柳青創(chuàng)業(yè)史讀后感2000字
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》是“十七年”農(nóng)村題材小說中最有代表性的作品,是“紅色經(jīng)典”之一。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的柳青創(chuàng)業(yè)史讀后感2000字,歡迎參考~
篇一:柳青創(chuàng)業(yè)史讀后感2000字
通過學習當代中國文學史的農(nóng)村小說這一節(jié),不僅了解了當時的整個創(chuàng)作風格:農(nóng)村新生活的情調(diào)和兩條道路斗爭的觀念,也對當時的一些著名作家有了一些了解。其中就重點學習了一下柳青及其他的作品——《創(chuàng)業(yè)史》。
研究學習柳青這個作家,不僅僅是對柳青研究有意義,也不僅僅是對陜西今天和未來的文學發(fā)展有意義,而且對中國當代文學發(fā)展有很重大的意義。其中,在上個世紀五、六十年代文藝思想和文藝政策受影響那種艱難的環(huán)境里,柳青如何以超凡出眾之思想深度和藝術(shù)功力,完成了一次藝術(shù)高峰的創(chuàng)造。這是同代人努力在做而沒有做到的,柳青做到了。我們研究他,就是研究十七年文學中一個具有代表性的偉大的作家,處在不像今天改革開放時期的文藝政策和創(chuàng)作環(huán)境下,進行了怎樣艱難而勇敢的藝術(shù)突圍,完成一個文學高峰的創(chuàng)造,我們從中學習和汲取對今天和未來有益的東西。從中讓我很欽佩這位偉大的作家,做到了人家所不能做到的,我們真的應該學習這種精神,這種毅力。但這也讓我有所反思:在形勢造英雄這個影響因素外,是什么影響我們這一代的專業(yè)學子的創(chuàng)作熱情那么低,創(chuàng)作成效那么低?難道是當時的社會心態(tài)?此時的就業(yè)心態(tài)?也許可以這么說:是我們的價值觀、人生觀發(fā)生了變化。
柳青的小說大都以農(nóng)村生活為題材,生活氣息濃厚,真實地反映了農(nóng)民的現(xiàn)實生活和精神面貌。我之所以對柳青的作品特別欣賞,也許就是源于這個原因。在還小開始,就經(jīng)常聽爺爺奶奶那些老一輩的長輩講述他們那時候的故事,所以讀起柳青的作品就特別有感覺,就好像是回到了爺爺奶奶年輕生活時的那個時代,知道了那時候生活的艱辛,生存環(huán)境的落后。也感觸很深,畢竟那個時代的生活對比我們現(xiàn)在擁有的生活來說,相差實在太大太遠了。假想了一下,如果自
己是生活在那個時代,是多么的不愿意,所以,對現(xiàn)在的生活會多幾分珍惜,多幾分愛意。
柳青的著作很多,不僅有短篇小說集《地雷》、《犧牲者》、長篇小說《種谷記》、《銅墻鐵壁》、《創(chuàng)業(yè)史》(第一、二部)和中篇小說《狠透鐵》,還有散文特寫集《皇甫村的三年》、《柳青小說散文集》等。在其的諸多作品中,我讀了其的《創(chuàng)業(yè)史》。下面就來分享一下我所讀的《創(chuàng)業(yè)史》吧。
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》是“十七年”農(nóng)村題材小說中最有代表性的作品,是“紅色經(jīng)典”之一。柳青是1954年開始寫《創(chuàng)業(yè)史》的,原準備寫4部,1959年發(fā)表第一部,77年開始修改發(fā)表了第二部上卷,78年修改第二部下卷,未及改完就逝世了。因此現(xiàn)在能看到的只有第一部和第二部的上卷。 這部小說小說以梁生寶互助組的發(fā)展為線索,表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作品內(nèi)容主要反映渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運動,指出了在當時農(nóng)村兩極分化嚴重的情況下,開展互助合作運動,對農(nóng)民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性,揭示了農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。在作品中,我對其中的兩個現(xiàn)象很有感觸。
其一: 就是土改以后,農(nóng)村形勢穩(wěn)定下來。大地主(楊大剝皮,呂二細鬼)或者死了,或者關(guān)起來了。過去的貧農(nóng)和雇農(nóng)分得了土地。但是在蛤蟆灘很快就出現(xiàn)了新一輪的兩極分化。這個是對當時形勢的真實寫照。兩極分化的問題不僅出現(xiàn)在當時社會,在現(xiàn)在也存在,甚至將來也還會存在。不管是在經(jīng)濟落后的時代,也還是在經(jīng)濟稍發(fā)展的今天,兩極分化的現(xiàn)象還是縈繞在我們身邊。兩極分化雖說有其存在的合理性,但是它的存在確實也是對我們造成了很大的負面影響。富人揮金如土,貧困家庭則饑腸轆轆,這樣的現(xiàn)實看起來會讓人心酸,更讓
人反思:我們的社會什么時候才會把貧困兩極分化的差距縮小一點,由此種兩家分化引發(fā)的社會危機會降低一點?
其二:就是這部作品的主人公—梁生寶的形象。他的形象可以概括為:在家庭中:梁生寶孝順、勤儉節(jié)約、巧妙的處理著家庭內(nèi)部的矛盾和統(tǒng)一;在事業(yè)上:作為無產(chǎn)階級先鋒隊的戰(zhàn)士,他兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、力排萬難,帶領(lǐng)群眾贏得可互助合作運動的`成功;在愛情故事中:他麻木、遲鈍,一切以黨的工作為中心,是一個不可或缺的符號。值得注意的就是在愛情故事中的梁生寶合乎理念不合乎人情,是個失敗大于成功的形象。在那個事業(yè)與愛情不能兩全,尤其是革命利益高于個人情感的時代,他把為黨的工作看得高于一切,擠不出時間來談情說愛。在整個愛情故事中,他幾乎沒有關(guān)于愛情或甜蜜或痛苦的感覺,他是麻木的、遲鈍的,他只不過是一個不可或缺的愛情符號。這個描寫,不僅寫出了當時社會的無奈,也寫出了當時社會廣大年輕人的心聲。可以說這是當時人們的一個“傷疤”。同時,也有一個是值得我們?nèi)ヅW習效仿的:在梁生寶的身上,我們可以看到一種嶄新的性格,一種完全是建立在新的社會制度和生活土壤上面的共產(chǎn)主義性格正在生長和發(fā)展。像梁生寶這樣的人,在當代現(xiàn)實社會中也是鳳毛麟角,我們生活在二十一世紀的新青年,正缺少梁生寶身上那種矜矜業(yè)業(yè)、堅忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì),目光遠大、朝氣蓬勃的精神氣質(zhì),克己奉公的奉獻精神和以集體事業(yè)為重的社會責任感。他身上所具有的這些優(yōu)秀精神品質(zhì)對當代青年行成正確的價值觀具有深刻地指導意義。
篇二:柳青創(chuàng)業(yè)史讀后感2000字
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說:古今中外成大事者必有遠見,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨;ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導一大群農(nóng)民進山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認可。
柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,都是逼出來的,譬如,不搞五年計劃,不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路,所以才會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時候。小說第一部是描寫梁三老漢的一生,舊社會給地主耕地,苦苦打熬養(yǎng)活一家三口,一輩子的夢想就是擁有自己的土地,能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立,農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng),分得了自己的土地,梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,當上了社主任。
讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大,我想細致的講講。
一、艱苦奮斗,自力更生的大無畏精神。
梁生寶組建了互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒,也沒有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點意外,一個人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務,掙了一大筆錢,最后辦好了互助組,退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事,就是當我們?nèi)ジ梢患碌臅r候,旁邊總是有很多人說長道短,更有一些人在看我們的笑話,他們希望我們干不成,希望我們失敗、倒霉,最后的結(jié)果是不如他們。
其實,讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā):為什么不學學梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難,比如要買房錢不夠,職務提升后擔心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,不要指靠任何人,所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑,當然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易,都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然,還要有一種大無畏的精神,梁生寶就是把生命都交給了集體,交給了事業(yè)后才什么事都向前沖,無所畏懼,最終終于用事實說服了觀望者和破壞者,給了大家一個交代。
二、胸懷寬大,態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,愛憎都表現(xiàn)在臉上,仔細觀察你會發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈子很狹窄,因此他們獲取的資源和信息都有限,這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實,我們在處理人際關(guān)系時,也可以學學梁生寶。
梁生寶給人的印象是實在,這個印象使得很多人相信他,愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達到;第二條就有點難度,因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條,梁生寶把國民黨炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲,而且白占魁還在組里犯了一點錯誤,但是梁生寶沒有舍棄他,依然幫助他,直到把他也變成先進分子。
我在一次培訓課上聽到一個小企業(yè)老板給老師提的問題是:“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W生?”老師讓他詳細說明時他解釋了一大堆大學生的問題,總的意思是現(xiàn)在的大學生不好伺候。老師說,這個問題的根源在你們企業(yè),如果公司有前途,有豐厚的薪水誰會辭職?是啊,現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個極端,一是給企業(yè)中的外來人員制造困難,下逐客令;二是根本招收不到空降兵,吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以,與人相處的方法第一個要有誠懇的態(tài)度,第二個要有寬大的胸懷,這兩點,無論個人還是企業(yè)都適用。
可惜,《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成,柳青就去世了。不過,我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美,雖然她是殘缺的,但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
感謝《創(chuàng)業(yè)史》,感謝柳青,永遠懷念他。
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