朱永新《我的閱讀觀》讀后感

讀書是最好的學(xué)習(xí)手段，作家們讀書如恒，筆耕不輟，正是因?yàn)樽x書，他們才有了更多的靈感和創(chuàng)作的源泉，他們的思想和對(duì)生活的感悟，離不開書籍的滋養(yǎng)。對(duì)于讀書，他們都有著自己的觀點(diǎn)和理解。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的朱永新《我的閱讀觀》讀后感，歡迎參考~

篇一：朱永新《我的閱讀觀》讀后感

有幸，學(xué)校發(fā)給每位教師一本朱永新先生的書——《我的閱讀觀》，只是在會(huì)議上隨手翻了幾頁，便被深深吸引了。

朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力，讀著他的文字，總有一種歡欣鼓舞的感覺，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代：研究生即將畢業(yè)的一天，蘇大教育學(xué)院請(qǐng)來了朱永新先生給莘莘學(xué)子做《過一種幸福完整的教育生活》講座，那是我第一次見到這位老先生。說他是老先生，因?yàn)樵谖业挠∠笾兴麘?yīng)是位德高望重的老學(xué)者。但他并不老，反而滿面紅光，面對(duì)密密麻麻的學(xué)生，他的嗓音渾厚，甚至可以穿透到偌大會(huì)議室的最后一面墻里。記得那時(shí)候的他用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了他教育思想，教育應(yīng)是幸福的，完整的。教育中，非常重要的一點(diǎn)是閱讀，他認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神世界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢(mèng)想的我被深深的打動(dòng)了。于是，我也記住了朱先生所提到的新教育實(shí)驗(yàn)基地之一：湖塘橋中心小學(xué)。

不知是不是命運(yùn)的安排，我竟真的來到這所學(xué)校，看到走廊上那頗具文化韻味的墻面設(shè)計(jì)和那醒目的幾個(gè)大字“過一種幸福完整的教育生活”，總有一種心欲騰飛的感覺。

今天，捧著沉甸甸的書，我沉浸其中。翻到“朱余之爭(zhēng)”，我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論，更加興趣盎然。兩人為為“國家閱讀節(jié)”的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見解。朱永新在提案中寫道：“和世界上其他民族相比，我們中華民族的.閱讀水平堪憂。”由于國民疏于閱讀，遠(yuǎn)離經(jīng)典，導(dǎo)致部分國民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，心態(tài)浮躁。他認(rèn)為：。“猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產(chǎn)生那么多世界級(jí)偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書如命、崇尚讀書息息相關(guān)。”而余秋雨先生則認(rèn)為，其一，現(xiàn)在每年已有“世界讀書日”，沒必要再增加類似節(jié)日;其二，網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天，信息爆炸，閱讀不是欠缺，而是成為災(zāi)難;其三，今天閱讀不再重要，對(duì)文化見識(shí)而言，更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場(chǎng)與博學(xué)善論所折服。但是，我想說，無論如何，兩位學(xué)者的目光是一致的，即都關(guān)注閱讀。我贊同，佩服。但我想，這場(chǎng)爭(zhēng)論無論結(jié)果怎樣，都是一件好事，至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭(zhēng)論，才有關(guān)注與發(fā)展。

我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想，崇拜他思國憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩，我喜歡站在“巨人的肩膀上”。

篇二：朱永新《我的閱讀觀》讀后感

讀書是最好的學(xué)習(xí)手段，作家們讀書如恒，筆耕不輟，正是因?yàn)樽x書，他們才有了更多的靈感和創(chuàng)作的源泉，他們的思想和對(duì)生活的感悟，離不開書籍的滋養(yǎng)。對(duì)于讀書，他們都有著自己的觀點(diǎn)和理解。

胡適認(rèn)為，讀書的目有三點(diǎn)。第一點(diǎn)：讀書為了生活。讀書是為了獲得應(yīng)付環(huán)境、解決困難的方法，同時(shí)還可以獲得一些思想的來源。第二點(diǎn)：讀書是為了更好地繼承人類文化遺產(chǎn)。因?yàn)闀�是先人傳給我們的知識(shí)遺產(chǎn)，我們只有在接受了這些遺產(chǎn)以后，并在這些遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，方可發(fā)揚(yáng)光大。第三點(diǎn)：為要讀書而讀書。讀了書便可以多讀書，不讀書便不能讀書，要能讀書才能多讀書。也就是說，人們之所以讀書主要是為了增加自己的知識(shí)和讀書能力。

易中天對(duì)讀書有著自己的理解，他認(rèn)為讀書分為兩種，一種是為“謀生”，一種就是為“謀心”。有些人讀完大學(xué)，找不到工作就讀研究生，讀完研究生也找不到工作，結(jié)果就讀博士生，博士生讀完還找不到工作，就讀博士后，博士后畢業(yè)了找不到工作就不知怎么辦了，這種人讀書完全就是為了“謀生”。為“謀心”而讀書，是為了給心靈尋找寄托與安慰，易中天認(rèn)為要為“謀心”讀書才算是讀書。讀書需要一些“呆氣”，也需要一點(diǎn)“靈氣”。他建議大學(xué)生們要多讀一點(diǎn)專業(yè)之外的書，文科要讀理工科的書，法學(xué)、理工科的要多讀一些人文藝術(shù)方面的書。作為文科的研究生，起碼要“通一經(jīng)”，就是要通曉一本“經(jīng)典”。我們?yōu)槭裁匆�讀經(jīng)典 就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中讀人，讀人生，讀智慧，讀社會(huì)。

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