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百年孤獨(dú)讀書筆記

時(shí)間:2021-01-19 15:23:20 讀書筆記 我要投稿

百年孤獨(dú)讀書筆記15篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的百年孤獨(dú)讀書筆記,歡迎大家分享。

百年孤獨(dú)讀書筆記15篇

百年孤獨(dú)讀書筆記1

  當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁(yè),突然感到前所未有的凄涼。“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉”,當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí),布恩迪亞家族也就此畫上了句號(hào)。從興盛到化為塵土,不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎,也擺脫不了落沒的命運(yùn)。

  讀整部作品的感覺對(duì)我而言,就象每晚聽一個(gè)白胡須長(zhǎng)者坐在神燈前,娓娓講述一千零一夜的故事,昏黃的燈光,讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天,屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),阿瑪蘭妲感情生活的波折,魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯(cuò)在一起,不至于跌宕起伏,但卻環(huán)環(huán)相扣,如行云流水般,沒有一絲突兀和荒誕,卻讓人清醒。

  其實(shí),布恩迪亞家族所走過的歷程,恰恰是和孤獨(dú)斗爭(zhēng)的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想,勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦,孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放,在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對(duì)學(xué)術(shù)的鉆研,為理想的奮斗,還是縱情享樂,他們始終對(duì)生活富有著激情,但現(xiàn)實(shí)卻沒有讓他們?nèi)缭福R孔多的保守、落后、災(zāi)難,一再地打擊他們,使他們不得不在一次又一次夢(mèng)想破滅之后,最終變得失望、苦悶,飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣,命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上,誰(shuí)也無(wú)法改變。

  這又使我想起一篇文章,文章中寫道,當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻,就意味著人生來(lái)是孤獨(dú)的,是獨(dú)立的個(gè)體,他會(huì)有自己的軌跡。但在成長(zhǎng)的過程中,每個(gè)人都會(huì)害怕孤獨(dú),所以人們總是迫切地想要融入到社會(huì)當(dāng)中,我們學(xué)習(xí)如何與人交往,學(xué)習(xí)遵守社會(huì)準(zhǔn)則,歸根到底就是想被別人所認(rèn)同,這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻,很多人都會(huì)感慨,自己怎么樣來(lái)還是怎么樣去,一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過往也會(huì)象馬孔多的颶風(fēng)一樣,把一切都吹散,什么也沒有留下。

  也許,每個(gè)人出生的時(shí)候也都有了屬于自己的一部羊皮書,許多事不必強(qiáng)求,該來(lái)則來(lái),該舍即舍,雖然聽起來(lái)有一點(diǎn)無(wú)為,但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。

百年孤獨(dú)讀書筆記2

  如果一生只看一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;如果書架上只放一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的“老故事”,一定是《百年孤獨(dú)》。

  因?yàn)檫@段簡(jiǎn)介,我毫不猶豫的買下了它,未拆封,有層薄膜包裹著,好奇著寫的啥,居然有這么高的評(píng)價(jià),弟生日那天,才撕開再首頁(yè)寫了祝福語(yǔ)送給了弟,過了很久很久,再次見到這本書時(shí),發(fā)現(xiàn)我寫的生日快樂那一頁(yè)被撕了,問及弟,弟說(shuō)他們班上同學(xué)搶著看,可里面的內(nèi)容太少兒不宜了吧。滿臉疑問號(hào)的我初次開書頁(yè),發(fā)現(xiàn)原來(lái)讓弟害羞了,也讓他同學(xué)誤會(huì)了吧。(決定下次送書一定送我看過的,內(nèi)容過關(guān)再說(shuō)[再見])那年弟18歲,

  其中內(nèi)容描述實(shí)為生動(dòng)形象,第一遍不好意思看,略看完,第二遍,想了解其中百年孤獨(dú)為何?還是未果;第三遍,最近感覺孤獨(dú),想知道百年孤獨(dú)是怎樣的,欲求解,一口氣看完,有點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)理解,但還是一頭霧水,人物關(guān)系上,和一好友說(shuō)起是,他給了我答案,孤獨(dú)是來(lái)自愛。

  一字甚妙,原來(lái)因愛而孤獨(dú),是這樣嗎?

百年孤獨(dú)讀書筆記3

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞當(dāng)代著名作家、1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞·馬爾克斯的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  全書描寫了布恩地亞家族從遷居馬貢多建址落戶,到最后徹底土崩瓦解分崩離析。從最初的繁華一步步走向毀滅。

  環(huán)境描寫,有恢宏的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,有繁華的小鎮(zhèn)景象,有家族內(nèi)生活情景,鏡頭在各個(gè)場(chǎng)景中轉(zhuǎn)換。

  整個(gè)家族成員都是孤獨(dú)的,病態(tài)的。他們有的吃潮濕的土,發(fā)霉的墻灰,以此感受遙不可知的訊息;有的反復(fù)做著同一件事情,比如洗澡,比如做工藝小金魚,比如做裹尸布……整本書中處處彌漫著孤獨(dú),一個(gè)個(gè)人物在孤獨(dú)中死去,或在與孤獨(dú)的斗爭(zhēng)中死去,家族族長(zhǎng)霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞由于發(fā)瘋在栗樹下死去,烏蘇拉,奧雷良諾上校,烏梅苔絲接連死去。家族的戲劇性命運(yùn)在幾代人身上反復(fù)上演。

  孤獨(dú),導(dǎo)致隔膜和喪失理智,帶來(lái)愚昧,所以整個(gè)家族,整個(gè)鎮(zhèn)子最終從地球消失。

百年孤獨(dú)讀書筆記4

  被譽(yù)為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”巔峰之作的《百年孤獨(dú)》就是這樣一部這么難有著獨(dú)特算了算了思想和審美我說(shuō)進(jìn)來(lái)西爪子價(jià)值的小說(shuō)。

  說(shuō)它“魔幻中央一套”很大程度提供裝備送你個(gè)上是因?yàn)槠浔憩F(xiàn)方順序閥式中的超現(xiàn)實(shí)面對(duì)的色彩--學(xué)技術(shù)哪里刷-------很多人將這本小說(shuō)視為一個(gè)寓言:一個(gè)關(guān)于拉丁美洲歷史和文明發(fā)展的傳奇故事。

  但是在我看來(lái),它更是一部字少關(guān)于生命與毒有點(diǎn)兒精已經(jīng)說(shuō)明神存在的功能功能門票上教科書:馬爾克斯以其卓越的敘事才今天發(fā)華與思是邁維測(cè)試幾個(gè)張力在其中探尋和變成香港腳揭示了多個(gè)深刻一兩百放棄自我的生命很久時(shí)間了十幾圈主題。

  死亡:一場(chǎng)無(wú)聲的“黃花暴雨”

  “死亡”,是一切生命哲學(xué)的核心話題,也是每個(gè)人都必須面對(duì)的一多希望你種宿命。同時(shí),不是只有“死亡要吹在吃阿飛呢”還因?yàn)槠渑c彼岸世的晚點(diǎn)界的神秘聯(lián)系而得好快成不面對(duì)為最深有柜子叫上她們刻與最寬泛預(yù)料下個(gè)的“虛無(wú)”------只要求--進(jìn)行二次-所有這一切使之具有了永恒的表現(xiàn)價(jià)值。

  在《百年孤獨(dú)》中,“死亡”正是一個(gè)貫穿始終的醒目主題。

  在敘事的層面,這個(gè)關(guān)有事無(wú)事于操作吖生命等級(jí)的我?guī)愎适戮褪菑囊粓?chǎng)死亡事件開始的。

百年孤獨(dú)讀書筆記5

  無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因?yàn)槠鶖[在那里。

  整本書數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無(wú)法與未來(lái)同行。

  印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的zi彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個(gè)馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。

  何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出來(lái)的是孤獨(dú)之血;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

  那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。

百年孤獨(dú)讀書筆記6

  我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時(shí),也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。

  我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨(dú)。

  那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿!栋倌旯陋(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。

  我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。

  打開那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿,卻滿足幸福的人。

  這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。

  對(duì)于廣大小學(xué)生們,寒假就應(yīng)該是快樂而又充實(shí)的。希望我們提供的讀百年孤獨(dú)讀后感,能切實(shí)的幫助大家做好寒假學(xué)習(xí)計(jì)劃,高效的完成寒假作業(yè)!

百年孤獨(dú)讀書筆記7

  在《百年孤獨(dú)》這本書中,如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去,直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來(lái)。

  孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú),到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī),繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú),還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú),還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,理由萬(wàn)千不同,沒有誰(shuí)的孤獨(dú)誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣,只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。我感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨(dú),剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

  孤獨(dú)是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的'或許是愛情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,愛情也注定是由孤獨(dú)所催生。孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫,把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的,孤獨(dú)會(huì)為我們帶來(lái)一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。在那些成長(zhǎng)的歲月里,孤獨(dú)是每個(gè)人精神的,是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦,痛苦催生敏感,對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,孤獨(dú)也將不再是痛苦的來(lái)源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實(shí)感,妙不可言。在我看來(lái),人最大的快感不來(lái)源于感官,甚至也不來(lái)源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著;钪,是最大的快感,也是孤獨(dú)的真身。

  《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉,是因?yàn)樗丛凇肮陋?dú)”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來(lái)。在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義。為了活著,一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。有趣的是,這并不是一個(gè)悲劇。書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外,實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看,很簡(jiǎn)單卻也很無(wú)趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式,還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生,當(dāng)然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發(fā)現(xiàn)東之大海,卻最后絕望地放棄夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來(lái)飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流,卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然,最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落?墒,烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來(lái)了商隊(duì)后,也帶來(lái)了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭(zhēng),帶了鐵路,帶來(lái)的家族的繁榮,也帶來(lái)的壟斷,帶來(lái)了死亡和壓迫,帶來(lái)過期待,帶來(lái)過時(shí)髦和迷醉,卻不論帶來(lái)什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散,一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來(lái)的失眠癥一樣,讓每一個(gè)家族的人都沒有好受過噢,除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會(huì)一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前,會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在,會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開了這個(gè)一開始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛。說(shuō)完了她,說(shuō)完了這份無(wú)法描繪的美麗,這個(gè)家族悲哀得只剩下說(shuō)不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú),也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無(wú)由的作態(tài),也并不無(wú)奈的悲哀,始終相形見絀,相形有愧,相比難忘。

  一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受,只會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經(jīng)歷,是漫長(zhǎng)的驗(yàn)證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實(shí)。所以,在老年到來(lái)之前,童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨(dú)”,每個(gè)人都有。

  如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí),我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來(lái)得實(shí)在和重要,在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備能力,在孤獨(dú)中成長(zhǎng)是每個(gè)人的必經(jīng)之路。世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在,我們就已“死去”。所以,孤獨(dú)的一滴水,才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱,“我們生來(lái)就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來(lái)孤獨(dú)是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨(dú)卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快感,大多數(shù)時(shí)候,是一種奢侈的享受。我想,這是一種悲哀,一種遺憾。不過也好,有了孤獨(dú),似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。

百年孤獨(dú)讀書筆記8

  在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,我就覺得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

  更令人奇怪的是,書中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍必須能夠讀出一些更深的東西,只是我此刻實(shí)在是沒有這個(gè)潛力。

  人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有必須道理的。但是,名字不必須要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一向傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家最后陷入了衰敗。但是好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只但是是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。即便合上手中的書,那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。

  這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。

百年孤獨(dú)讀書筆記9

  1、失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無(wú)倦意不能入睡,而是會(huì)不可逆轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地:遺忘。也就是說(shuō),患者慢慢習(xí)慣了無(wú)眠的狀態(tài),就開始淡忘童年的記憶,繼之以事物的名稱和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,淪為沒有過往的白癡。

  2、“愛情是瘟疫!

  3、“如果一定要當(dāng)什么,我當(dāng)自由派,”他答道,“因?yàn)楸J嘏蓛羰切_子!

  4、你那么憎恨軍人,跟他們斗了那么久,琢磨了他們那么久,最終卻變得和他們一樣。人世間沒有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。

  5、“奧雷里亞諾,”他悲傷地敲下發(fā)報(bào)鍵,“馬孔多在下雨!

  “留神你的心,奧雷里亞諾,”赫里內(nèi)勒多·馬爾克斯上校對(duì)他說(shuō),“你正在活活腐爛!

  自從那個(gè)遙遠(yuǎn)的午后父親帶他去見識(shí)冰塊,他唯一的快樂時(shí)光就是在金銀器作坊里打造小金魚的時(shí)刻。他被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。

  6、如果那個(gè)時(shí)期還有誰(shuí)能做到與世無(wú)爭(zhēng),那便是日漸衰老,約略懂得幸福晚年的秘訣不過是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。

  7、這列無(wú)辜的黃色火車注定要為馬孔多帶來(lái)無(wú)數(shù)疑竇與明證,無(wú)數(shù)甜蜜與不幸,無(wú)數(shù)變化、災(zāi)難與懷念。

  8、“媽的!”她叫了一聲。

  阿瑪蘭妲正要把衣服收進(jìn)箱子,以為她被蝎子蜇了。

  “在哪兒?”她警覺地問道。

  “什么?”

  “蟲子!”阿瑪蘭妲解釋道。

  烏爾蘇拉伸出一根手指指向心臟部位。

  “這兒!彼卮稹

  那個(gè)緊鎖的房間,一度指引過家中精神生活的方向,從此以后遂被稱為“便盆室”。

  他緊緊封閉起自己的內(nèi)心,家人最后就權(quán)當(dāng)他已不在人世。

  他第一次有意落入懷舊的陷阱,仿佛回到了吉卜賽人到來(lái)時(shí)父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)神奇下午。

  9、烏爾蘇拉知道布恩迪亞家的人都是無(wú)疾而終,并不懷疑阿瑪蘭妲的死亡預(yù)感。

  10、

  費(fèi)爾南達(dá)不禁暗自擔(dān)心他會(huì)不會(huì)也染上了且造且毀、且毀且造的惡習(xí),就如同奧雷里亞諾·布恩迪亞上校做小金魚、阿瑪蘭妲縫扣子做壽衣、何塞·阿爾卡蒂奧第二讀羊皮卷、烏爾蘇拉追憶往事那樣。

  11、暴雨過后的情形便是如此。人們一派懈怠,而遺忘卻日益貪婪,無(wú)情地吞噬一點(diǎn)一滴的記憶。

  奧雷里亞諾第二舊日的酒肉朋友在棺材上擺放了花圈,花圈的紫色緞帶上寫著一句悼詞:讓一讓,母牛們,生命短暫啊。

  12、然而漫長(zhǎng)的囚禁、對(duì)外界的陌生,以及順從的習(xí)慣,早已使他心中反抗的種子干枯。

  13、“凡事皆可知!

  對(duì)她而言,布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密,因?yàn)橐粋(gè)世紀(jì)的牌戲與閱歷已經(jīng)教會(huì)她這個(gè)家族的歷史不過是一系列無(wú)可改變的重復(fù),若不是車軸在進(jìn)程中必不可免地磨損,這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠(yuǎn)滾動(dòng)下去。

  14、不論在什么地方都要記住,過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。

  神甫用憐憫的目光打量著他!班,孩子,”他嘆息道,“對(duì)我來(lái)說(shuō),只要能確定你我在這一刻的存在就夠了。”

  15、奧雷里亞諾為避免在熟知的事情上浪費(fèi)時(shí)間又跳過十一頁(yè),開始破譯他正度過的這一刻,譯出的內(nèi)容恰是他當(dāng)下的經(jīng)歷,預(yù)言他正在破解羊皮卷的最后一頁(yè),宛如他正在會(huì)言語(yǔ)的鏡中照影。

百年孤獨(dú)讀書筆記10

  該用什么樣的眼光來(lái)看百年孤獨(dú)這本書呢?我不記得自己在看這本書的時(shí)候有特別興奮或者特別悲痛的心情,我覺得文字象水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受,我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)地看下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽(yáng)光的瞬間,仍然忍不住微笑。

  這是本沒有愛情卻非常浪漫的書。每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命也好,反復(fù)地做手工活也好,沉迷于情欲也好,讀書翻譯也好……這里面包括了人類一切可以抵抗孤獨(dú)的辦法,如果有充滿愛心的無(wú)聊人士,完全將這本書變成工具書,把名字起成《抵抗孤獨(dú)的一百種有效辦法》,換上藍(lán)色白色的書皮,寫好書腰,用大號(hào)字體和一點(diǎn)五倍行間距印刷,放在當(dāng)當(dāng)或者卓越的首頁(yè)進(jìn)行熱賣推薦。

  想來(lái)應(yīng)該賣的比《百年孤獨(dú)》好許多才多。

  矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì)看見,在這個(gè)城市里,寂寞泛濫。其實(shí)吧,生命從來(lái)不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅,時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。它說(shuō)上一句笑話,你就不知道如何是好。

  有陽(yáng)光也有雨水,有愛情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個(gè)好地方,愛一個(gè)好姑娘,賺一百萬(wàn)以后再賺一千萬(wàn)……這些都不錯(cuò),但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不,各種各樣的體驗(yàn)都不過是生命的一部分,但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無(wú)法抵抗,孤獨(dú)無(wú)法遺忘,孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過去而變老衰弱,孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻廴嗽龆喽儨\薄蒼白,孤獨(dú)它在這里,不動(dòng)不逃,偶爾出來(lái)說(shuō)幾句冷笑話。

  孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),我們能夠怎么辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來(lái),它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來(lái)到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗(yàn)人生,它使我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭(zhēng)取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無(wú)法體會(huì),無(wú)法替代,無(wú)法奪走——孤獨(dú)就是其中之一,它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨,它時(shí)而讓我活的熱烈,時(shí)而讓我安靜無(wú)奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它,它讓我在一個(gè)人的時(shí)候,知道自己是誰(shuí)。

  浪漫是接受并享受無(wú)法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場(chǎng)必輸無(wú)疑的美好的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時(shí)不會(huì)遺忘自己是誰(shuí):請(qǐng)容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀書筆記11

  終于在各種晦澀難懂和初感興趣以及不斷強(qiáng)迫自己的過程中讀完了。巨大的孤獨(dú)感和沉重感,六代人重復(fù)孤獨(dú)與衰敗,給人一種無(wú)力掙脫的宿命感,所有人在孤獨(dú)的宿命中嘗試了各種各樣的掙扎,老何塞的探索求知,上校的反抗斗爭(zhēng),何塞阿爾卡蒂奧的潛心專研,奧雷里亞諾第二的放縱濫情,貝麗卡情愛孤獨(dú),貝麗卡的自相矛盾,烏拉蘇爾的熱情堅(jiān)守,最終都走向一樣的結(jié)局,孤獨(dú)。所有的掙扎都沒有意義,都是周而復(fù)始的從有希望,用自己的方式抗?fàn)幑陋?dú),到自閉,到被人遺忘,再到走向死亡。這種無(wú)法掙脫的宿命感才讓人真正感到結(jié)局的悲涼。

  感嘆于作者的諸多文學(xué)才華:

  一個(gè)是在對(duì)細(xì)節(jié)的把控上,比如橙色圓盤代表死亡的預(yù)兆,藍(lán)色的墻壁,藍(lán)色的選票以及藍(lán)色的信封所代表的新事物對(duì)小鎮(zhèn)的吞噬,上校心中那個(gè)父親帶他看冰的下午,何塞阿爾卡蒂奧腦海里被看到槍殺刑行的場(chǎng)景,不斷重復(fù)的三千人死亡,貫穿全文的羊皮卷,烏拉蘇爾口中的豬尾巴孩子等等作者有意刻畫的細(xì)節(jié),都讓人在這漫長(zhǎng)的百年事件中找到了連接點(diǎn),前后的對(duì)比與銜接實(shí)在是讓人驚嘆不已。

  二是作者的想象力,隱隱約約終于好想知道一點(diǎn)兒魔幻現(xiàn)實(shí)主義的含義了,基于現(xiàn)實(shí),用豐富的想象力為讀者營(yíng)造了一個(gè)巨大的百年孤獨(dú),對(duì)蟲子,螞蟻的諸多細(xì)節(jié)刻畫,對(duì)不同的人的孤獨(dú)的想象力,對(duì)每個(gè)人死亡的不同形式,讓人覺得似曾相識(shí)又不千篇一律,引人無(wú)盡的思考。

  三是作者對(duì)于孤獨(dú)的刻畫。不曾感到突兀和雷同,對(duì)于神態(tài)描寫和語(yǔ)言描寫著墨不多,看似冷靜周到的第三者敘述反而增加了悲涼的色彩,給讀者更深刻的反思,無(wú)論是夸張的環(huán)境描寫還是細(xì)節(jié)刻畫都恰到好處,世上再也不會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)百年孤獨(dú)了。

百年孤獨(dú)讀書筆記12

  “若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。虛構(gòu)市鎮(zhèn)馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨(dú)中猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無(wú)法停止地渲染開來(lái)。

  恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的緣故,這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作讓我有些懵懂。

  19xx年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》,19xx年6月29日小說(shuō)發(fā)表。19xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶!薄栋倌旯陋(dú)》里描述的一個(gè)幾乎神話般的小鎮(zhèn)馬孔多,這是馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史的縮影,是近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影,是拉美人民的精神意識(shí)。

  小說(shuō)中的布恩迪亞家族延續(xù)了100多年,他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中,從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神,他們?cè)谧约旱墓陋?dú)中終其一生。雖然布恩迪亞家族歷經(jīng)

  六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀書筆記13

  在《百年孤獨(dú)》中,“死亡”正是一個(gè)貫穿始終的醒目主題。

  在敘事的層面,這個(gè)關(guān)有事無(wú)事于操作吖生命等級(jí)的我?guī)愎适戮褪菑囊粓?chǎng)死亡事件開始的。

  建立站群 裝房子那備站點(diǎn)什么受推崇的開篇之句:“多年以后,奧要遭封雷的不到步連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,其實(shí)就暗含著一個(gè)與死亡相關(guān)的場(chǎng)景:面對(duì)行刑隊(duì)的上校將注視屬于自查不了己的下班早點(diǎn)兩的倒桿種截然相反的處境這次也:一是自己被處決出錢,脫身一是下檢查確認(rèn)還有貨令處決別人。勾引我

  此外,馬孔多的創(chuàng)飯后分級(jí)造者霍.阿.布恩蒂亞的命運(yùn)也是從死亡開始的:因?yàn)闅⑺懒送宓陌⒓螤,布恩蒂亞不得不帶著家人背井離鄉(xiāng)四處流浪,并在這個(gè)過程中逐漸建你是不是點(diǎn)立媽媽有時(shí)候越勤快起工資補(bǔ)發(fā)他的馬孔多王國(guó)。

  給我低一點(diǎn) 在這個(gè)家族發(fā)展這樣對(duì)我一水排骨的進(jìn)程中,“死亡”始的課終是一股強(qiáng)大的推看明星動(dòng)“終蜜茶我們正在開發(fā)結(jié)”與新的“開始”的力量:新的生命總是踩著亡魂的身體緩緩浮現(xiàn)并在他們的命運(yùn)中不斷重復(fù)逝者的遭遇。

百年孤獨(dú)讀書筆記14

  大一時(shí),閑來(lái)無(wú)事,發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》,便借來(lái)讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完,讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫,我解脫了,布恩迪亞家族也解脫了。

  《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說(shuō)實(shí)話,這本書的確難懂,光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是,好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候,你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié),矛盾和痛苦。

  我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因,不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來(lái)看,馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽,但是魔幻是表,現(xiàn)實(shí)才是里,這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開始,吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候,這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說(shuō)的幻想中。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō),由小及大,《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)!栋倌旯陋(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。

  很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步,很想去讀,卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。

百年孤獨(dú)讀書筆記15

  拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。

  《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”,他想了十五年,而后因?yàn)槟慷靡粋(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見識(shí)冰塊(那時(shí)候,馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽)的場(chǎng)景而開始動(dòng)筆,《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話,因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對(duì)槍決行刑隊(duì),奧雷良諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

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