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《鏡花緣》初一讀書(shū)筆記

時(shí)間:2020-12-29 19:15:50 讀書(shū)筆記 我要投稿

《鏡花緣》初一讀書(shū)筆記

《鏡花緣》初一讀書(shū)筆記1

  鏡花緣讀后感通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書(shū),我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物,并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó),游過(guò)了君子國(guó),還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。

《鏡花緣》初一讀書(shū)筆記

  書(shū)中描繪了各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情以及特征,如軒轅國(guó)的奇特, 每個(gè)人身上都長(zhǎng)著一對(duì)翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風(fēng)土人情獨(dú)特的女兒國(guó), 在女兒國(guó)中都是女人穿靴戴帽外出做工, 而男人卻纏足, 在家里養(yǎng)小孩。 而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨,船漂到了小蓬萊島上, 他被島上的景物所迷獲, 也因此在山中成了仙。

  唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子, 因在天上犯了錯(cuò), 被貶下凡投胎,唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩,為了尋找父親而出海,歷盡艱辛,使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。雖然這是一本虛構(gòu)的書(shū),但我每次看完都覺(jué)得自已有很大的收獲,這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。

《鏡花緣》初一讀書(shū)筆記2

  通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書(shū),我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物,并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó),游過(guò)了君子國(guó),還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。書(shū)中描繪了各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情以及特征,如軒轅國(guó)的奇特,每個(gè)人身上都長(zhǎng)著一對(duì)翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風(fēng)土人情獨(dú)特的女兒國(guó),在女兒國(guó)中都是女人穿靴戴帽外出做工,而男人卻纏足,在家里養(yǎng)小孩。

  而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨,船漂到了小蓬萊島上,他被島上的景物所迷獲,也因此在山中成了仙。唐敖的女兒唐小山原是天上的`百花仙子,因在天上犯了錯(cuò),被貶下凡投胎,唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩,為了尋找父親而出海,歷盡艱辛,使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。

  雖然這是一本虛構(gòu)的書(shū),但我每次看完都覺(jué)得自已有很大的收獲,這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。

《鏡花緣》初一讀書(shū)筆記3

  浩瀚書(shū)海,好書(shū)是永遠(yuǎn)讀不完的。其中有一些好書(shū)能夠歷經(jīng)時(shí)代的考驗(yàn),不斷啟發(fā)影響我們,成為經(jīng)典的好書(shū)。以鏡花緣來(lái)說(shuō),我讀了之后,感受很深,它是清代的一部著名的白話傳奇小說(shuō),先寫(xiě)的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外,暢游各種奇幻國(guó)度的經(jīng)歷,以及百花仙子化身的唐小山,不畏艱難險(xiǎn)阻海外尋親的過(guò)程,后面講的是在古代游藝花色及文字音韻游戲的主旨下,從各種角度細(xì)膩描寫(xiě)了才女們的令人贊嘆的才華。作者利用夸張有趣的一系列故事,向我們呈現(xiàn)了一面又一面的鏡子,有的是正面,有的是反面,正如唐太宗所說(shuō):以銅為鑒,可正衣冠;以史為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失。

  這本書(shū)的精華之處我覺(jué)得在于作者在古代就知道倡導(dǎo)民主思想,論人的價(jià)值不是以財(cái)富來(lái)評(píng)價(jià),不是以身份的高低來(lái)比較,而是以人的品質(zhì)好壞來(lái)衡量,充滿了民主意識(shí),這在那時(shí)候的思想是很進(jìn)步的。對(duì)于我們這一代的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),非常有教育意義,這是我讀完這本書(shū)所感受最深的,也是要向大家推薦這本好書(shū)的主要原因。

《鏡花緣》初一讀書(shū)筆記4

  對(duì)《鏡花緣》最早的印象來(lái)自童年的一本小人書(shū)《百花仙子》,當(dāng)時(shí)小小年紀(jì)的我便為那精湛的畫(huà)風(fēng),更為那一段段緊扣著充滿宿命論和神秘主義象征的情節(jié)而著迷。時(shí)過(guò)境遷,成年后只記得書(shū)里嫦娥的百般刁鉆和百花仙子的無(wú)畏磐心,心月狐下凡化身作武則天,醉酒后在隆冬時(shí)節(jié)對(duì)百花仙行令令百花盛開(kāi),卻讓眾花仙下凡受罰的情節(jié),其他章節(jié)早已湮沒(méi)在記憶深處,直到翻看新版的《鏡花緣》之時(shí),才又將兒時(shí)的記憶逐漸喚了回來(lái)。

  上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害,下有唐敖結(jié)拜叛丞不得志而周游列國(guó)。文人,手握最有利的武器便是筆桿子,對(duì)于深愛(ài)的人和事他們會(huì)竭盡所能去贊美,而對(duì)于深惡痛絕的不堪世俗也會(huì)用盡暗喻去批判。對(duì)景物細(xì)致入微的勾畫(huà),對(duì)人物深刻極致的描寫(xiě),談笑間穿插著古代傳統(tǒng)風(fēng)俗,深思中映射出進(jìn)步思維,二十幾年成就這一部啼血之作。

  書(shū)本里描繪的三十多個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)最為讓人驚奇,后人總?cè)∑漕愃婆c《山海經(jīng)》做比較,其中不乏有取經(jīng)之處,也有對(duì)當(dāng)時(shí)真實(shí)存在的異邦的寫(xiě)實(shí)速寫(xiě)。世上有多少種人性,在《鏡花緣》中就有多少個(gè)國(guó):禮樂(lè)之邦,惟善為寶的君子國(guó);耳垂至腰,無(wú)享壽緣的聶耳國(guó);只知吃喝,人身狗頭的犬封國(guó);參透生死名利,轉(zhuǎn)世而生以土為食的無(wú)繼國(guó);一毛不拔,長(zhǎng)毛加身的毛民國(guó);面部無(wú)物,手生雙目的深目國(guó);通身如墨,崇尚文墨的黑齒國(guó);行善積德,嫉惡如仇的大人國(guó);陰陽(yáng)顛倒,黑夜為晝的鬼國(guó);心術(shù)不正,心離本位的穿胸國(guó);善惡雙性,善顏惡面的兩面國(guó);男子皆為婦人,樸素勤勞的女兒國(guó)…任思緒穿行在這一個(gè)個(gè)奇異的國(guó),仿佛親身經(jīng)歷著李汝珍那離奇的一生。

  鏡中之花,水月之緣,悲喜相隨,虛實(shí)為伴。一切雖終為幻境,人人卻終得其解。知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)末路間無(wú)法超脫,內(nèi)在便映射出這如夢(mèng)如幻般的一段漫長(zhǎng)心靈苦旅。當(dāng)故事終了,當(dāng)落入凡間的百花仙子們歷盡苦難齊聚一堂為國(guó)效力時(shí),那積壓于作者內(nèi)心的不平得以釋放,一切惆悵皆有所償!剁R花緣》雖帶有很強(qiáng)的女權(quán)主義色彩,但在武則天這位女皇的身份認(rèn)同問(wèn)題上,書(shū)中暗藏的意志卻也帶有幾分強(qiáng)烈的男權(quán)思維,但能從女性視角著眼看待當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題在清朝來(lái)說(shuō)卻也顯得十分珍貴。

《鏡花緣》初一讀書(shū)筆記5

  機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的,而不是自己去等待的。書(shū)中說(shuō)得好:做人要以忠,孝,順,信仁德為本,如果我們連這幾個(gè)字都做不到,怎么生存下去呢?在女兒國(guó),是女人當(dāng)政,當(dāng)宰相,當(dāng)大臣的,為什么呢?

  因?yàn)檫@是女子自己爭(zhēng)取的。這本書(shū)不僅要告訴我們要爭(zhēng)取機(jī)會(huì),還告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩;忠誠(chéng);善良;寬宏仁慈;不斤斤計(jì)較;做事一步一步來(lái);最重要的是要自信。

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