關(guān)于讀書筆記作文錦集八篇
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的讀書筆記作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書筆記作文 篇1
《高老頭》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里，金錢至上和唯利是圖的道德準(zhǔn)則早就腐蝕了人們不安的靈魂，蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時(shí)候只是教育其不斷地向上流社會(huì)爬，卻忘了告訴她們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)為完整的人；本是純潔的青年大學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大染缸中，欲望慢慢膨脹，最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷；在這樣的社會(huì)中，愛(ài)情也成為了金錢的犧牲品，西班牙侯爵的離開，便是很好的印證；法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子，搞得社會(huì)上人心惶惶。動(dòng)蕩的社會(huì)以及浮躁的心態(tài)，給了19世紀(jì)的法國(guó)一記狠狠的耳光。
巴爾扎克曾說(shuō)“拿破侖用劍沒(méi)有辦到的，我要用筆來(lái)完成。”正是基于對(duì)社會(huì)的細(xì)致觀察，作者對(duì)社會(huì)的批判才會(huì)更加深刻。
讀書筆記作文 篇2
放學(xué)后，“我”奔向竊讀的書店，藏身于眾多顧客之中，既快樂(lè)又懼怕的竊讀，有時(shí)候，以
雨天為借口，可以在書店里長(zhǎng)時(shí)間的看書。走出書店的我，明白了讀書的重要性：我們是吃飯長(zhǎng)
大的，也是讀書長(zhǎng)大的！
中心思想：
以“竊讀”為線索，以“我”放學(xué)后急匆匆地趕到書店，到晚上依依不舍離開的時(shí)間順序和藏身于眾多顧客、借雨天讀書兩個(gè)場(chǎng)景的插入，作者通過(guò)細(xì)致入微的動(dòng)作描寫和自語(yǔ)式的獨(dú)白描繪心境，細(xì)膩生動(dòng)地描繪了“我”“竊讀”時(shí)的獨(dú)特感受與百般滋味，將一個(gè)極其熱愛(ài)讀書，渴求知識(shí)的充滿靈性的“我”表現(xiàn)得淋漓盡致。
段落結(jié)構(gòu)
《竊讀記》分段及段意全文共十個(gè)自然段，可分為三段：
第一段（第1至第4自然段）：“我”常常到書店去“竊讀”。
第二段（第5至第9自然段）：“我”在竊讀過(guò)程中的苦與樂(lè)。
第三段（第10自然段）：“我”時(shí)刻記得國(guó)文老師鼓勵(lì)我們的話。
讀書筆記作文 篇3
要說(shuō)漫畫，我可以滔滔不絕的說(shuō)出十幾種，比如《阿衰》、《豌豆》、《老夫子》……..可是,我看見(jiàn)他們只是感到可笑,從來(lái)沒(méi)有給過(guò)任何啟發(fā),偶然有一次,我在語(yǔ)文書上看到一則漫畫,讓我陷入了深深的沉思。
漫畫是這樣的，有兩個(gè)小朋友路過(guò)垃圾桶，看見(jiàn)垃圾桶周圍有好多垃圾在哪兒躺著，簡(jiǎn)直就是蒼蠅的天下，而且傳來(lái)一陣一陣難聞的臭味。小女孩不怕臟，竟用手把垃圾捧進(jìn)垃圾桶里，男孩在一旁寫了一則廣告---文明，只差一步。
雖然這則漫畫沒(méi)有文字，但是，確實(shí)值得我們沉思呀！你看，那垃圾只差一點(diǎn)不就扔到垃圾桶了嗎？可是人們?yōu)槭裁丛俨蛔哌M(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，扔進(jìn)去呢？為什么不去做呢？其實(shí)，我們生活中不就有這樣的行為嗎？學(xué)校、樓道經(jīng)常有這樣的行為嗎？
在學(xué)校的樓道中有垃圾桶，但是垃圾要從側(cè)面丟進(jìn)去，所以有些同學(xué)為了圖方便就反在垃圾桶的蓋上，我就親眼看到過(guò)。
第三節(jié)課下來(lái)了，要去做早操，同學(xué)們像潮水般涌出教室，其中一位同學(xué)在喝豆?jié){，喝完后像四周環(huán)視了一下，把豆?jié){盒子放在了垃圾桶上就揚(yáng)長(zhǎng)而去，然后被別人碰下來(lái)，有一個(gè)同學(xué)路過(guò)那里，不小心被絆了一下，以為是后面的同學(xué)在推她，就指責(zé)后面的同學(xué)可后面的同學(xué)說(shuō)不是，就這樣一不必要的麻煩發(fā)生了。后來(lái)，還是一個(gè)二年級(jí)的小朋友撿起來(lái)放進(jìn)了垃圾桶了。
通過(guò)這件事，我知道，其實(shí)文明，離我們很近，近的觸手可及。
“講文明、樹新風(fēng)、除陋習(xí)”，這不是20xx年的宗旨嗎？讓我們都來(lái)當(dāng)文明小衛(wèi)士吧！
……
讀書筆記作文 篇4
今天，我讀了《小公主》這本書，我的心情久久不能平靜。薩拉那種從內(nèi)心透露出的真正的公主表現(xiàn)是讓人敬佩無(wú)比的。
這本書具體描寫了薩拉·克魯生長(zhǎng)于一個(gè)富有的英國(guó)駐印度青年**家庭，從小雖過(guò)著豐衣足食的富貴生活，但年紀(jì)小小，不但心底善良，有一顆愛(ài)心，且少年老成，通達(dá)人情。11歲時(shí)，面對(duì)著父親的死亡、家道中落的命運(yùn)重大變故，從一位在學(xué)校享受“特殊生”優(yōu)越地地位淪落為干雜活的“小苦力”的慘境，受盡**和苦難，她沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是憑著自己生動(dòng)的想象力和寬廣的胸襟積極面對(duì)慘淡的人生，始終保持一顆純真、仁慈的公主之心。
在薩拉接受自己的父親去世的慘痛時(shí)間后還沒(méi)來(lái)得及哭又一個(gè)慘痛的消息向她撲面而來(lái)，那就是她要從在學(xué)校中公主般的待遇中變?yōu)樾】嗔�，以前屬于她的一切都沒(méi)有了，她住到了破舊的閣樓，天天與老鼠為伴，但薩拉沒(méi)有向困難屈服，她憑借著自己的想象力，竟幫老鼠取了一個(gè)名字：梅爾切賽德。薩拉每天都要要被廚娘使喚去買東西，她穿的連衣裙只到膝蓋，衣服布滿補(bǔ)丁，大冬天，只穿著單薄的衣服，在風(fēng)中、雪中穿梭。
有一次大冬天，薩拉有被廚娘差遣去買東西，此時(shí)的薩拉已經(jīng)好幾天沒(méi)有吃東西了，可以說(shuō)是饑寒交迫，她看到一家面包店剛烤出一大盆面包，她假設(shè)自己可以撿到6便士，去買6個(gè)面包填飽肚子，這奇怪的事真讓她碰上了，她看到在泥水溝里有4便士，換做我們，在這種情況下肯定會(huì)毫不猶豫的去買面包，而薩拉卻，問(wèn)了問(wèn)是誰(shuí)丟的？確定找不到失主之后，才去買面包，面包店的老板娘看她可憐便給了她6個(gè)面包，她剛像吃，卻看到角落里面蹲這一個(gè)小孩，她一番詢問(wèn)后才知道，她也餓了很多天了，于是給了她3個(gè)面包，那孩子吃的狼吞虎咽，好心的薩拉又給了她2個(gè)面包，問(wèn)她這下餓不餓了，聽(tīng)到孩子說(shuō)不餓，才放心的走了，自己慢慢享受屬于她的1個(gè)面包……上帝為人們關(guān)上一扇門是，同時(shí)又會(huì)為他們打開一扇窗戶，薩拉的父親是因?yàn)殂@石礦的問(wèn)題，勞累過(guò)度而去世的，和他一起去挖鉆石礦的朋友卻僥幸活了下來(lái)，他覺(jué)得對(duì)不起薩拉了父親——克魯上尉，就想找到他唯一的小女兒，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的尋找，功夫不負(fù)有心人，薩拉竟然就在他隔壁的學(xué)校里面，薩拉和他相認(rèn)，從此她又變回了——小公主。
換個(gè)角度想想，要是我們就是薩拉，我們的表現(xiàn)又是什么？薩拉這種表現(xiàn)實(shí)在讓我敬佩！我要向她學(xué)習(xí)，不管遇到什么事情都要抱著平常心，都要始終保持一顆純真、仁慈的心。這才是真正的公主。
讀書筆記作文 篇5
我不久看了一本書，叫《苦兒流浪記》，它是我看了所有故事中最好看的，也是最感動(dòng)的一本書。
他講的是有一個(gè)小孩叫雷米，因?yàn)樵瓉?lái)它家很有錢，是個(gè)富貴人家，就是它的兄弟搶了他的錢。讓他們家破人亡。后來(lái)有位叫巴伯蘭的一個(gè)男人收養(yǎng)了他，巴伯蘭常年在外打工，所以雷米經(jīng)常和巴伯蘭媽媽在一起生活。巴伯蘭媽媽對(duì)雷米很好，在雷哭鼻子的時(shí)候，她總會(huì)百般疼愛(ài)的把他摟在懷里。每天晚上睡覺(jué)前，他都會(huì)親她的小嘴，然后她甜甜的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)�？墒且粋�(gè)不幸的消息傳來(lái)了，雷米的干爸爸生病了，可不久又好了。就在過(guò)節(jié)的那一天，因?yàn)榘筒m家很窮沒(méi)什么吃的。最好的就是饅頭。
就在他8歲時(shí)變成了孤兒，他歷盡了千辛萬(wàn)苦，用著他頑強(qiáng)的身子堅(jiān)持的'回到了媽媽的身邊。
我從這里想到了，以前考試考得不好就難過(guò)哭，別的什么也不做。不像雷米頑強(qiáng)。
我讀了這個(gè)故事以后，我真的受到了很多啟發(fā)，比如：遇事要堅(jiān)強(qiáng)，不要哭。遇到不會(huì)做的題目不能放棄，要有耐心。我要向雷米學(xué)習(xí)。
讀書筆記作文 篇6
《布魯克林有棵樹》是一部令人感動(dòng)的書，讀完我就不由自主地聯(lián)想到了《綠山墻的安妮》，都是非常好的成長(zhǎng)小說(shuō)。但是布魯克林的弗蘭西，她成長(zhǎng)的環(huán)境更現(xiàn)實(shí)，更艱難，容易讓人產(chǎn)生共鳴。
這部小說(shuō)就像是一首充滿旋律的歌，積極向上，主要敘述了一個(gè)名叫弗蘭西的女孩的成長(zhǎng)故事。
20世紀(jì)初的布魯克林，是一片寧?kù)o的樂(lè)土，而弗蘭西，這部小說(shuō)的主人公，一個(gè)十一歲的小女孩，一個(gè)生活在布魯克林窮人區(qū)的貧困女孩，一個(gè)經(jīng)常挨餓、整天吃發(fā)霉面包的女孩，卻被迫去面對(duì)艱辛的生活，以及成長(zhǎng)過(guò)程中的無(wú)奈百味：母親偏愛(ài)她的弟弟，父親深愛(ài)它卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校又飽受輕鄙。但同時(shí)，她又是一個(gè)擁抱夢(mèng)想，不斷充實(shí)自我的女孩，她無(wú)限熱愛(ài)生活和熱愛(ài)讀書。
“是的，等我長(zhǎng)大了，有了自己房子，我不要豪華椅子，不要花邊窗簾，也不要室內(nèi)橡膠樹。我只要這樣的書桌，放在客廳里，還有白墻壁。每個(gè)星期六晚上有一本干凈的綠色記事本，一排閃亮的鉛筆，削好放在那里隨時(shí)派上用場(chǎng)。還要金褐色的碗，里頭總放著一朵花，或是一些葉子，或是一些漿果，還有書……書……書……”弗蘭西能體會(huì)到現(xiàn)實(shí)不曾有的美好生活，以及精神食糧對(duì)于物質(zhì)匱乏的補(bǔ)充和潤(rùn)澤。讀書，對(duì)于她來(lái)說(shuō)是多么快樂(lè)的事情，書里充滿著有趣與新奇有豐富多彩的故事，有一波三折的情節(jié)，有形象豐滿的人物……一切都是那么美妙。相信閱讀到累了女孩一定會(huì)掩卷思索，做一個(gè)好夢(mèng)吧。
“她發(fā)誓長(zhǎng)大后努力工作，好好存錢，將自己喜歡的書全都買下�！边@是一個(gè)女孩對(duì)豐富多彩的物質(zhì)生活的美好向往，用一種積極的心態(tài)，而不是消極和抱怨。她始終擁抱夢(mèng)想，最終她脫胎換骨，卑微的生命變得高貴。，
“像其他許多小說(shuō)一樣，這種感動(dòng)并不一味地顯示在完美無(wú)缺的、心懷悲憫的人那里，也會(huì)出現(xiàn)在那些似乎有缺陷的、冷漠的、沒(méi)有責(zé)任感的人那里，而這種峰回路轉(zhuǎn)時(shí)的感動(dòng)，卻格外地使人心靈的暖流環(huán)繞不息�！边@是曹文軒叔叔對(duì)這部小說(shuō)寫的序言。很對(duì)，在這個(gè)坐落于布魯克林的平常家庭里，父親顯然不及母親偉大，父親甚至還是一個(gè)醉鬼。但，經(jīng)過(guò)了一個(gè)個(gè)故事之后，一直在改變的父親到作品的后面，又是光彩照人的，他愛(ài)著他的女兒。弗蘭西在父親去世六個(gè)月之后的畢業(yè)典禮上，意外收到了父親生前托茜茜姨媽送來(lái)的鮮花和卡片。那卡片上寫著：獻(xiàn)給弗蘭西，恭賀畢業(yè)，愛(ài)你的爸爸。讀到此處，無(wú)論是弗蘭西還是我們，心都會(huì)微微顫動(dòng)。
“布魯克林有棵樹”，這棵樹是那棵被人砍掉，被人焚燒卻依然活下來(lái)的那棵天堂樹嗎？也許吧，但我覺(jué)得這并不局限于此，這棵“樹”還代表著一種自強(qiáng)不息的精神、積極向上的態(tài)度，一這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，樹就會(huì)茁壯成長(zhǎng)，抵達(dá)天堂——這就是天堂樹。
“活著，奮斗著，愛(ài)著我們的生活，愛(ài)著生活饋贈(zèng)的一切悲歡，那就是一種實(shí)現(xiàn)。生活的充實(shí)常在，人人皆可獲得。”正如作者貝蒂·史密斯所說(shuō)的那樣，活著，奮斗著，相信希望，相信未來(lái)，積極向上，不斷完善和改變自己，一定可以重獲新生。
讀書筆記作文 篇7
《世界是平的》一書中談到，全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔(dān)心自己隨時(shí)會(huì)失去工作，因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時(shí)又啟發(fā)我們這樣一個(gè)道理：理解一個(gè)人，應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待；我們?cè)S多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就應(yīng)該給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地理解，無(wú)論社會(huì)再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)�；谶@樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自己的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自己合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個(gè)智慧。
人類每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其他人提供機(jī)會(huì)讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，不和諧的社會(huì)自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會(huì)才能真正的發(fā)展。
讀書筆記作文 篇8
利用了數(shù)不清的午休時(shí)間終于讀完了美國(guó)作家托馬斯·弗里德曼著的《世界是平的》（TheWorldIsFlat——ABriefHistoryoftheTwenty-firstCentury）第二版（何帆肖瑩瑩譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社20xx年9月第1版第1次）。
作者在書中提出了許多很好的觀點(diǎn)如：
“……給年輕人一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里他們可以使自己美好的想象變成現(xiàn)實(shí)；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，如果你對(duì)別人不滿，雙方可以由法院根據(jù)法律判決，并且不需要用山羊賄賂法官；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，他們可以追逐自己的創(chuàng)新思想，成為自己國(guó)家里最富有的人、最有創(chuàng)意的人或最受尊重的人，不管他們是什么背景；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，任何牢騷和主張都可以見(jiàn)諸報(bào)端；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，任何人可以競(jìng)選公職�！Y(jié)果會(huì)怎樣？他們不會(huì)去想著炸掉整個(gè)世界，他們會(huì)希望成為這個(gè)社會(huì)的一員�！�
“……國(guó)家權(quán)力來(lái)自社會(huì)底層，人們能夠感覺(jué)到有能力改變自己的命運(yùn)。處于這種社會(huì)環(huán)境中，人們會(huì)花時(shí)間思考下一步該做什么，而不是下一個(gè)該指責(zé)的對(duì)象是誰(shuí)……”
作者把平坦化的世界描述的是如此美好，以至于我以為世界真的變平坦了。但掩卷后我卻產(chǎn)生了世界變得更加崎嶇不平的感覺(jué)：這個(gè)世界上有的地方的人為減肥而節(jié)食，有的地方的人卻尚未滿足溫飽；有的地方已經(jīng)把人送上了月球，有的地方的人卻還在過(guò)著刀耕火種的生活；有的地方的人從平坦化中獲益，有的地方的人還不知網(wǎng)絡(luò)為何物；……
作者以印度和中國(guó)的少數(shù)地方通過(guò)網(wǎng)絡(luò)拉近了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的距離為證據(jù)得出了世界變平坦的結(jié)論，是犯了以偏概全的錯(cuò)誤。即使是在印度和中國(guó)也只是少數(shù)人接近了與“平坦”世界的距離，享受著平坦化帶來(lái)的益處；而更多的人則越來(lái)越被邊緣化，與“平坦”世界的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
作者站在美國(guó)人的立場(chǎng)上；以美國(guó)人的利益為起點(diǎn)；用美國(guó)人的思維邏輯來(lái)思考；然后來(lái)套用到印度、中國(guó)乃至其它發(fā)展中國(guó)家身上，是其錯(cuò)誤的根源。在美國(guó)人口構(gòu)成是兩頭小中間大，占人口主要成份的中產(chǎn)階級(jí)決定了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、思想意識(shí)等，“平坦”化會(huì)使大多數(shù)人獲益。而在發(fā)展中國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)是金字塔形的，能與發(fā)達(dá)國(guó)家搭上關(guān)系，能享受到世界“平坦”化的利益的只是金字塔塔尖上的少數(shù)人，雖然會(huì)有一些處在金字塔中間或中下層的人也能利用“平坦”化得益，并提升自己的生活水平，把自己提升到金字塔的頂端，但其結(jié)果是使金字塔從塔尖到塔底的距離拉得更大，世界變得更加不“平坦”。
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