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《氓》讀后感

時間:2024-09-11 08:25:48 讀后感 我要投稿

《氓》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《氓》讀后感,希望對大家有所幫助。

《氓》讀后感

  《氓》讀后感 篇1

  一讀起來讓民氣酸心寒的故事。幼年時粗莽無知,卻豪情洋溢,一見鐘情就敢約婚,這樣的果敢在其時的封建社會實屬少見,在家長制度下,除非是心里真摯的情緒太劇烈,不然有幾個體敢跟實際抗衡!然而漢子對女人的愛隨著女人的老邁色衰也隨著消磨殆盡。善良且認(rèn)真任者不會再現(xiàn)出來,然則眼神里沒了那抹熾烈,兩個體都心知肚明,只是開不開誠布公的題目;亦有局部卑劣如"氓"者,不愛了便是不愛了,不會再多給你一絲惻隱。

  "士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不行說也。"與漢子的寡情相對的'是,大局部女人骨子里都是向往穩(wěn)定的,不管他方是不是眼角已有皺紋,可能開始發(fā)福,不如年青時靈活,都市選擇不去粉碎這份寧靜,到底把最優(yōu)美的歲月共享給了這個體,把最真摯的答應(yīng)允許給了這個體,把最發(fā)自心里的情感交付給了這個體。最讓我激動的仍舊最后一段,假使是在飽受"氓"的摧殘以后,"我"依然會記得他對"我"好的時辰。

  "總角之宴,言笑晏晏",我們幼年的時辰,我們的歡樂,我們的快樂。既然你違背誓言還不知反思,我也就算了吧!不知道詩歌的作者最后做出了什么選擇,假使在如今,離異是不行制止的,然則在其時,女休男是沒有先例的真是悲劇,只愿自后的我們肯定要以史為鑒!

  《氓》讀后感 篇2

  讀起來讓民氣酸心寒的故事.幼年時粗莽無知,卻豪情洋溢,一見鐘情就敢約婚,這樣的果敢在其時的封建社會實屬少見,在家長制度下,除非是心里真摯的情緒太劇烈,不然有幾個體敢跟實際抗衡!

  然而漢子對女人的愛隨著女人的老邁色衰也隨著消磨殆盡.善良且認(rèn)真任者不會再現(xiàn)出來,然則眼神里沒了那抹熾烈,兩個體都心知肚明,只是開不開誠布公的題目;亦有局部卑劣如"氓"者,不愛了便是不愛了,不會再多給你一絲惻隱."士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不行說也。"與漢子的寡情相對的是,大局部女人骨子里都是向往穩(wěn)定的,不管他方是不是眼角已有皺紋,可能開始發(fā)福,不如年青時靈活,都市選擇不去粉碎這份寧靜,到底把最優(yōu)美的歲月共享給了這個體,把最真摯的'答應(yīng)允許給了這個體,把最發(fā)自心里的情感交付給了這個體.

  最讓我激動的仍舊最后一段,假使是在飽受"氓"的摧殘以后,"我"依然會記得他對"我"好的時辰."總角之宴,言笑晏晏",我們幼年的時辰,我們的歡樂,我們的快樂.既然你違背誓言還不知反思,我也就算了吧!

  不知道詩歌的作者最后做出了什么選擇,假使在如今,離異是不行制止的,然則在其時,女休男是沒有先例的.真是悲劇,只愿自后的我們肯定要以史為鑒!

  《氓》讀后感 篇3

  最近在閑暇之余,我讀了氓,這是我讀過最讓我有感悟的書了。氓敘述一個女子從戀愛到被棄的經(jīng)過,感情悲憤。

  看完氓,讓我有了感受,氓這個人,我原來以為他是很愛養(yǎng)蠶的女子的,而女子也很愛他,每次都把他送過淇水,到達(dá)頓丘,最后有情人終成眷屬,過了一段好日子,氓卻變了,變得不愛她了。當(dāng)時我的`想法就改變了,他是個無情無義的人,既然不愛她了,當(dāng)初為什么要娶她呢?她也沒有做對不起氓的事。所以,氓不是我們學(xué)習(xí)的對象,我打心眼里鄙視他!

  氓是一篇經(jīng)典詩歌小說,雖然里面的經(jīng)歷雖然我不贊同,不過,我還是非常的喜歡氓。

  《氓》讀后感 篇4

  曾經(jīng)總覺得,《詩經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂,于是總想逃避,更不要說對它有什么感覺。然而今日讀《氓》,卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來的莫名的感動,但可以肯定的是,我被震撼了。

  《氓》和《詩經(jīng)》里的其他詩歌一樣,都有一個很完整的故事情節(jié),是一篇以愛情為主線的美文。很同情《氓》中的女主人公,由于是女性,她相當(dāng)感性,相信愛情的她在對氓的感情中付出了真心和全部的愛。為了一個她心愛的男人,她無怨無悔,哪怕帶上嫁妝連同一顆誠摯的心陪著氓艱難度日她也樂得開懷。在感情世界中,氓是王,她只是屈服氓的姬妾,卑微而低賤,沒有一點點身份可言。然而,這一切的一切她都承受下來,默默無言,只因她深愛著氓,很深很深的愛著。但氓,卻因著她對他的愛而驕傲起來,也不再珍惜那份感情?墒牵,沒有任何一份愛的給予是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。氓的不屑踐踏了她的真心,冰凍了她含淚的雙眸!

  也許,氓在最初對待女主人公是真心的,他也曾許諾過她美好的未來和一輩子的不離不棄。然而,隨著時間的流逝,的變遷,他厭倦了平淡的日子和毫無波瀾的生活,他忘記了曾經(jīng)的海誓山盟,忠貞不渝,對女主人公更是磨滅了愛的火花。氓是不專一,不甘于寂寞的花心男人,對待家庭沒有責(zé)任感,對待女主人公更是始亂終棄。當(dāng)初的甜言蜜語早已隨風(fēng)消散,留下的只剩女主人公的漣漣淚水!疤赖某兄Z因為太年輕,但親愛的那并不是愛情”,也許正如歌中所唱,年少輕狂的諾言猶如一陣風(fēng),它不會為誰停留。

  “信誓旦旦,不思其反!迸魅斯K于被無情無義的氓傷透了心,她沒有想到自己居然看錯了他,她傷心她難過只因她沒有看準(zhǔn)人!胺词遣凰,亦已焉哉!”她不再愛氓,不再對這個三心二意用情不專的人有一絲留戀。從此,她與氓再無瓜葛。她明白,他不在乎她只因他有足夠的把握,他知道女主人公深深的愛著他,他憑借著她對他的愛胡作非為,朝三暮四。然而現(xiàn)在,她不再愛氓。對于現(xiàn)在的她來說,氓一文不值,沒有了她的愛,氓什么也不是,只是一個陌生人,僅此而已。

  “回頭看,當(dāng)時的月亮,曾經(jīng)代表誰的心,結(jié)果都一樣。”與氓分離了的女主人公也許會對月惆悵,甚至想起許久以前的諾言;也許寂寞的她也會眼含著淚水吶吶自問:這大千世界究竟還有沒有真愛,而我,還能夠相信那縹緲的所謂真愛嗎?

  “反是不思,亦已焉哉”,面對這樣的'愛情,面對這樣的婚姻,手無縛雞之力的她能說些什么呢,又能反抗些什么呢?從來不會有,也永遠(yuǎn)沒有。等待著她的只有無盡的承受、承受、再承受。

  全詩共六章,一、二兩章追敘幸福的戀愛過程,第一章,敘述自己由初戀而定的。詩作的敘事節(jié)奏頗似蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)(初次相逢;定情相送;約期相別)。第二章敘述自己陷入情網(wǎng),沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚。詩人敘述到這里,情緒極度激昂,悲憤與悔恨交并,使敘述中斷。第三章圍繞愛情發(fā)表議論,怨恨男女不平等的社會現(xiàn)象,以斑鳩貪吃桑葚為例規(guī)勸年輕貌美的天真少女別沉醉于愛情。第四章敘寫女主人公被棄而回娘家,她由浩浩蕩蕩的淇水聯(lián)想到自己過去的感情生活,不禁怨恨氓的負(fù)心而反復(fù)無常。第五章用賦的手法補(bǔ)敘了她婚后的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸。一連用了六個“矣”,寫出了女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上的附屬地位,讀起來讓人感覺凄苦哀怨又無可奈何。第六章敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離,直接議論抒情,斥責(zé)氓的虛偽、欺騙、易變,堅決表明和氓在感情上一刀兩斷的態(tài)度,表現(xiàn)出女主人公決絕、堅強(qiáng)、剛烈的性格特點!睹ァ方Y(jié)構(gòu)嚴(yán)整,與它的故事情節(jié)、作者激昂波動的情緒相適應(yīng),耐人研讀。

  《氓》讀后感 篇5

  問世間情為何物,直教生死相許?

  情,是世間風(fēng)雨飄搖之際生死相依忠貞不渝;情,是人生路上相伴相依不離不棄。

  在元稹眼中,情是“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!钡拿篮眯脑;在先人眼中,情是“我欲與君相知,長命無絕衰。江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!钡闹邑懯难;在湯顯祖眼中,情是“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也!钡纳老嘁。

  可至古到今,又有多少男女最終不離不棄,相濡以沫,一起生活下去。大概可能在最終都沒有完美的歸宿,因而來彌補(bǔ)現(xiàn)實中愛情的缺失。

  《氓》《柏舟》之中的`男子并沒有對女子忠貞不渝,而女子只有暗自悲傷,從而堅強(qiáng)自立。她們明白“聘則為妻,奔則為妾”可卻并沒有猜出男子叵測的內(nèi)心。

  “愿得一人心,白首不相離!薄皥(zhí)子之手,與子偕老!贝蟾攀亲蠲赖男脑噶税?情,因人而起,因心而定!

  《氓》讀后感 篇6

  《氓》全詩共分六章。第一章寫的是女主人公答應(yīng)了氓的求婚。詩歌一開頭就說明白氓是一個抱布貿(mào)絲的小商人,到女主人公這里來貿(mào)絲只是作為一個因頭,目的是來即我謀。為了達(dá)到目的,他裝出一副蚩蚩的忠厚面孔,來向少女求婚。由于這位女主人公沒有能夠看破氓的虛情假意,一口答應(yīng)了氓。于是,她不顧父母之命、媒妁之言,明媒正娶的禮數(shù)也不管了,英勇地許下了秋以為期的諾言,錯誤地把自己的愛情投在了一個騙子身上。從這里不難看出,詩中的女主人公是一個純樸、熱忱而又很無趣的少女,氓呢?是一個滑頭滑腦的家伙。

  乘彼峗垣,以望復(fù)關(guān),這位少女自從訂婚以后,就以灼烈的感情熱戀著她的氓,對氓是一片癡情:不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān),載笑載言。她對占卜的結(jié)果毫不懷疑,希望氓趕快來取嫁妝,以完婚事。其次章時寫女主人公熱切地盼望婚嫁的情形,進(jìn)一步刻畫了她純樸熱忱的性格;另一方面也為以后的婚姻悲劇,為女主人公性格的發(fā)展改變埋下了伏筆。

  第三章在全詩是一個感情上的轉(zhuǎn)折,由對愛情的向往轉(zhuǎn)入對自陷情網(wǎng)的追悔。桑之落矣,其葉沃若,詩人用桑葉的鮮嫩來比方女子的年輕漂亮,于嗟鳩兮,無食桑椹,既比又興,先言它物以引起所詠之詞,假如一個女子貪戀情愛,那么也會像斑鳩那樣遭到不幸。結(jié)尾三句:于嗟女兮,無與士耽;士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不行說也。這是女主人公從自己被遺棄的遭受中總結(jié)出來的血淚教訓(xùn),她下定決心不再留戀過去,并告誡千萬個姐妹,以免再蹈自己的覆轍。這里,詩人為我們呈現(xiàn)了這位女子的深深懊悔之情,同時也寫出了這位女子性格中極為可愛的堅毅的一面。

  接著,詩歌第四章就是抒發(fā)了女主人公對負(fù)心男子的怨恨。詩人用同樣的比的手法,用桑之落矣,其黃而隕來說明女子的容貌已經(jīng)衰減了,揭示出她被氓拋棄的干脆緣由。自我組爾,三歲食貧,道出了這位女子從結(jié)婚后始終是過著貧苦的生活,正是這樣的生活使得她漂亮的'容貌很快的憔悴了。而這位氓在騙得了愛情和嫁妝之后,漸漸暴露出了他那冷酷的二三其德本性,女子成了過河的橋梁被無情地拋棄了,女主人公的追求也都像肥皂泡一樣地破滅了。這里,詩歌通過這位女子的控訴有力地揭露了氓負(fù)心背德的卑劣嘴臉。

  是的,這位可憐的女子為了獲得真正的愛情和華蜜的家庭生活,靡室勞矣、靡有朝矣,無論怎樣的困苦她都甘心忍受,無論多重的擔(dān)子她都承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待也毫無怨言,但盡管她如此地忍辱負(fù)重卻依舊未能擺脫被休棄的不幸命運(yùn),殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚,是一幕凄慘的人生悲劇。而氓呢?原來那一片信誓旦旦的假忠誠,那一臉蚩蚩的假厚道,在他言既遂矣、目的達(dá)到之后,就漸漸地對她暴虐起來,最終一腳踢開。從今處也不難看出,氓是一個滿肚欺世學(xué)問、極端自私自利的小商人,是一個體現(xiàn)了奴隸社會夫權(quán)壓迫的典型。更可憐的是,這位女子被欺回到娘家后,等待她的不是親人的撫慰,而是兄弟間的咥笑,即使在自己的親人面前也找不到一點憐憫。這樣沉重的生活打擊,如此澆薄的世態(tài)人情,使她在苦痛無告的狀況下,只好形影相吊,躬自悼矣。這第五章總共用了六個嘆詞矣,沉重地表現(xiàn)了女主人公的自悲自悼。撫今追昔,歷數(shù)往事,悲憤的情懷,懊悔的心情以及孤獨無依的感嘆困難地交織在一起,如一團(tuán)埋藏已久的地火一下在迸發(fā)二處,強(qiáng)力地表達(dá)了她對負(fù)心男子的指責(zé)。

  第六章抒寫了女主人公被棄后的憤恨決絕的心情,感情漸漸轉(zhuǎn)入安靜。及爾偕老,老使我怨,一股怨恨交集的激憤之感油然而起;貞浲拢日战袢,自己的命運(yùn)是那樣地暗淡渺茫,當(dāng)時的旦旦信誓全被氓一手推。

  《氓》讀后感 篇7

  一.人生若只如初見

  氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

  乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

  初見,愛情就是那么輕易發(fā)生的事情。你來買我的布,可我明白,你的眼神里流露的愛意,我能看見你內(nèi)心的悸動。頓丘送別,兩情依依,情似水涌。君,不是我故作矜持延誤佳期,而是你無媒人不合禮儀。別生氣,不要急躁,就把日子定在秋天吧。

  登上那堵破土墻,面朝復(fù)關(guān)凝神望著遠(yuǎn)方,那是你應(yīng)來的方向。遙遠(yuǎn)不得見,心里憂傷不自覺,淚已千行。你忽從復(fù)關(guān)來,面含笑,言語歡快。去卜卦問吉祥,也如此合意無差。乘著你的車,彩禮像幸福一樣滿載。

  回望歷史,在遙遠(yuǎn)的古代,有這樣一個女子和所有的女子一樣,為了一個男子心動不已!俺醭跻娒妫瑑扇她R齊心動!辈贾皇莻幌子,他是有意的接近她,一心一意的想要得到她。而她,面對這樣一個急躁,膽大的男子,羞澀卻也掩蓋不住的一往情深。但她卻又是個太過寬容順從的女子。為了心愛之人小小的動怒,竟能放下禮儀,無媒而嫁;蛟S女子都是這樣的傻,理所應(yīng)當(dāng)?shù)膱孕,自己眼前的這個男子能愛自己一輩子,能給予下半生的幸福。

  允諾后的等待,如此的焦急!八季钊死,軒車來何遲!”“墻頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸!被蛟S在這一刻已經(jīng)注定,她的從屬地位。多么害怕他會變卦啊,多么害怕到手的幸福不小心溜走。他終于還是來了,帶著吉祥的卦象。如此美好的開場,她心中滿是幸福生活的憧憬,做個幸福的小女人,嫁做人妻跟著他開始新的生活。

  可是命運(yùn)就是愛跟我們開玩笑,幸?偸翘^短暫的東西,有的時候你越想把它抓牢,它卻流逝的越快。

  二.卻道故人心易變

  桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。

  桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

  桑葉未落,掛滿枝頭綠萋萋。斑鳩呀,別急著吃桑葚。姑娘呀,別對男人情太癡。男人要是迷戀你,說放棄太過容易。女子若是迷戀男子,如何才能解脫?

  桑葉緩緩飄落,枯黃不堪任飄零。自從嫁到你家來,多年來挨餓受清貧。滔滔的淇水是我歸家的悲歌,車帷濺濕水淋淋。作為妻子我沒有錯,是你,是你奸刁缺德行。做人的標(biāo)準(zhǔn)你全無,三心二意耍花招。

  以桑起興,描寫了女子從妙齡女郎到體衰色減的過程。容顏易老,青春不在。曾經(jīng)的甜蜜都換做今日的痛,“士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也!倍喑镣吹陌没谥~,千年前的話語一語道破愛情的真理。

  不知道她內(nèi)心經(jīng)過怎樣的.掙扎,毅然踏上了回家的路途。湯湯的淇水,當(dāng)年見證了她的愛情,現(xiàn)在再次渡它簡直是個絕妙的諷刺。

  此段以桑葚喻愛情,就似含笑飲下的鳩毒,沉溺于愛情,癡醉卻還是傷了自己。

  三.何事秋風(fēng)悲畫扇

  三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

  及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

  婚后多年為婦,繁重家務(wù)我卻不辭勞。早起睡晚,忙里忙外非一朝。可你的目的一達(dá)到,逐漸對我露出兇暴的本性?晌倚值懿恢姨幘常娒婢谷粚ξ叶嘤凶I笑。靜下心獨自想一想,淚流了滿面。

  當(dāng)年白頭偕老的誓言,如今都做空。淇水滔滔終有岸,沼澤雖寬亦有盡頭。回想當(dāng)初,說笑之間,你我兩情深。山盟海誓,怎料今日我獨自傷悲。不要再想了,我不要再想了,彼此做個了斷吧。

  作為一個女子,她做的夠多了,足夠稱為賢良淑德.可是換來的卻是對方的冷言暴行。一次一次的虐待,竟然還成了兄弟的笑料。一顆心冷了。曾經(jīng)期待的甜蜜與美好只是泡影,當(dāng)初的心動都沉淀為今日的痛苦!鞍笥谛乃馈薄

  這應(yīng)該是個柔情又決絕的女子。愛既然遠(yuǎn)走,又何苦糾纏不休。剛烈如她,縱然不舍舊情綿綿,海誓山盟,但卻不愿被這樣的婚姻牢禁一生。拿得起固然容易,放得下卻需要勇氣和果斷,不是每個女子面對這樣一份自己信以為真,甚至渴望天長地久的愛情的時候都能放手如同拿起一般毅然決然。

  “解脫,是肯承認(rèn)這是個錯,我不應(yīng)該還不放手,你有自由走,我有自由好好過!

  《氓》作為怨婦詩的各中翹楚,在今天仍然具有很高的可讀性和經(jīng)典性。以第一人稱的方式敘述一段愛情的萌生和一段婚姻的毀滅。采用回憶追述和對比手法,完整的展現(xiàn)了一個女子戀愛時心急焦躁到婚后痛苦自悔的心境變化。

  短短幾百字,給予我們這樣一位有血有肉的女子。她很久遠(yuǎn),她遭遇的在今天看來實屬平常。但是,讀到那句發(fā)人深思的喟嘆,我們也不由得心驚。

  古往今來,有多少愛情能抵御時間的磨礪?又有幾個女子能清醒如她,自悔而不迷失。

  白居易一言甚為透徹“為君一日恩,誤妾百年身。寄言癡小人家女,慎勿將身輕許人!”少女懷春總是有按耐不住的沖動,遇人不淑徒生下半生慘淡。

  情生似海,情滅如燈。

  《氓》讀后感 篇8

  《氓》透視了女主人公的感情美。她有初戀的期待,有迎取的歡樂,有遭虐待的痛苦,有被遺棄的悲哀,在感情跌宕起伏、曲折多變的過程中,前后事態(tài)變化對比,愛憎分明。清人馬瑞辰在《毛詩傳箋通釋》中寫道:“氓為盲昧無知之稱。《詩》當(dāng)與男子不相識之初則稱氓;約與婚姻則稱子,子者男子美稱也,嫁則稱士,士則夫也!迸魅斯珜δ凶拥姆Q呼不斷轉(zhuǎn)換:“氓(第一章)——子(第一章)——爾(第二章)——士(第三、四章)——不稱呼(第五、六章)”,我們從中看出兩人感情的.發(fā)展(由尊重到鄙視,由癡情到悲傷,由熱愛到痛恨),曲折其妙,情盡委曲,耐人尋味。美的東西之所以具有強(qiáng)烈的感染力,就在于它體現(xiàn)了人的東西,尤其是體現(xiàn)了人的情感生活。就如貝多芬的《英雄》交響曲,柴可夫斯基的《六月船歌》,以優(yōu)美的旋律、純美的感情,使人在精神上獲得一種極大的愉悅和滿足。

  《氓》讀后感 篇9

  《氓》的女主人公在性格陰柔之美以外,還有幾分陽剛之氣,而《采薇》中的征夫陽剛、自豪在身,但仍然難以抑制自己的'思鄉(xiāng)之情,昔日的“楊柳依依”與今日的“雨雪霏霏”對比,必然會生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”(唐李頻《渡漢x》)的憂懼心理,真有幾分陰柔之美。

  《氓》讀后感 篇10

  《衛(wèi)風(fēng)·氓》是我國文學(xué)史上最早的一首民歌。詩歌通過生動的筆墨,敘述了女主人公從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程,塑造了女主人公溫柔癡情、忍辱負(fù)重而又剛烈堅強(qiáng)的復(fù)雜形象。

  首先是描寫的是女主人公的溫柔癡情。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”幾句,著墨不多,在女主人公說出“非我愆期,子無良媒”后,氓生氣了,而女主人公馬上勸到“將子無怒”并不顧父母之命、媒妁之言,一口就答應(yīng)了氓的要求,許下了“秋以為期”的諾言;槠谂R近,癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān),望眼欲穿。沒看到氓的身影,她就“泣涕漣漣”,看見了他的身影,她就“載笑載言”。迎她的車一來,她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。所謂“癡情女子負(fù)心漢”正是她的溫柔癡情為他的婚姻埋下了悲劇的`種子。

  其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負(fù)重。為了獲得真正的愛情,建立幸福美滿的家庭,她可謂真正做到了全心全意,無怨無悔!叭龤q為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”,多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受,無論多重的擔(dān)子她都愿意承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待她也毫無怨言。然而,盡管她如此地忍辱負(fù)重,殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚,一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠,在氓“言既遂矣”之后,就露出來了他的真面目:生活上對她拳腳相踢,感情上也變得三心二意。盡管如此,女主人公追求理想愛情的夢仍沒破碎,丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的愛,她堅信只要自己忍辱受重,維系這個破碎的家庭,丈夫終竟會有回心轉(zhuǎn)意的一天,會和她再度共建美好的家園。

  最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈堅強(qiáng)。時間是一點一點的流逝了,在無望的等待中,她逐漸清醒過來,意識到自己的忍辱受重是不會讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的。回憶起和氓相戀的情景,昔日的言笑,旦旦的誓言,仿佛還在眼前,何曾想到他會違背誓言?她不愿相信氓會將她拋棄?蓺埧岬氖聦崝[在她的面前,不得不讓她重新冷靜的面對這一切!颁縿t有岸,隰則有泮”,自己的幽怨何時才有盡頭?既然如此,與其整天生活在這種恨意綿綿之中,不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系!胺词遣凰,亦已焉哉!”想到這里,她終于做出了大膽的抉擇,決定從感情的旋渦中勇敢地走出來,重新找回自己。同時她又用自己的血淚教訓(xùn),告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”,因為“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也”,否則就會重蹈她的覆轍。

  讀完之后,不知道是該同情這位身在古代的女人,當(dāng)一個棄婦是何等的艱難,你要頂住來自鄰里街坊的議論,嘲笑,甚至是輕視,不光是他們,也許你的兄弟姐妹也會看不起你,而自己只能這么孤獨一生。由此看來,婚姻對待女人的重要性。讓人最佩服的是這女子的剛烈堅強(qiáng),寧可擔(dān)一個棄婦的名,也不要在負(fù)心人家中渾渾噩噩地度過余生。

  男人請用心呵護(hù)身邊的愛情,而女人,更要謹(jǐn)慎。在愛情中,不能只是沉醉,在感情中要始終保持著清醒的頭腦,要自強(qiáng),要那理性下的感性。

  《氓》讀后感 篇11

  好多人說“氓”欺騙了棄婦,我倒覺的不是欺騙,是變心,準(zhǔn)確地說,還不是變了心,是變了環(huán)境,變了時空。想當(dāng)初氓一個流民,一無所有,吃飯都是問題,所謂窮在大街無人問啊。自己想都不敢想能有人嫁他,所以他只能抱布做個小生意。當(dāng)然只有傻傻的笑了。(即:氓之蚩蚩)看見有個好女孩對他有好感,當(dāng)然是“言笑晏晏”了。能不開心嗎?所以他迫不及待的催女孩同居啊。目的達(dá)到后有了老婆,還有了老婆的家私,家私可以作為發(fā)家的第一桶金,在老婆辛勤操持下,日子好了。氓衣食改觀了,由面黃饑瘦變的紅光滿面了,由破衣爛衫變的整齊干凈了,站在大街有人問了。這種一般的日子對于氓來說簡直是天翻地覆的變化。他能不興起來嗎?興起來自然就忘本了,自然就有了新的.野心了。人心不足啊,于是他還想找更多更好的女人做老婆。于是就有了棄婦的悲慘遭遇。

  世界上一切都在變,但由于物質(zhì)的反映不同,所以變的程度也就不同。比如,酒越放越香,肉就越放越臭。而在肉里邊有的肉臭的快,有的肉就臭的慢,有的肉臭的厲害,有的就臭的不厲害。人的原始的物質(zhì)結(jié)構(gòu)不同,所以變得方向,變的程度也不同。不變的人是沒有的。

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