讀《致教師》有感
教師是什么?教育學(xué)上已有答案,不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問,教師是份生存的職業(yè),平凡中彰顯偉大,普通中蘊(yùn)藏幸福。
教師的偉大,人們往往歸結(jié)為:奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來,都希望被肯定,被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲,因?yàn)槲覀儾皇巧裣,我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域,我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響,教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于,我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè),還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中,我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào),賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體,勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之,教師的幸福感首先來自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說:“曼德拉就是一本教科書,就是一位好老師。”受過27年的牢獄之災(zāi),歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說:“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍然在獄中。”這樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎,更離開不了對(duì)生命執(zhí)著的愛。
愛,不論在何時(shí)總比恨來得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛,教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景,才能攀登更多的山峰,才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛的信仰,才可能不徘徊,不猶豫,不后悔,才可能真正擁有夢(mèng)想。
愛是一種信仰,把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續(xù)探尋,以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師:生活太平淡,沒有刺激;生活太機(jī)械,沒有情調(diào);生活太繁雜,沒有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了,今天這個(gè)孩子打架了;昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來檢查,今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋,我們也看到另外一部分教師:生活美好,精彩紛呈,富有生命,樂此不疲,魅力無限,樂商十足。原來,他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂的墊石,他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,把教師當(dāng)做事業(yè)來做,全身心投入。他們一直相信:穿越艱辛,自然收獲美麗。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中,最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的“學(xué)高為師,身正為范”這幾個(gè)大字只要用心做,相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師,要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評(píng)選程序測(cè)量出來的,而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師,實(shí)屬不易,你不在學(xué)校的時(shí)候,學(xué)生想你,同事領(lǐng)導(dǎo)念你,這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人,這樣的老師令人敬佩!當(dāng)然,做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量,因?yàn)楫?dāng)你選擇離開時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒有你,太陽照常升起!永遠(yuǎn)保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師,是于人于己都會(huì)創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有,當(dāng)下也有,未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。
教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺?左拉說:“每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。”穆尼爾納素夫說:“真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。”拉美特利說:“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”.....歷史名人對(duì)幸福的解讀很多,總歸:幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的,幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的,幸福應(yīng)該是在研究中的,幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理:教師的幸福來源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。
如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們:與學(xué)生一起成長(zhǎng),終身學(xué)習(xí),努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生,但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(zhǎng),才有幸福。
“一個(gè)人學(xué)會(huì)了閱讀,任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。”“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。”教師要實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說的一句話:“不善于讀書學(xué)習(xí)的教師,總是拿著一張教育的舊船票,每天重復(fù)昨天的故事”。人生苦短,我們來到這個(gè)世界上,“不是為了賺多少錢,也不是為了當(dāng)多大官,因?yàn)檫@些東西你是帶不走的。”人生為一大事而來——看風(fēng)景。行萬里路,通透自然風(fēng)景;讀萬卷書,品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的,而真正的財(cái)富是精神的,在我們離開這個(gè)世界的時(shí)候,唯一能帶走的是精神的財(cái)富。
朱老師說:“讀什么樣的書,你就會(huì)成為什么樣的人。”作為教師,要樂于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書,更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書;要樂于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí),更要專注人文和科學(xué)。每本書都是一部傳奇,教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然,我們必須接觸管理,我們?cè)谧钅軐W(xué)習(xí)的時(shí)候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師,我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書,收入再少也要買書,住處再擠也要藏書,交情再淺也要送書?傊,閱讀也要像牛頓說的那樣“站在巨人的肩膀上”,嘗試從“優(yōu)秀到卓越”。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” 當(dāng)你覺得閱讀效果并不理想的時(shí)候,思考顯得尤為重要。法國(guó)著名思想家帕斯卡說:“一個(gè)人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦,但這是一只會(huì)思考的蘆葦,人因思想而偉大。”如何才算是善于思考?朱老師總結(jié)了以下幾點(diǎn):一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底,非把問題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機(jī)智果敢地處理問題;三是思維的靈活性。對(duì)待學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變;第四,思維的獨(dú)創(chuàng)性。“不唯上,不唯書,不人云亦云,不依賴別人的思想和原則,不尋求現(xiàn)成的解決方案。”朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專業(yè)寫作。一個(gè)人的專業(yè)寫作史,就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。
蘇格拉底說:“未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值。”所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是,不是經(jīng)歷痛苦就會(huì)鑄就成功。“如果僅僅是淚水,痛苦只會(huì)滋生軟弱,迅速干涸。只有經(jīng)過咀嚼、反思、徹悟,痛苦才能夠成為精神的財(cái)富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的痛苦,本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩。只有這樣,才能不斷超越自我,才能讓每一天成為永恒。”人是一顆會(huì)思考的蘆葦,只有內(nèi)心的自覺才是教師走向成功,樂于教書,提升認(rèn)同感的必經(jīng)之路。
我經(jīng)常把一些在書本中得到的道理講給我的鄉(xiāng)村教師朋友們。大多數(shù)人覺得我是個(gè)“瘋子”,“不貼實(shí)際”。特別是現(xiàn)在的“80后鄉(xiāng)村教師群體”,他們經(jīng)常“心存不安”,“這山看著那山高”,“鄉(xiāng)村教師就那么點(diǎn)工資”,“給多少錢辦多少事”等等。剛畢業(yè)那幾年,我曾也質(zhì)疑過農(nóng)村教育,也曾想離開,甚至強(qiáng)烈地想轉(zhuǎn)行。后來,農(nóng)村孩子們對(duì)我的樸素的愛影響了我。當(dāng)農(nóng)村教師是我的事業(yè)。我要嘗試去改變,哪怕改變一個(gè)人的命運(yùn)。就像朱老師說的:“只要在農(nóng)村一天、在講臺(tái)上一天,就能夠用心地去教一天書,用心地幫助農(nóng)村的孩子,讓他們盡可能得到好的教育。”做鄉(xiāng)村教師,良心很重要!
我一直相信朱永新老師說的:所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們:許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好,條件不夠,其實(shí),所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境,就是條件。完善自己,挑戰(zhàn)自己,就是在改善環(huán)境,就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機(jī)會(huì),而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。
做教師,特別是鄉(xiāng)村教師,要靠毅力,靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來說,人的意志的強(qiáng)弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比,這是意志活動(dòng)的一條規(guī)律。不忘初心,不改初衷,堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教育這條道路上更為重要。當(dāng)然,鄉(xiāng)村教師也不是非得一輩子在鄉(xiāng)村。
在鄉(xiāng)村學(xué)校,出名師很難,這需要各個(gè)方面的因素。人人都有成功的欲望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒有閱讀的教師永遠(yuǎn)成不了真正意義上的名師;二是專業(yè)寫作。寫作的過程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體。“一個(gè)人可以走得很快,一群人才能走得更遠(yuǎn)。”我記得在北京中關(guān)村三小,中國(guó)陶行知學(xué)會(huì)一負(fù)責(zé)人一直提醒我們:鄉(xiāng)村教師一定要跟外界取得聯(lián)系。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,鄉(xiāng)村教師并不孤單,最有效的方式就通過網(wǎng)絡(luò)與志同道合的朋友,一起讀書、學(xué)習(xí)、討論、分享、碰撞、彼此鼓勵(lì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,對(duì)成長(zhǎng)非常有益。
教師可以不是詩人,但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩,我特別喜歡!
教育是一首詩
教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。
教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩/詩的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)性的旗。
教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。
教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長(zhǎng)河里/有一條破浪的船。
新教育實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)里的很多名師、大家,我想都是秉承一顆赤子之心,努力挑戰(zhàn)自我、活得很精彩的人。他們?cè)娨獾纳钤谧鎳?guó)大地上,為教育,為人生。在時(shí)光中創(chuàng)造更好最好的自己。他們也有一部分人從最艱苦的條件下,踐行自己的理想。
作為教師,我們?cè)鯓訉ふ易约旱纳?朱老師告訴我們,要尋找真正意義上與孩子一起成長(zhǎng)的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉(xiāng)村教師,我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)!、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)!返茸髌。尋找生命的原型,傾聽內(nèi)心聲音的引導(dǎo),更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師!朱老師在作品中的家國(guó)情懷令人敬佩!
回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言,其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來說,人人平等,人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是:每個(gè)孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力量,知識(shí)有待于教育來發(fā)掘和喚醒。”“只要老師不放棄,孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我,正是教育的價(jià)值,也是教師的意義。”
給我一個(gè)做教師的理由?朱老師通過《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來,說大一點(diǎn)就是決定未來的教育,決定未來的孩子。他真誠(chéng)地期望,教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì),關(guān)注國(guó)家的大事情,為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
最后,我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束:“我想,幸福是人類的永恒追尋,對(duì)教師而言也不例外。為了幸福,我們樂于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。”
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