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《教育,向美而生》讀后感
看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《教育,向美而生》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《教育,向美而生》讀后感1
近期學校組織了全校教師閱讀“教育,向美而生”,閱讀后也真實體會到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特別是鄭英老師提到的“教師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美,同時成就于教育的美!睂ξ覇l(fā)很大,作為教師要陽光快樂的工作、健康充實的生活,同時引導學生陽光快樂的學習、健康充實的成長。
這本書讓我明白教育的美是自然而然的,正如春雨般“隨風潛入心,潤吾細無聲”。教育要懂得成人之美,將讀書體會與班主任實際相結(jié)合,談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。
要培育有思想的人,通過班會課,我經(jīng)常給學生播放與當前社會契合度與熱點比較高的勵志視頻,比如“最強大腦、一站到底、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成績發(fā)布時我給學生講,今天一定有許多歡笑許多淚,并且淚水要比歡笑多,大家想想這是為什么。并再次讓學生回看了20xx年詩詞大賽冠軍上海復旦中學的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華大學,當年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪,專心致志學習。功夫不負有心人,20xx年高考她以613分(總分660分)被清華大學以“古今貫通、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華實驗班新雅書院錄取。由此激勵學生要想成功先要有遠大志向,然后還要通過個人不懈的努力與追求,拼個青春無悔。
教育之法本于天性。高一分層教學后,各班同學重新組合到一起,很多學生對原班級滿是美好的回憶與留戀,而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會時,我讓學生將教室里講臺前拉出一片空地,擺上八個凳子,然后找一個宿舍學生,指導他們坐好,然后沿一個方向依次躺到另一個同學腿上。這時問他們,若將凳子抽掉,他們會怎樣?得到的答案是倒地。通過幾組同學的嘗試,最后支撐不倒時間比較長的接近三分鐘。并找參與的同學談體會、談感受。通過活動既能使同學盡快融合,又能讓他們意識到團結(jié)的重要性,并進一步的體會到有些事情只有想不到,沒有做不到。
教育也可以有童話般的浪漫。有段時間我發(fā)現(xiàn)部分同學對于上大學的重要性認識不到位,認為上不上大學對人生的成長影響不大。在某次開班會時,我請所有同學閉上眼睛,利用三分鐘的時間,想象出一個必須是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結(jié)果同學們越使勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗,讓學生意識到個人的創(chuàng)新、思維與個人的學識、經(jīng)歷、環(huán)境息息相關(guān),沒有憑空而來的好創(chuàng)新與好主意。
用儀式感擦亮一些重要的時刻。做更好的自已、成就完美人生不僅是一句口號,更多的是成為學生生活、學習的一個指導,激發(fā)學生的.潛能,不斷進步,成就自已最好的夢想。以這個思想為指導,班內(nèi)按時進行每周一期“感動班級人物”的評選,在班會上要進行致頒獎詞、領(lǐng)獎、發(fā)表獲獎感言,并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫人、獲獎感言張貼在教室外宣傳欄內(nèi)公開表彰。通過有儀式感的表彰過程,讓表現(xiàn)好的同學得到應有的尊重,對未獲獎的同學也是一種激勵,讓班級多些正能量,并在學習與生活中充滿活力與激情。
讓教室成為一個詩意的所在。按照學校對教室文化“指向高考、指向?qū)W業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內(nèi)外做了醒目的班級文化主題標語展示,比如“做更好的自己、成就完美的人生”、“靜下了筑我實力、拼上去亮我風彩”、“陽光快樂的學習、健康充實的成長”、“摒棄僥幸之念,必取百煉成鋼;厚積分秒之功,始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣傳欄與榮譽室對活動、學習等方面表現(xiàn)突出的同學進行及時的宣傳、表彰。回顧這兩年,也可以發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外正悄無聲息的發(fā)生著巨大的變化,校園景致越來越美了,校園文化成為學校的一大特色、亮點,生活在校園內(nèi)的學生們的心情也越來越好了,笑臉多了,見面一個微笑、一個手勢、一聲老師好,讓人感覺無限愜意。
最美的教育,莫過于師生相互啟迪,彼此成全,為了學生的一切,為了一切的學生,最好的教育就是適合學生的教育,能讓學生成長、受益的教育;最好的方法就是讓學生信服的方法,最好的交流就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我相信隨著學!办o以修身、志以成學”教育理念進一步的落實,校院內(nèi)的笑臉會越來越多,師生的心情會越來越好,學校育人的幸;ǘ鋾榈亻_放。待到山花爛漫時,咱在叢中笑。
《教育,向美而生》讀后感2
鄭英老師說:“教育,是一項向美而生的事業(yè)!薄敖處,首先要讓自己成為一個美好的人。”鄭英老師其人,即是“美好”的代名詞。在這次講座中,她飽腹詩書的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。
看了《教育,向美而生》這本書之后,第一感受就是,鄭英老師一定是個內(nèi)心柔軟的女人,她把工作和生活過成了詩和遠方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄;每次出門著裝都保持清新整潔;每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時間,但也正因為需要花時間,才更能體現(xiàn)出對生活的深情。
其實我在學校里接觸過很多老師,覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長,前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上,看見他穿著運動短袖在跑步;還有胡自強部長、邱勇兵和湯軍老師,他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行;還有汪正文老師,每個月都堅持跑步;還有當時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師,辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機勃勃;還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達人”楊軍師老師......從他們身上,我看到了生活的美好,這種對生活的美的追求,無關(guān)年紀、無關(guān)學識、無關(guān)金錢,只關(guān)乎對人、對己、對物的深愛......
真正的教育,不離生活之美,因為我們自己就是一門課程,我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的`生活,會為教育注入新鮮美好的元素,從某種意義上說,會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
所以說,成為一個美好的人,首先應該是一個熱愛生活的人。
再者,成為一個美好的人,還應當是一個詩人。
馬卡連柯說:“教育是像詩一樣美好的科學,尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣,其間充滿著艱難困苦的探索,同時也極富浪漫傳奇的色彩!睅熣,當懷一顆詩心,而作為一名語文教師,更應如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家,也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師,應該有遠比“語文”更寬闊的視野,即引導學生發(fā)現(xiàn)美。師者,當以一顆詩心領(lǐng)悟美,再引導學生感同身受。
昨天上公開課《夜歸鹿門歌》的時候,我就發(fā)現(xiàn)擁有一顆詩心真的很重要,我們講緣景明情,如果沒有一顆詩心,又怎么去領(lǐng)會那些意象,置身那樣的詩境,與詩人達到共情呢?
所以,我期望自己能成為一個美好的人,熱愛生活,富有詩意,追慕美好,向美而行。
《教育,向美而生》讀后感3
今年暑假十分有幸成為了“XXXXX名班主任工作室”中的一員。成為這個大家庭成員之后,最大的幸福就是工作室給我們每個人送來了精神食糧——《教育,向美而生》這本教育專著。
拿到書后,第一時間我們便在汝陽縣外國語小學的多功能廳里靜靜地共讀了半小時,又進行了面對面的交流。在共讀中,在分享時,我深深地愛上了這本書,因為它讓我精神抖擻,它讓我面目一新,它讓我單調(diào)的假期不再無聊,我暗暗給自己定下計劃,每天讀一個章節(jié),每天堅持分享讀書心得,接下來我就談談這本書帶給我的感悟。
書共分兩輯:第一輯——教師,首先要讓自己成為一個美好的人。第二輯——教育,要懂得成人之美。從這兩輯里我們就可以感受到教師要想教育好學生,首先得先學會做人。即教師自己成為一個美好的人,那么才能給學生帶來美好的教育,才能創(chuàng)造美好的課堂。
在第一次共讀時,書中這句話就深深地點燃了我。“農(nóng)人耕作的對象是莊稼,他們有著各自的生長規(guī)律,稻麥桑麻,形態(tài)不一;教育施行的對象是學生,他們有著各自鮮明的特性,每一個都是世間的孤品。”“農(nóng)人犁田,師者耕心。對農(nóng)人來說,不管種什么,最要緊的一步是耕耘,讓土地變得柔軟,才能孕育出無限生機;對教師來說,教育耕耘的是心田,只有深深耕耘,去除雜草,種下良善的種子,才能耕耘出心靈的沃野良田”說得多好啊,形象地道出了教育的本質(zhì)。農(nóng)人耕作的對象是土地,是莊稼,他們一年四季忙著翻地,播種,除草,澆水……最后為的就是莊稼有一個好的收成。那我們教師呢?對象不一樣而已,我們耕耘的對象是學生,他們有思想,有主見,有活力,有生命,他們是獨一無二的孤品。每每接到一個新的班級,我們都要認真對待“莊稼”地里的每一顆秧苗,他們有壞習慣啦,我們要幫忙去除雜草;他們渴了,趕緊給澆澆水,(課堂上耐心地灌輸思想,講解知識);他們倦怠了,成長速度慢了,我們要對癥下藥,該施肥的施肥,該打藥的打藥……為了使每一顆秧苗都能茁壯成長,這就更需要我們教師課堂上的巧妙引導,耐心講解,課下的疏通引導,交流溝通,針對每一顆秧苗,傾注不同的`心血,使他們在自己的一方莊稼地里茁壯成長,開花結(jié)果。做一名美好的“耕心”人,便是我的最大收獲。
之后我又連續(xù)讀了幾個章節(jié),書中鄭英老師為學生做的一件件繁瑣而用心的事情深深地震撼著我。比如在“用儀式感擦亮一些重要時刻”這一章節(jié),鄭英老師每次接手新的班級,都會在開學報到那天讓孩子們一個個大聲說出自己的名字,并講述名字背后的故事;每學年結(jié)束時,會隆重的給孩子們拍一些視頻;每個節(jié)氣會與孩子們一起看校園里的一草一木,并用相機定格,用文字記錄;每逢學生生日,都會組織全班為他制造驚喜,聽學生發(fā)表成長感言,見證他給父母打親情熱線的溫情時刻;每年元旦會組織學生在大紅的心愿卡上寫下自己的新年愿望;每一節(jié)課都會提前五分鐘走進教室,打開課件,投影儀,拉上電腦桌邊的窗簾……用鄭英老師的話來說:“春天,她會和學生一起看花浪滔滔,明媚的裝點世界;夏天,她會和學生一起看星光點點,閃爍于晴朗的夜空;秋天,她會和學生一起聽蟲兒聲聲,歌唱著金色的歲月;冬天,她會和學生一起看雪花片片,積蓄著季節(jié)的思念!
同為教師的我們呢?同為22年班主任的我呢?讀到這里,我陷入了深深的沉思。一年有365天,天天重復同樣的日子,繁瑣重復到懷疑人生。一個月有四個星期天,每一個星期都是從周一上到周五,作為教師,只要開學那天接手新班級,接到新課表之后,好像以后的每一天都計劃好了,一周幾節(jié)課,每天上什么課,日子仿佛也一下子望到了頭,于是便有了很多的職業(yè)倦怠。當我今天看到這句話,我心中頓時豁然開朗;叵22年的語文教學,我也從沒有感到過煩,因為每天我都會以每一屆學生為對象,打造屬于她們的儀式感,每一年都會留下不同學生的精彩難忘瞬間。雖然我的教學沒有書中鄭英老師那樣的精致,我的課堂儀式感沒有那么的莊重,但對于每一屆學生我也加了一點兒情懷。比如:科技節(jié)的制作,秋天的樹葉貼畫,元旦的手勢舞,國慶節(jié)的詩詞朗誦節(jié)目。再比如每一屆學生的練字卡,班級文化墻布置……
教育的意義在于喚醒,儀式感能喚醒孩子對美的向往。儀式是什么?他就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。生活庸常、細碎,需要手動加一點兒情懷,這種情懷需要一點兒外部加持,而這種加持就是儀式。的確如此,如果沒有這些加持的儀式感,我們的生活就是一潭死水,毫無生機。
“教育的意義在于喚醒!倍蚁胝f,《教育,向美而生》這本書喚醒了我。這本書我讀的還不到三分之一,但每一天讀的一個章節(jié)我都用心地拜讀,圈畫,做筆記,寫心得。我想等這個暑假結(jié)束,我會自信地告訴大家,我的思想在蛻變,我的精神在超越,我的內(nèi)心在強大,我的未來更值得期待。
《教育,向美而生》讀后感4
農(nóng)人耕田,力求土地柔軟,柔軟的土地才能帶來豐收的希望;師者教育,亦需柔軟的內(nèi)心,柔軟的心地才能培養(yǎng)出溫暖、良善與光明。
——題記
歲月不居,時節(jié)如流。在斑駁的時間光影里,回味或深或淺的記憶。
兒時,常隨父母下地勞作。印象最深的除了父母勞作時疲憊不堪的身影外,就是他們在勞作中樸實的言語。
每年秋收后,家里的田地總會進行一番“革新”:一方硬實的田地總會在父母的犁、耙、平、整下,變得松軟而簇新。這時我總會赤了腳,在軟綿綿的土地里撒歡。身后是一串深深淺淺的腳印......母親總是嗔怪道:“踩實了不長莊稼!”。父親也常常說:耙好的田地莊稼好。
于是從此明白,柔軟的事物最能給人帶來舒適,也更有韌勁,像水——為其柔軟才有了滴水穿石;為其柔軟才有了積水成淵;
“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之!彼寥幔匣鵀樵,下滋養(yǎng)萬物,服帖于地面,聚集于低洼。
“水善利萬物而不爭”,默默無聞不與萬物爭輝。
教育似水,接納百川有容乃大。
善于接納學生的一切,是教育之本。上周周末收到畢業(yè)學生小恩媽媽發(fā)來的短信,眼眶在碰觸到短信的剎那間濕潤。短信內(nèi)容是兩張可愛的卡通畫和孩子的幾句祝福,小恩媽媽發(fā)來特別強調(diào):孩子說一定要轉(zhuǎn)給您......
與孩子們相處的一幕幕從記憶深處緩緩流出:小恩是班級里內(nèi)秀且文靜的一個孩子,尤其善于畫各種卡通畫,是班級許多同學學習的榜樣。似乎是青春的叛逆作怪,這個一向內(nèi)斂的孩子在初三那年突然間變得大膽而“不守規(guī)矩”。于是,我請來了家長,于是開始了一系列的“教育”......這似乎都未能打動孩子的內(nèi)心。
換種方式吧,我對自己說。于是試著走進小恩的內(nèi)心,了解她的想法,與她傾心相訴,慢慢地,小恩打開心底的防線,與我交流。我理解了她的想法,知道了孩子“不守規(guī)矩”背后的原因,于是不再糾結(jié),讓孩子自己處理,這是一種基本的信任,也是我的一種接納。
換一種方式,我有了收獲:我能理解小恩的一切“與眾不同”,她亦能敢于向我吐露真心。
教育于我,是讓心柔軟似水,善于接納。似農(nóng)人耕田,師者也要“耕”心。
教育似水,明凈之境創(chuàng)設(shè)高雅。
教育向美而生,一切詩意的所在應該是教室。環(huán)境,有一種力量,能在潛移默化中影響或者改變一個人。
美的環(huán)境,一定是以干凈為底子,干凈,永遠是美的第一要素。
每年的'班級文化的建設(shè),我們都是以“美”為始。從桌椅的擺放整齊有序,到班級角落的點點書香,我們都精心設(shè)計,并持之以恒堅持下去。
每天清晨,走進教室,看著整齊的桌椅,擺放有序的工具,感覺連空氣都清新許多。確實,在這樣的環(huán)境下,誰還會亂扔垃圾,亂說臟話呢?干凈整潔的環(huán)境對于一個人影響是熏洗,是濡染。
干凈的環(huán)境是基底,豐富的文化是本質(zhì)。從入校時的“個人成長小檔案”到“最美男生最美女生”的競選活動,從“一對一的傳幫帶”到“小組的組成與競爭”;從“感恩父母的系列活動”到每周“主題班會”的策劃與展示,從“每日一言”的分享到“整本書”的推薦......這些源于我們的班級理念:善良感恩,陽光積極,溫暖有愛,向善向美。
教室不只是一個空間,還應是一個詩意的所在,它充滿美感與質(zhì)感,更賦予形象與理念。
教育,向美而生。師者用心耕耘,收獲環(huán)境的高雅,收獲內(nèi)心的良善!
《教育,向美而生》讀后感5
很有幸聽了名師鄭英的講座,聽她娓娓道來,字里行間都體現(xiàn)了她對教育的執(zhí)著和熱情,打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育,向美而生》這本書,延續(xù)自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經(jīng)”之路。書中,鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個個“教育,可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例,無不激勵著廣大教育人:向美,從修好這顆心開始,在細微處落地發(fā)芽,在自我革新中生長。感觸頗深是以下幾點:
一、注重自身修養(yǎng)和儀表
教師的特殊在于對學生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學生,是教師的精神后裔,教師精神世界的豐富程度極大地影響著學生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學生朝著美善的方向成長,自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝,淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前;班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美;設(shè)計手抄報、班級陣地時,會跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計,而不僅僅是簡單評價。在許多細碎的教育生活中,也經(jīng)常用儀式來表達內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會在學生活動時拍下精彩感人瞬間,在活動后詩意地再現(xiàn)重溫,點亮學生心中的那盞燈;復習階段會在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛心,讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過程中的優(yōu)勢品格,點燃孩子的熱情;會用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式,把獎勵變成更有意義的`尊重與愛的表達;當她被感動時,我會真誠地向?qū)W生表達我的贊嘆和敬佩等等,這樣把生活的庸常、細碎,注入有儀式感的教育情懷,原本平淡的日子也會變得光彩熠熠。懷一半詩心,懷一半匠心,過著有品的生活,過著有趣的生活,過著有情的生活。
二、合理和科學的布置教室
鄭英老師把教室布置成名符其實的有詩意的地方,他認為向美而生就是從看得見的美開始的。凈化、美化、綠化、書香化是我對教室的布置要求。她的教室不大,所有的裝飾或展示品都應該有一定的教育價值。每換到一個新教室,她都會和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會帶領(lǐng)孩子清除教室所有無意義的物品和裝飾。然后會和學生一起規(guī)劃教室的各個文化區(qū)角:公告角、圖書角、勞動角、文化陣地角等。接下來會和學生一起清理衛(wèi)生死角,巧妙修補遮蓋無法修補的角落。經(jīng)過一番折騰,賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進整潔有儀式感的教室時,會不自覺做出跟環(huán)境相匹配的行為,從而把整潔有序的習慣,轉(zhuǎn)化為自覺的行為美感。通過這樣在實踐中體驗做事的條理和方法,同樣會遷移到學習中,促進學生成長。
“樹從根上起,水自源頭來”教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路,每個人都可以是起點,但沒有人會成為終點,唯有把自己的心安在當下,安在身處的教育環(huán)境,在壓力與前進中找回自己作為一名教師的初心,走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書中我們感受到了鄭老師與學生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性,守護他們的天性,要追求完美,也要包容不完美。有幸讀到這本書,感謝鄭英老師,感謝這本書帶給我的感觸震撼,如此愉悅,如此獨特,如此有力量!
《教育,向美而生》讀后感6
本書主要為兩輯,第一輯主題為“教師,首先要讓自己成為一個美好的人”;第二輯為“教育,要懂得成人之美”。看到第一輯的標題,不禁想到了李鎮(zhèn)西老師關(guān)于好的教育中的重要的一點就是“好的老師就是好的教育”。尤其記得李鎮(zhèn)西老師對如何成為好老師給出了“四個不!钡慕ㄗh,即:不停地實踐,不停地思考,不停地閱讀,不停地寫作。而鄭英老師的第一輯的主題——教師,首先要讓自己成為一個美好的人,與李鎮(zhèn)西老師的觀點真是英雄所見略同。
如何讓自己成為美好的人呢?鄭老師首先給我們提出了美好教師的三重境界:始境,形勝;又境,氣勝;至境,格勝。
始境,形勝
作為教師,尤其是班主任,每天出現(xiàn)在孩子們眼前的次數(shù)特別多,我們的言行對孩子們的影響是潛移默化的,教師形象傳遞出來的是一個人的.品位、修養(yǎng)和審美。作為女教師,今后我也想要做到像鄭英老師那樣:慎重挑選每一件衣服,無論工作日還是假日都能細致地化個淡妝,神采飛揚,榮光換發(fā)。我相信修飾形象這個過程既是悅納自己、發(fā)現(xiàn)自己又是滋養(yǎng)自己的過程。
又境,氣勝
關(guān)于“氣勝”,鄭英老師建議的意思是氣質(zhì)上的賞心。美好教師的氣質(zhì)里,當有書卷氣,古人云“腹有詩書氣自華”,為師者,因書香而致遠,也因書香而動人,這一觀點與李鎮(zhèn)西老師的建議中“好的教師要不停地閱讀”不謀而合。其次,美好教師的氣質(zhì)里,當有生活的氣息。的確,教師也是普普通通的人,我們既要工作,又要生活,只有把對工作的進取心和對生活的悠然心恰當安排好,讓生活充滿詩和遠方,我們的氣質(zhì)才會向著從容、優(yōu)雅發(fā)展。
至境,格勝
最后,對于美好教師的最高境界,鄭英老師建議我們要格勝——靈魂上的高貴。如何做到靈魂上的高貴呢?柏拉圖告訴我們“至善方能至美”,教師的內(nèi)在華彩,立足于其心地的善良。一位善良的教師必定有悲憫之心,這樣的教師才能想學生所想,對學生有同理心,才能走進學生內(nèi)心。教師的內(nèi)在華彩,取決于其思想的豐富。對于教師來說,其思想的高度不僅決定了自己的高度,還會影響多學生的思想高度。我們要多讀、多思,不斷培養(yǎng)和提升自己獨立思考的能力和品質(zhì),從而真正啟迪學生的心智,促進學生精神的主動成長。教師的內(nèi)在華彩,根植于其靈魂的高貴。我們要做到不忘初心,堅韌不拔,一日三省吾身。
總而言之,對一個教師的內(nèi)在美好,鄭英老師提出了四個維度:追求上,不斷探索價值,做教育的行者;學識上,精進專業(yè)素養(yǎng),做教育的學者;思想上,學會哲學思考,做教育的智者;靈魂上,提升人格修為,做教育的仁者。
《教育,向美而生》讀后感7
有人說班主任是世界上最小的主任,也有人說班主任是學校里最苦的崗位。是的,班主任意味著煩、雜、碎、累,既要教好學科知識,又要管理班級事務。小到班級值日,大到學校活動,無一不是班主任的日常工作。如此看來,幸福似乎與班主任工作相矛盾。閑暇時間,捧起鄭英老師的著作《教育,向美而生》,掩卷深思,感慨頗多。
作為教師,要喚起孩子們對美的期待,追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智,讓學生如春風拂面。她的幽默與風趣,往往給學生帶來由衷的快樂。她不唯利只唯情,把繁瑣的教師工作當成一生追求的最美事業(yè),我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原,在那里面有藍天白云,有綠草如茵,有花香鳥語,有牛羊成群,充盈著自然美、意境美,美不勝收。她主張,教育的過程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程,這是教育的任務,也是教育的價值所在。她曾與孩子們相約在二十四節(jié)氣里,每個節(jié)氣都走進八卦田,拍下美好的.圖片,與孩子們一起分享,著意于引導孩子用一顆審美的心去審視周圍的世界,去發(fā)現(xiàn)世界的美好,或是創(chuàng)造新的美好。她每月開設(shè)一期“百家講堂”,把各行各業(yè)、身份各異的人請進教室,與孩子們面對面互動交流,如同把社會生活的不同場景和截面挪到了班級,打開了孩子們觀看社會的視窗,延長了教育的時空維度,讓孩子們看見了更遼闊的美,大大開闊了他們的視野,也提升了他們對事物的慧解。教育向美而生,教師和學生各美其美,美美與共。我們的事業(yè),要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人,才會有未來美好的教育,我們國家才會有更美好的將來。
仔細是老師對每一個孩子充滿關(guān)懷,仔細是一個人做事的方法。然而對于一個教師來說,仔細并不局限于平時的教學工作和事物管理,而是要真真切切地落實到學生中去。試問,作為一個老師,你認真觀察過班級里的每一位學生么?你認真了解過每一個人么?你挖掘過每個人的閃光點么?我想,很少有老師能夠做到這么仔細地對待每個學生,而這也正是我對鄭老師最大的佩服之處。從鄭英老師的實例中我感受到了她用心對待每一個孩子的精神。教學能力或許可以隨時間的流逝而提高,但對學生的態(tài)度卻并不會與日俱長。幸福的班主任不僅在于對學生成績的提高感到幸福,而是讓每個人都發(fā)揮特長,找到自己的閃光點而感到幸福。
向美而生,做幸福班主任,也許沒有做出轟轟烈烈的感人事跡,那就讓我們用手中的三寸粉筆書寫好人生的責任,用腳下的三尺講臺奉獻出自己的愛心吧!我們的人生也會因教育而幸福。
《教育,向美而生》讀后感8
最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育,向美而生》,她是一名正高級老師、全國優(yōu)秀老師、浙江教育十大年度影響力人物等,她的頭銜許多,著作和論文更多。我校的王校長給老師們推舉這本書,細讀下來,如獲至寶,心情特別感動。真是愛不釋手。我似那干渴的莊稼,恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書帶回了家,好書是值得專心觀賞且漸漸品嘗的。
《教育,向美而生》是鄭英老師多年來教育思想和教育才智的總結(jié),具有有用性、可操作性和啟迪性,尤其是管理班級的教育技巧和策略,我特別喜愛。盼望在今后的班主任工作中,鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用,在面對真實詳細的教育問題時,能賜予我啟迪和關(guān)心。盡管有著二十多年的工作經(jīng)受和班主任的管理閱歷,可面對的同學一屆又一屆,性格不同成長環(huán)境不同,老方法不能適應新同學。
從青年走到中年,一路上教育故事跌宕起伏,有欣慰,有失落,更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有很多勝利的教育案例、教育策略和技巧,這些都可以為我今后的管理工作教導迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的'或天生就是壞孩子(殘障孩子也不例外),我們可以專心喚醒孩子內(nèi)在的力氣,關(guān)心他們變得強大。我們需要用一雙慧眼發(fā)覺孩子的特質(zhì),揚其所長,補其所短,關(guān)心他們成為最好的自己。
鄭英老師書中有句話說得好:我們需要在工作的微小處專心。說起來簡潔,做起來不易。班級管理表面上差不多,無非就是考勤、衛(wèi)生、紀律那些事。事實上有很多細節(jié),不同的班主任經(jīng)營起來,價值也就相差甚遠。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”,這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵,用一顆執(zhí)著的教育心來升溫,加以教育才智來勾兌。這些微小處體現(xiàn)在與科任老師的合作藝術(shù)上,與家長的合作藝術(shù)上,更重要的是與同學之間合作的藝術(shù),包括嘉獎的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
談到嘉獎,這一點我深有體會。日常管理工作中,我也會少批判,多鼓舞。有時也會來一點嘉獎,但收效甚微,F(xiàn)在想想,可能是走到了嘉獎的誤區(qū),沒有真正把握嘉獎的藝術(shù)。嘉獎的目的其實是為了激勵同學樂觀表現(xiàn),并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對嘉獎的時機、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù),同樣的嘉獎方式,最終效果也會因人而異。鄭英老師說嘉獎要留意“發(fā)行量”,從而保證其“含金量”,只有做到得體適度、恰如其分,才能在平淡中見精彩,使同學處于一種樂觀向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段,是一把雙刃劍。在實施的過程中肯定要留意到可行性和科學性,否則就不能起到教育的作用。如今,大部分的孩子共性都強,簡潔粗暴的教育方式是行不通的,懲戒必需與其他教育方法如說理、溝通、感化等結(jié)合起來,才能做到既嚴峻又包涵,既有剛性又具柔性。
這是一本描述班主任工作細致、全面、有用的書。回想我以前的班會課按上級要求的多,流于形式的多。今后我必需深思:怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給同學營造一個溫馨、浪漫的詩意的學習環(huán)境?同學的思想工作怎樣做才有實效?如何讓同學愛上勞動?同學的評語如何書寫?一份好評語,如同一面反光鏡,它能打算一個同學在假期中的幸福指數(shù),有時甚至能影響同學成長的軌跡。評語的作用可見一斑了,每個孩子都是一個個獨立的個體,評語自然不能生搬硬套,要突出孩子的共性。
一個人無論干什么,首先要有一顆喜愛之心,喜愛本職工作,喜愛生活。捫心自問,這兩者我都具備。當一名人民老師就是我兒時的幻想,我亦是一個喜愛生活之人,喜愛做公益,喜愛走走拍拍,喜愛用手機留下一切美妙的事物。如鄭英老師所說,“師者,當懷一半詩心一半匠心。詩心是仰視星空,匠心是腳踏實地;詩心是提升境界,匠心是印證境界;詩心是致其廣闊,匠心是致其精微;詩心是向美而生,匠心是讓美成真!蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱樱ψ非笙蛎蓝慕逃,把教育做得有滋有味,做真正走心的教育。專心做教育,做教育的有心人。
《教育,向美而生》讀后感9
教育是國之大計,黨之大計,教育的根本在于教師。教師每天面對那些活潑可愛的孩子們,她們的可塑性極大,要始終站在“為國育人,為黨育才”的職業(yè)高度,教好每一個孩子,盡心盡責關(guān)心每一個孩子,春風化雨般的點滴浸潤,用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,去尋找身邊的美好,把平常每一天的教書生活變得有滋有味。
一、美在發(fā)現(xiàn)
教育從了解學生開始,了解學生的興趣愛好、家庭情況、學習基礎(chǔ)……做到知根知底,方能百戰(zhàn)不殆。每一個學生都有屬于自己的閃光點,等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與挖掘。
書中作者介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”,一開始讓她痛苦萬分,到動員他轉(zhuǎn)學,到最后喚醒一顆柔軟心。其實作者就是給予時間的等待,暗地里對他時時留意、處處留心,捕捉一些他身上的優(yōu)點,逐步地放大,適時地表揚。
問題生需要抓反復,反復抓。相信每一個小宇宙都有爆發(fā)之時,需要我們找到那個點燃點,善于發(fā)現(xiàn),美就在身邊,教育中的每一次的山重水復疑無路,過后都有可能讓人覺得云淡風輕。
二、美在關(guān)愛
教育是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。對學生的關(guān)愛和關(guān)心,能夠讓學生親其師、信其道,能夠讓學生喜歡上你的課,自然而然上課就會認真聽講,課后完成作業(yè),成績也不會差哪去。
書中作者介紹自己幫助一位“低起點”的孩子確定向上向善的信念。從點滴的話語里感受到關(guān)愛:“你也是別人的環(huán)境”、“你是一塊發(fā)光體”、“你有能力改變”、“你很重要”,幫助孩子一步步地找到自信,教育在于喚醒,更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。
關(guān)愛在于一句鼓勵的話語,在于一個贊許的眼神,在于一次真誠的談心,比如:早上老師站在本班級門口迎接學生相互問好,給考試成績不理想學生一次握手,給深受打擊孩子的一個擁抱,陪伴著她們的成長,自己慢慢地變老,感受歲月的靜好。
三、美在堅持
我不是因為看到了希望而堅持,而是因為有了堅持才看到了希望。做任何一件事,貴在開始,難在堅持。堅持可以讓你變得不一樣,一事精致,足以動人,一事堅持,便是成功。
作者連續(xù)七年擔任兩個班的'班主任,班上的科任老師生病或懷孕,她就去“填空”,做替補,結(jié)果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學任務之后,還堅持寫作,至今已出版?zhèn)人專著三本,這是何等的毅力,實在讓人佩服。
堅持不光對教學專業(yè)成長上的孜孜不倦地追求,還對教育的熱愛順帶著那份憧憬和情懷。面對著單調(diào)乏味的重復工作,她絲毫沒有懈怠,反而更加的堅定,堅信著教育是向美而生的。
四、美在思想
教育不光是傳授知識,還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著十分重要的作用,學習的知識若干年之后可能會遺忘,但留下的思想?yún)s可以深遠。
教師的內(nèi)在華彩,取決于其思想的豐富。思想的高度不但決定了自己的人生高度,還會影響到學生的精神高度,只有教師自身思想豐富,他的學生才有可能思想豐盈。
一個思想豐富的教師,本身就是一本活的教材,對世界有自己獨立的看法,對知識有自己獨到的理解,對育人有自己堅定的信念,從而使自己思想熠熠生輝。教師要努力做精神的巨人和思想的富者。
用儀式感擦亮一些重要的時刻,用熱愛歡迎每一個孩子,過好每一個日子,讓教室成為學生的向往之地,懷一半詩心和一半匠心,帶上自己的初心,行走在教育人生路上,從早上到黃昏,從年少到花甲,從熱愛變成喜愛。
教育可以如此的動人、有趣而美好,我心向往之。
《教育,向美而生》讀后感10
教師之美
第一個是教師的自我修為,倡導三重境界:始境,形勝;又境,氣勝;至境,格勝。行勝就是教師要注重自己的形象,這即是對學生的尊重,更是對自我對教育的尊重。我們見過聽過很多不修邊幅的老師,似乎覺得有才華的老師就應該隨意灑脫,其實不然,教師的形象,就是教育的標簽,有了教育形象之美,才能有教育的未來之美。氣勝則是教師要注重提升內(nèi)涵,優(yōu)雅從容的氣質(zhì),是要用隱形的豐富來支撐悅目,就是要多學習,多思考,腹有詩書氣自華,正如那句話,在你的氣質(zhì)里,有你讀過的書、走過的路。格勝則是靈魂的高貴,做教育的行者,追求教育人生的長度;做教育的學者,拓展教育人生的寬度;學會哲學思考,探索教育人生的深度;提升人格修為,鑄就教育人生的高度。唯有這四個維度都不斷增加,教師的教育人生才算豐盈。
如果說“教育即生長”教師最大的使命就是力所能及為學生提供好的環(huán)境。什么是好的環(huán)境?美好的教師自身既是。每個教師身上都有一種無形的氣質(zhì),能對學生產(chǎn)生長久的熏陶和濡染,學生是教師的精神后裔,會傳承教師的某些精神基因。若想學生朝著美善的方向發(fā)展,教師自己先要成為美善的典范。
第二個是關(guān)于教師工作與生活的態(tài)度,鄭英老師推崇積極工作、快樂生活。似乎在大家的印象當中,一名教師尤其是好教師就應該永遠把蠟燭精神、春蠶精神放在前面,多付出少索取?舌嵱⒗蠋焻s這樣說,把生活過成千般風情,不是矯情,而是深愛和深情,不管在哪里、無論從事什么職業(yè),都能在勞作之余過一種富足的`精神生活。而她更是積極踐行者,即便奮斗在教育最辛苦的第一線,帶班、上課、帶徒、做各種雜事,都不妨礙她過自己想要的生活。鄭英老師有一個觀點,我很贊同,一個有品的人,才是在生活,而不是在生存。她工作業(yè)績突出,同時,她把生活打理的豐富多彩,富有詩意。
學生之美
作為教師,要喚起孩子們對美的期待,追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智,讓學生如春風拂面。她的幽默與風趣,往往給學生帶來由衷的快樂。她不唯利只唯情,把繁瑣的教師工作當成一生追求的最美事業(yè),我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原,在那里面有藍天白云,有綠草如茵,有花香鳥語,有牛羊成群,充盈著自然美、意境美,美不勝收。
她主張,“教育”一詞的重心不在“教”,而在“育”,其目的是向人傳送生命的氣息。教育,是向美而生的事業(yè),從“育”開始,致力于培育出一個個有趣、有品、有情、有思想的活潑的人。
教育的過程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程,這是教育的任務,也是教育的價值所在。
她曾與孩子們相約在校園的二十四節(jié)氣里,曾在每個節(jié)氣走進八卦田,并拍下美好的圖片,與孩子們一起分享,著意于引導孩子用一顆審美的心去審視周圍的世界,去發(fā)現(xiàn)世界的美好,或是創(chuàng)造新的美好。
她每月開設(shè)一期“百家講堂”,過一種有主題的教育生活,班級每個月開設(shè)一期,把各行各業(yè)、身份各異的人請進教室,與孩子們面對面互動交流,如同把社會生活的不同場景和截面挪到了班級,打開了孩子們觀看社會的視窗,延長了教育的時空維度,讓孩子們看見了更遼闊的美,大大開闊了他們的視野,也提升了他們對事物的慧解。
她引領(lǐng)學生閱讀,閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書柜里,有國學叢書,讓孩子們輪換著閱讀,然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時,每人挑走自己喜歡的一本,權(quán)當是她的一份小小紀念品。鄭英時常用帶有精神成長媒介的物品當獎品,既傳遞了知識,又傳遞了感情,更傳遞了一種品質(zhì)。
鄭英老師班上一位女孩為她寫下的頒獎詞就概括了她的執(zhí)著追求:
“她,自比教育農(nóng)人,春耕秋收,守望教育的一方農(nóng)田。一路彷徨,一路風采,采擷細節(jié),不疏點滴。兩個班級,年復一年的班主任,她始終堅持像第一天那樣工作,從容打理好每一株麥苗。她樂于與學生促膝長談,善于在學生困惑時以廖寥數(shù)語指點迷津。她身上蘊含著詩人的浪漫,話語間透露著智者的清明。她以教育的藝術(shù)、個性的魅力,濡染一屆又一屆的學生,感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的,是一抹執(zhí)著的背影,和一份揮之不去的堅定。”
女孩用詩意和浪漫的語言來描繪她的老師,不僅不想辜負老師的不俗氣質(zhì),更不辜負老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。
教育向美而生,教師學生各美其美,美美與共。我們的事業(yè),要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人,才會有未來美好的教育,我們國家才會有更美好的將來。
《教育,向美而生》讀后感11
這個學期拜讀了鄭英女士的《教育,向美而生》,受益頗多,感慨萬千。教師最大的使命,是力所能及為學生的生長提供好的環(huán)境,美好的環(huán)境包括教室、校園以及教師本人對教育的熱愛。這與我們學校王校長提出的文化育人、活動育人真是不謀而合,可見教育的真諦是一樣的。教書育人,培養(yǎng)真善美的心靈,成就他人亦成就自己,還有更重要的是要讓自己成為美好的人率先垂范,做一個美好的人,要成人之美。師者,范也。教師自身就是一門課程,學生是教師的精神后裔,會傳承教師的某些精神基因。就是我們平時說的什么樣的老師教什么樣的學生,因此若想學生朝著美善的方向發(fā)展,教師自己先要成為美善的典范。真正的教育者,是在施教的同時實現(xiàn)了自我教育的人。師者,傳道授業(yè)解惑也。同時教師要有淵博的專業(yè)知識。要培養(yǎng)學生的科學素質(zhì),專業(yè)技能。畢竟像我們高中學校,把學生送入高等學府尤其是名牌學校學生之期盼,家長之希望,社會之認可。因此要成人之美,老師要不斷充電,學習專業(yè)知識,學習先進教育教學方法。讓課堂成為學生向往的地方,為他們成功打基礎(chǔ)。
教育是一場美好的遇見,萬千人中相遇并且成為師生,這是無上的緣分,要彼此珍惜。要成就學生,自己先要成為美善的典范。在學生最需要的時候出現(xiàn),早操、課間操,運動上學生時刻能夠看到自己的身影,那便是對他們最大關(guān)心愛護。教育無小事,要讓每個孩子感受到老師關(guān)愛,尤其是那些來自農(nóng)村、留守兒童、離異家庭中的孩子,要關(guān)注他們的一言一行,要關(guān)愛他們,要關(guān)注他們的新變化,他們更脆弱,他們更需要老師的關(guān)心,更需要和大家交往,更需要樹立自信心。寫到這里我想到了我一個已經(jīng)畢業(yè)的學生,她是一個孤兒,以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中考第一名的成績考入一中,爺爺奶奶年邁,靠國家助學金上學。在孩子入班的第一天我就了解到這一重要信息,在做她的工作時就有的放矢,平時我開班會或找她談心,就特別考慮她的情緒,同時給她更多的關(guān)心,關(guān)愛,給她更多的資助,讓她在生活上沒有困難同時心理上沒有負擔,和她交流談心,讓她樹立信心將來回報社會,回報那些資助她的人。在高考中她以優(yōu)異的成績考入山東大學。我想我和她的這一場遇見,也算是成人之美。成人之美,要在學生需要的基礎(chǔ)上。要培養(yǎng)學生的人格健全,心靈的美善,知識的淵博。
老師要有一半詩心和一半匠心,既要仰望星空又要腳踏實地,要有眼界、格局。教學方法要靈活多樣,因材施教。高中學生處于叛逆期,自我意識增強,表達欲望強烈。要正確引領(lǐng)學生,善于抓住每個教育的契機。用各種活動來凝聚人心,團結(jié)人心,班內(nèi)要創(chuàng)設(shè)正確的輿論導向,形成積極向上的風氣。尤其是是網(wǎng)絡(luò)時代不要跟風,不要人云亦云,要有自己的見解。要對學生多一些鼓勵的話語,少一些打擊挖苦的語言,尤其是在公共場所。成人之美也是成就自己。教師要給學生提供發(fā)聲的環(huán)境和舞臺,要讓學生有表述自己愿望和心聲的空間和時間。如讓學生按照自己的方式組織班會課,運動會上各班用年輕人自己喜歡的方式組織豐富多彩,內(nèi)涵多樣甚至內(nèi)涵抽象的入場式,如今年秋季運動會上各班獨特而不是統(tǒng)一的入場式給學生留下了深刻的印象。
要培養(yǎng)孩子一顆美好的,積極向上的心。“培養(yǎng)一個人的心智,而忽略道德這無異給社會樹敵”,要用一切可以利用的時間來培養(yǎng)孩子們一顆美好善良的心。信息社會,人心浮躁,各種誘惑層出不窮,要讓孩子們在這花花世界中保持一顆美好的心,要用各種實例激勵他們,要崇拜科學家,平凡的勞動者,要多給孩子們講科學家奮斗的故事,而不是讓學生崇拜流量明星、各種網(wǎng)紅,要腳踏實地,而不是幻想一夜成名。要讓孩子們知道每個成功者都經(jīng)歷過一段沉默、艱苦的日子,沒有隨隨便便的`成功,成功沒有捷徑。用身邊的例子教育學生,這幾年我們學校邀請成功校友回母校作報告,讓學生深信偉大來自平凡,成功源于基礎(chǔ),讓學生知道成功并不遙遠,就在身邊。用歷史名人感化學生,梵高27歲時開始學畫,在人生的最后十年才真正被世人所熟知;唐宋八大家之一的蘇洵57歲那年帶蘇軾、蘇轍進京應試,受到歐陽修的重視和推薦,以后才名大起!
高中階段就是人生的扎根階段,要懂得吃苦,要有一顆積極向上的心,要超越自我,不要被懶惰打到,失敗者有個共同特點就是懶。努力是成功的關(guān)鍵,不管一個人有多聰明,如果他不勤奮、不努力,最終也不會取得好的成績。成功似乎很難,但事實上,它遠沒有我們想象的那么艱難。只要我們能持之以恒,不斷努力,我們也能做到。因為,在通往成功的道路上,很多人無法抗拒孤獨、誘惑,很多人都走失了,能夠撐到最后的人沒有幾個。每個人能力不一樣,各有各的水平。只要你能在漫長的人生道路上繼續(xù)超越昨天的你,你就算是進步,成功。冰心說:成功的花兒,人們只驚艷它現(xiàn)時的美麗。然而它當初的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!背晒]有捷徑,腳踏實地、勤奮是最好的捷徑,它將帶你一步一步地走向成功的彼岸,欣賞這個世界的美好。要讓孩子們明確,戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝別人更困難,戰(zhàn)勝別人是強者,戰(zhàn)勝自己是智者,要做智者。要戰(zhàn)勝自己惰性,當早上不想起,當學習中遇到困難,當受到委屈等等。在這些關(guān)鍵的點,尤其是要戰(zhàn)勝自己,培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。這時往往需要老師的幫助提醒。在這些教育的關(guān)鍵點,老師要及時出現(xiàn),正確引導。
就像書中說的那樣,“一個人見識過美、經(jīng)歷過美,就不容易被不美的或者次美的東西所誘惑,就會擁有一種力量,本能的去對抗世俗的粗糙,永葆內(nèi)在的生趣和審美的人生態(tài)度”。讓我們擁有美,用愛的力量來塑造孩子的美,從而成人之美。真正使教育向美而生。
《教育,向美而生》讀后感12
最近我讀了鄭英老師的一本書——《教育,向美而生》,這本書的內(nèi)容分為兩部分:一是教師首先要讓自己成為一個美好的人;二是教育要懂得成人之美。這兩部分文章的內(nèi)容,都緊扣向美的主題。從鄭英老師的文字中,我讀到了她對教育之美的享受。
享受教育之美,源于直面教育中碰到的問題。所謂優(yōu)秀的教師,并不是因為他們遇到的學生有多么優(yōu)秀,他們的學生不會出現(xiàn)各種問題,而是在他們的學生中出現(xiàn)這樣或者那樣的問題時,他們能夠直面這些問題,并且會非常智慧地巧妙地給予解決。
很多老師都有這樣的體會與感悟,正是那些問題學生才成就了老師們。我們處理問題的方式?jīng)Q定了我們的教育成果。也決定了我們教育人生的幸福指數(shù)。教育無小事,無論是科任老師還是班主任,在與學生相處的時候,都難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題,當問題出現(xiàn)的時候,逃避肯定不是辦法,把問題推給學校、家長,也并不能從根本上解決問題。只有敢于面對問題并想辦法解決,才是我們應該秉持的態(tài)度。也才能取得較為理想的教育成果,從而豐富我們的.教育智慧。
享受教育之美,源于對學生教育日常的疏導。大禹治水最核心的詞語是疏導。在教育過程中,如果遇到問題想辦法解決,固然能體現(xiàn)教師的責任心和智慧。但是如果說在事情發(fā)生之前,老師通過仔細觀察發(fā)現(xiàn)了問題發(fā)生的苗頭,及時對學生進行勸說分析疏導,從而避免問題的發(fā)生。如果能在此基礎(chǔ)上再指引學生向更高更好的層面發(fā)展,那豈不是更為省力和高效的教育方式?
享受教育之美,源于教師視野的無限拓展。我們常說,心有多大,世界就有多大,三尺講臺如何能安放得下教育的千鈞重擔?所以說教育不僅指老師們在課堂上的言傳身教,他還應該有更廣闊的外延空間。當老師把教育的視野拓展拓寬后,教育也就變成了我們的日常。生活中,美是到處都有的,同樣,教育之美也是到處都有的。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活之中的美,善于發(fā)現(xiàn)教育之中的美,從而享受教育之美。
享受教育之美,不僅是教師之幸,更是學生之幸,教育之幸,這是理想的教育,也是我們教育的理想,讓我們一起追尋這樣的理想,享受這樣的教育。
我希望自己也能成為一個美好的人,熱愛生活,熱愛教育,富有詩意,追慕美好,向美而行。愿我們懷一半詩心和一半匠心,用詩心指引,用匠心行走,從早上到黃昏,從年少到花甲,從喜愛變成寵愛。愿我們的眼里,日常工作和生活不是什么“茍且”,同樣可以成為“詩和遠方”。愿我們以鄭英老師為榜樣,努力追求向美而生的教育,用心做教育,做教育的有心人。
《教育,向美而生》讀后感13
很有幸拜讀了浙江優(yōu)秀青年教師鄭英《教育,向美而生》這本書。書中,鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個個“教育,可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例,無不激勵著廣大教育人:向美,從修好這顆心開始,在細微處落地發(fā)芽,在自我革新中生長。
教師的特殊在于對學生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學生,是教師的精神后裔,教師精神世界的豐富程度極大地影響著學生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學生朝著美善的方向成長,自己先要成為一個美好的典范,一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝,淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前;班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美;經(jīng)常會在學生活動時拍下精彩感人瞬間,在活動后詩意地再現(xiàn)重溫,點亮學生心中的那盞燈;復習階段會在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛心……讀到這一幕幕,我的內(nèi)心受到很大的觸動,尤其是讀到第一輯第4篇,更是產(chǎn)生了強烈的'共鳴。
一、過有品的生活——生活需要有品,而不只是活著。
鄭英老師說:生活本身是中性的色調(diào)和味道,要靠自己調(diào),倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個具體時刻,日子就會變得與眾不同,所謂有品,就是賦予平凡以審美格調(diào),不茍且,不敷衍,不將就。
是啊!以后居所每次都要自己打理,纖塵不染。更需要和家人一起進行,我洗衣他拖地,我做飯他洗碗。不請鐘點工,不是為了省錢,而是因為這是我的家,我愛這個家。因為愛,所以付出;因為付出,所以更愛。對事、對物、對人都一樣。
要多讀點書,有質(zhì)感的書,讀多了言行舉止間便會有別樣的神韻,只需一點小閑暇就能讓日子變得有深味。我們應該把生活過成千般風情,不是矯情,而是深愛和深情。一個有品的人,過的才是生活,而不是在生存,有品的生活不在遠處,而在當下。
二、過有趣的生活,把生活過成詩和遠方。
生活本庸常,需要手動添加一點浪漫的力量,才能將尋常的日子,經(jīng)營得活色生香,把生活過成詩和遠方。
在生活中,我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。如果做到一頓簡單的早餐,煮了個雞蛋,就在蛋殼上面畫個萌萌的笑臉,給美好的一天寫個歡快的序言;如果在忙碌的間隙沖一杯下午茶,就不忘用精致的杯子提亮心情,帶著快樂的心做事,效率會悄然間提高起來。周末可以經(jīng)常與家人一起,走進大自然,看小兒捉蜻蜓,玩泥巴,放風箏,與愛人一起享受清風明月,這些都是愜意稱心而生動有趣的事。
把生活過得生動有趣,是一種對未來的信心,能喚醒我們內(nèi)在的創(chuàng)造力。幸福未必源自驚天動地的大事業(yè)的完成,也可以是生活中一些微小愿望的實現(xiàn),或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說:生活本身是中性的色調(diào)和味道,要靠自己調(diào),倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個具體時刻,日子就會變得與眾不同。
讓我們懷一半詩心,一半匠心,更懷一顆浪漫有趣的心,過有品、有趣的生活吧!
《教育,向美而生》讀后感14
近期學校組織了全校老師閱讀《教育,向美而生》,閱讀后也真實體會到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特殊是鄭英老師提到的“老師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美,同時成就于教育的美!睂ξ覇l(fā)很大,做為老師要陽光歡樂的工作、健康充實的生活,同時引導同學陽光歡樂的學習、健康充實的成長。
這本書讓我明白教育的美是自然而然的,正如春雨般“隨風潛入心,潤吾細無聲”。教育要懂得成人之美,將讀書體會與班主任實際相結(jié)合,談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。
要培育有思想的人,通過班會課,我常常給同學播放與當前社會契合度與熱點比較高的勵志視頻,比如“最強大腦、一站究竟、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成果發(fā)布時我給同學講,今日肯定有很多歡樂很多淚,并且淚水要比歡樂多,大家想想這是為什么。并再次讓同學回看了20xx年詩詞大賽冠軍上海復旦中學的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華高校,當年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪,用心致志學習。功夫不負有心人,20xx年高考她以613分(總分660分)被清華高校以“古今貫穿、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華試驗班新雅書院錄用。由此激勵同學要想勝利先要有遠大志向,然后還要通過個人不懈的努力與追求,拼個青春無悔。
教育之法本于天性。高一分層教學后,各班同學重新組合到一起,許多同學對原班級滿是美妙的回憶與留戀,而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會時,我讓同學將教室里講臺前拉出一片空地,擺上八個凳子,然后找一個宿舍同學,指導他們坐好,然后沿一個方向依次躺到另一個同學腿上。這時問他們,若將凳子抽掉,他們會怎樣?得到的答案是倒地。通過幾組同學的嘗試,最終支撐不倒時間比較長的接近三分鐘。并找參加的同學談體會、談感受。通過活動既能使同學盡快融合,又能讓他們意識到團結(jié)的重要性,并進一步的體會到有些事情只有想不到,沒有做不到。
教育也可以有童話般的浪漫。有段時間我發(fā)覺部分同學對于上高校的重要性熟悉不到位,認為上不上高校對人生的成長影響不大。在某次開班會時,我請全部同學閉上眼睛,利用三分鐘的時間,想象出一個必需是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結(jié)果同學們越用勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗,讓同學意識到個人的.創(chuàng)新、思維與個人的學識、經(jīng)受、環(huán)境息息相關(guān),沒有憑空而來的好創(chuàng)新與好辦法。
用儀式感擦亮一些重要的時刻。做更好的自已、成就完善人生不僅是一句口號,更多的是成為同學生活、學習的一個指導,激發(fā)同學的潛能,不斷進步,成就自已最好的幻想。以這個思想為指導,班內(nèi)按時進行每周一期“感動班級人物”的評比,在班會上要進行致頒獎詞、領(lǐng)獎、發(fā)表獲獎感言,并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫人、獲獎感言張貼在教室外宣揚欄內(nèi)公開表彰。通過有儀式感的表彰過程,讓表現(xiàn)好的同學得到應有的敬重,對未獲獎的同學也是一種激勵,讓班級多些正能量,并在學習與生活中布滿活力與激情。
讓教室成為一個詩意的所在。根據(jù)學校對教室文化“指向高考、指向?qū)W業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內(nèi)外做了醒目的班級文化主題標語展現(xiàn),比如“做更好的自己、成就完善的人生”、“靜下了筑我實力、拼上去亮我風彩”、“陽光歡樂的學習、健康充實的成長”、“摒棄僥幸之念,必取百煉成鋼;厚積分秒之功,始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣揚欄與榮譽室對活動、學習等方面表現(xiàn)突出的同學進行準時的宣揚、表彰;仡欉@兩年,也可以發(fā)覺校內(nèi)內(nèi)外正悄無聲息的發(fā)生著巨大的變化,校內(nèi)景致越來越美了,校內(nèi)文化成為學校的一大特色、亮點,生活在校內(nèi)內(nèi)的同學們的心情也越來越好了,笑臉多了,見面一個微笑、一個手勢、一聲老師好,讓人感覺無限滿意。
最美的教育,莫過于師生相互啟迪,彼此成全,為了同學的一切,為了一切的同學,最好的教育就是適合同學的教育,能讓同學成長、受益的教育;最好的方法就是讓同學信服的方法,最好的溝通就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我信任隨著學校“靜以修身、志以成學”教育理念進一步的落實,校院內(nèi)的笑臉會越來越多,師生的心情會越來越好,學校育人的幸;ǘ鋾榈亻_放。待到山花爛漫時,咱在叢中笑。
《教育,向美而生》讀后感15
與名家對話、與大師對話、與自己對話,鍛造自己的教學風格,完善自己的教育理念,生成自己的教育思想,“讀別人的書,想自己的事”,這是我讀書的目的。
——題記
最近,我有幸與鄭英老師的《教育,向美而生》相遇,書中的教育觀點如一股股清流潤澤我心。細細讀來,既興奮于自己曾始終追求的美的教育,與名師共鳴,又感動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動奇妙,讓自己更加心生憧憬。
教育在于發(fā)覺
在教育的國度里,發(fā)覺,本身就是一種制造。每一個同學都有屬于自己的閃光點,等待我們一一地去發(fā)覺,去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭受到惹事生非的“紅孩子”,一開頭讓她苦痛萬分,甚至為了早點擺脫噩夢還動員他轉(zhuǎn)學,到最終最終喚起一顆松軟心。其實,鄭老師就是賜予他時間的等待,擅長捕獲他的優(yōu)點,并逐步地放大,適時地加以表揚。每一個問題生都不是一朝一夕就能轉(zhuǎn)變的,他們都需要我們反復抓,抓反復,我們要始終信任每一個同學都有綻放之時,最重要的是找到那個“點”。教育的意義在于發(fā)覺,教育者應力求去發(fā)覺每個孩子的“源動力”所在。我想,只要我們擅長發(fā)覺,美就在我們身邊,教育中的每一次“山重水復疑無路”,都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。
教育在于喚醒
教育是一項愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。對同學發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,能夠讓同學親其師、信其道,能夠喚醒孩子內(nèi)在的力氣,關(guān)心他變得強大,這是一個老師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何關(guān)心一位“低起點”的孩子確立向上向善的信念。“我也是別人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有力量轉(zhuǎn)變”“我很重要”,這些點點滴滴的.話語讓我們感受到了鄭老師對孩子的關(guān)愛,也關(guān)心濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒,更在于讓孩子感受到你的愛與敬重。關(guān)愛在于一句贊美的話語,在于一個賞識的眼神,在于一次公平的溝通,在于一個暖和的擁抱,在于一次真誠的握=手我想,這點點滴滴的關(guān)愛既陪伴著孩子們的成長,也讓我們在這陪伴中感受著歲月之美。
教育在于堅持
有人說,一個人不是由于看到了盼望才去堅持,而是由于有了堅持才會看到盼望。我想,我們做任何一件事情,都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣,假如我們能把一件事堅持做下去,便是勝利。鄭英老師連續(xù)七年擔當兩個班的班主任,班上的科任老師生病或懷孕,她就去做替補,結(jié)果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學任務之后,她還堅持寫作,至今已出版?zhèn)人專著三本,這是何等的毅力,實在讓人佩服。堅持不光是對教學專業(yè)成長路上的孜孜不倦的追求,還有對教育事業(yè)的向往與情懷。面對著每天單調(diào)乏味的重復性的工作,鄭老師沒有絲毫的懈怠,反而更加堅決地行走在教育之路上,堅信著教育是向美而生的。
教育在于引領(lǐng)
教育的最好方式是引領(lǐng),引領(lǐng),意為帶領(lǐng)、引導。教育不只是傳授學問,還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著非常重要的作用,同學學習的學問可能會隨著時間的推移漸漸地遺忘,但我們賜予他們的思想?yún)s可以深遠至將來。老師要努力做精神富有,品位高雅的人。由于,老師思想的高度不但打算了自己的人生高度,更會影響到同學的精神世界,唯有老師自身思想豐富,他的同學才有可能思想豐盈。一個思想豐富的老師,本身就是一本行走的教材,對學問有自己獨到的解讀,對世界有自己獨立的見解,對育人有自己堅決的信念,使自己的思想熠熠生輝的同時,也努力讓自己的同學們站在了思想的最高處。
我想,一個人無論干什么,首先要有一顆喜愛之心。教育中,我們要學會用儀式感擦亮一些重要的時刻,使之在歲月深處始終閃著微光,帶給我們一生暖和的回憶。讓我們懷一半詩心和一半匠心,用詩心指引,用匠心行走,從早上到黃昏,從年少到花甲,從喜愛變成寵愛。我情愿以鄭英老師為榜樣,努力追求向美而生的教育,把教育做得有滋有味。
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