教學讀書筆記

　　當細細品完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的教學讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

教學讀書筆記1

　　朱永新老師說：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書�！庇眯牡那疤崾鞘裁�?是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學生。作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教育教學質量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學方法，對我今后的教學有很多的幫助。

　　從這本說中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點：

　　我認為一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學生。

　　書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應該以自己的人格魅力感染學生，激勵學生，在教師的高尚人格的影響下，學生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個方面形成的文化品格。先說“德”。任何國家，任何時代，任何學校，都要求教師具有高尚的道德品質，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養(yǎng)，提高自身素質，在與學生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學生才能“親其師，信其道，”進而“樂其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值，最終也能得到學生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去。

　　“一切為了孩子”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，具有神圣的責任感和使命感。

　　只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學生，才會關心學生的成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實，著眼于未來。第三，要作風正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴以律己。具備了以上三點素質，教師道德品質之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產生無窮力量。再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學生的心田。

　　每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。

　　教師還要善于組織管理學生。一個不會管理的教師，就無教學效率可言，就更談不上高效了。第三說“學”。衡量教師合格與否，“學問”很要緊。一個具有豐富的學識水平、嚴謹篤學、專業(yè)精深的教師才能贏得學生及家長的尊敬，也才能激勵學生刻苦攀登科學高峰。很難設想一個不學無術、胸無點墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實證明，現(xiàn)代的學生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學識淵博，才會被學生信服。上課講得清楚，學生明白，對學生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產生迷人的魅力，所以說教師應是好學之人。最后說“識”。作為教師，對事物的認識應比一般人深刻、正確。

　　教師的工作離不開思考，思考之后要有主見。

　　教師的任務是培養(yǎng)未來的建設者，培養(yǎng)未來的接班人，因此必須具有遠見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學工作置于宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點的青少年，教師要“知人”，尤其對那些在別人眼中是“差生”的學生，教師應充分調動他們上進的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓斥學生，諷刺挖苦學生，對學生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學生身上找閃光點，才是智慧的表現(xiàn)�！暗�、才、學、識”構成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學生心目中，每一個教師都有管理學生的權力，因此，學生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白，權力的作用畢竟是有限的。為什么會發(fā)生學生不聽話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢?根本原因就是學生也是人。學生有自尊心，有人格。當教師不尊重學生的自尊心和人格的時候，學生自然會產生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學生敬愛的教師，都具備熱愛學生的品質，都具有較淵博的知識和較高超教學藝術。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學生，不動輒叫家長，而是用崇高的精神品質去感化學生，身教在先，言教于后。學生的心也是肉長的，只要教師火熱的心能溫暖融化學生的心，只要兩顆誠摯的心息息相通，學生必定會被教師所折服。這就是教師的人格魅力。

　　教師對學生的關心與熱愛，學生對老師的敬佩與愛戴，是產生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。

　　不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應時代發(fā)展的需要，也是全面實施素質教育對教師的要求。作為一名新世紀的人民教師應該加強以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。

教學讀書筆記2

　　“物理學是研究物質的基本結構、物質運動和相互作用的基本規(guī)律的一門科學。物理學既是一門實驗科學，又是一門具有嚴密邏輯體系和數(shù)學表述的理論科學。物理學從早期萌芽到近現(xiàn)代的發(fā)展，都以它的豐富的方法論和世界觀等充滿著哲理的物理思想，影響著人的思想、觀點和方法。因此，物理是一門帶有方法論性質的科學�！�

　　正是因為物理有著以上的特點，而初中生的思維主要還是感性認知為主，理性認知為輔，基于這兩個事實，就決定了物理的教學必須講科學、講嚴謹，講邏輯。物理概念和規(guī)律是物理的嚴謹性、邏輯性的最基本的體現(xiàn)。否則，學生會出現(xiàn)科學性錯誤、結論表述不夠嚴謹、過程分析思維混亂沒有邏輯性，學生越聽越亂，學習教學效率低下，長此以往導致學生養(yǎng)成脫離實際、浮躁不求甚解、生搬硬套的習慣。

　　“物理概念和規(guī)律有以下特點，物理概念和規(guī)律是感性和理性的結合，是物理學體系的基礎……物理概念和規(guī)律的重要性有以下表現(xiàn)，培養(yǎng)能力、開發(fā)智力，加深對知識的理解，有助于學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升……物理概念來源于實驗和事實，并經過高度概括和抽象的產物。物理概念是人們在分析和觀察了一系列事實及實驗，抽象概括出了一系列具體現(xiàn)象的共同特征，從共同特征中抓住了其本質特征的基礎上建立起來的。”

　　物理概念是來源于實驗和事實，并經過高度概括、抽象的產物。物理概念的建立過程本身就是一個由感性到理性的過程。初中生已經開始以抽象思維和邏輯思維為主要形式，但水平還很低，處于經驗型向理論型過渡的時期，學生對物理概念和規(guī)律的理解和應用是學生由感性認知上升為理性認知的必由之路。物理還年反映物理事實的本質，是進入理性認識的第一步，在物理教學中，如果沒有建立正確的物理概念，是認識上升到理論階段，物理事實了解得再多，也是沒有作用的。正是由于物理現(xiàn)象的復雜性和物理概念的特殊性、深刻性和抽象性，讓學生對物理概念的認識不夠深刻，所以教師要采取多種方法引導學生進行分類、比較、綜合、歸納、演繹、推理，把本質特性從非本質特性中抽象出來，從而實現(xiàn)從感性到理性的飛躍和升華。

　　總之，物理概念和規(guī)律教學既是物理知識教學的核心內容，也是培養(yǎng)學生思維能力的重要途徑。物理概念和規(guī)律是物理學體系的基礎，在物理教學中，使學生形成物理概念，掌握物理規(guī)律是教師的基本任務。

教學讀書筆記3

　　《新課程標準》中明確提出課堂教學改革是課程改革的重頭戲，因此強調師生交往、構建互動的新型師生關系，強調教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。但何為互動，如何才能在教學中實現(xiàn)真正的互動，一直讓我很困惑。最近，我閱讀由華東師范大學基礎教育改革與發(fā)展研究所鄭金洲教授主編、福建教育出版社推出的“新課程課堂教學探索系列”叢書，其中《互動教學》一書，讓我對于新課程背景下的互動教學有一個較全面的認識。

　　互動是行為主體借助于一定的手段，與他人(或環(huán)境)和自己相互作用、影響的過程�；�動教學是使用互動的一種教學形式，即在教學中，采用互動并依賴于對話，創(chuàng)造有利于學生發(fā)展的環(huán)境的教學形式。

　　首先，互動教學不是單向影響的教學。傳統(tǒng)的教學，強調教師的中心地位，強調教師的權力，強調學生的被動與服從;互動教學是多向的教學，即在教師、學生、環(huán)境之間發(fā)生多維的信息交流，在交流中實現(xiàn)師生之間、生生之間、師生與環(huán)境之間的互動。教學活動的本質屬性應當是交往，是一個以課程為載體，以課堂為環(huán)境，以教學過程為主渠道的，多向交往的對話過程。在這一過程中，師生間的交往與對話是教與學結合點，通過多邊多向、多種形式交互作用，師生群體結成了學習共同體。它不再將學生視作一個接受教育、獲取知識，以服從為存在方式的客體對象，而是與教師平等的，有自己的觀點、思想、情感與態(tài)度的生命體。

　　其次，互動教學不是任由教師控制的教學。學生是互動的主體，有權對自己的學習作出選擇。教師的主導作用并不意味著隨意控制學生的思想與行為，教師是學生學習的領路人，應當放下師道尊嚴的架子，平等地對待每一個學生。平等的師生關系是民主課堂的基礎，有了民主，師生間就能互動起來，而且這互動的有效性就有了可靠的保障。教師要尊重學生的人格和品質，真正賦予學生自主學習的時間和空間，學生學習的積極性和創(chuàng)造性就能得到充分的發(fā)揮。

　　第三，互動教學不是追求互動形式的教學。在聽課過程中發(fā)現(xiàn)，有些教師為了充分體現(xiàn)教學互動，設計了大量的展示性問題，讓學生圍繞問題團團轉，看似熱鬧，看似學生的積極性很高，實質上屬于無效互動。還有的教師為了改變教學組織形式，許多課堂采用小組合作學習，但教師沒有對小組成員提出應當承擔的要求，很多學生在小組討論時亂說話或做其他事情，讓小組活動流于形式。

　　第四，互動教學不是單一的依賴語言互動的教學。有些教師將互動理解為教師提問，學生回答。雖然語言是互動教學的必要手段，但僅僅是互動教學的手段之一。有效的教學互動中，教師會充分發(fā)揮身體語言的作用，如經常使用目光接觸、微笑、點頭、搖頭和手勢來輔助教學和課堂管理，有時也會用體態(tài)語來模擬情景。在英語課堂教學中，使用準確、適當、自然協(xié)調的體態(tài)語，可增加課堂的趣味性，促進師生互動。

　　第五，互動教學不是獨白式教學。“獨白式”教學是教師把教學看成單向的傳道、授業(yè)、解惑，而忽視學生的興趣、學生的現(xiàn)有水平。建構主義教育理論認為知識不是通過教師的傳授獲得的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式獲得的。學習是個體建構自己知識的過程，這意味著學習并不是簡單的信息輸入、存儲和提取，而是積極的主動構建，是新舊經驗之間雙向的相互作用。

　　總之，互動教學是把教育活動看作是生生之間、師生之間進行一種生命與生命的交往、溝通，把教學過程看作是一個動態(tài)發(fā)展著的教與學統(tǒng)一的交互活動過程，它立足于師生雙方的互相認識、理解、解釋的基礎上，是以師生雙方的平等對話為前提的教學，通過調節(jié)師生關系及其相互作用，形成和諧的師生互動、生生互動、學習個體與教學中介的互動，以產生教學共振，達到教學相長。

教學讀書筆記4

　　在教學中，教會學生做讀書筆記是提高閱讀教學效率的有效途徑。在閱讀教學中，教師應有步驟地教會學生做讀書筆記。

　　從低年級閱讀教學開始，教師便可以要求學生在朗讀課文的過程中圈點批注。在閱讀課文的過程中，要求學生隨時在書的重點、難點和精彩之處畫線或做各種符號。如直線、雙線、圓圈、黑點、交叉、箭頭、曲線、方框、疑問號、驚嘆號等等。有些精讀的課文，還可以用不同顏色的筆畫線，以示區(qū)別。比如，在重點行下面畫上紅線，在難點行下面畫上藍線等等。每種線條和符號代表什么意義，可由教師統(tǒng)一要求到學生自主標記。在閱讀教學中，在文章的“ 天頭”“ 地腳” 和其他空白處，指導學生隨時寫上自己的一些看法或體會。這樣做的好處是便于以后閱讀時引起注意，也是一種靈活、簡便的讀書筆記的好形式。這種讀書筆記的形式有利于幫助學生更好地把握文章中心，解文章內容。到了中高年級，教師可由分步指導到逐步放手，讓學生在自學課文的過程中完成圈點批注的讀書筆記，此時的閱讀教學，學生的智慧火花是璀璨而耀眼的。

　　結合課堂上的圈點批注式讀式筆記，教師可指導學生完成摘錄筆記、提綱筆記和心得筆記。要求學生準備一本摘抄本，然后將在語文課上和課外書中讀到的好詞佳句（如警句格言、景物描寫、人物描寫等），按不同的類別分門別類摘抄下來，以便隨時使用。摘錄時應注意不要斷章取義，不要改動原文的字句和標點。結合教學內容，還可指導學生完成提綱筆記。就是把文章的內容提要寫出來，力求抓住重點，概括出基本內容，文字須簡明扼要，但注意不要把自己的看法和感想寫進去。提綱筆記對以后自己在寫作中的資料運用會很有幫助的。為了進一步幫助學生提高閱讀水平，教師得教會學生寫心得筆記。 讀了一本書或一篇文章以后，把自己體會最深刻、最有意義的部分寫成心得筆記，形式可以多種多樣。也可以將提綱筆記和心得筆記合在一起寫出。作心得筆記是一種很好的閱讀方法，心得筆記不必拘泥于某一固定形式，有感而發(fā)。比如，可以分析作品的寫作特點和你的心得體會等。

　　總之，教學生學會作讀書筆記，等于交給了學生學會閱讀的“金鑰匙”。讀書筆記既是提高閱讀能力的好方法，又是教師提高閱讀教學的有效途徑，教師何樂而不為？

教學讀書筆記5

　　寒假中，閱讀了《細節(jié)決定成敗——英語教學中的細節(jié)》一書，這本書主要從教學設計、策略教學、語言技能、語言知識教學四個方面以實例結合理論的方法研究教師在英語教學過程中需要關注的細節(jié)。雖然看的過程對我來說有些吃力，因為它不像小說一樣有很強的故事性，但是閱讀這本書后使我了解了小學英語的教學過程需要關注的重點和細節(jié)，讓我的教學理念更加清晰，同時也為我日常的英語教學找到切實的理論依據(jù)。下面，我主要從以下幾方面對這本書中的內容作介紹。

　�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)學生自主學習和小組合作能力。

　　《小學英語課程標準》強調：“學生是學習和發(fā)展的主體。基礎教育階段英語課程的任務是激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學習習慣和形成有效的學習策略，發(fā)展自主學習的能力和合作精神，使學生掌握一定的英語基礎知識和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運用能力，培養(yǎng)學生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神，幫助學生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學習和發(fā)展打下良好的基礎。”因此，在英語教學中，作為教師應該始終以學生發(fā)展為本，關注學生情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍，實施有效的教學方式。

　　本書中，詳細地介紹了策略教學在英語課堂教學中的運用。

　　1、引導學生學會思考和質疑。在課堂教學中，教師應該鼓勵學生大膽思考，敢于質疑，讓學生主動去發(fā)現(xiàn)問題，做學習的真正主人。在教學導入過程中，教師需要有意識地創(chuàng)造思考的環(huán)境，鼓勵學生質疑問題，探究思考，讓學生感受和體驗新語言的產生、發(fā)展和應用的過程。

　　2、引導學生參與課內學習活動。文中介紹了幾種啟發(fā)式教學方法，可以引導學生主動學習融會貫通地掌握知識、提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。主要有以下幾種方法：提問啟發(fā)式、情景啟發(fā)式、對比啟發(fā)式、動作語言啟發(fā)式、實物投影啟發(fā)式。

　　3、引導學生用英語交流。在教學中，教師要為學生提供自主學習和相互交流的機會以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的空間，鼓勵學生通過體驗、實踐、討論、合作、探究等方式，發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合語言技能。

　　4、引導學生積極與他人合作。小組合作學習室指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務而進行有明確的責任分工的互助性學習。每個同學不僅確保完成自己的任務，同時還要確保組內其他成員完成任務。因而合作學習有利于調動學生的積極性，有助于提高學生自主學習的能力及合作參與的能力。

　�。ǘ�）分層教學中學習任務的把握。

　　分層教學即按每個學生的學習目標和實際的層次水平分成不同的學習小組，并針對學生的實際層次提出不同的培養(yǎng)目標：對中上層次的學生要求“鼓勵+全面發(fā)展”；對中下層次的學生提出“合格+全面發(fā)展”。

　　分層教學面向全體學生，全民提高學生素質，激發(fā)學生學習與創(chuàng)造的熱情，使他們在原有的基礎上都學有所得，逐步提高。它是基于學生發(fā)展差異基礎上的個性化教學模式。在教學實踐中，分層教學并不容易操作，如果把握不好不僅不能激勵中上層次學生的學習熱情，反而還會磋商中下層次學生的學習積極性。期中的關鍵要素是必須把握好學生學習任務的難度，促進學生良好的個性潛能的充分發(fā)展。在聽、說、讀、寫四個方面的分層次教學中都要把握好學習任務的難度。

　�。ㄈ�）語言知識教學要注重方法的運用。

　　1、字母教學的注意事項：（1）注意讀音的準確性。讓學生多讀、多聽、多模仿標準音使學生在初次接觸英語時就養(yǎng)成學習標準讀音的習慣。（2）嚴格要求書寫。學生要注意字母書寫的格式和方法，養(yǎng)成良好的書寫習慣。（3）適當總結字母在單詞中的一般規(guī)律性發(fā)音，為以后的單詞學習打下基礎。

　　2、提高語音教學的效率，可以從以下幾方面著手：（1）做好示范。（2）正確的模仿。（3）加強學生的練習。

　　3、有效進行詞匯教學。面對詞匯量要求數(shù)量的增大，教師和學生的壓力也隨之增大，許多教師覺得無法處理，學生更是把背單詞當成巨大負擔。在這種情況下，教師需要充分考慮理論和現(xiàn)實的需要，遵循外語教學聽說領先、寓教于樂及循序漸進等原則，認真研究詞匯教學的有效方法。首先要教會學生學會拼讀規(guī)則，其次可以利用構詞法或直觀教學法講授生詞，最后可以以句子為單位進行詞匯教學。

　　通過這個假期認真仔細地閱讀了《細節(jié)決定成敗——英語教學中的細節(jié)》這本書，我將在今后的英語教學中運用領會到的精神和涵義指導我的教學工作，同時結合小學生的生活經驗、興趣愛好、知識水平等有選擇地運用這些教學方法，從而不斷提高自己的英語教學水平。

教學讀書筆記6

　　《有效教學》這本書，使我懂得了作為一名教師，教學前教師認真地解讀文本就能保證課堂教學質量的前提，是一項重要的教學基本功，也是我們教師提升自我修養(yǎng)的重要途徑，是有效教學的第一步。

　　書中葉校長提到了解讀文本要一名語文教師，以及從所教班級學生的角度去閱讀。作為一名語文教師去解讀時就要抓住五個方面來讀：

　�。�1）明確教學目標；

　�。�2）理清知識系統(tǒng)；

　�。�3）把握文本線索；

　�。�4）重在咬文嚼字；

　�。�5）兼顧各種因素。

　　再從班組學生的角度去解讀時：

　�。�1）選準重點難點；

　　（2）確定好語言訓練點；

　　（3）教給學習方法，提高閱讀能力。

　　這“三讀”教材實現(xiàn)了教師與作者、編者、學生的對話，“深入”為“淺出”找到了出口，更讓“淺出”有豐厚的底蘊，因而“舉重若輕”。這時，我知道了要用情感去感染學生的情感，用心靈去點燃學生的心靈，用生命去感動學生，這是我所感悟到的。

　　比如：拿到一篇課文首先自己要讀出感情，找出自己喜歡的理由，進而才能引導學生深入到文本中去，避免了浮于表面。其次找準文章的切入點。

　　1、抓題眼。

　　題目是課文的眼睛，是課文內容的高度概括，有的課文，抓住題目，步步深入，不失為一種好方法。如：小學語文S版的課文《翠鳥》，緊扣題目，引導學生分以下步驟教學：翠鳥是什么樣子的？它喜歡做什么？緊扣題眼，就抓住課文的重點，使教學設計清晰，課程目標得到整合。

　　2、抓中心句。

　　中心句的呈現(xiàn)方式因文而異。有的開篇點題，有的篇末總結。有的是全文的概括，有的是段落的小結。每段的中心句，合起來就是課文的主要內容。

　　3、抓關鍵詞。

　　如果我們仔細地閱讀和品味語言文字，就會發(fā)現(xiàn)課文中有許多高度概括，內涵豐富的詞語，這些詞語對表達文章的主要內容起著很大的作用。如：課文《廬山的云霧》，先出示廬山的云霧多，不難讓學生找到課文是圍繞一個關鍵詞來寫的。

　　4、勇于取舍解讀文本。

　　作為教師引領學生走進文本、學習文本、感受文本的同時，還應該有所取有所舍。以前我上課時，總是從頭到尾，按部就班，一個片段一個片段地講下去，一節(jié)課學完了，總感覺有些零散，不知哪里是重點？在教學中，一定要深入文本，抓住文章的教學重點難點來上課，舍棄那些次要的東西。

　　細讀文本，我們會發(fā)現(xiàn)每篇課文都有一些顯著的特點，或是結構特色方面的，或是表達方法方面的，或是語言風格方面的，教師應該走進細節(jié)，突出重點，遵循課標要求，引導學生去發(fā)現(xiàn)文本的精華、細節(jié)，學習作者的表達方法。

　　1、感悟結構特色。引導學生感悟一些文本的結構特色，對于小學生的習作是大有裨益的。

　　2、品味語言風格。每個文本的語言風格不盡相同，或風趣幽默，或恬淡明麗，或清新雋永，或凝練含蓄。解讀文本時，需要教師對語言文字有敏銳的感受能力，要使學生有感悟，教師首先要有感悟；要使學生能體驗，教師首先要能體驗；要使學生有感動，教師首先要感動。

　　總之，文本解讀與閱讀教學緊密聯(lián)系，密不可分。如果說我們的閱讀教學是一顆枝繁葉茂的大樹。那么，可以說文本解讀就是大樹的“根”，教師解讀文本越深入，閱讀教學這棵大樹就會越加生機勃勃，蒼翠欲滴！

教學讀書筆記7

　　1、教育的概念

　　教育：是培養(yǎng)人的一種社會活動，是承傳社會文化、傳遞生產經驗和社會生活經驗的基本途徑。（教育是人類特有社會現(xiàn)象，與人類幾乎是同時產生的，在有較完善的文字形態(tài)時，就出現(xiàn)了學校。教育為社會發(fā)展、人的發(fā)展提供保證，同時，社會和人的發(fā)展又不斷向教育提出更高、更新的要求）

　　廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用；

　　狹義的教育，主要指學校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地受教育者的身心施加影響，期望他們發(fā)生某種變化的活動。

　　2、學校教育制度

　　非形式化教育：指與生活過程、生產過程渾然一體的教育，沒有固定的教育者，也沒有固定的受教育者。

　　形式化教育：指教育者和受教育者相對穩(wěn)定，有穩(wěn)定的教育場所和設施，教育內容相對規(guī)范。

　　制度化教育：指在時間、內容、方式等方面均有嚴密的制度嚴密制度的教育模式。

　　學校教育制度（簡稱學制）：是一個國家各級各類學校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。

　　學制受到1）社會生產力發(fā)展水平2）科學技術發(fā)展水平3）政治制度和意識形態(tài)4）人口發(fā)展狀況5）青少年心理特征等的制約。

　　現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢中最重要的特征：強化普及義務教育；延長義務教育年限。

　　3、教育發(fā)展的歷史軌跡

　　等級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性功能是古代教育的基本特征；

　　文藝復興運動對歐洲教育的人文化、世俗化和增加新學科教育內容，以及擴大受教育的范圍產生了巨大的作用和深遠的影響；

　　19世紀以后的近代教育，發(fā)展的主要特點是：教育國家化、初等教育義務化、教育世俗化和法制化。

　　二戰(zhàn)后的教育發(fā)展趨勢：1）加強學前教育并重視與小學教育的銜接2）強化普及義務教育、延長義務教育年限3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展4）高等教育的大眾化和類型日益多樣化5）學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化6）教育制度有利用于國際交流。

教學讀書筆記8

　　《守望教育》是一本抒發(fā)教育夢想的真情之作，字里行間處處洋溢著一個“愛教育者”的真摯情懷。書中說“正是憑著我們對人的自由全面發(fā)展的渴望和對人的完善的關照，我們才會對現(xiàn)實的教育、現(xiàn)實中的人的命運心懷依戀，對紛繁復雜的教育現(xiàn)象堅持一顆平常之心，對細微的教育事件持一種深切的人文幽思，對我們的點滴思考堅持一種溫暖的人間情懷，同時也對現(xiàn)實中的各種教育問題給以理性的批判與必要的反思，”作者對教育熱情、思考深深地打動了我。

　　劉教授在《守望教育》這本書中用教育隨筆的形式傳播著自我的教育夢想與信念。他從生活中從一些常人皆知的小事出發(fā)，洋洋灑灑，別開生面的微言大義展此刻我們眼前，比如，他對教師生命權的注重，對孩童世界的尋找他用一種低調的言說姿態(tài)，從個人的切身經歷或感受入手，他始終都是以一種局內人——而非把自我排除在言說對象之外，“隔岸觀火”——的姿態(tài)來應對復雜的教育世界，應對我們的教育賴以生長的社會，把“自我也燒在那里面”，真情實感油然而出。

　　劉鐵芳的《守望教育》一書，還從多個角度，多個層面闡述了我們今日教育改革的方向，以及如何讓每個教育者都能在自我的日常教育生活中不斷地追問，在不斷質疑、追問的過程中，催生教育實踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活質量。

　　在《研究性教學：一種以問題為中心的教學理念》一文中，劉教授指出：好的教學實際上只是為了把學生引入“問題”之中，引入他們屬己的“問題意識”之中，并且不斷擴展他們的問題意識。這樣，好的教學就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學的終極目標，好的教學不再是一次性地解決問題，而只是經過暫時的解決問題來激勵、煥發(fā)學生更多的問題，煥發(fā)學生的問題意識，讓他們自覺地走上自我的問題思想之路。

　　這也讓我們對于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進一步的理解和認識，從而更好的處理教與學的關系。畢竟“教”是為了“不教”，我們的研究性教學也并不是為了把每個人都培養(yǎng)成學術研究的專家，而意在讓每個學生都能自我“想問題”，能獨立思考、確定、評價、選擇、創(chuàng)造，視野開闊，并最終落實到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關注之中。

　　作為一個普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動，還課堂以生命的活力。精心設計問題，指導學生學會獨立思考，學會解決問題是我們提高課堂效率的關鍵，所以也是我們今后課堂教學研究的主要方向。堅守課堂，就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。

教學讀書筆記9

　　這幾天我認真地讀了《有效教學》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學的含義，也同時意識到有效教學對于教師來講在新課程教學當中它有著很多的實際意義。在讀了《有效教學》的基礎上，結合本人的課堂教學，有了幾點不成熟的想法。今天，不妨寫下來，供大家商榷。

　　一，課前的充分準備是和諧互動的前提。

　　有效教學首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢 第一。備而能用。備課應該備而能用，減少無效備課，"備課""上課"不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實地教，巧妙地學，高效地完成教學任務。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。第三。有利于學。讓學生學得快，學得扎實，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學目標，向課堂要效益。

　　曾經有老師認為，現(xiàn)代課堂強調師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學中尚有許許多多的不可預見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學的促進者，引導者，怎樣促進，怎樣引導，是不可能在教學活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運用教育的智慧去引導，學生學習欲望和動機需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設計，就沒有課堂上的有效引導與動態(tài)生成；沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實現(xiàn)課堂教學的和諧互動，課前師生的充分準備是前提。

　　二，教師角色意識的轉變是和諧互動的保證。

　　在傳統(tǒng)的教學活動中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學生學習的組織者，引導者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學生被動接受知識的教學方式，取而代之的是學生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉變角色，明確自身在課堂教學中的真正身份，充分重視和諧互動對學生學習的重大意義，才能處理好教學活動中的各種關系。教師即促進者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學生學習的促進者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應成為學生學習的激發(fā)者，輔導者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學的重心放在如何促進學生"學"上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。

　　教師應成為學生個性張揚的促進者。新課程倡導學生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調整，改變教學行為動機，培養(yǎng)學生的學習興趣，教師在課堂中給學生自由發(fā)言的機會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應該是課程的建設者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學中，教學與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務只是教學，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應成為課程的建設者和開發(fā)者。教師要形成強烈的課程意識和參與意識。

　　三，平等，對話與交流是實施和諧互動的基礎。

　　成功的課堂或者說成功的互動合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對話。新課程背景下的教學不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學生之間，學生與學生之間的對話和交流。沒有對話和交流就沒有真實的互動，這種交流和對話必須建立在民主，平等的師生關系的基礎上，只有在師生和諧互動中才能形成學生的體驗與收獲。教師要尊重學生的差異，教師要及時反饋與鼓勵。學生受到激勵，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗，也才能在對話的過程中生成新的認識。如果教師上課還是"一言堂"，學生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實現(xiàn)平等，民主的對話。課堂教學就是在這樣的情境中進行的"對話"，教師和學生不僅僅通過語言進行討論或交流，更主要的是進行平等的心靈溝通。在對話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學生，同時，學生作為一個個具有獨立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學過程，對師生雙方來說，都是一種"共享"。教師是學生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學中應善于營造一種生動，平等，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角，學生當配角，部分學生唱戲，多數(shù)同學當聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學生，感染著學生，引導著學生。在多元的互動中，學生的見解，教師的知識閱歷，學生的生活經驗，個體的獨特感受交織在一起，從而達成課堂的教學目標，這種狀態(tài)下的課堂教學過程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動的課堂需要對話和共享。

　　四，和諧的師生關系是課堂和諧互動的重要條件。

　　教學活動是師生的雙邊活動，只有建立起師生間溝通的綠色通道，才能營造教與學之間寬松，民主，和諧的氛圍，才能為師生互動創(chuàng)造條件。在教學中，教師始終要語言親切，態(tài)度和藹，熱情耐心，對待學生

　　要一視同仁，多關心，多鼓勵，尊重學生的人格，保護學生的自尊心，與他們平等相處，產生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學氛圍中學習，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂于和教師交往，積極，主動，自覺地參與學習。

教學讀書筆記10

　　當讀這本書的時候，讓自己的心靈受到了一次深刻的洗禮，我深深的被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。作者用自己的閱歷和思想帶領我們進入教學工作最深奧的領域，并以他足以永遠改變我們的洞察力和勇氣給我們以心靈的啟迪，整合了嚴謹與典雅、熱情與精確、智慧與人性、熱愛與勇氣、以關注教師心靈為基礎，從智力、情感和精神來解讀教師、解讀教學、解讀教育、讓我如沐春風，如有醍醐灌頂之感。

　　面對教師以及教育，帕克·帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從各個方面進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去讀，去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產生后，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。

　　只有克服恐懼，繼而努力尋找改變的源頭，一而再，再而三，不斷的拼搏、努力、奮斗、終于，一定會有小小的收獲……我驚嘆作者從自己做教師的角度出發(fā)，將他幾十年教學生涯中獲得的心得通過許多真實的教學故事，生動地為我們一一展現(xiàn)。身為教師的我也進行了一次認識自我的心靈旅程。而且讀到一些地方，我心中就會不自覺地產生一些共鳴：“教師的內心有一個警衛(wèi)，守護著自己的個性，把有損我們自身完整的任何東西拒之門外，把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中”，“教師需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內部的聲音，并認真的接受內心的指引，不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康” 。

　　成功并沒有一個固定模式，不是一定要當什么“家”、什么“長”才算成功。內在的成功是凡事能夠充分發(fā)揮自己的潛力，符合自己的性格，滿足自己的興趣，讓自己高興和快樂。以這樣的標準看待成功，成功才有意義，也容易獲得成功，包括實現(xiàn)外在的成功。深刻的認識我們自己，知道我們自己所需要的，認識自己的心靈，讓自己的心靈在成長的道路上也不斷地向前邁進，這樣才是我們的根本所在，才能讓我們走得更穩(wěn)，走得更遠。如同一句廣告詞“心有多大，舞臺就有多大”，所以，只有我們自身的心靈強大，我們才能走得更遠，才能到達更廣闊的天地。

教學讀書筆記11

　　教育的對象是人，這區(qū)別于工業(yè)勞動的產品，育人是教育的核心，也是培養(yǎng)人的'社會活動。

　　人是有情感，有思維，有個性的。要想使學生達到教育的目標，成為一種規(guī)格意義的人，光靠的教師的說教和命令或其他一些法規(guī)。效果不會太好。

　　要想教好學生，教師首先要愛學生。那么，遇到那些調皮的學生怎么辦?于永正說：“花朵是色彩斑讕的，學生是五彩繽紛的。”學生不能齊步走，教育不能搞一刀切。要求學生達到統(tǒng)一標準，那是形而上學，不切實際。學生犯錯誤，是必然的，人就是在錯誤中不斷摸索前進的。因此，如何對待學生的錯誤，是值得討論的。于老師采用的是寬容。有人說，愛是一種能寬容別人的感情，寬容是一種美德。教師的寬容不僅是一種教學方法，更是教學生怎樣做人。于老師說：“發(fā)脾氣很容易，忍耐卻很難，雖然只需要忍幾秒鐘�！�

　　即使學生犯錯誤，在責備時，也應該考慮你的對象是人，你應該尊重他的人格。我們至少得考慮到三件事，①如何使學生能率直接受②如何讓學生激起更高的斗志③怎樣才不致傷及對方的自尊。于永正是這樣教育的：一生偷黃瓜，他知道后，悄聲問“黃瓜好吃嗎?”生大窘，十幾年之后，還記得清清楚楚。

　　再談表揚：先說一個心理實驗，即一位男士，如果是他結婚十幾年的妻子對他說：“你多么英俊，我非常愛你”，他肯定會無動于衷，如果這時換成另外一位女士，他聽起來的感覺完全不一樣，肯定會胡思亂想。這就是亞倫森不貞法則，就是人即使收到相同的信息情報，但給的人不同，接受的態(tài)度也不一樣。運用于教學也是一樣。后進生的課堂生活應該是比較壓抑的，得到老師表揚的機會微乎其微。如果有機會能得到這么一次，他一定立刻刻骨銘心，終身難忘。相反，如果教師表揚方法單一，學生久了，也會乏味，就像那位妻子，說得再好聽，丈夫也不會睬她。

　　于永正很講究表揚的藝術，在作文本畫大拇指，課上跟學生握手，跟學生說悄悄話。

　　重情趣應該貫穿教學的始終，思維科學的研究成果告訴我們說：當人們在從事饒有情趣的活動時，大腦就會自主分泌一種化學物質，它的效力比還要高500倍，學習也一樣，學生如果感興趣，再苦再累他也心甘情愿。如果他不喜歡，哪怕是一點作業(yè)，他也會覺得苦不堪言，負擔太重。

　　“以人為本”體現(xiàn)在教學上就是重情趣，我想主要有幾個方面：

　　首先教師要蹲下來看學生。當小學老師難，難就難在“斜。因為孩子小，很稚嫩，需要呵護;因為小，易受熏陶，要盡可能給予正面、積極的影響。于老師50多歲，依然童心未泯。在課上，有時裝貓扮狗，給孩子種種鼓勵。

　　1、教師跟學生應該縮短距離。首先是空間的距離要盡量縮短，走到學生中去，跟學生握手，說悄悄話，既濃縮短了空間的距離，也縮短了心理上的距離。于永正教《小稻秧脫險記》，老師做小稻秧，學生扮雜草，演得惟妙惟肖，氣氛相當活躍，師生間就沒有了距離。

　　2、教師課堂上應該盡量多說“我們”，少說你要怎樣。

　　教師對呼叫的方式應特別注意，美國的心理學家在說話時，通常不說“我”而說“我們”這主要是為了要喚起聽者的關心，為了使說話者與聽話的人成為一體。

　　3、教師應該學會傾聽，

　　特別是后進生發(fā)言時結結巴巴聲音特別校如果教師先表現(xiàn)出不耐心，這位學生就會更加自卑。于老師上課就特別有耐心，學生回答問題時，他面帶微笑，目光中流露出期待。而且善于鼓動學生。“第八次”。給我們留下深刻的印象。

　　4、多給學生鼓勵。如果當學生自卑、惶恐不安的心理癥狀愈來愈強的話就會產生“自我萎縮”癥。就是認為自己的存在非常渺小，因而個性愈內向，到最后認為自己是個無用的人。人類如果沒有產生這種心理，就會擁有一種努力，不斷擴充自我并會對自己有所要求，希望“偉大”、“ 漂亮”一些。而教師的鼓勵表揚是比較有效的方法。另外，當一個人的優(yōu)越感被觸及時，就不斷想與對方親近，師生關系也會更融洽。至于表揚的方法應多樣，這在前面已提到。

　　5、帶著微笑，來點幽默。教育心理學家說：“微笑是活躍課堂氣氛的潤滑劑，老師帶著微笑出現(xiàn)在課堂上，就會在教與學之間架起一座情感交流的橋梁。就能讓學生在和藹親切的愉快的氣氛中喝下科學的乳漿。”

　　于永正說：“我崇尚‘微笑教學’認為這是教學的最佳境界。但我深深地體會到，笑，不是硬從嘴角和皺紋里擠出來，不是硬裝出來的。微笑的背后需要有老師寬容的品格，善良的心地，寬廣的胸懷，豁達的氣度，開朗的性格，豐厚的知識詼諧的談吐以及端正的教學思想作支柱。微笑不是別的，乃是老師的美德懿行、知識和能力的結晶。

　　以人為本的思想如何體現(xiàn)在課堂教學中呢?

　　1、教學的每個環(huán)節(jié)的設計都應該為學生服務。例：教師板書課題這一環(huán)節(jié)。平時我們寫好課題后，讓學生讀一下就行，至于訓練了什么，沒有體現(xiàn)。于永正在板書課題時，讓學生空臨，來指導寫字。賈志敏是讓許多學生來讀，訓練讀，都沒有浪費。

　　2、學生會的堅決不講，例：生字的教學，有些字學生已經掌握，教師就把它們放在一邊，學生不會的再去引導。

　　3、給學生再糾正、再表現(xiàn)的機會。讀得不好，糾正后再讀，讓他也體會到成功的喜悅。

　　4、對課文內容的理解，如何感情朗讀，應該以學生感悟為主。即：重感悟。

　　我們的語言存在糊涂性，80%的漢字是不能用語言準確表達的，如李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息�！比绻麊柺鞘裁匆馑迹�很難用言語表達。即使說了，也毫無美感，但你心中明白它所表達的意境。這就是語言的糊涂性。因此教學時應重感悟少分析。再比如詞語解釋，如《小稻秧脫險記》中的“紛紛，七嘴八舌”于永正就是通過表演來檢查學生的理解情況。

　　那么如何感悟，應以讀為本，于永正說“讀中自悟”是語文學習中至關重要的教學手段，情要靠自己在讀中悟，理要自己在讀中悟，也要在讀中悟

　　語文教學就是以學生涌讀原文的練習為主線，就是要通過多種方式聯(lián)系學生的原有知識和經驗去領悟課文的內含，只有學生在悟不出或者出現(xiàn)偏差的時侯，教師才適當點拔和講解。

　　另外，教學時，教師要講究一些方法，如指導學生朗讀，你如果先叫一位朗讀水平很好的學生讀，下面就不會有學生讀了，因為他會想：我讀得沒他好，再讀不是丟臉嗎。

　　心理學也表明，每個人都希望自己的優(yōu)越感能得到別人的認可。如果發(fā)現(xiàn)自己比對方還要差時，往往就會自卑，心理不健康的有時還會對對方產生反感。(因此，特別優(yōu)秀的往往會受到妒忌，就叫“槍打出頭鳥”)于永正有名句名言，叫“一鳥壓林，萬鳥壓聲”他在指導學生讀時，經堂注意到這個問題。先請一般的學生讀，到最后再請好學生讀。這樣還有一個好處，容易在后面掀起教學的高潮。

　　最后想說兩個問題，一是創(chuàng)造，二是教學手段的運用。

　　學生的創(chuàng)造跟發(fā)明家的創(chuàng)造不一樣，只要學生在原有認知水平的基礎上，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這就是創(chuàng)造。斯霞老師講過一個故事。有一位一年級的學生寫過這樣的一句話，大意是這樣的：“今天，有很多人到我們學校來參觀，其中有不少的阿姨，阿姨都是女的�！逼匠５娜丝磥碜詈笠痪洳皇菑U話嗎，阿姨當然是女的應該去掉斯霞就不這么看，她認為，對于這個學生來說，認識到阿姨是女的，就是了不起的發(fā)現(xiàn)，我們應該尊重他的愿意。

　　第二說說教學手段的運用。于老師運用得最多的是音樂，“音樂是世界上最美的語言”，容易使學生受到感染，熏陶。聽過之后，我的感想就是要根據(jù)你的教學目標確定教學手段的運用，一支粉筆也可以，多媒體課件的使用也好，就像化妝一樣，無論是淡妝還是濃妝只要漂亮就行。

　　以上是我學習的一點感受，當時寫的時候只想到那，寫到哪，有的地方可能言不達意，甚至會曲解于永正的教學思想，請大家見諒。

教學讀書筆記12

　　近日繼續(xù)讀管建剛老師的《我的作文主張》，我繼續(xù)保持一種狀態(tài)——讀得“一愣一愣”的。管老師是真的在進行一場革命，他的許多觀念于我來說，都是顛覆性的。果然是越學習，越覺出自己的無知。

　　一直覺得學生怕作文最直接的原因是不知道“怎么寫”，卻原來，先解決“寫什么”才是根本。

　　管老師說作文也得先溫飽再審美。一個紳士帶著一個餓得半死的流浪漢去豪華劇院欣賞意大利歌劇，顯然是不夠紳士的。作文的“溫飽”指的是“寫什么”，只有學生發(fā)現(xiàn)到處都是寫的內容，再也不用為寫什么發(fā)愁了，老師再組織引導，學生自然會把寫作的重心轉移到“怎么寫”上來。怎么寫更好，更有意思，表現(xiàn)力更強，更能抓住讀者的心，屬于審美范疇。審美要建立在溫飽的基礎上。

　　寫什么？我們在課堂上精心籌劃給孩子“生成”寫作內容，不就解決這個問題了嗎？管老師說，錯！如此教出來的學生，將永遠是作文上的“高度遲鈍者”�！吧�成”寫作內容的作文教學，是對學生寫作的一種“溺愛”，生成的寫作內容是一種變相的施舍，作文教學，要讓所有學生擁有自食其力找飯吃得本領。

　　讀到這里，我又大大的一愣了——難道我們的活動化作文教學是對孩子寫作的一種溺愛？我們在培養(yǎng)作文上的“高度遲鈍者”？細思量，又釋然了——活動化作文是在解決“怎么寫”的問題呢，若解決了溫飽，難道不需要審美么？在快樂的活動中了無痕跡地習得“怎么寫”的方法，孩子們何其幸運。但是，作為老師一定不能忽視引導學生解決“寫什么”的問題。

　　如何解決作文的“寫什么”？走進生活，貼近生活嗎？管老師說，錯！寫作，要的是“留心生活”。而且“留心生活”這四個字中，重點不是“生活”，而是“留心”。對寫作而言，觀察只是發(fā)現(xiàn)的一個外在部分，而且是一個不成正比的條件。又是一個讓人一愣的觀點呢。讀書筆記。就是說，并不是你觀察的越仔細，就能發(fā)現(xiàn)越多。“重要的不是進入你大腦的是什么，而是進入你大腦的那個東西，在你心靈的湖泊上激起的浪花”。解決溫飽，第一重要的。不是外在的觀察，而是內在的發(fā)現(xiàn)。

　　決定寫作高度的正是內在的眼光而不是外在的眼睛。一個人，把主要精力放在外部的觀察上，忽視了內在的心靈的看、回味，他的寫作之路是走不遠的。只有當眼中事物成為心中事物，才會有寫作意義上的發(fā)現(xiàn)。

　　由此，我想到“活動化作文”教學中的一個環(huán)節(jié)——閉眼默想，此時，孩子們所有的外在感官都關閉了，內在的心靈當是洶涌澎湃的吧……這也是寫作意義上的一種發(fā)現(xiàn)吧？

　　外在感官一減弱，內在的心靈隨即活躍起來。其實內在的心靈每一刻都是活躍的，只是外在感官活躍時，你忘了體會，忘了審視，忘了捕捉。我想，這也是為什么安靜的閱讀比看熱鬧繽紛的影像更讓人獲益的原因之一吧。

　　管老師還提到了一種說法——寫作牽掛，這回我的一愣，是因為找到了共鳴呢！

　　管老師說一個寫作的人，應該時刻牽掛著他的寫作。要時刻想著：今天有什么故事會走進我的文字呢？寫日記，當是最好的牽掛了。

　　我一直非常推崇魏書生老師的觀念——日記是一項道德長跑，堅持下去，收益是不可估量的。所以，一年級下學期，我就領著我的娃兒們起跑了。生活處處皆素材，但是孩子們的眼睛還不夠善于發(fā)現(xiàn)，或者說他們發(fā)現(xiàn)了還不善于捕捉，我總是時不時地提醒孩子——“這個可以寫在你的小書里呀”，“哎呀，今天的小書有東西寫了！”，漸漸的我也能經常從孩子那里聽見這樣的聲音了——“我要把這件事記到小書里”，“耶耶，我今天有東西寫了”……日記不在長短，目的在讓學生日日牽掛著寫作，有一種天天寫著的狀態(tài)。這樣每天尋覓著寫作的素材，讓人留心到自己的喜怒哀樂自己對事物的想法看法，人會漸漸變得敏感，富有洞察力，就會擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。

　　而寫作的成功就在于，“一顆有準備的頭腦和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛”。

教學讀書筆記13

　　雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不過時。作為一名新教師，讀完此書，可以說是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與你面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。

　　書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的？”造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問題后，直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是我們經常提到的“因材施教”。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。

教學讀書筆記14

　　剛接觸到《中國英語教學》這本刊物，以為它跟其它的教學書刊差不多，都是理論多，可供實踐操作的少，沒想到，隨著自己閱讀的深入，感覺這本書其實很不錯的。有法可學，有經可取。我首先閱讀了跟我的教學息息相關的文章，并把它們及時的運用到我的教學中。收效還挺明顯。

　　本書中對我的觸動很深是運用豐富的肢體語言和精彩的語言創(chuàng)設情境。師生之間每時每刻都在進行心靈接觸，在眾多渴求知識的目光里，老師是他們眼中的一盞燈，任何語言及表情都會產生一連串的連鎖反應。要在課堂上創(chuàng)造一種輕松的、幽默、寬容的氣氛，教師的肢體語言必不可少。教師的肢體語言即教態(tài)是無聲的語言，它能對教學情境起到恰到好處的補充、配合、修飾作用，可以使教師通過表情讓情境的表現(xiàn)更加準確、豐富，更容易為學生所接受。精彩、恰當?shù)谋砬楹蛣幼髂芤�起孩子的注意，讓復雜的東西變得簡單起來。英語是語言教學，英語教學更需要豐富的面部表情和肢體動作的配合。教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學生產生安全感，消除恐懼感，縮短教師與學生的感情距離。教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學生獲得最直觀、最形象、最真切的感受；瀟灑得體的身姿手勢，無時不在感染著學生，可以使學生加深對知識點的理解、記憶，引導學生全身心地投入到情境中去。

　　教師的教學語言及表情要幽默、有感染力、充滿鼓勵性，要能與學生融合，能夠被學生所接納，讓他們喜歡我們，才能夠吸引學生的注意力。教師充滿趣味性的語言會使學生跟隨教師的引導進行學習，教師啟發(fā)性的表情有利于學生創(chuàng)新意識的發(fā)揮，老師眼神里流露出無限的探尋與啟發(fā)能激發(fā)學生的求知欲，教師一個鼓勵的暗示能讓學生變得勇敢自信。由此可知，老師的肢體語言在英語教學活動中起著關鍵性的作用。

　　書中談到的另一個觀點，我也有同感。就是教師在教學活動中要不斷運用新穎時尚的游戲激發(fā)學生的參與熱情。如果教師的教學方式過于陳舊和老套，設計的教學活動不夠新穎或者跟不上時代的潮流，或者不能滿足孩子們的視野和開闊的眼界，也不能收到好的教學效果。書中談到：活動是轉變教與學方式的關鍵，只有課堂動起來，學生的思維才能活起來。要想激發(fā)學生的學習興趣，就要力求使學生處于動眼、動手、動口的主體激活狀態(tài)。因為充滿趣味性的情境教學，可極大調動眼、耳、口、手的動作。在初級階段，教師可以給學生一些提示，讓學生在豐富的教學情境作用下，使學生很快達到情緒的興奮，主動探求知識，主動解決懸念、困惑的方法或途徑，主動研究問題；在有了一些基礎后，可以讓學生根據(jù)自己的愛好、想象創(chuàng)造動作、情景，創(chuàng)造性的解決問題。學生在愉快的創(chuàng)造、想象過程中，身心比較放松，主體意識大大增強，潛移默化地使自己增長了知識，拓展了思維空間。

　　我發(fā)現(xiàn)手指在教學中有很大的妙用，如在教授《Shapes》時，就可以讓學生用手指擺出各種圖形、畫出各種圖形，邊說邊擺，學生就會興高采烈的擺來擺去、畫來畫去。在畫圖形時我又把圖形與單詞的發(fā)音結合起來，如triangle有三個音節(jié)，我們正好是三筆把它畫完，學生邊畫邊有節(jié)奏的把這幾個單詞說出來，很快就可以記住了。當他們對單詞初步掌握后，就可以讓他們玩我畫你猜的游戲，即用手指在對方的背后畫圖形讓對方來猜。經過多種形式的練習，學生逐步掌握了單詞。由于是自己參與活動，再學起來、說出來時就會更加起勁，注意力就會更加集中，效果自然就會更好。總之，只要教師開動腦筋，借助新穎的教學手段、巧妙設計任務，書上的知識就會活起來，就能激發(fā)學生的好學情緒，使之受到訓練。這樣既培養(yǎng)了學生的能力，又發(fā)展了他們的智力，使學生的主動性與積極性得到調動。

教學讀書筆記15

　　閱讀了《優(yōu)秀小學數(shù)學教師一定要知道的7件事》后，我認識到，在以后的教學過程中應從以下幾方面下功夫：

　　小學數(shù)學教師對學生知多少。

　　學生是老師教學的對象，更是學習的主體。如果不了解自己的學生，那教學的效果肯定會大打折扣。而且我相信“親其師，信其道”，如果老師能和學生有良好的溝通，形成融洽的師生關系，那教學效果一定是事半功倍的。那么首先我得去愛他們，關心他們，從而融入他們，了解和理解他們，找到學生的起點。

　　要引領小學生學習什么樣的數(shù)學。

　　我覺得這是對老師數(shù)學專業(yè)素養(yǎng)提出了要求。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。那作為教師，我自己首先必須清楚數(shù)學是什么，掌握數(shù)學知識，把握教學本質。我想，在這一點上，我做得還不夠。所以，多看、多聽、多問、多想是我接下來必須要做的事。

　　如何營造良好的數(shù)學學習環(huán)境。

　　美的環(huán)境，快樂的環(huán)境，彌漫信息的環(huán)境，引發(fā)智慧的環(huán)境。書中介紹了如何制造“天時”“地利”“人和”因素，我想這就需要根據(jù)具體的課來進行選擇和組合，整合各種資源，營造良好的數(shù)學學習環(huán)境。

　　如何讓數(shù)學課有濃濃的數(shù)學味。

　　教師在教學生掌握數(shù)學知識的同時，也應滲透數(shù)學思想、方法，培養(yǎng)學生的多種數(shù)學能力，使生最終形成數(shù)學素養(yǎng)。這肯定是一個需要老師長期的、有意識的、有目的的啟發(fā)誘導，又要靠學生自己不斷體會、領悟、深化的過程。

　　如何優(yōu)化小學數(shù)學教學設計。

　　要教授什么，學生的能力現(xiàn)在是怎么樣的，怎么開展教學活動，教學又會有怎樣的效果......這本書中介紹了很多。所以，之后我要想的就是怎樣將這些好的方法用起來，使自己在完成教學設計的基礎上，再慢慢進行優(yōu)化。

　　運用什么方式開展數(shù)學教學。

　　上學期聽了同年級老師的很多課，也會發(fā)現(xiàn)：同樣的內容，不同的老師，教學方式則可能有所不同。所以，結合學生的具體情況來選擇教學方式應該是最重要的。

　　如何開展小學數(shù)學實踐活動。

　　我想在這個環(huán)節(jié)上，我應該是做得很不好的。因為我自己都沒有很認真地思考過要怎樣開展數(shù)學實踐活動，怎樣在活動實施中給學生以切實的指導，從而使學生在數(shù)學學習中尤其是在應用數(shù)學解決實際問題方面獲得很大的發(fā)展。我需要反思，也需要尋找解決這一問題的方法，除了看，還需要多問，多想，多做，多反思。

　　我明白教師這條路真的不容易走，作為一個小學數(shù)學教師，還有太多的地方需要去提高。但我還是相信只要用心去做，一切問題就都能解決。腳踏實地，一步一個腳印，沒有到不了的遠方!

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