【實(shí)用】讀書(shū)筆記作文錦集9篇
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記作文9篇，歡迎大家分享。
讀書(shū)筆記作文 篇1
今天,我讀了法布爾所寫(xiě)的一部名著——《昆蟲(chóng)日記》.法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家,他用畢生的精力深入昆蟲(chóng)世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性,完成了《昆蟲(chóng)日記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)戴.
法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng).《昆蟲(chóng)日記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀,等等.這給后世做出了很大的貢獻(xiàn),使人類(lèi)社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明.
法布爾取得如此巨大的成就并不容易.他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位.他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物,不斷獲得新成果.法布爾一生最大興趣,就是在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理.他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)日記》.
我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類(lèi)造福啊!然而,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦.總是這多一個(gè)小括號(hào),那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的.同法布爾相比,我感到羞愧不已.
讀過(guò)《昆蟲(chóng)日記》和法布爾的生平,我感受很深,《昆蟲(chóng)日記》不僅僅充滿(mǎn)著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真-相的求真精神,給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神.做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗.
讀書(shū)筆記作文 篇2
司湯達(dá)是我最喜歡的作家之一，他三十幾歲才發(fā)表作品，并且英年早逝，然而他精準(zhǔn)的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動(dòng)著每一個(gè)人。
我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動(dòng)，其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書(shū)中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉 莫爾小姐瑪?shù)贍柕�。她居然能剪下一邊的頭發(fā)給自己非同一等級(jí)的情夫，農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑?ài)得太多，我要懲罰自己”時(shí)內(nèi)心極度的激動(dòng)。
首先說(shuō)說(shuō)于連。我始終覺(jué)得他是個(gè)高潔的人，我不想在那些指責(zé)于連虛偽、不擇手段的人面前為這個(gè)二十二歲就匆匆離世的孩子辯護(hù)在神學(xué)院，于連的聰明在于炫耀，而其他人的聰明才是深刻的，他們懂得利用自己或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之，知道社會(huì)有著陰陽(yáng)兩面并坦率地談?wù)撨@一現(xiàn)象的人并沒(méi)有了解生活，只有那些對(duì)社會(huì)的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對(duì)此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。
三年過(guò)去了，我還在談?wù)撎搨魏透邼�，但是�?duì)于很多人來(lái)說(shuō)，只有了成功和失敗。 “虛偽而成功”或“高尚而卑賤”是他的兩種選擇，但是對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)只有 為達(dá)目的不擇手段，不是像于連這樣的說(shuō)說(shuō)而已。所以他們?cè)谏钪袩o(wú)需痛苦地與自己的天性作斗爭(zhēng)，而是只需貫徹自己的本能。這與才智也沒(méi)有關(guān)系，而只是取決于人的處世態(tài)度。
于連的心里充滿(mǎn)感情，這些感情總是跟他的計(jì)劃格格不入。是誰(shuí)在瓦勒諾先生的宴會(huì)上為窮人流淚;是誰(shuí)將自己的虛榮之愛(ài)變成了真正的激情之愛(ài);是誰(shuí)逐漸對(duì)自己宣稱(chēng)不屑的市長(zhǎng)家的孩子們生出感情;是誰(shuí)對(duì)失勢(shì)的彼拉神甫不離不棄，……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無(wú)情基礎(chǔ)上的成功大計(jì)南轅北轍，因此，我認(rèn)為，促使于連死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他決定投身這場(chǎng)功利之戰(zhàn)之后，他就不應(yīng)當(dāng)再想名譽(yù)、人性或者女人的真正垂青，而應(yīng)當(dāng)去想什么手段最能夠幫助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會(huì)成功人士”多么不同啊。
不是社會(huì)原因造成了于連的死亡，不是瓦勒諾等人因?yàn)榧刀仕鴼⑺懒怂呃罩Z的成功恰恰說(shuō)明于連是有機(jī)會(huì)成功的。但是他做出了最壞的選擇，于連從不會(huì)從利益出發(fā)考慮問(wèn)題，他只知道真情、榮譽(yù)或者虛名。這樣的人在任何社會(huì)都不能輕易發(fā)跡，因?yàn)榫退阍谟谶B苦苦思念的拿破侖時(shí)代，善于克制的人也肯定比過(guò)于敏感、感情過(guò)剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。
將追求大眾眼中的成功作為自己的目標(biāo)是這個(gè)青年一生最大的悲劇。他既想保持自己內(nèi)心的純潔，又想獲得社會(huì)的廣泛承認(rèn)用司湯達(dá)本人在書(shū)中對(duì)于連的評(píng)價(jià)就是“他永遠(yuǎn)也成不了一個(gè)好教士，成不了一個(gè)干練的行政官員。像這樣容易激動(dòng)的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家�！彼�，從于連的失敗來(lái)看，他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時(shí)會(huì)有問(wèn)題，甚至受到旁人的誤解和排斥，正所謂“過(guò)潔世同嫌”。
一部小說(shuō)是沿著大路來(lái)往的一面鏡子。
我對(duì)德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時(shí)截然相反。我甚至想到，也許過(guò)于年輕的人沒(méi)有能力欣賞質(zhì)樸，而只能崇拜夸張的激情。那時(shí)我無(wú)力區(qū)別平和和平庸，高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿(mǎn)了自我犧牲的愛(ài)情曾被我忽視�，F(xiàn)在，我才知道這種真誠(chéng)自然是多么可貴，知道于連為什么會(huì)將他源自虛榮的感情變成對(duì)她的真正愛(ài)情，因?yàn)樗龕?ài)得這樣純真，愛(ài)得這樣沒(méi)有矯飾，被她愛(ài)上是一種光榮。
死亡驅(qū)走了一切虛榮，演給別人看的戲應(yīng)當(dāng)落幕了，偉大也罷，卑微也罷，于連只能在市長(zhǎng)夫人那里獲得完全屬于他個(gè)人的關(guān)注和愛(ài)，因此也就只能將愛(ài)情回報(bào)給這個(gè)女人。對(duì)于瑪?shù)贍柕聛?lái)說(shuō)，于連的死是光榮的，她報(bào)之以她夢(mèng)寐以求的英雄主義的落葬儀式;而對(duì)于德·萊納爾夫人來(lái)說(shuō)，他的死意味著她的生命不再有意義，她不再顧及上帝與名譽(yù)，報(bào)之以自己的殉情。
讀書(shū)筆記作文 篇3
那個(gè)放羊的人騙了人家自己也會(huì)受到報(bào)應(yīng)，他騙了人家人家就再也不會(huì)相信他的最后放羊的那個(gè)人被狼吃掉了。
小朋友我們不能像放樣的人學(xué)習(xí)我們要誠(chéng)實(shí)不要欺騙別人要不然的話(huà)下場(chǎng)會(huì)跟放羊的一樣。
讀書(shū)筆記作文 篇4
《環(huán)球八十天》是法國(guó)著名的科幻小說(shuō)和冒險(xiǎn)小說(shuō)作家——儒勒·凡爾勒寫(xiě)的。這本書(shū)主要描寫(xiě)了費(fèi)利斯。福克用了八十天環(huán)游了世界。
費(fèi)利斯·�？顺聊蜒�，生活規(guī)律，但富有愛(ài)心。而且他本人就是一個(gè)精密的時(shí)鐘。他生活按部就班，行動(dòng)精確縝密，凡事皆有準(zhǔn)備。以至于走幾步、動(dòng)一動(dòng)都有節(jié)制。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該按部就班，規(guī)劃好自己的`作息時(shí)間，并且要嚴(yán)格按照計(jì)劃做。這樣，不但不是很忙，而且還能干許多別的事情呢！就像�？嗽谕局羞�救了一位美麗的夫人。
記得以前，我的生活沒(méi)有規(guī)劃，整天不知道該寫(xiě)些什么、做些什么。
現(xiàn)在我給自己定了一大套計(jì)劃。每天的作業(yè)完成了，每天的生活明確了，所以再也沒(méi)挨打過(guò)。寫(xiě)計(jì)劃可直是好呀！
費(fèi)利斯·�？说倪@種習(xí)慣是每個(gè)個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。一但養(yǎng)成了這種習(xí)慣，就萬(wàn)事無(wú)憂(yōu)了，再加上一個(gè)聰明的大腦，就更好了！
費(fèi)利斯·福克是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)當(dāng)字習(xí)他！
讀書(shū)筆記作文 篇5
生命不息，讀書(shū)不止。
忘了初次見(jiàn)到思維導(dǎo)圖是什么時(shí)候，只記得初見(jiàn)那一瞬間，就被這神奇超酷的圖給迷住了。
然后，買(mǎi)回來(lái)一整套東尼。博贊的書(shū)，又報(bào)名上了21天的思維導(dǎo)圖課程。終于搞明白一件事：思維導(dǎo)圖是給自己看的，是為了提升自己的學(xué)習(xí)和工作效率的。
至于迷倒他人，不過(guò)是思維導(dǎo)圖的一個(gè)意外收獲而已。
上圖是我畫(huà)的最認(rèn)真的一張思維導(dǎo)圖。
我先認(rèn)認(rèn)真真的看了2，3遍書(shū)，找出各章節(jié)的關(guān)鍵字。然后，百度搜圖，用鉛筆畫(huà)底稿。最后上色。
畫(huà)思維導(dǎo)圖，有幾個(gè)點(diǎn)一定不要忽略：
1，發(fā)散性思維
2，彩色
3，圖像
因?yàn)樗季S導(dǎo)圖是模仿大腦的思維模式的，我們的大腦對(duì)于色彩和圖像總是記得比較牢一些。
而確定關(guān)鍵字，百度搜索對(duì)應(yīng)的圖表，會(huì)加強(qiáng)大腦對(duì)內(nèi)容的記憶。
當(dāng)你畫(huà)完一張思維導(dǎo)圖以后，一定要經(jīng)常翻看，復(fù)習(xí)一下。所謂學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！講的就是這個(gè)道理。
一個(gè)整體都是黑壓壓字的厚厚的筆記本，和一張色彩絢麗，圖文并茂的思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)筆記，肯定是后者更讓自己喜歡，對(duì)吧。
讀書(shū)筆記作文 篇6
《平面設(shè)計(jì)法則》對(duì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)一站式的資源庫(kù)，既是有趣的基礎(chǔ)教程，同時(shí)也是深入設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)嵺`的“入門(mén)讀物”。《平面設(shè)計(jì)法則》圍繞著三個(gè)有遞進(jìn)關(guān)系的部分展開(kāi)基本法則、創(chuàng)作流程的法則和各個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)法則�；痉▌t：由知名設(shè)計(jì)師從文字、色彩、版式及設(shè)計(jì)風(fēng)格等設(shè)計(jì)元素的角度人手，講述平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的、一般性的方法。創(chuàng)作流程的法則：結(jié)合項(xiàng)目案例，解析從概念策略、市場(chǎng)研究、圖形圖像到設(shè)計(jì)工作流程和后期制作的工作方法和要點(diǎn)。各個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)法則:通過(guò)知名設(shè)計(jì)師分析自己設(shè)計(jì)的作品，與讀者一起分享寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些案例幾乎涵蓋所有平面設(shè)計(jì)的領(lǐng)域。
史蒂芬·施德明也成對(duì)之評(píng)價(jià)“這是我見(jiàn)過(guò)設(shè)計(jì)書(shū)中最好的一本，精挑細(xì)選的三十幾個(gè)項(xiàng)目包含了大量的愛(ài)和關(guān)懷。這些設(shè)計(jì)師也是我最欣賞的，他們認(rèn)真研究、精心撰寫(xiě)，并很好地展示了作品。這對(duì)任何設(shè)計(jì)書(shū)來(lái)說(shuō)都非常重要。”
目錄 分為自序 基本法則、簡(jiǎn)介、文字設(shè)計(jì)、色彩、版式?jīng)]計(jì)、風(fēng)格、創(chuàng)作流程的法則 等等
序言介紹了作者第一件事：在我還只有十二歲的時(shí)候，我有一個(gè)名叫德比的好朋友。我們倆都喜歡雜志和時(shí)尚，都喜歡畫(huà)畫(huà)、看書(shū)、寫(xiě)文章。在進(jìn)入六年級(jí)之前，我們倆用了整個(gè)夏天創(chuàng)建了一本雜志，并且根據(jù)我們兩人的名字為它取了一個(gè)名字——Debutante。我們花了很多時(shí)間去寫(xiě)文章、畫(huà)插圖；采訪(fǎng)了所有認(rèn)識(shí)的人以便提高雜志的曝光率；進(jìn)行了關(guān)于衣服、男孩兒、約會(huì)（盡管當(dāng)時(shí)我們倆都還沒(méi)有嘗試過(guò)）的調(diào)研。我們翻閱了很多雜志和書(shū)籍來(lái)尋找靈感，完全沉溺于自己的創(chuàng)作當(dāng)中。我們以討論采用哪些內(nèi)容、放棄哪些內(nèi)容、什么具有重要的文化意義而什么無(wú)關(guān)緊要，唯一的一次爭(zhēng)吵就是到底由誰(shuí)來(lái)保存僅有的一份原稿引發(fā)的。夏天結(jié)束的時(shí)候，我的愛(ài)情也隨著雜志的印刷不期而至。
進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，我下定決心要成為一個(gè)現(xiàn)代版的戴安娜·弗里蘭（DianaVreeland）：富有傳奇色彩的（（Vogue））雜志編輯。但當(dāng)我迫不及待地想加入學(xué)校報(bào)社的編輯部，卻被禮貌地回絕了。我是那么地想為報(bào)社工作，不禁想象自己給編輯寫(xiě)了幾封文筆優(yōu)美的信，傾倒眾生，以至于他們來(lái)求我加入報(bào)社。后來(lái)事情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。在沒(méi)有人愿意報(bào)道一次婦女權(quán)利集會(huì)的情況下，我在最后時(shí)刻接到任務(wù)去報(bào)道了校園健康食品商店旁舉行的婦女集會(huì)。我的雄心壯志終于得以實(shí)現(xiàn)。臨近畢業(yè)的時(shí)候，我把自己的作品集投遞給了Cond6 Nast公司。不可思議的是，我居然接到了該公司人力資源部門(mén)的電話(huà)通知我去面試；顯然， 《名利場(chǎng)》雜志的設(shè)計(jì)總監(jiān)查爾斯-喬治瓦特在我的作品集里看到了他欣賞的東西。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)異于中了彩票。我把所有的時(shí)間都用來(lái)準(zhǔn)備這場(chǎng)面試，為穿什么衣服而頭疼不已，換了一套又一套的衣服，希望盡可能給人留下最美好的印象，其中包括了媽媽親手為我縫制的作為畢業(yè)禮物的衣服。雖然最后失敗，但是也讓作者懂得自己的缺點(diǎn),在后來(lái)的事業(yè)路上少走了彎路
創(chuàng)作流程的法則介紹了:平面設(shè)計(jì)不僅僅就是平面設(shè)計(jì)。在如今感覺(jué)超負(fù)荷的視覺(jué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，再也沒(méi)有一個(gè)大型的市場(chǎng)只瞄準(zhǔn)一種產(chǎn)品、一個(gè)商標(biāo)或者一種包裝。一位備受推崇的作家和人類(lèi)學(xué)家格蘭特-邁克拉肯指出，盡管生活方式類(lèi)型最開(kāi)始只有三種，但是后來(lái)慢慢發(fā)展成六種、九種、十二種，現(xiàn)在由于變體太多，我們對(duì)劃分它們的類(lèi)型已經(jīng)精疲力盡。因此，平面設(shè)計(jì)最終也只是平面設(shè)計(jì)師工作的一部分。如今的設(shè)計(jì)一定要小心翼翼地在文化人類(lèi)學(xué)、行為心理、商業(yè)性和創(chuàng)造性之間形成平衡。
平面設(shè)計(jì)必須考慮所有項(xiàng)目的文化根源。我們這種文化中的行為——不管是否屬于對(duì)于名人、天氣、體育、時(shí)尚和金錢(qián)的著迷——都對(duì)我們的世界觀以及我們?cè)谶@個(gè)世界中所處的位置有著重大的影響。如果我們不能從根本上理解觀眾們的思路，真正了解他們的想法以及他們的行為原因，那么我們就找不到激發(fā)他們想象力的途徑。我們必須了解這個(gè)市場(chǎng)，以及信息是如何影響感覺(jué)的。
最具欺騙性的平面設(shè)計(jì)理念是：要想成為一名成功的平面設(shè)計(jì)師就一定要極具天賦。實(shí)際上，在平面設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，天賦在商業(yè)中僅僅被認(rèn)為是“操作嫻熟”。天賦只是入門(mén)的條件之一。平面設(shè)計(jì)的職業(yè)生涯往往也意味著你要有天賦且習(xí)慣孤獨(dú)。天賦并不能保證任何設(shè)計(jì)師、任何設(shè)計(jì)項(xiàng)目的成功。
每一個(gè)成功的設(shè)計(jì)的深處都有一個(gè)偉大的、富有凝聚力的計(jì)劃或是策略。根據(jù)哈佛商學(xué)院教授邁克爾·波特的說(shuō)法，“策略”的定義是：“策略就是選擇用不同的方式行事，或者是采取與對(duì)手完全不同的行動(dòng)。”一個(gè)目的明確的強(qiáng)大策略可以在評(píng)價(jià)平面設(shè)計(jì)作品時(shí)排除很大部分的主觀性，而且如果你用證明一個(gè)計(jì)劃會(huì)如何有效來(lái)代替叫客戶(hù)“按照你的話(huà)去做”，你就可以更有效地出售你的創(chuàng)意。
看完這本呢書(shū)讓我看到了平面設(shè)計(jì)中許多經(jīng)典范例,以及對(duì)平面設(shè)計(jì)的理論知識(shí),獲益匪淺.這是一本很好的工具書(shū)。
讀書(shū)筆記作文 篇7
最近我讀了一本書(shū)，名叫《劉心武小說(shuō)》。我覺(jué)得書(shū)中讓我難忘的文章是《第八棵饅頭柳》。這篇小說(shuō)講的是，丈夫出門(mén)后，妻子會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上看著，在第八棵饅頭柳那，可以看見(jiàn)丈夫的身影，終于有一天，因?yàn)樾⌒〉年幉铌?yáng)錯(cuò)，夫妻間的真摯的愛(ài)意才像化不開(kāi)的濃霧，彌漫在這千字文中。
世界上有好多種溫情，可能用幾十萬(wàn)字去描述，仍嫌不夠。而這篇短短千字文章，可以感到沉甸甸的夫妻之愛(ài)壓在心頭，揮之不去。它告訴我們真愛(ài)是深埋在心底的，它使得夫妻間的情感隨生活和歲月的流逝而日益刻骨銘心。
我最喜歡的部分是夫妻間的對(duì)白：妻子觀望第八棵饅頭柳的秘密，“每次她總是欣慰地在預(yù)計(jì)的時(shí)間里預(yù)計(jì)的位置望見(jiàn)丈夫?qū)捄竦谋秤�，特別是那只經(jīng)丈夫設(shè)計(jì)由她改制的帆布旅行背包，她總是默默地對(duì)著背包送去她的祝福�！闭煞蛟陔娫�(huà)對(duì)白，“每次我出差回去，你別看我進(jìn)門(mén)的時(shí)候跟沒(méi)事似的，其實(shí)，我一走到那棵饅頭柳下，就忍不住抬頭望咱們家的陽(yáng)臺(tái)，咱們家的窗戶(hù)，有時(shí)一站好幾分鐘，特別是晚上，那一窗燈火，讓我心里好愛(ài)你們！……”。文中通過(guò)夫妻間的對(duì)白，展現(xiàn)了夫妻間的愛(ài)不必大起大落，不必拘泥于形式，心中有愛(ài)，就不必在乎距離的遠(yuǎn)近。
夫妻，因?yàn)閻?ài)生活在一個(gè)屋檐下，走到一起，從完全沒(méi)有關(guān)系發(fā)展到一種人類(lèi)最佳的愛(ài)的關(guān)系，在這種關(guān)系中的兩個(gè)人，又難道還不值得彼此珍惜嗎？愛(ài)是相互的，自然有付出才會(huì)有收獲。如果沒(méi)有付出，那么愛(ài)早晚離你而去。夫妻之愛(ài)是需要互相經(jīng)營(yíng)的，多一些理解，多一些包容，多一些體貼，多一些溝通，才能幸福地相伴一生。
哲人說(shuō)：“婚姻是一本書(shū)，第一章寫(xiě)的是詩(shī)篇，其余則是平淡的散文�！鼻f子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴；君子淡以親，小人甘以絕�！比绻f(shuō)戀人之愛(ài)醇如酒，讓人陶醉，那么夫妻之愛(ài)就淡如水，那一份默契，那一份相守，那一份關(guān)愛(ài)，雖然不轟轟烈烈，纏綿悱惻，但讓人在平淡之中慢慢地品味到越來(lái)越綿長(zhǎng)，細(xì)膩的真情至愛(ài)。這也許是夫妻之間最本色、最長(zhǎng)久的愛(ài)戀。
劉心武不僅是宣傳家、政治家，還是教育家。讀完這本書(shū)，我覺(jué)得他的小說(shuō)魅力在于緊跟時(shí)代步伐，但又不隨波逐流；重視小說(shuō)藝術(shù)性結(jié)構(gòu)，文體語(yǔ)言力求創(chuàng)新，力求個(gè)性化、精細(xì)化，同時(shí)在字里行間傳達(dá)著深刻的道理，《第八棵饅頭柳》就是這樣。
讀書(shū)筆記作文 篇8
我感覺(jué)兔子坡上的小巧齊和它的老爸老媽都是不一樣的性格。
小巧齊是一個(gè)又可愛(ài)、又頑皮的一只小兔子。而老爸老媽呢，都是一樣的。
這就是我的讀后感了。
讀書(shū)筆記作文 篇9
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽(tīng)說(shuō)這書(shū)有名，于是弄來(lái)翻翻，除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再讀，越讀越覺(jué)有味道，猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字，覺(jué)得說(shuō)出了自已的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”
曾經(jīng)有人說(shuō)“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對(duì)于什么是小說(shuō)，怎樣才稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢至喙，但我記得古人曾說(shuō)過(guò)“文無(wú)定法”，不知“文”是否包括小說(shuō)在內(nèi)？就算不包括，套在小說(shuō)上，行是不行？被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！�
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對(duì)了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，但本不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂�！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書(shū)。智慧的書(shū)，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
能看穿人性，洞察人情世態(tài)的，我想有二種人，一種是“市井之徒”，一生爭(zhēng)名奪利，結(jié)交三教九流，在俗世這個(gè)大染缸里如魚(yú)得水，“流氓皇帝”劉邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，這類(lèi)人世故，圓滑，狡猾。還有一種是有大智慧的人，他們看透了人性、人生，但不隨波流，冷眼旁觀，獨(dú)善其身。兩者的區(qū)別是前者“入而不出”，這是一種生存的本領(lǐng)！后者是“出淤泥而不染”，這是一種人生的智慧。顯然，錢(qián)鐘書(shū)就是后者。正經(jīng)因?yàn)殓娤壬叭攵艹觥保阅苷驹谝粋�(gè)常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態(tài)，舉重若輕，包羅萬(wàn)有，呈現(xiàn)一幅刻畫(huà)人性的“清明上河圖”。
《圍城》中，談話(huà)、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，艷活和逼真�！都t樓夢(mèng)》描寫(xiě)的不也是一個(gè)鐘鳴食之家的日常生活？可是它達(dá)到的藝術(shù)高度，卻是曠古煉今。表現(xiàn)生活的真實(shí)，卻又超過(guò)一般意義上的真實(shí)，上升到人性和世態(tài)的層次和高度上，正是一種高超的藝術(shù)。
所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，我覺(jué)得這實(shí)在是一種極大的誤解，圍城要表達(dá)的含義和內(nèi)容與其是指婚姻，不如說(shuō)是指人生！雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開(kāi)，但錢(qián)先生其實(shí)是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達(dá)了自已對(duì)人生的種種看法和理解，并以諷刺調(diào)侃的方式，讓人在會(huì)心一笑時(shí)，有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺(jué)，讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番，有了一次深刻的人生經(jīng)歷。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專(zhuān)著。法國(guó)的西蒙“萊斯曾說(shuō)：“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話(huà)，只有錢(qián)鐘書(shū)才能當(dāng)之無(wú)愧�！�
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