優(yōu)秀讀后感(精選15篇)
讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感，歡迎大家分享。
優(yōu)秀讀后感1
“修煉心智，磨煉靈魂！”這句話多常耳聞起，偶然才得知這是在《活法》里面稻盛和夫先生經(jīng)常講到的一句話，非常經(jīng)典，每個人聽到這句話時都會倍受啟發(fā)，能深刻地去理解這句話的蘊意。
一開始，我不明白為什么辦公室的伙伴都在學(xué)習(xí)《活法》，這引起了我的好奇。當(dāng)我去看了之后，我才真正地領(lǐng)悟到人生的真諦，不管是從生活的角度、做人的態(tài)度以及如何對待身邊的事物等等，我都感觸很深。
記得在《活法》的代序里面，講述了馬云向稻盛和夫先生請教問題的對話情景，從中收獲很大，內(nèi)容用了16個字來概括：人的問題、看懂人性、尖峰時刻、經(jīng)營哲學(xué)，雖然看起來只有簡單的幾個字，但卻總體體現(xiàn)了做人的一個道理和品質(zhì)，也充分體現(xiàn)了這句話：“得人者善的天下”。另外在看《活法》的過程中，偶然在MARK老師的`博客里看到這樣的一段話：今天早上終于有機會親臨現(xiàn)場聆聽日本經(jīng)營四圣之一的先生的演講……
幾年前就一直期待能親自見到他老人家，今天終于實現(xiàn)了這個愿望了，太好了！稻盛先生的經(jīng)營哲學(xué)實為神奇，他不僅親手創(chuàng)辦了兩家世界五百強企業(yè)，更神奇的是去年三月他出任破產(chǎn)后日航的總裁，在半年內(nèi)就從虧損千億日元到贏利千億日元，這也再次驗證稻盛經(jīng)營哲學(xué)的威力！”這段話是MARK老師寫于20__年1月9日，從文字的表達(dá)當(dāng)中隱約能感受得到稻盛和夫先生對世界貢獻的神奇力量，非常值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)，如果有一天能親臨會見他，我覺得這會是人生當(dāng)中做了一件不可思議和值得驕傲的事情。
優(yōu)秀讀后感2
最近，我一直在讀《快樂王子》這本書�？鞓吠踝邮且蛔鸱浅Ｃ利惖牡裣�。他身上鑲著許多金片和寶石�？珊髞砜鞓吠踝幼屢恢恍⊙嘧影阉砩现靛X的東西全部施舍給了那些窮人。從此，這尊雕像再也不像以前那樣招人喜歡了。
讀完了這本書后，我的感受是：一個人想要做一件好事，誰都能做到，哪怕是乞丐也能做到�？墒�，一個人若想做一輩子的好事，那可簡直比登天還難呀�？墒�，快樂王子卻用他身上值錢的東西做了一輩子的好事。他眼睛上的藍(lán)寶石，劍柄上的.紅寶石，以及鎧甲上的金片，這些全部施舍給了那些窮人，把他自己變得暗淡無光�，F(xiàn)在，又有誰能像快樂王子那樣為了別人的幸福美好，使自己不再受人喜歡，被他人所拋棄呢？當(dāng)今社會，人人都是以自我為中心，幾乎沒有人像快樂王子那樣以大家，不，應(yīng)該是以他人為中心。快樂王子事事都先為他人著想，先人后己。而現(xiàn)在的我們正是缺少了這種先人后己的品德，大家好好想想，如果我們擁有了這種品德，社會該會變得多美好呀！
這本書如果把它濃縮，就是：一個人想要做一件好事，誰都能做到，哪怕是乞丐也能做到。可是，一個人若想做一輩子的好事，那可簡直比登天還難呀！
優(yōu)秀讀后感3
《孫子兵法》是孫武寫的一本我國古代最著名的兵書，一共有十三篇，它里面記載著許多朝代的人們運用的作戰(zhàn)策略，具體地向我們描述了古人思維的獨特、辦事的嚴(yán)謹(jǐn)、兵法的奇妙和戰(zhàn)爭的殘酷。
有些人，做事前深思熟慮，做好充分的準(zhǔn)備，通常百戰(zhàn)不殆;而有些人，自以為百戰(zhàn)百勝，隨之放松警惕，因而瞬間敗落。這十三篇中的人物，各有各的特點，然而最令我欣賞的是第十二篇《火攻篇》中的《田單巧用火牛陣》。
文章主要講了田單先將燕國大將樂毅調(diào)成騎劫引起燕國的軍心不定，再讓百姓們祭拜自己的祖先，同時引來許多的飛鳥，使燕王以為齊國有了神人，已經(jīng)得到了天助，然后，為了激發(fā)墨城內(nèi)軍民的斗志，田單再次引誘燕軍割了俘虜?shù)谋亲�，挖點所有的齊國人祖先的墳?zāi)�。最后讓牛披上有奇怪花紋的布衣，牛角上捆著刀，牛尾上綁著一捆浸透了有的蘆葦，在勇士們的`臉上畫得五顏六色。夜晚把牛群放到城外，又點燃蘆葦，受驚嚇的牛群立刻朝燕國奔去，齊國勇士們拿著兵器朝燕國沖殺而去，齊國因準(zhǔn)備充足而收復(fù)了失地。
《孫子兵法》教會了我遇到困難應(yīng)該如何解決，陷入困境開如何面對，田單是個聰明的人，他做事都經(jīng)過充分的思考，所以每次都有備無患。
我的中國夢就是希望我們都像田單一樣聰明機智，遇到困難，沉著冷靜，嚴(yán)謹(jǐn)待事，而不要像燕王一樣，人家說什么，沒有一點自己的主張，一個人只要在危急時刻動動腦筋，這才可以克服一切困難。
優(yōu)秀讀后感4
用心工作指的是既要有全力以赴的工作精神，又要有頭腦、有智慧并帶著思考去工作。要想做好工作，創(chuàng)造業(yè)績，贏得賞識,如何既要"低頭拉車"，也要"抬頭看路"，更要"吾日三省"？《用心才能優(yōu)秀》這本書這本書以大量鮮活生動的案例，以樸實深刻的語言，給我們做出了最好的詮釋：用心！“世上無難事，只怕有心人”，無論什么事情，只要我們用心去做，將情感和責(zé)任融入其中，一切問題都會迎刃而解。
我們常常發(fā)現(xiàn)，一起工作的人，同樣的起點，然而，一段時間后他們之間卻產(chǎn)生了巨大的差距，有的人成為核心人物，受到賞識；而有的人卻總是碌碌無為，工作一直不見起色……。眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦都相差無幾。那么，是什么造成了如此巨大的差距呢？是否用心！它可以讓一個毫無背景、普普通通的人脫穎而出，創(chuàng)造出非凡的業(yè)績；也可以讓一個能力過人、才華橫溢的`人碌碌無為，成為一個被社會淘汰的對象。
這本書對我有極強的教育意義。作為一名國家機關(guān)工作人員，把自己的全部熱情投入到全心全意的為人民服務(wù)當(dāng)中，是我莊嚴(yán)的使命。為此，我認(rèn)為首先要在思想觀念上有所改進，必須要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以積極的人生態(tài)度面對紛雜的社會，以高度的責(zé)任心、敬業(yè)心面對自己的工作。任何事情都是做出來的不是喊出來的，對工作負(fù)有責(zé)任心和細(xì)心，是做好工作的基礎(chǔ)和前提。作為外經(jīng)窗口工作人員，我一定會克服身上還存在的浮躁心理，潛心工作，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的工作作風(fēng)，力爭做到零差錯。
另一方面，要做到對細(xì)節(jié)的用心，也源于對來江都投資的外商的真誠之心。必須把全心全意為人民服務(wù)作為工作的出發(fā)點和歸宿，把群眾利益當(dāng)成大事，并把這件大事寓于我們工作人員熱情服務(wù)、周到細(xì)致的每一件小事上。我要在工作中做一個有心人，多觀察、多思考，努力在日常工作當(dāng)中有所革新，把外經(jīng)貿(mào)工作做得更完善，更圓滿。
每個人都向往幸�？鞓返纳睿ぷ黝I(lǐng)導(dǎo)肯定，學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順，生活幸福美滿，可是一切不從用心做起，而是眼高手低，好高鶩遠(yuǎn)，好吃懶做，那么所有的向往都是海市蜃樓。
所有成功的人都是懂得怎樣用心去工作的人。用心工作是一種工作態(tài)度，更是一種工作方法和工作哲學(xué)。
優(yōu)秀讀后感5
《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集，而《吶喊》那么是魯迅的第一部小說集。其中，我最喜歡的是“阿長與山海經(jīng)〞這篇文章。
這篇文章講的是魯迅小時候和一位叫阿長的保姆在一起的'時光。這個保姆雖然沒什么文化，但是懂的禮節(jié)很多，在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了，魯迅非常恨她。后來，魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本，他很喜歡，但沒多久就把書弄丟了，想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》，魯迅忘記了仇恨，非常敬佩阿長。
我認(rèn)為阿長是一個懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)表達(dá)在除夕夜，阿長讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨，必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人表達(dá)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠，不讓它傷害人們；如果她不關(guān)心魯迅，就不會給他新的《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾吶喊》這本書中還不止這一篇文章，有趣的還有很多篇。比方“從百草園到三味書屋〞百草園是魯迅先生童年的樂園，那里的一草一木，一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書的地方，同時也是一個充滿童趣的地方。如果大家有興趣，可以看看這本書，也歡送大家推薦書籍。
優(yōu)秀讀后感6
《簡愛》是由英國的著名小說家夏洛蒂勃朗特寫的一篇小說，簡愛從小沒有了父母，里德太太是她的舅媽，但里德太太對簡愛很不好，于是簡愛在十歲就進了學(xué)校，看著對面比自己大很多的學(xué)生，簡愛覺得自己很小，簡愛在洛伍德學(xué)校生活了整整八年。那所學(xué)校后幾年的管理還可以，可前幾年不行，用羅切斯特先生的話來說，在那種地方，哪怕待上這一半長的時間，再好的體質(zhì)都會完蛋的！我剛剛提到的羅切斯特先生是簡愛的丈夫，他和簡愛整整差了二十多歲，不過這對兩個多情的人來說并不算什么。簡愛剛十八歲時就去了羅切斯特先生的桑菲爾德府，為羅切斯特領(lǐng)養(yǎng)的孩子——阿黛爾擔(dān)當(dāng)家庭教師，后來，因為某種原因，羅切斯特先生和簡愛小姐準(zhǔn)備成為夫妻，但羅切斯特先生的前妻還活著，這使簡愛很傷心，但她依然很鎮(zhèn)靜，之后離開了府里，偶然走過二十多先令(公里)的路程，遇到了自己之前不認(rèn)識的表哥(圣約翰。里弗斯)兩個表姐(黛安娜。里弗斯和瑪麗。里弗斯)，在這期間愛小姐的舅舅——約翰將兩萬英鎊的遺產(chǎn)留給了簡愛小姐，簡愛因為遇到了他們，所以她毫不猶豫的將兩萬英鎊分成四份，兩個表姐一人一份，表哥一份，自己一份，一份是五千英鎊，她看錢很淡。后來因為他聽到了羅切斯特先生呼喚她簡簡簡，之后又回到了府里，而令她驚訝的是往日高大富豪的'桑菲爾德府競成了一片廢墟，因問才知道原來府里起了一場大火，羅切斯特的瘋妻子從府頂摔下來，死了，而羅切斯特先生也殘廢了一只手，瞎了眼睛，簡愛最后在芬丁(地名)找到了她最愛的人——羅切斯特先生，從此結(jié)婚，陪伴一生！
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)簡愛高貴的人格，對錢對物的坦然態(tài)度，以及良好的心態(tài)！
優(yōu)秀讀后感7
濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點：
文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟南冬天無風(fēng)聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽它是個“寶地”。這是貫串全文的主線，濟南冬天獨有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第二段開始，“設(shè)若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個重要的過渡句，轉(zhuǎn)到對冬天山水的描寫。在分寫山水之前，先給人以濟南的'總體感，用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。
文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠(yuǎn)山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第五段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡明有力、含義豐富的一句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進自然。
優(yōu)秀讀后感8
每個人在不同的階段會迷戀上不同的東西，就像談戀愛，在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué)，由于自身的價值觀、審美觀等的變化，對于自己心儀的女孩的一個標(biāo)準(zhǔn)也會不同，因此喜歡過的女孩子也會在不同階段是可能不同的類型。
大學(xué)一開始，很多師兄師姐都極大力地推薦過我們看《這些道理沒有人告訴你》和《讀大學(xué)，究竟讀什么》。
這兩本書我都買來看了，讀完之后感覺確實還不錯，起碼那些內(nèi)容對于一個剛跨進大學(xué)的懵懂學(xué)生來講，是很有借鑒意義的，它們教會了我們在第一時間用客觀的視覺看一個自己感覺良好的大學(xué)生活，讓我們比較清楚地接觸社會競爭殘酷的那一面。學(xué)習(xí)，考試，機構(gòu)活動，談戀愛，兼職，工作面試等方面這兩本書都有涉及，而且很善于用自己身邊的例子來引導(dǎo)我們，讓我感覺就是自己生活的`寫照。
但是前段時間在王老師的推薦下，我看了一本叫做《狼道》的書。讀完《狼道》，我的感受頗為多，完全是之前兩本無法并提的。
說句真的，至今為止，還確實沒有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀，就像在大學(xué)期間找到適宜自己價值觀的女孩談的一場轟轟烈烈的戀愛一樣，也還沒有一種動物像一樣狼能讓我感覺到有一股崇敬的感覺。
它集中了我們?nèi)祟�，無論是在學(xué)校、在職場、在社會還是在生活中的各類人面對各種不同競爭的智慧，它教會了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟畹幕A(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則，我只能說，它確實是一本集個人生存智慧的書，一本值得我們每個人去讀取斟酌去實踐的好書，因為它確確實實擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。
從一個普通動物——狼的身上，我們幾乎能找到個人在各類競爭世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì)，就好比如說，堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上，這還是一份涉及團隊管理的原則手冊，通過由淺入深地對狼群的了解，我們也幾乎能學(xué)到一個團隊在繁雜的社會機制殘酷的競爭中所應(yīng)具備的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。一個狼個體的競爭力、戰(zhàn)斗力來源于一個不分不散、不毀不滅狼群團隊，而這個狼群團隊的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切，它要在面對每時每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的戰(zhàn)斗決策，在面臨比自身更強更壯的獅虎豹時更要學(xué)會提煉最精的團體奮戰(zhàn)原則，在處于與人類荷槍實彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團體的智慧在手無寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息，用我們?nèi)祟惖囊痪湓�，可以說是，在狼群團體精神的沖擊下，一切皆有可能。
每一種競爭都是殘酷的，現(xiàn)實就是現(xiàn)實，事實也不會改變，這幾乎是我們生存的規(guī)律，無論是個人還是一個個團體，都無一例外地要每時每刻地面對它并從競爭中突破或死亡，這就是“不是你死就是我亡”的現(xiàn)實。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人，但除此之外的大部分人都希望自己成為一個出色的狼并混在處于優(yōu)勢的狼群當(dāng)中，只是往往很多在化身為狼的過程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了，自己則只能成為別人進化的犧牲品，是競爭下催生的悲劇產(chǎn)物。
優(yōu)秀讀后感9
起初，以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢捕捉一些小動物，茍且是這世界上的生物而已。在我的心目中，狼的地位是及其尷尬的，兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉動物，也只能去欺負(fù)綿羊和兔子。甚至，它的存在就是為了襯托虎豹更加無敵無畏，像一部電影，狼永遠(yuǎn)只配當(dāng)配角。然而，讀完《狼圖騰》，我越來越明白以前的想法是多么的無知，愚昧。
草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月里，它們都經(jīng)不起時間的考驗，相繼淘汰了。而狼，則成了草原真正的霸主。這是為什么?
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候，已經(jīng)表現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次圍攻都堪稱經(jīng)典。它們從不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法，好像在實踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非小聰明，而是大智慧了。
狼是團結(jié)的。它們不像羊，敵人一追上來，就亂了陣腳，各跑各的，同伴被抓了去，它們只是在遠(yuǎn)處前擁后擠，伸長脖子看著，那幸災(zāi)樂禍的嘴臉，好像在說：“這才好啊，你死了，我不就幸免于難了嗎?”狼不同，它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行，只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可當(dāng)，還會讓著老狼、弱狼、幼狼。即使它們被牧民和獵狗圍困，腹背受敵，四面楚歌，依然鎮(zhèn)定自若，形陣不亂。
狼亦是勇敢的。它們從來不畏懼死亡，像草原上的“敢死隊”，為了沖垮羊群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍肥羊的肚皮，與羊同歸于盡。和獵狗的爭斗中，狼也是前仆后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼，絕不會中途夾著尾巴逃跑。在那片草原上，它們是實實在在的王者，誰與爭鋒?
然而，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著越野車，扛著步槍肆意捕殺草原狼，樂此不疲。當(dāng)我看到一匹壯狼被掃射20多槍，費盡最后一絲氣力，仍帶著不屈的眼神，轟然倒地的那一刻，我再也看不下去了。這時的狼，是英雄;而人，成了最卑劣的動物。
感謝《狼圖騰》的作者，他讓我懂得了太多，讓我一觸即發(fā)的文字，也讓我了解到我們與游牧民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與人道似乎存在著和追求的嘴角。
掩卷深思，我們進步的很慢，主要因為我們的身體已經(jīng)被鑄進太多“羊血”，直到今天還在還在不斷灌輸著。殊不知我們靈魂中的僅有的一點兒狼性也將湮滅，在所謂的和平與浮躁中�？v觀中國的歷史：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃大陸?偌大的漢王朝怎么被小小的游牧民族統(tǒng)治了近一個世紀(jì)?是游牧人民一次次給漢民族“輸血”，才使中華文明得以延續(xù)……
古老而悠久的華夏文明起源于狼性十足的草原部落，隨著儒家思想的興起與教化，人類精神的狼性被羊性取代了�？梢赃@么說，我們漢族創(chuàng)造了中國的腦和手，游牧精神和性格創(chuàng)造的卻是脊梁，在這強悍進取的狼性中，深深蘊含著民族復(fù)興的偉大潛力�！袄菆D騰理論”影響了以÷一代又一代人，它教給我們：別無選擇，勇敢面對。去競爭，去拼搏，去成長……作者也沿著“狼圖騰理論”作了進一步分析，明確指出：“中國的改革，不僅是經(jīng)濟體制的改革和轉(zhuǎn)換，而是從基礎(chǔ)上更是具有決定性的卻是國民性格的改革和轉(zhuǎn)換。”
細(xì)細(xì)數(shù)來，我們社會向前發(fā)展歷經(jīng)三個階段。從古代的`“文明羊”,到了個性真正解放，最后，延著“文明人”的路線繼續(xù)向前行走。我們徹底根除了“文明羊”的家畜性，可是，仍然缺少“文明狼”的半野蠻性。有了狼的秉性，才能堂堂正正成為大寫的中國人!
國家的競爭，歸根到底還是民族性格的競爭。而民族性格的形成是“百年大計，教育為本”。諸多傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的精髓歷練出的結(jié)晶。去偽存真，迎接挑戰(zhàn)，世世代代，相傳不息，久不滿足。為此，《狼圖騰》所揭示的，是華夏文明導(dǎo)致中華落后的根源。作者呼喚強悍狼文化的回歸，無疑是為我們有朝一日的民族振興鋪墊了一道捷徑。
我們擁有很高的智慧，可我們?nèi)鄙倭思儩?我們看重自己的利益，可我們卻不懂得眾志成城;我們擁有今天，可我們還沒有學(xué)會預(yù)知明天……也許，我們真的要像狼一樣機智，果敢，勇敢，而不是像只會“咩咩”叫的羊一樣愚鈍、猶豫、懦弱。
做人當(dāng)自強，中華當(dāng)自強。解“狼”之謎，重拾華夏文明;與“狼”共舞，方顯英雄本色!
優(yōu)秀讀后感10
四大名著之一《水滸傳》終于被我啃完了，啃出了替天行道的舉動，啃出了以忠義為主的理念。
《水滸傳》是施庵耐根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說，書中的人物性格各不相同，有仗義疏財?shù)乃谓新芬姴黄�、拔刀相助的魯智深，有足智多謀的吳用，還有膽大如虎的武松等等，他們組成了梁山泊的.一百零八條好漢。當(dāng)然還有為非作歹的高俅，有詭計多端的蔡京和昏庸無比的皇帝，他們成了朝廷的奸臣、昏君�！端疂G傳》時而讓我唉聲嘆氣，時而讓我眉開眼笑，時而讓我熱血沸騰，時而讓我傷痛欲絕。心中的感情此起彼伏，文中的故事引人入勝。
《水滸傳》中我印象最深的是生性魯莽、性情暴躁的李逵，他雖然有些野，動不動就發(fā)火，但是他還是非常忠誠，非常講義氣，還非常的孝順。記得有一次，李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途經(jīng)小樹林時，李逵讓老母親在林子里休息，自己去為老母親找水喝，可是，等他找水回來，哪里還能看到老母親的身影啊，老母親早已被樹林中的老虎吃得一點不剩，只留下了一點的衣物，李逵一氣之下，拿起兩把斧子，使足勁，直往老虎身上砍，一連把四只老虎都給砍死，才解了他心頭之恨。
李逵的舉動體現(xiàn)了一個“孝”字，孝順是我國的傳統(tǒng)美德，孔子也曾說過一個人應(yīng)當(dāng)“入則孝，出則悌�！被仡^想想自己，我有沒有做到“孝”？整天讓父母為自己操心，有時為了得到心愛的玩具，還和父母鬧得天翻地覆，是多么的幼稚，多么的可笑，想想都覺得慚愧�？戳诉@個故事后，我決定以后改掉任性的毛病，盡可能地為父母干一些力所能及的家務(wù)事，讓父母也能有時間休息休息、看看書、讀讀報，我相信，這樣一定會博得父母會心的一笑。
希望對方去上學(xué)。最后，葵花去上學(xué)了。青銅不能上學(xué)，但他仍然每天接送葵花上、放學(xué)�？òl(fā)現(xiàn)，自己做數(shù)學(xué)題時，青銅總是專心的看著題。她知道，哥哥想上學(xué)。這時，一個念頭在葵花心中萌發(fā)：教青銅識字和算術(shù)。她帶著青銅在大樹下學(xué)習(xí)。用樹枝當(dāng)筆，土地當(dāng)紙，把看到的東西一個一個地寫下來。還寫數(shù)字，做算術(shù)。從此，村里多了一道美麗的風(fēng)景。
讀完這個故事，我仿佛看到：青銅和葵花一起在樹下學(xué)習(xí)，多么感人的一幕呀！雖然青銅不能上學(xué)，但葵花可以教他。他們一起學(xué)習(xí)。青銅和葵花就是這樣一對兄妹。
新年來了，葵花要參加村里的表演。排練時，老師說：“葵花如果能有一條銀項鏈，那就好了�！边@句話剛好被路過的青銅聽見了，他決定要為葵花找一條銀項鏈，可是，去哪兒找呢？就在青銅發(fā)愁時，一排冰凌出現(xiàn)在他的眼前。突然，青銅覺得這冰凌和銀，一樣美麗。他扛來一張桌子，爬了上去，將冰凌采下十幾根，用蘆葦管把幾根中意的冰凌吹出小洞，用紅線串起來，系一個死結(jié)。一條冰項鏈做好了。葵花因為有了這條項鏈，在演出中大放光彩。
他們倆互相幫助，都想讓對方做得最好。我似乎看到：青銅望著在臺上表演的葵花，臉上洋溢著幸福的笑容。
當(dāng)我讀到葵花離開大麥村后，青銅常常遙望蘆葦蕩的盡頭，遙望女孩葵花離開的方向時，我被他們深深的感動了。
在生活中，這樣一份感情是可貴的，讓我們能逐漸擁有這樣一份感情吧！
優(yōu)秀讀后感11
今天終于把這本書看完了，給我最大的感觸其實并不是戰(zhàn)爭給人類的帶來的痛苦，焦慮，或許是我生活在這寧靜的地方吧，沒有像作者一樣親歷戰(zhàn)場，所以無法去切切感知……恩，通過這本書，增加了我對記者的不少了解。原來龐大的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在獲取新聞材料中是如此的重要，哪怕與你只有一面之緣的人，也很有可能是取得某爆炸新聞的關(guān)鍵人……啊……以前不怎么在乎人際關(guān)系的，現(xiàn)在看來，我還真是該培養(yǎng)一下這方面思想咯。
還有哦，三寸不爛之舌，不達(dá)目的誓不罷休的精神對記者來說也很重要啊，很多時候，很多事情，只要你抱著希望，堅持，，并巧妙的使用技法，就有滿意的收獲。我覺得我這方面很欠缺呢，我自己也感覺在很多事情上可以有更好的結(jié)果的，然而就是思想上形成了一種不想堅持的'習(xí)慣了，以至于很多事啊，結(jié)果都不怎么盡人意。恩，努力，加油，克服這個壞習(xí)慣。書上配了圖片，翻看這些歷史影像時，我看到的大多是一種寧靜，安詳?shù)拿嫒�，記者采訪的時候，很多難民（阿21世紀(jì)第一場大戰(zhàn)，即阿富汗戰(zhàn)爭））表達(dá)的是對新生活的向往和現(xiàn)在的不放棄，努力的思想。我覺得他們真的很可愛，如果是我，我不知道我會不會像他們一樣這樣平靜的看待，并不懈的依舊在貧窮中追逐理想……
就寫到這里吧。時間不早了，上自習(xí)去咯。
優(yōu)秀讀后感12
朱自清先生的《背影》是一篇描寫親情的文章。
《背影》這篇文章主要寫了作者祖母去世悲涼的光景中，父親仍然親自送我上火車。在火車站等待車的時間里，父親為我買橘子，看到父親肥胖的身子蹣跚地走 ，慢慢探身、穿過鐵道、爬上月臺、擠在來來往往人群中的背影，還再三叮囑，我流下了眼淚。后來父親來信說他可能將不久于人世，想著他的背影，我非常傷心，感覺對父親的愧疚、思念。
這篇文章值得我深思。我生活在這和平年代，生活多么幸福，不愁吃、穿、玩樂，為什么還常常讓父母生氣呢?平日父母再三告戒我不要太多玩電腦，要保護眼睛，時常叮囑按時完成作業(yè)，字要寫的端正，他們不管刮風(fēng)下雨都接送我上學(xué)等等。
父母對孩子的這一切的一切，他們都是希望孩子們長大以后能夠成為一個優(yōu)秀的人�！翱蓱z天下父母心�！彼晕以撜湎氋F的時間好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的期望。不管我長得多大，我永遠(yuǎn)是父母心中的孩子，不管我離家多遠(yuǎn)，飛得多高，都不能忘記父母的恩情! 《背影》讀后感[300]
朱自清的《背影》在上學(xué)時就已在課本上讀過。那時，只是延著老師的思維去揣摩父愛，沒有什么特別的感悟。
今天，在網(wǎng)上再看到這篇散文，已為人父的'我再去讀她時，在心靈深處，似乎有一種東西在撞擊著自己。尤其是讀到父親買桔子的情形。其實，作為父親，他對子女的情感不如母親來得細(xì)膩。母親會在生活中給予你點點滴滴的關(guān)愛，父親則不會。有時，你甚至感覺到他的存在會讓你感到壓抑和威懾，會讓你不自覺地想回避他。但細(xì)細(xì)想起來，自己這快四十年的人生之路，每每遇到坎坎坷坷，都有父親在身后的努力。走過了，經(jīng)歷了，才體會到了父親的愛。只是無聲，那么靜謐。其實，父愛有如春雨，潤物無聲。只有細(xì)心感受，才能領(lǐng)悟到那份無聲的，靜謐的，有時甚至?xí)行┐直┑膼邸?/p>
用心體會吧，歲月已染白了父母的頭發(fā)，他們的腰桿不再挺拔，步履不再穩(wěn)健。攙扶他們一把，別讓遺憾和追悔留在父母逝后的日子里。
優(yōu)秀讀后感13
從前，有一個人見人愛的小姑娘，因為她頭上總是帶著一頂小紅帽，所以人們就叫她小紅帽。
有一回，小紅帽的奶奶生病了，媽媽叫小紅帽把蛋糕和一瓶葡萄酒送到奶奶家，媽媽告訴小紅帽，路上要當(dāng)心。
小紅帽在路上見了大灰狼，大灰狼騙小紅帽，森林里有漂亮的花朵，小紅帽走到森林去采花，大灰狼就悄悄的跑到小紅帽的奶奶家，大灰狼來到床邊一口吞了奶奶，大灰狼穿上奶奶的'衣服躺在床上裝病。到了傍晚，小紅帽來到奶奶家，小紅帽來到床邊，大灰狼一口把小紅帽吞金肚子里。大灰狼又躺在床上睡覺，獵人路過聽見呼嚕聲感覺不對，就拿著剪刀把大灰狼的肚子剪了幾刀，小紅帽和奶奶都爬出來了。
這個童話故事告訴我們不要相信陌生人的《小紅帽》。書中講的是小紅帽在去奶奶家的時候遇到大灰狼的故事。
小紅帽雖然長得聰明、乖巧，還會做家務(wù)，所有鄰居都很喜歡她�？墒�，當(dāng)小紅帽的媽媽讓她去看望生病的奶奶，聽完媽媽的叮嚀后就上路了。到了森林以后，就把媽媽的話忘到九霄云外了。一會兒和小動物玩，一會兒又吃漿果。當(dāng)她想起媽媽的話時，天已經(jīng)黑了，還遇到了大灰狼。結(jié)果害得奶奶和她都被大灰狼吃掉了。一個獵人把小紅帽和奶奶從狼肚子里救出來時，小紅帽才知道自己錯了。緊緊拉著媽媽的手說：“媽媽您放心吧，我以后牢牢記住您的話不再貪玩了�！眿寢屝χf：“這才是我的乖孩子�！�
通過讀這個故事，讓我懂得了作為一個好孩子，一定要聽家長和老師的話，做事情要認(rèn)真，一心一意，不要三心二意。否則會造成不好的結(jié)果。
讀了小紅帽的故事，還讓我懂得了知錯就改才是一個真正的好孩子。
優(yōu)秀讀后感14
曾經(jīng)與孩子一起看過鄒越講師在某學(xué)校開的一次感恩父母的家長會，這個家長會感動了成千上萬的孩子與家長。所以一直有個心愿想與孩子一起看些關(guān)于感恩父母的書，讓孩子在以后的生活及人格的成長中有一個良好的發(fā)展趨勢。于是，我和孩子在暑假期間一起讀了青少年勵志書《感恩父母》以及李強老師寫的一部《感恩父母——富過三代的秘密》，尤其是讀過李強老師的這部書，我和孩子都感受頗深，久久徘徊于書中的那些感人的畫面不能自己。
《感恩父母——富過三代的秘密》，主要內(nèi)容是說子承父業(yè)，父輩把企業(yè)交給子女，子女成為第二代掌門。這既是父輩的心愿，也是子女的期待。然而，現(xiàn)實是殘酷的，83%的家族企業(yè)都傳不到第二代，在中國大多民企至今未能破除富不過三代的千古咒語。而這部書，從挖掘孩子的孝心開始，容納了感恩孝道、心理承受、做人方式、處事方法、培育愛心、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、樹立自信、勇于付出等多個層面，徹底破除富不過三代的`千古咒語，系統(tǒng)揭秘企業(yè)永續(xù)經(jīng)營之道。
懷抱著一顆感恩的心，猶如在生命的旅途中點燃了一盞明燈；懷抱一顆感恩的心,猶如掌握了人生宮殿中一道道門的鑰匙；懷抱一顆感恩的心，猶如在人生的海洋中擁有了一艘堅固的船；懷抱一顆感恩的心，猶如鳥兒擁有了調(diào)節(jié)平衡的尾巴…… 懷抱一顆感恩的心，是一筆無形的巨額財富。
當(dāng)我們看著父母那爬滿歲月的額頭，看著那飽嘗雨露風(fēng)霜的脊背，看著那飽經(jīng)艱難困苦的絲絲白發(fā)，一種莫名的淚淌下面頰，我們偷偷哭過，那是親情的呼喚。
看著那少不經(jīng)事的孩子把母親氣得落淚，看著父母望子成龍的憂慮，看著父母因孩子成績一再滑落而著急，一條條皺紋爬滿額頭，一種滾燙的東西從眼眶中迸出，那是感恩的淚。
父母給予我們生命，哺育我們成長，教育我們長大，沒有父母便沒有我們，想起我們當(dāng)年上學(xué)的時候，曾經(jīng)貽誤過多少青春好時光，也常常是愧疚不己。那時，當(dāng)我們嬉戲于課堂之上，玩耍于操場，我們的父母卻正為我們高昂的學(xué)費而不辭辛苦地奔波著，每當(dāng)返回家里，我們的心為見到父母而高興，與此同時，又為向父母索要生活費而隱隱作痛�？吹綍械狞c點滴滴我的心也一直在流淚，我對我的孩子說一定不能再向我們當(dāng)年那么不懂事了。
為人父母后才知道父母的苦不是我們當(dāng)年所能想象出來的，多少次，深夜里他們將我們送入醫(yī)院；多少次，風(fēng)雨中他們盼望著我們趕快回家；多少次，月光下他們教給我們做人的道理；多少次，……“誰言寸草心，報得三春暉，”父母的恩情深似海，我們要時刻懷著感恩的心，積極地回報我們的父母。也正是這感恩的心，才能使人在迷失方向時能夠及時正確的找準(zhǔn)位置，喚回奮斗的方向。
因為心存感恩的心生活便是美好的，新的生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會填充出現(xiàn)五顏六色。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是多彩多姿的，也就有了美好的人生和絢麗的未來。
人的一生就是感恩的一生，我們沐浴著別人的恩澤而來，感恩是我們一生的使命，也是我們一生的職責(zé)，我們不僅要感恩父母，感恩親人，也要感恩我們身邊那些所有讓我們快樂，或者讓我們痛苦過的人。因為，不管是快樂還是痛苦都是我們?nèi)松飞媳夭豢缮俚恼{(diào)味，也正因為有了多彩多味的生活，才讓我們的人格更加健全，生活更加充滿希望和斗志。所以讓我們以感恩的心將我們的愛撒向這個世界的每一個角落！心懷感恩，是無懈可擊的生活奮斗歷程。心懷感恩，才能讓我們守住江山，富有江山！
生我者父母，養(yǎng)我者亦是父母，借此機會，向辛勤勞作的所有的父母親深深地道一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦了！”
優(yōu)秀讀后感15
《傾城之戀》是一代才女張愛玲的作品中比較才氣的一篇作品，它所講述的不僅僅是柳原和流蘇之間若即若離的愛情，更是張對人性的透徹本質(zhì)觀察。王小波這樣評價過張愛玲:“她的小說有種不同凡響之處，在于她對女人的生活理解的很透徹，小說寫的很地道�！闭嬲�(jīng)典的文學(xué)作品，是不管時代如何變遷，它都不會被隱沒的，張愛玲恰屬于這一類人，不管歷史如何飛躍，總會有人為她的才氣所折服。
文章一開篇就是壓抑的上海舊社會光景，流蘇所成長的白公館更是舊家庭中的個中翹楚，白公館里說:“我們用的是老鐘，”他們的鐘是人家的十一點，他們唱歌走了板，跟不上生命的胡琴。這就為后來流蘇的無奈埋下了伏筆，更讓人不能低看流蘇所做的出格的事情了，畢竟流蘇是在這樣“舊”的家庭里長成的。自古以來，男女之間無非情情愛愛，再沒有情情愛愛的，當(dāng)個普通朋友也好，或者從未相遇--這是人生活中的主流，所以不乏人寫，或歌頌，或悲劇，或贊美，或批判，總之，像張這般寫愛情的，還是頭一遭，還能把握的如行云流水，新奇深刻的讓人不得不嘆惋。
俗話說清官難斷家務(wù)事，可柳原和流蘇并沒有結(jié)婚，旁人也是難理清其中關(guān)系的。原因很簡單，不過是男人女人的.那點心思，說白了不過是人性而已。
不可否認(rèn)，在家庭和事業(yè)上，相對于流蘇來說，柳原的生活無疑是游刃有余的。依舊用著老鐘，跟不上時代步伐的白公館，無疑是舊社會的典型保守家庭。在白公館的人看來，離過婚的流蘇是有罪的，在騙光她的錢后便處處排擠她，這——便是所謂的人情世故，世態(tài)炎涼了吧。流蘇流于俗套卻又極其出格，畢竟她敢于結(jié)束一段不幸福的婚姻，可她又渴望一個男人將她拉出這苦海，畢竟她又只不過是一個自私的女人。柳原的童年并不幸福，對婚姻看的也格外兒戲。而兒戲的背后是什么呢？流蘇曾納罕，——不知道為什么，他(柳原)背著人這樣穩(wěn)重，當(dāng)眾卻喜歡放肆。流蘇看人比較通透，在分析過柳原的行為之后，明白原來他是講究精神戀愛的。像柳原這樣風(fēng)生水起的男人身邊自是不缺女人，但在精神上能給他慰藉的人并不多。——得不到的永遠(yuǎn)是最好的，因而流蘇在他眼里格外是個人物。在上海第一次遇見她，他想著，若是她離了她家里那些人，她也許會本真一點。于是他想方設(shè)法的幫她離了家人，后來他又想把她帶到馬來亞，到原始人的森林里去。他很明白她的處境，開始的時候為家庭所累，后來則是為他而累。總之很不本真，而柳原呢？他也只不過是一個自私的男人，他明知道流蘇的心思，而他卻視而不見——只是因為流蘇需要他。戰(zhàn)火來臨時，流蘇對柳原說了一句很本真的話:“炸死了你，我的故事就該完了。炸死了我，你的故事還長著呢。”他們雙方都愛彼此，但又都不愛彼此，不然也不會發(fā)生了這么長而又各懷鬼胎的故事。在戰(zhàn)火中每個人都是孤立無援的，每個人都需要精神上的慰藉，但在戰(zhàn)火中他們才真正各表心意�？扇绻菚r在他們身邊的是另外一個女人和另外一個男人，可能結(jié)果也都會在一起的吧。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。戰(zhàn)火中的愛情已經(jīng)不能算作愛情了，只是一種慰藉，這是柳原和流蘇的悲劇。
香港的陷落成全了她，一座城的傾覆也只是為了成全她，若是城未傾覆，柳原依舊是柳原，流蘇依舊是流蘇，就像二人未相遇之前。胡琴咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷。
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