傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記(15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)別人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù),畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng),如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拼吧!
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2
1、急躁的結(jié)果只會(huì)使得應(yīng)該要做好的事情沒(méi)有做好。
2、要是一個(gè)人把開(kāi)玩笑當(dāng)作人生最重要的事。那么,最聰明最優(yōu)秀的人——不,最聰明最優(yōu)秀的行為——也就會(huì)變得可笑了。
3、可是傲慢,只要你果真聰明過(guò)人,你就會(huì)傲慢的比較有分寸。
4、跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個(gè)陰影。
5、用最激動(dòng)的語(yǔ)言把我最熱烈的感情想你傾訴。
6、不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦,就沒(méi)有人可憐你。
7、幸福一經(jīng)拒絕,就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>
8、一個(gè)人不要起臉來(lái)可真是漫無(wú)止境。
9、人生在世,要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑,回頭來(lái)又取笑取笑別人,那還有什么意思?
10、你千萬(wàn)不能為了某一個(gè)人而改變?cè)瓌t,破格遷就,也不要千方百計(jì)地說(shuō)服我,或是說(shuō)服你自己去相信,自私自利就是謹(jǐn)慎,糊涂大膽就等于幸福有了保障。
11、女人們往往會(huì)把愛(ài)情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。
12、一個(gè)姑娘除了結(jié)婚外以外,總喜歡不時(shí)地嘗點(diǎn)失戀的滋味。那可以使她們有點(diǎn)兒東西去想想,又可以在朋友們面前出點(diǎn)風(fēng)頭。
13、雖說(shuō)她也下定決心,不要把通信疏懶下來(lái),不過(guò),那與其說(shuō)是為了目前的友誼,倒不如說(shuō)是為了過(guò)去的交情。
14、太受人器重有時(shí)候需要付出很大的代價(jià)。
15、美少年和凡夫俗子一樣,也得有飯吃有衣穿。
16、這種只顧情欲不顧道德的結(jié)合,實(shí)在很難得到永久的幸福。
17、不論想到達(dá)西也好,想到韋翰也好,她總是覺(jué)得自己以往未免太盲目,太偏心,對(duì)人存了偏見(jiàn),而且不近情理。
18、然而我的愚蠢,并不是在戀愛(ài)方面,而是在虛榮心方面。開(kāi)頭剛剛認(rèn)識(shí)他們兩位的時(shí)候,一個(gè)喜歡我,我很高興,一個(gè)怠慢我,我就生氣,因此造成了我的偏見(jiàn)和無(wú)知,遇到與他們有關(guān)的事情,我就不能明辨是非。我到現(xiàn)在才算有了自知之明。
19、大凡女人家一經(jīng)失去貞操,便無(wú)可挽救,這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保,名譽(yù)亦何嘗保全。世間多得是輕薄男子,豈可不寸步留神。
20、這個(gè)結(jié)合對(duì)雙方都有好處:女方從容活潑,可以把男方陶冶的心境柔和,作風(fēng)優(yōu)雅;男方精明通達(dá),閱歷頗深,也一定會(huì)使女方得到莫大的裨益。
21、他們踏上臺(tái)階走進(jìn)穿堂的時(shí)候,瑪利亞一分鐘比一分鐘來(lái)得惶恐,連威廉爵士也不能完全保持鎮(zhèn)靜。倒是伊利莎白毫不畏縮。無(wú)論是論才論德,她都沒(méi)有聽(tīng)到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏,光憑著有錢(qián)有勢(shì),還不會(huì)叫她見(jiàn)到了就膽戰(zhàn)心驚。
22、大凡家境不好而又受過(guò)相當(dāng)教育的青年女子,總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福,但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室,日后可以不致挨凍受餓。
23、至于我,我真正喜歡的人沒(méi)有幾個(gè),我心目中的好人就更少了。時(shí)事經(jīng)歷的愈多,我就愈對(duì)世事不滿;我一天比一天相信,人性都是見(jiàn)異思遷,我們不能憑著某人表面上一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處或見(jiàn)解,就去相信他。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)了英國(guó)18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角,聰明機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。這些對(duì)當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì),才是她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解,并使他與男主角達(dá)西組成理想美滿的幸福家庭。
讀這本書(shū)第一遍,能體會(huì)到最多的是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的情感的變化。從討厭到感激,再到喜歡,到深愛(ài),這一過(guò)程里將她的偏見(jiàn)同達(dá)西的傲慢緊密聯(lián)系在一起,使得人物的形象異常生動(dòng)。雖然作品反映的是兩個(gè)多世紀(jì)前的人物,但好像,這就是我們生活之中的場(chǎng)景。我們也都因?yàn)榇魃狭擞猩坨R看人,所以才會(huì)有很多或傲慢的行事風(fēng)格、或偏見(jiàn)的主觀臆斷。
優(yōu)越的生活條件和上流社會(huì)的濡染讓達(dá)西不愿意同陌生的人,尤其是和自己不是同一等級(jí)的陌生人多接觸,他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴,所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個(gè)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級(jí)家庭,生活狀態(tài)自然是要實(shí)際得多,她在開(kāi)始,自然受不了達(dá)西那種無(wú)意識(shí)的傲慢。再加上威克姆對(duì)伊麗莎白的誤導(dǎo),她對(duì)達(dá)西的厭惡達(dá)到了連話都不愿多說(shuō)的地步。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白表露心跡的時(shí)候,她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆,并指責(zé)達(dá)西拆散姐姐簡(jiǎn)和賓利先生的美好姻緣。而在明白達(dá)西與威克姆之間的糾葛之后,對(duì)自己之前愚蠢的偏見(jiàn)感到羞愧萬(wàn)分,而且對(duì)達(dá)西的好感泉涌而來(lái)。突然之間,對(duì)一個(gè)人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差,這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。
與舅舅、舅母一同參觀達(dá)西在彭伯利的莊園,從仆人口中得知達(dá)西實(shí)際帶人親切的品質(zhì),在看著達(dá)西的塑像時(shí),內(nèi)心油然而生一股溫存感,她已經(jīng)愛(ài)上了達(dá)西。達(dá)西突然回到彭伯利莊園,讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書(shū)中寫(xiě)她的窘迫是因?yàn)閷?duì)達(dá)西深深的誤解的歉疚,但我認(rèn)為,那是她害怕被達(dá)西知道她已經(jīng)愛(ài)上達(dá)西。
其實(shí),達(dá)西對(duì)伊麗莎白的綿綿情意,遠(yuǎn)超過(guò)她的想象。不然,當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事,是達(dá)西花了不小的代價(jià)才解決時(shí),內(nèi)心對(duì)達(dá)西的感激同好感不會(huì)上漲得那么不受自己控制。
至此,伊麗莎白的心路歷程清晰可見(jiàn)。
透過(guò)字里行間,還能清楚感受到達(dá)西對(duì)伊麗莎白的用情已深。其實(shí),達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感,從第二次舞會(huì)就開(kāi)始了。他打量她,只是為了吹毛求疵,但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采,使整個(gè)臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身?xiàng)l這兒不勻稱那兒不完美,卻不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈,招人喜愛(ài)。盡管他一口咬定她缺乏上流社會(huì)的風(fēng)度,但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時(shí)看來(lái),達(dá)西只是個(gè)到處不討人喜歡的男子,他還認(rèn)為她不夠漂亮,不配和他跳舞?蛇_(dá)西已經(jīng)陷進(jìn)去了,在愛(ài)情里,最先陷進(jìn)去的人,付出最多。所以,達(dá)西會(huì)為了伊麗莎白改變自己的傲慢:開(kāi)始和她的家人親戚接觸,暗中幫助她解決麻煩事,鼓起勇氣向她兩度求婚。
是的,每一位讀者都會(huì)對(duì)伊麗莎白和達(dá)西的理想結(jié)合由衷祝福,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好,才是最美好的。
第二次的閱讀,會(huì)慢慢品出這本書(shū)還寫(xiě)出了四種不同的婚姻狀況,書(shū)中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)保守封閉社會(huì)環(huán)境下男女對(duì)待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切,只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠(chéng)意、以追求真愛(ài)為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡(jiǎn)模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀,才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。
當(dāng)下時(shí)代,是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時(shí)代。我們看各種偶像劇和愛(ài)情大片,我們追尋理想的愛(ài)情婚姻,在向著達(dá)西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛(ài)情。但在途中,多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運(yùn)的戀人,成了賓利和簡(jiǎn)的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛(ài)情模式。只有非常少,非常少的男女,能遇到最適合自己的另一半,構(gòu)筑理想的愛(ài)情婚姻。
“寧在寶馬車?yán)锟,不在自行車后笑”,這是當(dāng)代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活,但卻沒(méi)有愛(ài)情,這只是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
不為金錢(qián)而結(jié)婚,也不能把婚姻當(dāng)兒戲。要締結(jié)理想的婚姻,就必須要以男女雙方的感情作基石。
聰明的我們,明白,卻常常糊涂。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記4
《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后,今天又看完了《傲慢與偏見(jiàn)》,感覺(jué)蠻有味道的。與朋友聊天說(shuō)看完這兩本書(shū),不知道為啥,卻著實(shí)被鄙視了一般,也許吧,正經(jīng)的書(shū)籍會(huì)計(jì)書(shū)籍不去看,去看這么些雜書(shū),著實(shí)太不正經(jīng)。只是現(xiàn)在的記憶力越來(lái)越不行了,又讓我想到了“快餐”這個(gè)詞,既然如此,趁還記得,就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。
女兒買(mǎi)回一本英文版的《傲慢與偏見(jiàn)》,溝起我對(duì)少年中學(xué)時(shí)代的回憶。
那年,正是我初二放假的時(shí)期,那天,我正聚精會(huì)神的“偷看”“第二次握手”。當(dāng)我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的精彩故事情節(jié)時(shí),大哥走過(guò)來(lái),手里拿著一本書(shū)丟在桌面上,在丟下書(shū)的同時(shí)也丟下一句話:“好好看看,別成天自以為是,看完給我寫(xiě)讀后感,我要檢查的”,說(shuō)完就走了。我愣了半響,半天沒(méi)反映。拿起那本書(shū)一看,就是中文版的《傲慢與偏見(jiàn)》。
這是我看的第一本外國(guó)小說(shuō),看書(shū)之前,我并不明白大哥的用意,看完之后,才知道大哥的用心良苦。
因?yàn)槌錾碓谲娙思彝,再因(yàn)閮?yōu)越的家庭環(huán)境,更因?yàn)槭羌抑兄粕厦髦椋铱偸前菏淄π、目不斜視、目中無(wú)人一般,從來(lái)不知道天有多高地有多厚。除了長(zhǎng)輩,除了大院里的孩子,除了需要關(guān)照的貧民百姓,對(duì)那些地方干部或一般階層出身的孩子,我從不屑一顧,待人接物上從沒(méi)給過(guò)好臉色、好語(yǔ)調(diào)。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪,更是雪上加霜冷言冷語(yǔ),這讓二個(gè)哥哥很是頭痛,雖不止一次的對(duì)我加以指責(zé),只因我的反唇相擊,令他們無(wú)奈則罷。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,以日常生活為素材,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事,更是對(duì)人的個(gè)性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認(rèn)知。這本書(shū),是我人生成長(zhǎng)中第一個(gè)最為重要的認(rèn)知轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
還是說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧,主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個(gè)富家子弟達(dá)西,兩個(gè)人的性格特色鮮明,一個(gè)直率坦誠(chéng)但又略顯固執(zhí),一個(gè)舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無(wú)人的傲慢,這是剛開(kāi)始閱讀時(shí)的印象。
達(dá)西先生生于貴族家庭,年收入不下一萬(wàn)英鎊,父母親從小開(kāi)始便教他保持高格調(diào),并常常出入上流貴族社會(huì)中,慢慢養(yǎng)成了傲慢而目中無(wú)人的性格特點(diǎn)。處于貴族身份并且有著高收入的他,有著那份傲慢是應(yīng)該的,只是,可貴之處在于達(dá)西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛(ài)情而徹底變化,由一個(gè)舉止優(yōu)雅但無(wú)比傲慢的貴族子弟變成樂(lè)善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。
伊麗莎白性格直爽坦誠(chéng),初入世事的她跟有著少女共同的特征,天真爛漫而對(duì)事物充滿著好奇心,對(duì)愛(ài)情充滿渴望而又謹(jǐn)小慎微。除姐姐吉英和父親外,伊麗莎白與妹妹們的交流較少,我認(rèn)為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見(jiàn)是顯而易見(jiàn)的,只是與其說(shuō)是偏見(jiàn),不如說(shuō)是一種不服輸?shù)男睦,而我覺(jué)得這倒是極為可愛(ài)的性格。
美好的事物總需要一波三折的過(guò)程來(lái)鋪墊和潤(rùn)色。從開(kāi)始第一次見(jiàn)面跳舞后伊麗莎白的偏見(jiàn)開(kāi)始,伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了,著實(shí)是一個(gè)傲慢的紈绔子弟,而他人對(duì)達(dá)西的所有負(fù)面評(píng)價(jià)都是對(duì)的,并且升值超過(guò)與他人的描述。直等到達(dá)西求婚不成,傲慢而客觀的一封信,才導(dǎo)致伊麗莎白感情的轉(zhuǎn)折,當(dāng)然這次的打擊也是達(dá)西性格的轉(zhuǎn)變點(diǎn)。從此以后,伊麗莎白對(duì)事實(shí)的求證使得對(duì)達(dá)西的感情愈加升溫,達(dá)西則變得越來(lái)越體恤他人。最后,達(dá)西準(zhǔn)備再次向伊麗莎白求婚,伊麗莎白也在與內(nèi)心斗爭(zhēng),達(dá)西的舅母對(duì)伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑,堅(jiān)定了達(dá)西和伊麗莎白的心理。
我感覺(jué)這本書(shū)除了傳達(dá)傲慢與偏見(jiàn)對(duì)人之間交流的阻礙外,同樣在說(shuō)明,如果愛(ài)一個(gè)人,另外一個(gè)人和自己是相似的,而且幕后做的事情總比眼前多的多。達(dá)西為了伊麗莎白,默默的幫韋翰還清了債務(wù),并給了一定的財(cái)務(wù)支持,并最終促進(jìn)了麗迪亞的婚姻而不致鬧成笑話。而這一切,若非舅母柯林斯的回信,也許伊麗莎白永遠(yuǎn)也不知道達(dá)西所做的所有。而伊麗莎白,作為女性的內(nèi)斂美也是表現(xiàn)的惟妙惟肖。母親對(duì)達(dá)西的冷落和嘲諷,伊麗莎白的內(nèi)心是如此忐忑不安與痛苦,默默承受心中的愧疚。眼神表達(dá)的情感是無(wú)法掩飾的,伊麗莎白直率而不愿高攀他人,但在幾次與達(dá)西見(jiàn)面而不敢直視,臉脹通紅,伊麗莎白所擁有的女性美展現(xiàn)的如此可愛(ài)……
說(shuō)實(shí)話,對(duì)書(shū)中的愛(ài)情故事,因年少,我看的似懂非懂,也并不再意。而對(duì)書(shū)中女主人公伊麗沙白那補(bǔ)實(shí)真誠(chéng),以及在跟傲慢無(wú)禮的男主人公達(dá)西對(duì)話時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的聰明才智,特別的欣賞和敬佩。
書(shū)中的對(duì)話機(jī)智幽默,妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過(guò)人,那么你傲慢的就會(huì)有分寸”,也就是說(shuō),沒(méi)有分寸的傲慢,是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現(xiàn),更是幼稚和自負(fù)的可憐。當(dāng)一個(gè)人把自己看的比其他人都略高一等的時(shí)候,總會(huì)擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中,不經(jīng)意間,我們不知不覺(jué)的也會(huì)成為傲慢與偏見(jiàn)的主角,而我就是無(wú)法認(rèn)知自己的毛病成為了書(shū)中的主角,這是很可悲的。在讀完這部著作后,我才體味到了它的價(jià)值所在。
很感激我的大哥,這本書(shū)對(duì)我日后的成長(zhǎng),起到了翻天覆地的變化。最起碼,我的行為和態(tài)度有所改善,待人接物不在那么傲慢無(wú)禮,最重要的是,我懂得了什么叫尊重,在我成長(zhǎng)的日子里,常常告誡自己:“尊嚴(yán)不是與生俱來(lái)的,而是要有內(nèi)涵,用智慧和能力獲得成就,那才是真正的有尊嚴(yán);高傲也不是天生的,無(wú)知的高傲自己而貶低他人,這只會(huì)令他人看不起自己。真正有尊嚴(yán)、有才學(xué)的人絕不會(huì)如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物刻畫(huà)細(xì)膩,令人賞心悅目。這是一部?jī)?yōu)美而平和的作品,有很多值得我們深思的道理,值得一讀。子曰:“朝聞道,夕死可矣。”吾曰:“閱畢一書(shū),得一道足矣。”
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記5
好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看世界名著了,最近整理書(shū)籍,《傲慢與偏見(jiàn)》撲入我的視野。好久沒(méi)看這本書(shū)了。內(nèi)容也忘得差不多了。興趣一來(lái)。我馬上捧起書(shū)津津有味的看起來(lái)。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。 其實(shí)這本書(shū),在高 一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心。只是草草的把故事情節(jié)看完也就算了。便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘? 合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?
奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》的正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周圍樸素,寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記6
簡(jiǎn)·奧斯汀于1775年生于英國(guó)鄉(xiāng)下普通的牧師家庭,從小生活圈子狹小,她沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育,由父母親在家中親自指導(dǎo)學(xué)習(xí),這位早早離世的女作家在其短暫的一生中發(fā)表了《愛(ài)瑪》、《愛(ài)情和友誼》、《曼斯菲爾德花園》等作品,其中《傲慢與偏見(jiàn)》受到了最為廣泛的讀者的親睞。這部小說(shuō)不僅以其機(jī)智幽默、清麗流暢的語(yǔ)言著稱于世,更重要的是它反映了尚未受到工業(yè)革命浪潮沖擊的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)日常生活場(chǎng)景以及女性逐漸從封建桎梏中走出來(lái),勇敢地追求人格的獨(dú)立和權(quán)利的平等、追求自己所期待的幸福的進(jìn)步精神。
奧斯汀在這部作品中成功地塑造了獨(dú)具特色的女性形象,主人公伊麗莎白是一位被作者雕飾之后的理想化人物。在一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品中,我們不僅能夠看到栩栩如生的人物形象,作者的人格魅力也不可避免地在讀者的心目中留下不可磨滅的印記,這也是文學(xué)作品的永恒品質(zhì)。
小說(shuō)中的伊麗莎白并沒(méi)有顯赫的家世,亦無(wú)沉魚(yú)落雁之美貌,她不過(guò)是一位小鄉(xiāng)紳的女兒,沒(méi)有豐厚的家產(chǎn),沒(méi)有富裕的親戚,她的生活局限于簡(jiǎn)單的社交和適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)收入范圍之內(nèi);可是她生性活潑、聰慧、坦率,她也和其他女孩子一樣,向往浪漫的愛(ài)情和幸福的婚姻,然而她卻絕不以輕佻的言行和挑逗來(lái)吸引男性的追逐,也不盲目地逆來(lái)順受、自我克制來(lái)博取男性的愛(ài)憐,她自始至終保持著一顆清醒的頭腦,她始終堅(jiān)持自己的原則和追求。
當(dāng)班納特太太示意讓伊麗莎白嫁給遠(yuǎn)房親戚柯林斯,伊麗莎白毅然拒絕了此樁婚事,盡管柯林斯有較體面的社會(huì)地位和一定的財(cái)產(chǎn)。根據(jù)遺產(chǎn)繼承的約定,班納特先生死后財(cái)產(chǎn)會(huì)歸柯林斯所有,因此貪愛(ài)錢(qián)財(cái)?shù)陌嗉{特太太便打此主意,以防財(cái)產(chǎn)落入他人之手。伊麗莎白不喜歡愚蠢自負(fù)、總愛(ài)阿諛?lè)畛械目铝炙,她的拒絕遭到了母親的責(zé)罵,可她即便如此也絕不委屈自己違背心愿而順從母親的意志,她的婚姻要以愛(ài)情為基礎(chǔ),而不是一味地追求金錢(qián)和地位,伊麗莎白會(huì)自主地考慮自己一生如何才能過(guò)的幸福,所以她堅(jiān)決地拒絕了柯林斯的求婚。
伊麗莎白第二次拒婚的對(duì)象竟是達(dá)西——幾乎所有的年輕女性都會(huì)為之傾心的男子。他有著顯赫的社會(huì)地位,是一位身材魁偉、舉止高貴的紳士?梢聋惿状藭r(shí)因聽(tīng)信讒言以及對(duì)達(dá)西傲慢的反感,令自以為勝券在握的達(dá)西先生遭到了拒絕。她非常憤恨地說(shuō)“從開(kāi)始認(rèn)識(shí)你的那一剎那起,你的行為舉止就使我感到你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人,我對(duì)你不滿的原因就在這里,以后又有了許許多多的事情,使我對(duì)你深惡痛絕,我還沒(méi)有認(rèn)識(shí)你一個(gè)月,就覺(jué)得在天下的男人中,我最不愿意和他結(jié)婚的就是你這樣一個(gè)人!贝藭r(shí),正因?yàn)橐聋惿渍`以為達(dá)西是個(gè)品格低劣的家伙,所以即使達(dá)西擁有令人艷羨的條件,伊麗莎白也絕不販賣(mài)自己純潔的愛(ài)情,她不會(huì)不顧自己高尚的情操,去屈就一些世俗的利益。
整部作品在平靜而又不乏波瀾的情節(jié)中,歡愉的心情和吸引我們閱讀的樂(lè)趣奇異地融合在一起。作者對(duì)伊麗莎白得體的舉止和不卑不亢的情操的贊許以及肯定,對(duì)班納特太太、柯林斯、夏綠蒂等恰到好處的挖苦諷刺,令我們真切地感受到了奧斯汀仁厚的心地、寬廣的胸懷、和愛(ài)憎分明節(jié)烈。在她的筆下,傻瓜不會(huì)變成聰明人,勢(shì)利之徒就是勢(shì)利,這樣的人物和她心目中正直善良、淳厚仁慈、理智健全的典范是格格不入的。因此,透過(guò)這一部作品,我們也能夠領(lǐng)略到奧斯汀的聰明才智和人格魅力。
奧斯汀一生狹居于鄉(xiāng)下,終生未嫁,但她憑著對(duì)女性心理完美無(wú)瑕的探視,對(duì)生活深入地洞察,本能地從女性的心理期盼出發(fā)對(duì)理想的愛(ài)情與婚姻進(jìn)行了思考,這種思考表現(xiàn)在她對(duì)伊麗莎白這一藝術(shù)形象的塑造中,很顯然,奧斯汀認(rèn)為,女人為了財(cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的,但結(jié)婚完全不考慮物質(zhì)亦是不明智的;女人單憑一時(shí)愛(ài)的激情而與男人結(jié)合是愚蠢的,而不在乎男人的道德修養(yǎng)沒(méi)有愛(ài)情保障一味地沉醉于金錢(qián)之中更是可鄙可憎的;屈從他人意志毫無(wú)主見(jiàn)地逆來(lái)順受便是可悲的。
伊麗莎白自尊、自愛(ài)、自重、努力追求人格獨(dú)立、權(quán)利平等的女性形象,對(duì)推動(dòng)西方女性主義文學(xué)和婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有重要意義;奧斯汀通過(guò)對(duì)伊麗莎白的塑造,體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)期間宣傳的男女平等、婚姻自由思想已逐漸地深入人心,真實(shí)地表達(dá)了女性生活體驗(yàn)和情感歷程。雖然奧斯汀年僅42歲便辭世,但是她留下的精神瑰寶卻流芳百世,熠熠生輝。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記7
傲慢,偏見(jiàn)是生活中常有的感情,但有時(shí)卻很容易影響對(duì)人的判斷與認(rèn)知,造成嚴(yán)重的誤會(huì)。但是,只引出要深入的了解,用客觀的角度去觀察,也許就會(huì)有全新的發(fā)現(xiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)由簡(jiǎn)與賓利先生的愛(ài)情為線索,繼而引出簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白與達(dá)西先生相遇又互相瞧不順眼,到逐漸心生好感,偏見(jiàn)慢慢消失,之后相互喜歡最終幸福得生活在一起。
在賓利先生的舞會(huì)上,她初次見(jiàn)到達(dá)西先生,達(dá)西先生長(zhǎng)得帥,又有錢(qián),是現(xiàn)代人口中典型的“高富帥”代表。以當(dāng)時(shí)人的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)很好的歸宿。但當(dāng)伊麗莎白第一次與達(dá)西先生交集時(shí),她首先覺(jué)得這個(gè)人傲慢無(wú)禮,粗俗;即使家財(cái)萬(wàn)貫也無(wú)法改變對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn);她對(duì)達(dá)西先生充滿厭惡。看人是看的很準(zhǔn),卻不容易改變對(duì)別人的認(rèn)知和判斷。本來(lái)對(duì)達(dá)西先生的印象就不好,后來(lái)又有流言說(shuō)達(dá)西怎么怎么樣,這使她對(duì)達(dá)西先生更加反感。當(dāng)達(dá)西先生向她求婚,在自己對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn)之下,掩蓋了自己對(duì)達(dá)西先生的感情,可以說(shuō)是被第一感覺(jué)所牽引,流言終究是流言,又有幾分真實(shí),幾分可信?在這樣的情況下伊麗莎白那原本極為冷靜的頭腦喪失了判斷的能力,這是極為不理智的。伊麗莎白身邊有許多幸福,失敗的婚姻,其中寄予女子對(duì)婚姻的渴求與期望,卻又只能倚靠丈夫的無(wú)奈與悲哀。
達(dá)西先生的骨子里就是一個(gè)傲慢,狂妄的人,但是又毫不掩飾自己的真實(shí)性格,這就與賓利小姐的虛偽形成鮮明對(duì)比。
簡(jiǎn)在賓利家生病,伊麗莎白不遠(yuǎn)千里步行來(lái)看望姐姐,賓利小姐表面上說(shuō)她們姐妹情深,背地里又說(shuō)她們不懂禮教,粗俗;真的是當(dāng)面一套背后一套,兩面三刀。在面對(duì)達(dá)西先生的,賓利小姐又故作嬌態(tài),可謂虛偽至極。達(dá)西先生雖然傲慢,卻能真誠(chéng)待人,我想這也是伊麗莎白接受他的原因之一吧。無(wú)論是誰(shuí),都不希望和一個(gè)弄虛作假的人在一起。
在那個(gè)時(shí)代,人們對(duì)于婚姻的看法是門(mén)當(dāng)戶對(duì),個(gè)人情感在其次。上流社會(huì)的人瞧不起下層和中產(chǎn)階級(jí)的人,而下層和中產(chǎn)階級(jí)的人又一心想攀附上流社會(huì),提高社會(huì)地位,貝內(nèi)特太太就是一個(gè)最好的例子,其唯一的手段就是婚姻。柯林斯對(duì)凱瑟琳夫人的阿諛?lè)畛,虛假無(wú)比,卻也是由社會(huì)地位的差異才引發(fā)的。當(dāng)?shù)弥_(dá)西先生對(duì)伊麗莎白有感情時(shí),達(dá)西先生的舅媽凱瑟琳夫人立刻耐不住寂寞,風(fēng)風(fēng)火火地跑到貝內(nèi)特家興師問(wèn)罪,她認(rèn)為伊麗莎白配不上達(dá)西先生,說(shuō)伊麗莎白出生卑賤;賓利小姐表面上對(duì)簡(jiǎn)很照顧,很喜歡簡(jiǎn),但當(dāng)她說(shuō)伊麗莎白粗俗時(shí),其實(shí)骨子里也瞧不起簡(jiǎn)的出生,應(yīng)該說(shuō)是一種“歧視”。
在這樣的外壓力下,伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情之路真的是坎坷,家人不待見(jiàn)達(dá)西,達(dá)西的作為也得不到外界的支持,他們堅(jiān)持了自己的初心,在自己對(duì)對(duì)方的偏見(jiàn)、傲慢中,看清了自己的感情,改變對(duì)彼此的認(rèn)知,這才有了最終幸福的歸宿。
表現(xiàn)最真實(shí)的自己,學(xué)會(huì)用更客觀的角度去觀察,也許就會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)知,生活會(huì)變得更加美好。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記8
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!边@便是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)頭。于是,我便想著這會(huì)是一部講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事的小說(shuō)。然而當(dāng)我穿梭于小說(shuō)的字里行間時(shí),我不禁為那平凡而細(xì)膩的語(yǔ)言所打動(dòng),我深深地體會(huì)到字里行間流露出的對(duì)理性的思考。正如小說(shuō)以理性詮釋愛(ài)情故事一樣,它雖然沒(méi)有《邊城》中的生離死別,沒(méi)有《羅密歐與朱麗葉》中的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》中的摯烈浪漫,但卻以一針見(jiàn)血的方式向我們展示了十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初,處于保守封閉狀態(tài)的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,更重要的是,它引領(lǐng)著我們對(duì)婚姻與愛(ài)情的思考。
我欣賞小說(shuō)中的伊麗莎白,她聰明機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并且對(duì)愛(ài)情有自己理性的思考。當(dāng)她在無(wú)意中聽(tīng)到達(dá)西向賓利評(píng)價(jià)自己的外貌不足以引起他的興趣的時(shí)候,感到自己的自尊心被傷害了,于是,在達(dá)西第一次邀請(qǐng)她跳舞時(shí),她對(duì)之前他說(shuō)過(guò)的話念念不忘,并以此挖苦了他一番并拒絕了他的邀請(qǐng)。在她不知道威克姆的真實(shí)面目并對(duì)他充滿好感時(shí),她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年不值得托付終身,經(jīng)過(guò)一番思考,她最終抑制了自己的感情。在她與達(dá)西談及“詩(shī)有驅(qū)除愛(ài)情功能”的時(shí)候,她說(shuō)“那要是一種美好、堅(jiān)貞、健康的愛(ài)情才行,凡是強(qiáng)健的東西可以從萬(wàn)物獲得滋補(bǔ)。如果只是一絲微薄的情誼,那么我相信一首出色的十四行詩(shī)就能將它徹底的葬送掉!痹俚胶髞(lái)伊麗莎白對(duì)達(dá)西的求愛(ài),先拒絕后答應(yīng),這些都無(wú)不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代未出閣的女子身上難能可貴的東西--對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求,對(duì)愛(ài)情的理性思考。我想這也是作者借伊麗莎白之口向我們傳達(dá)出來(lái)的愛(ài)情觀與婚姻觀,那就是:沒(méi)有感情的婚姻是愛(ài)情的墳?zāi),男女雙方必須把感情作為結(jié)蒂理想婚姻的基石,她反對(duì)為金錢(qián)和地位而結(jié)婚,批判了把婚姻當(dāng)成兒戲的行為。
作者還通過(guò)對(duì)各色配角命運(yùn)的描寫(xiě)和那些家常里短的話,描述了那個(gè)時(shí)代英國(guó)鄉(xiāng)紳最純粹的生活也是他們外表披著華麗外衣的價(jià)值觀的最赤裸裸的展示。賓利與簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)一番周折,終于修成正果,威克姆在婚后對(duì)麗迪亞的厭倦……于是,我們的心靈拷問(wèn)來(lái)了,純潔如雪的愛(ài)情是不是真的如水中月鏡中花?是不是只是人們心中的美好幻想與奢求罷了?然而現(xiàn)實(shí)生活中的我們只能努力地尋找二者之間唯一的平衡點(diǎn)罷了。
尋遍全書(shū),我們找不出絲毫激情澎湃的言語(yǔ),顯然,作者奧斯汀將她的哲理通過(guò)理性而又極富感染力的言語(yǔ),借以愛(ài)情這一司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá),或許這就是《傲慢與偏見(jiàn)》具有如此長(zhǎng)久生命力的原因吧。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記9
最高級(jí)的愛(ài)情和最完美的婚姻,是物質(zhì)和精神共同的門(mén)當(dāng)戶對(duì)。
為什么達(dá)西先生最后會(huì)和伊麗莎白相愛(ài)?因?yàn)槭紫人麄儽緛?lái)就同屬一個(gè)階級(jí)。他們同屬有產(chǎn)階層,差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入,但因?yàn)榧依锖⒆佣啵@得有些窘迫。同時(shí),在影片中也可看出來(lái),班納特先生有個(gè)書(shū)房,藏書(shū)汗牛充棟,可見(jiàn)他們并不是需要每天辛苦勞作,一個(gè)汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。
其次,達(dá)西和伊麗莎白是同一類人,有共同的精神追求。
班納特家雖然沒(méi)錢(qián)為孩子們請(qǐng)家庭教師,但如果某個(gè)孩子有慧根,就像二女兒伊麗莎白,可以通過(guò)博覽群書(shū),洞察世事,成為一個(gè)心底有大智慧的女人。所以,班納特先生斷定,一般人配不上自己這個(gè)出色的女兒。因?yàn)樗非蟮氖钦鎸?shí)的幸福,而不是婚姻的空殼。
同樣,達(dá)西先生也是個(gè)外表冷漠,內(nèi)心善良,世事練達(dá)的聰明男子。就像伊麗莎白對(duì)父親說(shuō)的,她和達(dá)西是一樣的人,都是對(duì)信念無(wú)比執(zhí)著的人,一旦認(rèn)定了對(duì)方,就不會(huì)改變。
達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合,是完全門(mén)當(dāng)戶對(duì)的結(jié)合,是從物質(zhì)到精神的完美匹配。
楊絳曾經(jīng)說(shuō)過(guò),婚姻不能講門(mén)第。但她說(shuō)的僅僅是物質(zhì)上的門(mén)第限制。錢(qián)楊二人無(wú)論出身還是學(xué)識(shí),無(wú)論物質(zhì)還是靈魂,都稱得上門(mén)當(dāng)戶對(duì)。
錢(qián)楊二人都出身書(shū)香門(mén)第,都天資過(guò)人,都幼承家學(xué),且家資相當(dāng)。他們可以同在國(guó)內(nèi)讀大學(xué),可以一同出國(guó)深造。即使歸國(guó)遇上亂世,收入微薄,因?yàn)橛懈髯约彝ベY助,也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。物質(zhì)和經(jīng)歷的門(mén)地相當(dāng),使他們的精神氣質(zhì)也高度契合,得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上,錢(qián)楊二人既可以單打獨(dú)斗,在各自領(lǐng)域傲視群雄,又可夫妻合璧,天下無(wú)敵。
和錢(qián)楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶,留學(xué)海外,在相似的精神追求中相互扶助。即使后來(lái)家國(guó)遭變,在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加,也可以一直相互扶持,開(kāi)創(chuàng)出共同的輝煌事業(yè)。
和錢(qián)楊、梁林相比,沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地,混跡行伍,當(dāng)過(guò)北漂,依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張則出身書(shū)香,家境優(yōu)渥,未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的背景被沈用情書(shū)和執(zhí)著抹平,最終得到一個(gè)“允”字。他們終生以信相通,但他們愛(ài)的或許只是寫(xiě)信和讀信這件事,而不是信那邊的人。
沈從文的`一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動(dòng)位置,跟不上他思想前進(jìn)的步伐。張兆和直到丈夫去世,才發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執(zhí)著的愛(ài)情,婚后沈從文艱難孤獨(dú)的跋涉。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的班納特姐們,有一心想嫁入豪門(mén)的莉迪亞,最終只得和一個(gè)豪賭浮夸的下級(jí)軍官私奔,而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門(mén),才會(huì)遇到門(mén)當(dāng)戶對(duì)的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于,它傳遞出來(lái)的價(jià)值是可以經(jīng)受時(shí)間和空間考驗(yàn)的。不管在200年前的英國(guó),還是當(dāng)下的七夕。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記10
傲慢與偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而輕易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。、
《傲慢與偏見(jiàn)》故事主要說(shuō)的是十八世紀(jì)在英國(guó)發(fā)生的四門(mén)婚姻。其中最主要的,自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費(fèi)茨威廉·達(dá)西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí),他說(shuō)了一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了?上o(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨!边_(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候,伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下,而忽略思考事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判定,才最終找到幸福的歸宿。
從中 我們可以知道一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就似乎故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖。所以學(xué)會(huì)理解他人。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記11
讀書(shū)或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊,或是天性本身的興趣使然,或是僅通過(guò)讀書(shū)來(lái)沉淀心性,陶冶性情…
當(dāng)然,我不否認(rèn)書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué),也不否認(rèn)作者高超的筆法,刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物,這些都是對(duì)讀者的吸引力,吸引力成了誘惑,興趣油然而生。我喜歡國(guó)外的著作,我也堅(jiān)信被幾代人追捧的作品絕對(duì)有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精,只能閱讀譯本,這多少有些遺憾,畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字,我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒,這講的什么?心中毫無(wú)概念,待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
“凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”開(kāi)文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多,讓人不禁莞爾。
伊麗莎白—理智,幽默,俏皮。我最欣賞的是她的理智,理智聰明的女人不多見(jiàn),理智的可愛(ài)的女人更不多見(jiàn)。開(kāi)始達(dá)西的傲慢讓她不悅,魏克翰的顛倒黑白讓她對(duì)達(dá)西更加厭惡。所以,她果斷的拒絕了他的求婚。達(dá)西,上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺,英俊的外表,理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子,然而,她有自己的原則,她的婚姻必須建立在愛(ài)情之上。身份,地位,金錢(qián)~當(dāng)然,結(jié)婚不考慮這些因素?zé)o疑又是愚蠢的。理智的選擇,婚姻少了愛(ài)情那么就不完美,更不會(huì)幸福。將婚姻建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上,無(wú)疑聰慧的選擇。后來(lái),伊麗莎白通過(guò)達(dá)西的留信才明白一切都是誤會(huì)。達(dá)西才是真正的受害者,魏克翰其實(shí)是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責(zé)后悔,對(duì)達(dá)西也有了改觀。尤其是達(dá)西第二年夏天回來(lái)后待人接物均彬彬有禮。她的偏見(jiàn)徹底消除了,也漸漸對(duì)達(dá)西有了情意。
作為不同階級(jí)的人,達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言,我印象最深的是這段反駁的話:嘉苔琳夫人,你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理,你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服,那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此,我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。好個(gè)理智又犀利的女人,讀到這時(shí),我不禁為她拍手稱快了。
達(dá)西,怎么說(shuō)?開(kāi)始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。不過(guò),如夏祿蒂所言:他雖然驕傲,可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因?yàn)樗尿湴吝說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年,門(mén)第又好,又有錢(qián)樣樣都比人家強(qiáng),也難怪他要自以為了不起,照我的說(shuō)法,他有權(quán)利驕傲。而且通過(guò)后面的內(nèi)容介紹,我接受了達(dá)西的傲慢,再如書(shū)中曼麗所言:虛榮和驕傲是截然不同的兩件事,盡管字面上常常當(dāng)作同義詞用,一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的評(píng)價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。達(dá)西的傲慢中有自信以及不善言談,而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言:要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲,當(dāng)你把別人的驕傲拿到臺(tái)面上來(lái)講時(shí),尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢(qián),無(wú)疑也加重了外界對(duì)這種觀念的肯定。所以,身世極好的達(dá)西是人們關(guān)注的焦點(diǎn),自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢,也更擴(kuò)大化了。
我本人很喜歡達(dá)西,達(dá)西的善良、大度均是我所欣賞的。對(duì)于破壞其妹名節(jié),侵占其財(cái)產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚(yáng),而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事,替他還賭債,為他找工作。震撼的同時(shí),我為伊麗莎白感到幸福,多么完美的情人,尤其是在遭拒婚時(shí),達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛(ài)。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài),竟讓我為他感到有些心酸。
魏克翰,不得不說(shuō),一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書(shū)還是看電影,都比較容易入情節(jié),有時(shí)會(huì)為了主角間的誤會(huì),傷害而郁郁不樂(lè),有時(shí)還會(huì)對(duì)反面人物恨得咬牙切齒。當(dāng)然,我不得不佩服作者或演員,能將角色描寫(xiě)和演繹的如此生動(dòng),真實(shí)。魏克翰,通過(guò)作者的描寫(xiě),我認(rèn)為他是一只披著羊皮的狼,他做盡了不恥的事,卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅,笑容可掬,談吐安詳?shù)臉幼印V链,我真想大罵一聲:好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”,真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”的名句,可是超出了為“人”最基本的度,竟然還臉不紅,氣不喘的走自己的路,那我剩下的就只有鄙視了。
“美少年和凡夫俗子一樣,都得有飯吃,有衣穿”讀到這句話時(shí),我差點(diǎn)笑噴了,迫不及待地與舍友分享了這句話。一個(gè)人的外表僅是皮相而已,諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神,不是佛,僅僅是一個(gè)長(zhǎng)得出眾的人而已,也免不了通過(guò)婚姻得財(cái)?shù)南敕āN以徦男袨,僅僅是原諒而已,卻不接受。我也不是神,我也會(huì)鄙視他卻無(wú)權(quán)鞭笞他。他的選擇僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆,在那時(shí),有誰(shuí)會(huì)宣揚(yáng)婚姻必須有愛(ài)情呢?即使在現(xiàn)在,結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間遇到一個(gè)適合的人而已。
吉英,一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標(biāo)簽~淑女中的極品。小小自憐了一下,可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講:她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨:要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前,也用這種技巧遮遮掩掩,不讓他知道她對(duì)他有意思,那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料,彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好,最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格~情緒不外漏。卻不否認(rèn),我排斥這種“面具”。不過(guò),誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界,不帶面具,稱“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn),是吧!很高興吉英不是狡詐之人,不過(guò)這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人,朋友以及愛(ài)人身上,那就有些過(guò)了,適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w,更顯親近,信任,不是嗎?
夏祿蒂,一個(gè)對(duì)事物很有見(jiàn)解的人,卻選擇了金錢(qián)婚姻,我有些不解!澳阒牢也皇莻(gè)羅曼蒂克的人,我絕不是那樣的人,我只希望有一個(gè)舒舒服服的家,論柯林斯先生的性格,社會(huì)關(guān)系和身份地位,我覺(jué)得和他結(jié)婚,也能夠獲得幸福,并不下于一般人結(jié)婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話細(xì)想來(lái),我覺(jué)得她很現(xiàn)實(shí)而且現(xiàn)實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受,那精神上呢?虛榮心的滿足嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,這樣以錢(qián)為幸福指標(biāo)的大有人在,我在批評(píng)這些人的同時(shí),也同情他們。我覺(jué)得她一定不明白真正幸福的含義及感覺(jué)。試想一下,一個(gè)三天之內(nèi)向兩個(gè)女人求婚的男人看重的是什么?無(wú)非也是利益,這樣的人靠得住嗎?不言而喻。
愛(ài)情是什么?我不懂,卻向往,也愿醉臥其中;橐鍪鞘裁?不是愛(ài)情的墳?zāi),而是?ài)情的升華。讀完這本書(shū),我很佩服奧斯汀,不為她細(xì)膩生動(dòng)的筆觸,僅是整本書(shū)宣揚(yáng)了對(duì)婚姻愛(ài)情的自我自由地大膽的追求,以及無(wú)處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對(duì)兒戲婚姻,金錢(qián)婚姻的思想,也讓我感慨萬(wàn)分。
如今,新時(shí)代的我們一定要追求真正的幸福的愛(ài)情婚姻,切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)漩渦,毀了一生。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記12
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作品。這本書(shū)主要講的是十八世紀(jì)在英國(guó)發(fā)生的四門(mén)婚姻。最主要的就是發(fā)生在女主角伊麗莎白班納特與男主角費(fèi)茨威廉達(dá)西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐觯沂玖俗髡邔(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。
傲慢與偏見(jiàn),在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、愛(ài)情還是事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,才能了解事情的真相。
作者認(rèn)為,戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事,那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎,切不可讓表面現(xiàn)象蒙住了眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢,便對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn),而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤時(shí),她便對(duì)他產(chǎn)生了好感,直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言,進(jìn)一步加深了她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和憎惡,后來(lái)她自責(zé)地說(shuō),她所以會(huì)做出這種蠢事,完全是虛榮心在作怪。讓我們知道:“初次印象”是不可靠的,而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。
傲慢與偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖。生活需要了解和溝通,只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人下定論。
命運(yùn)是奇妙的,你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō),我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng),而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué):偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩,你以為自己還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí),想想達(dá)西,想想他的勇氣,也許就知道該如何去做了。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記13
杜勒奧斯丁的這部作品,你會(huì)覺(jué)得它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),還是一部世態(tài)小說(shuō)。他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁,中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒,主要相關(guān)人物確實(shí)不過(guò)三四戶人家,有貴族上古人家的有錢(qián)老爺,太爺,少爺,小姐,太太,以及軍隊(duì)里的親戚朋友,還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的牧師。故事的情節(jié)是通過(guò)舞會(huì),會(huì)訪親友,婚姻,市集,教堂,宴會(huì)等場(chǎng)合串連的,最后本內(nèi)太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè),其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺(jué)中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,婚姻戀愛(ài)當(dāng)事人對(duì)事件的態(tài)度,認(rèn)識(shí)以及相關(guān)人物的反應(yīng),看到當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對(duì)社會(huì)人生至關(guān)重要的婚姻與財(cái)產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命之后英國(guó)封建等階級(jí)制度的瓦解過(guò)程中社會(huì)階級(jí)關(guān)系和人際關(guān)系的變化,婦女的覺(jué)醒等
在眾多人物中,不論是主人公伊麗莎白,達(dá)西還是陪襯任務(wù),都有自己獨(dú)特的特色,讓讀者對(duì)“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨(dú)立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中;達(dá)西的冷峻,高貴傲慢;簡(jiǎn)的善良客人;殯禮先生的平易近人,誠(chéng)實(shí);魏肯的狡猾奸詐,心狠手辣;本內(nèi)特太太的實(shí)力,無(wú)聊等等向讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說(shuō)思想內(nèi)容的本質(zhì)—:“對(duì)人性最徹底的了解”
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事,但聯(lián)系他的歷史背景來(lái)看,它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷;同時(shí)也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)大革命中自由,平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。
男主人公的傲慢女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)性,他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折,并非出于彼此偶然的誤會(huì),或有小人從中撥弄,而是由于處在不同階級(jí)地位的雙方之間橫亙著一條無(wú)可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會(huì),雖然提倡男女平等,自由戀愛(ài),但在很多時(shí)候門(mén)第祖望,家事背景對(duì)戀愛(ài)雙方還是有很多影響,如果你是一個(gè)很普通的少女,可以有平平淡淡的愛(ài)情,也可以有浪漫壯烈的愛(ài)情,只要能堅(jiān)持自我,潔身自好,實(shí)實(shí)在在的工作,一定會(huì)找到屬于自己的真愛(ài)。
不僅僅在愛(ài)情方面,愛(ài)做人上,我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重,傾慕!@是小說(shuō)最重要表明的“對(duì)人性最透徹的了解”的真正目的。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記14
這本經(jīng)典文學(xué)最早的出版是在1813年,名聲在外200多年,我卻現(xiàn)在才讀,實(shí)在慚愧。記得吳伯凡曾說(shuō)過(guò)經(jīng)典名著為何值得讀,是因?yàn)闀r(shí)間這張濾網(wǎng)已幫你過(guò)濾出了好書(shū),它們經(jīng)得起歲月的磨礪。確實(shí),每一本經(jīng)典著作都藏著常人難以洞察的支撐并使之魅力永存的架構(gòu)存在。
主要以英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的日常生活為素材,講述著傲慢的單身貴族達(dá)西先生和對(duì)他帶有偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白的情感主線,引出了其他三個(gè)愛(ài)情故事,由此來(lái)劃定了婚姻幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)。男主達(dá)西的出場(chǎng)顯得極其傲慢,卻偏偏遇上有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白,于是傲慢與偏見(jiàn)便相應(yīng)產(chǎn)生了。傲慢是處于精英階層的習(xí)慣,偏見(jiàn)只是中產(chǎn)階層自尊的誤會(huì),當(dāng)隨著相互的了解增多,誤會(huì)的解除,屬中上階層的倆人美滿結(jié)合并相信會(huì)幸福一生。很欣賞伊麗莎白,她聰慧俏皮,愛(ài)憎分明,善于思考,理智勇敢的去認(rèn)清達(dá)西,并堅(jiān)定追尋屬于自已的幸福。彬格萊與吉英也如出一轍的得到了幸福。書(shū)中作者認(rèn)為不幸的婚姻大致有二種:一種像柯林斯與夏綠蒂那樣(完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上),一種像莉迪亞和韋翰那樣(完全建立在外貌,情欲上),相比之下這二對(duì)的情感成份遠(yuǎn)不及達(dá)西和伊麗莎白,彬格萊和吉英。
以上是作者簡(jiǎn)·奧斯汀在不到20歲時(shí)寫(xiě)出的一部堪稱女性婚戀價(jià)值觀的教科書(shū),由衷佩服的還有一點(diǎn),她并不完全按權(quán)貴,財(cái)富對(duì)角色進(jìn)行簡(jiǎn)單粗暴的分類,而是很大程度上參考了品行。只不過(guò)作者選擇比較理想化的一面著手來(lái)寫(xiě)。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)自身品行好,才有能力去發(fā)現(xiàn),去匹配相當(dāng),或者更好的對(duì)方。在中國(guó)體現(xiàn)的也就是階層上的門(mén)當(dāng)戶對(duì)吧。階層在哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)時(shí)代都存在,甚至其它物種同樣有階層劃分。金字塔尖到塔底,懸殊有多大,多說(shuō)無(wú)益并傷感情,那句笑話:有些人不是贏在了起跑線,而是直接生在了終點(diǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感:就此隔筆吧,就算是坨屎,也愿你是最熱的那一坨,我亦如此。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15
讀經(jīng)典,總有所悟,我給這本書(shū)4星,推薦閱讀或者聽(tīng)聽(tīng)。
本書(shū)講了3姐妹不同的3個(gè)人生,大姐沒(méi)能擁有自己的婚姻,在婚姻的道路上走失了,與一個(gè)較為富有的男性擦身而過(guò);二姐經(jīng)過(guò)困難重重,終于獲得自己想要的人生,和一個(gè)較為有錢(qián)的帥哥在一起了,也是本文的亮點(diǎn);妹妹對(duì)于愛(ài)情的要求很簡(jiǎn)單,最終和一個(gè)過(guò)氣軍官在一起。
她們的人生際遇雖然不同,但都講明白了一個(gè)道理,“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”。
為什么同一個(gè)家庭出身的姐妹,富裕程度基本相等,但是人生的際遇竟然如此不一樣?二姐嫁給了夫人,大姐婚姻泡湯,妹妹,嫁給了過(guò)氣軍官。
讀來(lái)文章,細(xì)細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn),大姐和二姐都是有靈魂(非金錢(qián))追求的人,她們不在乎財(cái)富多寡,財(cái)富也不是她們的擇偶標(biāo)準(zhǔn),性格高于財(cái)富,也就是為什么二姐開(kāi)始拒絕富人的求婚;大姐張談笑風(fēng)生中,也暴露了自己不在乎田園生活,也就是現(xiàn)在我們說(shuō)的農(nóng)村生活。而妹妹則是喜歡炫耀自己和在富人軍官中賣(mài)弄風(fēng)情的人。
說(shuō)到這里,大家已經(jīng)想到了,為什么三姐妹的人生際遇如此不一樣。
1、大姐追求不得志,反映了是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí),付出了努力也不一定會(huì)得到回報(bào),因?yàn),你的人生道路上可能?huì)有來(lái)自周圍的人的阻攔,阻隔你走向成功的道路。
2、二姐成功嫁作貴人婦,過(guò)程中阻礙幸福的因素很多,你讀完文章,可能會(huì)問(wèn),“如果一開(kāi)始就接受求婚,那后面就沒(méi)有那么多的坎坷了”,然而,真的是這樣嗎?誰(shuí)能擔(dān)保開(kāi)始接受了求婚,后面的故事不是變?yōu)殡x婚呢?也反映到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中來(lái),就是運(yùn)氣可能會(huì)讓你獲得短暫的驕傲,但是不經(jīng)過(guò)磨練的洗禮,你獲得的成果終將消殆,而且那時(shí)候,你就一無(wú)所有了。所以,不要把運(yùn)氣看得這么重,畢竟,沒(méi)有那么多富人貴人在你成長(zhǎng)的道路上會(huì)幫你的忙。
3、妹妹的人生就更簡(jiǎn)單了,沒(méi)有追求,或者期待不付出的追求,最終,只能過(guò)上一般的生活或者比一般更一般的生活。
整本書(shū),講的是性格影響了很多人的決定,也把道理隱喻在書(shū)中,讀者自悟,多讀幾遍,潘然大悟。
人的內(nèi)在性格也是人的價(jià)值體現(xiàn),前面我一直強(qiáng)調(diào)的門(mén)當(dāng)戶對(duì)不是擁有財(cái)富多寡,而是人反映出來(lái)的內(nèi)在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價(jià)值的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,也就是本書(shū)想講的一個(gè)最大的道理了吧!
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