教師讀后感15篇（必備）
讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的教師讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師讀后感1
影響教育效果的因素有很多，最重要的是師生關(guān)系的質(zhì)量。為了使教育變得比平常更加有效，給學(xué)生帶來更多的知識(shí)，為了減少教育過程中的摩擦，創(chuàng)造更多的教學(xué)時(shí)間，教師必須掌握溝通與交流的技巧。《頂好教師》的全部?jī)?nèi)容就在于對(duì)教師進(jìn)行提高效能的方法和技巧的培訓(xùn)。這本書提供的方法和技巧在一個(gè)歷時(shí)30小時(shí)培訓(xùn)項(xiàng)目中已傳授給美國(guó)各州的上萬名教師。這一項(xiàng)目名為“頂好教師培訓(xùn)”。作者托馬斯·戈登博士是美國(guó)著名的心理學(xué)家，白官兒童顧問，曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)提名。以他的名字命名的頂好人生培訓(xùn)方式——戈登模式風(fēng)靡全球。
在這本書中探討了以下方面的問題“頂好師生關(guān)系模式”、“學(xué)生有問題時(shí)教師能做些什么”、“主動(dòng)傾聽的諸多用途”、“面對(duì)學(xué)生出的難題教師該怎么做”、“為預(yù)防問題而改善教室環(huán)境的方法”、“教室里的沖突及解決沖突的雙贏的方法”、“怎樣處理家長(zhǎng)——老師——學(xué)生之間的關(guān)系”等等。這些技巧屢遭實(shí)踐，具有很強(qiáng)的可操作性的，是教師每天在教室里能夠說和做的可實(shí)踐的東西，而不是抽象的教育概念。
我參加過不少的教師培訓(xùn)，其中大多數(shù)是為了完成教師“繼續(xù)教育”的學(xué)分而被迫地參與，且不說這種心態(tài)是以讓我的學(xué)習(xí)大打折扣，單就培訓(xùn)內(nèi)容本身而言，確實(shí)是沒有針對(duì)性的、空泛的，脫離教師實(shí)踐的，這種培訓(xùn)對(duì)于提高教師素質(zhì)和教學(xué)有效性的貢獻(xiàn)幾乎為零。遺憾的'是，作為硬性的指標(biāo)，教師不得不為此無謂地耗費(fèi)大量的金錢、時(shí)間和精力。這些培訓(xùn)讓我們熟知術(shù)語、觀點(diǎn)和概念，但沒有提供將這些抽象概念應(yīng)用于教室的實(shí)踐方法。比如，我們?cè)谂嘤?xùn)中一遍又一遍聽到“尊重學(xué)生的需求”這一概念，卻沒有獲知教師能做什么具體的事情以體現(xiàn)對(duì)學(xué)生需求的尊重。
我深知職業(yè)培訓(xùn)對(duì)改善教師態(tài)度、提高教師技能的重要性，也非常希望能有機(jī)會(huì)參加有價(jià)值的職業(yè)培訓(xùn)，這種培養(yǎng)必須解決我在教育教學(xué)實(shí)踐中所遇到的困難�！叭绾翁幚碚n堂教學(xué)中紀(jì)律問題”正是我覺得最難對(duì)付的問題。每一位教師踏進(jìn)教室，自然想法教學(xué)，而非整頓紀(jì)律，他們想得到的最大滿足是看到學(xué)生們學(xué)習(xí)。然而，無論是初出茅廬的教師還是大多數(shù)有經(jīng)驗(yàn)的教師都發(fā)現(xiàn)他們不是不花費(fèi)大量的教學(xué)時(shí)間用于維持教室里的紀(jì)律（特別是帶平行班的教師），這種做法令人厭惡而且收效甚微。因?yàn)樗麄兌枷虢虒W(xué)而不是整頓紀(jì)律。當(dāng)努力沒有明顯效果時(shí)（實(shí)際上這種情況常常發(fā)生），教師就會(huì)產(chǎn)生挫折感，最糟糕的是，一些教師認(rèn)定錯(cuò)誤在自己，認(rèn)為自己“天生不是做教師的料”。每年都有教師帶著氣餒、坐挫的心情離開這個(gè)職業(yè)，內(nèi)心遭受著個(gè)人失敗的深深的痛苦。每當(dāng)看到有教師因?yàn)檎n堂紀(jì)律問題而生氣、郁悶或是憤怒時(shí)，我都會(huì)覺得教師同樣需要心理輔導(dǎo)，每位教師都應(yīng)該正視教師是不是神，而傳統(tǒng)的“好教師”觀念把教師神化，認(rèn)為教師應(yīng)超越人類的脆弱，集各種美好品質(zhì)于一身，這無疑加重了教師的心理壓力�！俄敽媒處煛分卦诩记伞⒎椒ㄅ嘤�(xùn)，對(duì)教師心理關(guān)注略顯薄弱，我想這是一件非常值得深入探究的現(xiàn)實(shí)性課題。
教師讀后感2
最近，讀了吳非《不跪著教書》一書，讀著作者的一個(gè)個(gè)對(duì)教育問題的隨筆雜感。讀的過程中像在看一個(gè)個(gè)教育故事一樣，這些故事有的似乎很遙遠(yuǎn)，有的確離我們很近，有些好像就發(fā)生在我們身邊一樣。書中說了很多我們想說的話，教了我們?cè)S多遇到一些教育問題的處理方法，有些問題也有作者的無奈�？傊藭趾孟褚幻骁R子，反射出了我們作老師的身份，時(shí)時(shí)提醒我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
我首先關(guān)心的仍是在我看到書名后就想弄懂的幾個(gè)問題：何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書？
書中并未對(duì)此作出系統(tǒng)的論述，但透過那些零零碎碎的`感言，不難窺見問題的答案：
“多年來，語文教師屈從于世俗的評(píng)價(jià)，憂饞畏饑，跟在別人后面亦步亦趨，教學(xué)上也搞‘無一句無來處’，言必稱宗師權(quán)威。”選自《呼喚風(fēng)格》——這是一種跪。
“教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學(xué)生很難成為站立起來的人�！边x自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的。
“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任，我以為他的情感雖不健全的，其價(jià)值觀也是虛偽的�！边x自《模范如是說》——被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”，也是跪著的人。
再摘錄作者另一部分經(jīng)典語錄：
經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代語文和人文的最高成就，青年時(shí)代讀這樣的書，會(huì)給一生的讀書打好“底子”。在這種閱讀中，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，終身受益。
教師對(duì)學(xué)生講“學(xué)貴乎疑”，至多停留在對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，這是很不夠的。如果教師不敢于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，未免是葉公好龍。所以我認(rèn)為，教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。
讀書也要站直了讀，跪著讀，和不讀書差別不大。
—— 《不要跪著讀》
天下事道理多有相通。換個(gè)話題，說到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng)，可能也該說一句：“只要肯讀書，什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒有高起來，為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢，除了社會(huì)的原因之外，教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠。
——《只要肯讀書》
格即人。
有教學(xué)個(gè)性的教師，他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí)，展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng)；而一個(gè)不善于思考問題的教師，只能做“傳聲筒”。
沒有風(fēng)格就不會(huì)有地位。
—— 《呼喚風(fēng)格》
每個(gè)健全的人都有可能成為思想者，因?yàn)樯仙n公平地給了我們大腦，賦予我們感知的器官。然而總是只有很少的人能成為真正的思想者，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒能從精神上獲得解放，不知道自己可以站起來。匍匐的人總是認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)卑微，如果他有思想，站了起來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽每天是從自己腳下升起來的�！蔼�(dú)立之精神，自由之思想”，應(yīng)當(dāng)是知識(shí)分子的必備要素。
思想者往往是寂寞甚至痛苦的，因?yàn)椤蔼?dú)上高樓，望盡天涯路”。因?yàn)樗獟昝摗安m與騙”的禁錮，這種追索的意識(shí)會(huì)使他突前于時(shí)代的潮流，他的思想會(huì)像荒原上傳來的第一聲嚎叫，使大部分習(xí)慣于常規(guī)的人不寒而栗。
——吳非《思想者》
例如讀了“善良的心是一盞燈”、“感恩之心”、“做最出色的教師”、“小睡有何不可”、“跑，還是別跑？”、“教育無小事”……等這些隨筆雜感時(shí)，感觸頗多。
例如，看到“跑，還是別跑？”一文，我也是有同感的，在學(xué)校時(shí)，經(jīng)�？吹綄W(xué)生在走廊上飛奔。有些學(xué)生確實(shí)是趕時(shí)間，有些學(xué)生確實(shí)在打鬧，我也總會(huì)叫學(xué)生小心，慢點(diǎn)，我也經(jīng)常為學(xué)生捏一把汗。你想啊，走廊上有時(shí)剛拖了地板很滑，人流量又大，有學(xué)生和老師拿著實(shí)驗(yàn)器材的（尤其是教學(xué)器材），有老師拿著筆記本電腦，萬一撞著了，萬一滑倒了，后果都是不堪設(shè)想的。 所以我也總叫學(xué)生課間文明休息，別瘋趕打鬧，如需鍛煉，則去操場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，別在教室走廊狂奔。
是的，學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過程不僅僅在課堂，學(xué)生在校的全部活動(dòng)都是接受教育的過程。教育者應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生仁愛，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)感恩，教會(huì)學(xué)生好好做人，讓學(xué)生知道人格尊嚴(yán)、品格往往就在細(xì)微處體現(xiàn)出來。教育事關(guān)人格修養(yǎng)，校園里生活中無小事，所以我們老師處處要做好學(xué)生的表率，認(rèn)識(shí)到教師言傳身教的重要作用。
拉拉雜雜寫了些許讀后感受，當(dāng)然書中有些觀點(diǎn)與作者也有不同看法，但作者那種真實(shí)的深沉的情感深深打動(dòng)了我，讓人心生暖意，若我們的教育官員教師隊(duì)伍都能如此，大概是另一番景象吧！
教師讀后感3
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，受益匪淺。郭老師在前言中寫到：“這是我用10年時(shí)間寫成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書�！�。懷著一顆虔誠(chéng)的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個(gè)部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求，修煉是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路�！苯處煹男逕�，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原先自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對(duì)教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種好處上的嚴(yán)格。寬容就應(yīng)因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也就應(yīng)做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。應(yīng)對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽光，讓每一個(gè)學(xué)生在愛的撫慰下快樂成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)老師是寬容的`，只要你對(duì)他們付出過愛心，那么你以前對(duì)他們的冷言冷語，暴跳如雷，他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，老師也就應(yīng)對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們經(jīng)常無法克制自己的言行，無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不必須有輝煌的未來，但是誰說一個(gè)平凡的人就比誰低人一等呢雖然書本知識(shí)的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說愛是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識(shí)做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生用心而熱烈的情感。
教師讀后感4
一、情境敘述
下面是二個(gè)具有代表性的案例：
案例一：學(xué)生小李上課講話，老師發(fā)現(xiàn)后叫他起立回答問題，但他不以為然，說“我做不來”老師走到他桌前說：“你做不來那就更應(yīng)該認(rèn)真聽才對(duì)呀”，小李頂撞老師：“這是我的自己的事，聽不聽由我”。老師生氣地當(dāng)眾嚴(yán)厲批評(píng)他，并打了他一個(gè)耳光，小李不服與之爭(zhēng)吵，事后任課老師將此事告訴給其班主任，班主任讓小李向老師道歉，但他不但不向老師道歉，隨后都不去聽那老師的課。
案例二：學(xué)生楊某，對(duì)英語學(xué)習(xí)很不感興趣，每次抄寫單詞都很不愿意，就是連26個(gè)字母都不會(huì)寫。結(jié)果被英語老師發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)真的很怕老師會(huì)很兇的把我批一頓，而出于我的意料之外的是，她說我寫不好不想寫是因?yàn)槲覜]有認(rèn)真寫，沒有耐心，以我的聰明，只要稍有一點(diǎn)耐心就可以寫的很好。當(dāng)時(shí)，我真的很受感動(dòng)，我就下了決心一定要把英語學(xué)習(xí)好。就這樣我在英語課都聽得很認(rèn)真，積極發(fā)言，做好每一次作業(yè)。我的英語成績(jī)進(jìn)步很快，我永遠(yuǎn)都會(huì)住老師的名字：陳曉芝。
二、事件分析
分析：案例一這位學(xué)生所表現(xiàn)的是逆反心理，他不滿意老師當(dāng)著全班同學(xué)的面將自己提出批評(píng)，認(rèn)為是老師有意出自己的丑，使自尊受到了傷害。他雖然知道自己錯(cuò)了，但卻不認(rèn)同、不服氣，因此堅(jiān)持不向老師認(rèn)錯(cuò)。這種抵觸、頑固的心理特點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)正面的教育作了反向思考。這位學(xué)生所表現(xiàn)的是強(qiáng)烈的肯定自我、保護(hù)自我以及防御傷害的要求，以漠視、反對(duì)的消極態(tài)度對(duì)之，以此來突出自我的位置，表現(xiàn)其獨(dú)立的個(gè)性。這種逆反心理的產(chǎn)生，與教師的角色行為不當(dāng)有一定關(guān)系，最終可能會(huì)使學(xué)生形成不良人格。
好學(xué)生往往是被夸出來的，記得一位哲人說得好，一生中能遇上一位好的老師，勝過路上撿到的一桶金。此話盡管有些夸張，但細(xì)想起來不無道理�！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生”，把學(xué)生當(dāng)作教師教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)和活動(dòng)的主體，是當(dāng)今社會(huì)對(duì)每一個(gè)教師的起碼要求。
三、反思重構(gòu)
教與學(xué)是一個(gè)主導(dǎo)與主體互動(dòng)的過程，教師的角色行為影響著“演出”效果。因?yàn)榻處熢谂c學(xué)生互動(dòng)過程中起著主導(dǎo)作用，教師在認(rèn)知學(xué)生行為時(shí)，要把握好自己的角色特點(diǎn)，針對(duì)不同人格的學(xué)生，如逆反心理學(xué)生、自尊心過強(qiáng)或被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，調(diào)整自己的角色行為，不能一味追求師道尊嚴(yán)，采用“我是老師，你就得聽我的'”機(jī)械的傳授方法，應(yīng)該換一種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生聽課的注意力，在三尺見方的講臺(tái)上，老師一個(gè)會(huì)心的微笑、一屢關(guān)切的目光、一句親切或詼諧的言語，都會(huì)讓學(xué)生感到一份關(guān)懷和信任，使師生互動(dòng)成為一種積極的，有利學(xué)生人格的發(fā)展過程。教師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。有一句專門對(duì)教師說的格言是這樣說的：“你的教鞭下有瓦特；你的冷眼里有牛頓；你的譏笑里有愛迪生。”在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)今社會(huì)中，教師的職業(yè)是偉大而神圣的職業(yè)，教師的人格魅力是鍛造成千上萬棟梁之才的無形力量。因此，作為一名教師，任何時(shí)候都不能忘記自己是一名受人尊敬的人民教師，什么時(shí)候都不能放松對(duì)自己的要求，什么時(shí)候都要注意自己的言行。要知道，在不知不覺的日常生活中，有多少雙眼睛在看著你、有多少渴求知識(shí)的人在期盼著你，教師被稱為“太陽底下最光輝的事業(yè)”，“真正天國(guó)的引路人”是當(dāng)之無愧的。
學(xué)生的人格發(fā)展需要愛，作為教師，要以強(qiáng)烈的責(zé)任心引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)也要以寬厚的同情心包容理解學(xué)生，在理解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生形成良好人格。教師必須理解學(xué)生的感受，包容學(xué)生的缺點(diǎn)，分享學(xué)生的成功。針對(duì)本案例，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生一夜未歸，通宵未睡時(shí)，教師可讓他先休息，再有針對(duì)性地批評(píng)教育，即使是嚴(yán)厲的批評(píng)，也應(yīng)該動(dòng)之以情，曉之以理。以理服人，而不能以勢(shì)壓人，更不能是簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥或嘲諷。要耐心地幫助學(xué)生克服成長(zhǎng)中這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。讓學(xué)生感到老師嚴(yán)與愛，認(rèn)識(shí)到自己還是一個(gè)有用的人，有價(jià)值的人，使學(xué)生能“親其師，信其道”心悅誠(chéng)服地接受教育。
目前，影響教育的因素很多，造成學(xué)生學(xué)習(xí)低迷的因素也很多，如果說教育體制存在的問題和學(xué)校發(fā)展遇到的困難是不可以短期內(nèi)改變的，那么教學(xué)第一線教師的教學(xué)行為對(duì)學(xué)生的影響更是直接的，行為修養(yǎng)水平高的教師表現(xiàn)的是平淡為真，在學(xué)生面前的表現(xiàn)既文雅熱情而又不失威嚴(yán)，時(shí)刻保持教師良好的學(xué)者品行，學(xué)生喜歡這樣的教師，并能為遇到這樣的教師而自豪，其學(xué)習(xí)興趣和積極性自然高漲。因此，對(duì)于目前我校青年教師很大比例的教學(xué)局面，強(qiáng)調(diào)教師在課堂教學(xué)過程中關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)和行為修養(yǎng)是非常必要的，這是因?yàn)橄喈?dāng)多的學(xué)生由于教師的簡(jiǎn)單教學(xué)水準(zhǔn)和行為師范失去了學(xué)習(xí)的耐心和興趣。
教師讀后感5
這個(gè)暑期，我讀了吳非老師的《致青年教師》一書。翻開《致青年教師》的目錄，一個(gè)個(gè)親切熟悉的文章題目浮現(xiàn)在眼前，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。捧著這本書，就好似在與一位智者交談，讓我心靈不斷受到感染，讓我思想不斷得到啟發(fā)，《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。作者用這六個(gè)方面闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素質(zhì)。
作為一名青年教師，我也認(rèn)識(shí)到了只有熱情的教學(xué)是不完美的，對(duì)我的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。因此，我們應(yīng)該提高專業(yè)知識(shí)和工作能力。工作中只有愛自己的專業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個(gè)與書為友，勤奮好學(xué)，博才多識(shí)的人。只有這樣，我們心里的底氣才足，我們也才能用自己的知識(shí)與智慧，為學(xué)生照亮他們的人生之路�，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識(shí)面很廣，興趣很多，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的'知識(shí)層面上，不多一些一技之長(zhǎng)，那就會(huì)與學(xué)生不合群，從而被學(xué)生所疏遠(yuǎn)，被社會(huì)所淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，還要多培養(yǎng)自己的興趣愛好，十八般武器，不需要樣樣精，但起碼能通一些。在當(dāng)前新課改的形勢(shì)之下，我們老師更應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生善于學(xué)習(xí)，這樣，我們才能為學(xué)生樹立榜樣，為學(xué)生照亮人生的道路。
吳非老師的故事對(duì)我?guī)椭畲蟮氖撬脨蹞Q來了愛。教師需要用愛來教育學(xué)生。吳老師很講究語言藝術(shù)，吳老師請(qǐng)學(xué)生到辦公室通常會(huì)說：你愿意到我的辦公室來玩嗎？這樣的問法不僅體現(xiàn)了師生平等，而且表達(dá)了他對(duì)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)懷，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，就會(huì)體會(huì)到來自老師的愛，久而久之，學(xué)生也會(huì)用愛來對(duì)待身邊的人，也就學(xué)會(huì)了待人接物的方式。因此，我們要心里裝著學(xué)生的心，用愛去呵護(hù)、教育學(xué)生。
讓我們帶著執(zhí)著與熱情行走在教育之路上，無需華麗的語言，在低調(diào)中保持著對(duì)教育的執(zhí)著；無需多彩的生活，在育人過程中享受著快樂的繽紛生活。愿我們能為教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量！
教師讀后感6
這篇文章的主要意思是文中的趙曉薇和冉冬陽從小就是好朋友,但就是因?yàn)橐淮谓處煿?jié)送老師禮物吵得難解難分。趙曉薇送珍貴的手表，而冉冬陽送的只是普通的賀卡。但是出乎他們意料的是，羅老師在課上說：“我要讓每位同學(xué)在這兩節(jié)作文課上給我寫一封信，對(duì)我講講你們的心里話、悄悄話，這就是教師節(jié)里你們送給我最好的禮物。不是嗎?還有什么比真摯的心意更好的禮物呢?”
是啊，我覺得羅老師說的很有道理，俗話說：“千里送鵝毛，禮輕情義重!”難道有什么比真摯的心意的禮物更好呢?我們比的不是誰的錢多，而是學(xué)習(xí)和品質(zhì)，只要我們的學(xué)習(xí)和品質(zhì)是最好的，那么這就是送給老師的最好、最珍貴的禮物!
暑假里我閱讀了一本好書——《感恩老師》這本書中介紹了41個(gè)的感恩老師小故事，看完后我深受感動(dòng)。其中讓我印象深刻的還是《艾拉的三位老師》。三位老師所教育的方法各不同，而所得到的結(jié)果也有很大的差別。它給我的啟示是：好的老師，不僅教給學(xué)生知識(shí)及學(xué)習(xí)方法，同時(shí)在施教的過程中將理解與愛心一并施與。他們無言的關(guān)愛像溫流流過，溫暖了學(xué)生的心，讓學(xué)生銘記一生。
記得有一次我上一年級(jí)的時(shí)候起床晚了，當(dāng)我回到教室不敢進(jìn)去，那時(shí)我膽小害羞，只管抱著門柜不放。老師不但不打我不罵我，還幽默地說：“嘉茵，是不是最喜歡教室的門柜?”回家也讓媽媽叫人做一樣的門柜。我一聽笑嘻嘻地放手進(jìn)去上課了。
在我的記憶里，老師的愛心有很多。我漸漸的成長(zhǎng)，全是老師用愛心呵護(hù)，用汗水澆灌的。
老師用語言播種，用彩色筆耕田，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)。在我的內(nèi)心深處將永這感謝老師
當(dāng)美麗的鮮花和響亮的`歡呼聲慶祝我獲得了諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，我既沒有趕快回家向家人報(bào)喜，也沒有立刻和同學(xué)一起分享榮耀，而是帶著無激動(dòng)的心情，飛快的來到讓我走向成功道路的布魯克斯先生的家。
此時(shí)，布魯克斯先生躺在床上，臉色十分蒼白。他看到我，臉上露出了往日愉快的笑容，親切的對(duì)我說：“恭喜你!”我眼里的淚水再也忍不住的流了出來，哽咽的說：“謝謝你老師。你是我一生中最敬佩的人，當(dāng)我還小的時(shí)候，是您給了我一張張紙條，是您點(diǎn)燃了我對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣，激勵(lì)著我不斷的去鉆研新的問題，是您讓我感受到了攻破難題的快樂。如果沒有您的專心培育，我也不會(huì)有今天�！崩蠋熜α诵Γ骸拔抑皇前l(fā)現(xiàn)了你愛思考、愛鉆研的興趣，才會(huì)給你小紙條，沒想到對(duì)你產(chǎn)生了這么大的影響，我感到很欣慰，相信你今后會(huì)有更大的成績(jī)�！�
兩個(gè)星期后，他離開了我們，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他。
教師讀后感7
這是一部教育類的著作，但在我看來，但更傾向于兒童文學(xué)，相較于那些寓言、童話，這本《愛的教育》更加直接地教人在生活中如何去愛人、愛己、愛國(guó)、愛家。
它是由意大利作家亞米契斯發(fā)表于1886年，贏得了廣泛聲譽(yù)，甚至于可媲美盧梭的《愛彌爾》所帶給人們的價(jià)值。
《愛的教育》以一個(gè)小學(xué)生的眼光，通過日記體的形式，描寫了發(fā)生在他身邊的各式各樣令人感動(dòng)的小故事，字里行間都把“愛”展現(xiàn)得精湛厚重、淋漓盡致，激勵(lì)著青少年們迎接現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)，用愛心去創(chuàng)造美好的世界。正如作家所說：它飽含的教益、慰藉和激蕩的情愫無不使所有的人留下動(dòng)情的眼淚。
在這個(gè)物欲橫流、道德缺失的時(shí)代里，人們心中或多或少地缺乏一種博愛思想。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的如今，人們更多地重視的是自我的滿足，多時(shí)渴望得到而吝嗇付出。
我們所談的教育，特別是如今提倡的素質(zhì)教育，使人們從單純地重視知識(shí)傳授而有所轉(zhuǎn)變，在基礎(chǔ)教育中，人們?cè)絹碓街匾暼说乃刭|(zhì)教育。國(guó)民素質(zhì)的真正體現(xiàn)并非完全取決于學(xué)問的高低，而是道德修養(yǎng)的高低的體現(xiàn)。也誠(chéng)如我們的孔夫子所提倡的施行“仁愛”的教育方式。
愛的力量是無窮大的，它可以擁有海納百川的包容大度，一種知禮守儀的從容不迫，一種向善的態(tài)度言行。東西方文化盡管有很大的差異，但在宣揚(yáng)仁愛這個(gè)大主題上面卻是空前的一致。
孔子曰：“人而不仁，如禮何？”就是告訴我們：“如果一個(gè)人沒有仁愛之心，再守禮又有什么意義？”孔子在這里闡述了“仁”與“禮”的關(guān)系，即，“仁”是一個(gè)人內(nèi)在的東西，而“禮”是一個(gè)人外在的東西，所謂“誠(chéng)于中而形于外”，一個(gè)人如果心中沒有仁愛之心，不管他外在表現(xiàn)多么彬彬有禮，都沒有太大的意義。
而在這種情況下，《愛的教育》是和我國(guó)所提倡的.孔子的仁愛不謀而合的。由此可見，古往今來，愛對(duì)人們的教育來說是極其重要的。
在《愛的教育》中，教導(dǎo)我們要樹立自己的信仰，對(duì)朋友予以包容，對(duì)錯(cuò)誤要正確對(duì)待，對(duì)貧者要報(bào)以關(guān)懷，對(duì)父母要尊敬愛戴。要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的意志，要有為國(guó)家興亡而隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)出生命的奉獻(xiàn)精神。
作品通過日記體的格式來敘寫，它顯得更系統(tǒng)更有序，也更能吸引讀者，它的每一則故事都教給人不同的道理，這樣用日記體串連比單個(gè)的排列組合一個(gè)個(gè)故事更容易引人入勝，具有連貫性、穿插性。
而通過對(duì)作品中主人公以及他所發(fā)生的故事的描寫，一方面向我們講述了如何施行教育，另一方面也展示了孩子天性中的純潔、善良。我們知道，孩子的啟蒙教育是有為重要的，人的可塑性最強(qiáng)的時(shí)期就在兒童時(shí)代。這部作品也正是順應(yīng)這一特點(diǎn)，用孩子的眼光去寫成。
這部作品中有一些故事是與其它的故事不同的，即《每月例話》。它不是與主人公安利柯相關(guān)的事，以為國(guó)家獻(xiàn)出了生命的那些少年的故事為題材，因?yàn)榕c孩子的年齡相近，所以讓孩子覺得貼近，這樣的故事更能達(dá)到效果。
其實(shí)，愛的教育就是一種意識(shí)教育，由小愛到大愛，由大愛到博愛。
我們經(jīng)常把愛掛在嘴邊，而愛的真正涵義我們卻難以真正界定。
在西方，愛是一種信仰，一種與人為善，最終引導(dǎo)人們走向光明的方法。
在教育中，多的是教育論述和理論，而專門這樣以故事的方式來和我們討論教育的著作是少之又少的。我們?nèi)狈Φ木褪且环N平實(shí)的教育方法。所以，這部《愛的教育》是難能可貴的。
教師讀后感8
心里想著，哪有老師會(huì)不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。在閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。剛開始看到書名，可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話：“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安�！彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓孩子人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，孩子考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?家長(zhǎng)怎么也不管管等等。其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了。和伙伴鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰�。�?dāng)面對(duì)孩子的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的孩子，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)孩子要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教孩子，去感受孩子。去感受生活帶給我們的.另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給孩子很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!孩子成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給孩子希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂!
生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
教師讀后感9
二十世紀(jì)80年代，“倒?fàn)敗毕潞＃窠?jīng)商，魏書生周圍的人也有爆發(fā)成“萬元戶”的，他認(rèn)為心有波瀾屬正常，但心中有寧?kù)o，幸福就不會(huì)遠(yuǎn)。
曾幾何時(shí)，年少輕狂，我們一直向往校園之外更加廣闊的天地，也有許多老師告別三尺講臺(tái)，投奔自己的心中夢(mèng)想的大舞臺(tái)。為此，有人惋惜，有人嗟嘆；看著外面燈紅酒綠的世界，有人艷羨，有人頓足。但在我們看來，教師之路雖然平淡但并非平坦，心路之旅常常歷經(jīng)曲折坎坷而芬芳。走過慈母樓前那條兩旁種滿千里香的水泥路，多少追夢(mèng)少年理想之花在校園里悄悄綻放、一路芬芳。就像江蘇省海門市東洲中學(xué)的俞玉萍老師在“中國(guó)百合班”所說的，我們堅(jiān)守這個(gè)講壇，將會(huì)不時(shí)聽到花開的聲音。
卡爾·威特說，“對(duì)孩子最重要的是教育而不是天賦”。每一屆開家長(zhǎng)會(huì)，我都要給家長(zhǎng)們講曾國(guó)藩讀書時(shí)遇到小偷的故事。
據(jù)曾國(guó)藩回憶，小時(shí)候他曾遭遇這樣一件尷尬事：有一天晚上，夜深人靜之時(shí)，萬籟俱寂，少年曾國(guó)藩在家讀書，對(duì)一篇文章重復(fù)朗讀很多遍了，還是背不下來。背不下來不能睡覺，他只好一直誦讀此文。
這時(shí)候，家里來了一個(gè)小偷，潛伏在屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處。可是等啊等，就是不見曾國(guó)藩去睡覺，只聽他還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒，實(shí)在忍不住了，跳出來大聲說：“這種水平讀什么書？”接下來發(fā)生的事情讓曾國(guó)藩目瞪口呆：只見那賊人將那文章很流暢地背誦了一遍，然后輕蔑地看了曾國(guó)藩一眼，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
我總是告訴在場(chǎng)的每一位家長(zhǎng)，人的主要差別并非先天的智力，注意力和自制力才是有限資源，才是一個(gè)人成才的關(guān)鍵。不要老是夸孩子聰明，而要夸孩子做得棒，調(diào)動(dòng)孩子將有限的注意力和自制力用在最合適的地方。
我也給孩子們講費(fèi)馬、高斯、歐拉、康托這些數(shù)學(xué)家的故事，學(xué)科巨人們?cè)谔骄壳笳嬷型度氲那楦�、態(tài)度、價(jià)值觀比他們?cè)趯W(xué)科方面的天賦更值得讓世人尊敬。孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)神奇的“歐拉公式”的時(shí)侯，總是震驚于歐拉是一位盲人。
“一個(gè)老師，可以有很多理由成為優(yōu)秀教師，比如愛學(xué)生、細(xì)心、對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守等等，但是無論怎樣，如果一個(gè)教師的教學(xué)質(zhì)量有問題，是永遠(yuǎn)不能成為優(yōu)秀教師的。”為此，我們?cè)趯Ｗ⒂诮虒W(xué)的同時(shí)，也要持續(xù)關(guān)注學(xué)科的發(fā)展和動(dòng)向。嘗試像李成良老師一樣，讓學(xué)生不帶課本、不帶練習(xí)、不帶試卷、只帶大腦上課。
中國(guó)教育的未來在于培養(yǎng)學(xué)生的全新思維，這需要有創(chuàng)感的教師。培養(yǎng)學(xué)生“21世紀(jì)技能”要求學(xué)生了解整個(gè)世界，具有創(chuàng)新思維，批判性地對(duì)待信息來源，發(fā)展良好的人際關(guān)系能力。我們中國(guó)乃至亞洲、世界都需要這樣的變革，我們不需要廉價(jià)的勞動(dòng)力，不需要機(jī)械的工作，我們要的是一顆創(chuàng)新的頭腦。當(dāng)我們還習(xí)慣于進(jìn)行機(jī)械化記憶的時(shí)候，當(dāng)我們還處于標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)，用粉筆、黑板、投影進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，我們是否想過：這已不再是現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生獲得成功的最需要的東西，這也不再是最佳的培養(yǎng)學(xué)生成才的途徑。21世紀(jì)的教育，已從信息化時(shí)代邁進(jìn)到創(chuàng)感時(shí)代。
21世紀(jì)的未來屬于擁有不同思維的人。而物質(zhì)的豐富、亞洲的崛起、自動(dòng)化和中國(guó)的命運(yùn)促使創(chuàng)感時(shí)代的快速到來。作為教師的我們，需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，需要讓我們的學(xué)生有豐富的情感和與眾不同的思維，做電腦和機(jī)器無法做的事情，學(xué)會(huì)解決現(xiàn)在根本還不存在的問題，學(xué)會(huì)解決生活中的`現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和能力，未來將屬于那些擁有與眾不同思維的人。我們的課堂應(yīng)該像美國(guó)歷史教師菲利普·比格勒那樣每一節(jié)課都在創(chuàng)新。
教師生涯已近二十年，我們不再迷惑于自己嘔心瀝血、兢兢業(yè)業(yè)，不再嗟嘆于微薄的工資，精神的富足才是真正的富足。我們不再羨慕土豪們一擲千金，也不再羨慕政府機(jī)關(guān)朝九晚五的工作，因?yàn)榻處熯@一行比任何職業(yè)更有創(chuàng)造性。
“教師的偉大正在于他培養(yǎng)出了偉大的學(xué)生”，我們面對(duì)的是一群在夜燈下苦讀的莘莘學(xué)子，學(xué)校是他們新的起點(diǎn)，他們即將從這里走上社會(huì)，用知識(shí)和創(chuàng)造改寫自己的命運(yùn)，書寫中華歷史嶄新的篇章。
教師讀后感10
李鎮(zhèn)西老師的書，可以說百讀不厭�！蹲鲎詈玫睦蠋煛犯刮沂芤娣藴\。雖然它不能真的像一盞明燈，總在迷茫的時(shí)候點(diǎn)亮希望，但細(xì)細(xì)讀來，它卻出事我對(duì)自己做了深刻的反思和再認(rèn)識(shí)，解答了我困惑很久的問題——怎樣做才算是好老師。
不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵不想當(dāng)冠軍的運(yùn)動(dòng)員不是好運(yùn)動(dòng)員——每個(gè)人都希望在自己的這也身份中做到最好。作為一名教師，努力幫助那些學(xué)習(xí)上、生活上有困難的學(xué)生；精心備課，希望在課堂上吸引學(xué)生的注意力；及時(shí)細(xì)致地批改、輔導(dǎo)，希望每個(gè)孩子的數(shù)學(xué)成績(jī)能不斷提高；我嚴(yán)格要求學(xué)生，注意糾正學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并注重培養(yǎng)學(xué)生良好的人格；我想法設(shè)法養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力……總是我進(jìn)自己最大努力做一名稱職、合格、負(fù)責(zé)的老師，希望做一名好老師，讓學(xué)生喜歡自己。的確，我的付出受到很多學(xué)生的尊敬，但是總有些學(xué)生不買賬，常常有學(xué)生因“太嚴(yán)”而對(duì)老師心存敵意。我一直在想：是自己做的還不夠？讀了李老師《做最好的老師》，我似乎找到了答案：不是不夠，而是對(duì)于有些孩子，可能我努力的方向不對(duì)。
李老師對(duì)教育工作的熱愛，對(duì)學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心，正是這種愛成就了他的輝煌。作為教師，我從未曾真正去想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！蔽艺鸷常@是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。
是啊，作為一名教師，首先應(yīng)該認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo)。我們追求的.不是不是一張張的成績(jī)單，不是一堆分?jǐn)?shù)，而是讓這群長(zhǎng)相各異性格萬千的活生生的孩子個(gè)個(gè)都能健康地成長(zhǎng)。每個(gè)人的性格不同，家庭背景不同，興趣愛好也各不相同。我們應(yīng)該無微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問題而費(fèi)盡自己最大的努力，用平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，不僅做學(xué)生的老師，更應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，這這樣才能贏得教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)贏得了學(xué)生的尊重。
不斷品讀《做最好的老師》，我一再提醒自己：用愛心溫暖童心，做一個(gè)真正的好老師。
教師讀后感11
暑假，我認(rèn)真閱讀了教育專家林金炎老師的《教師成長(zhǎng)那些事》，打開書翻了幾頁(yè)，我就被深深吸引住了，書中的一個(gè)個(gè)鮮活的，清新感人的教育故事，讓我感受到了林老師和學(xué)生在一起的幸福快樂，感受到林老師的智慧和幽默，感受到林老師的人格魅力，林老師忠實(shí)地記錄自己的心靈，用文字筑起了一條堅(jiān)實(shí)的教師成長(zhǎng)之路，讓我們領(lǐng)略到一位一線教育人的專注，反思，成長(zhǎng)以及醇厚的教育情懷。
看到“幽自己一默”這篇文章時(shí)，我學(xué)會(huì)了在教學(xué)過程中遇到一些令人尷尬甚至“氣憤”的事情時(shí)，如何處理。的確，現(xiàn)在的孩子都挺搗蛋，挺難管理的`，但這時(shí)如果老師“拍案而起”，那肯定會(huì)使自己的形象于“瀕臨損毀”的境地，其結(jié)果兩敗俱傷，這時(shí)候，我們幽自己一默，那自己開玩笑，這不是妥協(xié)，更不是懦弱，而是一種理智，聰明的行為方式，幽自己一默，既寬容了學(xué)生，同時(shí)也“拯救”了自己，何樂而不為呢？
“一句話，一輩子”這則教育故事也讓我感受頗深。在教學(xué)中，我們往往把更多的目光投向那些所謂的“優(yōu)等生”，二很少關(guān)注所謂的“潛能生”當(dāng)然一些表?yè)P(yáng)贊美的話對(duì)他們更是吝嗇，甚至有時(shí)免不了還會(huì)對(duì)他們冷嘲熱諷，殊不知老師的一句贊美的話語可以使孩子如沐春風(fēng)、浴雨露，而一句結(jié)論性否定的話語會(huì)讓孩子大受打擊，甚至一蹶不振。因此在教育學(xué)生時(shí)，我們要多鼓勵(lì)，少批評(píng)，不要吝惜我們的優(yōu)美贊詞，多給孩子一些肯定，贊美，讓孩子在成長(zhǎng)的道路上昂首挺胸，健康愉悅。當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí)，我們要寬容，“人非圣賢孰能無過？”，對(duì)于潛能生，我們更應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并放大他們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們充滿自信，健康發(fā)展。
教學(xué)中，我們很多老師往往都有因“恨鐵不成鋼”，而產(chǎn)生“孺子不可教”的想法，我們何不換種思維，別高估了學(xué)生，我們不就覺得“孺子可教”嗎？“不要高估了學(xué)生”這個(gè)教育故事讓我懂得了過高估計(jì)學(xué)生，讓自己失望，更上海學(xué)生。對(duì)于學(xué)生我們要想裁縫那樣量體裁衣，恰如其分的評(píng)價(jià)學(xué)生，讓自己的教育教學(xué)態(tài)度、方法也“適合”學(xué)生穿，這才能使我們的教育多謝鼓勵(lì)，少點(diǎn)諷刺，多謝溫馨，少點(diǎn)僵硬，多些和諧，少點(diǎn)縫隙。
我們應(yīng)該拋棄傲慢和偏見，俯下身子來，不能因“第一印象”而執(zhí)迷不悟，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生的慢慢成長(zhǎng)。給學(xué)生一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)間。給自己一個(gè)心理過度的階段，期待我們所有的教育者都不要高估我們的學(xué)生，要放平心態(tài)，去公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，無論他們基礎(chǔ)是否薄弱。
朱永新說：“人要學(xué)會(huì)有夢(mèng)，沒有夢(mèng)想，就沒有理想�！毙凶咴诮逃穆飞希页３Ｌ嵝炎约海鹤鼋處�，就要做一個(gè)稱職、優(yōu)秀、突出的教師，做一個(gè)有教育理想的教師，因此，我要常常問我自己：我今天有努力嗎，我的學(xué)生對(duì)我滿意嗎？我離理想教師距離遠(yuǎn)嗎？看到教育專家林老師還這樣每天不斷敦促自己進(jìn)行自我完善，那我們何嘗不該如此呢？
做一個(gè)有教育理想的教師，不斷為自己“充電”、“補(bǔ)鈣”，促使自己盡快成長(zhǎng)，反思自己教育教學(xué)中“閃光點(diǎn)”、“瑕疵點(diǎn)”、“平庸點(diǎn)”，并作為自己成長(zhǎng)路上的一筆財(cái)富，一步一步向著優(yōu)秀教師、名教師邁進(jìn)，讓我們教育的明天更理想，更美好，讓我們一起努力吧！
教師讀后感12
作為一名年輕教師的我，自認(rèn)為成長(zhǎng)的空間還很大，可是怎樣給自己確定一個(gè)有利的空間呢？自己又該如何給自己定位呢？……一系列的疑問油然而生！
在當(dāng)今發(fā)達(dá)的社會(huì)，人們追求的多了，忽略的少了，而人們往往把最主要、最本質(zhì)的東西忽略掉。當(dāng)今的我們，大多數(shù)能夠成為一名教師，剛開始追求的是能夠有一份不錯(cuò)的工作而努力，讓自己衣食無憂；慢慢的演變?yōu)槟軌蛟俑鼉?yōu)越的環(huán)境中工作而努力；再后來就會(huì)被一些名利和利益沖昏頭。作為一名教師，這是我們真正應(yīng)該追求的嗎？
在讀了《教師成長(zhǎng)密碼》一書后，讓我明白了好多。一些原先一直困擾我的問題，在這本書中都遇到了，同時(shí)也給了我很好的解答。我看到了很多一線老師工作的真實(shí)寫照，也讀懂了這三尺講臺(tái)給他們帶來的魅力所在。這本書告訴我如何處理當(dāng)今社會(huì)給我們所帶來的壓力、告訴我應(yīng)該怎樣面對(duì)對(duì)我來說一頭霧水的工作、告訴我如何能夠成為學(xué)生的朋友、告訴我要想改變學(xué)生不一定是正當(dāng)措施能夠解決的，有時(shí)候滿足一下學(xué)生小小的自尊心也是可以的……
首先書中給我印象最深的是李友焱老師寫的《做養(yǎng)馬的“伯樂”》，他提到“每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉、不善拉的可能善跑、既不善拉也不善跑的可能善表演；于學(xué)生來說，有的善于學(xué)習(xí)、有的善于管理、有的善于創(chuàng)造、有的善于勞動(dòng)、有的善于體藝”，也就是說每個(gè)人都有他自己的優(yōu)點(diǎn)，老師應(yīng)該根據(jù)不同的個(gè)性而因材施教。要做到這點(diǎn)我們老師就要真正摒棄唯成績(jī)至上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，擺脫學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)、教師甚至教育主管部門以學(xué)生成績(jī)衡量學(xué)生、學(xué)校的好壞和教師水平的高低。當(dāng)然，這點(diǎn)我們?cè)诮虒W(xué)過程中也一直再提，可是敢問能夠真正做到的有幾位呢？教師還是被無形的成績(jī)壓力所束縛，讓大家不得不一心的抓學(xué)生成績(jī)，而忽略了其實(shí)他們還有更為閃光的一面。希望我們都能夠很快的.重視這一點(diǎn)，發(fā)揮我們共同的特長(zhǎng)，讓學(xué)生和教師能夠在快樂的環(huán)境中共同成長(zhǎng)！讓每一位學(xué)生都成為千里馬，讓每一位教師都成為不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂！
其次就是劉祥老師的《我的秘密“武器”》也給我留下很深的印象。他主要講了他成長(zhǎng)的五大武器，可在這五大武器中第一件“眼皮淺”給我印象最深�！把燮\”的意思是說嫉妒心強(qiáng)，看不得別人比自己好。在我以往的認(rèn)識(shí)中，我總以為這樣不好，會(huì)使自己變得很狹隘，可是讀了這篇文章使我改變了這一看法，相反的它還能促進(jìn)我們成長(zhǎng)，讓我知道原來“嫉妒心”也是一種成長(zhǎng)的動(dòng)力。所以，今后我們就要努力拿別人的長(zhǎng)處來促使自己成長(zhǎng)，大家互相鼓勵(lì)，共同成長(zhǎng)！
最后，讀完這本書給我?guī)淼淖畲篌w會(huì)——作為一名教師，我很幸福！
教師讀后感13
是音樂教師，就應(yīng)該有文學(xué)的心靈、音樂的美感、高尚的審美能力。那么，作為一名當(dāng)今社會(huì)合格的音樂教師，更必須有全新的音樂教育觀念。音樂教學(xué)承擔(dān)著素質(zhì)教學(xué)的重任，它既應(yīng)該向?qū)W生傳授必要的音樂知識(shí)技能，又擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳播幾千年中華文明、提高學(xué)生的整體素質(zhì)使命感的職責(zé)。在課堂中我應(yīng)循循善誘啟迪學(xué)生的情感，使他們更好地接受音樂教育，加強(qiáng)德育滲透，讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開得更加璀璨！
日本著名德育音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一先生曾說過：“教音樂不是我的教育目的，我想造就良好的公民，使他獲得一顆美好的心�！蔽覈�(guó)音樂家洗星海也說過：“音樂是人類最大的歡樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐”。這些都道出了音樂的教育功能，也啟示著我們的音樂教學(xué)始終應(yīng)滲透著德育教育。音樂是用生動(dòng)的藝術(shù)形象去感染人們的心靈，具有潛移默化、激發(fā)情感、深入人心的作用。本著鈴木先生的一句：“音樂如同語言，只要會(huì)說話的孩子就一定能學(xué)會(huì)演奏音樂，孩子學(xué)習(xí)語言需要成千上萬次的重復(fù)，而我的音樂教育秘密也在于對(duì)孩子不斷地重復(fù)�！痹谶@，我來粗淺的談?wù)勎疫@一學(xué)期的音樂德育情感教學(xué)。
一年級(jí)音樂教材以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、明了的歌詞內(nèi)容來表情達(dá)意，因而能直接震撼心靈和觸動(dòng)孩子們的情感中樞。因此，教師要如何讓學(xué)生從歌曲中認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)真善美呢？例如：人音版第一冊(cè)第一課歌曲《你的名字叫什么？》結(jié)尾中唱到“你的名字真好聽”，通過學(xué)唱這首歌曲后，教育學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞別人，看別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與人相處，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到和睦相處的是人生的快樂。在教唱第六課《勞動(dòng)最光榮》歌曲時(shí)，讓同學(xué)們觀看多媒體畫面的演示，看看動(dòng)物是怎樣勞動(dòng)的，如：喜鵲是怎樣勞動(dòng)的？蜜蜂是怎樣勞動(dòng)的？觀察自己的媽媽又是怎樣勞動(dòng)的？用小品來演示媽媽勞動(dòng)的情景，（媽媽下班回到家做家務(wù)的勞動(dòng)場(chǎng)面），我們應(yīng)該怎樣做呢？讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦和勞動(dòng)成果的快樂，教育孩子勞動(dòng)最光榮；第二課《拉勾勾》時(shí)，歌詞中有一句我們都是好朋友，告訴學(xué)生你們現(xiàn)在都是好朋友，等你們長(zhǎng)大了，國(guó)家就更需要有團(tuán)隊(duì)精神的人，因此，我們從小就要學(xué)會(huì)這種精神。還可以讓學(xué)生唱一唱老師改編的第二段歌詞：男同學(xué)，女同學(xué)，我們都是好同學(xué)，你幫我，我?guī)湍�，我們一同來進(jìn)步。讓一年級(jí)的同學(xué)也來編一段歌詞，哪怕是一句也可以，鍛煉這種創(chuàng)新意思，和思考那一句話是最能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)、友好這些意思的。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，有針對(duì)性的教育孩子們，而不是說教式的，同學(xué)們既受到了教育又玩得開心。
新課程標(biāo)準(zhǔn)把聽覺放在非常重要的位置，它認(rèn)為音樂教學(xué)必須立足于聽，把發(fā)展學(xué)生的聽覺、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂良好的感受能力，作為音樂教學(xué)的首要任務(wù)，作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂其他方面技能的基礎(chǔ)�？梢娐牭闹匾�，而欣賞教學(xué)不單是聽聽音樂而已，而是要在教師的引導(dǎo)下 從有聲的音樂中獲得無聲的情感體驗(yàn)，受到美的熏陶，從而提高學(xué)生對(duì)真善美與假惡丑的辨別能力。例如在第六課欣賞民樂合奏《三個(gè)和尚》時(shí)，我問：為什么一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃？讓孩子們討論，啟發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)換來美好生活的道理。欣賞第二課《快樂的一天》，同學(xué)們通過教材中提供的圖畫看到了一天的生活、學(xué)習(xí)。欣賞完后，問一問，你知道中國(guó)沒有解放以前，孩子們的生活是怎樣的嗎？也給幾張《小白菜》的圖畫讓同學(xué)看，我用簡(jiǎn)單的用講故事的形式介紹畫面的內(nèi)容“在黑暗的舊社會(huì)，窮人的生活十分貧困，那時(shí)候有個(gè)小姑娘從小就死了娘……”，當(dāng)我用低沉的語調(diào)講完后，教室里一片唏噓聲，讓他們有一個(gè)對(duì)比，通過欣賞，激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛，從而領(lǐng)悟到要珍惜時(shí)光，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成材。欣賞結(jié)束后，我讓大家談?wù)劷裉斓男腋Ｉ睢Ｍㄟ^對(duì)比，增強(qiáng)了解："小白菜"的遭遇，同時(shí)更體會(huì)到生活在社會(huì)主義大家庭中的溫暖，大大增強(qiáng)了熱愛祖國(guó)之情。
如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育，使他們永遠(yuǎn)保持熱愛共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民的`政治；熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛勞動(dòng)、尊敬父母的傳統(tǒng)道德、尊重良好的社會(huì)公德等。那么在教師備課時(shí)，就要做到心中有數(shù)，把美育與德育巧妙地結(jié)合起來，使學(xué)生既能通過美妙的歌聲享受美的旋律、又能從歌曲中獲得思想教育。這種教學(xué)方法不是生硬的說教，而是“春雨潤(rùn)物，悄然滲透”。例如：第三課歌曲《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》，為什么國(guó)旗那么美麗呢？讓學(xué)生討論，老師最后把國(guó)旗的意義講給同學(xué)們聽，激發(fā)同學(xué)們熱愛國(guó)旗，熱愛祖國(guó)。
低年級(jí)孩子最喜歡的一種教學(xué)方式就是游戲教學(xué)，孩子們可以通過自身的實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、辨別是非的能力。又如：第九課游戲《火車開了》，在玩這個(gè)游戲時(shí)，一個(gè)同學(xué)扮演火車司機(jī)，其他同學(xué)扮演車箱里的客人，邊唱邊玩，正玩得高興時(shí)，由于前面的同學(xué)太快，后面的同學(xué)跟不上掉隊(duì)了，這個(gè)時(shí)候該怎樣教育呢？我在教學(xué)中是這樣做的：游戲暫停，問一問司機(jī)同學(xué)，后面的同學(xué)跟不上應(yīng)該怎么辦？而不是老師說司機(jī)你慢一點(diǎn)，后面的同學(xué)跟不上。通過學(xué)生說出來慢一點(diǎn)，等一等后面的同學(xué)，再問一問為什么要照顧后面的同學(xué)？通過這樣的游戲?qū)ζ渌瑢W(xué)也是一次很好的教育。知道不能只顧自己玩的開心，還要想到別的同學(xué)。
教書更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人，在音樂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育是我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任，新世紀(jì)的音樂教師應(yīng)該成為學(xué)生值得信賴的獨(dú)具人格魅力的楷模。愿我們大家為培養(yǎng)具有優(yōu)良素質(zhì)人才的道路，探索前進(jìn)！讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開得更加燦爛！
教師讀后感14
反映先進(jìn)的教育思想、教育理論，反映最新的學(xué)科知識(shí)發(fā)展動(dòng)態(tài)、教育教學(xué)改革實(shí)踐和研究成果，反映現(xiàn)代教育技術(shù)和先進(jìn)教學(xué)方法，在確�？茖W(xué)性的前提下，進(jìn)一步突出了教材內(nèi)容的針對(duì)性、實(shí)效性、先進(jìn)性和時(shí)代性。特別是書中對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程評(píng)價(jià)的部分，使我對(duì)課堂教學(xué)與評(píng)價(jià)有了新的思考。上學(xué)期四年級(jí)剛教完后接回一年級(jí)，感到應(yīng)用題教學(xué)至關(guān)重要。一看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中“應(yīng)用題教學(xué)研究”這篇報(bào)告感觸良多。
1、在小學(xué)教學(xué)應(yīng)用題時(shí)采用目前流行的“分類型、給結(jié)語、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學(xué)生造成的損害。這種損害在小學(xué)階段雖然不十分明顯，但是已經(jīng)看到一些，到了中學(xué)就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴(yán)重。這說明采用目前流行的教法，在小學(xué)沒有真正給中學(xué)學(xué)習(xí)打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，相反地給進(jìn)一步學(xué)習(xí)造成了障礙。學(xué)生沒有掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，靠死記硬套公式，是無法進(jìn)一步學(xué)好數(shù)學(xué)的。這一點(diǎn)很值得我們深思，并加以改進(jìn)。
2、緊密聯(lián)系乘法的意義，加強(qiáng)用方程解應(yīng)用題，不僅有利于掌握乘除法應(yīng)用題的解題方法，提高解題能力，而且有利于中小學(xué)的銜接。從而也進(jìn)一步說明，按照現(xiàn)行教材中對(duì)應(yīng)用題教學(xué)的處理方法進(jìn)行教學(xué)，基本上是可行的，不需要另外補(bǔ)充什么結(jié)語和解題公式。關(guān)鍵在于緊密聯(lián)系分?jǐn)?shù)乘法的意義，加強(qiáng)應(yīng)用題之間的`聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生具體分析題里的數(shù)量關(guān)系，根據(jù)已知未知的不同確定解法。實(shí)際上有不少教師是按教材的精神教的，收到較好的效果。當(dāng)然現(xiàn)行教材也還
有值得改進(jìn)的地方，進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)用題之間的聯(lián)系，加強(qiáng)方程解法。
3、引人深思的是，在肯定十幾年來小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量有很大提高的同時(shí)，也要看到確實(shí)還存在不少教法死板的問題，乘除法應(yīng)用題只是其中之一。值得注意的是，應(yīng)用題教法死板的問題很早就提出來了，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學(xué)教學(xué)要靈活的問題。但是應(yīng)用題教學(xué)中的教法死板的問題依然存在。這正說明小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革還需要深入開展。如果不徹底改變教育思想和教學(xué)方法，就不能提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)出大量的適應(yīng)新時(shí)代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì)，一方面是提高思想道德素質(zhì)，另一方面是提高科學(xué)文化素質(zhì)。而提高科學(xué)文化素質(zhì)，不僅是使學(xué)生具有一定的科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)使學(xué)生的能力得到發(fā)展，具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求，針對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題而提出的。我們要完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)，必須不斷改革教學(xué)方法，特別要加強(qiáng)能力的培養(yǎng)，做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
課堂教學(xué)是由教師、學(xué)生、教材、手段一組實(shí)體要素與教學(xué)思想、教學(xué)方式一組非實(shí)體要素按特定目的組成的多因素的動(dòng)態(tài)復(fù)雜系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，各要素相互作用又相互制約。因此，教學(xué)方法的選擇要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)、課的類型、學(xué)生實(shí)際和學(xué)校條件，靈活地、綜合地選擇各種不同的教學(xué)途徑、教學(xué)方式和教學(xué)手段。以調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的思維過程，掌握思維方法，發(fā)展思維能力。
學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)知和情感的結(jié)合，每一個(gè)學(xué)生都渴望成功，這
是學(xué)生的心理共性。成功是一種巨大的情緒力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)求知的心理沖擊，因此，教師在課堂教學(xué)中，要為各類學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，不失時(shí)機(jī)為他們走向成功搭橋鋪路，想方設(shè)法使他們獲得成功。比如回答問題的時(shí)候，針對(duì)不同的學(xué)生可以采取不同的做法：對(duì)于綜合性比較強(qiáng)、比較靈活的問題，可以請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的同學(xué)來回答；對(duì)于一般性的問題，可以請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)中等的同學(xué)來回答；對(duì)于比較簡(jiǎn)單的問題，可以請(qǐng)暫時(shí)學(xué)習(xí)有一定困難的同學(xué)來回答。這樣所回答的問題與他們的實(shí)際情況相符，回答的正確率就高一些，他們獲得成功的機(jī)會(huì)就多一些，他們的成就感就強(qiáng)一些，他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣就濃一些。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，練習(xí)設(shè)計(jì)是極其重要的內(nèi)容。練習(xí)是學(xué)生獲取知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力的重要手段。低年級(jí)學(xué)生對(duì)于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣，甚至產(chǎn)生厭倦心理，學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)。如果把練習(xí)內(nèi)容寓于游戲之中，就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來，喚起他們主動(dòng)參與練習(xí)的激情，收到事半功倍的效果，并從中體驗(yàn)成功的喜悅，喚起兒童興致盎然地再一次追求成功的心向。因而在教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)造和設(shè)計(jì)了很多新穎有趣的游戲與競(jìng)賽活動(dòng)，如找朋友、奪紅旗、對(duì)口令、小貓釣魚、小動(dòng)物找家等等，把枯燥乏味的計(jì)算練習(xí)變成豐富多彩的游戲與競(jìng)賽活動(dòng)，學(xué)生興趣濃、情緒高、思維或、反應(yīng)快，在“玩”、“樂”中獲取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。教學(xué)方法的運(yùn)用是全方位的，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中，還要在教學(xué)實(shí)踐中去探討運(yùn)用，愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師�！迸囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃
厚興趣，可以使學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
總之：我們作為教育的一線工作者更是應(yīng)該多研究一些教學(xué)心得，把自己的教學(xué)感覺寫出來，同大家共同探討教材的有效的教學(xué)方法。
教師讀后感15
數(shù)學(xué)是一種技術(shù)，文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財(cái)富。
《初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略》一書，讓我對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟了初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的真諦，掌握了初中數(shù)學(xué)教學(xué)基本策略，從而提高了從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本能力。讓我覺得作為一名合格的教師，要不斷提高初中數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)。
只有具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，有一個(gè)全心全意做好工作的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)應(yīng)該是教師的`一項(xiàng)基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)決定著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度，決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低，也直接關(guān)系著學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)�，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化知識(shí)包括以下幾個(gè)方面：
1、數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)。這是數(shù)學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識(shí)豐富的教師，才能正確地理解初中數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級(jí)教材的地位、較好地掌握初中數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。
要想當(dāng)好初中數(shù)學(xué)教師，還必須具有扎實(shí)的初等數(shù)學(xué)知識(shí)、一定的高等數(shù)學(xué)知識(shí)以及一些數(shù)學(xué)史知識(shí)。只有掌握了這些知識(shí)，初中數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析初中數(shù)學(xué)教材體系，準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、教育基本理論。這是教師專業(yè)科學(xué)知識(shí)的重要內(nèi)容，是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識(shí)。學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實(shí)踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、以提升教育理論修養(yǎng)。
3、教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。教育科研是一種運(yùn)用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計(jì)劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是一個(gè)立足于已知去探求未知的過程。為了能正確地開展教育科研活動(dòng)，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，如教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計(jì)方法、教育測(cè)量、教育評(píng)價(jià)等有關(guān)進(jìn)行教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。
4、相關(guān)學(xué)科知識(shí)。初中數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、教育基本理論外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識(shí)，既有數(shù)學(xué)專長(zhǎng)，又廣泛涉獵其他知識(shí)領(lǐng)域，其中包括社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)生活常識(shí)及新興學(xué)科等�？傊�，教師在這些知識(shí)結(jié)構(gòu)中，對(duì)于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)的方方面面的知識(shí)與信息，都要有所涉略。有條件的教師，還應(yīng)該使用多媒體技術(shù)，使計(jì)算機(jī)成為課堂教學(xué)的輔助工具，推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴(kuò)大教師自身的知識(shí)面，增強(qiáng)教育、教學(xué)的效果，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，又有利于建立起教師在知識(shí)方面的權(quán)威性，贏得學(xué)生的尊敬、愛戴與信賴，使教師成為學(xué)生探求知識(shí)與追求真理的楷模。
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