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讀書(shū)筆記作文

時(shí)間:2022-06-12 09:07:36 讀書(shū)筆記 我要投稿

精選讀書(shū)筆記作文集合8篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的讀書(shū)筆記作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選讀書(shū)筆記作文集合8篇

讀書(shū)筆記作文 篇1

  《明日之學(xué)!芬粫(shū)不是一本教育學(xué),它只是對(duì)課堂工作的一種描述,并從理論方面作些說(shuō)明。盡管這樣,我在本書(shū)中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。因?yàn)閷?shí)際上本書(shū)所描述的是“今日之學(xué)!保Q(chēng)它為“明日之學(xué)!,意味著在杜威看來(lái),它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢(shì)。

  特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。葛雷是新興的鋼鐵城市,但葛雷學(xué)校不是專(zhuān)門(mén)為鋼鐵公司培養(yǎng)工人,或者滿(mǎn)足工業(yè)某一類(lèi)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的要求。沃特認(rèn)為,問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí),而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情,使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心,并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣,但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)!皬淖鲋袑W(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求,“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。

  在《明日之學(xué)校》的最后幾章里,杜威對(duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述,F(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國(guó)家里,初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的,對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是,身體的運(yùn)用,尤其是手和感官的運(yùn)用越少,就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用,而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。于是,只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科,其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭,等等。即使我們稱(chēng)之為藝術(shù)的那種東西,也被貶入下等的學(xué)科。因?yàn)槔L畫(huà)、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練,教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù),而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。杜威指出,雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開(kāi)始消退,但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西,卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。

  為了跟上時(shí)代的變化,杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”,“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般,否則,他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解。”他呼吁真正的問(wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造,以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化,那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn),就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。

  在最后的一章里,杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括:重視所有青少年的身體健康,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方法,“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng),用這些活動(dòng)取代通常孤立的書(shū)本學(xué)習(xí),以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作,但不是在狹隘的意義上看待興趣,一味迎合兒童,把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣,而是提出問(wèn)題,使他全力以赴地投入工作,解決問(wèn)題,目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類(lèi)型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異,可是通過(guò)分析,它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要,因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。

  全書(shū)最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。杜威認(rèn)為,在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟?lèi)生活和思維習(xí)慣的兩大變化,一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化,也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開(kāi)來(lái),結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書(shū)本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育,這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。杜威的結(jié)論是,以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育,把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí),從一開(kāi)始并且始終如一地結(jié)合在一起。在這里,杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。

讀書(shū)筆記作文 篇2

  《農(nóng)莊男孩》主要講的是:在紐約北部一個(gè)又大又美的農(nóng)莊里,亞爾曼和他的家人在這里快樂(lè)的生活著。春天他們一起播種玉米,種土豆;夏天他們給玉米地和土豆地除草;秋天里她們辛勞的收割莊稼,過(guò)快樂(lè)的豐收節(jié);冬天到了,大雪厚厚的,可以滑雪橇,幫爸爸去拉冰塊,把樹(shù)林里的樹(shù)枝拉回家。媽媽什么都會(huì)做,肥皂、蠟燭、牛奶酒、織布、做衣服、做鞋......太多了,每天飯桌上都有很多好吃的。亞爾曼喜歡馬,他想擁有一匹自己的小馬,經(jīng)過(guò)爸爸的重重考驗(yàn)之后,終于如愿以?xún)?.....在這本書(shū)中我印象最深的情節(jié)是:料理家務(wù)那一章,爸媽去離這里十英里遠(yuǎn)的安德魯叔叔家度假,家里只剩下亞爾曼和他的哥哥姐姐們,這下他們可自由了。他們想吃冰激凌就做冰激凌,渴了就去摘大西瓜吃,想吃糖果了,雖然季節(jié)不對(duì)他們也堅(jiān)持做,天氣太熱,成不了糖塊都成了糖膠,亞爾曼在偷吃糖膠的時(shí)候,也給了他最心愛(ài)的小豬露西。第二天喂露西吃東西的時(shí)候發(fā)現(xiàn)它不能吃東西不能叫更不能喝水了,原來(lái)被昨天的糖膠粘住了嘴。于是大家一起把露西抓住拔掉了它嘴上的糖膠。再過(guò)一天爸媽就回來(lái)了,可是爸媽交代的事兒大家都還沒(méi)做,于是大家趕緊干活,亞爾曼和伊萊沙吵了起來(lái),不小心把客廳墻壁的壁紙弄臟了。爸媽回來(lái)的時(shí)候亞爾曼嚇壞了,可是爸媽并沒(méi)有批評(píng)他,原來(lái)伊萊沙自己把壁紙偷偷弄好了。這件事兒讓亞爾曼改變了對(duì)伊萊沙的看法,覺(jué)得她也很好。還有一件事兒我的印象特別深,那就是爸教亞爾曼種牛奶南瓜的事兒,爸先讓亞爾曼在田里挑選出一株最健壯的南瓜藤,將旁邊的分支都剪去,只留下一枝,也留下一朵花。然后再這根瓜藤的根部和結(jié)好的小南瓜之間的藤內(nèi)側(cè),輕輕的割一個(gè)小口子,再挖一個(gè)小坑,這樣就可以將盛著牛奶的小盒子放到下面了,然后把蠟燭芯浸到牛奶盒里面,然后把另一端插進(jìn)剛切好的小口里。

  秋天的時(shí)候亞爾曼的牛奶大南瓜長(zhǎng)得超級(jí)大,在豐收節(jié)上還得了大獎(jiǎng)呢!我非常喜歡羅拉寫(xiě)的小木屋的故事,這套書(shū)有9本,《農(nóng)莊男孩》是第二本,里面的故事特別有趣。亞爾曼9歲的時(shí)候就什么都會(huì)幫爸爸媽媽做了,是個(gè)特別能干的人。

讀書(shū)筆記作文 篇3

  我在媽媽所教的學(xué)校里,借了7、8本書(shū),不知為什么,我剛挑厚書(shū),其中一本是小學(xué)生學(xué)會(huì)感恩老師的100個(gè)故事。

  里面的內(nèi)容非常感動(dòng),我只看了一篇,眼淚就刷刷的流淌了下來(lái),文名叫:女教師的47個(gè)吻,這篇文章主人公是查文紅,她的一舉一動(dòng)都讓我的眼淚情不自禁的流下了,事情發(fā)生在安微省碭山縣曹莊鎮(zhèn)魏廟小學(xué),1998年9月查文紅準(zhǔn)備上第一節(jié)可時(shí),教室里空了幾個(gè)座位,他非常不明白,就去問(wèn)校長(zhǎng),,校長(zhǎng)說(shuō)她是從城里來(lái)的,有的家長(zhǎng)怕她說(shuō)的是普通話(huà),自己的孩子聽(tīng)不懂,所以轉(zhuǎn)到別的班了,讀書(shū)筆記大全《《小學(xué)生感恩老師的100個(gè)故事》讀書(shū)筆記600字》!辈槲募t搞清楚原因很,心想:如果這些孩子們一直用土話(huà)是走不出著窮山溝的,也將永遠(yuǎn)不能與對(duì)話(huà)溝通。她決定倡導(dǎo)用普通話(huà)教學(xué),每次上課,她先把內(nèi)容用普通話(huà)說(shuō)一遍,然后在用土話(huà)翻譯讓學(xué)生聽(tīng),這樣一直下去,查文紅教的這些學(xué)生越來(lái)越愛(ài)學(xué)習(xí)了,讓人驚奇的是,查文紅教的這些學(xué)生竟然在期末考試考了全鎮(zhèn)第一,家長(zhǎng)們感激不盡,春節(jié)馬上就要到了,學(xué)校讓查文紅盡快把剩下的內(nèi)容講完,提前回家,孩子們聽(tīng)說(shuō)自己的老師要走,上課不注意聽(tīng)講,查文紅布置的作業(yè)也不知,查文紅一直忍耐,直到有一次查文紅再也忍不住了,她這準(zhǔn)備要批評(píng)他們時(shí),一個(gè)叫丁曉麗的女孩站了起來(lái),她失落的說(shuō):“老師,您不走行不行?”“不行啊,老師家里還有個(gè)比你大的姐姐等老師呢。”“那您到我家過(guò)年行嗎?”“不行啊”說(shuō)到這里丁曉麗哭了她說(shuō):“那您親一下我行嗎?”查文紅感動(dòng)了,走去親了親丁曉麗,一邊止不住流下淚來(lái),這時(shí),全班同學(xué)不約而同的站起來(lái),都是:“老師你也親一親我吧,她一一親到,親完最后一個(gè)全班學(xué)生放聲大哭起來(lái)。

  看到這里我也不由得流下的淚水,多么感人啊。

讀書(shū)筆記作文 篇4

  最早看俗世奇人,是在高中時(shí)候的閱讀題中。于一片程式化枯燥無(wú)味的文章中,看見(jiàn)了一篇清流一般的風(fēng)趣文章,于是暗暗記下了文章末尾馮驥才先生的大名。后來(lái)上了大學(xué),漸漸忘了這件事。直到前段時(shí)間群里提起,于是又興沖沖找來(lái)看。

  《俗世奇人》是一本神奇的書(shū),雖然是薄薄一本,卻住下了整個(gè)天津衛(wèi)。每篇文章就介紹了那么一個(gè)人的那么一件事,卻又好像記下來(lái)他長(zhǎng)長(zhǎng)的一生。每一個(gè)人都是歷史長(zhǎng)河中毫不起眼的小人物,卻又像帝王一般活出自己的精彩。

  我想,馮驥才先生有一雙怎樣敏銳的`眼睛,又有一支怎樣鋒利筆尖,明明只是千百來(lái)字,筆筆精準(zhǔn)傳神,這個(gè)人的性子模樣躍然紙上。清末民初的年代,山河破敗,戰(zhàn)火紛飛,人人自危,哪有功夫去管別人的事。偏偏有這樣一個(gè)人,不去管世事紛擾,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)這些小人物的百態(tài)。

  其實(shí)這樣看著,也是有些許感動(dòng)的。信息獲得這么方便的今天,接觸到的資訊總是那些赫赫有名的人,喬布斯,雷軍,李笑來(lái),諸如此類(lèi)。我們有了比那個(gè)時(shí)代的人更多的機(jī)會(huì)接觸的這些楷模的信息,他們的光環(huán)被無(wú)限放大,于是不知不覺(jué),看著別人的成功漸漸滋長(zhǎng)出浮躁,好像我們不如這些牛人厲害,我們的人生就一無(wú)是處,從而忘記了小人物的一生也應(yīng)當(dāng)是精彩的一生。

  刷子李不過(guò)是個(gè)油漆工,但憑刷技好,就成了無(wú)可替代的傳奇。蘇七塊不過(guò)是個(gè)醫(yī)生,卻因?yàn)樽约旱脑瓌t和行醫(yī)救人的心腸,讓人津津樂(lè)道。好嘴楊巴是賣(mài)茶湯的,沒(méi)什么讓人佩服的氣節(jié),只是一張伶牙俐齒的嘴,也讓人拍案叫絕。

  他們放在工業(yè)化社會(huì)的今天,不過(guò)是千千萬(wàn)萬(wàn)底層人民的一員,離中產(chǎn)階級(jí)甚至都尚有一段距離。放在勵(lì)志雞湯的宣傳中,這些俗世的奇人們,理應(yīng)當(dāng)焦慮起來(lái)奮斗起來(lái),怎么能活得那么不疾不徐悠然自在。

  也許這就是社會(huì)結(jié)構(gòu)改變的一個(gè)悲哀,人們?cè)絹?lái)越像一個(gè)集成化生產(chǎn)鏈的一個(gè)螺絲釘,在一個(gè)分工很具體的崗位上做著程序化的工作。

  然而不得不承認(rèn),只有這樣高度分工合作,才能以更加高效的方式生產(chǎn),才能夠讓經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民的生活質(zhì)量才能顯著提高。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和小手工藝人的生產(chǎn)模式已經(jīng)不適合今天的社會(huì)了,那些俗世的奇人們,已經(jīng)沒(méi)有多少可復(fù)制性。

  這本書(shū)的最后一個(gè)故事,《快手劉》,作者寫(xiě)了一個(gè)不同于以往故事的結(jié)局?焓謩⒛贻p時(shí)可以變出神乎其神的戲法兒,作者后來(lái)回到家鄉(xiāng)時(shí),看到垂垂老矣的快手劉,只能變出錯(cuò)漏百出的戲法兒。他變得消瘦笨拙,曾經(jīng)引以為傲的手藝,顯得那么滑稽和悲哀。這樣的結(jié)局,似乎也印證著小手工藝人的衰落。

  這一個(gè)個(gè)手藝人,興盛時(shí)如同山壁上俊秀的松樹(shù),傲立于天地間,衰微時(shí)如同枯木墜落。我神往于那個(gè)時(shí)代的傳奇和浪漫,卻也慶幸我活在今天。

  雖然他們只是那個(gè)動(dòng)蕩年代的小小幸存者,不曾在歷史舞臺(tái)上扮演過(guò)什么厲害角色,但也或多或少精彩地走過(guò)自己的一生。

  借著這樣一本有意思的書(shū)去往天津衛(wèi)游歷一番,合上書(shū),我依然活在我所在的時(shí)代里。我想我能做的,就是腳踏實(shí)地,戒驕戒躁,少喝雞湯多吃菜,安安靜靜做好自己的事,努力把一顆螺絲釘?shù)娜兆舆^(guò)出一顆螺絲釘?shù)木省?/p>

讀書(shū)筆記作文 篇5

  激流 曾經(jīng)輝煌的高公館也落得分家的下場(chǎng)。

  “家” 在“家”中,我最同情的是覺(jué)新,最氣不過(guò)的也是覺(jué)新。但我對(duì)覺(jué)新還有一絲敬仰:畢竟,他是這個(gè)中國(guó)社會(huì)新舊交替和轉(zhuǎn)型時(shí)期有重要?dú)v史意義的人物。他有自由戀愛(ài)青梅竹馬的梅,又有舊社會(huì)強(qiáng)加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨,他如何作選擇?他處于“長(zhǎng)房孫”的位置,被別人稱(chēng)為“承重老爺”,在這種身份下,他怎么反抗?他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道,他拋棄了化學(xué),拋棄了梅,拋棄了玨。覺(jué)新的犧牲是巨大的。但是,這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福了呢?即使生活帶來(lái)再重的負(fù)擔(dān),再大的傷害,人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。

  對(duì)于覺(jué)民,我倒沒(méi)有太大印象,倒是他勇于與高老太爺抗婚,我對(duì)他還是比較看好的。

  至于琴,在“家”她還是一個(gè)覺(jué)醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決,連剪個(gè)辮子的決心都沒(méi)有。她對(duì)自己的行為也說(shuō)不清楚。所以對(duì)她也沒(méi)什么看法。

  在“家”中,我最瞧不起的就是覺(jué)慧:他雖很激進(jìn),但終究幼稚,為了愛(ài)人不擇手段,甚至不顧鳴鳳的感受。因?yàn)橛X(jué)慧,鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳,最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她,她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒(méi)見(jiàn)他悲傷多久。覺(jué)慧給了鳴鳳什么?幫助,同情,憐憫,他什么都沒(méi)有給,他甚至不聽(tīng)她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心的鼓動(dòng)下竟放棄了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死,和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開(kāi)天辟地”。

  相比之下,《家》的內(nèi)容范圍廣,事件多,我認(rèn)為是“激流”中最好的。

  “春” 由于閱讀的深入,我對(duì)很多人的態(tài)度改觀了。

  覺(jué)新已不在是我同情的對(duì)象,我對(duì)覺(jué)新充滿(mǎn)了憤恨:惠死了,枚娶親了。要是他和周氏,老太太極力反對(duì),惠和枚也不一定不會(huì)幸福。然而,海臣和小兒子的死對(duì)他的打擊也不小。只希望他能快點(diǎn)覺(jué)醒。

  我對(duì)覺(jué)民的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞,幫助淑英逃離高家,并不怕王氏和覺(jué)群的威脅,與陳姨太據(jù)理力爭(zhēng),使她們?cè)谧约哼@里得不到一點(diǎn)好處。他很大膽,與覺(jué)慧不同的是,他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說(shuō)的,他的一切都由別人安排好了,他和琴的婚事;幫助淑英出走都是他設(shè)計(jì)的,因此,我并不同意一些人說(shuō)的覺(jué)民是多余的人物。

  琴在“春”成長(zhǎng)得太快了,迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂(yōu)解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開(kāi)她了。她不再優(yōu)柔寡斷,對(duì)于親人熱情地神出援助之手;和覺(jué)民一起為刊物出謀劃策;出演《夜未央》等。我對(duì)琴也改觀了。

  淑英一開(kāi)始就是懦弱的形象,然而梅和惠的死震動(dòng)了她,梅,惠這些她所愛(ài)的人一一離去,如果她不逃走,她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說(shuō),她終于和劍云一同去找覺(jué)慧了。正如一些人所言,淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云,在他的一顆星飄走之后,及時(shí)挽救了淑英。劍云柔弱,怯懦,不反抗,不抱怨,不掙扎,沒(méi)計(jì)劃,沒(méi)志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時(shí),他會(huì)不顧自己去幫助她。也因?yàn)槿绱,在送完淑后,劍云帶笑地死去了?/p>

  在我看來(lái),“春”的內(nèi)容單調(diào),敘述乏味,是三部曲中最糟糕的一部。但對(duì)與巴金而言,說(shuō)不定這是影響他終生的小說(shuō)─在這本書(shū)的影響下,他結(jié)識(shí)了蕭姍。

  “秋” 激流的最后篇章,也是悲哀的結(jié)局。

  慶幸的是,覺(jué)新終于覺(jué)醒了。枚和淑貞的死,使他再?zèng)]有可犧牲的親人了。商業(yè)場(chǎng)的火,使他近乎陪盡了一切給克安,克定;惠托他照看的枚去了;小腳的淑貞也投井了。克安,克定甚至攻擊周氏,瑞玨,使死者不得安寧,并要加害覺(jué)民,他終于受不住爆發(fā)了。想不到啊,一向溫順的覺(jué)新竟公然與克安等頂嘴,沒(méi)有了欺負(fù)的對(duì)象,竟轉(zhuǎn)向孩子覺(jué)英。覺(jué)明死了,張氏居孀。“家”已敗,覺(jué)新也終于覺(jué)醒。

  覺(jué)慧,他的出走是正確的。隨著劇情的發(fā)展,我意識(shí)到,如果覺(jué)慧沒(méi)有出走,淑華就不能出逃。他結(jié)識(shí)的黃存仁等朋友,也的的確確幫上了他的忙。覺(jué)慧成為了革命黨,也是必然。

  在這里,我覺(jué)得配角覺(jué)英也值得提一下。在“家”,當(dāng)他聽(tīng)瑞玨說(shuō)搶菜她搶不過(guò)自己的哥哥弟弟們時(shí),年僅十三歲的他將才端上來(lái)自己才嘗了一片的燴鮑魚(yú)片推給了瑞玨。而在“春”,他經(jīng)常領(lǐng)著覺(jué)群和覺(jué)世在花園胡鬧,欺負(fù)淑英,淑華和淑貞。在“秋”,他氣得克明一病不起。最后,克明死了,家也分了,他也意識(shí)到,真正關(guān)愛(ài)自己的哥哥姐姐妹妹都死了,出走了。覺(jué)英也覺(jué)醒了,敢與克安,克定叫板。覺(jué)英的轉(zhuǎn)變,與他整天的玩伴也有關(guān)系─“近朱者赤,近墨者黑”。

  “秋”似乎高于“春”:它類(lèi)似于“家”,講得多,細(xì)。

  “感” 高家族衰落了。和《紅樓夢(mèng)》不同的是,它并不是大團(tuán)圓的結(jié)尾。一群人覺(jué)醒了,一群人卻永遠(yuǎn)地去了。被封建禮教毒害的梅,瑞玨只能留給人們無(wú)限的傷痛。

  覺(jué)新的上進(jìn)之心并未死去,希望他能就此重新振作。

  覺(jué)民,貫穿三部曲的激進(jìn)分子,也定能與琴生活得幸福。

讀書(shū)筆記作文 篇6

  人生苦短,匆匆已過(guò)百年,多少人浮華了青春,等回過(guò)頭來(lái)感慨時(shí),卻近晚年,最終只能抱憾長(zhǎng)眠于地下。我暗自嘆息,或許人生就是那么稍縱即逝吧。

  “明日復(fù)明日,明日何其多…”腦海里又漸漸隱現(xiàn)出《明日歌》的詩(shī)句,不禁對(duì)他的作者心生敬佩。錢(qián)鶴灘老先生以此來(lái)告誡后人:明日雖多,但人們?nèi)绻傇诘却魅罩卸冗^(guò),必將一事無(wú)成,白白虛度了光陰。

  我不禁感慨他的良苦用心。時(shí)間確實(shí)來(lái)去匆匆,明明想緊緊的握住,卻似流沙,還是在不知不覺(jué)忠滑下。轉(zhuǎn)眼,今天又溜走了,等再到了明日,卻又盤(pán)算著未來(lái),以此不斷累積,直到滿(mǎn)頭青絲被時(shí)光染成了銀發(fā),才后悔莫及,最終落得一事無(wú)成。春去秋來(lái),一年復(fù)一年,不知有多少個(gè)風(fēng)華正茂的少年,白白浮華了青春。明日也許沒(méi)有盡頭,可這樣等待,自己的明日又剩多少呢?你可曾想過(guò),你的等待,等來(lái)的不是成功,而是已近空洞的靈魂呀。

  我曾見(jiàn)過(guò)這樣一位老人,他已過(guò)八旬,可仍舊意氣風(fēng)發(fā)。他告訴我,他一生都追求書(shū)法,寫(xiě)過(guò)的子不下萬(wàn)個(gè),知道現(xiàn)在還寫(xiě)了一手蒼勁有力的大字,卻從來(lái)不覺(jué)得無(wú)趣。反看現(xiàn)在的年輕人,年紀(jì)輕輕卻毫無(wú)追求,那麻木的靈魂真讓我替他感到悲哀。

  光陰漸漸流逝,離我們明明很近,近得隨時(shí)可以感覺(jué)得到;卻又很遠(yuǎn),遠(yuǎn)的無(wú)論怎樣挽留,還是留不住它。美麗稍縱即逝,光陰一去不復(fù)返。或許,有目標(biāo),珍惜光陰,才是充實(shí)青春最好的良藥。

讀書(shū)筆記作文 篇7

  讀書(shū)筆記本想把身份證拿了就走。沒(méi)想遇到了阻力。老頭拿身份證的手向后揚(yáng)了揚(yáng),我心中老大的不快。他說(shuō),你得聽(tīng)完我一句話(huà),你是個(gè)好人,每次都給我錢(qián),可是你在給錢(qián)的時(shí)候,從來(lái)不彎腰,錢(qián)往碗里一扔,哐地一聲,有時(shí)候還蹦出來(lái)了,那“哐”的一聲讓人聽(tīng)了心里很不舒服。(這里寫(xiě)作者找到身份證時(shí)老頭對(duì)他每次給他錢(qián)時(shí)的不滿(mǎn)點(diǎn)出原因反映了對(duì)人的態(tài)度一定要熱情)在我一直的想像中,他對(duì)我應(yīng)該是感激的。不料,在他心里還積累了這么多的怨恨。我說(shuō),我很忙,再說(shuō)我不喜歡彎腰,從來(lái)也不曾向誰(shuí)彎過(guò)腰。他說(shuō),不對(duì),你剛才就在馬路的對(duì)面向一個(gè)人彎了腰。(這里寫(xiě)作者得知對(duì)他的不滿(mǎn)后用理由對(duì)付并從老頭的話(huà)中得知作者對(duì)不同人的不同態(tài)度)站在那里,我認(rèn)真地回想。是的,剛才,就在馬路的對(duì)面,一輛小車(chē)停了下來(lái)。下來(lái)的是一位單位的領(lǐng)導(dǎo),他對(duì)我有恩,是我可敬的大哥。他在車(chē)?yán)锟匆?jiàn)了我,并把車(chē)停下來(lái),和我打招呼。估計(jì)我當(dāng)時(shí)確實(shí)有點(diǎn)受寵若驚的意思。(這里寫(xiě)作者對(duì)一位老板的態(tài)度與對(duì)老頭的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比反映了作者的對(duì)人態(tài)度因人而議這種對(duì)人的態(tài)度需要深思)

讀書(shū)筆記作文 篇8

  《草房子》是一本很值得回味的書(shū)籍,曾經(jīng)看似很厚的,無(wú)謂咀嚼的書(shū),今天我卻愛(ài)不釋手,更希望有續(xù)集的出版,因?yàn)槲蚁肟吹礁嗑实墓适拢豢此坪懿黄鹧鄣男」适,?jīng)作者的串聯(lián),卻給人留下了深刻的思緒——突然間覺(jué)得生活也跟著有節(jié)奏的開(kāi)始了;回味生活中經(jīng)歷,居然暗自竊喜,原來(lái)生活中正是有那么多的小插曲,才回憶起來(lái)那么的甜美,真的要感謝與我生活的所有人,以為有你,才讓世界,才讓我變得精彩,覺(jué)得自己在不斷的成長(zhǎng)!

  想書(shū)籍中桑桑是一個(gè)小男孩,他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中,他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人的故事:父子師生間脈脈的真愛(ài),同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了:善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子。

  如過(guò)說(shuō)是經(jīng)歷過(guò)才讓他埋下了“愛(ài)”的種子,那就是我讀得還不夠深入,應(yīng)該說(shuō)是更加有“愛(ài)心”了,因?yàn)槲覀兌贾罆?shū)籍中最認(rèn)為頑固的老奶奶最早是被他所改化的,不是嗎?

  曾經(jīng)在這片土地生活了幾十個(gè)年頭,在這幾十年里,她與秦大沒(méi)有白天與黑夜,沒(méi)有陰天與晴天,沒(méi)有炎熱與寒冷,甚至沒(méi)有穿衣、吃飯消解疲倦……的欲望!坝脦资甑男难獡Q來(lái)這片土,這是我們愛(ài)的結(jié)晶啊!而如今,唯一的心愛(ài)——丈夫離開(kāi)了,只剩下他留下的這片土地以及看到土地而溝起的那段美好的回憶,如果失去,不,絕對(duì)的不允許有人打這樣的心思!鼻啬棠瘫从^。

  桑桑第一次見(jiàn)到秦奶奶,好象認(rèn)識(shí)她似的叫了一聲:“奶奶!币恢北蝗擞憛挼摹袄咸拧,聽(tīng)到這樣親切的叫聲,心里不知是什么滋味,但是從她親昵的行動(dòng)中我們不難看出——她伸出手去撫摸了一下桑桑的腦袋。所有的孩子都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著她,桑桑卻可以從奶奶的艾地里要來(lái)一大束的艾,好令人佩服。當(dāng)桑桑發(fā)現(xiàn)奶奶在艾地打滾時(shí),它居然叫桑桑保守秘密。

  看來(lái)她也并不是那樣能的不可接近,原來(lái)愛(ài)是相互的,桑桑和奶奶不就是都用自己的愛(ài)的詮釋嗎?

  這一切似乎都在情理之中,讓我不明白的是怎么就會(huì)因?yàn)橐粋(gè)南瓜而落水呢!難道你從前的堅(jiān)持,從前的抱怨……都煙消云散了嗎?

  起先,你是自動(dòng)的離開(kāi)校園,尋找自己新的生活,快樂(lè),自由,舒坦……接著,你是情不自禁——那震撼的救人舉措;用拐杖哄趕進(jìn)校園的鴨子,在菜園邊上守著;等待時(shí)機(jī),你終于要離開(kāi)學(xué)校了,而且是一件一件,自己漫漫的搬,誰(shuí)都不需要幫忙。今天,你終于奮不顧身,為學(xué)校的一個(gè)南瓜而永遠(yuǎn)的離開(kāi)了……所有的人因?yàn)槟愕碾x開(kāi)而傷心,而自責(zé)。

  人生無(wú)處不真情,在《草房子》里,我看到了另人落淚的真情。閱讀著,品味著,我與文中的小主人公桑桑同樂(lè)同悲。只希望真愛(ài)開(kāi)滿(mǎn)人間。

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