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《吶喊》讀后感
當認真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《吶喊》讀后感,歡迎大家分享。
《吶喊》讀后感1
《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。
《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫(yī)學的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應性妄想之中,對于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應:或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學革命的實績,它以表現(xiàn)的'深切和格式的特別,頗激動了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
《吶喊》讀后感2
今天,我看了魯迅1918年至1922年所創(chuàng)作的短篇結集《吶喊》。
這本書真實地描寫了從辛亥革命到五四時期中國的社會和生活,揭示了種。種深層次的社會矛盾,對封建社會以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的描寫和批判。通過作者的.回憶把少年閏土那聰明能干、見識豐富、活潑可愛的形象展現(xiàn)在我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時那短暫而又真摯的友誼以及作者對閏土的懷念之情。
這本書表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關懷和社會的深刻思考。
《吶喊》讀后感3
《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時人們的!犊滓壹骸分心莻因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的'中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
《吶喊》讀后感4
在《吶喊》中總能看到這樣的描述,比如《自序》中“有一次,我突然在畫中遇到了很多久違的中國人,其中一個綁在中間,很多站在左右,這也是一個強壯的體格,表現(xiàn)出麻木的表情。據(jù)解說,他們?yōu)槎砹_斯做了軍事偵探,正要被日軍砍下頭來向公眾展示,周圍是來欣賞這一盛舉的人。
再比如《藥》中的“老栓也往那邊看,卻只看到一堆人的背;脖子伸得很長,好像很多鴨子都被看不見的手抓住了,抬起來?梢,魯迅先生對愚昧麻木的中國人深感悲哀,但也堅定了他成為“精神病醫(yī)生”的決心。給我印象最深的應該是《明天》中單四嫂子的兒子去世后,王九媽幫忙做葬禮。“王九媽下令燒了一串紙錢;他還抵消了兩條長凳和五件衣服,為單四嫂子借了兩塊洋錢給幫忙的人準備飯菜!薄巴蹙艐層謳退鲲埩,所有開過嘴的'人都吃過飯。”看到這里,我突然覺得很酷。單四嫂家里沒有可靠的丈夫,剛剛死了兒子。我不知道那些“動手的人”是如何羞澀地把飯放進肚子里的。
《吶喊》讀后感5
魯迅是我最喜歡的文學家之一,相信大家對他都是熟悉的。他寫了很多的作品,例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。
但其中我最喜歡的是《吶喊》因為它揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的'否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
我覺得從辛亥革命到五四時期的社會生活,魯迅就是以這樣的方式來反映當時社會對文化的輕視和一種可悲的社會現(xiàn)象,對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到魯迅對當時社會的無耐與不滿,以及對當時社會的絕望。
讓我們一起吶喊吧,向社會吶喊,向生活吶喊,把我們的國家變得更加富強。
《吶喊》讀后感6
《吶喊》這本書用的幾乎都是白話文,讀起來有一些困難,不過通過下面的注釋,還是慢慢的讀懂了。就比如:《狂人日記》里第二章“古久先生的陳年流水簿子”。這句話的意思我就是從下面注釋上得知的!惨馑际牵罕扔魑覈饨ㄖ髁x統(tǒng)治的長久歷史!诚旅娴淖⑨尶蓭土宋掖竺。
魯迅先生寫的這本書收錄了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉(xiāng)》等十四篇小說。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度以及沉浮的`傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和批判。表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關懷和對社會變革的深刻思考。作品真切展現(xiàn)了中國從辛亥革命到五四運動的普通民眾的生活畫卷。
魯迅先生用白描的手法只用了三言兩語就讓人物呼之欲出,栩栩如生。讓場景歷歷在目,鮮明生動,好像身臨其境一樣。
這本書寫的不錯,魯迅先生真不愧是名不虛傳!
《吶喊》讀后感7
最近,讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅很有名的書。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!
《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始,我還很驚奇,那個時候竟然吃人!但當我問媽媽是時才知道。原來吃人并非吃人,而是反映了當時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念。
“吃人”無非就是揭露了當時官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽完媽媽的話后,我才覺得,原來當時的社會這么黑暗,官員還得搶人民的食物,錢財,這是多么的可恥呀!原來“吃人”就是指當時的官員“吞吃”民主的.金財及食物呀!
讀完之后,我的心久久不能平靜,我想,當時的事情,都是因為__。
《吶喊》讀后感8
最近,我讀了一本名叫《吶喊》的書。就是魯迅先生很有名的書。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!
《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始,我還很驚奇,那個時候竟然吃人!但當我問媽媽就是時才知道。原來吃人并非吃人,而是反映了當時黑暗的.社會和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念!俺匀恕睙o非就是揭露了當時官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽完媽媽的話后,我才覺的,原來當時的社會這么黑暗,官員還的搶人民的食物,錢財,這就是多么的可恥呀!原來“吃人”就是指當時的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!
讀完之后,我的心久久不能平靜,我想,當時的事情,都是因為民敗,所以,我們一定要努力學習,不能被人欺負。
《吶喊》讀后感9
不得不承認小學時看的魯迅的.一些文章,沒什么印象,但這次影視狠下心借了本中英版的《吶喊》,盡管里面有很多文章以前我們語文課上學過。
更多時候我是在看中文,只是看完幾篇文章后這次感覺卻印象深刻,人血饅頭,麻木愚昧的國民,虛偽的留學生等等留在腦海中,揮之不去。
心里頗憤怒,震驚,民國初那時的人們怎么這么冷漠,這么無恥,欺軟怕硬,只一味地被壓榨著,卻不知道反抗;還好我們現(xiàn)在解放了,我們自己是主人,但有些劣根性卻還是沒消除殆盡,只希望國家強大,抓緊文化教育,提高國民素質,這樣幸福指數(shù)應該會更高些,社會更太平些。
還有好些片如《風波》,《一件小事》等還是沒能讀透,我想以后有機會再研讀下,理解會更深吧!這不是第一遍也不會是第一遍。
《吶喊》讀后感10
我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情。
從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的`原因。
但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。
《吶喊》讀后感11
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的`完美無缺!端帯,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的病,至于流血的是誰?
為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
《吶喊》讀后感12
再讀一遍《吶喊》其實讓我想起來更多的是我們非常熟悉的文章:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。
與散文相比,小說本身可能具有更高的可讀性,在閱讀中,你進入了他們的世界。進入“家鄉(xiāng)”,進入瓜田,接近拿著鋼叉的青少年,進入童年快樂的青少年時光,雪鳥,瓜田刺;年輕輕狂,快樂的時光。
走進家鄉(xiāng),走進陌生的`“大師”,粉碎年輕的友誼,飛躍的土壤不能打破幾千年來形成的封建禮儀概念,當時的人們不能打破這些正常道德的束縛和壓制。走進“家鄉(xiāng)”,走進另一個讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂,常人道:君子愛錢,取之有道,楊二嫂可以說是為了錢財利益,不折不扣的手段,她是這件小事中真正的惡棍,不討人喜歡的人。
《吶喊》讀后感13
正如這本書的名稱——《吶喊》一樣,我想在此傳達
就來談一談給我印象最深的《狂人
《狂人
但這樣是決對不允許、也不可以的!動物之間都懂得互相幫助,團結生活,難道隨著時間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶,又要回到荒蠻時代嗎?不,這是絕對不行的!我們應該拯救那些奄奄一息的美德美質,讓它們乘著我們的良心發(fā)揚廣大!
時至今日,那種“人吃人”的.現(xiàn)象早已基本不見,但仍有一小部分在負隅頑抗。魯迅先生把這叫作
但我們可以改進,讓這些缺點與陋習逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進步路上的荊棘。
最后,我想請大家學會“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點。
讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!
《吶喊》讀后感14
即使用這個詞來說明魯迅的人生目的更好,但他最重視的是,“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說。
除了自身的主觀原因外,客觀上人民群眾的麻木和群眾意識的缺乏,引起了當時對“吶喊”的不贊同和不反對。在他看來,人民沒有希望,他們只剩下深深的.悲傷和孤獨。而勇士們的奮斗到最后并沒有麻木,而在反應中,他們在孤獨中帶著無限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來助威。
大喊大叫的意思可以說是絕對的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶,很難打破,里面有很多睡覺的人,用不了多久就會窒息而死。因為他們睡著了,他們感受不到死亡的悲傷,F(xiàn)在,其中一個人大聲尖叫,驚起了幾個清醒的人,使幾個不幸的人遭受了無法挽回的垂死痛苦。但是,既然這些人已經(jīng)醒了,就不能說沒有逃跑的希望。
可以說,上述民族精神的麻木,不是一時或短期造成的,而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學界一個著名的實驗,“鱷魚攻擊食物”。
《吶喊》讀后感15
今天我讀了魯迅先生的名書《吶喊》,這是由十四則魯迅先生的作品節(jié)選,內(nèi)容非常的好看。其中最讓我記憶深刻的`是:《車夫的故事》。
這篇文章主要講了:魯迅夜晚乘車回家在路上看見了傷人,魯迅認為他和車夫不會下去救人,沒想到車夫卻停到了傷人旁邊,于是便救助傷人,對魯迅先生說:“您可以往旁邊一點嗎?”然后魯迅點點頭,于是車夫便把傷人扶上車,拿出醫(yī)藥箱包扎傷口,魯迅被這一舉動深深的感動了。這讓我想起學的一篇文章《我的伯父魯迅先生》,其中有一小節(jié)是救助車夫,我想魯迅先生一定是因為上面這則故事感染了他。
在生活中、學習中,在別人遇到困難時,我們一定要伸出援手幫助他人,做一個像魯迅一樣的人。
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