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讀書(shū)筆記作文

時(shí)間:2021-03-02 17:17:18 讀書(shū)筆記 我要投稿

【必備】讀書(shū)筆記作文集合九篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【必備】讀書(shū)筆記作文集合九篇

讀書(shū)筆記作文 篇1

  今天我讀了神話故事里的《烏鴉為什么不受歡迎》,講的是從前有一只烏鴉,它非常驕傲,總以為比別人厲害。有一天來(lái)了一只翠鳥(niǎo),烏鴉非?床黄鹚,就大叫你穿的衣服多花俏呀,看我的衣服黑得發(fā)亮,翠鳥(niǎo)不跟它比這些。

  烏鴉很不滿意翠鳥(niǎo)沒(méi)有夸獎(jiǎng)它漂亮,就又跟翠鳥(niǎo)比誰(shuí)的嗓門(mén)大,烏鴉哇——哇——哇——地叫了幾聲說(shuō),看我的肺活量多高,翠鳥(niǎo)還是說(shuō)我不比這些。烏鴉氣呼呼地說(shuō),你究竟想比什么?翠鳥(niǎo)煩了說(shuō),我們各自銜一塊石頭飛到河岸,看誰(shuí)先到。烏鴉飛到河中央時(shí),回頭看見(jiàn)翠鳥(niǎo)落后很遠(yuǎn),就得意的哇地大叫起來(lái),結(jié)果嘴里的石頭掉到河里,烏鴉輸了。我終于明白烏鴉不受歡迎是因?yàn)樗裢源螅湴翢o(wú)比。我們千萬(wàn)不能學(xué)烏鴉,做事情一定要謙虛,不能太驕傲。

讀書(shū)筆記作文 篇2

  我最近讀了一本書(shū)的名字是《名師教你寫(xiě)作文》3年級(jí)版,里面有許許多多的作文,其中我最喜歡一個(gè)故事是《秋天的圖畫(huà)》和《和老師共進(jìn)晚餐》。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)看了《秋天的圖畫(huà)》這個(gè)故事,作者的名字丟失《佚名》,里面寫(xiě)了秋天稻子黃了,高粱紅了,所有的果實(shí)都差不多成熟了,銀杏樹(shù)和楓樹(shù)向我們招手呢!讓我這個(gè)故事讀起來(lái)感覺(jué)很美麗,也想去一去這美麗的秋天。

  我再來(lái)說(shuō)說(shuō)《和老師共進(jìn)晚餐》這篇文章,你們以為都是和老師吃飯吧!告訴你,錯(cuò)了。主要內(nèi)容是這樣的:有一天,一個(gè)同學(xué)沒(méi)完成作業(yè),只得留下來(lái),這就是和老師共進(jìn)晚餐。放學(xué)了,其他同學(xué)都走了,我只能留在教室里把作業(yè)做完才可以回家。他寫(xiě)啊寫(xiě)啊,終于寫(xiě)完了,但字又寫(xiě)了歪歪扭扭、歪歪斜斜他作業(yè)給老師看,老師微笑著說(shuō):你的書(shū)法讓我大開(kāi)眼界,真是‘一行白字上青天’啊,小學(xué)生應(yīng)該端端正正的寫(xiě)字,不是嗎?老師說(shuō)。不過(guò)書(shū)上的小朋友寫(xiě)出了和老師共進(jìn)晚餐的滋味可真不好受。

  我以后還要認(rèn)真讀這本書(shū),知識(shí)會(huì)更好!

讀書(shū)筆記作文 篇3

  我在心里深深的崇拜這篇課文的主人公,我崇拜她的堅(jiān)持不懈,我崇拜她的刻苦學(xué)習(xí)。

  當(dāng)書(shū)店的日光燈亮起來(lái)時(shí),“我”才會(huì)依依不舍的放下書(shū),跨出店門(mén),并且咽了一口唾沫,好像吃了一頓知識(shí)與智慧的大餐。這種大餐只有你認(rèn)真讀書(shū)后才可以享受。當(dāng)然,我也吃過(guò)這種大餐,它美極了,它可以讓我覺(jué)得肚子里有慢慢的知識(shí)。

  就像文中的國(guó)文老師說(shuō)的那樣:“你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書(shū)長(zhǎng)大的。”就讓我們從書(shū)中那美妙的語(yǔ)言中成長(zhǎng)吧!

讀書(shū)筆記作文 篇4

  讀了一個(gè)星期的《昆蟲(chóng)記》終于讀完了。它深刻地描寫(xiě)了幾種昆蟲(chóng),此如說(shuō)蟬、黑蝴蜂、舞珠、天牛、螢火蟲(chóng)等習(xí)性。

  讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū),我知道了關(guān)于昆蟲(chóng)的很多事情,大家都知道在夜晚在草蟲(chóng)中發(fā)光的是螢火蟲(chóng),但你們不知道螢火蟲(chóng)是肉食動(dòng)物吧!螢火蟲(chóng)的主要食物是蝸牛。哈哈,同學(xué)們你們沒(méi)想到吧!我還知道了蟬是怎么唱歌的,因?yàn)橄s的狀音鈸是凹凸的,當(dāng)音鈸被拉得凹下去一點(diǎn)點(diǎn),又在脈絡(luò)的彈性作用下迅速回到凸起狀態(tài),蟬鳴就從這來(lái)回的振蕩中發(fā)出來(lái)了。我還知道了螳螂是怎樣捕食的,天牛是怎樣過(guò)冬的等等。

  讀了《昆蟲(chóng)記》,我學(xué)到了有關(guān)昆蟲(chóng)的知識(shí),認(rèn)識(shí)到了大自然的奧秘。

  

讀書(shū)筆記作文 篇5

  我讀了《小王子》這本書(shū),書(shū)中講的是一個(gè)從b612號(hào)小行星來(lái)的王子,去了7個(gè)星球旅行,在旅行中他遇到了各種不同的人:國(guó)王;愛(ài)虛榮的人;酒鬼;商人;還有個(gè)奇怪的點(diǎn)燈人和一位地理學(xué)家,最后小王子來(lái)到了地球。在地球上他先遇到了一條蛇,然后他遇到了狐貍,之后小王子又在沙漠中遇到了飛行員,他與飛行員一起在沙漠里生存,最后小王子想回家了,就讓毒蛇咬死自己,就這樣小王子回到了自己的星球。

  這本書(shū)的作者叫圣??颂K佩利,他是一名飛行員,后來(lái)死于一次飛行任務(wù)。

  我覺(jué)得這本書(shū)講的是愛(ài)與寬容,因?yàn)橹挥袗?ài)才能拉進(jìn)人與人之間的距離。同時(shí),也要有責(zé)任心,不能只想自己,做個(gè)負(fù)責(zé)任的人。我非常喜歡這本書(shū),讀了這本書(shū),我懂得了許多做人的道理。就象媽媽說(shuō)的那樣:我們小孩子在長(zhǎng)大的過(guò)程中,要永遠(yuǎn)保持一顆純潔正直的心,這樣不管將來(lái)我們到哪里都能成為對(duì)社會(huì)有用的人。

讀書(shū)筆記作文 篇6

  今天晚上我和我的媽媽看雪孩子的圖片,關(guān)鍵詞語(yǔ)是:鵝毛大雪,蹦蹦跳跳,又唱又跳等等。

  我的收獲好大哦!

讀書(shū)筆記作文 篇7

  這是一本可怕的書(shū)!書(shū)里的主人公讓我毛骨悚然。在我還不知道他是怎么變得怎么可怕的時(shí)候,他已經(jīng)是一個(gè)可怕的人物了。

  愛(ài)是什么?我無(wú)法從希刺克厲夫身上得到滿意的答復(fù),也無(wú)法從凱瑟琳那里得到正確的'答案!霸谶@個(gè)世界上,我的最大的悲痛就是希刺克厲夫的悲痛,而且我從一開(kāi)始就注意并且感受到了。在我的生活中,他是我最強(qiáng)的思念。如果別的一切都?xì)缌耍留下來(lái),我就能繼續(xù)活下去;如果別的一切都留下來(lái)了,而他卻毀滅了,這個(gè)世界對(duì)于我將成為一個(gè)陌生的地方!边@是多么深切的真情告白!可是為了身份,為了物質(zhì),為了虛榮凱瑟琳不顧希刺克厲夫的感受自以為是的背叛了他,還天真地以為可以利用丈夫的名譽(yù)和地位、財(cái)富來(lái)幫助并提升希刺克厲夫。多么具有諷刺意味的愛(ài)啊!

  也許,希刺克厲夫就是從哪一刻開(kāi)始變得吧。世界除了恨和占有,再也沒(méi)有別的顏色,為了報(bào)復(fù)、漠視一切,對(duì)自己的親生兒子也只有利用和XX,再也沒(méi)有多余的感情。

  不該死的死了,該死的也死了,想占有的都占為已有了。一直背負(fù)的仇恨痛快地報(bào)復(fù)了。那一刻,我想希刺克厲夫是無(wú)法承受生命之輕了。凱瑟琳的離去,仇恨的長(zhǎng)期占據(jù)使他失去了快樂(lè)的功能!當(dāng)他看到他所要報(bào)復(fù)的兩家人的孩子在他的眼皮底下戲劇性的幸?鞓(lè)的結(jié)合在一起時(shí),他徹底的崩潰了!他要算計(jì)的是什么?他要?dú)绲挠质鞘裁?最后一無(wú)所有的又是誰(shuí)?恩蕭家有兒子哈里頓在他魔鬼般的教育下健康地成人,林頓家有女兒凱蒂在他惡魔般的XX下也找到了快樂(lè)。而他希刺克厲夫得到了什么?死,對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫,是幸福的歸宿。

  有多少愛(ài)就有多少恨!

  小凱瑟琳是最有溫度的人。是她撫去我心中對(duì)這本書(shū)的寒顫,我愿意看到她得回屬于她的一切,包括和哈里頓的幸福!

  這是世界名著,如果再次欣賞我會(huì)選擇在自己最快樂(lè)、最幸福的時(shí)候,如果是晚上,必須是燈火通明,家人都在;如果是白天也必須要選在有外界聲音干擾的時(shí)候。我害怕這種被仇恨、惡毒壓得透不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。

  世界是可怕的,世界是美好的!

讀書(shū)筆記作文 篇8

  我不久看了一本書(shū),叫《苦兒流浪記》,它是我看了所有故事中最好看的,也是最感動(dòng)的一本書(shū).

  他講的是有一個(gè)小孩叫雷米,因?yàn)樵瓉?lái)它家很有錢(qián),是個(gè)富貴人家,就是它的兄弟搶了他的錢(qián)。讓他們家破人亡.后來(lái)有位叫巴伯蘭的一個(gè)男人收養(yǎng)了他,巴伯蘭常年在外打工,所以雷米經(jīng)常和巴伯蘭媽媽在一起生活.巴伯蘭媽媽對(duì)雷米很好,在雷哭鼻子的時(shí)候,她總會(huì)百般疼愛(ài)的把他摟在懷里。每天晚上睡覺(jué)前,他都會(huì)親她的小嘴,然后她甜甜的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?墒且粋(gè)不幸的消息傳來(lái)了,雷米的干爸爸生病了,可不久又好了。就在過(guò)節(jié)的那一天,因?yàn)榘筒m家很窮沒(méi)什么吃的。最好的就是饅頭。

  就在他8歲時(shí)變成了孤兒,他歷盡了千辛萬(wàn)苦,用著他頑強(qiáng)的身子堅(jiān)持的回到了媽媽的身邊。

  我從這里想到了,以前考試考得不好就難過(guò)哭,別的什么也不做。不像雷米頑強(qiáng)。

  我讀了這個(gè)故事以后,我真的受到了很多啟發(fā),比如:遇事要堅(jiān)強(qiáng),不要哭。遇到不會(huì)做的題目不能放棄,要有耐心。我要向雷米學(xué)習(xí)。

讀書(shū)筆記作文 篇9

  “我站在古人一定站過(guò)的那些方位上,用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會(huì)有變化的自然景觀,靜聽(tīng)著與千百年前沒(méi)有絲毫差異的風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲。心想,在我居留的大城市里有很多貯存古籍的圖書(shū)館,講授古文化的大學(xué),而中國(guó)文化的真實(shí)步履都落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上,大地默默無(wú)言,只要有一二個(gè)有悟性的文人一站立,它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就能?chē)W地一聲奔瀉而出。文人本也萎靡柔弱,只要被這種奔騰所裹卷,倒也能吞吐千年。結(jié)果,就在這看似平常的佇立瞬間,人、歷史、自然渾沌地交融在一起,于是有了寫(xiě)文章的沖動(dòng)……”

  余秋雨在自序里如此寫(xiě)道。

  我們似乎看到這樣一幅畫(huà)面:文弱多情的余秋雨,在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前,一會(huì)兒靜靜沉思,一會(huì)兒喃喃自語(yǔ),欲步卻又停留……他驚嘆、震憾,他婉惜、嘆息。

  他這樣描述自己當(dāng)時(shí)的行狀:我就這樣邊走邊想,走得又黑又瘦,讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣,疲憊地伏在邊地旅舍的小桌上涂涂抹抹,然后向路人打聽(tīng)郵筒的所在,把剛剛寫(xiě)下的那點(diǎn)東西寄出去……

  我想,古人讀書(shū)時(shí)所崇尚的那種讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路的人生境界,也定然會(huì)使他心旌神搖、羨慕不已。

  他從祖國(guó)大西北的甘肅敦煌起步,轉(zhuǎn)向大西南四川的柳候祠、都江堰,再到東南的吳越春秋,最后寫(xiě)至境外南洋的疊疊從冢。

  他寫(xiě)下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城記》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龍華》、《華語(yǔ)情結(jié)》、《這里真安靜》。

  至此,《文化苦旅》真正誕生了。

  《文化苦旅》無(wú)疑是極為成功的。

  它有著低徊與感傷的歷史氛圍,有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn),有著雍容、典雅而抒情的文字描寫(xiě)。

  文學(xué)的歷史情懷,是作家自身生命與歷史的對(duì)晤,他要尋找自己與浩瀚歷史長(zhǎng)河的關(guān)系,因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊(yùn),尋找那些與自己有緣的靈魂。

  這種情感愈來(lái)愈深,一旦有機(jī)會(huì)訴諸于文字,則必然將歷史和生命混同一體。

  余秋雨創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史,他試圖與歷史對(duì)話,與歷史共鳴,在自身與歷史的對(duì)話中形成他獨(dú)特的歷史語(yǔ)境與歷史情懷。

  當(dāng)他厭倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活,便想著離開(kāi)案頭,換一身遠(yuǎn)行的裝束去旅行,他并不同一般人那樣是為了輕松,為了獵奇,為了開(kāi)闊眼界,而是在“尋找一所橫亙千年的人格學(xué)!薄

  他不是為了旅行而旅行,而是在于和歷史、文化進(jìn)行對(duì)話。

  余秋雨的遠(yuǎn)行不愿意去找旅行社,寫(xiě)出一些市面上充斥的旅游觀感的文章,他覺(jué)得,那種揚(yáng)旗排隊(duì)的隊(duì)伍到不了他要去的地方。

  由此,便決定了他這次的文化旅行活動(dòng)成了一種“苦旅”。

  當(dāng)他浪跡天涯,一站又一站地去訪“人文山水”,行行止止,風(fēng)塵仆仆,勞苦了四肢筋骨,也有了不少苦澀的感想,故謂之“文化苦旅”。

  然而,書(shū)名所隱含的深層的意義,才是最重要的。

  觀照人體生命,余秋雨這一旅程,是他本人對(duì)于人類(lèi)的生命,以及文化走向的問(wèn)題,由困惑而至感悟的心路歷程,這歷程相當(dāng)辛苦,故謂之“文化苦旅”。

  再觀照中國(guó)文化的生命,這是辛苦的旅程,不再是作者的旅程,而是中國(guó)文化的旅程,我們中國(guó)文化,在時(shí)間的長(zhǎng)途中,已跋涉了上千年的路,其間所見(jiàn)證的天災(zāi)人禍、滄海桑田,豈是言語(yǔ)所能說(shuō)盡。而數(shù)千年所累積下來(lái)的包袱,變得如此沉重難荷,今后還走得下去嗎?……

  故又謂之“文化苦旅”。

  對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,由歷史的滄桑感更能引發(fā)出人生滄桑感,在山水歷史間跋涉的時(shí)候,便有了越來(lái)越多的人生體驗(yàn)與回憶,其實(shí)中華文化并不像當(dāng)時(shí)哄傳的那樣頑固和腐朽。它確實(shí)步履艱難,卻來(lái)自于歷史意志和文化倫理之間的深刻沖突。

  歷史意示要求強(qiáng)蠻、突進(jìn)、超越,文化倫理則要求端莊、秩序、和諧,兩者都有充分的理由卻方向相反,互相牽制,誰(shuí)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己,結(jié)果成了千年廝磨的生死冤家,“苦旅”之苦,即來(lái)自于此。

  “我無(wú)法不老,但我還有可能年輕。我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦急后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕!

  正是這樣的創(chuàng)作翼求,形成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史氛圍,在余秋雨如數(shù)家珍般的歷史描寫(xiě)與山水文化臨摹中,籠罩上了一層淡淡的感傷氣息,這種感傷來(lái)自于對(duì)數(shù)千年歷史文化的清理和總結(jié),從而有了一種悲劇的味道。

  當(dāng)這種感傷、悲劇的氣息,在《文化苦旅》中升騰與散發(fā)時(shí),便讓我感覺(jué)有種妙不可言的美感和閱讀效果。

  我?guī)缀蹩梢钥吹揭粋(gè)哲人瘦瘦的影子,背著手,低著頭,皺著眉在慢慢地踱著,我也與這位哲人一起品味歷史,體驗(yàn)文化,讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng),拂拂地吹過(guò)多情而脆弱的心靈。

  盡管余秋雨的散文創(chuàng)作是他厭倦了戲劇研究之后的產(chǎn)物,然而,一個(gè)意料之外卻又情理之中的事實(shí)是,他在《文化苦旅》中有意或無(wú)意地融入了戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)手法,在散文中制造出驚險(xiǎn)曲折、絢麗多變的劇場(chǎng)效果。

  “我不是天才,因此,我的靈感并不呈現(xiàn)為波瀾壯闊的狀態(tài),而只是片斷閃光。”

  余秋雨是有自知之明的,他不是天才,他缺乏如郭沫苦那樣汪洋恣肆的才情,他也不十分深刻,缺乏如魯迅那樣入木三分的眼光,但他那片斷閃光的靈感,通過(guò)生命潛藏的喚醒,倒不愧為一種創(chuàng)作散文極佳的境界。

  我讀《文化苦旅》,是將它作為文學(xué)作品來(lái)欣賞,然而腦海里閃現(xiàn)出的卻是不同畫(huà)面的剪輯,好像自己置身于一個(gè)個(gè)時(shí)空交錯(cuò)的舞臺(tái)之中。

  試想一下,如果余秋雨沒(méi)有在戲劇方面的長(zhǎng)期積累和薰陶,便不可能有《文化苦旅》中如此的寫(xiě)法,他也就不可能于輕松、愉快的氛圍中,說(shuō)古道今,娓娓而談,興趣盎然。

  余秋雨放棄了戲劇,然而他不曾料到,戲劇卻不自覺(jué)地成就了他的文學(xué)。

  就文筆而言,《文化苦旅》中的散文,是一篇篇的美文,是一篇篇經(jīng)過(guò)精心打造的文化佳構(gòu)。文辭雍容、典雅,而又不顯出雕琢的氣息,在淡淡的敘述中,又蘊(yùn)涵有濃濃的抒情意味。

  在《五城記》中他如此描寫(xiě)廣州:

  “廣州歷來(lái)遠(yuǎn)離京城,面對(duì)大海,這一方位使它天然地與中國(guó)千年封建傳統(tǒng)構(gòu)成了逆反,千里驛馬跑到這里已疲憊不堪,而遠(yuǎn)航南洋的海船正時(shí)時(shí)準(zhǔn)備拔錨出發(fā)! 對(duì)于遠(yuǎn)處南疆的廣州市來(lái)說(shuō),用這樣一段話來(lái)形容,真是既準(zhǔn)確又極富想象力。

  如果沒(méi)有闊大的胸襟,如果沒(méi)有游歷過(guò)祖國(guó)的大山大川、名城重鎮(zhèn),如何能寫(xiě)得出這樣的奇句。

  而在《西湖夢(mèng)》中,作者則是如此點(diǎn)染蘇小小的心靈世界:

  “由情至美,始終圍繞著生命的主題。蘇東坡把美衍化成了詩(shī)文和長(zhǎng)堤,林和靖把美寄托于梅花與白鶴,而蘇小小,則一直把美熨帖著自己的本體生命,她不作太多的物化轉(zhuǎn)捩,只是憑借自身發(fā)散出生命意識(shí)的微波!

  無(wú)需尋尋覓覓,在《文化苦旅》中幾乎到處都可以找到這類(lèi)精雕細(xì)琢的文字,既有特定的歷史氛圍作為烘托,又有類(lèi)似小說(shuō)情節(jié)的劇場(chǎng)效果作為主干,因而,其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描寫(xiě),并不會(huì)讓讀者有過(guò)于雕琢之感,反而會(huì)讓文章增添一些詩(shī)意,增強(qiáng)一份藝術(shù)的魅力。

  悠遠(yuǎn)的歷史便如一條纜索,余秋雨便是這樣依稀走來(lái),又于秋風(fēng)秋雨中漸行漸遠(yuǎn),雖征程漫漫,寒窗數(shù)載,卻終究走出了他的“文化苦旅”。

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