高中讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的高中讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中讀后感1
偉大的生命，不論以何種形式，都將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小的星球上的人類(lèi)，也將繁衍和發(fā)展，知道遙運(yùn)的未來(lái)，可是生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)又是那么短暫，不論是誰(shuí)，總有一天都會(huì)走向自己人生的終點(diǎn)。死亡，這是偉大和平凡的人的最終歸宿。
初讀路遙先生的平凡的世界，內(nèi)心就被黃土高原的`蒼涼與厚重所深深震撼。路遙先生筆下的黃土大地，是與喧囂的繁華鬧市截然不同的一個(gè)世界。那里充滿了粗獷與豪邁的氣息。養(yǎng)育著一代又一代樸素而又勤勞的炎黃兒女。書(shū)中講述了雙水村的人們?nèi)粘龆鳎章涠�，勤勞耕作的情景，雖貧窮落后，他們卻不卑不亢，苦并快樂(lè)著，給人一種頭頂青天，腳踏黃土的踏實(shí)感。這種樸素與純真深深地感染了我。
全書(shū)主要圍繞主人公孫少平一家生活的變化，雙水村的變遷，以及孫少平孫少安兄弟為理想不斷奮斗的歷程來(lái)展開(kāi)。讓人印象最深刻的是孫少平，這個(gè)默默承受人生苦
高中讀后感2
在《海底兩萬(wàn)里》中，除了尼摩船長(zhǎng)的身世之謎，他的仇恨，對(duì)人類(lèi)的仇恨想必也是一大謎題。他的仇恨到底到了什么程度？以至于他可以不顧一切與敵人同歸于盡？這種非比尋常的仇恨卻又來(lái)自何處？這些問(wèn)題在第一章中已有了明確的解答。但他這種激憤的，甚至是瘋狂的仇恨到底是否正確呢？
在小說(shuō)結(jié)尾，尼摩船長(zhǎng)對(duì)著家人遺像的悲訴，淋漓盡致的體現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)土地、人民和親人的愛(ài)�？赡切┲趁裾邆冇帽傲拥膽�(zhàn)火焚燒了他的親人和家園。從情理上講，尼摩船長(zhǎng)的報(bào)復(fù)確實(shí)無(wú)可非議。換位思考一下，若我是尼摩船長(zhǎng)，有人侵犯我的祖國(guó)，傷害我的親人，想必我也會(huì)與敵人以鮮血相拼吧！他的憤怒，他的激烈，他的悲傷以及那份獨(dú)有的瘋狂與孤獨(dú)，都是他用對(duì)家人的.愛(ài)和對(duì)殖民者的極度怨恨交織而成的。
但僅憑這些，我們就可以認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)的報(bào)復(fù)是正確的嗎？似乎不行。因?yàn)樗男袨槭菢O其過(guò)激的，并給其他人帶來(lái)了極大的傷害。俗話說(shuō)：“冤有頭，債有主�！庇谐鸷迲�(yīng)該去找到那些真正的兇手，而不是把怒氣發(fā)在平民身上。從其他人的立場(chǎng)上來(lái)看，他的行為無(wú)疑是錯(cuò)誤的。
就像老子說(shuō)的：“立位異，見(jiàn)感不亦迥異乎？”站在不同的立場(chǎng)，看法不一致。此刻，你看到的是魔鬼。向左一步，你看到的可能就是天使。
所以說(shuō)，他的仇恨沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，完全取決于他個(gè)人的天性。剛硬者，以牙還牙，加倍報(bào)復(fù)；柔和者，哀怨嘆息，默默無(wú)言；一切的一切，都是天性使然。命運(yùn)注定了尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類(lèi)的憤懣不平，也注定了他一生都將生活在痛苦中。從這個(gè)角度來(lái)講，尼摩船長(zhǎng)的靈魂，早已傷痕累累。表面的強(qiáng)硬，只是為了掩蓋他流血的心。
高中讀后感3
長(zhǎng)篇現(xiàn)代哲理奇幻小說(shuō)《第二個(gè)太陽(yáng)》，是羅光平先生在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域繼《龍圖騰》、《東方大帝》等著述之后的又一部力作。
展卷細(xì)讀，一幅多姿多彩的立體畫(huà)面呈現(xiàn)眼前：一部從昆侖雪山出發(fā)，風(fēng)馳電掣般奔向東海的列車(chē)，一段為時(shí)短暫但卻險(xiǎn)象環(huán)生、波瀾起伏的旅程，一群生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、性格特征全然迥異的乘客，由此引發(fā)出一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄、坎坷曲折、引人入勝的傳奇故事，量現(xiàn)出一幕幕天上人間、夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)、過(guò)去未來(lái)交織的精彩場(chǎng)景。作者就是這樣，在極為特殊的時(shí)間和空間里，營(yíng)造了一個(gè)人類(lèi)社會(huì)紛繁喧鬧、錯(cuò)綜復(fù)雜的活動(dòng)舞臺(tái)，展現(xiàn)出了形形色色，光怪陸離的世間百態(tài)。在走進(jìn)作者精心設(shè)置的時(shí)空維度，領(lǐng)略書(shū)中精彩紛呈的故事情節(jié)之時(shí)，我們不能不嘆服作者天馬行空的豐富想象，匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)構(gòu)思，以及情景交融的敘事語(yǔ)言。
然而，作者的用意并不僅限于此。透過(guò)生動(dòng)鮮活的人物形象、多-維交織的立體畫(huà)面、跌宕起伏的故事情節(jié)，作者力圖表達(dá)并闡述的，是關(guān)于人類(lèi)前途和命運(yùn)的哲理思考以及終極關(guān)懷。為此，作者的筆角涉及到了歷史、哲學(xué)、宗教、倫理、政治、軍事、法律及至人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、心理學(xué)、精神分析學(xué)等諸多領(lǐng)域，努力揭示當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)面貌，反映普通民眾的現(xiàn)實(shí)生活，展現(xiàn)各個(gè)階層的價(jià)值觀念、思想動(dòng)態(tài)以及政治訴求�？梢哉f(shuō)，作者所關(guān)注的，是當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)在物質(zhì)文明高度發(fā)展?fàn)顟B(tài)下日趨蔓延的精神文化危機(jī)，諸如信仰缺失、思想頹廢、道德沉淪、私欲膨脹，等等;所思考的，是“人類(lèi)這個(gè)從遠(yuǎn)古走來(lái)，向未來(lái)奔去的，擁有多民族、多血統(tǒng)、多元文化、多重宗教的人類(lèi)大家庭的現(xiàn)實(shí)狀況及其前途命運(yùn)”。對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展，雖然作者很難作出切實(shí)而具體的答案，這也并非一部小說(shuō)的任務(wù)，但讀完作品，掩卷沉思，我們?nèi)阅苷媲械馗惺艿阶髡邞n國(guó)憂民的高尚情懷，并且從心里升起由衷的敬意。
當(dāng)然，任何作品都很難做到完善無(wú)缺。以我們外行的眼光看來(lái)，本書(shū)的情節(jié)結(jié)構(gòu)似乎有些支蔓，個(gè)別人物的形象塑造和性格刻劃也略顯單保特別是書(shū)中所描寫(xiě)的一些超自然的神功絕技和奇幻場(chǎng)影，諸如穿墻破壁、魔艦顯靈等等，雖然在中外有關(guān)人體科學(xué)、氣功學(xué)說(shuō)以及靈魂觀念的一些論著中也有論述，但其科學(xué)性和真實(shí)性都還存在很大爭(zhēng)議，有待進(jìn)一步研究和探討。
我們因同在中華炎黃文化研究會(huì)兼任相關(guān)工作，故而數(shù)年前，有機(jī)會(huì)藉《東方大帝》與羅光平先生結(jié)緣，并由相識(shí)而相知，進(jìn)而成為摯友。在日益密切的接觸和交往中，我們都感覺(jué)到，羅先生是一個(gè)才華橫溢、性格豪爽、思想敏銳、激情飛揚(yáng)的人，他有理想，有追求，疾惡如仇，不同流俗。從《東方大帝》到《第二個(gè)太陽(yáng)》，我們分享了他成功的喜悅，也目睹了他創(chuàng)作的艱辛。如果說(shuō)，《東方大帝》是一部謳歌中華民族始祖軒轅黃帝豐功偉績(jī)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，那么，《第二個(gè)太陽(yáng)》就是一部反映當(dāng)今社會(huì)人間百態(tài)的大型文學(xué)作品。由古代跨入現(xiàn)代，從歷史回歸現(xiàn)實(shí)，可謂時(shí)空輪回，場(chǎng)景變換，情節(jié)迥異，人物形象和性格特征更是千差萬(wàn)別，但作者的思想理念和精神追求始終如一。這種理念和追求，反映在《東方大帝》中，是作者深入挖掘的軒轅黃帝的`精神世界，熱情謳歌的中華人文始祖所代表的文化精髓和民族精神;而體現(xiàn)在《第二個(gè)太陽(yáng)》里，則是作者對(duì)國(guó)家前途和民族命運(yùn)的哲學(xué)思考，對(duì)人類(lèi)自身過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的終極關(guān)懷。這是在閱讀作者的兩部作品，探究作者的心路歷程，深入作者是的思想境界之后，我們發(fā)自?xún)?nèi)心的共同感受。
人是要有一點(diǎn)精神的，這是人之所以為人的根本所在。當(dāng)歷史的巨輪駛?cè)?1世紀(jì)，人類(lèi)社會(huì)在享受科技進(jìn)步所造就的輝煌燦爛的物質(zhì)文明之時(shí)，人類(lèi)自身更需要精神的追求，信仰的堅(jiān)持，道德的自律和思想的歸宿，以提升素質(zhì)，完善自我，傳承文明，造福萬(wàn)代。就此而言，羅光平先生的《第二個(gè)太陽(yáng)》一書(shū)，或許能給予我們不少有益的啟迪。
我們自身涉足的是歷史學(xué)科，與羅光平先生專(zhuān)攻不同，領(lǐng)域各異，但這并不妨礙彼此的交往和友誼。出于對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣和愛(ài)好，以及友朋之間在許多問(wèn)題探討上的共同語(yǔ)言，在祝賀羅光平先生新作《第二個(gè)太陽(yáng)》問(wèn)世的同時(shí)，我們有感而發(fā)，寫(xiě)下這些不成熟的看法，或有不妥不周之處，乞求作者和讀者批評(píng)指正。
高中讀后感4
阿英曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：葉圣陶的文章，真不啻是一首非常成功的、優(yōu)美的、人生的詩(shī)。葉圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日），原名葉紹鈞，筆名有葉陶、圣陶、桂山等，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱(chēng)。而我最喜歡的便是《稻草人》了。
開(kāi)頭，葉圣陶爺爺用詩(shī)一般的語(yǔ)言，把我?guī)нM(jìn)了那個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界，猶如身臨其境，仿佛一切都出現(xiàn)在眼前，這是一件多么美妙的事�。�
他講了三個(gè)故事：老奶奶辛苦種出的麥子被蟲(chóng)子吃了，這但是她一年的盼望�。∩钜估镆粋�(gè)孩子哭著吵著要喝水，而稻草人卻無(wú)能為力；一個(gè)女人經(jīng)受不住折磨，準(zhǔn)備自殺。種種稻草人都看在眼里，卻只能立在那里，萬(wàn)分無(wú)奈涌上心頭！
在現(xiàn)實(shí)世界里，依我看來(lái)，稻草人是沒(méi)有生命的，可是在葉圣陶爺爺?shù)墓P下，卻變成了一個(gè)活生生的，他有生命，他有感覺(jué)，他能感受到人的喜怒哀樂(lè)，可他畢竟是個(gè)稻草人，他不能動(dòng)，他心腸很好，老奶奶莊稼有蟲(chóng)，他拼命的趕去，這不就是愛(ài)主嗎？一個(gè)孩子吵著要喝水，他的內(nèi)心是多么想過(guò)去照顧那孩子，這不就是善良嗎？一個(gè)女人自殺時(shí)，他是多么想去阻止他，這不就是仁慈嗎？
想想我現(xiàn)在的生活，在看看那時(shí)，雖不是真的，但還是遠(yuǎn)不及我們現(xiàn)在，現(xiàn)在的我們就如同溫室里的花朵，每天受著陽(yáng)光雨露，無(wú)憂無(wú)慮，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，可你是否知道在以前，一個(gè)孩子連喝水這么一個(gè)小小的愿望都難以達(dá)成，是多么的可悲！這雖然只是童話，卻揭示了當(dāng)時(shí)生活的'勞苦，它在告誡著人們，美好的生活來(lái)之不易，需要我們好好珍惜，合理運(yùn)用！
還記得以前，不知道什么來(lái)之不易，什么珍惜，便有點(diǎn)浪費(fèi)。比如水吧，一般用好一次便不會(huì)用第二次，直接倒掉了，而現(xiàn)在，讀了稻草人之后，我要好好珍惜任何東西，因?yàn)樗麄兌际莵?lái)之不易的！我也希望地球上的每一份子都能做到！
成語(yǔ)飯來(lái)張口：指吃現(xiàn)成飯。形容不勞而獲，坐享其成。如：《金瓶梅詞話》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你飯來(lái)張口，水來(lái)濕手，這等插金帶銀，呼奴使婢，又惹什么氣？’”又如：朱延年一輩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，做慣了大老板，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，吃的好，穿得美，哪里吃過(guò)這樣的苦頭？——《上海的早晨》第三部二十
成語(yǔ)身臨其境：臨：到；境：境界，地方。親自到了那個(gè)境地。如：《三國(guó)志·吳志·吳主傳》：“而曹公已臨其境�！庇秩纾杭爸辽砼R其境，只落得“原來(lái)如此”四個(gè)大字�！濉な窭ァ度齻b五義》第六十五回
高中讀后感5
從小我最喜歡玩蟲(chóng)蟲(chóng)。法布爾的《昆蟲(chóng)記》,以及別的昆蟲(chóng)書(shū),翻了一遍又一遍。我還把書(shū)上說(shuō)到的昆蟲(chóng)列了一張表,只要捉到過(guò),就在名稱(chēng)后面打個(gè)紅勾勾。一月又一月,一年又一年,勾著勾著,剩下的空格就越來(lái)越少了。
那一次,去舅媽的新校區(qū)玩。那里可謂是“原生態(tài)”,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,春意盎然。我當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這大好的玩蟲(chóng)機(jī)會(huì),自顧自跑進(jìn)花叢找蟲(chóng)。
怪了,我東瞅西瞧,這花叢竟沒(méi)有蟲(chóng)的`蹤影。我又朝幾棵樹(shù)走去,看罷第一棵,再看第二棵。咦,上面爬著一個(gè)黑東西。我的第一反應(yīng)就伸手去捏。為啥?因?yàn)樵谖业母杏X(jué)中,大多數(shù)昆蟲(chóng)都是黑色的,這黑東西應(yīng)當(dāng)也是昆蟲(chóng)。不過(guò),我還從未見(jiàn)過(guò)這種巨型蟲(chóng)。我該小心地來(lái)捉著它。
壞了,就在我的手剛剛碰上那黑東西的瞬間,手被咬了。不對(duì),是被夾了,食指的上端正在往外滲血呢。我忍著疼,以迅雷不及掩耳之勢(shì),伸手捏住黑東西的腹部。喲,它似乎也不甘心,頭上一對(duì)大夾子抬呀抬,黑糊糊的粗腿蹬呀蹬,不但想掙脫我的手,還想朝我的臉上撲呢。呵呵,人定勝蟲(chóng)。我急忙掂起瓶子,“咕咚”,把它撂入瓶底。它彈騰了幾下,終于精疲力盡無(wú)奈了,老實(shí)了。
回到家,對(duì)著昆蟲(chóng)書(shū)一查,啊呀,那黑東西竟然是鍬甲。我欣喜萬(wàn)分,趕緊在昆蟲(chóng)表格上添上一個(gè)紅勾勾。
好幾本書(shū)上都說(shuō),在昆蟲(chóng)世界,倘若論力氣,獨(dú)角仙老大,鍬甲老二。神氣哦,能逮住個(gè)蟲(chóng)蟲(chóng)二大王,足能讓家屬院里的小伙伴眼饞一陣了。
為了報(bào)夾我手指頭之仇,我接連兩天沒(méi)給這黑東西喂食(當(dāng)時(shí)傻乎乎,以為鍬甲跟蟈蟈一樣,喜歡吃豆豆)。不料,它依然精神抖擻。再一看那瓶子里,原來(lái)放進(jìn)去的螞蚱沒(méi)了腿,蝴蝶沒(méi)了肚子。咦,原來(lái)它也吃“肉”呀!
我忽然悟到,逮住鍬甲的那片花叢為啥沒(méi)有小昆蟲(chóng),還不是被它吃掉了,或者嚇跑了。就這,它還饑荒著,還想咬我手呢。
哦呵,對(duì)于被鍬甲夾破手指頭這件事,媽媽很淡然,只是批評(píng)我太冒失。學(xué)醫(yī)的舅媽可說(shuō)得很?chē)?yán)重,她像給學(xué)生授課似的,從昆蟲(chóng)身上攜帶的細(xì)菌、病毒,講到傳染、發(fā)病。聽(tīng)著聽(tīng)著,我不禁有些心驚膽戰(zhàn)起來(lái)……
高中讀后感6
“要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘；但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘……”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時(shí)，仿佛收到了故友的一封簡(jiǎn)短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開(kāi)，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生先生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生先生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望……在地壇中看一對(duì)老夫婦走在夕陽(yáng)的余暉下，聽(tīng)那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹(shù)下，聽(tīng)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員坎坷曲折的人生……園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生先生無(wú)限的感動(dòng)和鼓勵(lì)，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生先生的人生道路上，有一個(gè)人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來(lái)，我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印�！边@句話帶給我的不僅僅是感動(dòng)，還有力量。讓我感嘆于默默的、無(wú)私的母愛(ài)，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書(shū)包摔在床上，對(duì)于開(kāi)門(mén)后的.一聲問(wèn)候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影�！皨�?zhuān)懿荒芙o我接到下學(xué)期的書(shū)啊。”帶著生硬的語(yǔ)氣卻是說(shuō)著懇求的話。“語(yǔ)、數(shù)、英、物、化都要么？”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲�！拔胰�(wèn)問(wèn)吧�！保� ）
第二天，當(dāng)我拔開(kāi)鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書(shū)。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書(shū)角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開(kāi)門(mén)，靜坐，臺(tái)燈的微黃色的光照著老舊的書(shū)頁(yè)，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書(shū)而奔波了身影：她走過(guò)一級(jí)級(jí)的樓梯，問(wèn)過(guò)幾個(gè)陌生的人，打過(guò)幾通電話，才湊齊了這么幾本書(shū)。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動(dòng)，為她剝開(kāi)糖紙就讓她覺(jué)得甜蜜，為她煮一碗面，就會(huì)升騰出滿滿的幸�！�
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對(duì)生命的思考；我感，感平凡，感無(wú)私，感涓涓細(xì)流般的愛(ài)。
高中讀后感7
身體有缺陷就可以被打敗嗎？不，正如圣地亞哥所言，她永遠(yuǎn)不可能被打敗，因?yàn)樗木癖热魏我粋�(gè)人都要健全我眼中的海倫·凱勒。
初讀《假如給我三天光明》我一直在猜測(cè)這到底是什么樣的一部作品，直到我真的讀完了它，才知道這是一部進(jìn)化人類(lèi)思想的作品。我買(mǎi)的這本《假如給我三天光明》在作品前面附有自傳《我的人生故事》，講述的是作者從出生到讀完大學(xué)的簡(jiǎn)概，我敬佩她的努力，那是一種這世間絕對(duì)獨(dú)一無(wú)二的努力，也是一種思想的征戰(zhàn)，足以與拿破侖的征戰(zhàn)相提并論。
也正如馬克吐溫所言19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫·凱勒。拿破侖想用武力征服世界，他失敗了；海倫·凱勒想用筆征服世界，她成功了。
在《我的人生故事》中講述了作者從小得病后失明失聰，自暴自棄、喜怒無(wú)常，直到遇到莎莉文老師，才開(kāi)始艱難的求學(xué)，為理想而努力奮斗，鋪墊了自己一生不平凡的命運(yùn)，同樣向讀者展示了她對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)光明的向往。
對(duì)此，我也感觸極深，一個(gè)小姑娘，在還未接受正規(guī)教育之前就已經(jīng)讀完了那么多的世界級(jí)經(jīng)典名著，有很多人都在問(wèn)——讀書(shū)有什么用，我想有心人從海倫·凱勒的身上應(yīng)該知道有什么用了吧。
我還看到一個(gè)現(xiàn)象，海倫·凱勒精通許多語(yǔ)言，我也在想，她的理想大學(xué)是哈佛大學(xué)，難道像這種世界級(jí)的高等教育學(xué)府就一定要掌握數(shù)種語(yǔ)言嗎？我們有些人常常在抱怨為什么學(xué)英語(yǔ)，也許吧，對(duì)一個(gè)胸?zé)o大志一輩子甘愿屈服于命運(yùn)的貧瘠的人確實(shí)學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，因?yàn)樗麄冇貌簧�，而�?duì)于那些飽含理想，甘于不顧一切擺脫命運(yùn)束縛的人，確實(shí)要好好學(xué)，而且決不能只學(xué)英語(yǔ)一種，為了能夠從國(guó)際化或更高等的教育學(xué)府中汲取知識(shí)，你就必須看得懂那些知識(shí)，這樣才能基于學(xué)的基礎(chǔ)。
而在《假如給我三天光明》中，作者對(duì)這三天計(jì)劃的很豐滿，將時(shí)間留給親人朋友，留給知識(shí)，其次將最后一天留給自己，獨(dú)賞日起日落，感受大自然。
對(duì)于她給世人的忠告不得不提，特別是那一句——像明天就會(huì)失去一樣，度過(guò)每一天。有多少人在飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的歲月中虛度著每分每秒，以為把自由給了青春，就不負(fù)青春了，我曾經(jīng)讀過(guò)一句話——十幾歲干著八十多歲都能干得的事。我想這樣的青春光是看著就覺(jué)得可笑。
未來(lái)是我們是我們永遠(yuǎn)都無(wú)法猜測(cè)的到的，而怎樣才能讓青春無(wú)悔，無(wú)外乎也就是在白發(fā)飄飄的'那一天回憶起青春，每一天都是如此的飽滿度過(guò)，該做的也都做了，該拼的也都拼了，這樣也就無(wú)憾了吧。
在文章最后，作者那發(fā)自?xún)?nèi)心的一段傾訴更是挑明了本部作品的寫(xiě)作目的，珍惜自己擁有健全的身體，好好使用它們，不要抱怨什么，能有健全的身體就是上天最大的恩賜了，從此以后更要不斷完善我們思想的健全。
像明天就要失去一樣度過(guò)每一天，有緊迫感就有動(dòng)力，而我們大多數(shù)人都要慶幸這緊迫感還有自己可以選擇的權(quán)利，碌碌無(wú)為總是最貧瘠的。
向十九世紀(jì)偉大的文豪致敬——海倫·凱勒。
高中讀后感8
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。
學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的`重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們能學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭能適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗芨腥疚覀�，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引
不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì)受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！
高中讀后感9
王子救公主，千篇一律的框架；老鼠愛(ài)公主，不拘一格的故事。一部浪漫的“人鼠情未了”，一首動(dòng)人的愛(ài)之歌。耗子和女仆充當(dāng)了壞人，盡管只不過(guò)是一個(gè)美好的愿望，老鼠成為了英雄，看似不可思議，那是因?yàn)橛袗?ài)做它堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
愛(ài)，一個(gè)如此美妙的詞語(yǔ)，它猶如一泓溫暖的泉水，給予絕望的生命以希望；它宛如一滴清晨的露珠，滋潤(rùn)干枯的心田。它是一種信念，是一種情感，是一種希冀。
小老鼠德佩羅是只與眾不同的小老鼠。它有比“常鼠”大的耳朵和比“常鼠”小的身軀。世上從沒(méi)有愛(ài)上人的老鼠，而他卻是。正因?yàn)槿绱�，它被系上了“死亡的紅線”，被流放到那“深淵——地牢”中去。那是吃老鼠耗子的領(lǐng)地。然而，它卻奇跡般地活了下來(lái)。
我深深敬佩德佩羅，因?yàn)樗故玖艘欢尾豢赡艿膼?ài)情故事，一只老鼠和人類(lèi)之間的`。它毅然放棄了自己的一切，用它短暫的生命去實(shí)現(xiàn)自己微小的心愿。這樣的壯舉，即使是人類(lèi)也難以企及。以下是修改后的內(nèi)容：我非常欽佩德佩羅，因?yàn)樗故玖艘欢尾豢赡艿膼?ài)情故事，描述了一只老鼠與人之間的特殊情感。它毅然放棄了自身的一切，用它短暫的生命去完成自己微小的心愿。這樣的壯舉，即使對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)也難以想象。
德佩羅在遭受眾叛親離的情況下，憑借它的勇敢，它的執(zhí)著，完成了一次愛(ài)的壯舉。
小老鼠德佩羅，大耳朵小身體。你的身影，牢牢印刻在我的腦海中。因?yàn)�，你走過(guò)的是一條表面布滿荊棘，實(shí)際用愛(ài)鋪墊的花香之路。
高中讀后感10
子說(shuō)：“為政以德，如北辰，居其所，眾星共之�！睘檎缘�，是孔子的為政思想，強(qiáng)調(diào)道德對(duì)國(guó)家治理的決定性作用，倡導(dǎo)以道德教化為治國(guó)原則。作為后生，我非常欽佩，并學(xué)會(huì)了思考，所以我做了一個(gè)簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單的理解如下。
1、年輕時(shí)的德化
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為在我年輕的時(shí)候，我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我，有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的開(kāi)始，也將是一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)我年輕的時(shí)候，我不明白是非，更不用說(shuō)道德了。此時(shí)，德育是最好的時(shí)期，有意識(shí)的.灌輸必須影響一個(gè)人的生活。
二、成長(zhǎng)時(shí)的德引
當(dāng)我們踏入校園時(shí)，老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色，當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约�。進(jìn)入大學(xué)后，他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時(shí)體驗(yàn)自己。當(dāng)他到達(dá)這個(gè)位置時(shí)，他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對(duì)一個(gè)來(lái)自世界各地的學(xué)生集體時(shí)。我認(rèn)為，我既沒(méi)有長(zhǎng)輩身份的威嚴(yán)，也沒(méi)有能力勝過(guò)強(qiáng)大，用什么來(lái)贏得人民的心，用什么來(lái)做好工作，那就是“美德”。
面對(duì)學(xué)生一開(kāi)始不支持工作的情況，用什么來(lái)改變他們，就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變，這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開(kāi)展工作，是從他人和集體的角度思考如何處理事情，在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個(gè)“美德指南”。我一直堅(jiān)持專(zhuān)注于班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期，班級(jí)情況變化比較大。即使我陷入了一個(gè)新的困難漩渦，但仍然不改變工作的初衷——德引。
三、成年后的德育
工作結(jié)束后，結(jié)婚后，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國(guó)的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時(shí)，或多或少會(huì)有來(lái)自他人和他們自己對(duì)他人的影響。如果每個(gè)人都注重“美德”的培養(yǎng)，就會(huì)有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時(shí)，父母不僅要教育孩子，而且要從自己開(kāi)始，在自己的道德行為中不知不覺(jué)地教育孩子。
總之，我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個(gè)人的終身實(shí)踐。從古代的孔子到今天的榜樣，時(shí)代一直在變化，但“美德”從未改變，它限制了我們，成為生活的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)說(shuō)“美德”有“美德”的人，智慧，讓“美德”照亮生活！
高中讀后感11
光輝璀璨的三國(guó)時(shí)期，絢麗燦爛的歷史篇章。一個(gè)個(gè)英姿勃發(fā)的豪杰開(kāi)鑿了歷史的先河，演繹著虎威將軍的忠勇節(jié)操，演繹著忠臣熱血澎湃的報(bào)國(guó)夙愿，演繹著君主為拯救蒼生的不屈不撓意志。三國(guó)時(shí)代，豪杰就如洶涌浪潮般涌現(xiàn)，豪氣迸發(fā)，其中，關(guān)羽的“千里單騎尋主”，諸葛亮隱居山林時(shí)奏響《臥龍吟》盡情抒發(fā)懷襟的故事，劉備為匡扶漢室的堅(jiān)定意志，最能讓我觸動(dòng)心靈，最能讓我滌蕩心靈，最能讓我凈化心靈，讓我產(chǎn)生深刻的感慨。
暑假期間，不理家務(wù)、放蕩不羈的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》的第二十七回：美髯公千里走單騎，漢壽侯五關(guān)斬六將。美髯公即關(guān)羽，關(guān)羽榮獲皇帝“美髯公”的稱(chēng)號(hào)，不僅僅體現(xiàn)了關(guān)羽的胡須因美而著稱(chēng)，而且因忠義蓋世而著稱(chēng)。從過(guò)五關(guān)斬六將的故事情節(jié)里便可充分體現(xiàn)出來(lái)，起初，劉備潰敗后投靠河北的袁紹，當(dāng)時(shí)關(guān)羽也被曹軍的重重包圍下被迫暫時(shí)投靠曹操，還向曹操提出了條件：一旦知我兄長(zhǎng)下落便要離開(kāi)曹營(yíng)。雖然曹操萬(wàn)分厚待他，他卻無(wú)時(shí)無(wú)刻思念著自己的哥哥，身在曹營(yíng)心在漢。終于有一天，關(guān)羽得知兄長(zhǎng)投靠了河北的袁紹的下落，便騎著曹操贈(zèng)予他的赤兔馬尋主。盡管千里迢迢，也無(wú)法讓關(guān)羽望而卻步和感到乏力，盡管險(xiǎn)關(guān)的障礙和守將的驍勇，也無(wú)法讓關(guān)羽為之膽怯，盡管寒冬飛雪的嚴(yán)寒，也無(wú)法冷卻關(guān)羽尋找兄長(zhǎng)的堅(jiān)定心靈。于是關(guān)羽便施展超脫凡俗的武勇，力挽狂瀾地最終與兄長(zhǎng)相見(jiàn)，重演昔日的桃園情誼。從這個(gè)故事里，讓我見(jiàn)證了弟兄情長(zhǎng)的濃濃情誼，讓我見(jiàn)證到堅(jiān)守節(jié)操的不屈意志，讓我見(jiàn)證到對(duì)君主恩人日月可鑒的'忠誠(chéng)。關(guān)羽對(duì)恩人劉備的忠誠(chéng)是值得借鑒和效仿的，導(dǎo)入我們的現(xiàn)實(shí)生活中，宛如作為孩子的我們要懂得對(duì)向我們施加恩情的父母感恩，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩，不禁讓我對(duì)自己的不理家務(wù)，不服從父母的命令，放蕩不羈感到深深地愧疚。
暑假期間，庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》的三十七回：司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬。諸葛亮，古今流傳著智慧的化身，神的象征。年少的他，隱居再清幽的林間，過(guò)著隱士的儒雅生活，羽扇綸巾的形象邊深深地在我們記憶的腦海里蕩漾著，他不僅僅擁有儒雅的節(jié)操，還擁有遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)夙愿，從諸葛亮愿意接受劉備的三顧之禮后，由《臥龍吟》便充分體現(xiàn)出他的夙愿了，那首《臥龍吟》不僅表露了諸葛亮的生活知趣，還抒發(fā)了諸葛亮的承載已久的報(bào)國(guó)懷襟。其中，“束發(fā)讀詩(shī)書(shū)，修德兼修身，仰觀與俯察，韜略胸中存。”表現(xiàn)了他的儒雅和生活之趣。而，躬耕從未忘憂國(guó)，誰(shuí)知熱血在山林，鳳兮鳳兮思高舉，世亂時(shí)危久沉吟；丈夫在世當(dāng)有為，為民播下太平春，歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民等句則盡情地抒發(fā)了諸葛亮滿腔熱血的報(bào)國(guó)熱情，拯救人民和救濟(jì)蒼生的懷襟。盡管躬耕南陽(yáng)，卻尋訪名師，修心養(yǎng)性，展望報(bào)效祖國(guó)的黎明之日，盡管隱居山林，卻從未忘卻國(guó)家的安危，盡管身份卑微，卻擁有滿腔熱血的報(bào)國(guó)夙愿，拯救黎明百姓脫離苦海的偉大懷襟。諸葛亮的遠(yuǎn)大志向和報(bào)國(guó)夙愿，是值得我們效仿的，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要追逐諸葛亮的步伐，發(fā)奮讀書(shū)，修心養(yǎng)性，樹(shù)立報(bào)效社會(huì)和國(guó)家的宏愿。由此，不禁對(duì)自己的庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向而感到深深地愧疚。
暑假期間，做事始亂終棄的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》，充分地縱觀劉備的一生。劉備，擁有仁義之君的美稱(chēng)，他的政治方針就是以仁義布德于天下，以匡扶漢室救濟(jì)于黎民。劉備為后人留下一個(gè)仁義、禮賢下士、求賢若渴的形象，雖然他的內(nèi)心富含道德修養(yǎng)，擁有遠(yuǎn)大的志向，濟(jì)世的藍(lán)圖，但是他卻沒(méi)擁有濟(jì)世的才能，致使他的大半生歷經(jīng)坎坷，在他的崢嶸歲月里時(shí)常浮現(xiàn)著慘敗的陰影，他歷經(jīng)過(guò)諸侯會(huì)盟的冷落，他歷經(jīng)過(guò)兩失徐州的挫敗，他歷經(jīng)過(guò)敗走長(zhǎng)坂的坎坷，多少的顛沛流離，流離失所，頭發(fā)凌亂的經(jīng)歷映入他的眼簾。縱然劉備歷經(jīng)坎坷，但他在不計(jì)其數(shù)的坎坷跌倒中，從沒(méi)因歲月的沉淀和坎坷的挫敗而忘卻心中承載已久的夙愿，以不屈不撓的意志追逐自己的夙愿，最終實(shí)現(xiàn)三分天下的壯舉，鑄就豪邁稱(chēng)帝的輝煌。劉備的一生，告誡我們：“樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想后，盡管他人的冷眼與嘲笑，盡管荊棘的困擾，盡管挫敗的坎坷，都必須以堅(jiān)貞不屈的意志追逐它，唯有不屈不撓的意志，才能開(kāi)辟輝煌的前程，唯有不屈不撓的意志，才能譜寫(xiě)絢麗的篇章，唯有不屈不撓的意志，才能迎接久違的黎明曙光。由此，不禁對(duì)自己的始亂終棄而感到愧疚。
讀《三國(guó)演義》徹底地觸動(dòng)我的心靈，滌蕩我的心靈，凈化我的心靈，讓放蕩不羈的我懂得感激父母的養(yǎng)育之恩，讓庸碌無(wú)為的我樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，讓做事始亂終棄的我意志變得更加堅(jiān)定，懂得以不屈不撓的意志追逐自己承載的理想。
高中讀后感12
書(shū)，是人類(lèi)精神的糧食;是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;是人類(lèi)的良師益友。書(shū)，它帶給我豐富的知識(shí)，帶給我為人處事的方法，甚至帶給我無(wú)窮的快樂(lè)。在寒假期間，我又讀了一本好書(shū)，讓我感觸萬(wàn)分，這本書(shū)名叫《感謝有你》。
《感謝有你》叢書(shū)，抓住了“感恩”這兩個(gè)字，描繪了一個(gè)個(gè)愛(ài)的瞬間，講述不一樣的感恩故事。其中，讓我印象最深的是：一個(gè)世界上最棒的父親，在生活中的每一細(xì)節(jié)中都表達(dá)著他對(duì)自己兒子的愛(ài)意。而兒子做得也很好，不在父親身邊時(shí)不間斷地寫(xiě)信，電話，讓他們緊密地聯(lián)系在了一起�！笆澜缟献畎舻母赣H”的稱(chēng)號(hào)足以讓父親欣慰。最后，在父親離開(kāi)之前，病榻上的`一句“我愛(ài)你”更是發(fā)自真心飽含真情。
在20xx年里，汶川大地震是一場(chǎng)突發(fā)的災(zāi)難，讓我們看到了愛(ài)的偉大，因而讓我們通過(guò)一種極端的方式，學(xué)會(huì)了感恩。我們看到，災(zāi)難襲來(lái)的時(shí)候，母親勇敢地頂住落下來(lái)的磚瓦和石塊，讓年幼的孩子受到了保護(hù);有老師冒著生命危險(xiǎn)，一次次沖進(jìn)隨時(shí)可能倒塌的房屋，將學(xué)生一個(gè)個(gè)搶出;還有冒死搶救同學(xué)的學(xué)生、不顧危險(xiǎn)堅(jiān)持做完手術(shù)的醫(yī)生，以及迎著困難勇敢沖上去的人民子弟兵，等等。這些人，都讓我們感到，我們生活在一個(gè)充滿愛(ài)的世界中，我們唯有以感恩的心面對(duì)這個(gè)世界。
感恩是一種文明，是一種品德，也是一種責(zé)任。它是每個(gè)人都應(yīng)該有的基本的道德準(zhǔn)則，是做人最起碼的修養(yǎng)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，它不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任，一種意識(shí)，是我們健全人格的表現(xiàn)。我們只要有一顆感恩的心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己周?chē)氖澜缡嵌嗝吹拿篮茫覀兊纳钍嵌嗝吹暮椭C，幸福。
徐本禹說(shuō)：“我愿做一滴水，我知道我很渺小，當(dāng)愛(ài)的陽(yáng)光照在我身上的時(shí)候，我愿意毫不保留地反射給別人�！笔堑模瑦�(ài)是需要我們傳遞的，讓我們懷著感恩的心去表達(dá)感激吧!
高中讀后感13
海的藍(lán)，老人的強(qiáng)！
大海是浩瀚廣闊的，深藍(lán)的海水，不會(huì)因?yàn)槟愕挠?jì)較而變得不深藍(lán)，反而會(huì)變得更透藍(lán)，讓你逐漸的喜歡它。明月掛空在加勒比海海面上折射出最溫和的月光。她溫柔也很頑皮，吹起數(shù)尺高的浪打翻船只，在那兒，只有風(fēng)有浪，沒(méi)有淡水，沒(méi)有食物。
老人在普通人眼里是瘦弱無(wú)力的，是掛在天邊的夕陽(yáng)，但在《老人與�！分校先耸サ貋喐柙谏钪貕合氯匀荒鼙３謨�(yōu)雅風(fēng)格，在心志和精神上不可戰(zhàn)勝的硬漢子。老人是夕陽(yáng)，但最美不過(guò)夕陽(yáng)紅。
美國(guó)作家海明威用數(shù)量不多的筆墨經(jīng)典地信敘述了老人與海洋的故事：大魚(yú)、饑餓、焦渴、風(fēng)浪、這些隨時(shí)都有可能奪取老人的生命，但他卻不怕。海明威并沒(méi)有高談闊論，只是把故事充分容納在一個(gè)盡量小的范圍內(nèi)——一個(gè)破而小的漁船。使讀者能更加縱觀全局，直觀形象的懂得人真正努力究竟是怎么一回事。
圣地亞歌的那種堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、執(zhí)著的精神令我們敬佩。連續(xù)八十幾天未捕到大魚(yú)卻從不言棄。當(dāng)他與大海搏斗時(shí)，那個(gè)場(chǎng)面令人提心吊膽，他卻顯露出絲毫不懼的神情�？v使手腳麻木，身體淋血也不會(huì)退縮。把淋血的雙手放在海水中來(lái)保持自己清醒，好與那條大魚(yú)斗智斗勇。為捕到這條大魚(yú)，在那有風(fēng)有浪卻沒(méi)有淡水沒(méi)有食物的海面上“追捕”它幾天幾夜。捕魚(yú)回來(lái)時(shí)，一路中遇到幾次鯊魚(yú)，他從不惶張失措。他就是人不可戰(zhàn)勝的精神和力量的化身，更可貴的是，老人戰(zhàn)勝了悲觀和死亡，在夢(mèng)中又次夢(mèng)見(jiàn)獅子。
老人仍有一顆善良的心，猶如螢火蟲(chóng)隱隱約約飛過(guò)竹林，透露出來(lái)的光與熱。他替鳥(niǎo)兒傷心尤其是那些柔弱的黑色小燕鷗，于是，他想：鳥(niǎo)兒的生活比我們還要艱難，除了那些猛禽和強(qiáng)壯的大鳥(niǎo)。老人在海中無(wú)人與他說(shuō)話，他感到孤獨(dú)，所以他在海中自言自語(yǔ)，那也是他內(nèi)心世界的真實(shí)獨(dú)白。把鯊魚(yú)變得不再那么殘暴。
為了我們的'尊嚴(yán)，我們要學(xué)習(xí)那種頑強(qiáng)，拼搏，勇敢的精神。尚且一位老人都如此了，更何況我們這些初升的朝陽(yáng)呢？《老人與�！愤@篇小說(shuō)雖短，短而融精華。我有種沖動(dòng)，想駕只船去漂洋過(guò)水海，不過(guò)那不現(xiàn)實(shí)，更實(shí)際的是加勒比海吸取那份精華——堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神。
老人的靈魂永遠(yuǎn)螢繞在我們心中的的上空，讓天與海變得更藍(lán)更深邃，合為一體。
高中讀后感14
寒假期間，我讀了一本英國(guó)作家查爾斯的書(shū)·路德維�！さ榔嫔瓕�(xiě)的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》把我?guī)нM(jìn)了童話王國(guó)，讓我感受到了純真的夢(mèng)想，受益匪淺。
《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》講述了這樣一個(gè)故事：愛(ài)麗絲善良、純潔、樂(lè)于助人，能面對(duì)各種奇怪的人和事，始終保持清醒，堅(jiān)持自己的價(jià)值判斷，從不隨波逐流，保持寶貴的尊嚴(yán)、良心和獨(dú)立的個(gè)性，直到醒來(lái)，讓我想到現(xiàn)實(shí)生活，我們生活在荒謬、虛假、邏輯混亂的環(huán)境中，有多少人不能失去自己，失去寶貴的尊嚴(yán)、良心和個(gè)性，隨波逐流，被骯臟的環(huán)境所異化。
讀完這個(gè)故事后，我合上書(shū)，揉了揉疲憊的眼睛。我覺(jué)得愛(ài)麗絲很幸福，因?yàn)榧词故菈?mèng)，她也能進(jìn)入書(shū)的世界。愛(ài)麗絲就是這樣一個(gè)女孩�？赐晁墓适拢覀�?nèi)滩蛔∠矚g她，因?yàn)樗?jīng)歷了起起落落，心跳不止，因?yàn)樗?逃避而喜歡她的眉毛。就是這樣一個(gè)女孩，讓我想起了自己。我也有自己的夢(mèng)，曾經(jīng)沉迷于夢(mèng)中的喜悅或哭泣。我曾經(jīng)認(rèn)為夢(mèng)想是如此遙遠(yuǎn)，因?yàn)閴?mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是有差距的。夢(mèng)中的仙境有多遠(yuǎn)？我真的能走到伸出手就能摸到的地方嗎？
親愛(ài)的同學(xué)們，愛(ài)麗絲的故事給我們的靈感一定要銘記，在未來(lái)的生活中，我們可以像她一樣機(jī)智勇敢，在初中入學(xué)考試中一鳴驚人！
高中讀后感15
“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡能把它消滅掉，可就是打不敗他�！薄叭瞬皇菫榱耸《�。一個(gè)人能被毀滅，但是不能被打敗。這兩句話完美地體現(xiàn)了作者的思想。
書(shū)中的老人圣地亞哥在連續(xù)八十四天都沒(méi)有捕到魚(yú)的情況下，在大海上遇到一條巨大的馬林魚(yú)。經(jīng)過(guò)三天三夜的耐力與毅力的較量下，盡管老人的手已經(jīng)抽筋，沒(méi)有水，也沒(méi)有食物，也沒(méi)有武器，老人還是把馬林魚(yú)殺死了。可就在老人回家的途中，遭到了鯊魚(yú)的襲擊。當(dāng)他到達(dá)港口時(shí)，只剩下一副魚(yú)骨頭了。
這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，卻唱出了一首英雄主義贊歌。老人雖然失敗了，但那只是力氣和肉體上的失敗，它的信心和希望始終不會(huì)破滅。生活中的我并不像老人那樣迎難而上，是一個(gè)遇到困難就退縮、逃避的loser。但因那次的勝利，我改變了自己。
一次手抄報(bào)的班級(jí)比賽，我認(rèn)為自己做的手抄報(bào)不大好看，因此就沒(méi)有要參加的念頭。突然，我看到了班上畫(huà)畫(huà)最差的同學(xué)舉手了。見(jiàn)此景，大家紛紛使出“激將法”讓我參加。“你畫(huà)畫(huà)比他好幾百倍，他都參加了，你怎么能不參加？”“對(duì)啊，參加吧，你肯定能得獎(jiǎng)的！”他們的“激將法”奏效了。盡管抱著很小的希望，我還是認(rèn)真地完成了手抄報(bào)。功夫不負(fù)有心人，一個(gè)星期的努力換來(lái)了第一名的成績(jī)，出乎意料，自己竟然能做得這么好。從此，我的步伐再也不會(huì)被困難阻擋了。
墻角的蝸牛，正奮力地往上爬，動(dòng)作慢得讓人看不見(jiàn)。它的臉上似乎掛著汗水，背著它那龐大的“房子”，留下了它努力的痕跡。它和老人一樣，執(zhí)著、不放棄、勇往直前，努力完成自己的`目標(biāo)，無(wú)論怎么樣的艱難險(xiǎn)阻都阻擋不了他們前進(jìn)的步伐。
老人是真正具有百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對(duì)困難的精神。從另外一種意義上來(lái)說(shuō)，他并不是失敗者，而是一個(gè)勝利者。由于，他并沒(méi)有在命運(yùn)面前“跪下”，無(wú)論在怎么艱難的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了和馬林魚(yú)、鯊魚(yú)的戰(zhàn)斗。老人是一個(gè)失敗者，但更是一個(gè)失敗的英雄。真正的英雄形象，正是海明威筆下的人物圣地亞哥。
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