《給教師的建議》讀書心得體會(優(yōu))
我們得到了一些心得體會以后,寫心得體會是一個不錯的選擇,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?以下是小編整理的《給教師的建議》讀書心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《給教師的建議》讀書心得體會1
《給教師的一百條新建議》是上海市北郊學校的鄭杰校長寫的,這本書是站在現代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議,而不是教育教學的某個領域。鄭杰校長把他的“一百條新建議”分為四部分:“教師作為一個完整的人”、“教師作為一名稱職的員工”、“教師作為一名理性的教育者”以及“教師作為一種自由職業(yè)”。
“做自己的主人”
書中提到“做自己的主人”,提倡我們做自己的主人絕不限于做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一、認識自己;二、自己選擇;三、按自己的方式教書;四、自己評價自己。在第三點“按自己的方式教書”中,我感觸頗深。每個教師都有自己的教學風格,即使是同一個教案,不同老師來上都會給人不同的感覺,在完成教學大綱的前提下,你完全可以按照自己的方式來教。如今網絡信息發(fā)達,有很多資料可以共享和借鑒,但借鑒歸借鑒,不能全部照搬,你就是你,不要做別人的影子!白髌肥菤v史,教材是傳統(tǒng),學生是時代人”,社會在發(fā)展,我們在傳統(tǒng)教學上還應該多加入現代的元素,與時代接軌,這樣學生在興趣的引導下會學得更好,而對于我們也是一種學習,在準備和查找資料的過程中開闊我們的視野,不固步自封。
“學會贊美真的很難”
我們對學生總是挑剔、批評多于贊美,或者說我們很少甚至根本沒有贊美過學生,我們對他們總是抱有審視的眼光,想在他們身上挖掘更深的潛力卻不由自主地運用了高姿態(tài)的談話語氣。我們擔心學生得到贊美會驕傲自滿“翹尾巴”,增長虛榮心,而更多時候,是學生偶爾得到一兩句好話就出現“受寵若驚”、“不知所措”的表情。書中說:“這種力量來自于深度的不信任……我們其實都希望獲得別人的贊美。”贊美學生并不難,重要的是我們能放下心里的懷疑,對于孩子來說,你的一句話可能改變他的一生。
“為沉重的負擔找到良好的理由”
現在都在提倡學生要減負,這是讓老師給學生減負,而給自己減負也非常重要,關鍵在于為沉重的負擔找到良好的理由。做同樣的事,有的人覺得是負擔,有的人覺得是幸福,我們一是要培養(yǎng)學生對學習的興趣,讓學生心甘情愿地去學,這樣就不會覺得負擔沉重,有興趣了,就不會覺得累了。二是讓學生覺得自己學的東西是有用的,能運用到日常生活中或是和生活密切相關,而不是空洞乏味,只是一堆理論性的東西,只有這樣有機地滲透到課堂教學中,才會讓學生感到“學習是幸福的”。
“學會傾聽不容易”
與“學會贊美真的很難”一樣,學會傾聽也很不容易,所謂傾聽,就是入耳又入心的生命活動。試問,我們連朋友之間的傾聽都很難時時做到,更何況是對著學生。老師也是人,也有七情六欲,有心情不好的時候,老師也真的很難,即使是有各種原因導致的狀態(tài)不好,也不能表現在學生面前,必須壓抑情緒,在這種情況下,很難做到靜下來傾聽學生的想法。還有礙于教育者與被教育者的位置,也有不愿意去傾聽學生想法的老師,而傾聽又恰恰是交流的第一技巧,如果做不好,就會在教學和班級的日常管理上出現問題。
在這一百條建議里,還有很多其他不錯的'內容,比如,“要有寬容精神”、“要學會做減法”、“把困難當做機會”等等等等,這本書給了我這個新教師一個新的角度來看問題,包括教育、學校、學生等各個方面,非常全面,是一本不可多得的,教師值得讀的好書。
本學期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,才能與時代同步,才能有足夠的知識傳授給我們的學生。
當今知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。
曾經有這樣一個故事,說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題,老人家也同樣反問,這位年輕人回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說:“這里也同樣好!币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思,為何前后說法不一致呢?老人家說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事,你便會看到無數缺點。我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對學生這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展!皟(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關系,明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉學生身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中,尤其使我感受最深的,讓學生自己發(fā)現問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的,而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師了。
目前,在課程改革的浪潮中,我們有時也迷失了方向,把握不住了重點,一學期下來不知道讓學生們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學生致知的方法,求知的渠道,學會判斷知識和信息,要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應該教什么,怎樣教?
好書是常讀常新的,《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
《給教師的建議》讀書心得體會2
《給幼兒教師的建議》這本書是說出我們幼教姐妹的心聲的一本好書,
第一塊內容:向孩子張開你的懷抱,
第二塊內容:讓孩子愛我們,
第三塊內容:聽孩子的話,
第四塊內容:擠一點兒時間來反思,
第五塊內容:做一個有協調能力的班主任,
第六塊內容:理解家長對孩子的愛,
第七塊內容:像熱愛工作一樣熱愛生活。
以前接觸過的學前教育類書籍,不是內容復雜深奧,就是有點紙上談兵的感覺,但是這本書卻是幼兒教師們深受老師們喜愛。但對教師的知識能力提升與發(fā)展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動力,出現了照搬照抄的局限性!督o幼兒教師的建議》這本書是一本介于這純理論類讀物和純實用類讀物兩者之間的學前教育類書籍,對于幼兒教師的.專業(yè)成長更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實幼兒教師的知識面。內容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。
我讀了這本書后感觸很深,我做幼兒教師已經有許多年了,自認為從事幼教行業(yè)這么久了,對如何做一個讓孩子喜歡讓家長放心的幼兒教師,已經不用再去閱讀書籍也能詳細回答了。但這本書讓我深深感受到了學習是無止境的,不管哪個行業(yè)你的經驗再豐富,也要不斷的學習和充電。這本書讓我最喜歡的內容是向孩子張開你的懷抱,做一個孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個完美的教師形象,你就是一個美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無不具有教育性,在與幼兒接觸的過程中,對其產生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸,從細節(jié)中學到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語言美、行為美、心靈美。當旁人在尋求周圍美的事物時,其實幼兒教師就是一道實實在在的美麗的風景線。
《給教師的建議》讀書心得體會3
讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產生共鳴。學生時代,常會在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會,瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學期,園領導給我們創(chuàng)設了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學前教育方面的書籍,當然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時候,我們幾個同事就會約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時代與同學一起看書的日子。這次我又細細的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題——“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時間!”——這是教師勞動中的一把利劍,它不僅傷害學校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的太出色,聽課的教師與視導員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長時間準備這節(jié)課?”那個老師老師回答:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準備,或說現場準備只用了15分鐘!弊x到這我產生了很大的疑慮,什么是“用終生的時間來備課呢?為什么那個老師說我準備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的`備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準備,而是將自己日復一日、年復一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準備一節(jié)課在備課,單純的在備學習活動中的素材點,怎么樣和這個老師一樣,將自己所知道的東西與教學結合起來了,這是我要思考的東西。聯想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動,活動中包括語言、計算、科學,充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當孩子說道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現象時,她也應將月食這個現象應答自如;顒雍筮留給幼兒探索的機會,讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸,有了新的知識點。能上出這樣好的優(yōu)質課離不開教師的實踐經驗,更離不開教師本身的知識水平,才會在孩子提出疑慮的時候應答自如。
書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書,F在回想,為什么園領導和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎上去盲目的備課、上課是不會產生優(yōu)質課的。
作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道作為一名新教師,要提升自身的業(yè)務水平,提高自己的教學能力,一定要多看書。將理論與實際相結合,在閱讀過程中吸取他人的教學經驗,叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。
《給教師的建議》讀書心得體會4
讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。
讀了這些,我恍然大悟,我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學習方式,由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄,自主發(fā)現,合作交流的過程;另一方面,要求教師的教學方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學習的組織者、促進者。
作者認為幸福分三層,第一層樓是物質"生活保障",第二層是"藝術生活",而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當作應付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大長進,他們平時表現出來的就是有錢的多干點,不給錢的少干些,甚至不干;上班最好晚點來,下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來,所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點,在一生的教育活動中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經常會有一些心得,經常會求教于書本和理論,若干年后他們會成為專家,教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗,他會很幸福和滿足。
教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的`語言,如同一場及時雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經驗都值得我學習和反思。
文章中有談如何教書育人的,有談如何關心后進生的,有談如何提升自身素質的。其中第八十七條“談談教師的教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。“教育素養(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是語文教育教學工作,那么我必須能夠分辨清楚語文這門學科的最復雜的問題,能夠分辨清楚那些處于學科思想的前沿問題。如:我應對語文教育理論的發(fā)展有所了解,熟悉目前語文教育領域的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人!钡拇_是這樣,只有當我的知識視野無比寬廣時,在語文教育教學時,才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學的真正能手。
文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書!耙炎x書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考!碧K霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神!
《給教師的建議》讀書心得體會5
利用假期時間,閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出不少的教學建議,每一條建議都是幫助老師解決教學中的實際遇到的問題,其中有的是用實際事例,有的是一些的理論分析,最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學中的親身遇到的問題和真實教學案例,閱讀這本書,對教師教學大有益處,也是我開闊眼界,啟發(fā)非淺。
本次考試,成績出來后,有幾個孩子的成績不是很理想,家長們很著急,紛紛詢問如何才能有效地提高孩子的學習成績,其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補課。這是家長為孩子尋找的解決方案,那么我能為孩子做些什么呢?
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記。簺]有也不可能有抽象的學生”。其中主要就是討論如何看待班上學困生的問題,并給出了建議。
一、正確看待兒童成績
“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素!
這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點,每個孩子的成功都是相對于自己來說的,教師應該充分地了解自己的學生各個方面,知曉學生的各種特點與個性,任何時候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學合理的評價,才能較好地把握學生的生長發(fā)展方向。
二、了解兒童的個性需要
“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經能完全獨立地讀出和解出應用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善于確定:要通過怎樣的途徑,要經歷什么樣的阻礙和困難,才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求。”
這段話,給我的啟發(fā)很大,無論是對待優(yōu)等生還是學困生,要幫助他們學習,首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難,這樣才能很好的指導學生的學習。
1、了解學生的學習需要;
2、明確學生在學習可能遇到的困難與障礙;
3、積極采用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的'要求;
三、教師充分備課
。ㄒ唬┯靡簧湔n
書中提及一個教學案例,有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間,那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘!
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識,才能自由應對教學中出現的各種狀況。
。ǘ┰O計符合學生的教學方法
在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數學老師的教學方法為例,建議我們分層設計教學方法。教學中,將學生進行分類,依據學生的不同特點,分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的了解。
借鑒以上的建議,如何對班上學生進行輔導,有了一點想法。
1、現階段學習能力較弱的學生,設置符合他能力的學習任務;
2、學習習慣較差的學生,與家長聯系制定家校學習習慣培養(yǎng)計劃,家校聯合努力糾正不良學習習慣;
3、學習動機不足的學生,通過鼓勵機制,引發(fā)興趣;
4、讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
《給教師的建議》讀書心得體會6
近日,讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,因為沒有比較充足的時間,隨意性很強,已歷時半月余,仍未通覽一遍。邊讀邊思考,邊讀邊聯系教育教學實際,寫點感想的文字。其實,寫作讀后感必須領會作品的精髓,斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時的體會消逝,就暫且記錄下來,以備后用。
《給教師的建議 11》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學生有效的腦力勞動”,在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時,大師向我們介紹了經驗,推薦了一種行之有效的方法:使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識變成知識的積極運用”,教師可以“密切注視學習困難學生的學習情況,考慮到他們的個人能力和特點”。
課堂作業(yè)可以這樣檢查,那么課外作業(yè)又該如何處理呢?聯系實際,課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式:
一是班主任“大包大攬型”。每天,班主任老師都會采取抽查或者普查的方式,把全班學生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實讓人佩服,實際的管理效果和社會效應也非常好。以作業(yè)檢查為抓手,學生每天疲于應對班主任的檢查,減少了違紀事件的發(fā)生;作業(yè)不敢馬虎,學習成績自然就好;班主任管得嚴,家長放心,三全其美。
二是科任教師“親力親為型”。負責任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性,即使耽擱一些正常的課堂教學時間,也要把學生作業(yè)認真檢查,以查缺補漏、督促后進。這種方式也值得推崇,不過耗時耗力,效率存在問題。
三是班干部“分工協作型”。在教師的指導下,構筑作業(yè)檢查網絡:班長—學習委員--科代表--學習小組組長--組員,分工協作,無縫對接。各科作業(yè)情況經班干部匯總,反饋于科任教師,對作業(yè)檢查中的棘手問題,則反映到班主任處。這種方法現在應該是學生課外作業(yè)檢查的主流。
四是“捆綁家長型”。也有不少教師采取此方法,家庭作業(yè)的檢查有家長負責。孩子作業(yè)經家長檢查后,簽字確認。此種方法對教師而言,高效、便捷,且有理論依據。這樣有利于家校聯合,有利于家長對孩子在校學習情況的了解。
當然,以上四種方法,均有利有弊。究竟在教育教學中,采取哪種方法最有效,這還要根據校情、學情而定。筆者認為,以上方法都存在一種通病,那就是沒能充分尊重課外作業(yè)的主體——學生,沒能充分發(fā)揮學生的'主觀能動性,沒能充分信任每個孩子。
這個問題,深究起來,還是有些說頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在?課外作業(yè)實際上既是對學習目標達成度的檢測,也是對學習結果的鞏固;既是對學生能力的訓練,更是一種深化、一種提高;既是對情感的熏陶、態(tài)度的端正,又是對價值觀的重塑。而這些都離不開完成作業(yè)者的積極參與,否則,就會事倍功半。
基于此,何不充分尊重教育的主體呢?那就把作業(yè)檢查權還給孩子吧。督促、指導孩子檢查好自己的作業(yè),長期堅持下去,讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺行為,成為一種習慣,應該大有裨益。
當然,這種理念的科學性毋庸置疑。實際操作,還需要我們教育人不斷探索。
《給教師的建議》讀書心得體會7
暑假開始,學校給每位老師發(fā)了幾本專業(yè)書,我讀了《給教師的建議》一書,有了一些感觸。
書中每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。書中給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上。無論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。從他的這些話語,足以看出他對學生閱讀的重視。
其實,學生要閱讀,我們教師同樣需要閱讀。人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀,不斷地更新的知識?晌覀兌荚谡f著:教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子。有的即使讀書也是疲于應付,以至自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。葉圣陶先生就覺得,教師和學生都愛閱讀,就能成為朋友,這樣教育也會變得更加輕松,因此,要給學生閱讀的自由,自己也要勤于讀書。
讀書與我們教師的專業(yè)成長是分不開的,我想我要把讀書當成習慣,熱愛讀書,持久行動。讀書的時間是擠出來的。每天只要拿出十幾分鐘的時間用于讀書,這還是可以做到的,中午吃完飯、晚上睡覺前,關鍵還在于自己是否熱愛讀書吧。我要把讀書逐漸變成自己的習慣,每天去閱讀有益的書籍。努力使自己成為一個有文化底蘊深厚的教師。
葉圣陶先生還在書中指出舊式語文教學的三大弊病,第一是在閱讀教學上不適當地強調所讀的內容而把語文本身的規(guī)律放在次要的地位。在今天的語文課堂教學中過分強調思想教育,過分強調感悟文章作者的思想感情,顯然是背離了學科的性質,最終無法完成學科教學任務。
第二種弊病是在作文教學上要求模仿一套程式。我想:不但是過去,就是現在,教學改革進行的過程中,課堂教學總要按照一定的模式進行,一節(jié)課里,總要有復習、學生提問、板書、小組討論,小組匯報,總要有錄像、課件,否則就算不上是優(yōu)質課,本來教學是為了學生學,結果,我們在教學中卻很少關注學生是否已經把該要學的知識技能學到,學得容易還是困難,學得輕松還是辛苦,而是過分關注教師在上課時是否已經達到了某個指標,把學生放在一邊了,忘在一邊了,這樣的語文教育實際上是為教育而教育,應此,我不斷地告誡自己,在實際的教育教學中,要驅除程式化,要根據教學內容和學生實際,因人制宜,因文制宜。
第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識,發(fā)表思想,抒發(fā)感情,而是為了應付考試。為了一時的學期考試和升學考試而學習的學生,為了一時的學期考試和升學考試而執(zhí)行教育教學工作的老師現在還大有人在,因為學生的考試成績是評價學生優(yōu)劣的最重要的依據,也是評價老師的最重要的依據。因為這樣,不少老師還對教學內容進行擅自取舍,要考試的多講多練,不考試的內容不提也不練。我想這才是教育改革面臨的'最大問題。
葉圣陶先生認為過去的第二點錯誤認識是把語文課看成知識課,看成跟歷史、地理或者物理、化學一樣,是傳授一門知識的課,因而要以講為主。這種以教師講解為主的教學法,其流弊,第一是學生“很輕松,聽不聽可以隨便。但是,想到那后果,可能是很不好的!逼浯,“學生會不會習慣了教師都給講,變得永遠離不開教師了呢?永遠不離開教師是辦不到的,畢業(yè)了,干什么工作去了,決不能帶一位教師在身邊,看書看報的時候請教師給講講,動筆寫什么的時候請教師給改改。那時候感到不能獨自滿足當前的實際需要,豈不是極大的苦惱?”看到這里,我又想起了作文批改問題,現在,有很多老師對學生的作文是全批全改,除了總批還有微批,可說是修改的細致入微,學生只要按老師修改的照抄一遍,就是修改了,這不是自欺欺人嗎?學生修改作文全被老師包攬了。這樣做老師辛苦,學生也不見長進。由此看來,教學方式的選擇是至關重要的。
這就觸及教育學上的根本問題:在教學活動中,教師起什么作用?葉先生的看法是,“各種學科的教學都一樣,無非是教師幫著學生學習的一串過程”。換句話說,教學、教學,就是“教”學生“學”,主要不是把現成的知識交給學生,而是把學習的方法教給學生,學生就可以受用一輩子。在這個問題上,葉圣陶先生有一句精辟的話,現在已經眾口傳誦,那就是:“教是為了不教!边@句話在這本書里多次出現,例如:“‘講’當然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和怎么‘講’。說到如何看待‘講’,我有個朦朧的想頭。教師教任何功課(不限于語文),‘講’都是為了達到用不著‘講’,換個說法,‘教’都是為了達到用不著‘教’!Z文教材無非是例子,憑這個例子要使學生能夠舉一而反三,練成閱讀和作文的熟練技能;因此,教師就要朝著促使學生‘反三’這個標的精要地‘講’,務必啟發(fā)學生的能動性,引導他們盡可能自己去探索!
怎樣才能達到這個目的,關鍵在于使學生的學習由被動變?yōu)橹鲃。例如要求學生預習,給以必要的指導;發(fā)起對課文的討論(主要指語文方面,不是內容方面),予以有效的啟發(fā);對學生的作文只給些評論和指點,讓他自己去考慮如何修改;如此等等。這樣教學,當然比逐句講解吃力,但是這才是教學的正經道路。正如圣陶先生所說,“把上課時間花在逐句講解上,其他應該指導的事情就少有工夫做了;應該做的不做,對不起學生,也對不起自己!
《給教師的建議》讀書心得體會8
本學期我閱讀了蘇聯聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議,讀著此書,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘。
作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學校里,教師不應該“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域里,對兒童要個別對待。作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
書中還有很多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的'是這樣一句話:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認為教師的賞識是實現成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想,賞識每一個孩子,關注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現并準確把握每個孩子的閃光點,使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信,只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!
實踐中我們不難發(fā)現,賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關愛解開每個學生的心鎖。
《給教師的建議》讀書心得體會9
閱讀本書,如同聆聽一位老者的人生智慧,字字珠璣,鞭辟入里,字里行間飽含葉圣陶先生對教育事業(yè)的熱愛和對后輩的殷切期盼。又到一年的開學季,教育話題再次成為熱點。教育家葉圣陶的教育隨筆集《給教師的建議》既解析了一些高屋建瓴的教育理念,又傳授了一些貼近實際的教育方法;既有針對教師個人的教學建議,又有針對學生群體的學習良策。一開篇,葉圣陶就開宗明義,強調教育工作者的全部工作就是為人師表。他建言說,教師在做好以身作則以外,多注重言傳身教,其實就是最大的為人師表。
葉圣陶設身處地的站在教師的角度,以“如果我當教師”為題,進行了系統(tǒng)的闡明。欲作一名優(yōu)秀的教師,就絕不能把單純地教書識字認作教育的終極目的。在他看來,教書識字只是手段,讓學生養(yǎng)成多讀書勤思考的習慣,才是教育的終極目的。進而,葉圣陶又向廣大教師提出了“不僅要向學生傳授知識,而且還要教學生如何做人、做事,成為健全的公民”的建議。要把這項工作做好、做實,就決不能只停留在口頭上,必須在“以人為本”的基礎上,做到因材施教才行。
作為勤于筆耕的教育家,葉圣陶一直在思考,教師的職責是傳道、授業(yè)、答疑、解惑,在這漫長而艱辛的`育才過程中,少不得對學生們進行必要的思想品德的教育。蕓蕓學子們的思想品德課該怎么上?葉圣陶真誠希望這堂“大課”,不僅學校要上,而且也要“搬進”家庭、“搬進”社會,各方各面通力協作,才能“水到渠成”。
葉先生創(chuàng)造性地衍生了思想品德課的內涵與外延,認為,課內所有的知識課和技術課,課外的種種校內校外活動,實際上都有培養(yǎng)好思想、好品德的作用。只要老師教得好,引導得好,學生學得好,活動開展得好,就不必另加什么“思想品德的尾巴”,學生在潛移默化中,其思品、其德操,就會受到濡染,在這種春風化雨般的精神潤澤下,他們的思想境界就會不斷得到提升,品德修養(yǎng)也會不斷得以增強。這樣的思想品德課,讓學生們既可感可知,又入腦入心,又有幾人能拒絕呢?
作為現代著名的作家,他主張應把青少年學好語文、寫好作文,提到傳播國學,弘揚傳統(tǒng)文化的高度去看待。他一再告誡基層教育工作者,要把好的讀書方法和寫作方法傳授給大中小學生,引導他們在長期的讀與寫中,不斷增強對祖國語言的民族感情,從而讓他們在學有所思、學有所得中,為傳承古老的中華文化,學到更多的知識和本領。
《給教師的建議》讀書心得體會10
歲月流金,經典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經典著作。時隔五十多年的今天,雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代,但是當我翻開書的那一刻,他亮閃閃的教育思想和樸實無華的語言依然如同一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是:學習之母不應變成后娘?鬃釉凇墩撜Z》中說:“溫故而知新,可以為師矣!彪m然復習是學習之母,但是蘇霍姆林斯基認為:這位本來慈善的母親在實際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是:學生被迫在短時間內完成超負荷的復習內容,導致其身心俱疲。不僅沒有達到預期的學習效果,反而傷了身體,乏了興趣。學生在學校里不僅僅復習一門課程,還要學習其他功課;叵肫鹱约簭慕桃詠恚苍高^類似的錯誤,F在再回頭看,這確實是一種老師累、學生苦,又達不到預期效果的做法。針對這種情況,蘇霍姆林斯基給出的建議是:根據不同課程和具體教材的特點,布置不同類型的作業(yè),采用不同形式的方法。例如:在復習理科類科目時,可以采用綜合復習法,以完成實踐性作業(yè)為主。在復習文科類科目時,則要撇開教材,不看細節(jié),仔細了解主要內容。在本條建議的最后,蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧:要求學生在筆記本專門留出的空白邊上,用紅鉛筆記下應當永遠記住的內容,以便他們翻閱課堂筆記時,可以復習。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們:在日常的教學過程中,雖然,不同的學科有不同的復習方法;但是,應當遵循的總原則是一致的,即:既要符合學科的知識習得特點,又要符合學生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達到復習的'效果,又保護了學生的身心健康。在這條建議的背后,我看到了蘇霍姆林斯基對學生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大,是因為他對教育充滿了愛,對學生充滿了愛。因為他愛學生,所以才會處處從學生的立場出發(fā),來思考和解決教育中的問題,才會抓住了教育的本質,才會寫出這么偉大的著作。
其實,教師優(yōu)化教學內容,創(chuàng)新教學手段,豐富教學形式,從而提高學生的學習效率,減輕不必要的學習負擔,保護學生的身心健康,這也是愛學生的表現。寓教于樂,讓老師教得開心,學生也學得開心,這才是教師在教學上對學生的真正關愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師,他沒有用居高臨下的方式,進行空洞的理論訓導,而是以提建議的口吻,將其三十多年的教學經驗向我們娓娓道來,讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩,我會繼續(xù)向大師學習,不斷地充實和豐富自己,不忘教育者的初心,努力踐行教育人的使命。
《給教師的建議》讀書心得體會11
作為一名教師,不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教學能力,還要有廣博的知識儲備和深厚的文化素養(yǎng)。而讀書,作為教師的一項基本素質,不僅可以補充專業(yè)知識,還能夠培養(yǎng)教師的修養(yǎng)和思維能力。在我多年的教育教學工作中,深有感悟,讀書對教師來說是一種心得體會。以下將從提升教學水平、培養(yǎng)教師修養(yǎng)、豐富課堂內容、激發(fā)學生興趣以及成為身心康泰的心靈寄托等方面進行探討。
首先,讀書是提升教學水平的重要途徑。教育知識不斷更新迭代,教師需要不斷學習和更新知識,以更好地指導學生。只有通過讀書,才能了解新的教學理念、方法和教材,及時跟進教學改革的步伐。例如,在教育心理學方面,通過閱讀相關書籍,可以了解到學生的成長規(guī)律和發(fā)展特點,有助于教師因材施教,提高教學效果。因此,教師應該養(yǎng)成閱讀的習慣,融入到自己的日常工作中,通過閱讀來更新知識,提高專業(yè)素質。
其次,讀書有助于培養(yǎng)教師的修養(yǎng)和思維能力。閱讀是獲取知識的重要途徑,也是培養(yǎng)情操和修養(yǎng)的有效途徑。經典著作中蘊含著豐富的文化內涵和智慧,讀書不僅能夠豐富教師的人文素養(yǎng),還能夠培養(yǎng)教師的良好品格和高尚情操。例如,讀古代文學作品可以使教師在情感層面上得到滋養(yǎng),提高自己的修養(yǎng),更好地理解和引導學生的情感表達。再如,讀哲學和社會科學著作可以開拓教師的思維,拓寬教師的視野,幫助教師更好地解決教學中遇到的問題。因此,讀書是教師修養(yǎng)的重要方式之一。
第三,讀書可以豐富課堂內容,提高自身教學水平。教師要實現有效教學,必須具備豐富的課堂素材和靈活的授課方式。通過閱讀,教師可以廣泛了解各個學科的最新動態(tài)和相關領域的研究成果,及時掌握和運用新知識、新技術,使自己的教學內容更加豐富多樣,滿足學生的多樣化需求。讀書還能夠幫助教師更好地準備課堂,提高授課的效果和質量。在備課過程中,可以通過閱讀不同的教材、教輔以及相關參考書籍,深入理解知識點的內涵和外延,從而更好地傳授給學生。
第四,讀書能夠激發(fā)學生的學習興趣,提高他們的閱讀能力。作為教師,我們不僅要教給學生知識,更要培養(yǎng)他們的學習興趣和閱讀能力。作為教育的引路人,我們自己首先要有閱讀的興趣,才能將這種興趣傳遞給學生。當學生看到教師積極熱情地讀書,不斷分享讀書的收獲和體會時,他們會受到鼓舞,更加愿意主動去閱讀。讀書不僅能夠開拓學生的眼界,豐富他們的'思想,還能提高他們的語文素養(yǎng)和閱讀能力,培養(yǎng)他們對知識的渴望和探索精神。
最后,讀書還能成為教師身心康泰的心靈寄托。教育工作具有一定的壓力和負荷,讀書可以成為教師釋放壓力、放松心情的方式之一。讀書讓教師置身于一個平和寧靜的環(huán)境中,沉浸其中,遠離喧囂和煩擾。在閱讀的過程中,教師可以暫時擺脫工作上的煩惱和困惑,靜心思考,保持內心的平衡和安寧。讀書還可以豐富教師的精神世界,讓教師更好地體驗人生的價值和意義,從而更好地投入到教育事業(yè)中。
總之,作為教師,讀書是一種重要的修養(yǎng)和職業(yè)要求。通過讀書,不僅可以提升教學水平,培養(yǎng)教師的修養(yǎng)和思維能力,豐富課堂內容,激發(fā)學生的興趣,還可以成為教師身心康泰的心靈寄托。因此,我們應該時刻保持讀書的習慣,不斷學習,不斷進取,以更好地為學生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
《給教師的建議》讀書心得體會12
這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,這本書里面,談了關于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經驗仍然能夠為我們所借鑒。書中有個十分精彩的比喻,我很喜歡,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復存在!蔽也唤氲侥切┖筮M生,他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?這對于我今后如何處理好和推優(yōu)生的關系指明了方向。
在我們的周圍,往往有這樣的學生,上課不認真影響紀律;成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人;行為不規(guī)范影響集體榮譽;一句話,他們是“后進生”。于是,為師者在埋怨“后進生”的同時,更是把與“后進生”作斗爭當作班級工作的重心,或冷嘲熱諷,或嚴盯死防,或冷落懲罰,或驅逐出“班”?傊蠹叶疾荒苋萑獭昂筮M生”的存在,原因很簡單,因為這些后進生會攪混“班級”!可以理解:現在學校里都在搞各種考核,平均分、升學率、及格率是校長乃至社會關注的焦點,考核排名結果與獎金、評先、職稱直接掛鉤,與名師、名校評選直接掛鉤,與學校、老師的前程直接掛鉤……試問,誰能不食人間煙火?
但,理解不等于贊同。沒有人會否認教育是一種崇高的事業(yè),她的崇高主要體現在對現實的超越、對世俗的批判上,一味追求現實得失的教育非但無法讓人體驗崇高,反倒讓人覺得為師者是多么功利,多么自私,多么目光短淺!靜下心來想一想,學校有強弱,師資水平有高低,辦學條件有差異,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M生”的存在呢?一個后進生對班級而言是五十分之一,而對他的家庭而言卻是百分之百,哪個后進生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成為“后進生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是,被不小心折斷了自己飛翔的翅膀,有誰知道他們的痛,他們的委屈?
其實,中學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩。由于教師的所作所為使得其他學生對差生側目而視,使得差生覺得自己一無是處,怎么做得到的總是批評、訓斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵……,干脆將錯就錯,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛沒商量。
有多年教育體驗的老師都知道,當一屆屆的學生離開校園進入社會后,頭腦活絡、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經的“后進生”;闊路相遇,大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經的“后進生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經的“后進生”!
一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學生一起學習,做學生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數多了,學生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關愛。
當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步,用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學生的每一份成功時,我們就贏得了學生們的心,就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
對于后進生的教育工作,可能我們有一個誤區(qū),就是只是從知識技能方面對學生提出要求,對規(guī)章制度方面一樣的要求他們如何照著去做,而忽略了學生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊,如果開發(fā)了學生的主動性,我想學生在逐步發(fā)現自己的價值后,就不再會產生一些影響學習的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學生主動要求進步,要求提高,這樣的形勢下,對后進生的轉化或許不會成為教師們的大難題了。
使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺,使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來,這樣,對于知識的渴求,對于新事物的好奇心,這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。
一、世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的.話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種說法:“樂人易,動人難!币簿褪钦f,讓人開心容易,要想感動人很難。其實我覺得,樂人和動人是語言的兩種不同風格,幽默的極致也能動人,例如馬克吐溫的《競選州長》,當你讀到:“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會的講臺上來,緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時,你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想,一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風格,只要能吸引學生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質量是我要追求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間。’……面對著一疊疊作業(yè)本要批改,不止一個教師會不寒而栗,這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是,這是一種單調的非創(chuàng)造性勞動!
這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個,某某某老師,快來改作文!痹捯魟偮洌w應聲而倒,再沒反應。這當然只是一個虛構的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法:第一、在每堂語法課上抽出一定時間,讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二,為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作,以防出錯;第三,定期抽查:教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改,只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學生作業(yè)出現大量錯誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時間。我覺得,這是向我們課堂要質量的另一種說法,課堂質量上去了,批改作業(yè)的時間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質量是教師生命的延長線!焙笠粋方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時分層次、不定期抽樣檢查,測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時,書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現成的思想,無異于讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的,這樣的思想才最寶貴!绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山,那就不要等待‘別的女人替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法,才是最好最有效的方法!
比喻生動形象,很能發(fā)人深省。確實,現在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠到達不了藝術的高峰!眲e人好的東西應該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學方法呢?我個人認為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”,還應該有一個基本準則,那就是能最大程度發(fā)展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標,追求的終點,但這個終點不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰,而且,個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得,在教學這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個原則,才可事半功倍。
本書安排的四個部分:“教師作為一個完整的人”,“教師作為一名稱職的員工”,“教師作為一名理性的教育者”,“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的本質。在我們的教師隊伍中,絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無聞,精神固然可佳,但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應該追求的職業(yè)精神是,照亮學生的同時,也要照亮自己。
教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,也應享受生活這樣的觀點就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,必須學會做一個成功的普通人。
教師還應該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學會做“減法”,要減掉壓在我們身上的重擔;我們要對自己的工作負責,我們要學會團結協作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們要像一般單位里的員工那樣,先學會做一個稱職的員工,這是事業(yè)成功的保障。
教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,教師應該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是,教師要成為一種“自由職業(yè)”,打造出自己的“品牌”,形成自己的風格,你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”,這些聲音在告訴我們:學校教育不僅為著每一個學生的人生,而且也同樣為著每位教師,我們和學生一起共同學習,共同創(chuàng)造著幸福的每一天。
在20多年的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔。
最近一段期間,我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》,使我感受頗深。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
有人說:讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結晶,書籍是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。因此,教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質和條件。
首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生,開發(fā)每個學生的潛能,為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,實質就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。
第四,要有豐富的學識。有句話:要給學生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學習。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學活動中,保護學生愛問為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯系
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
《給教師的建議》讀書心得體會13
在暑期期間我潛心閱讀讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》,感受很深,在新課程的理念下,要全面提高教師的素質,就必須要認真地學習新的教學觀念,改變傳統(tǒng)的教學觀點,正如鄭杰老師說的:“教師要有一桶水,教給學生一杯水還不夠!币粩嗟目磿鴮W習,給自己充電。充實自己,努力使自己成為一個優(yōu)秀的教師。在提倡素質教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。閱讀《給教師的一百條新建議》后我受益匪淺。縱觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:
一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當的'時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?傊寣W生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止了學習,那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學習并不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),發(fā)現分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。
三、教師要把自己看作是服務者,把師生看作平等的個體。中國自古尊師重教,學生對老師有敬畏之情,有些教師便自以為高高在上,學生固然該尊敬教師,教師也該體恤學生二者于人格上是平等的,教育是一種特殊的服務,是一種精神性的服務,如此看來師生間早該建立起平等的關系。每個人在不同的崗位上為他人提供服務,沒有一個人有理由利用手中的職權對他人吆五喝六指手畫腳。所以教師要真誠關愛學生,學生是教師嘔心瀝血培養(yǎng)的對象,也是教師最偉大的成就,只有真心實意地關愛學生,才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質教育下優(yōu)秀學生的評判標準已不僅僅局限于成績,各方面的人才都是未來的國之棟梁,因此順應學生的個性顯得十分重要,而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統(tǒng)一的模子里,似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個人的尺度,這才是教育的大忌啊!把性格各異的孩子放進一個模子里培養(yǎng),既扼殺了學生的天賦也造成了人才的損失,允許多樣化的存在才能創(chuàng)造出絢麗的圖景。
教師是一個光榮而神圣的職業(yè),他肩負著孩子國家及全人類的未來,選擇作教師就是選擇了奉獻關愛與責任,就要為自己塑造一個公正博愛真誠的靈魂,做一個合格的靈魂工程師!
《給教師的建議》讀書心得體會14
假期中,閱讀了此書,受益匪淺。也真實體會到:無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?傊寣W生了解一個真實的你!
我們教師離不開終身的學習。葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的`主動權和自主權。教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用,學用結合”。
以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果,通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,我們做教師的都要為學生服務,我覺得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學生的服務,應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態(tài)度,把學生作為服務的對象,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中,我們有好的心態(tài),學生就會心存感激。我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。
《給教師的建議》讀書心得體會15
近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談談我的幾點體會:
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學生是相似的,而當你面對那一個個千差萬別的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、教育,懲戒地……然后再對其講道理,進行原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。
我班上的文同學平時屬于活潑好動,管不住自己又經常會招惹別人的小孩,開學初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進他。然而收效甚微,他也時好時壞,犯錯不斷,我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經是個孩子!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實文同學他也想和同學們成為好朋友,也想在老師面前好好表現,只是不知道該如何和同學相處。也確實調皮好動,管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點,看不到他的任何優(yōu)點,我只會越來越急躁,后來我意識到了這一點。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說話,有時還會表揚他做的好的地方。對他的要求盡量細化,一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊,只有真正走進他的心靈,才能觸及到他,對他應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長!作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經?吹阶约旱某晒,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點,進而尋找到幫助學生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過程是解決問題的`過程,教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質,學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越清楚,從書中我也深深地領悟到,我們教師要重視自身角色的轉變,將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協調者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動!币虼,我們應通過建立合作學習的共同體,讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想卻是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學習方式”,才能更加正視“教師的身份”。學習上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學習當成一件苦差事,確實,學習是要付出一定的代價的!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界,成為他個人的財富。”學習落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導他去自己尋求答案,使他學會思考。
三、加強閱讀、提升素質
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”,閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍,學生想要改變學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,教師書讀得越多,掌握的教育教學的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
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