《悲慘世界》讀書筆記范文（精選14篇）
當品讀完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編為大家整理的《悲慘世界》讀書筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《悲慘世界》讀書筆記 篇1
《悲慘世界》是在一位被人們譽為“法蘭西的莎士比亞”的著名的大作家雨果手中誕生的。它刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活的圖畫。
它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生，更突出了當時社會的不公正，它就好像是一幅五彩繽紛的畫，把整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也寫的很真切很細致，而畫幅的形象又是如此鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，不是堪稱文學史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的典范嗎？在這一本《悲慘世界》，讓我深有感觸，也讓我領略到不同的偉大：就像冉阿讓人格的偉大；沙威對待良心與職責的偉大；米里哀主教寬容的偉大；愛潘妮對待愛情的偉大……
《悲慘世界》讀書筆記 篇2
“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰(zhàn)場，無一不產生英雄；無名英雄，有時比著名的英雄更偉大，窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘；困難往往孕育心靈和精神的力量；艱苦是志氣的奶母；不幸是哺育高尚人的好乳汁�！边@是維克多·雨果在《悲慘世界》中的感嘆。
書中的冉阿讓原是一名普通的人，他因父母早死，承擔起了養(yǎng)家糊口的重任。當時的他連食物都買不起，過得十分困苦。終于有一天他橫下一條心，去面包店偷了一塊面包，結果卻被抓進了監(jiān)獄。在他出獄的時候全身上下沒有一處完整的地方。他被人嫌棄，遭人排斥。他曾說過自己連狗都不如。生活將他打敗，使他一蹶不振。
大自然是平等的，有苦也有樂，有酸也有甜，有黑暗也有光明。
卞福汝主教來到了他的身邊，告訴了他這悲慘殘酷的世界中還有高尚的人，只要你樂善好施，就一定能受到人們的尊重。寫到這兒我不禁想起了現(xiàn)在的社會。它又何嘗不是這樣呢？有像德納第夫婦一樣的黑心商人，有像母親芳汀一樣的小白鼠，它們中的第一者不斷地想方設法吞并第二者；有像冉阿讓一樣的慈善家，有像沙威一樣錚錚鐵骨、實事求是的警探。
世界是悲慘的，但少不了高尚的人，只有經歷了磨難還為他人著想，才是真正值得敬佩的人。
《悲慘世界》讀書筆記 篇3
也許是心靜不下來，我并不是個愛讀書的人；也許是興趣的原因，很少去細看一本書。也許我可以說，沒有什么好書，但有了這所謂的網絡，正如某個在遙遠哨所的戰(zhàn)士所言，這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應該是補充心靈營養(yǎng)的方式之一。
那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書——《悲慘世界》。于是后來從網上下載來看了，兩個月，才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限，現(xiàn)在寫寫感想。
首先，是關于作者維克多·雨果的。他不愧為文學巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。
一個作家筆下小說中的情節(jié)就像一個電焊工人手里一件鐵器，他把各個看似毫無關聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像20xx多年前孔子的《論語》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話，并且絲毫不覺得它古板、無用。
他描述滑鐵盧戰(zhàn)場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗！他講述社會最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時而又會感動。他又相信上帝，相信無極。那蒼茫的星穹，美麗的大自然，一定有一種很微妙的關連，誰能說一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的運行沒有關系？
其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經歷的和法蘭西經歷的一切。
書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生！冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。
他從監(jiān)牢里被釋放的時候，即便有他在牢里掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他，主教說，那燭臺是他送給他的，并相信他能夠做一個好人！這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。
后來，他竟然換了身份，靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個地方做了市長。他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當?shù)亟洕睒s。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續(xù)做市長。
可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經來了，并要逮捕這位曾經是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養(yǎng)大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。
在一系列悲慘的事發(fā)生后，他允許他們結婚，他經過了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家，他不再讓她叫父親。后來，他快要死了，我看到這里，很不想讓他有高老頭一樣的結局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。
他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬��！他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯？
《悲慘世界》讀書筆記 篇4
《悲慘世界》在法國文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國的影響，看到書名時，我有一絲恐懼，但更多的還是好奇，整本書讀下來，也許是當時的領悟力不夠吧，只能夠了解到文章寫的內容，完全參悟不出什么思想。這篇小說寫了一位經理了十九年牢獄之苦后獲得自由的人，當他陷入困境時，收到了元教的關照，他被教主感染，懷著一顆感恩的心，幫助了陷入困境的女人芳汀，但芳汀最終還是患病死了，他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特，最后犧牲在了戰(zhàn)場上。小說的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動了一下，如同一顆石子扔進了水面后的漣漪。
讀完第一遍就如同經理了一次旅行，見到不同的人，看到了更多的事，但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。
那是初中時期，有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》，這一次的閱讀讓我對雨果佩服的五體投地，他形象地刻畫了法國各個階層的生活，堅定地捍衛(wèi)人民幸福、自由的權利，中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)出了窮人的悲劇。只有大師才能寫出這樣的作品，只有像這樣的作品才能感染人們的內心深處。這位大師還以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實。
第二次的閱讀就如同上一堂思想文化課，讓我的心靈受到了洗滌，讓我的思想得到了凈化，讓我的情感更加豐富，讓我的感觸增加更多。
我還會讀第三遍、第四遍……
《悲慘世界》讀書筆記 篇5
讀罷法國文豪雨果的長篇小說《悲慘世界》，心中千思萬緒……
文中的主人公——出獄后的冉阿讓，背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點地磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。最終，有一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無私的援助之手，收容了走投無路的冉阿讓，用自己的善心，用自己內心的溫暖，引導著冉阿讓走出泥沼，一點一點的感化了那顆冰冷自私的心。
原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，但就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
主教用生命換來的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為，善良可親，漸漸得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產生兩種人：一種是卑微低劣的人，他們丑陋、自私、貪婪。就如文中的德納第，為了錢財不惜一切的奸詐商人，一會兒聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無法掩蓋住他丑陋本性的事實。
又如文中的那個可憐的女人芳汀，為了自己的女兒而變成了一根蠟燭，慢慢耗盡生命與青春，直至生命的最后一息仍為女兒想繼續(xù)燃點的母親，純樸得相信了太多那些當時世界上的黑暗陰暗的人，直至死前都沒有見到自己日夜思念的至愛女兒的神圣靈魂。
其實作者雨果想告訴我們的是：要做一個真正的自己，因為任何刻意的偽裝最終都會被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。做一個無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
寫到這里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的光明隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界，不再是一個沒有人情溫暖，丑惡，黑暗的“悲慘世界”！
《悲慘世界》讀書筆記 篇6
我讀了一本書，書名叫《悲慘世界》。大多數(shù)人聽到這個書名就知道書中所講的了。
最張我感動人物是芳汀，芳汀這個人物也許在那個充滿著宗教的，君主專制的時代并不足為奇，但在現(xiàn)在這個高喊著人民自由幸福萬歲，人人安居樂業(yè)，不愁吃穿，不愁吃喝，不愁花錢的，所謂的“人人平等”的“理想”社會上不可想象的，除非他喪失人性的家庭，不沾沒人會這么干。
書中芳汀是個美麗漂亮，善良，有著柔順頭發(fā)的，潔白亮麗牙齒的少女，先是她的“男友”拋棄了她，扔給了她一個三歲大的孩子，反復聽為了生計，先是將她的孩子暫時托付給了一家人，那家人看似“友好”，他們先是向芳汀索要了一大筆錢，等芳汀走后，他們不但特別對待那個孩子，不給她吃好的，穿好的，還讓她吃的沒狗好，住的沒狗大，穿破衣服，都是洞，沒有任何補丁，還數(shù)次寫信騙去一大筆錢，還要芳汀每月給一樣的錢，為此芳汀賤賣了頭發(fā)，拔了兩顆門牙給賣了，最后出賣了自己的肉體，在悲慘中死去，并且這在現(xiàn)代社會很正常，不過是家常便飯，乃至當官的也是如此。
現(xiàn)代社會表功你不公！
《悲慘世界》讀書筆記 篇7
在《悲慘世界》這個故事中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望以及改過向善的信心。然而這時，慈悲為懷的主教伸出慷慨、無私的援助之手，收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具的事，反而將那一對銀制燭臺送給了他，并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
那時，我深深地感悟到：原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣善良的人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那將要熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。
在那以后，冉阿讓的命運不再悲慘，真正悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，悲慘世界才有了救世主，悲慘世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為而得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。
從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明
《悲慘世界》讀書筆記 篇8
在文學界和藝術界的所有偉人中，他是惟一活在法蘭西人民心中的偉人�！边@是羅曼·羅蘭對雨果的評價。青少年的羅蘭保存一期《堂吉訶德》畫報，上面有一幅“老俄耳甫斯”彩畫：蒼蒼白發(fā)罩著光環(huán)，他正撫弄著豎琴，為苦難的民眾引吭高歌�！侗瘧K世界》的作者留下的這副形象，也許是大眾更樂意接受的。
捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨能當?shù)闷�，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。
歷時三十余年，從1828年起構思，到1845年動筆創(chuàng)作，直至1861年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動機，來自這樣一件事實：1801年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。
到了1832年，這部小說的構思已相當明確，而且，他在搜集素材的基礎上，寫了《死囚末日記》(1830年)、《克洛德·格》(1834年)等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現(xiàn)實，并嚴厲譴責司法制度的不公正。此外，他還發(fā)表了紀念碑式的作品《巴黎圣母院》(1831年)，以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到1845年11月，雨果才終于開始創(chuàng)作，同時還繼續(xù)增加材料，豐富內容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于1848年2月21日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年�！犊嚯y》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者流亡了。
設使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣，構思一明確便動筆，那么以他的文學天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問世了�；蛘咴�1848年書稿寫出五分之四的時候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學寶庫里，就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。
這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化啊!如果說1830年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場斗爭中，雨果接受了文學洗禮，那么1848年革命，以及1852年他被“小拿破侖”政府驅逐而開始的流亡，則是他的社會洗禮。流亡，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡，不僅意味著同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂;流亡，給他一個孤獨者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會、法律、權威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個大解脫，給他取消了一切禁區(qū)，從而也就給了他全方位的活動空間，使他達到歷史、現(xiàn)實和未來所有視聽的聲音。
雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整，還大量增添新內容，終于續(xù)寫完全書，定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的`名義，反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經受的苦難，無論是物質的貧困還是精神的墮落，全是社會的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運的思考者，能夠全方位地考察這些因果關系，以未來的名義去批判社會的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個意義上，《悲慘世界》可以稱作人、類苦難的“百科全書”。
1862年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們如饑似渴地閱讀，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國第一號煽動家”，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時，抨擊了他的哲學觀點：“這本書很危險……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實現(xiàn)的事情的激情……”也有人指責他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩，恰恰為人類的夢想，不可能實現(xiàn)的事情吶喊長嘯。
時間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學巨著的一個豐碑，也在世界文學寶庫中占有無可爭議的不朽地位。
《悲慘世界》讀書筆記 篇9
《悲慘世界》是在一位被人們譽為“法蘭西的莎士比亞”的著名的大作家雨果手中誕生的。它刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活的圖畫。
它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生，更突出了當時社會的不公正，它就好像是一幅五彩繽紛的畫，把整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道……
這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也寫的很真切很細致，而畫幅的形象又是如此鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，不是堪稱文學史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的典范嗎？在這一本《悲慘世界》，讓我深有感觸，也讓我領略到不同的偉大：就像冉阿讓人格的偉大；沙威對待良心與職責的偉大；米里哀主教寬容的偉大；愛潘妮對待愛情的偉大……
《悲慘世界》讀書筆記 篇10
世界，這是一個矛盾體。
有人說它是美麗的，因為他感覺到了人們心中最溫暖的愛，而這種愛在丑惡面前就會變得不堪一擊；有人說他是丑惡的，因為他生活在仇恨之中，而這種丑惡在愛面前就是微乎其微的存在。
而我認為，這個世界是既美麗，而又丑惡的，這是我在讀了《悲慘世界》之后的感受。
《悲慘世界》是法國作家雨果寫的一部長篇小說，這部小說并不像我們平�？吹哪切┬≌f，把配角和主角分得清清楚楚，在這部小說中，每一個人物都是主角，都有屬于自己的一個故事，都有只屬于自己的一個世界。
在這部小說中，給我留下的印象最深的是其中的一個小人物——柯賽特，她的媽媽芳汀從法國巴黎長途跋涉而來，來到一個小鎮(zhèn)上尋求生計，因為帶著小孩子的關系，找不到工作，被一而再在而三的拒絕，直到她們母子倆來到了一個旅館…
旅店老板特娜魯?shù)蠣栍幸粡埡芎蜕频拿婵�，她說愿意照顧柯賽特，讓她安心去找工作。于是芳汀把柯賽特寄放在了旅店，芳汀每個月會寄生活費來。但芳汀走后，特娜魯?shù)蠣栺R上換上了一副兇惡的面孔，讓柯賽特換上了仆人的衣服�？沦愄貜哪莻�時候起便睡不好，穿不好，吃不好，過著非人的生活。記得有一次，特娜魯?shù)蠣栻_芳汀說柯賽特生病了，讓芳汀多寄十法郎來。芳汀做到了，可柯賽特依然受盡欺負。在這樣非人的生活中，但柯賽特依然懷著樂觀向上的生活態(tài)度，讓我很是佩服。
對于柯賽特來說，這個世界一定是丑惡的吧！可是書中的柯賽特卻一昧的認為這個世界是美麗的，她雖然經常被特娜魯?shù)蠣栕幔墒撬龍孕胚@世上還有愛她的人，就像她的媽媽，教堂里的教父先生，還有老板娘的兒子，也就是她要照顧的那個小孩子——蓋布羅蘇。每次蓋布羅蘇有了好吃的，一定會與柯賽特分享，每次柯賽特犯了錯誤被特娜魯?shù)蠣栕釙r，也總是蓋布羅蘇安慰她。
我現(xiàn)在才明白，世界會因為你對它的態(tài)度而改變，世界或許是美好的，或許是丑惡的，看了這本書后便會有答案。所以，同學們和我一起細細地品味這本書吧！相信你會有所啟發(fā)的！
《悲慘世界》讀書筆記 篇11
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。
《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人，一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應閃耀善良的光輝。
世人皆善，奈何生命卑微，很多人無以為善。
“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎?無溫飽，何以知廉恥?人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：
“本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。
”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導致冉·阿讓開始盲目地對社會進行報復。
是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會現(xiàn)狀所導致的人性的扭曲。
如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫后，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個圣人而不是凡人，多少會有些不真實。
人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后，推開了當?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌５募议T，好心的主教收留他過夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯解，最終幸免被捕。
此時，冉·阿讓善良的本性已經被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個人了，他的心已經完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對社會法律的仇恨轉化為對整個社會的仇恨，包括對一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。
而在搶了小瑞爾威的四十個蘇后，內心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當上了市長，樂善好施，仁愛寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛離開人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個個柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來，微弱的救贖的光芒就會再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
《悲慘世界》讀書筆記 篇12
世界是情感的融合體。或許我們現(xiàn)在豐衣足食是很幸福，但是，我們還沒有真正的經歷過一些人，一些事，我們知道的太少，一些人情世故都還不懂，不知道怎樣去生活，而且，社會是多姿多彩的，還未經歷過的我們很容易陷進去，但是，世間也是有真心的，也是有人愿意付出的，讀了法國作家的維克多·雨果的《悲慘世界》后，我發(fā)現(xiàn)世界既又溫柔的一面也同樣具有黑暗的一面。
文中的主人公——冉阿讓，他因為給他饑餓的外甥偷了一塊面包而被關進監(jiān)獄，服刑了9年，但當他出獄后，落魄的時候，他沒地方住的時候，他遇到了善良的主教，他曾經想偷主教的東西，但被olc沙威發(fā)現(xiàn)了，當olc要逮捕他時，主教卻說是他要送給冉阿讓的，挽救了冉阿讓，從此他也改過自新，從此決定做個好人。
每個人的心中都有惻隱之心，但是，有的人僅限于自己、自己的家人，而對陌生人卻從不關心，從不憐惜，但是文中的主人冉阿讓卻不同，在他受過主教的諄諄教誨之后，他變得更加無私，他無私的把愛奉獻給了每一個人，他受人尊敬，他就是具有這么一個高尚的靈魂的人，他品格高尚，一視同仁，他曾經是個大富翁，家纏萬貫，擁有無數(shù)的財產，但他從來不貪心，也從不亂花一分錢，而是仁慈的把錢都捐給福利院，捐給那些生活過得艱苦的人們，還把錢捐給醫(yī)院和學校，改善那里的設施與生活條件。
olc沙威一直盯著冉阿讓，在后來下水道的那次，德納第偷走了馬呂斯身上的戒指和表，后來，沙威找到了冉阿讓，冉阿讓只能跟他走，但在那之前冉阿讓讓他允許自己把馬呂斯送回家，沙威在深思熟慮之后，覺得冉阿讓幾次的行為都不像個壞人，但又對不起自己的良心，在內心的多次矛盾中，沙威最終選擇了跳河自盡。從這段看出，沙威也是個好人，只不過他是一個olc，堅信法律是最正確的，最公正的，在之前追捕冉阿讓的過程中，也只是服從任務，在他的內心中，是存在著正義與善良的，也證明了，善良的人是有回報的，冉阿讓造福世間，他的正義不是沒有回報的。
最后，因為他不想讓自己的女兒知道自己曾是個囚犯，而且越獄逃跑，但在馬呂斯與珂賽特結婚之時，當?shù)录{第出現(xiàn)后，馬呂斯才知道在下水道救他的人是冉阿讓，在冉阿讓奄奄一息時，他和珂賽特出現(xiàn)了，珂賽特也終于知道了自己的身世，知道了自己是芳汀的女兒。而冉阿讓這一生也已經沒有遺憾了，沒有牽掛了。
冉阿讓把自己的全部財產給了一個與自己毫無血緣關系的人，但他心甘情愿，而我們現(xiàn)在呢?我們從小學過雷鋒，董存瑞，劉胡蘭等英雄人物的精神，但是我們做到了嗎，我們這一代人，多的是浪費，自私，冷漠，而真正缺少的是善良，奉獻，熱情，我們應該從小做起，從小事做起，我們不能辜負了祖國的希望與寄托，我們應該像冉阿讓一樣，有著無比寬大的胸懷與氣度。
“如果人人都獻出一份愛，世間將變成美好的人間”。
《悲慘世界》讀書筆記 篇13
黑暗的牢房里，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時，只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。這個不幸的囚犯就是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。
十九世紀的巴黎，貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結果被飽食終日的法官判處了十九年的苦役。出獄后，走投無路的冉·阿讓被好心的米里哀主教收留過夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的，使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓，他化名馬德蘭，從此洗心革面奮發(fā)向上，十年后成為成功的商人并當上市長。這時，以前緝拿過他的警長沙威出現(xiàn)，一心要找他的麻煩。在此期間，冉·阿讓得知了芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛上了共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了，無賴德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢，而多年來從未放棄追捕冉·阿讓的警長沙威又出現(xiàn)在冉·阿讓的面前。最后，冉·阿讓在女兒得到幸福以后，帶著愛的救贖離開了人世。
《悲慘世界》，起初我還以為這將是一個很悲傷的故事，怕太過黑暗所以不敢往下讀。合上書后，欣喜地發(fā)現(xiàn)，黑暗也不盡然是黑暗，還是有許多令人感動的溫暖。除了起初主人公在獄中的黑暗以外，那個幫助他的主教，以及主人公他自己為了不傷害無辜的老人而暴露自己勞役犯的身份，為了一個陌生人的女兒，他費盡力氣。這許是愛的救贖吧。他曾經被捕入獄，他絕望過也恨過這個社會，但他選擇了一條幫助別人的道路，路是自己的選擇。也許這條路一點也不好走，甚至充滿了困難，但最后總會通向一個光明的結局。那個曾經遭受許多困難的主人公最后也是平靜安詳?shù)仉x開了人世。
愿我們身邊多一些愿意犧牲自己以幫助別人的人，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。
《悲慘世界》讀書筆記 篇14
午后，溫暖的陽光鋪滿了整個陽臺。
我緩緩合上了書，不由自主地發(fā)出了感嘆：“�。 侗瘧K世界》可真好看�。 �
媽媽懷疑地問：“你看懂了？為什么你覺得很好看呢？”
我自信滿滿地說：“當然是書中的情節(jié)啦！它講述了冉阿讓為了姐姐和孩子生活下去，被迫偷了一塊面包而被判了三年刑。但他想念姐姐和孩子，便不斷越獄，刑期也從三年變成了十九年。出獄后，他到處被人嫌棄，卻得到米利挨主教的感化，改邪歸善，到處幫助他人，但處處受到了法律的阻擾，最終孤獨死去的故事。里面的內容一波三折，十分引人入勝！”
媽媽聽后，便問：“那為什么書名為《悲慘世界》呢？”
媽媽的話引起了我的深思，許久，我翻開書，重新讀了起來。這一次，我感受到的不光光是精彩了，而是冉阿讓的悲慘。我喊著：“媽媽，媽媽！我知道了！是因為冉阿讓一生的悲慘和曲折才使這本書命名為《悲慘世界》的吧！”
媽媽又問我：“那又是什么使冉阿讓的一生如此悲慘和曲折呢？”
我再一次陷入了深思的漩渦中，我思考著，許久我都沒有吱聲。忽然，我茅塞頓開：“媽媽，原來是人性的昏暗、社會的虛偽，才使冉阿讓的一生變得如此悲慘、曲折的！冉阿讓用一生的精力來好善樂施，與人性的昏暗和社會的虛偽來對抗，只有像冉阿讓那樣光明磊落的人才值得我們尊敬，而那些喪失人性的小人將永遠被我們唾棄。其實，這部小說就是現(xiàn)實生活中的一個縮影。如果人性還是昏暗、社會還是虛偽，那么整個世界將變成小說中描寫的那樣，成為一個悲慘的世界，而那個世界毫無愛可言！我說的對嗎，媽媽？”
媽媽聽后，贊許地朝我點了點頭，語重心長地說：“沒錯，就是這樣，人性的昏暗和社會的虛偽是人最大的罪惡！”
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