讀書(shū)筆記作文

時(shí)間：2021-02-25 18:59:15 讀書(shū)筆記我要投稿

護(hù)士讀書(shū)筆記推薦度：
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記推薦度：
教師讀書(shū)筆記推薦度：
《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記推薦度：
《童年》讀書(shū)筆記推薦度：
相關(guān)推薦

【熱門(mén)】讀書(shū)筆記作文十篇

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的讀書(shū)筆記作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【熱門(mén)】讀書(shū)筆記作文十篇

讀書(shū)筆記作文篇1

　　我讀了一本書(shū)，名字是《孔子》，《孔子》讀書(shū)筆記作文。

　　孔子生下來(lái)很窮，他三歲的時(shí)候，爸爸就死了，他和媽媽過(guò)著艱難困苦的生活。它不像其他兒童一樣玩耍，而是學(xué)習(xí)禮儀。他媽媽死后，他開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，只要他不會(huì)的都要仔細(xì)地詢問(wèn)，小學(xué)三年級(jí)作文《《孔子》讀書(shū)筆記作文》。40歲的孔子想實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，他開(kāi)始當(dāng)官治理國(guó)家，可是大官們都不聽(tīng)。他想尋找一個(gè)更好實(shí)現(xiàn)理想的地方，就開(kāi)始周游列國(guó)。在途中，他收了許多徒弟，回到了故鄉(xiāng)，寫(xiě)下了《春秋》這一本書(shū)。他死了以后，弟子們?yōu)榱思o(jì)念他，寫(xiě)了《論語(yǔ)》這一本書(shū)。

　　昔仲尼，師項(xiàng)橐”，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”�？鬃釉谥芄奶珡R里，不停地問(wèn)這問(wèn)那。我也要像他一樣勤學(xué)好問(wèn)，想方設(shè)法解決自己不會(huì)的問(wèn)題�！叭诵斜赜形�?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！笨鬃硬环胚^(guò)任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，只要有不會(huì)的就去問(wèn)。

　　孔子每天都在大樹(shù)下大聲朗讀。我也要像他一樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)，節(jié)約時(shí)間，堅(jiān)持做到每天早晨都大聲朗讀�！犊鬃印氛媸且槐竞脮�(shū)。

讀書(shū)筆記作文篇2

　　在老師的推薦下，媽媽給我買了作家曹文軒的作品《草房子》。這本書(shū)的主人公是桑桑，他是油麻地小學(xué)校長(zhǎng)的兒子，麻油地小學(xué)的教室在一片草房子里。

　　桑桑非常頑皮，他把班上一個(gè)叫“禿鶴”的小禿子的帽子放到了學(xué)校里的旗桿上。在廣播操比賽上禿鶴則故意搗亂。當(dāng)學(xué)校排戲時(shí)，里面一個(gè)角色是禿子，沒(méi)有人能勝任這個(gè)角色，禿鶴則自告奮勇。演出很成功，禿鶴又在同學(xué)們的心中恢復(fù)了良好形象。

　　紙?jiān)碌碾x去，白雀和蔣老師的故事，秦大奶奶的去世，杜小康的輟學(xué)，細(xì)馬的孝心，溫幼菊老師的藥寮……一件又一件的事情讓桑桑長(zhǎng)大了許多。

　　六年的時(shí)間過(guò)去了，桑桑考上了一個(gè)好初中，桑桑的爸爸也因工作出色被調(diào)走了，他們就將離開(kāi)麻油地了，桑桑向麻油地所有老師，及他們班的同學(xué)一一做了道別。

　　桑桑走了，但是他的腦海里卻有一串美好的記憶。我相信，他的心并沒(méi)走，因?yàn)樗麑?duì)這片草房子有著深厚的感情！

讀書(shū)筆記作文篇3

　　這本書(shū)是用小中華寫(xiě)的，內(nèi)容和他的經(jīng)驗(yàn)。我記得很久以前我看到了，好像在預(yù)備班上，但不幸的是沒(méi)有想到有什么特別的，只是模糊地記得一個(gè)小故事。所以我要再次看到它。誰(shuí)會(huì)陷入深深的震撼。有兩個(gè)字可以形容我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，那是心痛，而這種感覺(jué)越來(lái)越深刻。我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越覺(jué)得瑪格麗特下沉痛苦和純潔的心。她默默地犧牲了，以換取不感激，但是誤解的英雄，甚至更糟糕的是他的報(bào)復(fù)和羞辱。她有一個(gè)好的身體，希望能高興地度過(guò)余生，沒(méi)想到和熟悉的英雄加速了她的死亡。他心里很重，希望瑪格麗特只屬于他。他根本無(wú)法承擔(dān)她的醫(yī)療費(fèi)用，但瑪格麗特愿意放棄一切與他。但最后他強(qiáng)迫她死了，她幾乎死了，當(dāng)一個(gè)人關(guān)心她，只有一群人在收債以外。他們等待她死，以便你可以拍賣她的東西來(lái)償還債務(wù)。

　　茶花女性閱讀后感覺(jué)500字

　　昨天，我在圖書(shū)館呆了一整天，直到我關(guān)上，我不愿離開(kāi)。我看到了兩本書(shū)，一本是 < <山茶，另一種是 < <五人在天堂。后者沒(méi)有時(shí)間閱讀，事實(shí)上，我猜想可能不能完成，但仍然想嘗試看。我以前看到誰(shuí)看過(guò)，但沒(méi)有印象，看著還有很深，但不幸的是沒(méi)有看過(guò)。原因是我花了很多時(shí)間看著u003ccauliflower的女孩，然后沒(méi)有拿桌子，所以時(shí)間控制不好。而現(xiàn)在我主要想說(shuō)的是 < <茶花。我知道很多人都已經(jīng)看過(guò)了。

　　可以說(shuō)，我是一種享受心理的閱讀這本書(shū)，我是一個(gè)喜歡外國(guó)文學(xué)的人，歌德，Stendhal，夏洛特 middot; Bronte，Turgenev，Hardy，Rousseau，Dumas等都是我最喜歡的作家，當(dāng)然，我愛(ài)他們的作品。

　　山茶女讀后感500字前一天的La Traviata電影的概念，以前也讀過(guò)這本小說(shuō)，感覺(jué)很多。作為愛(ài)的理解的演員之一，是一種高貴和偉大的愛(ài)，因此成為一個(gè)非常小的動(dòng)物，作為紅樓夢(mèng)的夢(mèng)想賈寶玉對(duì)世界女人的態(tài)度。

　　這個(gè)崇高的和偉大的愛(ài)不是一點(diǎn)點(diǎn)的沙子，所以兩個(gè)總是有一些不愉快，這純凈和沒(méi)有雜質(zhì)，在歐洲和美國(guó)里面的愛(ài)情故事幾乎所有。令人驚訝的是，歐洲和美國(guó)追捕已婚婦女的時(shí)間不會(huì)被當(dāng)時(shí)的輿論所指責(zé)。

　　一個(gè)人有個(gè)人的觀點(diǎn)，一個(gè)人有一種人的方式，有必要引導(dǎo)和堅(jiān)持拉這屬于這條路，以某種目的，并希望公眾應(yīng)該走在路上，這是通常是徒勞的和不切實(shí)際的。此外，你可能沒(méi)有想要或根本沒(méi)有那樣的方式。每個(gè)人都應(yīng)該走的路，不管是什么樣的路，是他決定后長(zhǎng)期咨詢的主觀客觀因素，而不是一個(gè)人或一些人可以指定穩(wěn)定。

讀書(shū)筆記作文篇4

　　讀了這篇故事我領(lǐng)悟到了：一定不可以撒謊。

　　書(shū)中一次又一次的欺騙別人，別人好心去救他卻遭來(lái)他的嘲笑。

　　有一次狼真的來(lái)了。他大聲呼救也沒(méi)人來(lái)救他，最后他的羊死了。

讀書(shū)筆記作文篇5

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！边@句話時(shí)刻提醒我：“珍惜時(shí)間，和時(shí)間賽跑�！奔�(xì)細(xì)品味《和時(shí)間賽跑》，對(duì)這句格言有了新的理解。

　　《和時(shí)間賽跑》這篇文章告訴我們：假如你一直和時(shí)間比賽，你就可以成功。讀了這篇文章使我受益匪淺。作者在文中寫(xiě)道：“所有時(shí)間的事物，都永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。你的昨天過(guò)去了，它就永遠(yuǎn)變成昨天，你不能再回到昨天�！笔前。瑫r(shí)間都是無(wú)私的，無(wú)情的。它會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)間流逝。只有緊緊抓住時(shí)間，賦予它創(chuàng)造性的勞動(dòng)，才能在有限的時(shí)間內(nèi)，做出無(wú)限的貢獻(xiàn)來(lái)。

　　當(dāng)我讀到父親的話：就每天要喝陽(yáng)光比賽，和西北風(fēng)賽跑;把一個(gè)暑假的作業(yè)，十天就做完了，三年級(jí)就把哥哥五年級(jí)的作業(yè)拿來(lái)做時(shí)。我就會(huì)想到我家的鄰居，他每天的作業(yè)本來(lái)很少可他也要做到七八點(diǎn)，每個(gè)周末的作業(yè)非要挨到周日下午才做，所以他每次和時(shí)間賽跑都失敗了;而我們班的學(xué)習(xí)委員，他就是個(gè)和時(shí)間賽跑典型的例子。每天中午，我們都在那兒玩耍，有的在下棋，有的在看書(shū)，有的在“充電”……你瞧，他又在哪兒奮筆疾書(shū)，本來(lái)不是很熱，可他在為一道數(shù)學(xué)難題熱的滿頭大汗。

　　再回到這篇文章，作者在后來(lái)的20年里受益匪淺：“雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間，但是可以比遠(yuǎn)原來(lái)跑快一步。甚至是幾步。那幾步雖然很小很小，但用途卻很大很大�！�

讀書(shū)筆記作文篇6

　　大家知道虞世南這個(gè)詩(shī)人嗎？我想應(yīng)該很少人聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。我很喜歡他的一首詩(shī)。名叫《蟬》。它描述了秋天的蟬在梧桐樹(shù)下孜孜不倦地歌唱，并使詩(shī)人悟出了某些道理…。

　　蟬吸著早晨的清涼的露水，在高高的梧桐樹(shù)上響亮地歌唱，蟬的叫聲傳得很遠(yuǎn)，是因?yàn)樗驹诟吒叩闹︻^上，而不是憑借風(fēng)的力量。讀了這首詩(shī)，我感受到了：人要站得高才能看得遠(yuǎn)。就像蟬一樣，努力地攀上高高的樹(shù)梢才能使自己的聲音傳得更遠(yuǎn)。有些人卻不肯像蟬一樣努力攀上高處，使自己目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。屈在樹(shù)下，孤陋寡聞，見(jiàn)識(shí)淺保。

　　讀了這首詩(shī)，我感受到了：人要站得高才能看得遠(yuǎn)。就像蟬一樣，努力地攀上高高的樹(shù)梢才能使自己的聲音傳得更遠(yuǎn)。有些人卻不肯像蟬一樣努力攀上高處，使自己目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。屈在樹(shù)下，孤陋寡聞，見(jiàn)識(shí)淺保要是目光不長(zhǎng)遠(yuǎn)，沒(méi)見(jiàn)識(shí)也就成不了大器。

　　20xx年金融風(fēng)暴襲卷全球，任何人都不知道，運(yùn)轉(zhuǎn)流利的市場(chǎng)會(huì)一瀉千里。許多人變得戳手不及。曾經(jīng)聽(tīng)一則新聞報(bào)道，原來(lái)早在20xx年溫總理就已經(jīng)說(shuō)過(guò)：20xx年是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最糟糕的一年。溫總理的目光又是何等長(zhǎng)遠(yuǎn)？

　　這首詩(shī)是我受益匪淺，各位，可千萬(wàn)別做樹(shù)下的井底之蛙，做一只高高在上的蟬吧。

　　下面就讓《蟬》這首詩(shī)作為這篇文章的結(jié)尾吧。

　　蟬

　　虞世南

　　垂緌（ruí）飲清露，

　　流響出疏桐。

　　居高聲自遠(yuǎn)，

　　非是藉(jiè)秋風(fēng)。

讀書(shū)筆記作文篇7

　　以前有一個(gè)國(guó)王，為了要讓臣下了解佛理，便請(qǐng)人牽了一頭大象過(guò)來(lái)，并叫了幾個(gè)盲者來(lái)問(wèn)大象長(zhǎng)什么樣子?結(jié)果盲者只憑自己摸到的地方來(lái)臆測(cè)罷了。這時(shí)國(guó)王說(shuō)：“大象好比佛性;一切眾生就如盲者，只憑一己所知妄加揣度，偏頗的地方太多了，怎么不隨時(shí)警醒惕勵(lì)呢?”

　　讀后心得及感想：

　　看了盲人摸象這個(gè)故事，我覺(jué)得那些盲人很可憐，因?yàn)樗难劬床灰?jiàn)大象是什么樣子，所以只能憑自己摸到的地方來(lái)判斷。有人摸到大象的牙齒，他就說(shuō)：“象的樣子像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的蘿卜!”;另一個(gè)盲者摸到象的鼻子，就說(shuō)象的樣子像一根木杵一樣……。

　　我很高興我可以看得到車子是怎么行進(jìn)的、房子是怎么蓋的、花朵是怎么開(kāi)的……�？赐赀@篇故事，讓我學(xué)到對(duì)于不知道、不明白的事情，不可亂下定論，要了解事情的真象。

讀書(shū)筆記作文篇8

　　譯序

　　我很希望這本書(shū)能幫助更多的人安靜下來(lái)。使用暴力的人，其實(shí)是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的寧?kù)o遭到破壞，所以他們才會(huì)用暴力的方式維護(hù)或?qū)で笮撵`的和平。

　　前言

　　阿倫·甘地，圣雄甘地非暴力學(xué)會(huì)創(chuàng)始人和主席。

　　他在上個(gè)世紀(jì)40年代在南非度過(guò)了他的童年。因?yàn)樗呛谌说木壒剩艿皆S多欺凌，所以他的父母把他送到他的祖父那里，跟他學(xué)習(xí)如何面對(duì)憤怒挫折歧視和恥辱。因此，他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通，非暴力意味著讓愛(ài)融入生活。

　　語(yǔ)言是窗戶，否則他們是墻。

　　如果今天的世界是無(wú)情的，那是我們的生活方式，造成這無(wú)情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān)，而改變溝通方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開(kāi)端。

　　恐懼無(wú)法帶來(lái)和平愛(ài)里沒(méi)有懼怕，愛(ài)既完全，就把懼怕除去。

　　第一章讓愛(ài)融入生活

　　也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是暴力的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。

　　非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應(yīng)，而是去明了自己的'觀察、感受和愿望，有意識(shí)地使用語(yǔ)言，我們既誠(chéng)實(shí)清晰地表達(dá)自己，又尊重與傾聽(tīng)他人。這樣我們都能聆聽(tīng)到自己和他人心靈深處的呼聲。同時(shí)他還促使我們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)正影響我們的行為和事件，并提出明確的請(qǐng)求。這個(gè)方式雖然簡(jiǎn)明，但能帶來(lái)根本性的變化。

　　非暴力溝通不只是溝通方式，更是一種持續(xù)不斷的提醒，使我們專注于更可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较�，最大限度地傾聽(tīng)自己及他人，培育彼此的尊重、關(guān)注與愛(ài)，使人樂(lè)于互助。

　　Tips：非暴力溝通的使用，并不需要溝通的對(duì)象熟悉非暴力溝通，或?qū)ξ覀冃拇嫔埔�。如果我們遵循非暴力溝通的原則，樂(lè)于互助，并表明那是唯一的動(dòng)機(jī)，那么他人也會(huì)加入我們，最終形成良好的互動(dòng)。

　　非暴力溝通的要素

　　一觀察二感受三需要四請(qǐng)求

　　這些提醒、鼓勵(lì)我們專注于彼此傾聽(tīng)培育尊重與愛(ài)使我們情意相通，樂(lè)于互助。

　　非暴力溝通過(guò)程：

　　什么是我的觀察?我的感受如何?哪些需要或價(jià)值愿望等導(dǎo)致那樣的感受?為了改善生活，我的請(qǐng)求是什么?

　　第二章是什么蒙蔽了愛(ài)?

　　溝通的過(guò)程當(dāng)中，如果忽視了人的感受和需要，往往導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害，這些語(yǔ)言和表達(dá)方式，作者稱為“異化的溝通方式”。

　　對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際上反映了我們的需要和價(jià)值觀。大多時(shí)候，這樣個(gè)人化的主張和評(píng)價(jià)會(huì)招來(lái)敵意。我們常常將價(jià)值判斷與道德評(píng)判混為一談。如果我們從小就學(xué)習(xí)愛(ài)的語(yǔ)言，我們將會(huì)直接說(shuō)出我們的價(jià)值觀，而不會(huì)指責(zé)他人�？屏_拉多大學(xué)心理學(xué)教授O.J.哈維的研究課題，研究結(jié)果表明人類溝通用語(yǔ)中使用詞語(yǔ)涉及道德評(píng)判的頻率越高，暴力事件就越頻繁。

　　分類和評(píng)判提倡的是暴力。比較也是評(píng)判的一種形式。《讓自己過(guò)上悲慘生活》一書(shū)的作者單格林伯格建議讀者，如果真的想過(guò)上悲慘生活就去與他人作比較�！尽皼](méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害”從這個(gè)角度來(lái)看是應(yīng)景的：)】

　　法國(guó)作家喬治貝爾納諾絲的一段話：人類的滅亡卻是因?yàn)楝F(xiàn)代人唯唯諾諾、缺乏責(zé)任感，畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇，并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了，而是唯命是從的人，聽(tīng)話的人越來(lái)越多。

　　一旦意識(shí)不到我們是自己的主人，我們就成了危險(xiǎn)人物。

　　我們無(wú)法強(qiáng)迫他人按我們的期待生活，我們也不可能按照別人對(duì)我們的期待而生活。在那些專制的等級(jí)社會(huì)，不應(yīng)該、應(yīng)該和不得不這些表達(dá)方式，特別適合一個(gè)目的：人們?cè)绞橇?xí)慣于評(píng)定是非，他們也就越傾向于追隨權(quán)威，來(lái)獲得正確和錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)。一旦專注于自身的感受和需要，我們就不再是好奴隸和好屬下。

　　異化的溝通方式還淡化了我們對(duì)自己的思想、情感和行為的責(zé)任意識(shí)。此外，強(qiáng)人所難也會(huì)造成心靈的隔閡。

　　第三章區(qū)分觀察和評(píng)論

　　非暴力溝通的第一要素就是觀察。當(dāng)我們將觀察和評(píng)論混為一談的時(shí)候，人們傾向于聽(tīng)到批評(píng)，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言，不主張絕對(duì)化的結(jié)論。他提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察，并清楚描述觀察結(jié)果。例如，他會(huì)說(shuō)，“歐文在過(guò)去的五場(chǎng)比賽中沒(méi)有進(jìn)一個(gè)球”，而不是說(shuō)，“歐文是一個(gè)差勁的前鋒”。

　　不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式——印度哲學(xué)家克里希那穆提。

　　第四章體會(huì)和表達(dá)感受

　　如果人們被鼓勵(lì)服從權(quán)威，而非傾聽(tīng)自己，漸漸的我們將習(xí)慣于考慮“人們期待我怎么做?”

　　表達(dá)內(nèi)心的感受，不僅可以促進(jìn)親情，還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產(chǎn)生積極影響。

　　注意區(qū)分感受和想法/區(qū)分感受和判斷。當(dāng)我們說(shuō)“我覺(jué)得”，我們常常并不是在表達(dá)感受，而是在表達(dá)想法。把“我覺(jué)得”換成“我認(rèn)為”，也許更恰當(dāng)。

讀書(shū)筆記作文篇9

　　在寒假里，我讀了一本名著——《苦兒流浪記》，它的作者是法國(guó)19 世紀(jì)著名作家�？硕唷ゑR洛。

　　這本書(shū)的小主人公是雷米，從他一來(lái)到這個(gè)人世間時(shí)，他的叔父就為了霸占侄子的財(cái)產(chǎn)，把它偷偷抱走了，最后將他丟棄在巴黎的一個(gè)街頭上，又被一個(gè)叫巴伯蘭的人撿回來(lái)，一直把他養(yǎng)到8 歲后，就又被一個(gè)叫維泰利斯的人買去了，他從此跟著維泰利斯學(xué)藝。

　　最后，維泰利斯不幸去世，但是雷米找到了自己的親生母親，它還從母親的口里得知了自己的身世，回想起雷米過(guò)去艱辛曲折的流浪生涯中，認(rèn)識(shí)了教他識(shí)字的維塔里斯老人、無(wú)私收留他的花農(nóng)老爹、傾心愛(ài)他的麗絲姑娘、和他同甘共苦的馬西亞、收留過(guò)他的善良的米利根夫人……當(dāng)然還有與他息息相關(guān)的“心里美”和小狗……

　　最后雷米還是繼承了自己的母親和父親留下的遺產(chǎn)，并和絲麗姑娘結(jié)了婚，在這個(gè)時(shí)候，他還是沒(méi)有忘記他的師父維泰利斯……

　　雷米是多么的堅(jiān)強(qiáng)�。∷艿搅硕嗌倨D難和阻礙，他依然沒(méi)有放棄、沒(méi)有向困難低頭，我讀了這本書(shū)也深受啟發(fā)，將雷米作為我自己的榜樣，我也要向書(shū)中幫助雷米的那些心地善良、助人為樂(lè)的人作為榜樣！