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寄諸用明書(shū)讀后感

時(shí)間:2022-09-26 00:51:42 讀后感 我要投稿
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寄諸用明書(shū)讀后感

  《寄諸用明書(shū)》寫(xiě)于陽(yáng)明先生四十歲時(shí)。諸用明是陽(yáng)明先生的妻弟,一個(gè)樂(lè)善好施之人,才華橫溢卻不求仕途,深得陽(yáng)明先生賞識(shí)。但陽(yáng)明先生得知他兒子參加科第考試,擔(dān)心反而耽誤了這倆侄兒的未來(lái),就寫(xiě)此信提醒了一番。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的寄諸用明書(shū)讀后感,歡迎參考~

寄諸用明書(shū)讀后感

  寄諸用明書(shū)讀后感

  《寄諸用明書(shū)》寫(xiě)于陽(yáng)明先生四十歲時(shí)。諸用明是陽(yáng)明先生的妻弟,一個(gè)樂(lè)善好施之人,才華橫溢卻不求仕途,深得陽(yáng)明先生賞識(shí)。但陽(yáng)明先生得知他兒子參加科第考試,擔(dān)心反而耽誤了這倆侄兒的未來(lái),就寫(xiě)此信提醒了一番。“凡后生美質(zhì)須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚,則不能發(fā)散,況人乎?花之千葉者無(wú)實(shí),為其華美太發(fā)露耳。”是這篇文章的精華所在。他的意思是人生最重要的階段是少年時(shí)期,應(yīng)該“晦養(yǎng)厚積”,不被功名所束縛,才能成為圣人,這呼應(yīng)了陽(yáng)明先生十二歲就認(rèn)為讀書(shū)是做圣賢的抱負(fù)。在王陽(yáng)明先生年譜時(shí)說(shuō)道,他二十二歲在南宮進(jìn)士考試時(shí)落第了,同考試的舍友以不中第為恥,但王陽(yáng)明先生卻笑著說(shuō):“汝以不得第為恥,吾以不得第動(dòng)心為恥。”即是說(shuō)王陽(yáng)明先生不以不中進(jìn)士為恥,但如果不中進(jìn)士而動(dòng)了心,這反而是恥辱,說(shuō)明了先生漠視功名,一心只想成為圣賢。最后一段則反映了先生在有限的人生時(shí)不待我、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感。

  這篇文章雖然不長(zhǎng),卻充分體現(xiàn)了陽(yáng)明先生淡薄功名的態(tài)度和不懈追求圣賢之道的人生觀,令人非常佩服!

  參加致良知學(xué)習(xí)小組已經(jīng)兩個(gè)多月,小組要求我們每隔一天要自學(xué)一篇,并和同修們分享一下心得。因工作很繁忙,出差頻繁,第一遍也只能粗讀。到發(fā)微信公眾號(hào)時(shí),就倒逼自己再精讀幾篇,每讀一次都有新的體會(huì),而且越學(xué)越有興趣,收獲也越來(lái)越大。但要把文言文翻譯出來(lái)就顯得有點(diǎn)吃力,找不到參考書(shū)籍,網(wǎng)上也基本上找不到參考譯文,只能憑著導(dǎo)讀的提示和自己的理解來(lái)譯,感覺(jué)譯得還是不太到位。所以,也期待能得到同修們及朋友們的指導(dǎo),歡迎交流,相互砥礪前行。

  原文:

  得書(shū),足知邇來(lái)學(xué)力之長(zhǎng),甚喜!君子惟患學(xué)業(yè)之不修,科第遲速,所不論也。況吾平日所望于賢弟,固有大于此者,不識(shí)亦嘗有意于此否耶?便中時(shí)報(bào)知之。

  階陽(yáng)諸侄聞去歲皆出投試,非不喜其年少有志,然私心切不以為然。不幸遂至于得志,豈不誤卻此生耶!凡后生美質(zhì),須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚,則不能發(fā)散,況人乎?花之千葉者無(wú)實(shí),為其華美太發(fā)露耳。諸賢侄不以吾言為迂,便當(dāng)有進(jìn)步處矣。

  書(shū)來(lái)勸吾仕,吾亦非潔身者,所以汲汲于是,非獨(dú)以時(shí)當(dāng)斂晦,亦以吾學(xué)未成。歲月不待,再過(guò)數(shù)年,精神益弊,雖欲勉進(jìn)而有所不能,則將終于無(wú)成。皆吾所以勢(shì)有不容已也。但老祖而下,意皆不悅,今亦豈能決然行之?徒付之浩嘆而已!

  參考譯文(譯自夏涼冬暖)

  接到來(lái)信,知道你近來(lái)學(xué)識(shí)增長(zhǎng),非常高興!君子只擔(dān)心學(xué)問(wèn)沒(méi)有修好,對(duì)于科第能不能中或者早中遲中都是不去追求的。況且我平時(shí)對(duì)賢弟的期望都不僅是如此的,但不知道賢弟是否也有意于此事?所以寫(xiě)信告知你。

  聽(tīng)說(shuō)階、陽(yáng)兩位侄子去年都出去參加科第考試,不是我不欣賞他們年少有志,但我內(nèi)心卻對(duì)此卻不以為然。如果他們能夠中第,但豈不會(huì)因此而耽誤了終生啊!年輕人要有成就,必須令其收斂修養(yǎng)而厚積薄發(fā)。正如天體運(yùn)行還沒(méi)有形成聚氣,則不能發(fā)散,何況是人呢?花如果有千葉但無(wú)果實(shí),就是因?yàn)槿A美外表太早發(fā)散了。如果兩位賢侄不認(rèn)為我此番言語(yǔ)是迂腐,就會(huì)有進(jìn)步的空間了。

  好多人來(lái)信勸我為官之事,我也不是潔身自好不理解。之所以急急提醒你,并不是我僅僅覺(jué)得應(yīng)該收斂隱晦,也是因?yàn)槲也](méi)有學(xué)成之故。歲月不待,再過(guò)幾年,精神會(huì)越來(lái)越差,屆時(shí)雖然想長(zhǎng)進(jìn)也會(huì)心有余而力不足,則將會(huì)一事無(wú)成!所以我認(rèn)為形勢(shì)不容自己了。要去地下見(jiàn)老祖宗,也會(huì)無(wú)顏面,所以現(xiàn)在怎么能貿(mào)然處事呢?所以經(jīng)常會(huì)有光陰白白付出的嘆息啊!

  諸用明是陽(yáng)明先生妻子的弟弟,這位妻弟一生好學(xué),有才華,但是他并沒(méi)有追求功名利祿。在他一生當(dāng)中,秉持著“為善最樂(lè)”四個(gè)字。尤其是在他的兩個(gè)兒子都學(xué)日有成,登賢薦秀,別人們都非常贊嘆的時(shí)候,他也沒(méi)有動(dòng)心。那個(gè)時(shí)候鄉(xiāng)人們都說(shuō):“此亦為善最樂(lè)之效矣!”此亦為善最樂(lè)之效,這句話我理解有兩個(gè)意思,一個(gè)是說(shuō)你諸老先生一生以為善最樂(lè),您看善有善報(bào),自然地得到了這樣的效應(yīng)。另一層的意思是說(shuō)呢,您一生為善最樂(lè),當(dāng)兒子都考取功名以后,你也是更加的歡喜了吧?

  特別是在第二點(diǎn)上,我們也能夠感同身受,咱們作為父母,當(dāng)然有兒女能夠成才,特別是有功成名就的時(shí)候,一定會(huì)非常的滿意。這也是人之常情,但是諸用明先生笑曰,笑著說(shuō):“為善之樂(lè),大行不加,窮舍不損,豈顧于得失榮辱之間而論之?”對(duì)這句話,我也是這樣理解的,為善之樂(lè),心上的這個(gè)樂(lè)啊,不需要外面的任何的東西為它增加一分或者減少一分。榮華富貴增加不了,身居陋室也減少不了。身外的榮辱得喪又怎么能與之相提并論呢?

  寄諸用明書(shū)講解:

  這樣的一段文字和諸用明先生的介紹,都在下面的注釋當(dāng)中更加的詳細(xì)。大家可以從中去更多的了解和理解。讀到這兒還沒(méi)有進(jìn)入正文的時(shí)候,我已經(jīng)為之非常的感動(dòng),更加的明確,人這一生,到底是來(lái)求什么的?教育子女該教什么?真正成就子孫后代的,那個(gè)要點(diǎn)在哪里呢?同樣我們作為老板、企業(yè)家,我們真正的利益員工成就他人,我們能給予人家最寶貴的難道是金錢或者是一官半職嗎?這些都不是,那么我們?cè)撛趺磥?lái)理解呢?

  接下來(lái)我們先來(lái)看正文,5.1先生對(duì)妻弟說(shuō),收到你的來(lái)信,從信中完全能夠看出,你近來(lái)學(xué)問(wèn)功夫又長(zhǎng)進(jìn)了,我很是高興。先生高興在哪里呢?意思是認(rèn)可妻弟啊,他為道日增的功夫,作為“君子惟患學(xué)業(yè)之不修,科第遲速,所不論也。”這句話就像我們前面所學(xué)過(guò)的,作為君子不患妨功,惟患奪志 。君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。這正如孔老夫子所說(shuō)的是一樣的道理。在第一段的字里行間呢,我們或許都能夠感受到,妻弟與先生在請(qǐng)教關(guān)于科舉及第的探討。先生對(duì)此大而化之,說(shuō)我對(duì)賢弟的期望不在于此。若你也能夠考上了,告我一聲就行了。對(duì)這個(gè)科舉登第,就這樣淡淡的說(shuō)了一句,以此了之。

  接下來(lái)我們看5.2當(dāng)中,先生再一次肯定自己的態(tài)度,講到說(shuō)去年,諸賢侄,各位侄兒,去參加科舉考試。假如他們真的考上了,豈不麻煩了嗎?必誤了他們一生的前途。對(duì)此我們一定會(huì)感覺(jué)到吃驚,我們的'子女從小入學(xué)后,就開(kāi)始考啊考,都寄予百分之百的心力,渴望他們考中得獎(jiǎng)。

  可先生為什么要這樣說(shuō),為什么認(rèn)為考上了那就會(huì)耽誤終身呢?我們接下來(lái)看原文中所說(shuō)的“凡后生美質(zhì),須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕聚,則不能發(fā)散,況人乎?”意思是說(shuō),凡是天資優(yōu)秀的年輕人,一定要讓他們韜光養(yǎng)晦,收斂自己的光芒,不要輕易發(fā)散。天都是順應(yīng)著自然而然的規(guī)律閉合翕聚的。何況人乎?

  我們?cè)倏聪乱痪?ldquo;花之千葉者無(wú)實(shí) ,為其華美太發(fā)露耳 。”意思又在說(shuō),一棵樹(shù)上花開(kāi)的太多了,太茂盛了,反而結(jié)不出果子來(lái),是因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)全都在花上。開(kāi)的繁多,美麗上面了,生發(fā)顯露的太過(guò)度的緣故了。所以呢,不能夠結(jié)果。以此我們可以對(duì)照,我們關(guān)于做人也是這樣,下了一點(diǎn)功夫,有一點(diǎn)成績(jī),就趕緊發(fā)露出去,一點(diǎn)精神頭還沒(méi)有轉(zhuǎn)化成能量的時(shí)候,就已經(jīng)耗盡了,便成為輕浮的人,單薄的人。哪里還談得上涵養(yǎng),什么厚積呢?當(dāng)然這樣的人,是無(wú)法承載重任的,我們?nèi)绻@樣做,就可惜了大有作為的年輕人。所以有句話說(shuō):少年得志大不幸。

  在最后一段,先生講到了自己,在背景簡(jiǎn)介當(dāng)中啊,有一句話,先生說(shuō):“先生立教皆經(jīng)實(shí)踐,故所言懇篤若此。”這句話我也想到,五百年后的今天,先生的話,為拯救人心的寶訓(xùn),這正是實(shí)踐出真知。真理是經(jīng)得住時(shí)間、空間、歷史長(zhǎng)河的檢驗(yàn)的,他自己不求高官,不想厚祿。在他四十歲已經(jīng)悟道的時(shí)候,對(duì)自己的妻弟,依然謙卑中肯,說(shuō)自己吾學(xué)未成啊!歲月不待人啊!再過(guò)幾年精力衰退了,還想有所成就,或者是能夠去勉勵(lì)你們的話,那是難以為之了。

  我們看陽(yáng)明先生心懷天下,何曾把自己的榮辱得喪放在心上?對(duì)于妻弟,對(duì)后人,這樣的一番忠告,如果我們還不顧一切一意孤行,安得不盡患,一切啊,都會(huì)廢掉的,乃至成為后世大患,以上就是整篇短文的大致的意思。

  同學(xué)們我們也可以看到短小的一篇文章,或許我講的也不是能夠很清晰。但是如果多讀,多讀幾遍,自然就能夠明白其中完全通透的道理。告訴我們自己,從年輕的時(shí)候,就要韜光養(yǎng)晦,君子重在修養(yǎng)品德,才能夠?qū)⒆訉O后代導(dǎo)之以正,為子孫后代注入能量。

  同樣最為一個(gè)老板,企業(yè)家我們能夠拿什么報(bào)答跟隨著我們一起拼搏這樣的員工和兄弟姐妹,那就是真正喚醒他們心中的良知,幫他們共同找到內(nèi)心的寶藏,使他們真正的擁有智慧,積累福德,為家族為社會(huì),有所貢獻(xiàn)。有志于道德者,功名不足以累其心;有志于功名者,富貴不足以累其心啊!凡為人,祖祖輩輩,重在培根固德,此生方能無(wú)怨無(wú)悔。