《霍亂時期的愛情》讀后感范文
《霍亂時期的愛情》這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的作品。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的《霍亂時期的愛情》讀后感范文,歡迎參考~
篇一:《霍亂時期的愛情》讀后感范文
如果不是擔(dān)心通宵閱讀嚴(yán)重影響健康,打亂正常的生活秩序,我想能用一個晚上一口氣把這本書讀完,與《百年孤獨》不同,這本書的寫法確乎是現(xiàn)實主義手法,題材又是愛情,加之作者超強的文字功底和翻譯者較高的翻譯水平,閱讀這本書確實毫不費勁,文字直接就從眼里鉆進腦子里,闖進心靈。概言之,這是一本可讀性極強的書,也是工作以來可以讓我一口氣讀完的少數(shù)幾本書之一。
不過讀完之后,卻異乎尋常的平靜,沒有心靈的震撼,只是口中泛起一絲說不清道不明的滋味。難道這就是作者讓我們品嘗的其所謂的“一生一世”的愛情的況味?
馬爾克斯曾經(jīng)低調(diào)地表示,這是一本關(guān)于愛情的小說。與此同時,他在暗地里鼓足了野心,要窮盡這個題材的一切可能:暗戀、初戀、失戀、單戀、等待、殉情、喪偶、偷情、婚外戀、夫妻親情、露水姻緣、黃昏暮情、老少畸愛……
的確他做到了,這本書如同烹飪大師精心制作的一道愛情大雜燴,讓我們品嘗各式各樣愛的況味,這種各式各樣的愛穿插于一段如馬拉松式的愛情長跑中,沿途的花花草草讓人目不暇接眼花繚亂來不及欣賞更談不上品味。好在雖歧路眾多卻始終不偏離主干道:初戀、失戀、單戀,漫長的等待最終迎來了黃昏暮情,似乎所有的菜肴都是為了這最后端上來的主食而準(zhǔn)備,旨在讓這所謂“一生一世”的愛戀能讓人產(chǎn)生心靈的震撼。只可惜等到這主食端上來,我的胃已經(jīng)被陸續(xù)填進去的各式菜肴填得滿滿的,無論這主食是多么誘人,卻不得不無可奈何地硬著頭皮拿起筷子夾進口里細(xì)細(xì)咀嚼,只是因為文字本身的吸引和閱讀的慣性,或許潛意識里還是不想掃作者的興。
這本書讓我稍稍有些感動的還是醫(yī)生對妻子的愛,尤其是新婚初夜的那種耐心的等待,一步步地引導(dǎo);蛟S是我的內(nèi)心總是渴望一些燦爛光明的東西吧。其他的愛,尤其是糾纏一輩子的那種伺機而動的單戀,讓我感覺很壓抑,很陰郁,很變態(tài)。那不是愛,而是一種強烈的占有欲和變態(tài)的自我滿足。阿里薩絕對不是一個愛情的守護神,而是一個愛情的野心家。他像一個影子一樣活在這個世界上,追逐著愛情的生香活態(tài)卻以他的自私與陰郁玷污了純碎的愛情。當(dāng)然私生子的出身和初戀的失敗令人同情,單戀和暗戀的壓抑需要尋找發(fā)泄的突破口,這都可以讓人原諒,但是黃昏暮情中的情卻讓人懷疑,幸福的獲得不是靠情的動人而只是靠心思與技巧。
打字機打出的恰如其分的商函式信件又怎么能讓人產(chǎn)生愛的想象,精心挑選的白玫瑰規(guī)避了愛的含義,這時候他對她的追求已經(jīng)沒有了熱烈和真摯的愛而只是費勁心思想得到而已,與其說他是追求者不如說是一個陰謀家,乘虛而入,費勁心思,最后,他終于成功了。他得到了她,相隔半個世紀(jì)他們終于走到了一起,且兩人在行為上和心靈上似乎達到了高度的默契,她不用任何表示,他都能猜出她的心思,這暮年晚情看起來溫馨而幸福。但即使是兩個老人看似溫馨的黃昏戀也無法感動我,看穿了,說白了,不過是一種彼此需求的滿足。更深層次地探討,這不像是作者所言的“老式的幸福的愛情”,給我的感覺,更像是一個政治家的一次高明的外交,我甚至懷疑,作為一位主張“介入”,聲稱自己一生中的所有行為都是政治行為的作家,馬爾克斯筆下的愛情,會不會只是一個別有企圖的政治托詞。
說實在的,這個精心虛構(gòu)的三角戀故事,還不如真實發(fā)生的林徽因、金岳霖和梁思成三人之間的感情讓人心靈震撼并得以凈化。黃昏暮情因精心布局而感覺過于造作不夠自然,還不如我爺爺奶奶一輩子平平淡淡的感情讓我覺得真摯而親切。“一生一世”幾個字作為此書的結(jié)束也讓我覺得有些倉促而草率。我不喜歡那種陰郁而壓抑的暗戀單戀和費盡心思?xì)v盡曲折而最終獲得的愛。我認(rèn)為:愛總會隨著時間的流逝和生活的瑣屑逐漸消磨至平淡隨著生命的日漸衰老最后變成彼此的相互依賴。因此,從內(nèi)心里我是希望作者能夠安排女主角在丈夫死后面對初戀情人的追求毅然而然地拒絕,守寡至死。就如同看《紅樓夢》時希望賈寶玉在掀開蓋頭發(fā)覺新娘不是林黛玉時毅然決然地沖出家門去廟里做和尚一般。以后的情節(jié)發(fā)展是我不想看到的。續(xù)作不過是狗尾續(xù)貂,繼續(xù)編故事感覺就有些勉強與牽強。
雖然馬爾克斯自稱這是他最好的作品,是他發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作,雖然這部書被譽為“人類有史以來最偉大的愛情小說“,《紐約時報》評價它光芒閃耀、令人心碎,但我不覺得這是大師的成功之作,光怪陸離而非光芒閃耀,讀之讓人壓抑而不是令人心碎。雖然他的烹飪技巧讓我覺得能一口吞下他精心制作的愛情大餐,但是我卻覺得這道愛情大餐過于豐盛和龐雜,五味俱全卻又說不出到底是什么滋味,讓人難以消化,還不如淡而無味的白米粥和山間涓涓流淌的小溪流讓人心曠神怡耳清目明繼而回味無窮。我想如果書中不出現(xiàn)三角戀而是以醫(yī)生和女主角的愛情婚姻故事展開情節(jié),或許更能打動我。真正的愛情其實不需要引起強烈的心靈震撼,而是如春風(fēng)化雨,沁人心田。
篇二:《霍亂時期的愛情》讀后感范文
不等待,是我很多時候沖動的表現(xiàn)形式。但《霍亂時期的愛情》讓我看到了一個長達53年的愛情等待,讓我懂了,“原來是生命,而非死亡,才是沒有止境的。”
加西亞。馬爾克斯,以一本《百年孤獨》深深打動大學(xué)時代的我的作家,再一次憑借《霍亂時期的愛情》讓我放棄了去食堂吃飯,忘記了下班打卡,只為看完這本小說,看到男女主角最終選擇在內(nèi)河掛著霍亂黃旗的輪船上為愛漂泊一生一世。
馬爾克斯的作品人名是中國讀者的第一困難,直至此刻,碼字寫讀后感的我仍不能在不依靠書本的情況下寫全那些生動鮮活人物的名字。受人尊敬的醫(yī)生(胡維納爾。烏爾比諾),幸福的女主角(費爾明娜。達薩),那個可憐的人(佛羅倫蒂諾。阿里薩),真高興,認(rèn)識了你們,更深的了解到什么是愛,如何去愛。
看書的時候不可避免的想起了一個好友,對她說的話,我總是有點左耳進右耳出的味道,當(dāng)初她告訴我,她覺得真正的愛情就是在我們孤身一人垂垂老矣時,不經(jīng)意遇到了那個在你記憶深處的人,并且最終在一起的感情。并有人似有似無的用簽名回應(yīng)了:Some day,we will be together!這一舉動讓她潸然淚下……
看了這部小說,我忽然覺得當(dāng)時的她是不是也是看了這本書后的感覺,打電話求證,無人接聽……
我絲毫不懷疑女主角與醫(yī)生之間的愛戀,他們幸福的婚姻,而醫(yī)生那智慧的婚姻相處生活方式也非常令人稱道,對恩愛夫妻的詮釋雖讓我驚訝,但細(xì)細(xì)想來也頗有道理。
那可憐的人,為了那一眼,保持“童貞”53年,盡管有太多女人在他的生命中出現(xiàn),他甚至有一個癖好——把和那些女人的故事一一記錄在一個本子上。很有趣,那些女人大多為寡婦。(我很好奇故事發(fā)生地,但從書中,只知道應(yīng)該是南美洲,一個曾屬于西班牙的殖民地,也或許仍舊是作者杜撰出的那么一個地方。)令我驚訝的是,書中有那么多寡婦,那么多愿意為了自由、享樂拋棄名譽,敢大膽享受生活。
書中最幸福的那個人兒,費爾明娜。達薩,在我的觀念里,毋庸置疑,盡管她是這么一個人:有一個小時候就失去生命離她而去的母親,有一個疼愛她卻被他父親驅(qū)逐走而病死的姑媽,有一個有重大污點令她蒙羞的父親,有一個曾經(jīng)背叛過她的大男子主義的丈夫,有一個導(dǎo)致她退學(xué)的私生子身份的初戀情人,有一個難以相處尖刻古板的婆婆,有一個和他丈夫有染的交好閨蜜……
很有可能,你會驚呼,這樣的人居然還是書中最幸福的人,沒錯,是她!一個七十多歲卻最終又和那個初戀男友相守的人。生活不是瓊瑤小說,人人都能不工作,天天花前月下,甜言蜜語。生活本就充滿種種不堪和痛苦,和那么多你不得不面對并必須解決的問題,但在這其中享受生活,享受愛情,才是主旋律。
一個醫(yī)生和一個詩人般氣質(zhì)的人為愛所變現(xiàn)出的言行舉止一定是大不相同的,但費爾明娜擁有了他們最為完整的愛,也深深愛著他們,被你愛的人深愛,便是這世上最幸福的事。
那擁有詩人氣質(zhì)的佛羅倫蒂諾。阿里薩總讓我想起徐志摩,詩人的愛總是情真意切,令人難以拒絕,但有時候他們的情感也會被自己幻想出來的浪漫景色扼殺,那種愛可以撼動山河感動宇宙,卻容易跨不過柴米油鹽,而佛羅倫蒂諾。阿里薩卻用53年的別樣等待換來了與摯愛的費爾明娜相伴度過余生。書中還有這樣一句話:人腰部以上是靈魂之愛,腰部以下是肉體之愛。詩人堅守了靈魂只屬于摯愛的人,卻用肉體慰藉了更多的人。
醫(yī)生的貢獻不僅僅局限在他與費爾明娜的小家,更為這個多次遭受霍亂瘟疫的城市貢獻了自己的知識智慧,令人敬仰,然而他也犯了不可饒恕的錯誤,放縱了肉體之愛。這一點因為男女有別,我確實很難理解,因為在女人,靈魂之愛和肉體之愛是相結(jié)合的,但為什么在男人那里卻可以隨意肢解……
內(nèi)河的樣貌變遷出現(xiàn)在小說最后,那曾經(jīng)隨處可見的短嘴鱷、河牛、豐茂的水草,茂密的熱帶雨林都隨著時代的變遷,科技的革新,人類的貪婪一點點喪失,取而代之是光禿的樹樁、零星的僅存活于動物園的動物,轟鳴的飛機、冒煙的汽車,大批的捕獵者,污染的河水……
這些讓人頹喪的面貌令我也很揪心,但最終是愛,讓佛羅倫蒂諾。阿里薩做了一個大膽而偉大的決定,永遠(yuǎn)航行,永遠(yuǎn)……不讓自己最愛的人上岸,面對那些會讓她顫抖的流言蜚語,就在船上度過余下的生命。小說最后是這樣寫的:在五十三年七個月零十一天以來的日日夜夜,佛羅倫蒂諾。阿里薩一直都準(zhǔn)備好了答案。“一生一世。”他說。
看完最后一頁,我仰面緩了幾分鐘的神,陽光透過窗戶射進辦公室,多么美好,沒有眼淚,有的只是滿滿的幸福,不僅僅因為小說,更因為生活。
我不是一個空想家,不會想張衡那樣看著天空數(shù)星星,不會鉆研宇宙奧妙,所以對于科幻世界,除了喜歡里邊那些情感,對科幻,我不會有很大興趣,大概是奇思妙想的細(xì)胞有限。但我非常在意當(dāng)下,相信自己的感受,相信自己看到的,體驗到的,所以相比文藝青年無比向往遠(yuǎn)方,我更珍惜現(xiàn)在,也就是西余朋友所說的善于構(gòu)建自己的世界。
終于打通了朋友的電話,求證結(jié)果有些失落——她當(dāng)時寫那段簽名不是因為這本書……但立刻重振精神,強烈推薦了這本書。會有那種想法的人,更應(yīng)該看看這本書,感受這里邊無處不在的愛情,無處不在的愛,父母之愛,兄弟姊妹之愛,朋友之愛,戀人之愛,甚至赤裸裸的肉體之愛,但我堅信,只要有愛,世界就不會一片荒蕪凌亂,即便愛也會犯錯,會痛苦,我是絕對的真愛至上擁護者。
曹雪芹、加西亞。馬爾克斯、村上春樹是至今從未令我失望過的作家。相較追捧諾貝爾,不如踏踏實實靜心閱讀,文學(xué)不是追名逐利的衍生品,相信莫言寫作絕不是為了獲獎,閱讀應(yīng)成為一個民族的習(xí)慣,在網(wǎng)絡(luò)電子的喧囂浮躁中占有固有的一席之地,這樣我們更可以平靜祥和。
從中學(xué)開始,我就有寫信的習(xí)慣,很慶幸,因為西余朋友的存在,我的這一習(xí)慣仍舊保持著,希望自己也能堅持下去,等到白發(fā)蒼蒼好希望自己也能寫一部《那時,這時》的書,記錄一生的歷程,因為我也真心希望自己能夠證明——原來是生命,而非死亡,才是沒有止境的。
篇三:《霍亂時期的愛情》讀后感范文
《霍亂時期的愛情》這本書我看了三遍。相較于作者加西亞·馬爾克斯的另一部扛鼎之作——《百年孤獨》而言,我在直觀上感覺這部小說的可讀性更強一些。一方面,《霍亂時期的愛情》雖然出自魔幻現(xiàn)實主義的大家之手,但其寫作風(fēng)格卻更貼近現(xiàn)實,而非魔幻;另一方面,這個故事不似《百年孤獨》那樣以波瀾起伏的拉美歷史為大背景來批判現(xiàn)實,而是著眼于更容易為人們所接受的愛情話題,少了幾分厚重,多了一絲溫暖。故事的框架毫無懸念地是三角戀:出身卑微、氣質(zhì)陰郁的二十二歲青年弗洛倫蒂諾·阿里薩癡狂地愛上了富家女費爾明娜·達薩,費爾明娜·達薩最初為他的狂熱的'愛情所感動,接受了弗洛倫蒂諾·阿里薩,卻又在經(jīng)歷了一次父親為了拆散二人而刻意安排的長途旅行之后,驀然發(fā)現(xiàn)自己和弗洛倫蒂諾·阿里薩之間的愛情是如此的虛無縹緲,遂不留情面地拒絕了他,嫁給了同樣對自己一見鐘情、身世顯赫,并且因阻止了霍亂肆虐而深受市民愛戴的胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生。此后,費爾明娜·達薩在外人看來近乎完美的生活中品味著愛情與婚姻之間的微妙差異,而弗洛倫蒂諾·阿里薩則在一次又一次空虛的獵艷行為中孤獨地等待著費爾明娜·達薩回心轉(zhuǎn)意的愛情。五十一年之后,年邁的胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生因為爬上樹去抓鸚鵡而失足摔死,弗洛倫蒂諾·阿里薩終于又鼓起勇氣再次向費爾明娜·達薩重申了自己矢志不渝的愛意,費爾明娜·達薩經(jīng)歷了重重的內(nèi)心斗爭,亦終于接受了初戀情人的邀請,二人在一條渡輪上重新燃起了遲來半個世紀(jì)的愛情。
所謂大師,就是能把普通人眼里的普通的東西賦予新的生命。加西亞·馬爾克斯無疑是一位大師,所以他可以把一個看似并無新意的三角戀故事寫得蕩氣回腸,寫得熠熠生輝。這位魔幻現(xiàn)實主義大師的行文魅力在于,他筆下的某些場景可以給讀者營造一種玄妙的感覺——明明知道這樣的情節(jié)描繪是如此的荒誕不經(jīng),卻又切實體會到這樣的情景曾經(jīng)真真切切地出現(xiàn)在身邊,甚至正發(fā)生在自己身上。試舉一例:弗洛倫蒂諾·阿里薩在一番痛苦的等待之后,終于得到了費爾明娜·達薩對他第一封情書的回信時,原文寫道:“他被幸福弄得神魂顛倒,一邊嚼著玫瑰花瓣一邊讀信,度過了整個下午。他逐字逐句、反反復(fù)復(fù)地讀著,讀得越多,吃下的玫瑰花瓣越多,以至于他的母親不得不像對付小牛犢一樣強按著他的頭,逼他吞下一劑蓖麻油。”在現(xiàn)實中,沒有人會就著玫瑰花瓣來品讀自己收到的第一封情書,但當(dāng)你因某個偶然的機會而喚起了一份埋藏于記憶深處的遙遠(yuǎn)戀情,嘗試用想象的力量來重新還原當(dāng)時如癡如醉的狀態(tài),你會發(fā)現(xiàn),沒有哪個比喻可以像“吃玫瑰花瓣”一樣輕而易舉地引起你的共鳴。
弗羅倫蒂諾·阿里薩自始至終都以這種譫妄的方式愛著費爾明娜·達薩。他因花園中的驚鴻一瞥而陷入愛河,認(rèn)定“這位長著一雙杏核眼的美麗少女就是他夢寐以求的姑娘”。他為了給費爾明娜·達薩寫下一封封熾熱的情書而變成了詩人,他為了更完美地表達愛意而學(xué)會了音樂創(chuàng)作,不僅能用小提琴演奏出催人淚下的華爾茲小夜曲,甚至可以通過辨別風(fēng)向來確定聲音可以準(zhǔn)確無誤從山上飄進他夢中情人的窗子。在費爾明娜·達薩悄悄地接受了他的求婚之后,這個天真的浪漫主者竟然試圖跟一個十二歲的小滑頭去大海深處打撈傳說中的沉船寶藏,只為了“能讓費爾明娜·達薩在金子池里打滾”。弗洛倫蒂諾·阿里薩心中的愛意如同瘋狂生長的薔薇,綻開的美麗是如此令人眩暈,以至于遮蔽了他和她的真實存在。事實上,弗洛倫蒂諾·阿里薩已經(jīng)在漫長的等待中將費爾明娜·達薩理想化,“把一些不可能的美德和想象中的情感都?xì)w屬于她”,并且賦予了她一個完美的形象——花冠女神。與其說他愛的是費爾明娜·達薩,不如說他愛的是自己創(chuàng)造出來的女神。他為了這份虛無縹緲愛情可以放棄一切,就在面對費爾明娜·達薩父親發(fā)出的死亡威脅時,他覺得自己“被神圣之光照亮了”,毫無畏懼地說:“您朝我開槍吧,沒有什么比為愛而死更光榮的了。”癡狂而又虛幻的愛情從來都不怕外界的阻撓,他人的反對只會增加這份愛情的堅韌與可貴。只是,一旦愛情的一方識破了幻境,選擇了現(xiàn)實,那么愛情就會像肥皂泡一樣迅速破滅,除了一點濕漉漉的淚痕之外,什么也不留下。就在弗洛倫蒂諾·阿里薩試圖阻止自己的花冠女神在名聲敗壞的代筆人門廊集市上游玩的時候,這個泡沫破滅了,費爾明娜·達薩發(fā)現(xiàn)這場所謂的愛情不過是“自己對自己撒了一個彌天大謊”,終于回歸了現(xiàn)實,留給弗洛倫蒂諾·阿里薩一封兩行字的絕情信:今天,見到您時,我發(fā)現(xiàn)我們之間不過是一場幻覺。
弗洛倫蒂諾·阿里薩心中的愛如同熊熊烈火,燃料正是他的生命。當(dāng)一個人用生命去愛另一個人的時候,會給被愛者制造出一種栩栩如生的假象——生命的全部就是愛情。愛情肆無忌憚地膨脹,蒙蔽了理性的眼睛,讓人可以忽視掉現(xiàn)實生活中的所有細(xì)枝末節(jié)。人們錯誤地認(rèn)為愛情就像童話中寫的那樣,只要兩個人在一起了,就能過上幸福的生活。這樣的愛對兩種人來說具有巨大的吸引力,一是不諳世事的少女,一是對生活絕望的婦人。前者尚未涉足生活,不知道生活需要衣食住行,需要人情世故,愛情對她們來說是一座只有王子和公主的城堡;后者則是因為嘗盡了生活中的苦辣酸甜,也識盡了人生中的離愁別恨,在一次又一次的打擊中努力讓自己變得堅強,卻最終抵不住壓死駱駝的最后一根稻草,傷痕累累的外殼一旦轟然倒地,裸露出的內(nèi)心再也經(jīng)不住一絲絲的傷害,愛情是她們最后的避難所。用生命創(chuàng)造的愛情是虛幻的,也正是虛幻才成就了它的偉大。人們習(xí)慣于用物質(zhì)來代表愛情,情人節(jié)的玫瑰花,婚禮上的鉆戒,這些都寄托著人們對愛情的期待,卻也透露出人們對愛情的懷疑。他們不相信無形的愛情可以永恒,所以才需要用實物來將它具體化。愛有多美?像玫瑰花一樣美;愛有多牢固?鑲鉆石一樣堅實。但,只要是有形的物質(zhì),終究會衰老,會消失,哪怕是鉆石這樣頑強的存在,也逃不過時間的消磨風(fēng)化。生命之愛不需要用物質(zhì)來作為載體,因而也不會因物質(zhì)的湮滅而消亡。這樣的愛不屬于某個人,不屬于某個時代,它會成為不朽的傳奇,為人們世代吟誦。尾生抱柱,孔雀東南飛,這些感人肺腑的愛情雖然遙遠(yuǎn),卻并未消失,它們已經(jīng)被人們傳頌了千百年,千百年之后也依舊會被人們傳頌。用生命去愛,愛也因生命而存在。
不是每個人都能夠用生命去愛,愛也不需要每個人都付出生命。就在弗洛倫蒂諾·阿里薩用生命愛著費爾明娜·達薩的同時,另一個人用另一種方式也愛上了她,這個人就是胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生。這部書名叫《霍亂時期的愛情》,霍亂和愛情是一暗一明兩條貫穿全篇的線索。五十一年前弗洛倫蒂諾·阿里薩在等待費爾明娜·達薩的第一封回信的時候,因焦慮而導(dǎo)致“腹瀉、吐綠水、暈頭轉(zhuǎn)向,還常常突然昏厥”,他的母親誤以為他得了霍亂。五十一年后,他受邀來到費爾明娜·達薩的家里,卻在她出現(xiàn)的那一刻因為過度緊張而出現(xiàn)腹絞痛,在慌亂的告辭之后瀉在了馬車?yán)铮能嚪蛞詾樗昧嘶魜y。當(dāng)費爾明娜·達薩在渡輪上終于接受他苦守了五十三年七個月零十一天的愛情之后,他命令船長在掛起了代表霍亂的黃旗,為的是沒有人能夠再打擾他們愛情的世界,一生一世。弗洛倫蒂諾·阿里薩的愛情是在霍亂時期出現(xiàn)的,霍亂就是弗洛倫諾·阿里薩的愛情。而胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生是霍亂的治愈者,也成為了弗洛倫蒂諾·阿里薩的愛情終結(jié)者。
如果說弗洛倫蒂諾·阿里薩是情感的象征,那么胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生就是理性的代表,他同樣對費爾明娜·達薩一見鐘情,卻從沒有過任何夸張的舉動。用他自己的話說就是:他初識這位將與他共度一生的女人時,心里沒有絲毫的波瀾。要知道,盡管弗洛倫蒂諾·阿里薩狂熱地愛著費爾明娜·達薩,卻從未碰過她的一根手指,而醫(yī)生第一次見到費爾明娜·達薩時,面對的是她完美無暇的乳房。他用專業(yè)的態(tài)度為費爾明娜·達薩聽診,用專業(yè)的態(tài)度愛上了這位姑娘,用專業(yè)的態(tài)度娶她為妻,也用專業(yè)的態(tài)度與她共度了五十一年的婚姻生活。胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生在娶了費爾明娜·達薩之后,給予了她世俗的一切:富足的生活、尊貴的地位、以及所有女人都渴望獲得的安全感,卻惟獨沒有給她想要的那種幸福。費爾明娜·達薩嫁入這個古老而又高貴的門第之后,便立刻被一種陳腐的氣氛所窒息,她受不了烏爾比諾家的種種繁文縟節(jié),受不了婆婆的刻薄和小姑子們的愚昧,但她的抗議對丈夫來說是無效的,因為他相信一名合格的妻子應(yīng)該懂得如何借助上帝的智慧和自身無限的適應(yīng)能力來協(xié)調(diào)這些問題。當(dāng)費爾明娜·達薩絕望地對他喊道:“你就沒有發(fā)現(xiàn)我一點也不幸福嗎?”他用一句飽含人生智慧的回答徹底制服了桀驁不馴的妻子——“你要永遠(yuǎn)記住,對于一對恩愛夫妻,最重要的不是幸福,而是穩(wěn)定。”
胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生對費爾明娜·達薩的愛是毋庸置疑的,就在他彌留之際,還用盡最后一口氣對她說:“只有上帝知道我有多愛你。”他一直在用生活愛著她。不同于生命之愛的虛幻,生活之愛是實實在在的,人們在洞察到生命之愛的缺點之后,更愿意選擇用生活之愛來替代它,最常用的手段就是用婚姻的形式來固定愛情。不同于生命之愛的澎湃,生活之愛是平平淡淡的,平淡到給人一種乏味的感覺,但這種乏味有時候又是必要的,因為它維系著生活的穩(wěn)定。愛情一旦擺脫虛幻,回歸現(xiàn)實,如同圣潔的天使走下神壇,就會露出她世俗的一面。愛情不再僅僅是兩個人之間的私密,而屬于兩個家庭,乃至兩個世界。它需要不停地為物質(zhì)所衡量,需要經(jīng)常被拿出來炫耀,為許多毫不相關(guān)的人爭取虛榮心和優(yōu)越感。愛與被愛由權(quán)利變?yōu)榱x務(wù),你不能再以你自己獨有的方式隨心所欲地去愛,你在愛的時候要看看別人是怎么愛的,否則你就會成為群體中異類,被不解的眼光所鄙棄。這一切看起來都令人失望,但生活確實如此,我們要么選擇孤獨地反抗,要么選擇平淡地適應(yīng)。權(quán)衡利弊,絕大多數(shù)人還是愿意選擇后者。所以人們在結(jié)婚的時候都喜歡舉辦一場盛大的宴會,因為這很可能是他們愛情生活中的最后一次狂歡。有人說婚姻是愛情的墳?zāi),這實在是太悲觀了;橐霾皇菈?zāi),而是冰箱,它確實降低了愛情的溫度,卻也延長了它的保質(zhì)期。
愛情自古以來都是一個引人入勝的話題,時間無法阻止人們對愛情的幻想,就像無法阻擋人們對權(quán)力的崇拜一樣。有評論認(rèn)為《霍亂時期的愛情》“是人類有史以來最偉大的愛情小說”,對于這個“最”字,我不敢妄加評論,但“偉大”一詞的確稱得上實至名歸。它在用生動的故事帶給我閱讀享受的同時,亦用睿智的語言給了我思考的收獲——生命之愛為虛,生活之愛為實,生命之愛給人以美感,生活之愛給人以質(zhì)感。在生活中用生命去愛是愛的最理想境界,但在現(xiàn)實中,人們往往只能二者擇其一,或是用生命去愛,或是用生活去愛。無論做出何種選擇,都無對無錯,不過是各取所需罷了。
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