王陽(yáng)明的寄諸用明書讀后感1000字

　　我們看陽(yáng)明先生心懷天下，何曾把自己的榮辱得喪放在心上?對(duì)于妻弟，對(duì)后人，這樣的一番忠告，如果我們還不顧一切一意孤行，安得不盡患，一切啊，都會(huì)廢掉的，乃至成為后世大患，以上就是整篇短文的大致的意思。

　　王陽(yáng)明的寄諸用明書讀后感1000字 篇一

　　諸用明是陽(yáng)明先生妻子的弟弟，這位妻弟一生好學(xué)，有才華，但是他并沒(méi)有追求功名利祿。在他一生當(dāng)中，秉持著“為善最樂(lè)”四個(gè)字。尤其是在他的兩個(gè)兒子都學(xué)日有成，登賢薦秀，別人們都非常贊嘆的時(shí)候，他也沒(méi)有動(dòng)心。那個(gè)時(shí)候鄉(xiāng)人們都說(shuō)：“此亦為善最樂(lè)之效矣!”此亦為善最樂(lè)之效，這句話我理解有兩個(gè)意思，一個(gè)是說(shuō)你諸老先生一生以為善最樂(lè)，您看善有善報(bào)，自然地得到了這樣的效應(yīng)。另一層的意思是說(shuō)呢，您一生為善最樂(lè)，當(dāng)兒子都考取功名以后，你也是更加的歡喜了吧?

　　特別是在第二點(diǎn)上，我們也能夠感同身受，咱們作為父母，當(dāng)然有兒女能夠成才，特別是有功成名就的時(shí)候，一定會(huì)非常的滿意。這也是人之常情，但是諸用明先生笑曰，笑著說(shuō)：“為善之樂(lè)，大行不加，窮舍不損，豈顧于得失榮辱之間而論之?”對(duì)這句話，我也是這樣理解的，為善之樂(lè)，心上的這個(gè)樂(lè)啊，不需要外面的任何的東西為它增加一分或者減少一分。榮華富貴增加不了，身居陋室也減少不了。身外的榮辱得喪又怎么能與之相提并論呢?

　　這樣的一段文字和諸用明先生的介紹，都在下面的注釋當(dāng)中更加的詳細(xì)。大家可以從中去更多的了解和理解。讀到這兒還沒(méi)有進(jìn)入正文的時(shí)候，我已經(jīng)為之非常的感動(dòng)，更加的明確，人這一生，到底是來(lái)求什么的?教育子女該教什么?真正成就子孫后代的，那個(gè)要點(diǎn)在哪里呢?同樣我們作為老板、企業(yè)家，我們真正的利益員工成就他人，我們能給予人家最寶貴的難道是金錢或者是一官半職嗎?這些都不是，那么我們?cè)撛趺磥?lái)理解呢?

　　接下來(lái)我們先來(lái)看正文，5.1先生對(duì)妻弟說(shuō)，收到你的來(lái)信，從信中完全能夠看出，你近來(lái)學(xué)問(wèn)功夫又長(zhǎng)進(jìn)了，我很是高興。先生高興在哪里呢?意思是認(rèn)可妻弟啊，他為道日增的功夫，作為“君子惟患學(xué)業(yè)之不修，科第遲速，所不論也。”這句話就像我們前面所學(xué)過(guò)的，作為君子不患妨功，惟患奪志 。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。這正如孔老夫子所說(shuō)的是一樣的道理。在第一段的字里行間呢，我們或許都能夠感受到，妻弟與先生在請(qǐng)教關(guān)于科舉及第的探討。先生對(duì)此大而化之，說(shuō)我對(duì)賢弟的期望不在于此。若你也能夠考上了，告我一聲就行了。對(duì)這個(gè)科舉登第，就這樣淡淡的說(shuō)了一句，以此了之。

　　接下來(lái)我們看5.2當(dāng)中，先生再一次肯定自己的態(tài)度，講到說(shuō)去年，諸賢侄，各位侄兒，去參加科舉考試。假如他們真的考上了，豈不麻煩了嗎?必誤了他們一生的前途。對(duì)此我們一定會(huì)感覺(jué)到吃驚，我們的子女從小入學(xué)后，就開始考啊考，都寄予百分之百的心力，渴望他們考中得獎(jiǎng)。

　　可先生為什么要這樣說(shuō)，為什么認(rèn)為考上了那就會(huì)耽誤終身呢?我們接下來(lái)看原文中所說(shuō)的“凡后生美質(zhì)，須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚，則不能發(fā)散，況人乎?”意思是說(shuō)，凡是天資優(yōu)秀的年輕人，一定要讓他們韜光養(yǎng)晦，收斂自己的光芒，不要輕易發(fā)散。天都是順應(yīng)著自然而然的規(guī)律閉合翕聚的。何況人乎?

　　我們?cè)倏聪乱痪?ldquo;花之千葉者無(wú)實(shí) ，為其華美太發(fā)露耳 。”意思又在說(shuō)，一棵樹上花開的太多了，太茂盛了，反而結(jié)不出果子來(lái)，是因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)全都在花上。開的繁多，美麗上面了，生發(fā)顯露的太過(guò)度的緣故了。所以呢，不能夠結(jié)果。以此我們可以對(duì)照，我們關(guān)于做人也是這樣，下了一點(diǎn)功夫，有一點(diǎn)成績(jī)，就趕緊發(fā)露出去，一點(diǎn)精神頭還沒(méi)有轉(zhuǎn)化成能量的時(shí)候，就已經(jīng)耗盡了，便成為輕浮的`人，單薄的人。哪里還談得上涵養(yǎng)，什么厚積呢?當(dāng)然這樣的人，是無(wú)法承載重任的，我們?nèi)绻�這樣做，就可惜了大有作為的年輕人。所以有句話說(shuō)：少年得志大不幸。

　　在最后一段，先生講到了自己，在背景簡(jiǎn)介當(dāng)中啊，有一句話，先生說(shuō)：“先生立教皆經(jīng)實(shí)踐，故所言懇篤若此。”這句話我也想到，五百年后的今天，先生的話，為拯救人心的寶訓(xùn)，這正是實(shí)踐出真知。真理是經(jīng)得住時(shí)間、空間、歷史長(zhǎng)河的檢驗(yàn)的，他自己不求高官，不想厚祿。在他四十歲已經(jīng)悟道的時(shí)候，對(duì)自己的妻弟，依然謙卑中肯，說(shuō)自己吾學(xué)未成啊!歲月不待人啊!再過(guò)幾年精力衰退了，還想有所成就，或者是能夠去勉勵(lì)你們的話，那是難以為之了。

　　王陽(yáng)明的寄諸用明書讀后感1000字 篇二

　　《寄諸用明書》寫于陽(yáng)明先生四十歲時(shí)。諸用明是陽(yáng)明先生的妻弟，一個(gè)樂(lè)善好施之人，才華橫溢卻不求仕途，深得陽(yáng)明先生賞識(shí)。但陽(yáng)明先生得知他兒子參加科第考試，擔(dān)心反而耽誤了這倆侄兒的未來(lái)，就寫此信提醒了一番。“凡后生美質(zhì)須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚,則不能發(fā)散,況人乎?花之千葉者無(wú)實(shí),為其華美太發(fā)露耳。”是這篇文章的精華所在。他的意思是人生最重要的階段是少年時(shí)期，應(yīng)該“晦養(yǎng)厚積”，不被功名所束縛，才能成為圣人，這呼應(yīng)了陽(yáng)明先生十二歲就認(rèn)為讀書是做圣賢的抱負(fù)。在王陽(yáng)明先生年譜時(shí)說(shuō)道，他二十二歲在南宮進(jìn)士考試時(shí)落第了，同考試的舍友以不中第為恥，但王陽(yáng)明先生卻笑著說(shuō)：“汝以不得第為恥，吾以不得第動(dòng)心為恥。”即是說(shuō)王陽(yáng)明先生不以不中進(jìn)士為恥，但如果不中進(jìn)士而動(dòng)了心，這反而是恥辱，說(shuō)明了先生漠視功名，一心只想成為圣賢。最后一段則反映了先生在有限的人生時(shí)不待我、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感。

　　《寄諸用明書》寫于陽(yáng)明先生四十歲時(shí)。諸用明是陽(yáng)明先生的'妻弟，一個(gè)樂(lè)善好施之人，才華橫溢卻不求仕途，深得陽(yáng)明先生賞識(shí)。但陽(yáng)明先生得知他兒子參加科第考試，擔(dān)心反而耽誤了這倆侄兒的未來(lái)，就寫此信提醒了一番。“凡后生美質(zhì)須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚,則不能發(fā)散,況人乎?花之千葉者無(wú)實(shí),為其華美太發(fā)露耳。”是這篇文章的精華所在。

　　這篇文章雖然不長(zhǎng)，卻充分體現(xiàn)了陽(yáng)明先生淡薄功名的態(tài)度和不懈追求圣賢之道的人生觀，令人非常佩服!

　　參加致良知學(xué)習(xí)小組已經(jīng)兩個(gè)多月，小組要求我們每隔一天要自學(xué)一篇，并和同修們分享一下心得。因工作很繁忙，出差頻繁，第一遍也只能粗讀。到發(fā)微信公眾號(hào)時(shí)，就倒逼自己再精讀幾篇，每讀一次都有新的體會(huì)，而且越學(xué)越有興趣，收獲也越來(lái)越大。但要把文言文翻譯出來(lái)就顯得有點(diǎn)吃力，找不到參考書籍，網(wǎng)上也基本上找不到參考譯文 ......