個(gè)小些�！辟Z母剛說道：“是云兒有這個(gè)�！睂氂耨R上緊跟道：“他這么往我們家里去住著，我也沒看見�！碧酱阂会樢娧溃骸皩毥憬阌行�，不管什么他都記得�！绷主煊窨瘫〉睦湫Φ溃骸八趧e的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心�！睂氣O聽說，便回過頭裝作沒聽見。細(xì)細(xì)看看這段，再品品這味兒，你說精彩不精彩?
在這出戲里，寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問，寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時(shí)賈母正在心里說：我家早就有個(gè)帶金麒麟的女孩，都還沒說配不配的話，你個(gè)帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人：湘云在我家住那么久，我也沒看見他的金麒麟，言下之意，對(duì)你的金鎖，我也視而不見;探春口直，“寶姐姐有心”，一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子，這已經(jīng)很讓寶釵不堪了，再加上林黛玉的話更刻薄，我想寶釵此刻已是坐如針錐，無地自容了。但又不敢走，只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣，薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中，沒見到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。我估計(jì)她最大的感受就是：今天真不該來，遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。：
紅樓夢(mèng)讀書筆記5
不知從什么時(shí)候開始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無法宣泄，也正因?yàn)槿绱�，才�?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼矍槭澜缡钦鎸?shí)的。
紅樓夢(mèng)讀書筆記6
我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性，大多以反角或配角登場(chǎng)，即使不是反角或配角，也多以不十分光彩的形象出現(xiàn)�！都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之，毅然沖破這一牢籠，撥云見日，還真理于人間。
他筆下的云集于大觀圓中的女性，大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明，潔凈無華、敢愛敢恨、清新可人的美麗形象!作者在《紅樓夢(mèng)》中除贊美了眾多女性的生命的美和美的生命，還寫出這些年輕生命的美的被毀滅―――即青春和命運(yùn)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的開頭借“曹雪芹的自云”，說出一番寫《紅樓夢(mèng)》的動(dòng)機(jī)，與女子有關(guān)。他說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙衩哉?我實(shí)愧則有余，悔又無益之大無可如何之日也!”因此要把自己半生潦倒“編述一集，以告天下;我之罪固所不免，然閣中歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護(hù)編短，一并使其泯滅也”。提出要為“我半世親聞?dòng)H見的這幾個(gè)女子”“閨閣昭傳”。為閨閣作傳，即為女兒作傳，亦即為年輕的、充實(shí)的、純潔的女性作傳，表現(xiàn)這一類女性的美的生命和生命的美，以及這種美的被毀滅，。由此，曹雪芹為女兒家立傳的初衷也就可見一斑了。
我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性，大多以反角或配角登場(chǎng)，即使不是反角或配角，也多以不十分光彩的形象出現(xiàn)�！都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之，毅然沖破這一牢籠，撥云見日，還真理于人間。他筆下的`云集于大觀圓中的女性，大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明，潔凈無華、敢愛敢恨、清新可人的美麗形。
紅樓夢(mèng)讀書筆記7
在沒看《紅樓夢(mèng)》之前，只對(duì)這本書留了個(gè)淺淺的印象，只知道它是四大名著之一，只知道它所講述的是寶黛的愛情。大一點(diǎn)之后，又知曉了一點(diǎn)，但也不過皮毛表象，明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事，無多思考，無甚感想。直到高一，當(dāng)看了這本書后，思緒竟是不由得冒出來。
作者從開頭就表達(dá)了自己遠(yuǎn)離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個(gè)名字，都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢(mèng)，身外之外，可來可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時(shí)候，也給了他一個(gè)警示：如果人活在世上不清醒，無法做出正確的判斷，即使你享盡了榮華與富貴，歷盡了萬般情態(tài)，也不過是浮云一片，似在紅樓里醉臥做了一場(chǎng)空夢(mèng)，醒來后只是捂著臉痛哭那虛幻美好的至樂。
《紅樓夢(mèng)》從劉姥姥進(jìn)賈府借銀子開始講述家族矛盾。我對(duì)文章里的薛寶釵印象深刻，看到文中有一處細(xì)節(jié)：周瑞家的給寶釵送花時(shí)，寶釵滿臉堆笑�？梢妼氣O明白事理，深知規(guī)則，她知道喜怒哀樂都要收斂起來；反觀林黛玉，在周瑞家的送花時(shí)，她當(dāng)場(chǎng)冷笑，體現(xiàn)了她敏感多疑的性格。因?yàn)檫@個(gè)性格，寶釵和黛玉才會(huì)有明顯不同的受歡迎程度。其實(shí)這也符合現(xiàn)在社會(huì)上的道理：往往你在夸贊別人時(shí)，別人會(huì)高興，但有些話只是說出來給人聽聽的，其實(shí)真是含量還有待可考；而一些難聽的話確是符合真實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，說出來卻不讓人高興，反倒增加了仇恨。人們只愿意聽他們?cè)敢饴牭脑挘撬麄冏约鹤龀龈淖儭?/p>
寶釵這個(gè)小丫頭也不是單純的。作者沒有明示，卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字，再讓鶯兒去倒茶，為的是讓鶯兒引出她的鎖，以此來證明她與寶玉是最般配的，是金玉良緣，這是寶釵不為人知的心機(jī)，這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會(huì)上當(dāng)然不乏這樣的人，或男或女，或老或少，并非是說人們不夠善良，只是小時(shí)候不明白，大了以后才知道：這社會(huì)，沒有心機(jī)和心眼無法立足，和沒有本領(lǐng)與才識(shí)就無法受到尊重認(rèn)可是一個(gè)道理。社會(huì)為什么有溫暖？因?yàn)榇嬖跍嘏娜�。為什么存在溫暖的人？因�(yàn)檫@世界本就殘酷，一點(diǎn)點(diǎn)地善意友好就能讓人掉以輕心，就能讓人淪陷。
薛家還有一小兒，名叫薛蟠，是薛寶釵的哥哥。與薛寶釵不同的是，他肚子里沒點(diǎn)墨水，也沒有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思，他在家庭中倍受指責(zé)，在社會(huì)上夜市四處碰壁，被人玩弄。他只知用金錢購(gòu)買，不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買來，除非那顆人心里裝著的盛著的只是貪婪和拜金。認(rèn)可是在挫折后站起來并奔跑起來并達(dá)到終點(diǎn)線時(shí)才會(huì)有的，而不是憑著一顆空空的腦袋和金子做的運(yùn)動(dòng)鞋換來的。
紅樓夢(mèng)讀書筆記8
他是她一場(chǎng)好夢(mèng)，都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�？諏�(duì)著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢(mèng)》，人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇，亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對(duì)于薛寶釵，大多數(shù)人對(duì)她的印象都是虛偽、善于逢迎，認(rèn)為她雖然表面上是一個(gè)大家閨秀，但內(nèi)心卻很勢(shì)利，甚至連對(duì)寶玉的感情也帶著利益的成分。其實(shí)我認(rèn)為未必就真是這樣的。首先，寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育，寬容大度，溫婉嫻靜，是個(gè)典型的名門淑女，其次，她博覽群書，文采斐然，這從她所作的詩(shī)詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎，可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父，只有一個(gè)年事已高的母親和一個(gè)不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她從小就要周旋于各色人物中間，所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”，后來，寶釵因?yàn)榉N種原因而進(jìn)了賈府，在賈府里，寶釵因?yàn)樽陨頊睾蛯捜荨⑵揭捉说膫�(gè)性而“大得下人之心”，又因?yàn)橘t惠能干而為賈母所稱道：“從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭�！边@評(píng)價(jià)可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享，且從不厚此薄彼。第六十回中，薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西，在分送眾姐妹時(shí)，也送了一些給賈環(huán)，賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激：“怨不得別人都說寶丫頭好，會(huì)做人，很大方，平常看起來果真不錯(cuò)。他哥哥能帶了幾東西來，他挨門送到，也不顯誰薄誰厚，連我們這樣沒時(shí)運(yùn)的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄，對(duì)人總是有三分防范心理，寶釵能夠得到她的贊揚(yáng)，更是說明了寶釵是極為為人處世的，這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對(duì)寶釵佩服不已，連丫頭下人們也喜歡和她說話，可就是這樣好人緣的寶釵，卻偏偏對(duì)那“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女，他對(duì)賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉，卻不似襲人那般對(duì)寶玉百依百順，也不似黛玉那般對(duì)寶玉使小性子，更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對(duì)。從始至終，他都以自己獨(dú)特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京，求取功名，絲毫不是為了自己著想，僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個(gè)有作為之人，而不是整天流連于脂粉叢中，虛耗大好時(shí)光�？墒菍氂駞s對(duì)她的善意不予理睬，認(rèn)為她勢(shì)力世俗，反而變得和她有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。
連后世之人也認(rèn)為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準(zhǔn)備，而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人，他們可以在月下共讀西廂，可以在花間吟詩(shī)作樂，不理會(huì)世俗的牽絆，倫理的束縛，是一對(duì)真正的神仙眷侶�？扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展，如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳，結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一個(gè)有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是極不適合做賈府未來當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”，四處留情，這樣的兩個(gè)人，如果以戀人的關(guān)系短期相處的話，還可以比較和諧，但如果是要以夫妻的身份長(zhǎng)期和平相處，這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格，才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。
或許真的是造化弄人，她會(huì)遇到那個(gè)清冷得不似人間女子的林姑娘，寶玉對(duì)林妹妹幾乎是一見鐘情，而后來寶釵進(jìn)了賈府之后，寶玉有一段時(shí)間和寶釵走得極近，好似有些冷落了林妹妹，其實(shí)不然，寶玉雖然和寶釵走得近，但他心心念念的仍是林妹妹，而非寶姐姐�？v然后來林妹妹一縷香魂終歸離恨天，她和寶玉也結(jié)成了世人眼中的金玉良緣，可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人，而寶釵是其中陷得最深的那一個(gè)，在寶玉與青燈古佛常伴之時(shí)，她仍是小心的掩了自己的情緒，盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場(chǎng)夢(mèng)，縱然并不美好，縱然會(huì)使她眉頭深鎖，她卻仍不愿醒來……
紅樓夢(mèng)讀書筆記9
看了紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚。或許“紅樓夢(mèng)”，真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。
也許，看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記10
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀書筆記11
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹頗具傳奇色彩，在他的筆下一個(gè)豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰，其中的各各故事耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉，黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論只愿說說我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。
最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出自己的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有一個(gè)墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出了生命，讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬!
紅樓夢(mèng)讀書筆記12
黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨(dú)一無二的存在，她是一個(gè)傳奇，她不是大觀園里盛開的百花，而是那一桿湘竹，千般容貌，萬般才情，都只不過是用來點(diǎn)綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑，在黛玉敲門時(shí)，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑，不禁留下了眼淚，第二天寶玉來找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來宣泄自己的離別仇緒，她寫的句子多悲傷，總是想到死，老分散，衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。描寫了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華，而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級(jí)的元恥和墜落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級(jí)和社會(huì)的必然崩潰與死亡。
紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉，因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來，林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面，突出了林黛玉的多疑與敏感，多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來找黛玉黛玉哭個(gè)不停。
最近，我看了一本名著《紅樓夢(mèng)》，感觸很深。
首先，我對(duì)書中那封建、腐朽的社會(huì)制度無比痛恨。在當(dāng)，時(shí)女子的地位很低，只有男子才能參加科考，女子只能在幼時(shí)學(xué)習(xí)識(shí)字，到了一定年齡就得下學(xué)。而且，那個(gè)年代，人們的思想呆泄，女子只能呆在家中，足不出戶。我認(rèn)為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請(qǐng)大家設(shè)想一下，人悶在家中不接觸新鮮事物，難免會(huì)有孤獨(dú)和寂寞感，這樣會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)身邊事物的敏感性，最終導(dǎo)致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無上的位置，賈寶玉就是一個(gè)例子，全府上下只有他一個(gè)男孩，而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。
其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來，王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場(chǎng)讓人心寒。
紅樓夢(mèng)讀書筆記13
文字在人間彷徨，尋不到歸處的天堂，記錄的是不能被遺忘的過往。——題記
那博大而精深的五千年中華文化，常使我擊節(jié)而贊，那沉淀了無數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此，我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想：有朝一日，我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書承載著千年的文化，蘊(yùn)含著無盡的智慧。我喜歡讀書，喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下，我漸漸長(zhǎng)大，漸漸讀懂了李清照的婉約，李白的豪放，朱自清的柔美，魯迅的犀利，馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛上了聆聽這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書，用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感，向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒在水墨之間的婉約女子李清照，向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白，向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文，想要拯救中國(guó)的愛國(guó)志士魯迅，用一支筆寫盡了人間的悲情苦難，他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫了他灼熱的愛國(guó)情懷。漸漸地，我愛上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛人長(zhǎng)相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn)，譜寫出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利，想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想，有著對(duì)崇高的向往，想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想，記錄著我的青春歲月。我喜歡，有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)，所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬，18歲的夢(mèng)幻，19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里，我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書寫著我的故事。
雖然我沒有斑斕的翅膀(過硬的文字功底)，我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好)，我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。
我只是想進(jìn)行一次嘗試，去扣扣文學(xué)殿堂的大門，希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空，用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌，譜寫出青春別樣的精彩。
紅樓夢(mèng)讀書筆記14
紅樓夢(mèng)中最有爭(zhēng)議的人物，是薛寶釵。
喜歡薛寶釵的人，說她是個(gè)三百六十度無死角的完美人物，“娶妻當(dāng)如薛寶釵”。討厭她的人，說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表，說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者，說她是為了爭(zhēng)奪“寶二奶奶”的位置，逼死林黛玉的兇手。
薛寶釵太復(fù)雜。
一、寄生草——理解薛寶釵的一把鑰匙
薛寶釵，出生在大皇商家庭，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，說的就是她家。她本人德、才、貌兼?zhèn)�。“生得肌骨瑩�?rùn)，舉止嫻雅”�！按讲稽c(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙。”“珍重芳姿”“不語(yǔ)婷婷”——這是一個(gè)端莊的淑女形象。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開篇，就說，這是一部“悟”書。書中，最先“悟”的人、第一次啟發(fā)寶玉“悟禪機(jī)”的人，是薛寶釵。
寶釵生日那天，賈母給她做東，讓她點(diǎn)戲。她點(diǎn)了《魯智深醉鬧五臺(tái)山》。賈寶玉說她“只好點(diǎn)這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時(shí)候，她說：“你白聽了這幾年戲，那里知道這出戲的好處”，“要說這一出熱鬧，你還算不知戲呢！你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧�！薄爸荒窃~藻中有一枝‘寄生草’，填的極妙，你何曾知道？”——寶釵這句話的口吻，有沒有讓你想起那句“都云作者癡，誰解其中味？”
那支“寄生草”的唱詞是這樣的：
“漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲，剃度在蓮臺(tái)下。沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條，來去無牽掛。那里討，煙蓑雨笠卷單行？一任俺，芒鞋破缽隨緣化。”
“寶玉聽了，喜的拍膝畫圈，稱賞不絕，又贊寶釵無書不知�！摈煊穸加写滓饬�。
——誰能解，寶釵在‘寄生草’里品到的滋味？
“沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條，來去無牽掛”“一任俺，芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻，在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然，人生孤苦，風(fēng)雨兼程，聚散隨緣，不掛不牽——這是寶釵對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，也是她對(duì)人生的態(tài)度。
對(duì)于人生，寶釵早就參悟了。所以，在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無立足境，是方干凈”的時(shí)候，寶釵說：“實(shí)在這方徹悟�！薄獙�(duì)于“桶底脫落”的徹悟境界，寶釵明白。只是，她知道，自己不能“赤條條來去無牽掛”。
因?yàn)檫�要考慮他人。還有母親，還有家族。
一方面，看透人生；另一方面，要替不成器的兄長(zhǎng)負(fù)責(zé)家庭生意事務(wù)，為母親分憂解勞。寶釵內(nèi)心所承受的，遠(yuǎn)比表現(xiàn)出來的要多得多。她做的燈謎詩(shī)中，直接表達(dá)出了內(nèi)心的痛苦和她隨緣守己的選擇：
焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。
光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。
這首詩(shī)，賈政看后，覺得“小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠(yuǎn)福壽之輩�！�
——福壽根本不是薛寶釵的追求。
這個(gè)時(shí)候，寶釵十五歲。
她也淘氣過。她對(duì)林黛玉說：“你當(dāng)我是誰，我也是個(gè)淘氣的，從小七八歲上也勾個(gè)人纏的�！彼黄珢�、驕傲過。“當(dāng)日有他父親在日，酷愛此女，令其讀書識(shí)字，較之乃兄，竟高過十倍�！边@樣的資質(zhì)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，薛寶釵曾經(jīng)對(duì)自己的人生躊躇滿志。
父親在世和死后，薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時(shí)起，寶釵，她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處，更看到過錢財(cái)如流水，來去都很快；家業(yè)隆興時(shí)，她看到過各種逢迎的笑臉；父親去世后，她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人，大都是曾經(jīng)對(duì)父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來，為了個(gè)人利益，人心和人臉可以變換得這么快。
薛寶釵看透了人心和人性。
入宮待選，在清代，是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓(xùn)練，在各個(gè)方面做長(zhǎng)久的準(zhǔn)備。所以，落選，對(duì)任何一個(gè)參選的女孩來說，可能都是長(zhǎng)久以來追求的破滅，是個(gè)巨大的打擊。何況是，對(duì)于薛寶釵。
寶釵得知落選的時(shí)候，想必也在長(zhǎng)夜里哭紅過雙眼的吧？特別是，來到賈府之后，看到元春封妃給賈家?guī)淼亩鲗櫯c榮耀，她的心中是何等滋味呢？省親當(dāng)晚，站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘，她對(duì)賈寶玉說“誰是你姐姐？那上頭穿黃袍的才是你姐姐，你又認(rèn)我這姐姐來了�！薄@句話，含著多少失落和辛酸呢？后來，寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時(shí)候，寶釵大怒，我想，她生氣不是因?yàn)閷氂裾f她胖，而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。
在失落和痛苦中，薛寶釵放下了個(gè)人對(duì)功名利祿的追求。
曹公在開篇說《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)主旨：因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。
薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。
《心經(jīng)》上說：“以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。”比起黛玉的“癡”湘云的“憨”和寶玉的“愚”，少女薛寶釵早早地看破紅塵，看透人生。
寶釵心中早已是“桶底脫落”，四大皆空了�？墒�，她必須活在現(xiàn)世。在現(xiàn)世生活，要直面現(xiàn)實(shí)。眾生皆苦而不得解脫。“悟空”了的她，悲憫地看著所有人，所有生命。
薛寶釵是全書中最有佛性的人。
二、“山中高士晶瑩雪”——高人薛寶釵
商人家庭中的薛寶釵，早早學(xué)會(huì)的，是洞察世事。而經(jīng)歷過父親去世、家財(cái)流散之后，她對(duì)“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”有比其他人都更深刻的體會(huì)。
對(duì)人對(duì)事，她都是個(gè)高手。
菊花詩(shī)會(huì)，起頭的是史湘云，實(shí)際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩(shī)會(huì)的這番話，簡(jiǎn)直是教科書級(jí)別的。
湘云燈下計(jì)議如何設(shè)東擬題，寶釵聽他說了半日，皆不妥當(dāng)，因向他說道：“既開社，便要做東，雖然是個(gè)頑意兒，也要瞻前顧后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。”
這時(shí)，滿腦子正熱的史湘云才想起來，自己根本沒有做東請(qǐng)客的錢。
寶釵道：“這個(gè)我已經(jīng)有了主意。”湘云聽了，自是感服，極贊想的周到。
幫忙到這個(gè)地步，細(xì)心的寶釵還要對(duì)湘云說：“我是一片真心為你的話，你千萬別多心，想我小看了你”。
在確定詩(shī)題的時(shí)候，寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見識(shí)：“詩(shī)題也不要過于新巧了。若題過于新巧，韻過于險(xiǎn)，在不得有好詩(shī)，終是小家子氣。詩(shī)固然怕說熟話，然而更不可過于求生，只要頭一件立意清新，自然措詞就不俗了�！�
在她的主張和協(xié)助下，她們定下了“一個(gè)虛字，一個(gè)實(shí)字”，“賦景詠物兩關(guān)著，又新鮮，又大方”的菊花詩(shī)題目。
在限韻的時(shí)候，我們依然可以看到寶釵的周全與大氣：“我平生最不喜限韻，分明有好詩(shī)，何苦為韻所縛，咱們別學(xué)那小家子派，只出題不拘韻，原為大家偶得了好句取樂，并不為奈那難人。”
第二天，大觀園里，從老太太到各姑娘以及丫鬟們，吃蟹賞桂，其樂融融。之后的菊花詩(shī)會(huì)上，會(huì)作詩(shī)的大展其才，發(fā)揮盡興；不會(huì)作詩(shī)的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。
盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”，可她對(duì)解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重，處處體現(xiàn)。
比如，老太太讓惜春畫大觀園，惜春非常為難。
寶釵說：“你不該早說？這些東西我卻還有……今兒替你開個(gè)單子，照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全，我說著，寶兄弟寫�！�
“我就說你不中用……我教你一個(gè)法子�！薄拔艺f你是無事忙，說了一聲，你就問去，也等著商議定了再去�！�
她跟探春商議改革思路如何推行落實(shí)的時(shí)候，寶釵表現(xiàn)出了世事洞明的管理高才。她笑道：“幸于始者怠于終，繕其辭者嗜其利�！比绻f，探春提出的，只是出于家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“開源節(jié)流”，是為了解決管理者的難題，而寶釵看到的，是全局中所有人的實(shí)際訴求�！挥薪鉀Q了辦事的人的個(gè)人利益訴求，改革舉措才能執(zhí)行下去。她告訴探春：“雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇�！庇谑撬岢隽俗屗腥硕�?xì)g喜積極的“小惠全大體”分配方案，其平衡周全、其細(xì)致可行，讓眾人心悅誠(chéng)服，歡聲鼎沸。
大到管理，小到畫畫，大觀園生活中，簡(jiǎn)直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。
思路清晰、思維縝密、可行性強(qiáng)、考慮周全，她簡(jiǎn)直是個(gè)提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里，她提供的，幾乎都是終極方案。
就算不完美，可是，思前想后，卻沒有更好的。因?yàn)闆]人有比薛寶釵更高的心智。
三、“任是無情也動(dòng)人”——薛寶釵真的很冷嗎？
在寶玉的生日聚會(huì)上，曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動(dòng)人”。“無情”似乎是薛寶釵的代名詞。
關(guān)于薛寶釵，有句著名的評(píng)論“事不關(guān)己不張口，一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次，王熙鳳真的說錯(cuò)了，有太多事情來證明薛寶釵對(duì)“不關(guān)己”的事情相當(dāng)熱情。
她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩(shī)會(huì)；
她察言觀色后，悄悄提醒襲人，讓她別再去給史湘云增加負(fù)擔(dān)；
她主動(dòng)幫助貧寒的邢岫煙；
她找機(jī)會(huì)成全香菱住進(jìn)大觀園的愿望。雖然，寶釵不支持香菱學(xué)詩(shī)。對(duì)學(xué)詩(shī)到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱，寶釵是“又是可嘆，又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊，在林黛玉看到的，是香菱對(duì)于作詩(shī)這件事的愛好與癡迷，可是薛寶釵，她看到的是香菱的現(xiàn)實(shí)人生和命運(yùn)——作為薛蟠的侍妾，學(xué)作詩(shī)，能給自己帶來什么實(shí)際好處呢？“迷了心性”的香菱，會(huì)在自己的現(xiàn)實(shí)生活中更加痛苦——所以，她不鼓勵(lì)�？墒牵膊]有阻撓。
她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對(duì)黛玉，她完全可以當(dāng)場(chǎng)當(dāng)眾指出的，可是，她選擇了私下里單獨(dú)提醒。這份提醒，在那個(gè)環(huán)境中，對(duì)于林黛玉，何嘗不是一份保護(hù)。
黛玉生病，來看望她的，除了來得最多的寶玉，就是寶釵。這是一個(gè)很難做的人：一方面，黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶；另一方面，“及至寶釵等來望候他，說不得三五句話，又厭煩了�！薄绻皇浅鲇谡骊P(guān)心，寶釵實(shí)在沒必要一趟趟地來。
她真的感動(dòng)了林黛玉。讓黛玉親口對(duì)她說：“你素日待人固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸�！站故俏义e(cuò)了，實(shí)在誤到如今。……怨不得云丫頭說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了�！舨皇菑那叭湛闯瞿銇�，今日這話再不對(duì)你說。”
在這里，寶釵對(duì)黛玉的好，不是給別人看的：“你也是個(gè)明白人，何必作司馬牛之嘆！……多一事不如省一事……與你送幾兩來，每日叫丫頭們就熬了，又便意，又不驚師動(dòng)眾的�！�
——你看，寶釵對(duì)很多與自己不相干的事情都參與了，主動(dòng)伸手了。只不過，她是個(gè)高手，她能做到輕輕插手，再恰如其分地輕輕抽離。“皚皚輕趁步”，她做事不著痕跡。我想，有時(shí)候，她會(huì)在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。
薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”，是因?yàn)轼P姐是寧國(guó)府的管理執(zhí)行人，是實(shí)際當(dāng)家人。這個(gè)角色面前，寶釵知道，自己最好是閉口，避免任何分歧和是非。
薛寶釵并不冷漠無情，她只是，心智太成熟，成熟到戒掉了外在的情緒流露。
她是個(gè)對(duì)所有人都懷著悲憫之心的高人，她不愿意看到爭(zhēng)斗、折騰和為難。
于是她處處周濟(jì)、伸手幫忙、事事周全�？墒�，她不動(dòng)情。她知道，動(dòng)情，就會(huì)有傷——不管是傷己，還是傷人，她都不愿看到。這些“無謂”的傷害，她太明白，能避免就避免。對(duì)人，能護(hù)就護(hù)，不能改變的局面和結(jié)果，盡早理智處理，及時(shí)止損。
我們每每看到林黛玉的眼淚，會(huì)為之感動(dòng)，可是，薛寶釵的為了周全、為了他人的努力，難道不更值得敬重嗎？難道遇事的時(shí)候，非要哭在一起、傷在一處，甚至同歸于盡，才算真誠(chéng)待人嗎？
薛寶釵不要這樣。她是高人，她有著別人不及的心智和理性。
“淡極始知花更艷”。“通人”（探春語(yǔ)）薛寶釵，對(duì)一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求，她看得到家族命運(yùn)的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子，她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護(hù)著自己，也護(hù)著他人�？墒�，她也很無奈，自己的力量終究有限。沒辦法的，有損大局的，只能，隨它去。
深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母，也有薛寶釵�！帮A兒”這個(gè)稱呼，來自賈寶玉，可叫的最多的，是她——稱呼，是很能表現(xiàn)內(nèi)心態(tài)度的。
她不刻板，懂幽默。黛玉的玩笑，眾姑娘中只有她能欣賞：“有趣，最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑，回想是沒味的。你們細(xì)想顰兒這句話雖是淡淡的，回想?yún)s有滋味……”
薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎？不，她見過錢財(cái)，而她的個(gè)人生活，簡(jiǎn)樸至極。她還跟探春李紈一道在當(dāng)過賈府的家，賈家入不敷出的經(jīng)濟(jì)狀況，她很清楚。
更何況，對(duì)賈寶玉，她又何曾看上過眼！“無事忙”“富貴閑人”，這些帶著輕蔑的稱號(hào)，都出自薛寶釵之口。
她在柳絮詞里寫：“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)頻借力，送我上青云�！�
——從“隨緣化”，到“隨聚隨分”，她并沒有刻意覬覦什么，圖謀什么，她是個(gè)隨時(shí)隨勢(shì)的高人。
她每每出手，各方周全、細(xì)致籌劃，是為自己圖了什么呢？有人說她“心里藏奸”，可是，她又害了誰呢？四大家族窮途末路、大觀園里諸芳流散，哪一個(gè)，是薛寶釵害的呢？
當(dāng)抄檢大觀園來臨的時(shí)候，寶釵第二天就立刻搬走，再也沒有回來。大觀園諸芳悉數(shù)流散凋零，只有薛寶釵，她是主動(dòng)走的——因?yàn)樗靼�、太透徹，她能把握住主�?dòng)權(quán)。
四、“拿學(xué)問提著的人生”——薛寶釵的才學(xué)
在大觀園里，薛寶釵的學(xué)問是人人皆知的好。她飽讀詩(shī)書，處處可見她深厚廣博的學(xué)養(yǎng)。她在作詩(shī)、繪畫、養(yǎng)生方面都有不俗的見解，懂參禪，甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”，連夏金桂都說“人人都說姑娘通”，香菱說“我們姑娘的學(xué)問連我們姨老爺時(shí)常還夸呢�！辟Z政是個(gè)最看重讀書和學(xué)問的人��！
如果說，林黛玉是大觀園的首席詩(shī)人，那么，薛寶釵則是首席學(xué)人。
薛寶釵學(xué)問的境界，跟一般人不在一個(gè)層次上。
關(guān)于為什么而讀書，寶釵說：“男人們讀書明理，輔國(guó)治民，這便好了。只是能有幾個(gè)這樣？讀了書到更壞了。這是讀書誤了他，可惜他到把書糟蹋了�！�
“讀書明理，輔國(guó)治民”——這才是她的理解和志向。
她跟探春的一番“學(xué)問對(duì)話”里，有明確的表現(xiàn)。
對(duì)探春的改革思路，寶釵道：“真真膏梁紈袴之談，你們雖是千金小姐，原不知這事，但你們都念過書，識(shí)字的，竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成？”探春笑道：“雖也看過，那不過是勉人自勵(lì)，虛比浮詞，那里都真有的？”寶釵道：“朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦了兩天的時(shí)事，就利欲熏心，把朱夫子都看虛了？你再出去見了那些利弊大師，越發(fā)把孔子也看虛了�！薄疤煜聸]有不可用的東西，既可用，便值錢，難為你是個(gè)聰敏人，這些正事上竟沒經(jīng)歷過。如今可惜遲了些�！薄皩W(xué)問中便是正事，此刻于小事上用學(xué)問一提，那小事越發(fā)作高一層了。不拿學(xué)問提著，便都流入世俗去了�！�
對(duì)于其他人來說，孔子朱子的理論，只是讀來應(yīng)對(duì)科考用來求官的，實(shí)際做法跟在書里讀的，完全不相干�？蓪�(duì)于寶釵來說，“學(xué)問”是“正事”，是時(shí)時(shí)事事提點(diǎn)著自己言行的修身律條。圣人之書，薛寶釵不僅認(rèn)認(rèn)真真讀入了心，還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”，她在讀書中把這些儒家學(xué)問融入了人格。她時(shí)刻用學(xué)問來比對(duì)自己的生活，將之落實(shí)，所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”，跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問”，完全不是一回事。
對(duì)“為君為國(guó)為正義為天下”學(xué)問的態(tài)度，是完全不同兩類人的根本分野。
有圣人學(xué)問提著，薛寶釵不會(huì)做出違反自己底線的事情。而把學(xué)問當(dāng)外衣和跳板的人，如賈雨村，為了自己的利益，是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰，一轉(zhuǎn)臉，也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。
薛寶釵是個(gè)有志向和追求的人，她明的是“理”，守的是“禮”。她端端正正持著的，是以孔子為代表的中國(guó)儒家修身自律濟(jì)天下的道德理想，是一個(gè)美好的政治社會(huì)的道德基礎(chǔ)，是理想和正義，是成全他人實(shí)現(xiàn)自我的人格修養(yǎng)，不是“封建禮教”。
封建禮教，她說了，自己也不信。
在這個(gè)意義上，木蘭覺得，復(fù)雜的薛寶釵其實(shí)是個(gè)很純粹的人。
所以，薛寶釵在很多場(chǎng)合的表現(xiàn)，是可以預(yù)測(cè)的，因?yàn)樗蛔觥罢_的事情”。
哪怕是自己的生日宴會(huì)上，她也不會(huì)依著自己的性子和愛好去點(diǎn)菜點(diǎn)戲，因?yàn)樗�，必須敬長(zhǎng)；
元春省親當(dāng)晚，寶釵不可能認(rèn)為那是一個(gè)展示自己才華的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗溃峭淼闹鹘侵荒苡幸粋�(gè)，就是貴妃娘娘。所以，黛玉想要的是“今夜大展其才，要壓倒群芳”，而寶釵想的是，這樣的場(chǎng)合上，不能有任何讓貴妃不痛快的事情發(fā)生；
金釧兒蒙羞跳井后，寶釵做的第一件事，是去寬慰王夫人。她甚至把自己的兩套新衣服送作死者粧裹，她說自己“從來不計(jì)較這些”。她不會(huì)讓王夫人有什么為難和壓力，更不可能當(dāng)面指責(zé)王夫人這個(gè)“間接兇手”；
林黛玉死后，面臨家長(zhǎng)們對(duì)自己跟寶玉的婚姻安排，寶釵也不會(huì)拒絕反抗，盡管她知道婚后等待著自己的，是什么樣的生活。
這是薛寶釵的境界，也是她的悲哀。
五、薛寶釵的志向和心懷
富貴生活，從來都不是薛寶釵的追求。生活中，她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的蘅蕪苑，“進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。”她居家的衣服，“一色半新不舊，看來不覺奢華�！�
如果說，衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑，那么，寶釵對(duì)物質(zhì)富貴的態(tài)度，也體現(xiàn)在對(duì)邢岫煙上。她欣賞岫煙，是因?yàn)樗扒G釵布裙”，而且真誠(chéng)坦蕩，“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。
一個(gè)人所欣賞的，是能反映他真實(shí)內(nèi)心的鏡子。薛寶釵其實(shí)也是這樣的人。
我們不要用物質(zhì)和婚姻這些標(biāo)準(zhǔn)來衡量薛寶釵。這樣會(huì)低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會(huì)中個(gè)人追求的完美化身。
儒家濟(jì)天下的現(xiàn)世情懷和進(jìn)取精神，與佛家不著一物的悟空境界，都在寶釵身上完美體現(xiàn)。
現(xiàn)世安穩(wěn)。謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，井井有條。所有人、每個(gè)人的訴求都能有去處，得其所。
——這才是薛寶釵的追求。
這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因：因?yàn)樗麤]現(xiàn)世追求，與己與人他都沒有。沒有現(xiàn)世感，賈寶玉對(duì)人的關(guān)懷也好、憐憫也罷，都是無用的。解決不了現(xiàn)實(shí)問題。
當(dāng)探春說出自己的大觀園管理改革思路時(shí)，寶釵聽完便點(diǎn)頭笑道：“善哉！三年之內(nèi)無饑饉矣。”——這句話，是多么典型的儒家理想啊。
在說完大觀園改革方案后，寶釵繼續(xù)跟各位管事人說：“這么一所大花園，都是你們看管，皆因看得你是三四代的老媽媽，最是循規(guī)蹈矩的，原該大家齊心，顧些體面”“所以我如今替你們想出這個(gè)額外的進(jìn)益來，也為大家齊心，把這園子周全的謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎……既能奪他們之權(quán)，生你們之利，豈不能無易之治，分他們之憂？”
——大家齊心，謹(jǐn)慎周全。為上分憂，為民生利。這是多么積極的進(jìn)取精神啊。
為君為國(guó)為上為民，并不看重自身的榮華富貴，而要在這“為天下為他人”進(jìn)取過程中實(shí)現(xiàn)自己的道德理想。這才是薛寶釵。
很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執(zhí)著于對(duì)個(gè)人生命體驗(yàn)的極致探索，薛寶釵志在在現(xiàn)世中實(shí)現(xiàn)個(gè)人力量的最大發(fā)揮。一個(gè)朝內(nèi)，在有著無限深度靈魂中漫游，一個(gè)朝外，在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。
六、高情巨眼能是誰？
薛寶釵吃一種專為她配的藥：冷香丸。端方穩(wěn)重的薛寶釵，也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后，望著被打得遍體鱗傷的寶玉，她也心疼：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，便是我們看著心里也……”剛說了半句，又忙嚈住，自悔說的急速了，不覺紅了臉，不往下說，垂下頭了。這句話“親切稠密，竟大有深意”，而那一刻的寶釵，卻是“姣羞怯怯，非可形容得出者”。
——只有這半句。不能再說了。
“高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵，是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛，不能熱，不能紅。一旦克制不住，就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。而冷香丸的配料，是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊，它們是端莊、純潔、清高和堅(jiān)貞。書中，冷香丸是用來鎮(zhèn)壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的；書外，它們是用來克制作者曹雪芹對(duì)書中人物的憐與愛的。他必須克制。
曹雪芹太悲觀。大悲觀。
曹雪芹為之悲觀的，不是某個(gè)人的命運(yùn)遭際，也不是為哪個(gè)階層的富貴與統(tǒng)制，而是為生命這不得不面對(duì)卻永遠(yuǎn)無法逃離的現(xiàn)世。這是每一個(gè)人的生命，偶然來到時(shí)空時(shí)，都要面對(duì)的遭遇。只不過，有人看到了，有人沒看到，或者說，裝作沒看到。
我想，在曹公的哲學(xué)概念里，黛玉寶釵寶玉三個(gè)人的關(guān)系可能是這樣的：寶玉是現(xiàn)世的肉身，而黛玉和寶釵是精神的兩個(gè)方面：對(duì)于“出世”生命極致追求的理想，和生活中“入世”的參與的“現(xiàn)實(shí)感”。這三個(gè)形象，都體現(xiàn)在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢(mèng)想，寶釵是他對(duì)“現(xiàn)世完美”的追求，而寶玉，是在對(duì)著兩個(gè)精神形象的追逐中，一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。
三個(gè)形象中，只有薛寶釵，是完全清醒的。
曹雪芹在開篇就說，這是一本“悟”書。魯迅先生說：《紅樓夢(mèng)》“悲涼之霧，遍被華林，呼吸領(lǐng)會(huì)之，唯寶玉而已�！辈�，比寶玉更早領(lǐng)會(huì)的，是薛寶釵。
字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢(mèng)》，薛寶釵，是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。
人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞，用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道，他幾百年后的曹雪芹，在寫書中薛寶釵的時(shí)候，會(huì)不會(huì)也有相同的感受。
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記15
小時(shí)候，我只喜歡讀一些有趣的故事書，后來通過媽媽的介紹，我開始“進(jìn)攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍，可唯獨(dú)不愿意看《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)時(shí)七八歲的年齡，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書看時(shí)，才嘗到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
我印象最深刻的是“瀟湘驚夢(mèng)”。一天夜里，林黛玉怎么也睡不著，過了好一陣子，半睡半醒之間，忽然看見賈雨村來道喜，接著許多人都進(jìn)來了，說黛玉要嫁給繼母的一個(gè)親戚家。黛玉十分害怕，就去求祖母，沒想到祖母也不同情她。后來，她找到了寶玉，寶玉得知后用匕首插進(jìn)自己的心臟。黛玉嚇壞了，隨之突然驚醒，她這才知道自己做的是一個(gè)夢(mèng)。
林黛玉是賈母之女的女兒，金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首，以芙蓉稱之，與寶玉是姑表妹，從小一起長(zhǎng)大，青梅竹馬，是寶玉知己、戀人，林黛玉因?yàn)榧抑懈改赶群笕ナ�，所以居住在賈府，林黛玉容貌傾國(guó)傾城，才華橫溢，在《紅樓夢(mèng)》中寫道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這說的便是林黛玉。
但是林黛玉從小體弱多病，其性格孤傲，有一張利嘴，所以在下人那里自然沒有能說會(huì)道的薛寶釵受大家的喜愛。林黛玉的死一方面是因?yàn)樯眢w的疾病，寶玉和寶釵的婚事，她生性多疑、冷漠、自戀，也是導(dǎo)致她早夭的重要原因之一。
讀一部好書，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁�。讀一本好書，就如同合作者在交流自己的思想。
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