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讀書筆記作文

時間:2021-02-26 09:32:24 讀書筆記 我要投稿

精選讀書筆記作文8篇

  讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了,F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編收集整理的讀書筆記作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選讀書筆記作文8篇

讀書筆記作文 篇1

  最近,我讀了一本故事書。書上說了這樣一個故事:很久很久以前,有一條龍住在一座城堡里。小白龍住在既寬敞又舒適的房間里,但它總感到寂寞,因?yàn)樾“埵莻害羞的龍。它很希望能和人們一起分享它的好東西,于是,它在門前掛了一塊大大的牌子,上面寫著:“這是一個友善的地方,歡迎大家來玩,里面有可口的茶和點(diǎn)心招待!”

  很遺憾,牌子掛出來很多日子了,但是沒有人相信小白龍的話。

  有一天,小白龍的朋友小黑龍看出了小白龍的煩惱,便給它出了個很妙的辦法。

  第二天清晨,村民們剛從睡夢中醒來,突然一陣烏云從天邊襲來,大家正驚疑著不知發(fā)生什么事時,空中傳來一陣喊救命的聲音。原來,村長的女兒被小黑龍掠走。這時,村里的老老少少都急成了一團(tuán),不知怎樣才能救回這個姑娘。

  就在這時,平時溫和的小白龍出現(xiàn)了,只見前方不遠(yuǎn)處黑、白兩條龍?jiān)跔幎分,最后,小白龍?zhàn)勝了小黑龍,姑娘得救了。

  這一下,小白龍立刻成了全村的英雄。村長帶者得救的姑娘到它的房間當(dāng)面致謝,而且,不久后,全村人都成了小白龍房間的?汀4迕駛兊牡絹斫o小白龍帶來了快樂,小白龍覺得自己是世界上最幸福的人了。

  快樂的日子過得很快,小白龍終于想起了小黑龍,決定去拜訪它,并想把自己的快樂分享給它。當(dāng)它來到小黑龍的城堡門口,卻看到小黑龍貼在墻上的一張紙條,上面寫道:“小白龍,希望你和人類永遠(yuǎn)是好朋友,如果你繼續(xù)和我交往,會引起人類的懷疑,所以我決定去做一次長時間的旅行。我會想念你的。小黑龍留。”

  小白龍讀完留言后,心里不知是什么滋味,他摸摸眼角流下的眼淚,默默的轉(zhuǎn)向回家的方向,它的心中一直呼喚著小黑龍的名字。

讀書筆記作文 篇2

  〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!

  如你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是"大寫"的人.保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的.當(dāng)他回首往事的時候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……." 每當(dāng)我遇到困難而退縮時,每當(dāng)我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!鋼鐵般的意志是人類無形力量的源泉,哪怕艱難險阻,在它面前都將灰飛煙滅,我深刻地體驗(yàn)到生命的真諦和時代賦予我們年輕一代的使命,它將給予我們啟示。

  隨著時間的車輪,繼續(xù)演繹出一則則鋼鐵煉成的故事.

讀書筆記作文 篇3

  書中第一章的題目是:存在問題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位。

  這個題目好像和馬列的唯物論差不多。套一句話說,就是物質(zhì)問題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位。

  物質(zhì)和存在有多少相似性?為什么海德格爾不說物質(zhì)性?唯物主義說物質(zhì)是存在的,這個存在是海德格爾說的存在嗎?其實(shí),唯物主義說到了存在,卻不在證明如何存在。和歷史所有哲學(xué)一樣,物質(zhì)就在那里,我們都看見了,物質(zhì)不滅。

  唯物主義的存在因該是指物質(zhì)的狀態(tài),即存在的狀態(tài)。海德格爾的存在,是指人的存在生存和其之外的所有黑箱----而不是指人的認(rèn)識思維對象,是規(guī)定具體個存在的最高的存在。思維和物質(zhì)的這樣一對范疇,在海德格爾來看,是拋棄了存在,是以族類存在代替了真正的最高概念的存在,認(rèn)識與對象還是一對具體的存在概念。物質(zhì)概念所反映的應(yīng)該是海德格爾所說的此在,是此在面臨生存的狀態(tài),是人的一種具體的存在。人可以通過這個狀態(tài)體驗(yàn)存在,但這不是存在。先瞎猜到這里吧。

讀書筆記作文 篇4

  當(dāng)讀到考試壓力的時候,他說他自己也有考試的壓力?荚嚨臅r候,特別緊張,像韋達(dá)漢一樣手心冒汗,手里總想抓點(diǎn)東西,情緒很興奮。

  當(dāng)讀到成績好就等于快樂嗎?我問軍會選擇做專題研究還是照常寫作業(yè)呢?他選擇做專題研究,原因竟然是專題研究用不了十五天,剩下的時間就可以玩兒了。

  當(dāng)讀到“我也有目標(biāo)了”一章時,文章中寫到崔高芬哥哥各種好習(xí)慣,崔高芬同學(xué)卻說他是“怪物”時,我問軍對崔高芬的哥哥有什么看法,軍也覺得崔高芬的哥哥是個好“怪物”,他能把房間收拾得干干凈凈,把書都排列整齊,他讀書有目標(biāo),有計(jì)劃,他說他也要向崔高芬哥哥好好學(xué)習(xí),把圖書漂流的書也制定一個讀書計(jì)劃。

  當(dāng)讀到崔高芬向哥哥請教不會的題,哥哥指出她的錯誤時,軍搶著說“我也有那樣的錯誤,一看到閱讀題就害怕了,也不看提示,也不去思考,直接跳過去不做,其實(shí)后來看看,那些題并不是太難!甭犃怂脑,我也找出了他考試時出現(xiàn)空題的原因。

  當(dāng)讀完最后一章時,我問他覺得考試是什么,他說不上來。我趁機(jī)告訴他書里寫的“考試是檢查你平時學(xué)會了多少的一種方法。”“只要你平時認(rèn)真聽講,做好課后作業(yè),考試的時候就不必緊張,即使考不到滿意的成績,只要你查漏補(bǔ)缺,把不會的學(xué)會了,就達(dá)到考試的目的了!蔽铱闯鏊坪趺靼琢耸裁。

  老師的話:升在班里是比較早熟、個性沉穩(wěn)的男孩子,他很有主見,也很愛思考,他的讀書筆記完全是自己完成的,令我贊嘆!短觳盘赜(xùn)班》交給他讀,我忠實(shí)記錄了他的原文,沒做任何改動。升的爸爸說,這本書令他受益匪淺。

讀書筆記作文 篇5

  我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中。我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

  《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭。這場斗爭的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗?fàn)帯K麄儾慌吕щy,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。

  這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長時間,而且游泳速度非?,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉;又多次從水里進(jìn)攻,來個趁其不備,消滅敵人?墒呛髞,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。

  《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時朝廷的腐敗,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來,可是因?yàn)樗谓囊淮握邪玻屵@支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。

  讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

讀書筆記作文 篇6

  《作文教學(xué)跟我來》是上海大學(xué)李白堅(jiān)教授關(guān)于作文教學(xué)的又一本與眾不同的著作。之所以說它與眾不同,是因?yàn)樗鼘⒖菰锏淖魑慕虒W(xué),變成了可操作,可捉摸的課程。對于像我這樣對作文教學(xué)一無所知的菜鳥來說,幫助還是很大的。仿佛一瞬間,自己會教作文了似的。但是仔細(xì)一想,還是不會教。某些題材書中提到了,自己能想到類似的怎么教。但是作文教學(xué)的確是不簡單,有些讓人望而卻步,我還需要看更多的書,或?qū)ふ腋嗟南嚓P(guān)資料。不管怎么說,書中很多觀點(diǎn)都是值得借鑒的。

  “提取生活素材”是寫好作文的必要前提,雖然說生活是作文的源泉,但是這個源泉不會自然而然的送到寫作者面前去的,它必須由作者親自去攝取才行。

  如果某個學(xué)生在此前確實(shí)針對性的攝取了生活中的水和米,如果某個學(xué)生對這個過去時態(tài)的攝取工作中做得比較好,如果某個學(xué)生在這個“過去時態(tài)”中的生活過程的行為舉止、言談表情、環(huán)境狀況、心理活動等都記憶猶新的話,那么,他就有可能燒出或燒好這鍋飯---即寫出這篇文章。然而很可惜,實(shí)踐證實(shí),小學(xué)生很少有這樣的本領(lǐng)。

 。ㄟ@段話道出了小學(xué)生乃至大些學(xué)生寫作文難的根源,即生活中沒有注意攝取生活素材,以至于寫作文時腦子里如同過過水的篩子,好像有過,但有沒有東西可寫。怎么辦?且往下看。)

  通過閱讀別人的作品所獲得的不是生活的“源”,而是生活的“流”。(這還是比較客觀的,閱讀不是全部。)

  今天的學(xué)生不但有生活,而且還有無比豐富的“生活源泉”,關(guān)鍵在于學(xué)生是否具有攝取“生活素材”的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴和手指,教師是否教會了他們運(yùn)用自己身上的五官去攝取生活素材。(這本書最重要的觀點(diǎn)就是運(yùn)用五官去攝取生活素材,以及如何攝取,這是一個全新的觀點(diǎn)。)

  任何文章的產(chǎn)生,必須具備三個條件:1.有記敘、論述或說明的對象、題材或生活。(米)

  2.要有會寫文章的人。

  3.這個人要想寫、愿意寫、喜歡寫。(這是最重要的。)

  (這本書最重要的觀點(diǎn)就在于運(yùn)用五官去攝取生活素材,怎樣攝取,攝取哪些素材?我先記錄一下,這些比較瑣碎,但是我認(rèn)為是必要的。人物的動作、神態(tài),環(huán)境,手感,心理,視覺,觸覺,聽覺,嗅覺,味覺。將現(xiàn)實(shí)生活原型進(jìn)行重現(xiàn)、夸張、放大、分割和分析。顏色、重量、厚度、形狀、前后圖案等等。)

  基于小學(xué)生的心理特點(diǎn),課堂務(wù)必立足于興趣,為他們制造一個又一個的興奮點(diǎn),讓他們盡情地參與各種有趣而輕松的活動,以實(shí)時之激情,做實(shí)時之作文。(此處是核心內(nèi)容)

  唯有讓學(xué)生做即時即地的記敘,才能避免他們難以進(jìn)行感情追憶的弱點(diǎn),并可因?yàn)樯钏夭木驮谘矍,從而輕松觀察、即刻落筆,完成實(shí)時發(fā)生事件、人物或風(fēng)景的記敘活動。

  “前”作文教學(xué)采取的課堂教學(xué)程序是,先讓學(xué)生做一個具有預(yù)設(shè)性、趣味性、科學(xué)性、系統(tǒng)性的“現(xiàn)場演示活動”,通過這個“現(xiàn)場演示活動”,教給學(xué)生運(yùn)用自己的五官攝取生活素材,通過這個“現(xiàn)場演示活動”幫助學(xué)生產(chǎn)生激情、生成“表達(dá)情緒”,然后,再以此為內(nèi)容,寫一篇有關(guān)的記敘文。

  運(yùn)用動態(tài)的而不是靜態(tài)的方法,是讓學(xué)生獲取生活素材的最重要的途徑。生活的體驗(yàn),是最直接能讓學(xué)生獲取生活素材的方法。

  只要能夠根據(jù)教材的作文要求和練習(xí)需求設(shè)計(jì)全系列的“現(xiàn)場演示活動”,或者獨(dú)立形成一套全系列的作文課程,就能夠較好地解決作文最需要的兩個先決條件,即“生活素材”和“表達(dá)情緒”,只要能夠解決以上兩大作文要素,當(dāng)今學(xué)生作文教學(xué)的其他問題,都可以運(yùn)用“前”作文教學(xué)理論指導(dǎo)下的 “現(xiàn)場演示活動”的方法逐一地、統(tǒng)一地解決。

  大腦保健操使得學(xué)生群情激奮,是作文課堂動起來的非常重要的課堂環(huán)節(jié),是不可或缺的“前”作文思維訓(xùn)練。26個字母的一大半的 大寫或小寫字母就是很好的題目。特殊符號,儀器波紋,火柴棒游戲,最后可以讓學(xué)生自己出題。此時教師注意啟發(fā)“反向思維”、變化位置的`想象,將對象的局部進(jìn)行想象的改造。

  邏輯的大腦保健操,教師先提出一個判斷,要求學(xué)生必須提出一個想反的或?qū)α⒌呐袛,并且提出三個理由。

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  分割式教學(xué)就是在“現(xiàn)場演示活動”的時候,將“演示活動”劃分為一個個明確的階段,讓兒童觀察一個階段,根據(jù)現(xiàn)實(shí)活動寫一個段落,是為文章的第一段;然后再觀察第二個階段,再根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活寫文章的第二段。這樣,把一段生活,分割成了一個個段落,化整為零,比較便于兒童的觀察和記敘。比如寫西瓜分為看西瓜,切西瓜,吃西瓜三個段。

  分割式教學(xué)的作用:第一,讓學(xué)生理解作文的段落是生活相應(yīng)段落的反應(yīng)。

  第二,教育兒童理解作文多分“自然段”的意義。

  1. 多分自然段,使卷面有較多的空格,比較美觀,易于他人閱讀。

  2. 卷面看上去比較干凈、清楚,給人好感。

  3. 讓讀者感覺文章層次清楚。

  4. 增加版面,頂替?zhèn)數(shù)。(呵呵)

  第三,讓學(xué)生學(xué)習(xí)“小標(biāo)題”的表達(dá)方式及其作用。

  細(xì)節(jié)來自對生活細(xì)致的觀察和細(xì)心的體驗(yàn)。技巧固然重要,但要是沒有現(xiàn)實(shí)生活的提供,技巧就失去了附麗。

  如果說“分割”是“現(xiàn)場演示活動”的“中斷”功能,用以讓小學(xué)生理解生活和文章的段落,懂得小標(biāo)題的作用,并將整體的生活“化整為零”進(jìn)行觀察和掌握,那么,“定格”就是“現(xiàn)場演示活動”的“靜止功能”,目的是充分提供給學(xué)生觀察和理解生活中的細(xì)節(jié)。

  以火災(zāi)演習(xí)為例:聽到老師說失火了,你心里想些什么,全班同學(xué)有些什么表現(xiàn)。二,逃生時,你的前面是誰,旁邊是誰,他們是怎樣行動的 ,神色是否慌張,是否說話,說了什么?同學(xué)們怎樣撤出,是否秩序井然,還是亂七八糟?有無哭喊,打鬧?談自己的感受,演習(xí)是否成功,有什么需要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),你認(rèn)為這樣是否有意義?(這樣做,使學(xué)生有東西寫,會寫,對老師提出了更高的要求。欲讓學(xué)生寫,自己先知道寫什么?)

  隨著孩子們對“現(xiàn)場演示活動”規(guī)律的認(rèn)識,“動”則攝取生活素材,靜則表達(dá)見聞和觀感,動靜結(jié)合,觀寫輪換。現(xiàn)場演示活動失敗也是有意思的素材。破爛的,陳舊的東西比新的好寫。

  “逼”是寫作的好方法,也是寫作教學(xué)的好方法。

  只要用自身的五官對觀察對象進(jìn)行一定的“動”,變動,觸動,搬動,挪動,就有東西可以寫。寫人最好的方法是采訪。

  關(guān)于作文評估,李教授認(rèn)為,不必為小學(xué)生改正錯別字,應(yīng)指出錯句但不宜示范,并提出一些作文評估方式;巡視批改,朗讀批改,選批、靜批,填批改情況表。

  趣味只是一個引子,要教好作文還需要老師有扎實(shí)的功底,精心的準(zhǔn)備。

讀書筆記作文 篇7

  這本書告訴我們,做什么事都要像查理那樣沉著,不能像其它四個參觀者那樣遇到?jīng)]見過的東西就忍不住要去摸摸碰碰,不然也會給你帶來不可收拾麻煩。比如在地震中,就一定要冷靜,不能慌慌張張的,要有秩序的撤離,那所在地震中沒有學(xué)生傷亡的學(xué)校就是一個很好的例子,只有冷靜加上多年來的訓(xùn)練才能有全校無一傷亡的好成績,這就是冷靜的力量。

  我其實(shí)也是一個不怎么冷靜的人,碰到什么事都要大呼小叫。有一次我跟媽媽逛完街回來,發(fā)現(xiàn)媽媽背上有一個黑黑的東西,我還以為是什么怪物,于是二話沒說“啊”的大叫起來,嚇了媽媽一跳,還吵到了街坊領(lǐng)居。結(jié)果一看媽媽背上的只是只小天牛蟲。

  現(xiàn)在我知道了,做人一定要冷靜、沉著,這樣才會有好的結(jié)果。

讀書筆記作文 篇8

  聯(lián)合國教科文組織《學(xué)會生存》 一書中提出的教育的四大支柱--學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)和學(xué)會與他人共同生活的終身教育思想。家長教育的主要任務(wù)、首要任務(wù)應(yīng)該是從孩子的品德教育抓起,教育孩子學(xué)做人。 試想,一個不懂得應(yīng)該怎樣做人的孩子,能有明確的學(xué)習(xí)志向嗎?一個沒有毅力的孩子,能夠刻苦攻讀嗎?一個沒有良好習(xí)慣的孩子,能按時認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?一個沒有孝心的孩子,能自理自強(qiáng),少給父母添麻煩嗎?

  在21世紀(jì)“學(xué)會生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)是指人的一生都要學(xué)習(xí)從幼年、少年、青年、中年直至老年學(xué)習(xí)伴隨人的整個生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(學(xué)習(xí)型社會)結(jié)合起來!皩W(xué)習(xí)化社會”的一個重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個社會成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會有賴于終身教育思想的普及又有利于終身教育的實(shí)施與提高。

  而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活方式時另一個關(guān)鍵問題出現(xiàn)了這就是“如何學(xué)習(xí)”!皩W(xué)會學(xué)習(xí)”是“學(xué)會生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會”走向“會學(xué)”即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。

  “學(xué)會學(xué)習(xí)”在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的表明了一個人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平有學(xué)歷就有能力。隨著時代的發(fā)展和社會進(jìn)步新事物、新情況層出不窮新知識、新技術(shù)不斷出現(xiàn)要求人們必須開闊視野更新觀念學(xué)習(xí)新知識掌握新本領(lǐng)以適應(yīng)時代的發(fā)展的要求。一個擁有較高文憑和學(xué)歷的人如果停滯不前也會落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會生存核心就是要在全社會樹立終身學(xué)習(xí)的觀念讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時時學(xué)習(xí)的習(xí)慣并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此個人生存才會有保障國家才不會在激烈的國際競爭中被開除。

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