《瑣記》的讀后感匯總(9篇)
讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《瑣記》的讀后感,希望對大家有所幫助。
《瑣記》的讀后感1
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇別具一格,那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
而后文所寫去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。中說的城中一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別,竟然連宿舍的'好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。朝花夕拾瑣記讀后感
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。
《瑣記》的讀后感2
《瑣記》》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默,是個外來語,即humour。而尋找中國有關(guān)詞匯,古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石,一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說:“多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了!苯跏亲晕医獬傲。
而國外的正宗幽默是:一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說:“音樂家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了!
這種幽默既巧妙地說了真話,當(dāng)然也不會惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙,才能避免因直視女妖的'臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說他“嘻笑怒罵皆成文章”,可若少了這幽歌,也會是言之無趣,行而不遠(yuǎn)了。
看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說:“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣!倍魅撕卮鹫f:“這粒紐扣但是寶石做的。”這樣機(jī)智的對話,說明雙方都富于幽默感,因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放下了自己的原有立場。
幽默竟有這么大的力量!
所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
《瑣記》的讀后感3
有時候忍不住會想,嚴(yán)厲的愛與寬松的放縱,到底哪一個是正確的?那個“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎?仔細(xì)想想,區(qū)別,真的怪可怕。
讀著讀著,一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的',嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔,在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為,無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無自覺地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子,卻是天下父母心。
同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說正因為是同樣的,才會想讓自己的孩子顯得更好?區(qū)別,怪可怕的。就是因為這種諷刺的原因,孩子在不知不覺中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子,一步步走向毀滅嗎?
區(qū)別,讓人心狹窄了。
今天閑來無事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。
文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時,被唆使去偷家里的東西變賣,最后還被誣陷。其實在當(dāng)今的社會上,仍會有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人,實際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。
而后文所寫去學(xué)堂一事,則更耐人尋味。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點相比,當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分,F(xiàn)在不也是一樣嗎?這一點確實需要改進(jìn)。
作者去日本時,謹(jǐn)記教誨,卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
《瑣記》的讀后感4
魯迅的名字,是家喻戶曉的!冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾溃拿忠粯,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細(xì)細(xì)品讀下去,魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的思念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動亂,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松,魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時再去摘取,等我們到了朝花也能夕拾的時候,在那假設(shè)有假設(shè)無的清香里,浮想聯(lián)翩,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開來。
讀完整本《朝花夕拾》,魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在對抗,對抗著束縛他的時代;他的文字在辯駁,辯駁著腐朽的思想;他的心在爭脫,爭脫到一個屬于他的.天地。小路綿延,卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密,卻隱不住他的寂寞;清如泉水,卻淹不透他的愛國,魯迅,艱難路上最真實的君子!
和曛的陽光照入窗內(nèi),水印悄然無跡,屋外的天空仿佛更高更藍(lán),粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!
《瑣記》的讀后感5
今天看了魯迅先生的《瑣記》,《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的困難,同時揭露了洋務(wù)派不切實際的辦學(xué)方式,魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》,表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。
魯迅的.作品有很多時候都是通過側(cè)面描寫來表達(dá)他所要描寫的人物的性格特征,如本文中他家的房客“沈四太太”,通過她大聲的說了那句“莫吃呀,要肚子疼的呢!”表達(dá)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫:幾個孩子在打旋子,她在旁計數(shù)說道“好,八十二了,再旋一個,八十三,好,八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用,表達(dá)了衍太太勢利的一面。
后來魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué),漢文教員自己竟然惴惴的問學(xué)生“華盛頓是什么東西?”表達(dá)了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實際的教學(xué)方法,明明自己是漢文教員,卻連漢文試題都搞不清楚,表達(dá)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。 文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學(xué),在國內(nèi)聽說不能穿日本襪,邊帶去了十雙中國的白襪,而且還換了日本的銀元,結(jié)果銀元早已廢置不用,而且穿制服和皮鞋,中國襪也全然無用,表達(dá)了國內(nèi)人的思想封閉,與外界溝通較差,當(dāng)時的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情,確實有一番用心,這也是值得我們學(xué)習(xí)的。 在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題,這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》的讀后感6
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。
在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅先生的《朝花夕拾》,用平實的.語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《瑣記》的讀后感7
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
一位姓衍的太太,她對自己的`兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色,簡單的說就是“虛偽!逼┤,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多!;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。
《瑣記》的讀后感8
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,外表看來像是在夸贊她,實際卻挖苦了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
而后文所寫去學(xué)堂一事,那么更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這確實說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的.古文。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不承受與排斥。朝花夕拾瑣記讀后感文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條“經(jīng)歷”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。
《瑣記》的讀后感9
在我們的一生中,不管是怎樣的環(huán)境,怎樣的經(jīng)歷,總是會遇見無數(shù)的人,遇見無數(shù)的事。在這些人和事里,形形色色之外還有深深淺淺,有的會對我們的一生產(chǎn)生決定性的影響,有的則轉(zhuǎn)瞬即逝,永遠(yuǎn)沒有第二次相遇的機(jī)會了。對于這些人和事,我們是不可能全都記住的,因為有限的生命根本無法承載無限的世界和時間里的變化。
如果坐下來檢查記憶中大大小小的事,會發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認(rèn)為驚夭動地的大事,很多年后想起來卻變得那么模糊,仿佛當(dāng)時并沒有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西,在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚(),究竟是哪些在生命中更重要?
曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時,卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反,整個事情的侮一個細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時的情形,媽媽看著我,眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去,怎樣在唱跳之時得意忘形,怎樣突然失足,怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐,她好像完全置身于十幾年前的那個情景,最后她長長地舒了一口氣,手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實在已想不起來當(dāng)時的事情,但是感到媽媽那徽徽頤動的指尖。我安慰似地對著她笑了,同時一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。
或許真的有時自己也無法了解自己真正的心情,以為是過眼的云煙,反而會在不經(jīng)意的.時候清晰地歷歷重現(xiàn),無論當(dāng)時多么驚心動魄,很快自己便會消失得無影無蹤。記憶是人生的財富,但忘記也是人類的本能。否則,太多的過去充塞于生命,在如此沉重的背負(fù)下,怎么還會有明天的繼續(xù)?
曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動意識深處的漣漪。
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